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文檔簡(jiǎn)介
第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展課程要點(diǎn)1.知道早期人類(lèi)文明的產(chǎn)生,體會(huì)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生是人類(lèi)文明產(chǎn)生的前提。2.了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn),并分析、認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的不同時(shí)空條件。學(xué)法指導(dǎo)1.從農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生認(rèn)識(shí)早期人類(lèi)文明產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),運(yùn)用唯物史觀分析社會(huì)分工、私有制、剝削、國(guó)家的產(chǎn)生。2.運(yùn)用史料比較分析各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn),培育時(shí)空觀念、歷史解釋等核心素養(yǎng)。必備知識(shí)·自主學(xué)習(xí)——新知全解一遍過(guò)走進(jìn)教材知識(shí)點(diǎn)一人類(lèi)文明的產(chǎn)生1.文明產(chǎn)生的條件(1)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生①早期人類(lèi)生活:原始社會(huì)時(shí)期,生產(chǎn)力低下,人類(lèi)主要依靠________和漁獵為生,沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn),也沒(méi)有階級(jí)。②農(nóng)業(yè)的出現(xiàn):西亞地區(qū)的居民最早培植出________、小麥和豆類(lèi)作物,稍后,南亞、中國(guó)和中南美洲等地也培育出各自的農(nóng)作物,如南亞的芋頭,中國(guó)的水稻和粟,中南美洲的________和南瓜等。③畜牧業(yè)的出現(xiàn):在這些地區(qū),人類(lèi)還馴養(yǎng)了羊、豬和牛等動(dòng)物。④深遠(yuǎn)影響:人類(lèi)從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者,________生活出現(xiàn),一些較大的居住點(diǎn)逐漸發(fā)展為早期城市。(2)社會(huì)分工的發(fā)展①原因:隨著________的發(fā)展,人們要求有質(zhì)量更好、更方便實(shí)用的生產(chǎn)工具和生活用品。②表現(xiàn):一些人從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái),專(zhuān)門(mén)從事手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和________的分工。③影響:不同地區(qū)的產(chǎn)品互通有無(wú),促進(jìn)了________和貿(mào)易;社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,讓一部分人能夠脫離社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)而從事專(zhuān)門(mén)的管理和文化創(chuàng)造工作。2.文明的產(chǎn)生(1)私有制和剝削的產(chǎn)生前提條件社會(huì)分工的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,使人類(lèi)有了________私有制的產(chǎn)生①過(guò)程:部落首領(lǐng)利用職權(quán)把一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有,________逐漸產(chǎn)生②表現(xiàn):在有關(guān)原始社會(huì)后期的考古發(fā)現(xiàn)中,富人的房屋寬敞,墓中隨葬品________;窮人的房屋狹小,墓中很少有或幾乎沒(méi)有隨葬品剝削的產(chǎn)生為爭(zhēng)奪土地和資源,一些部落之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),被征服者往往成為征服者的奴隸,________成為人類(lèi)第一種剝削制度(2)國(guó)家的形成社會(huì)分化私有制產(chǎn)生后社會(huì)分化成________和被統(tǒng)治者兩大階級(jí)階級(jí)對(duì)抗奴隸反抗奴隸主的斗爭(zhēng)成為最早的________形式國(guó)家形成①在階級(jí)矛盾和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重作用下,逐漸出現(xiàn)了________、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)②原來(lái)的部落首領(lǐng),演變?yōu)殡A級(jí)社會(huì)中國(guó)家的________③出于記事和管理的需要,________產(chǎn)生了知識(shí)點(diǎn)二古代文明的多元特點(diǎn)1.