12《祝?！氛n件統(tǒng)編版高中語文必修下冊

根據(jù)《艾媒》網(wǎng)站發(fā)布的資料，最近幾年，國內(nèi)的劇本殺游戲正處于高速發(fā)展階段。從年齡分布上看，26-30歲的玩家占了39.2%,31-40歲的玩家占了37%?？梢钥闯鰟”練⒃谀贻p人中很受歡迎?！皠”練ⅰ保櫭剂x，就是讓玩家從一個角色中挑選出一個角色，然后在所有人的注視下，將這個角色的性格、生活習(xí)慣和行動動機(jī)都記錄下來，然后在所有人的注視下，扮演這個角色。今天這節(jié)課我們也來玩一個劇本殺，角色是“魯迅”，破案誰殺死了祥林嫂！姑且把這個劇本殺命名為《迷霧.祝?！酚H愛的各位偵探：

歡迎來到《迷霧》劇本殺犯罪現(xiàn)場——

我是本場DM魯迅（魯鎮(zhèn)有志青年），歡迎各位偵探來到案發(fā)現(xiàn)場。很抱歉地告訴大家，在這個陽光明媚的日子里，我們的美麗的小鎮(zhèn)出現(xiàn)了一起兇殺案，祥林嫂死了，由于案件性質(zhì)的特殊，我們不得不選擇邀請機(jī)智勇敢的偵探——你，來為我們破獲這起不幸的案件。祝福魯迅統(tǒng)編高中語文必修下冊第六單元迷霧學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.自主學(xué)習(xí)，積累小說相關(guān)知識，了解小說的寫作背景。2.快速閱讀課文，通過合作探究理順小說的主要情節(jié)。壹.劇前知識儲能

"祝福"是舊時浙江紹興一帶曾經(jīng)流行的一種迷信習(xí)俗，每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請?zhí)焐窈妥孀谙碛茫兄x他們保佑當(dāng)年“平安”，并祈求來年幸福。

照老年人的說法，天上的菩薩，不進(jìn)不潔之家。因此，祝福之前，必須把廳堂、祭桌、祭器等撣掃、洗刷得干干凈凈。

男丁按輩份行三跪九叩大禮，婦女和個別忌生肖的男丁都要回避。別說寡婦祥林嫂，就是魯府的太太、小姐們也是被剝奪祝福資格的。文題解讀什么是“祝福”？“你”魯迅角色簡介:

魯迅，原名周樹人（1881年9月25日—1936年10月19日）。浙江紹興人，字豫才，原名周樟壽，后改名為周樹人。以筆名魯迅聞名于世。魯迅先生青年時代曾受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。年初，入日本仙臺醫(yī)科專門學(xué)醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國民精神。

他的作品包括雜文、短篇小說、詩歌、評論和散文。對“五四運(yùn)動”以后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。毛主席評價他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。封建思想這是生不如死的生，非死不可的死，人間不如地獄。封建思想：

1、貞節(jié)。從宋代起，中國封建社會走向衰落，封建思想趨于保守、僵化、反動，反映這種趨勢的理學(xué)出現(xiàn)了，代表人是程頤、朱熹。理學(xué)口號是“存天理，滅人欲”。夫權(quán)自然是“天理”，而寡婦再嫁，就是以正常的“人欲”破壞了這個“天理”。理學(xué)提倡婦女守節(jié)，“餓死事小，失節(jié)事大”，寡婦再嫁當(dāng)然不可以，就連未婚夫死了，也要為他守一輩子。最后更殘忍地提出婦女要為死去的丈夫或未婚夫自殺殉死，并為這樣的婦女立牌坊。封建思想已經(jīng)發(fā)展到滅絕人性的地步。

2、秩序。封建思想的核心是維護(hù)封建秩序，提倡“三綱五常”?！叭V”即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”。綱，是居于支配地位的意思，就是臣要絕對服從君，子要絕對服從父，妻要絕對服從夫，不能破壞尊卑秩序。“五?！?，也叫“五倫”，是封建禮教所規(guī)定的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之間的關(guān)系，即“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”。封建禮教就是封建統(tǒng)治階級為了維護(hù)封建等級制度，根據(jù)儒家思想制定的，以三綱五常為基本內(nèi)容的封建禮法條規(guī)和道德標(biāo)準(zhǔn)。封建思想：

3、婦女的三從四德。封建秩序?qū)D女的壓迫尤為深重。婦女沒有人身權(quán)利，沒有獨(dú)立的社會地位。在家從父，出嫁從夫，夫死從子，即“三從”。違背了這一秩序的婦女都被視為“罪人”。“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功，即婦女的思想品德、言語舉止、儀容態(tài)度以及家務(wù)勞動都要嚴(yán)格遵守封建禮教的約束。4、祭祀。對祖先的崇拜也是封建文化思想的一個方面。血緣制也是封建秩序的重要組成部分。所以魯四老爺對祭祀非常重視，像已經(jīng)是“罪人”的祥林嫂，不配在儀式中扮演哪怕是最小的角色。故事背景《祝福》寫于1924年2月7日，是短篇小說集《彷徨》的第一篇。魯迅曾熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可不久就失望了——帝制雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚統(tǒng)治，封建社會的基礎(chǔ)并沒有被徹底摧毀。中國兩千多年遺留下來的腐朽愚昧的封建思想仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖，其中婦女就是中國封建思想最大的受害者?！鞍龘P(yáng)條例”中“表揚(yáng)節(jié)烈”的條框、“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”“餓死事小，失節(jié)事大”的封建禮教。魯迅一向同情勞動婦女，因此，他有時就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然是反映了其時自己憂憤的心情?！蹲８！防锞蜕羁痰卣故玖诉@一時期農(nóng)村的真實(shí)面貌。

