項羽本紀·垓下之圍-圖文

項羽本紀·垓下之圍_圖文.ppt一、司馬遷二、《史記》三、《項羽本紀》四、《垓下之圍》五、后世眾家的評論

司馬遷

1、司馬遷的家世與家庭

司馬遷（前145—前87年），字子長，生于龍門（陜西韓城縣）芝川鎮(zhèn)。祖父司馬喜，是有爵無官的五大夫。司馬遷十歲以前，“耕牧河山之陽”，十歲隨父親司馬談移居京師長安，“年十歲則誦古文”，向孔安國學《尚書》、向董仲舒學習《公羊春秋》。他的一生，據王國維《太史公行年考》推斷，當是“與武帝相始終”。司馬遷的先代“世典周史”，父親司馬談在漢武帝時曾任太史令，他寫過《論六家要旨》，曾想修著一部史書。但未能如愿，臨死時，就將這一理想留給了司馬遷，他在遺囑中說：“余死，汝必為太史，為太史，無忘吾所欲論矣?！彼抉R遷流著眼淚對父親說：“小子不敏，請悉論先人所次舊聞，弗敢闕”。（《太史公自序》）。司馬談死后三年，司馬遷為太史令，開始搜集材料。武帝太初元年，著手起草《史記》。

《漢書·藝文志》：“漢興，改秦之敗，大收篇籍，廣開獻書之路。迄孝武世……建藏書之策，置寫書之官，下及諸子傳說，皆充實秘府。”劉歆《七略》“孝武皇帝敕丞相公孫弘廣開獻書之路，百年之間，書積如山?！倍野凑债敃r的制度，“天下遺聞古事靡不畢集于太史公”。即都掌握在史官的手里，這就為編纂大規(guī)模的歷史著作準備了極其便利的條件。2、青、中年時期的漫游第一次：青年時期漫游

二十而游江淮，上會稽，探禹穴，窺九疑（嶷），浮于沅、湘；北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風，鄉(xiāng)射鄒、嶧；厄困鄱、薛、彭城；過梁、楚以歸。”（《史記·太史公自序》）第二次：奉使隨征巴蜀以南

司馬遷回到長安后不久，便入仕做了郎中，開始了他的政治生涯。入仕后，奉武帝之命，奉使隨征巴蜀以南，抵達邛（四川邛崍）、笮（四川漢源）、西南一帶。這一帶屬少數民族居住區(qū)，司馬遷隨著出征的軍隊，考察了少數民族地區(qū)的情況，收集資料，第三次：隨武帝進行“封禪”大典

漢武帝元封元年（前110），漢武帝從長安出發(fā)，東行到泰山舉行“封禪”大典，司馬遷作為皇帝的隨從，一路追隨武帝到泰山。封禪之后，他又從武帝“帥師巡邊”，出長城、北登單于臺（呼和浩特附近），又東至碣石（昌黎）、遼西（遼寧義縣西），考察了中國北部、東北部許多地區(qū)的情況。3、遭李陵之禍

司馬遷38歲時做了太史令，42歲時，武帝下令實行太初歷，即改秦歷為夏歷。司馬遷認為這是一個新紀元的開始，便在這一年開始編寫《史記》。天漢二年（前99年）發(fā)生了李陵出擊匈奴被俘投降的事件，天漢三年，遭受宮刑。征和元年（前93年）遇赦出獄。出獄后擔任中書令（相當于皇帝的近身秘書）。

《史記》《史記》是西漢時期的歷史學家司馬遷編寫的一本歷史著作，是中國第一部為人物為中心的紀傳體通史?！妒酚洝放c《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。

《史記》記載了上自傳說中的黃帝時代，下至漢武帝時期，共3000多年的歷史。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，52萬余字。

本紀：記載歷代最高統(tǒng)治者的政跡表：各個歷史時期的大事記書：關于天文、歷法、水利、經濟、文化等方面的專史世家：先秦各諸侯國和漢代有功之臣的傳記列傳：歷代有影響的人物傳記（少數列傳是外國史和少數民族史）