概況(1)古代文明區(qū)域:最初的文明分別出現(xiàn)于西亞的________、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域,以及歐洲巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)。(2)文明發(fā)展?fàn)顩r:在這些古代文明中,奴隸主占有生產(chǎn)資料,把持國(guó)家權(quán)力,剝削奴隸和平民;由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和交通條件的限制,古代各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展,表現(xiàn)出明顯的________。2.古代兩河流域文明(1)地理環(huán)境:兩河流域大部分地區(qū)干旱少雨,但________和底格里斯河提供了充足的水源。(2)興起過(guò)程①公元前3500年左右,兩河流域產(chǎn)生了最初的文明,約公元前2900年,兩河下游的________出現(xiàn)了一系列城市國(guó)家。②約公元前18世紀(jì),古巴比倫王國(guó)國(guó)王________基本統(tǒng)一了兩河流域,建立君主專(zhuān)制制度。(3)古巴比倫王國(guó)①?lài)?guó)王是國(guó)家最高統(tǒng)治者,下有各類(lèi)官員管理________和軍事。②原來(lái)的城市大多失去獨(dú)立地位,成為必須服從________命令、向?qū)m廷納貢的地方行政單位。③頒布了世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典——《________》,該法典涉及古巴比倫王國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃和借貸等多個(gè)方面,宣揚(yáng)君權(quán)神授,維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威。(4)文化成就①楔形文字是世界上最古老的文字,《________》是目前所知最早的史詩(shī)。②在與經(jīng)常泛濫的洪水斗爭(zhēng)的過(guò)程中,誕生了著名的洪水和________。③蘇美爾人發(fā)明了________進(jìn)制,用于測(cè)量土地、計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工。3.古代埃及文明(1)地理環(huán)境:東北非的埃及同樣地處干旱地區(qū),但尼羅河的定期泛濫,有利于________生產(chǎn)的發(fā)展,尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件。(2)興起過(guò)程①公元前3500年左右,埃及文明________。②公元前3100年左右,埃及初步實(shí)現(xiàn)________,建立起比較完善的官僚系統(tǒng)。(3)古埃及王國(guó)①法老掌握著________、經(jīng)濟(jì)和軍事等最重要的權(quán)力。②法老之下,設(shè)有官員分別處理政務(wù)和________。(4)文化成就①古代埃及有豐富多彩的神話和文學(xué)故事,________幾乎和楔形文字一樣古老。②埃及人制定了世界上第一部________,將一年分為三季,每季四個(gè)月,年末另加五天為節(jié)日。③金字塔的建造不僅體現(xiàn)了法老的至上權(quán)威,而且證明了埃及人在建筑和________方面都達(dá)到了較高的水平。④尼羅河的特產(chǎn)莎草被加工成________,是古代埃及主要的書(shū)寫(xiě)材料和重要的出口物資。4.古代印度文明(1)興起過(guò)程①公元前3千紀(jì),古代印度文明誕生于________流域的大平原上。②隨著________時(shí)代的來(lái)臨,生產(chǎn)工具的進(jìn)步,雨水豐沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到開(kāi)發(fā),成為印度歷史的中心舞臺(tái)。③到公元前6世紀(jì),________形成一系列國(guó)家。