新文化運(yùn)動的口號是“民主、科學(xué)”，而阻礙中國進(jìn)入民主、科學(xué)時代的最大障礙，就是中國二千年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。中國婦女則是封建思想最大的受害者。魯迅選擇婦女題材，深刻揭露封建文化思想的流弊和余毒,以推進(jìn)民主新文化的進(jìn)程。小說（劇本殺）三要素：人物：情節(jié)：環(huán)境：外貌、語言、神態(tài)、動作、心理……開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局（序幕尾聲）自然環(huán)境、社會環(huán)境

【知識存盤】

人物形象：小說主要通過鮮明而獨(dú)特的人物形象來打動讀者、感染讀者。作家運(yùn)用各種藝術(shù)手法，進(jìn)行肖像、語言、行動、心理、細(xì)節(jié)等描寫，這一切都是為了刻畫、塑造鮮明而獨(dú)特的人物形象。我們分析小說的人物形象，必須準(zhǔn)確把握主要人物的性格，挖掘作者在人物形象上積淀的愛憎之情，這是準(zhǔn)確理解作品主旨的首要一步。第一，重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，因為他們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格。第二，將典型人物置于典型環(huán)境中去理解第三，通過人物的肖像、行動、語言、神情等方面分析人物；第四，通過人物間的關(guān)系分析人物性格。小說是通過完整的故事情節(jié)和典型的環(huán)境描寫來塑造具有典型性格的人物、多角度多層次地反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁，小說三要素人物：典型的藝術(shù)形象情節(jié)環(huán)境：自然環(huán)境、社會環(huán)境（序幕）開端發(fā)展高潮結(jié)局（尾聲）順序:順敘倒敘插敘補(bǔ)敘平敘小說常識主題

情節(jié)的運(yùn)行模式（1）傳統(tǒng)小說模式（線性結(jié)構(gòu)模式）高考鏈接

單線結(jié)構(gòu)：基本模式為開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局。

雙線結(jié)構(gòu)：由兩條線索組成，或一明一暗，或一主一次。

蒙太奇式結(jié)構(gòu)：或叫“鏡頭組合式”，運(yùn)用電影蒙太奇組接法，把幾個有內(nèi)在聯(lián)系的鏡頭連接起來，構(gòu)成一個有機(jī)完整的結(jié)構(gòu)。

搖擺式：即通常所說的“一波三折”。

對話式：以人物在特定場景中的富有個性的對話，構(gòu)成作品的主體。

突轉(zhuǎn)式結(jié)構(gòu)：俗稱“歐·亨利式”筆法。在結(jié)尾處情節(jié)突然向相反方向轉(zhuǎn)變，揭示真相，而這個真相通常都出人意料，但由于前面的情節(jié)早已埋下伏筆，照應(yīng)前面的情節(jié)，一切又都在情理之中，從而增加小說情節(jié)的生動性。

意識流式結(jié)構(gòu)：它打破了時間的維度，讓人物的意識在超時間的空間里任意往來。（2）外國小說模式【知識存盤】環(huán)境描寫：包括社會環(huán)境和自然環(huán)境。社會環(huán)境是指能反映社會、時代特征的建筑、場所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等。自然環(huán)境是指自然界的景物，包括人物活動的時間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及景物等。環(huán)境描寫的作用：①提供人物生活的場所。②反映時代特征、社會特征。③渲染氣氛，襯托人物心情。④側(cè)面反映人物的性格，烘托人物形象。⑤暗示、推動情節(jié)的發(fā)展。記敘的順序：順敘：按照事件發(fā)展的時間的先后順序來敘述故事的一種方法，它是最基本、最常用的敘述方法。倒敘：不按時間先后順序，而是把某些發(fā)生在后的情節(jié)或結(jié)局先行提出，然后再按順序敘述下去的一種方法。它可以造成懸念，增強(qiáng)藝術(shù)效果。插敘：在敘述主要事件的過程中，插入另一與之有關(guān)的事件，然后再接上原來的事件寫，這種寫法叫插敘。它可以幫助情節(jié)的展開，豐富作品的內(nèi)容。字音識記鈍dùn響寒暄xuān

