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2023從蘇祿王墓看中菲關(guān)系演講者:xxx-目錄一.蘇祿王墓的介紹01Part1一.蘇祿王墓的介紹一.蘇祿王墓的介紹蘇祿王墓,又稱蘇祿國(guó)恭定王墓、蘇祿東王墓,是明朝初年國(guó)王陵墓中保存較為完好的一座。坐落在山東省德州市城區(qū)北部的北營(yíng)村,安葬著蘇祿國(guó)東王巴都葛叭刺和他的王妃及兩位王子,是中國(guó)境內(nèi)僅有的兩座外國(guó)君主陵墓之一(另一座是位于南京的浡泥國(guó)王墓),也是中國(guó)唯一的駐有外國(guó)王室后裔守陵村落的異邦王陵蘇祿王墓南側(cè)有御碑、石人、石馬、石羊、石虎、望柱等附屬文物。明清以來(lái),由于戰(zhàn)亂、水患,除王墓、石人、石馬及墓碑外,其他建筑蕩然無(wú)存。自1965至1986年,國(guó)家和山東省政府多次撥款維修加固?hào)|王墓及妃子、王子墓,復(fù)建祠廟、牌坊,加固御碑樓,歸置石象生,修筑圍墻,綠化環(huán)境,修設(shè)下水道及排水溝1956年,蘇祿國(guó)東王墓列為首批山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1986年成立了德州市文博館負(fù)責(zé)對(duì)蘇祿王墓的保護(hù)、管理、研究工作。1988年1月13日,蘇祿王墓被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位一.蘇祿王墓的介紹NEXT前言元朝時(shí)期,常年征戰(zhàn),其他番邦國(guó)家多對(duì)其畏懼元朝后期,經(jīng)濟(jì)衰敗,起義不斷朱元璋乘勢(shì)而起,建立明朝為了改變?cè)y(tǒng)治期間諸番邦國(guó)家對(duì)中原王朝的"窮兵黷武"印象,推行和平外交,尤其是對(duì)海外諸國(guó)的外交政策更加寬松朱棣登基,為了解決諸國(guó)對(duì)于其皇位"正統(tǒng)性"的爭(zhēng)議,更加積極推動(dòng)和平外交推行"厚往薄來(lái),懷夷柔遠(yuǎn)"的政策,除了是為了穩(wěn)固政治統(tǒng)治,還是期待建立"萬(wàn)國(guó)來(lái)朝"盛世的理想目標(biāo)在此背景下,蘇祿國(guó)就成為了這個(gè)"盛世"景象當(dāng)中的一員蘇祿王國(guó)位于今菲律賓的西南部,居住于炎熱的赤道附近,地勢(shì)以山地為主,土地貧瘠,四周環(huán)海。蘇祿王國(guó)自宋元時(shí)期就與中國(guó)有著貿(mào)易往來(lái),明朝初期貿(mào)易交往更是達(dá)到高峰一.蘇祿王墓的介紹不幸的是蘇祿東王歸國(guó)途經(jīng)德州去世,朱棣得知消息心情十分傷痛,遂下令以"王"之禮厚葬,并且剌令建造蘇祿王墓,以來(lái)慰藉蘇祿東王英靈遠(yuǎn)在萬(wàn)里的蘇祿國(guó)三王,在明朝"厚往薄來(lái),懷夷柔遠(yuǎn)"等外交政策背景下,來(lái)到明朝其后裔為其守陵而定居于德州一.蘇祿王墓的介紹一、蘇祿王國(guó)與蘇祿王訪華關(guān)于蘇祿王國(guó)的記載,根據(jù)時(shí)代不同則簡(jiǎn)略不一。近年來(lái),蘇祿島發(fā)現(xiàn)了不少唐代的陶瓷,證明了早在明之前中國(guó)就和蘇祿有所交流蘇祿地形以山地為主,易守難攻山間勞作主要以火耕為主,田地貧瘠,適合種植小米和小麥。在生活習(xí)俗方面,蘇祿當(dāng)?shù)厝嗣褚陨澈汪~蝦為食物,煮海水為鹽;由于地處亞熱帶,氣候炎熱,男女都是短頭發(fā),頭上纏著印有花紋的布帶;甘蔗豐富,以其為酒;以編制竹子、紡織布匹為產(chǎn)業(yè),是一個(gè)酋長(zhǎng)制國(guó)家在物產(chǎn)方面,則主要盛產(chǎn)黃蠟、玳瑁、珍珠等,其中以珍珠最為珍貴。