(2)種姓制度背景隨著國(guó)家的形成,社會(huì)階層出現(xiàn)分化,________的說(shuō)教為種姓制度提供了理論和宗教基礎(chǔ)特點(diǎn)貴賤分明、職業(yè)世襲、________不平等社會(huì)等級(jí)構(gòu)成婆羅門(mén):主掌________剎帝利:主要由以國(guó)王為首的武士集團(tuán)構(gòu)成,負(fù)責(zé)________和保衛(wèi)國(guó)家吠舍:大多數(shù)是普通________,少部分是富有的商人首陀羅:地位________,需要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)賤民:處在社會(huì)的最底層,被認(rèn)為是“________”影響種姓制度界限森嚴(yán),異常牢固,這種發(fā)端于古代的制度延續(xù)下來(lái)對(duì)印度社會(huì)和歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響(3)文化成就①佛教是印度重要的思想流派,對(duì)________形成了一定程度的沖擊。②《摩訶婆羅多》和《________》是世界上著名的史詩(shī)。③印度人在天文、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域都取得了重要成就,他們創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字,發(fā)明了“________”,提出了按位計(jì)值的方法。5.古代希臘文明(1)地理環(huán)境:古代希臘的中心區(qū)域是巴爾干半島南部和________中的部分島嶼,這里多山少平原,陸上交通不便,不利于地區(qū)性大國(guó)的興起。(2)興起過(guò)程①公元前2千紀(jì),這里曾誕生________文明和邁錫尼文明;②公元前8~前6世紀(jì),城邦逐漸發(fā)展起來(lái)。它們數(shù)量眾多,典型特征是________,公民直接參與國(guó)家管理。(3)著名城邦斯巴達(dá)少數(shù)人掌握政權(quán)的________的代表雅典①多數(shù)公民掌權(quán)的________的典型,公民都有出席公民大會(huì)和擔(dān)任公職的權(quán)利,直接決定城邦的大政方針;②城邦民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民,________、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊(duì)伍之外,奴隸缺少最基本的權(quán)利(4)文化成就①古希臘的神話、悲劇和________等,是世界文學(xué)的瑰寶,啟迪了西方的文學(xué)創(chuàng)作和思想。②希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞,在西方,他被認(rèn)為是“________”。③修昔底德成為_(kāi)_______傳統(tǒng)的奠基人。④蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方________的基礎(chǔ)。啟思助學(xué)1.【特別提醒】農(nóng)耕畜牧是人類(lèi)文明產(chǎn)生的前提農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生后,人類(lèi)從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者,社會(huì)分工與社會(huì)結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜,人類(lèi)逐漸邁向文明時(shí)代。2.【學(xué)習(xí)情境】教材P2圖片解讀結(jié)合教材P2圖文,恰塔爾·休于遺址,距今約6000年,是迄今已知最早的一座城市遺址。思考:你知道人類(lèi)文明產(chǎn)生的基本標(biāo)志是什么嗎?試答:3.【學(xué)術(shù)情境】文明產(chǎn)生的標(biāo)準(zhǔn)美國(guó)人類(lèi)學(xué)家克萊德·克魯克洪認(rèn)為不論任何文化只要具備了下列三項(xiàng)因素中的兩項(xiàng),就是一個(gè)古代文明。這三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)是:(1)有高墻圍繞的城市,城市居民不少于5000人;(2)文字;(3)復(fù)雜的禮儀中心。思考:文明產(chǎn)生的標(biāo)準(zhǔn)是什么?并舉例說(shuō)明。試答:4.【圖示解史】人類(lèi)文明的產(chǎn)生歷程5.【學(xué)習(xí)情境】人類(lèi)早期文明多發(fā)源于大河流域文明名稱(chēng)發(fā)源地古埃及文明尼羅河流域古巴比倫文明(兩河文明)幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域古印度文明印度河和恒河流域中國(guó)文明黃河和長(zhǎng)江流域思考:結(jié)合史料及所學(xué)知識(shí),分析早期人類(lèi)文明大都發(fā)源于大河流域的原因。試答:6.【學(xué)思之窗】教材P5埃及歷史銘文記載:“法老被視為神,是法律的來(lái)源?!彼伎迹哼@段話表現(xiàn)了法老怎樣的地位?試答:7.【學(xué)習(xí)情境】《漢謨拉比法典》以下是《漢謨拉比法典》中的部分法典條文:第203和205條規(guī)定,如果貴族階層的人打了貴族出身的人,須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人,處割耳之刑。思考:以上條文體現(xiàn)了《漢謨拉比法典》怎樣的特點(diǎn)?