朱拓tà

間jiàn或

悚sǒng然躊躕chóuchú

不更gēng事謬miù種儼yǎn然雪褥rù

瑟sè瑟有聲

塵芥jiè堆形骸hái

臉頰jiá荸薺bíqí

絮絮xù

嗚咽yè

馴xùn熟桌幃wéi

訕訕shàn

咀嚼jǔjué

渣滓zhāzǐ

瞥piē

拗niù不過蹙cù縮門檻kǎn

窈yǎo陷惴惴zhuì

歆享xīnxiǎng

牲醴shēnglǐ情境導(dǎo)入：

在辛亥革命后的某一天,浙江紹興魯鎮(zhèn)發(fā)生了一樁命案。據(jù)說是一個沒有春天的年輕的老婦人在新年祝福的時候死在了冰天雪地里。

而有一個人正好見證了整樁命案的發(fā)生,于是便將他所知道的敘述了出來。那么,這個沒有春天的年輕的老夫人到底是誰呢,在他身上到底又發(fā)生了什么故事呢?誰是這樁命案的始作俑者呢?這個故事的見證者又是怎樣為我們展現(xiàn)這個故事的呢?貳.初識劇本魯鎮(zhèn)偵探隊于“祝福”清晨接到群眾報案

稱魯鎮(zhèn)街頭發(fā)現(xiàn)一具女性尸體

接警后，偵探隊員火速趕到案發(fā)現(xiàn)場現(xiàn)場已聚集大量圍觀群眾，據(jù)群眾指認(rèn)死者名為祥林嫂

祥林嫂為何暴尸街頭？

殺害她的兇手到底是誰？

偵探隊迅速開展案情調(diào)查……案件基礎(chǔ)背景案發(fā)地點(diǎn)：魯鎮(zhèn)案發(fā)時間：魯鎮(zhèn)舊歷新年（“祝?！睍r刻）死者：祥林嫂，姓名不詳，真實(shí)身份不詳，死亡原因不詳

請各位探員粗讀課文，完成第一階段任務(wù)：找到死者劇中人物及梳理案件經(jīng)過。1.案件中的主要人物有：2.初讀劇本，理清案件（劇本）的主要經(jīng)過。

情節(jié)序幕祝福景象與魯四老爺結(jié)局祥林嫂在魯鎮(zhèn)人的祝福聲中凄然死去。開端祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)做工。發(fā)展祥林嫂被強(qiáng)行改嫁給賀老六。高潮祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)做工。尾聲祝福景象和我的感受

祥林嫂、“我”、魯四老爺、魯四嬸、柳媽、祥林嫂的婆婆、衛(wèi)老婆子。誰該對此負(fù)責(zé)呢？

由劇本情節(jié)，可以發(fā)現(xiàn)劇本（小說）采用____倒敘___記敘順序，這種寫作方式的好處是：從讀者感受上看：從情節(jié)上分析：從人物形象上分析從主題上看：設(shè)置了懸念，有利于吸引讀者，促使讀者思考先寫主角之死，使情節(jié)更具戲劇性，更有表現(xiàn)力。開始便寫祥林嫂死在祝福之夜，突顯人物悲劇命運(yùn)一開始祝福的熱鬧和祥林嫂的死亡形成強(qiáng)烈的對比，更具譏諷性，揭示了小說反封建的主題。祝福景象與魯四老爺（1-2）祥林嫂寂然死去（3-33）祥林嫂初到魯鎮(zhèn)（34-53）祥林嫂被賣改嫁（54-65）祥林嫂再到魯鎮(zhèn)（66-111）祝福景象和我的感受（112）倒敘實(shí)現(xiàn)“我”(環(huán)境）（環(huán)境）回憶實(shí)現(xiàn)叁.法醫(yī)死者報告基本信息喪偶衛(wèi)祥林（第一任）、賀老六（第二任）無固定住所，在魯鎮(zhèn)流浪，曾住衛(wèi)家山和賀家?姓名：性別：年齡：籍貫：住址：職業(yè)：婚姻狀況：配偶：子女：其他親屬：真實(shí)姓名不知，人稱“祥林嫂”，大概姓衛(wèi)女四十上下不是魯鎮(zhèn)人，可能是衛(wèi)家山人乞丐，無固定職業(yè)，曾為魯家女工一子阿毛（與賀老六所生，已死）衛(wèi)家婆婆、衛(wèi)家小叔、賀家大伯死者分析——死者檔案死者分析——大事年表年齡身份地點(diǎn)主要經(jīng)歷

二十六七以前人妻衛(wèi)家山與打柴的祥林（約16歲）結(jié)婚、生活二十六七歲寡婦初到魯鎮(zhèn)春天死了丈夫。冬逃離家，經(jīng)介紹到魯鎮(zhèn)做工二十七八歲再嫁衛(wèi)家山賀家墺春上遭劫，被婆家抓回賣掉，為小叔娶媳婦，拼死反抗春上嫁給里山賀家墺的賀老六，年底生阿毛，生活好轉(zhuǎn)二十八九

賀家墺賀老六患傷寒死去，阿毛兩歲三十三十一歲再寡再到魯鎮(zhèn)四歲的阿毛春上被狼吃了，秋天她到魯鎮(zhèn)做工三十一二歲捐門檻贖罪，冬至祭祖儀式被拒絕三十二三歲頭發(fā)花白了，記憶尤其壞三十三四歲乞丐被趕出魯四老爺家，淪為乞丐三十七八歲年底帶著疑問和恐懼在“祝福”中死去幫工祥林嫂死亡之前經(jīng)歷了什么？