當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的珍珠有直徑一寸的,再稍微大一點(diǎn)的珍珠的值七八百多錠銀子,中等大小的價(jià)值二三百錠銀子,小的價(jià)值則是一二十錠銀子。其生產(chǎn)的珍珠大量運(yùn)往明朝,贊譽(yù)不斷二.蘇祿王墓中的中非關(guān)系一.蘇祿王墓的介紹1在經(jīng)歷一段時(shí)間與阿拉伯人貿(mào)易交往中,蘇祿王國(guó)統(tǒng)治者對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)愈發(fā)好奇,加上鄭和下西洋的推動(dòng),永樂(lè)十五年,蘇祿國(guó)三王跋山涉水,歷經(jīng)萬(wàn)難,來(lái)到明朝2據(jù)相關(guān)史料記載:"爾父知尊中國(guó),躬率家屬陪臣,遠(yuǎn)涉海道,萬(wàn)里來(lái)朝。"蘇祿國(guó)王參閱了鄭和下西洋的航海線路,依靠太平洋西南季風(fēng)前來(lái)。因此,蘇祿王國(guó)的船只在太平洋上必須先向西再北上3蘇祿國(guó)三王來(lái)到明朝,兩國(guó)之間建立起了深厚的友誼。歸途中東王的不幸辭世,并沒(méi)有對(duì)后期蘇祿王國(guó)拜訪明王朝產(chǎn)生負(fù)面影響4因?yàn)樵诰┢陂g,蘇祿國(guó)三王到京城周邊如燕山等地游歷,見(jiàn)識(shí)到了明王朝的地大物博、鐘靈毓秀,以及先進(jìn)的政治制度和文化,同時(shí),在與明朝統(tǒng)治者交流中,亦見(jiàn)識(shí)到了其友好的態(tài)度5故而其不僅驗(yàn)證了不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到明朝選擇的正確性,也明確了要與明王朝永世交好的決心一.蘇祿王墓的介紹NEXT二、蘇祿王墓的建造與管理1、蘇祿王墓的建造在中國(guó)古代,人們的逝世地點(diǎn)與選擇墓址有很大相關(guān)性。蘇祿東王是沿運(yùn)河由北向南行進(jìn),東王突發(fā)疾病,此時(shí)船只雖在安陵界內(nèi),但即將駛出行至德州境內(nèi),應(yīng)急之下船即??吭诘轮莞浇A站,當(dāng)?shù)胤焦賳T聞知消息,迅速上報(bào)朝廷因此,奏書中意為東王逝世于德州古代中國(guó)墓地選址,除了與逝者去世地點(diǎn)相關(guān),而且極為注重風(fēng)水。在德州北營(yíng)村的村民口中一直流傳著東王墓葬選址是采用"稱土"的方式古人以"土"重為肥沃和吉祥,而當(dāng)時(shí)測(cè)試結(jié)果德州的"土"重于安陵。這雖為坊間流傳,卻也是符合當(dāng)時(shí)中國(guó)選擇墓葬位置的傳統(tǒng)和風(fēng)俗永樂(lè)十六年,在蘇祿王墓前修建了祭廟,這符合當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)風(fēng)水喪葬習(xí)俗中的"前廟后墓,魂魄相依"。從神道和石像羊等配置可以看出,祠廟的修建也遵循了古代中國(guó)傳統(tǒng)禮制,同時(shí)尊重古代蘇祿的伊斯蘭教文化一.蘇祿王墓的介紹NEXT在祠廟建成之后,永樂(lè)皇帝還命大臣前往致祭,表達(dá)哀思,至于祭文大致意思也是歌頌蘇祿東王的功德以及此次來(lái)明朝的意義2、蘇祿王墓的規(guī)制蘇祿王墓建造整體是前殿后墓,坐北朝南的布局。建造規(guī)制完整有序,既體現(xiàn)古代傳統(tǒng)文化,也體現(xiàn)了古代蘇祿宗教文化蘇祿王墓整體來(lái)看,從南向北,依次先是護(hù)城河,然后是一座牌坊。牌坊在古代具有特別的意義,是中華特色建筑文化之一,是古代中國(guó)封建政府為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物牌坊大致分為"柱出頭"和"不出頭"兩種類別,又稱之為牌樓,為門洞式紀(jì)念性建筑物。它不僅是為了裝飾蘇祿王墓和昭示喪葬等級(jí),還宣揚(yáng)禮制,標(biāo)榜蘇祿東王的功德總的來(lái)說(shuō)牌坊的功能是整個(gè)墓地的附屬建筑物,昭示家族過(guò)世之人的高尚美德和豐功偉績(jī),另外兼有祭祖的功能一.