試答:8.【學(xué)思之窗】教材P5印度神話中用人體不同部位比喻不同種姓,有什么寓意?試答:9.【圖解歷史】印度的種姓制度(1)性質(zhì):嚴(yán)格的等級(jí)制度。(2)特點(diǎn):等級(jí)之間高低貴賤有別,低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職業(yè),不同等級(jí)的人不得通婚。(3)影響:種姓制度激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,并給后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了不良影響。10.【學(xué)術(shù)情境】古代雅典民主政治有學(xué)者將雅典民主政治比作是“男性公民的俱樂(lè)部”。思考:結(jié)合下面的統(tǒng)計(jì)圖,指出雅典民主政治的實(shí)質(zhì)。試答:11.【圖解歷史】雅典民主的局限性雅典公民大會(huì)只允許成年男性公民參加,外邦人、婦女、兒童、奴隸不享有公民權(quán),說(shuō)明雅典的民主政治并不是現(xiàn)代意義上的民主,僅僅是雅典公民的民主,具有一定的狹隘性。關(guān)鍵能力·課堂探究——學(xué)科素養(yǎng)大提升探究點(diǎn)一風(fēng)月同天——人類(lèi)早期文明的產(chǎn)生[史料實(shí)證]——早期人類(lèi)文明產(chǎn)生的條件史料一隨著農(nóng)耕和畜牧的發(fā)展,勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,私有制逐漸產(chǎn)生……男女在生產(chǎn)勞動(dòng)中的地位有了變更……原來(lái)的部落管理機(jī)關(guān)為一種新的由一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的公共權(quán)力所代替?!灾芤涣?、吳于廑主編《世界通史》史料一中有兩個(gè)省略號(hào),第一個(gè)省略號(hào)前的關(guān)鍵信息是“私有制逐漸產(chǎn)生”,省略號(hào)后的關(guān)鍵信息是“男女在生產(chǎn)勞動(dòng)中的地位有了變更”,第二個(gè)省略號(hào)后的關(guān)鍵信息是“原來(lái)部落管理機(jī)關(guān)的改變”。兩個(gè)省略號(hào)前后的關(guān)鍵信息是因果關(guān)系。史料二埃及是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間處于同一王朝統(tǒng)治下的統(tǒng)一的大河流域國(guó)家……埃及與美索不達(dá)米亞不同,可以自由自在地安排自己的命運(yùn),不受外界的干涉……而且,尼羅河就像一根天然的紐帶,把整個(gè)流域地區(qū)連接成一個(gè)穩(wěn)定、有效的整體。尼羅河平緩的水流使北上航行極為容易,而盛行的北風(fēng)、西北風(fēng)又使返航毫不費(fèi)力?!幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》史料二介紹了尼羅河流域的地理環(huán)境及埃及的政治狀況。史料介紹了大河流域的國(guó)家不受外界的干涉,尼羅河平緩的水流為早期人類(lèi)文明產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。[探究](1)根據(jù)史料一和所學(xué)知識(shí)指出人類(lèi)文明產(chǎn)生的前提條件是什么。(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括自然地理環(huán)境(河流)對(duì)兩地文明的影響。[歷史解釋]——古代文明產(chǎn)生的標(biāo)志(1)社會(huì)分工出現(xiàn):農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生使人類(lèi)由食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者,促使社會(huì)中出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的分工,交換和貿(mào)易開(kāi)始出現(xiàn)。(2)私有制產(chǎn)生:社會(huì)分工的發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,使人類(lèi)有了剩余產(chǎn)品,為私有制和剝削的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。(3)階級(jí)產(chǎn)生:隨著私有制的產(chǎn)生和發(fā)展,社會(huì)分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級(jí)。(4)國(guó)家形成:在階級(jí)矛盾和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重作用下,逐漸出現(xiàn)了政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān),國(guó)家開(kāi)始形成。