221、被原生家庭賣作童養(yǎng)媳。2、希望過小日子——喪夫無子（希望第1次破滅）3、希望守寡——被婆婆賣（希望第2次破滅）3、出逃打工——被衛(wèi)婆出賣、被婆婆抓回（希望第3次破滅）4、希望以死守節(jié)——尋死不成（希望第4次破滅）5、希望重新過小日子——喪夫喪子（希望第5次破滅）6、訴苦求安慰——被眾人消遣、厭煩、嘲笑（希望第6次破滅）7、捐門檻贖罪——被四叔、四嬸歧視（希望第7次破滅）8、向我詢問靈魂之事——被“我”敷衍（希望第8次破滅）祝福祥林嫂一生：一個沒有春天的女人。立春之日沒了丈夫孟春之日被迫改嫁暮春之日痛失愛子迎春之日一命歸天人物形象人物描寫方法正面描寫側(cè)面描寫他人外貌描寫動作描寫語言描寫心理描寫神態(tài)描寫

細(xì)節(jié)描寫

時間描寫角度

初到魯鎮(zhèn)

再到魯鎮(zhèn)捐門檻后插手

祝福遭拒絕

淪為乞丐后死前相遇

形象特點(diǎn)

外貌

神態(tài)描寫衣著打扮

臉色

眼睛精神狀態(tài)語言描寫A、與“我”對話靈魂的有無、B、與四嬸、柳媽等人說阿毛的對話）

動作描寫A、反對再嫁：逃、撞B、怕被分身：:捐（門檻）C、懷疑靈魂：:問死者形象概括：請各位偵探完成下面表格

時間描寫角度

初到魯鎮(zhèn)

再到魯鎮(zhèn)捐門檻后插手

祝福遭拒絕

淪為乞丐后死前相遇

形象特點(diǎn)

外貌神態(tài)描寫衣著打扮

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心

頭發(fā)全白，提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂勤勞，樸實(shí)，安分，善良，溫順，易于滿足

麻木

內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。臉色臉色青黃，但兩頰還是紅的臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。灰黑臉上瘦削不堪，黃中帶黑

眼睛順著眼順著眼有淚痕眼睛窈陷下去眼珠間或一輪精神狀態(tài)做工毫不懈怠，反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了手腳已沒有先前那樣靈活，記性壞的多，死尸似的臉，

精神更不濟(jì)、惴惴的、很膽怯消盡悲哀神色木刻語言描寫A、與“我”對話靈魂的有無、B、與四嬸、柳媽等人說阿毛的對話）封建迷信思想桎梏下矛盾的心理，痛苦、自責(zé)、麻木、空虛，精神重壓，陷入恐懼

動作描寫A、反對再嫁：逃、撞B、怕被分身：:捐（門檻）C、懷疑靈魂：:問強(qiáng)烈的抗?fàn)幰庾R，但在強(qiáng)大的封建禮教和迷信的影響下，終歸失敗。由此概括出死者祥林嫂的形象。

祥林嫂是舊中國勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)，在舊社會里不能掌握自己的命運(yùn)，被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的舊社會婦女形象。健康、勤快、對生活充滿希望的青年婦女旺盛的生命力和內(nèi)心世界的明凈精神受到嚴(yán)重打擊，內(nèi)心極度悲傷，臉色和眼光表明她已經(jīng)失去了精神力量，近乎麻木物質(zhì)上一無所有，精神完全枯竭，毫無寄托，從肉體到精神都垮掉了。死者分析——死者特征肆.兇手調(diào)查請大家迅速重讀課文劇本，完成任務(wù)：1.找到相關(guān)嫌疑人；2.理清嫌疑人作案動機(jī)。祥林嫂是一個值得同情的人物，也正因為如此，死于祝福的她更需要各位偵探來還她一個公道。那么：祥林嫂之死？誰是兇手？魯四老爺？因為他剝削了祥林嫂……祥林嫂之婆？因為她拐賣了祥林嫂…..柳媽？因為她的“地獄之說”加重了祥林嫂的精神負(fù)擔(dān)……“我”？因為“我”的無能，導(dǎo)致了祥林嫂的死亡……嫌疑人一一鎖定魯四老爺柳媽四嬸衛(wèi)老婆子祥林嫂的婆婆魯鎮(zhèn)的人們回到魯鎮(zhèn)的“我”

案卷中的嫌疑人，與祥林嫂關(guān)系魯四老爺是兇手嗎？（20、38、41、46、49、52、）語言（六次語言描寫）（34、37、71）行為（三次皺眉）（1、2、）側(cè)面描寫（書房）嫌疑人分析——魯四老爺六次“開口”“不早不遲，偏偏要在這時候，可見就是一個謬種””這不好，恐怕是逃出來了”既是她婆婆要她回去，那有什么話可說？“”可惡，然而“”敗壞風(fēng)俗，不干不凈，祭祀不讓她沾手“三次“皺眉”初到魯鎮(zhèn)，“討厭她是一個寡婦”猜測可能是“逃”出來的時候二進(jìn)魯鎮(zhèn)“敗壞風(fēng)俗”研讀：人物形象——魯四老爺