蘇祿王墓的介紹T蘇祿王墓的神道最南部?jī)膳远几髯詠辛⒅粋€(gè)華表,而后是一些石獸。蘇祿王墓神道現(xiàn)僅存有石馬、石羊、石獅、石虎各一對(duì),初建時(shí)石獸的種類、數(shù)量可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。其中,石獅子是吉祥、平安的象征到了明朝初期,石虎與石獅子的地位基本就趨于相平,基本也都是以瑞獸的象征而擺放。從墓葬神道中的石像,不僅僅可以看出明成祖以中國(guó)傳統(tǒng)規(guī)制,即用"王"的級(jí)別來(lái)厚葬蘇祿東王,也可以看出明成祖對(duì)蘇祿東王和蘇祿國(guó)的重視祾恩殿屋頂結(jié)構(gòu)是中國(guó)傳統(tǒng)建筑經(jīng)典屋頂樣式之一,在規(guī)格上僅次于廡殿頂。其外形如重檐歇山頂?shù)纳习氩?,代表高等?jí)的明代官式建筑拱衛(wèi)著主殿的是東西兩大配殿。配殿皆是硬山式結(jié)構(gòu),角脊裝有脊獸,四檐飛翹。正殿五楹,東、西兩個(gè)配殿各三楹。正殿和東、西兩個(gè)配殿加上裬恩門,這種結(jié)構(gòu)類似于老北京的四合院結(jié)構(gòu),從中可以看出其墓葬也融合了華夏傳統(tǒng)建筑文化的經(jīng)典元素一.蘇祿王墓的介紹NEXT3、蘇祿王墓的歷代管理蘇祿王墓建造完成之后,明朝政府按照"王禮"進(jìn)行祭祀和修葺。至于蘇祿東王后裔則享受"國(guó)賓"待遇,即明政府對(duì)其給予優(yōu)惠和保護(hù)政策,如撥給蘇祿東王后裔祭田二頃三十八畝,并且指派夏、馬、陳三戶回民供給王裔役使,免除其各種徭役等在十六世紀(jì)末,蘇祿東王后裔經(jīng)過(guò)繁衍,形成了一定的族眾。同時(shí),此時(shí)期建立的清真寺,為東王后裔宗教活動(dòng)提供了固定場(chǎng)所。自此,北營(yíng)清真寺也與蘇祿王墓開始命運(yùn)相連,榮辱與共雍正十一年,蘇祿王國(guó)使臣來(lái)到中國(guó),見(jiàn)到蘇祿王墓衰敗,懇請(qǐng)修繕的事件。此次修繕蘇祿王墓涉及設(shè)施較多,如神道、享亭、牌坊等同時(shí),此次事件是明清時(shí)期關(guān)于蘇祿王墓修葺史料記載中較大的一次,這也從一定程度上體現(xiàn)了,蘇祿王國(guó)希望與清朝建立更友好密切關(guān)系的態(tài)度??傮w而言,關(guān)于蘇祿王墓的修葺與保護(hù),在明清史料中較為稀少,記述內(nèi)容大致相同一.蘇祿王墓的介紹13123在每次修葺和保護(hù)的基礎(chǔ)上,種植常綠樹木,如松柏、冬青等。這些樹木四季常青,為蘇祿王墓墓園增加綠意和生機(jī),而且能夠防止水土流失,起到保護(hù)蘇祿王墓建筑的作用此外,四季常青寓意著堅(jiān)貞、莊重,烘托蘇祿王墓代表的兩國(guó)友誼以及蘇祿東王高尚的品格。同時(shí),負(fù)責(zé)修繕的相關(guān)部門也增修和完善下水管道等配套設(shè)施,以便及時(shí)排水,在近些年,對(duì)于蘇祿王墓的保護(hù)則更為合理化和科學(xué)化。如2014年到2016年期間的修葺并不是因?yàn)樘K祿王墓遭到特別大的破壞而進(jìn)行修葺,而是進(jìn)行常規(guī)關(guān)閉檢查和修繕,體現(xiàn)其相關(guān)部分已經(jīng)開始將"注重日??垂芎途S護(hù)"列入常態(tài)計(jì)劃一.蘇祿王墓的介紹例如本世紀(jì)初,菲律賓總統(tǒng)約瑟夫·埃斯特拉達(dá)訪問(wèn)中國(guó)、胡錦濤應(yīng)邀對(duì)菲律賓的國(guó)事訪問(wèn)等這都是就蘇祿王墓保護(hù)及其相事宜進(jìn)行的精彩交流和榷商,其意義重大一.蘇祿王墓的介紹三.總結(jié)蘇祿王墓與東

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