(5)文字出現(xiàn):出于記事和管理的需要,文字產(chǎn)生。[唯物史觀]從經(jīng)濟(jì)角度理解人類(lèi)文明社會(huì)到來(lái)的物質(zhì)條件(1)人類(lèi)從食物采集到食物生產(chǎn)隨著家畜飼養(yǎng)業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展,人類(lèi)由食物采集和漁獵型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)型經(jīng)濟(jì)。(2)人類(lèi)由游牧到定居生活方式的變化農(nóng)耕和畜牧產(chǎn)生后,人類(lèi)從游牧生活轉(zhuǎn)變?yōu)槎ň由?,為以農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)為基礎(chǔ)的文明社會(huì)的到來(lái)準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。(3)農(nóng)業(yè)發(fā)展促進(jìn)了手工業(yè)發(fā)展農(nóng)業(yè)的發(fā)展,要求有質(zhì)量更好、更方便實(shí)用的生產(chǎn)工具和生活用品。一些人從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái),專(zhuān)門(mén)從事手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工。(4)私有制逐漸產(chǎn)生,國(guó)家開(kāi)始形成①隨著生產(chǎn)力的提高,產(chǎn)品有了剩余,個(gè)體勞動(dòng)代替了集體勞動(dòng),出現(xiàn)了家庭私有財(cái)產(chǎn)。②隨著貧富分化的發(fā)展,血緣關(guān)系松弛,氏族貴族侵占公社利益。階級(jí)分化加劇,氏族貧民破產(chǎn),淪為奴隸,戰(zhàn)俘也被變?yōu)榕`。原始社會(huì)逐漸解體,國(guó)家就逐漸形成。探究點(diǎn)二多元共存——古代東西方奴隸制文明的差異[史料實(shí)證]——文明的早期發(fā)展:國(guó)家的演變史料一所謂小國(guó)寡民,乃是城市國(guó)家的基本特點(diǎn)。埃及的城市國(guó)家是以城市為中心,包括周?chē)承┼l(xiāng)村的分散獨(dú)立、各自為政的,狹小的城鄉(xiāng)結(jié)合體。由于城市國(guó)家之間的領(lǐng)土、水源、資源等在占有和使用上的矛盾,特別是政治權(quán)力的爭(zhēng)奪,常常引起城市國(guó)家之間的斗爭(zhēng)……城市國(guó)家之間的爭(zhēng)霸,伴隨著某些城市國(guó)家之間的同盟或聯(lián)盟的形成,是埃及早期國(guó)家由城市國(guó)家走向統(tǒng)一王國(guó)的決定性因素,也是埃及早期國(guó)家發(fā)展、演變的必然規(guī)律。——摘編自徐建新等《世界歷史·古代國(guó)家的起源和早期發(fā)展》史料二集權(quán)國(guó)家消失了,在希臘重新恢復(fù)的政治秩序中,地方組織成了領(lǐng)袖。最重要的組織是城邦,即polis。polis一詞最初是指戰(zhàn)時(shí)或非常時(shí)期能為人們提供保護(hù)的城堡或防御要塞。這些要塞吸引了越來(lái)越多的人口,漸漸變成繁榮的商業(yè)中心,它們具有越來(lái)越多的城市特征,并且向周?chē)貐^(qū)擴(kuò)張勢(shì)力……隨著城邦的繁榮發(fā)展,希臘人在地中海世界中的影響力逐漸增加。他們?cè)诘刂泻:秃诤Q匕督ㄆ鹆酥趁竦兀@些地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)。最終,他們的政治和經(jīng)濟(jì)利益與不斷擴(kuò)張的波斯帝國(guó)發(fā)生了沖突?!幾訹美]杰里·本特利、赫伯特·齊格勒《新全球史》[探究]根據(jù)史料一、二,概括古代埃及和希臘國(guó)家演變的過(guò)程,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出二者的差異。史料一中介紹了埃及的城市國(guó)家的性質(zhì)及區(qū)域內(nèi)城市國(guó)家間的矛盾斗爭(zhēng),以城市為中心的城鄉(xiāng)結(jié)合體具有較強(qiáng)的對(duì)外擴(kuò)張性;史料中“埃及早期國(guó)家的發(fā)展”說(shuō)明城市國(guó)家及城市國(guó)家聯(lián)盟的爭(zhēng)霸是埃及早期國(guó)家由城市國(guó)家走向統(tǒng)一王國(guó)的決定性因素。史料二中介紹了古代希臘文明在城邦階段的組織、經(jīng)濟(jì)生活,由軍事要塞發(fā)展而來(lái)的城市逐漸支配周邊農(nóng)村;史料中“利益沖突”說(shuō)明隨著殖民活動(dòng)的擴(kuò)張及貿(mào)易往來(lái)的增加,希臘亟須凝聚整體實(shí)力以對(duì)抗不斷擴(kuò)張的波斯帝國(guó),城邦僅是古代希臘文明在古典時(shí)代的特殊形式。