是當(dāng)時農(nóng)村中地主階級的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守舊、反動，為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。（1）身份：（2）陳設(shè)：講理學(xué)的老監(jiān)生朱拓的大壽字對聯(lián)“事理通達(dá)；心平氣和”案頭書籍：《近思錄集注》頑固保守、固守禮教、陰險歹毒間接描寫：書籍凌亂殘缺——不學(xué)無術(shù)、裝點(diǎn)門面魯四對祥林嫂的態(tài)度言行：“謬種”——冷酷無情、虛偽三次“皺眉”初到魯鎮(zhèn)，“討厭她是一個寡婦”34猜測可能是“逃”出來的時候37二進(jìn)魯鎮(zhèn)“敗壞風(fēng)俗”71“可惡！”“可惡，然而”“然而”偷偷地?fù)屪呦榱稚?有失魯家體面,實(shí)在可惡;祥林嫂私自逃走禮教不容，婆婆做主理所當(dāng)然“衛(wèi)老婆子”先薦后劫像祥林嫂這樣勤快的勞動力是不容易得到的研讀：人物形象——魯四老爺

魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、守舊、頑固，堅決捍衛(wèi)封建思想，反對一切改革和革命，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是他通過“祝?！弊钄嗔讼榱稚┑纳?，把她逼向死地。政權(quán)魯四嬸是兇手嗎？四嬸的三次斷喝

“祥林嫂，你放著罷！我來擺。”四嬸慌忙的說。“祥林嫂，你放著罷！我來拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f?！澳惴胖T，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。她的三次斷喝暴露了封建禮教的虛偽冷酷43444750545759616569717375106108110魯四嬸自私、冷漠，她并沒有真正關(guān)愛祥林嫂，只是把她當(dāng)作一件干活的工具。她不允許祥林嫂參加祭祀活動的準(zhǔn)備工作，粉碎了祥林嫂生前免于恥辱、死后免于痛苦的希望，加速了祥林嫂的死亡。祥林嫂的婆婆是兇手嗎？（45、58、60）祥林嫂的婆婆是一個精明強(qiáng)干、有心計的女人，也是封建社會中自私自利的典型形象。

她拿走了祥林嫂的工錢，把祥林嫂當(dāng)成工具，并且不顧祥林嫂的反對，就把她賣到偏僻的村莊來獲取高額的彩禮錢。婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁，說明舊社會勞動婦女沒有人身自由，丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價格“賣”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改變她的命運(yùn)。從中我們還可看到一個矛盾：婆婆賣媳婦是應(yīng)該的，甚至人們還夸她精明，祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的。在這個角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳婦的命運(yùn)。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在這個方面，封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。在這個矛盾中，我們看不到祥林嫂的活路。柳媽是兇手嗎？（88-101）臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干枯，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工。對祥林嫂的悲劇經(jīng)歷：嘆息→滿足→評論→厭煩→咀嚼鑒賞→唾棄→厭棄→嘲笑調(diào)侃。一直稱呼“祥林嫂”，而不是“賀老六嫂”。善意地把陰司故事講給祥林嫂聽，勸她捐門檻贖罪。柳媽是一個舊社會的受害者，是個吃齋念佛的善女人，她受封建迷信和封建禮教思想毒害很深，相信地獄、報應(yīng)之類的封建迷信思想和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條。她同情祥林嫂，又把她視為不貞的人加以奚落、嘲諷；她出于善意，想給祥林嫂尋求解脫的藥方，結(jié)果反而給祥林嫂造成難以支撐的重壓，把祥林嫂推向更悲慘的深淵之中。

柳媽自身的被害與她不經(jīng)意的害人，從另一角度揭露了封建禮教的罪惡。魯鎮(zhèn)閑人是兇手嗎？魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂的遭遇沒有任何同情，他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理，等到厭倦了，便對之嘲笑唾棄，表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度。

他們也是深受封建禮教思想毒害的人，正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂，所以，他們鄙視祥林嫂，他們的態(tài)度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他們把祥林嫂逼上了死路。麻木不仁、冷漠愚昧的看客8.“我”

具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象，有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時也反映了“我”的軟弱無能和逃避現(xiàn)實(shí)的心理?！拔摇睖?zhǔn)備到福興樓去吃魚翅，也是逃避現(xiàn)實(shí)的具體行動。另一方面，小說寫出了“我”對祥林嫂雖然深切同情，但卻無力挽救的困境，深刻地表現(xiàn)了在封建思想、封建倫理道德禁錮著整個社會思想的情況下，少數(shù)覺醒的知識分子那種欲救而不能的無可奈何的復(fù)雜心情。對魯鎮(zhèn)的態(tài)度；回答祥林嫂；了解祥林嫂死因及死后的心理“我”是兇手嗎？“我”的活動軌跡12月23日，“我”回到魯鎮(zhèn)，住在魯四老爺家。

12月24日，午飯后，訪朋友回來在河邊見到祥林嫂，她問我三個問題?；貋碛X得心里不安。

12月25日，午飯后還是看朋友。魯鎮(zhèn)人都忙著準(zhǔn)備“祝?！?。

傍晚，聽到祥林嫂的死訊。晚飯后，回想祥林嫂的一生。

12月26日，五更被爆竹驚醒。天亮，離開魯鎮(zhèn)。小說中“我”的作用從情節(jié)結(jié)構(gòu)看，“我”是一個線索式的人物，“我”串聯(lián)起了小說的所有情節(jié)，推動情節(jié)發(fā)展從人物塑造看，“我”見證了人物活動的過程，寫“我”是為了更好地襯托主要人物人稱上，“我“是整個事件的親歷者、陳述者，增加了故事的真實(shí)性從主題看，“我”的所見所聞所思所感，引領(lǐng)讀者去思索，有助于揭示作品的主題知識鏈接：小說的敘事人稱和敘事視角類別表達(dá)效果(作用)第一人稱(有限視角)第一人稱只能局限于敘述人的所見所聞，與“有限視角”一樣會受到一定的敘述限制，但它能使小說顯得真實(shí)親切，能夠拉近與讀者的距離，同時便于抒發(fā)感情。第二人稱嚴(yán)格來說，第二人稱算不上一種敘述視角。第二人稱拉近了敘述者與人物之間的距離，增強(qiáng)了文章的抒情性和親切感，便于感情交流。（小說比較少見）第三人稱(全知視角)第三人稱不受敘述者的見聞和感受的約束，相對自由。它可以深入人物內(nèi)心，將人物的心理活動告訴讀者；還可以展示不同人物在不同地點(diǎn)同時發(fā)生的事情；使事件顯得公正客觀。（上帝視角）知識回顧：次要人物的作用（四循環(huán)+敘述人稱）

特別提示：,小說中的“我”是個特殊人物，它不同于散文中的“我”，它是小說中的人物，不是作者自己。而且“我”是第一人稱，也有作為見證人，增強(qiáng)小說真實(shí)性的作用。

圖示：

次要人物“我”陪襯人物線索人物①襯托主要人物②同主要人物一起揭示主題③貫穿全文充當(dāng)線索④推動情節(jié)發(fā)展魯四老爺柳媽魯鎮(zhèn)的人們敗壞風(fēng)俗不干不凈謬種音調(diào)不同笑容冷冷的陰司鋸分抓賣趕婆婆大伯祥林嫂思考：

與祥林嫂有關(guān)的人們？他們做了什么事？

嫌疑人對祥林嫂的態(tài)度或影響證據(jù)（主要從言行分析，主要是個性化的語言）初到魯鎮(zhèn)被賣改嫁再到魯鎮(zhèn)寂然死去魯四老爺鉗制精神1.是一個講理學(xué)的老監(jiān)生。大其新黨。所罵的還是康有為。2.只見一堆《四書襯》3.四叔雖然照例皺過眉...暗暗地告誡四嬸說,這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風(fēng)俗的....不干不凈。 衛(wèi)老婆子剝削金錢這回我一定薦一個好的來折罪夫家堂伯掠奪財產(chǎn)逼迫她改嫁逼迫她改嫁婆婆剝奪人生自由柳媽精神恐嚇1.再一強(qiáng)，或者索性撞一個死，就好了2.給你千人踏，萬人跨魯四嬸鉗制精神1.祥林嫂，你放著罷，我來擺。2.祥林嫂，你放著罷，我來拿。魯鎮(zhèn)的閑人嘲笑打擊“是的，你是單知道雪天野獸在深山里沒有食吃，才會到村里來的”“我”增加其痛苦1.其實(shí)，究竟有沒有靈魂，我也說不清2.也許有罷，我想。魯家的短工毫無同情心“還不是窮死的”，他淡然的回答。調(diào)查到的嫌疑人對祥林嫂的傷害人物線索魯四老爺祥林嫂第一次來魯鎮(zhèn)做工時，一個人干了家里所有的活，魯家沒再添短工祥林嫂的婆婆衛(wèi)老婆子祥林嫂改嫁當(dāng)日，一頭撞在香案桌上，頭上破了一個大窟窿村民說，衛(wèi)老婆子和祥林嫂的婆婆關(guān)系很好，經(jīng)常在一起說話有人說，柳媽曾經(jīng)跟祥林嫂講過地獄的事情，讓她心神不寧祥林嫂死前幾天，曾在路上與魯四老爺?shù)闹蹲诱f話柳媽魯四老爺?shù)闹蹲郁斞傅纳羁讨?，在于寫出了同一階級成員之間的隔膜，不僅是地主和勞動人民是隔膜的，知識分子跟地主是隔膜的，在魯四老爺家，“我”跟“四叔”是隔膜的，最奇怪的是，祥林嫂跟柳媽也是隔膜的。這一點(diǎn)最厲害，從這一點(diǎn)我們才看出勞動人民翻身的困難，革命的困難！