[歷史解釋]——世界多元文明的比較文明區(qū)域古代亞非文明古代西方文明典型代表古代埃及、古巴比倫王國(guó)、古代印度、古代中國(guó)古代希臘發(fā)源地區(qū)大河流域地中海沿岸文明基礎(chǔ)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)繁榮的工商業(yè)、航海業(yè)文明類(lèi)型大河文明海洋文明對(duì)外交往很少海外貿(mào)易和殖民擴(kuò)張基本特征經(jīng)濟(jì)上:農(nóng)業(yè)文明政治上:中央集權(quán)經(jīng)濟(jì)上:商品經(jīng)濟(jì)、海外貿(mào)易發(fā)達(dá);政治上:民主政治發(fā)展特點(diǎn)封閉型開(kāi)放型[唯物史觀]世界古代文明多樣性的原因(1)生產(chǎn)方式:生產(chǎn)方式是造成世界古代文明多樣性的根本原因。亞非文明古國(guó)以農(nóng)業(yè)立國(guó),形成了和平自守的大河文明;而古代希臘以工商業(yè)見(jiàn)長(zhǎng),形成了開(kāi)拓進(jìn)取的海洋文明;以畜牧業(yè)見(jiàn)長(zhǎng)的游牧民族則形成殺伐奔襲的游牧文明。(2)地理環(huán)境:在世界上古時(shí)期,生產(chǎn)力相對(duì)落后,地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)文明的影響巨大。人類(lèi)早期文明一般分布在大河旁邊,利用沖積平原的有利條件進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。希臘港灣眾多對(duì)希臘工商業(yè)的發(fā)展及海外貿(mào)易有很大的影響。(3)周邊環(huán)境:西亞文明是兩河流域文明、埃及文明、希臘文明的交匯處,一方面促進(jìn)了不同文明的交流融合,另一方面,也不利于文明的穩(wěn)定,戰(zhàn)亂頻繁,社會(huì)動(dòng)蕩。中國(guó)、印度文明周邊壓力較小,外部壓力較輕,文明相對(duì)穩(wěn)定。(4)宗教思想:宗教思想是文明多樣性的重要表現(xiàn),也反過(guò)來(lái)深化了文明的多樣性。希臘的人文主義思想、印度的婆羅門(mén)教、中國(guó)的儒家思想、羅馬帝國(guó)的基督教都對(duì)世界文明的多樣性產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。[知識(shí)體系][必備術(shù)語(yǔ)]1.農(nóng)耕和畜牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生是人類(lèi)進(jìn)入文明的前提。2.階級(jí)的產(chǎn)生、國(guó)家的形成和文字的出現(xiàn)是文明誕生的基本標(biāo)志。3.地理自然環(huán)境對(duì)文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,但不是最具決定性的因素。4.古希臘文明是西方文明的源頭。古希臘城邦實(shí)行的公民政治,使城邦公民享有較充分的政治權(quán)利,尤其是雅典的民主制為后世提供了寶貴的借鑒經(jīng)驗(yàn)。隨堂檢測(cè)·強(qiáng)化落實(shí)——基礎(chǔ)素能練到位1.人類(lèi)在早期區(qū)域文明誕生過(guò)程中創(chuàng)造了諸多成就,如古代埃及的象形文字、孟菲斯城,古代中國(guó)的甲骨文、二里頭宮殿遺址,古代希臘的字母文字、雅典衛(wèi)城等。據(jù)此判斷,人類(lèi)走向文明時(shí)代的顯著特征是()A.階級(jí)的出現(xiàn)和國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生B.文字的出現(xiàn)和城市的興起C.國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生和法律的制定D.階級(jí)的出現(xiàn)和文明的多元2.人類(lèi)最初的文明出現(xiàn)于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域,以及歐洲巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū),這些文明形態(tài)各異,各有特點(diǎn),呈現(xiàn)出獨(dú)立發(fā)展的多元特征。這主要是因?yàn)?)A.受自然環(huán)境和歷史條件的限制B.山川大河阻隔了文明的交流C.交通落后使區(qū)域文明缺乏聯(lián)系D.政治動(dòng)蕩導(dǎo)致文明交流受阻3.1901年,一支法國(guó)考古隊(duì)在古埃蘭王國(guó)的首都蘇撒城(今伊朗境內(nèi))發(fā)現(xiàn)了一根黑色玄武巖石柱,石柱的上半段是一幅精致的浮雕:一位神端坐在寶座上,將一根象征帝王權(quán)力的權(quán)標(biāo)授予恭敬地站在他前面的帝王模樣的人。石柱的下半段刻滿了楔形文字。文字的內(nèi)容應(yīng)是()A.《吉爾伽美什》B.《漢謨拉比法典》C.《羅摩衍那》D.《摩訶婆羅多》4.下圖展示的制度來(lái)自于()A.古埃及B.古巴比倫C.古印度D.古希臘5.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(14分)材料一材料二在四大文明古國(guó)(古埃及、古巴比倫、古代中國(guó)、古印度)及希臘、瑪雅人民族的神話故事里,都有大洪水甚至洪水滅世的傳說(shuō),只是原因和過(guò)程不盡相同。古代希伯來(lái)人和古代希臘人也有類(lèi)似的洪水傳說(shuō),其源頭是蘇美爾神話。在蘇美爾人的泥版文書(shū)上,人們發(fā)現(xiàn)了故事的最早版本,后通過(guò)史詩(shī)《吉爾伽美什》被古代希伯來(lái)人繼承,并傳到古希臘人那里,于是就有了流傳至今的洪水傳說(shuō)。中國(guó)古代也有“大禹治水”神話傳說(shuō),但顯然與上述神話差異較大。——摘編自《世界文明探源》(1)寫(xiě)出材料一地圖中2、4古代文明的名稱(chēng),并指出兩者的一個(gè)不同點(diǎn)。(6分)(2)寫(xiě)出材料一地圖中3、6古代文明的名稱(chēng),并指出兩者的一個(gè)相似點(diǎn)。(4分)(3)根據(jù)材料二,指出古代早期文明的特點(diǎn)。(4分)第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展必備知識(shí)·自主學(xué)習(xí)啟思助學(xué)2.提示:一般認(rèn)為是階級(jí)的產(chǎn)生、國(guó)家的形成、文字的出現(xiàn)。3.提示:標(biāo)準(zhǔn):階級(jí)的出現(xiàn),城墻的出現(xiàn),大型的建筑群,藝術(shù)的出現(xiàn),青銅器的發(fā)明等。舉例:中國(guó)的夏商周文明。5.提示:氣候溫和,適合人類(lèi)生存;水源充足,土地肥沃,有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。6.提示:法老是擁有絕對(duì)權(quán)威的專(zhuān)制君主,被視為神在人間的代表。7.提示:明顯的階級(jí)歧視。8.提示:不同種姓的人地位與人體不同部位相對(duì)應(yīng),等級(jí)有高有低。不同種姓貴賤不同、職能不同、地位不同、不可逾越,正如人體是完整不可分割的,不同種姓的人共同存在于社會(huì)體系中,發(fā)揮著不同作用。10.提示:雅典民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民。走進(jìn)教材知識(shí)點(diǎn)一1.(1)采集大麥玉米定居(2)農(nóng)業(yè)手工業(yè)交換2.(1)剩余產(chǎn)品私有制豐富奴隸制(2)統(tǒng)治者階級(jí)對(duì)抗政府統(tǒng)治者文字知識(shí)點(diǎn)二1.(1)兩河流域(2)多元特征2.(1)幼發(fā)拉底河(2)蘇美爾地區(qū)漢謨拉比(3)政務(wù)國(guó)王漢謨拉比法典(4)吉爾伽美什方舟傳說(shuō)603.(1)農(nóng)業(yè)(2)興起統(tǒng)一(3)政治地方事務(wù)(4)象形文字太陽(yáng)歷數(shù)學(xué)莎草紙4.(1)印度河鐵器恒河流域(2)婆羅門(mén)教法律地位宗教祭祀統(tǒng)治勞動(dòng)者最低不可接觸者(3)種姓制度羅摩衍那05.(1)愛(ài)琴海(2)克里特小國(guó)寡民(3)寡頭政治民主政治婦女(4)喜劇史學(xué)之父政治史哲學(xué)關(guān)鍵能力·課堂探究探究點(diǎn)一提示:(1)人類(lèi)文明產(chǎn)生的前提條件是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,有了剩余產(chǎn)品,私有制逐漸產(chǎn)生,社會(huì)分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級(jí)。(2)古代兩河流域:經(jīng)常受到外族入侵、帝國(guó)更換頻繁、充滿不安全感;古埃及:長(zhǎng)期統(tǒng)一、政權(quán)較為穩(wěn)固、航行便利、生活較愜意。探究點(diǎn)二提示:過(guò)程:古代埃及最早出現(xiàn)的是城市國(guó)家,在城市國(guó)家的爭(zhēng)霸過(guò)程中城市國(guó)家聯(lián)盟出現(xiàn),進(jìn)而走向統(tǒng)一王國(guó)、帝國(guó)階段。古代希臘在集權(quán)國(guó)家消失后興起了一系列城邦,這些城邦積極進(jìn)行殖民活動(dòng),與已經(jīng)邁入帝國(guó)階段的波斯帝國(guó)發(fā)生了沖突。差異:古代埃及較早出現(xiàn)國(guó)家,進(jìn)入文明社會(huì),而古代希臘城邦興起的時(shí)間則遠(yuǎn)遠(yuǎn)遲于古代埃及文明的興盛期。古代希臘文明興起較晚,但卻在短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古希臘文化,并在走向帝國(guó)階段的過(guò)程中吞并了古代埃及,埃及文明逐漸消散在歷史的長(zhǎng)河中。隨堂檢測(cè)·強(qiáng)化落實(shí)1.解析:題干中所舉的例子中“古代埃及的象形文字”“古代中國(guó)的甲骨文”“古代希臘的字母文字”
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