通過分析，我們發(fā)現(xiàn)魯四老爺、祥嫂之婆，柳媽、“我”都是兇手，又都不是直接的兇手，那么直接的兇手是誰呢？“還不是窮死的！”祥林嫂真的窮嗎？每月工錢五百文算清了工錢，一共一千七百五十文換算了十二元鷹洋...在土地廟捐了門檻了。力氣大不多言，專心勞動“魯鎮(zhèn)住滿了吃人的人，自己被吃又轉(zhuǎn)過來吃人的人，他們組成一個浩浩蕩蕩的隊伍，有的笑吟吟，有的流著淚，有的皺著眉，但全部都閃著白森森的牙齒，對著犧牲者——祥林嫂，明中暗中咬她一口！”兇手是誰呢？1、客觀原因：饑寒交迫（漫天風(fēng)雪）寒（碗，空的、破的）饑2、主要原因：祥林嫂已無容身之所，立足之地(1)地主：魯四老爺鄙視她，斥之為“謬種”魯四嬸嫌棄她，不準(zhǔn)其祭祀；(2)資產(chǎn)階級：“我”雖同情她，但不能幫助她；（3）無產(chǎn)階級：短工鄙棄她；柳媽嘲笑她，嚇唬她;魯鎮(zhèn)人把她的痛苦當(dāng)成“看戲”……祥林嫂生不能感受到絲毫溫暖和同情，反而如置身于冰窖之中，所以只有走向死亡了……死亡原因分析

好像所有人都是兇手，都有意無意地把她推向死亡的深淵……祥林嫂自己有責(zé)任嗎？？祥林嫂失去了做女兒（只能給別人做童養(yǎng)媳）、妻子（死了兩任丈夫）、母親（孩子被狼叼走）三重女人的重要身份，成為了一個“光身”，只能出賣自己的體力和身體。如果說她捐門檻是受到封建社會思想的奴役，但其實(shí)對她來說也是一種抗?fàn)?。她不惜一切代價爭取魯鎮(zhèn)的接納，而結(jié)果卻是“連奴隸都做不得”。政權(quán)族權(quán)夫權(quán)神權(quán)封建禮教封建迷信魯四老爺、魯四嬸守節(jié)觀念婆婆、小叔子、大伯、堂伯柳媽政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛中國人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索?！珴蓶|總之，祥林嫂正是受這“四條繩索”的多重絞殺而死的。夫權(quán)、婚姻是封建社會決定女性命運(yùn)的關(guān)鍵，也是“四條繩索”束縛女性的集中體現(xiàn)。婚姻并未給祥林嫂帶來什么幸福，卻使她一步步走向痛苦和死亡的深淵。資料鏈接嫌疑人推斷整體報告：

每個人都有自己行事的邏輯，每個人都沒有直接動手，但在這個吃人的社會里，雖然沒有一個人是劊子手，但他們手上都沾滿了鮮血，祥林嫂的悲劇反映了中國文化的整體性問題：

我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！

祥林嫂的死，是整個社會的合謀?。?！確定真兇兇器？殺人動機(jī)？確鑿證據(jù)？一句話、一個眼神、一抹笑——無形的刀封建落后的文化制度下民眾心靈的麻木畸形——誅心的毒翻開歷史一查，滿本都寫著兩個字是“吃人”——精神的枷鎖結(jié)論：魯鎮(zhèn)人聯(lián)手殺害了祥林嫂魯鎮(zhèn)落后文化殺害了祥林嫂------不守婦道什麼大罪名？真正的幕后黑手！

“吃人”的封建禮教1、貞節(jié)餓死事小，失節(jié)事大婦人貞潔、從一而終2、秩序男尊女卑三綱五常3、三從婦女，服也4、祭祀三從四德5、迷信清白、圣潔鬼神、陰司、靈魂

毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》：“這四種權(quán)力－－政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛中國人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索。政權(quán)，由一國、一省、一縣以至一鄉(xiāng)的國家系統(tǒng)。政權(quán)也可指一個社會的制度，或者一個社會的秩序。族權(quán)，宗法制度下，族長對家族的支配權(quán)力，或家長對家庭成員的支配權(quán)力。神權(quán)即是神所擁有的權(quán)力。僧道往往自稱能通神明，具有神所賦予的舉行祭祀，超度亡靈，為人類贖罪等權(quán)力，這種權(quán)力也謂之神權(quán)。夫權(quán)是指夫妻關(guān)系中，丈夫控制支配妻子的權(quán)利。體現(xiàn)了剝削階級社會中男女在夫妻關(guān)系中的不同地位。祝福面對如此厄運(yùn)祥林嫂有過反抗嗎？抗?fàn)幈憩F(xiàn):逃:山中出逃,做工魯鎮(zhèn)——維護(hù)自我尊嚴(yán)撞:改嫁中的“出格”行為——對婆家為她安排的命運(yùn)的反抗捐:傾其所有,洗刷“污穢”——追求人的平等權(quán)利問:死前問我鬼神——對天經(jīng)地義的神權(quán)的質(zhì)疑敢于直面封建婦道、孝道,總結(jié)祥林嫂的一生

命運(yùn)太坎坷，兩度喪夫，更痛失愛子，問魂歸何處？禮教真虛偽，幾番害人，終淪為乞丐，嘆命喪黃泉。結(jié)案陳詞文章通過祥林嫂一生悲慘遭遇的描寫，反映了辛亥革命以后的社會矛盾以及中國農(nóng)村的真實(shí)面貌，深刻地揭示了地主階級對勞動人民特別是勞動婦女的摧殘和迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出了徹底反封建的必要性。三、主題關(guān)于魯迅魯迅是永遠(yuǎn)解讀不完的,只要有黑暗在，就有戰(zhàn)斗著的魯迅在。我們的人生路少不了魯迅的陪伴。許壽裳：人世間的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。小說人物命運(yùn)變化的原因、結(jié)果，往往是小說要揭示的主題。

環(huán)境，讓苦命人更苦導(dǎo)入新課《狂人日記》《孔乙己》《藥》《明天》《一件小事》《頭發(fā)的故事》《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》《端午節(jié)》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》《社戲》《彷徨》《祝?！贰对诰茦巧稀贰缎腋５募彝ァ贰斗试怼?1篇《長明燈》《示眾》《高老夫子》《孤獨(dú)者》《傷逝》《弟兄》《離婚》小說常見的擬題方法：以

為題。人物事件時間地點(diǎn)物象形象特征環(huán)境《吶喊》14篇人物、物象、事件、時間、地點(diǎn)環(huán)境、形象特征、線索、主旨、問題1.小說敘述的是祥林嫂的悲劇故事，為什么不以“祥林嫂”為題，卻取名為“祝福”呢？問題探究環(huán)境描寫自然環(huán)境社會環(huán)境指自然界的景物，包括人物活動的時間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及景物等。指能反映社會、時代特征的建筑、場所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等?！白８！笔钦憬粠У膫鹘y(tǒng)民俗活動，是小說故事的社會背景。1、烘托渲染悲涼的氣氛，暗示社會的冷漠2、暗示襯托人物的心情。3、暗示情節(jié)的發(fā)展4、深化了文章的悲劇主題。自然環(huán)境描寫作用社會環(huán)境描寫作用主要交代作品的時代背景，揭示人物命運(yùn)的社會根源，突出文章主題環(huán)境描寫祝福景象群眾的淡薄、冷漠魯四老爺?shù)臅颗f歷的年底雪天

社會環(huán)境自然環(huán)境封建迷信的毒害封建禮教的束縛封閉的農(nóng)村社會群眾的淡薄、冷漠魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天

社會環(huán)境自然環(huán)境暗示小說一共寫到幾次祝福景象？分別有什么作用？社會環(huán)境

女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來，并且點(diǎn)上香燭，恭請福神們來享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。（2段）顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：階級關(guān)系依舊，揭示祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性。（36段、72-76段、107-109段）特定的環(huán)境描寫，推動情節(jié)發(fā)展，揭示人物精神走向崩潰的過程。（112段）把祥林嫂的慘死和“祝?！钡臒狒[氣氛放在一起，形成鮮明的對照，深化了對封建禮教和封建迷信吃人本質(zhì)的揭露，同時首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)完善。社會環(huán)境小說一共寫到幾次祝福景象？分別有什么作用？環(huán)境描寫——三次“祝福”的描寫第一次“祝?！睍r，祥林嫂在眾人眼里是一個年輕能干的寡婦，受到眾人的贊揚(yáng)。第二次“祝?！睍r，祥林嫂是一個被魯四老爺認(rèn)為“敗壞風(fēng)俗”的罪人，被剝奪了做人的權(quán)利。第三次“祝?！睍r，已經(jīng)淪為乞丐的祥林嫂，懷著對地獄的恐懼，悲慘地死去了。祥林嫂的悲劇至此達(dá)到了高潮。作用：年底的“祝?！弊鳛橐粋€時間標(biāo)志，把祥林嫂的人生悲劇串連起來，形成清晰的發(fā)展脈絡(luò)。作者初到魯鎮(zhèn)時天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。能力提升小說描寫了幾次“雪”？各有什么表達(dá)效果呢？作用：為祥林嫂悲慘的死作環(huán)境烘托，渲染悲涼的氣氛。文中關(guān)于雪的描寫及其作用第2段：天色愈陰暗了，下午竟又下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。為祥林嫂悲慘的死作環(huán)境烘托和氣氛渲染第32段：雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。襯托當(dāng)時我孤寂悲憤的心情。自然環(huán)境第三處：“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來了”第四處：寫雪在小說的結(jié)尾：遠(yuǎn)處的爆竹聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。暗示下文柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的心理陰影，起到暗示情節(jié)發(fā)展的作用。這里借雪的猖狂，諷刺了封建勢力暫時的得意，更為含蓄地展示出了下層勞動人民無法抗拒的雪樣命運(yùn)。小說標(biāo)題的作用1.環(huán)境角度：交代時間、地點(diǎn)等，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍?！豆枢l(xiāng)》2.情節(jié)角度：①設(shè)置懸念；②貫串始終，是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€索；

③推動/暗示情節(jié)發(fā)展；④銜接照應(yīng)?！读主煊襁M(jìn)賈府》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《項鏈》《藥》《喪鐘為誰而鳴》3.形象角度：突出人物的形象或者性格?！堆b在套子里的人》4.主題角度：寄托情感、突出/揭示主題，對表主題現(xiàn)起到畫龍點(diǎn)睛的作用；5.自身表達(dá)特點(diǎn)的角度：運(yùn)用雙關(guān)、比喻、象征等手法。《子夜》6.讀者角度：給讀者帶來的思考，引起讀者的閱讀興趣。高考鏈接探究小說標(biāo)題作用的思考角度內(nèi)容上：①是否交代小說的主要