太史：三代（夏、商、周）為史官及歷官之長。西周、春秋時太史掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事，兼管典籍、歷法、祭祀等事。是政府中很重要的一名官員。后來職位漸低，秦朝稱太史令，漢朝屬太常，掌天文歷法。司馬遷的官職即為太史，在《史記》中的作者評述多以“太史公曰”的句子起始，所以太史一詞有時也指司馬遷所著的《史記》（“參之太史”）。至明清兩朝，修史之事由翰林院負責，因此又稱翰林為太史。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷：“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！薄蹲髠鳌は骞迥辍罚糊R國的大臣崔抒弒其君齊莊公，齊太史秉筆直書：“崔抒弒其君。”崔抒就殺了齊太史?！捌涞芩脮?，而死者二人。其弟又書，乃舍之。南史氏聞太史盡死，執(zhí)簡以往，聞既書矣，乃還?！薄妒酚洝分械脑S多人物形象寄托著司馬遷自己人生的感慨：李廣：悲其數奇而不遇；屈原、賈生忠而被謗、信而見疑，痛苦流涕而長太息；項羽力拔山兮氣蓋世；荊軻為知己者死、朱家等之不愛其軀、赴士之厄困……都寄托了自己的感慨。茅坤（明）：“讀游俠傳即欲輕生，讀屈原，賈誼傳即欲流涕，讀莊周，魯仲連傳即欲遺世，讀李廣傳即欲立斗，讀石建傳即欲俯躬，讀信陵，平原君傳即欲養(yǎng)士?！保ā睹┞归T先生文集》卷一《與蔡白石太守論文書》）《史記》1．《史記》通過為人物作傳記的方式，形象地表現(xiàn)了時代的豐富的社會生活內容。塑造了許多性格鮮明的人物形象。2．《史記》追求歷史真實的“實錄”精神。班固：“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄?！保ā稘h書·司馬遷傳》）3．《史記》體現(xiàn)了作者鮮明的思想傾向性。后人之論

其是非頗繆于圣人，論大道而先黃、老而后六經，序游俠則退處士而進奸雄，述貨殖則崇勢利而羞賤貧，此其所蔽也。然自劉向、揚雄博極群書，皆稱遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄?！稘h書·司馬遷傳》固之配遷，亦其宜矣?！妒贰贰稘h》之文，皆天地間之奇文章也。……雖然，馬之于班，俱得天才之厚，而其發(fā)為文章，固自相懸殊。楊萬里嘗比馬為太白，班為少陵，蓋一則如仙翁劍客，一則雅士騷人也。鄭鶴聲《史漢研究》

“遷、固兩體之區(qū)別，在歷史觀念上尤有絕大之意義焉，《史記》以社會全體為史的中樞，故不失為國民的歷史；《班書》以下，則以帝室為史的中樞，自是歷史乃變?yōu)榈弁跫易V矣?！保簡⒊吨袊鴼v史研究法》）“遷喜雜說，不顧道所可否；固貴諛偽，賤死義?！保ㄌK洵《蘇老泉先生全集》卷9）

《項羽本紀》1．《項羽本紀》是《史記》人物傳記中最為精彩的篇章之一。它記敘了項羽由少年時期到起義，由起義滅秦到楚漢爭斗，直至烏江自刎的一生經歷。生動形象地塑造了一位叱咤風云的西楚霸王的形象。形象中透視著作者的贊美、同情、哀惋之情。這是一曲英雄的頌歌與哀歌。2．《項羽本紀》大致可分為五個部分：一、吳中起事。二、殺宋救趙。(巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟)三、鴻門宴。四、楚漢之爭。五、垓下之圍。

京劇臉譜：項羽

項羽是黑色花三塊瓦臉，壽字立眉和如斗星目掩蓋不了眉宇間的愁腸百結。臉譜帶有哭相，同時又表現(xiàn)出超凡脫俗的偉力和氣質。這個臉譜典型地詮釋了項羽的形象—悲劇英雄。垓下之圍(一)項羽性格特點.

四面楚歌之時，項羽驚而起，起而飲，飲而歌，歌而泣。1、垓下之圍（動作）——心理脆弱、多情善感

漢兵已略地，

四面楚歌聲。

大王意氣盡，

賤妾何聊生。

和項王歌

虞姬

2、東城快戰(zhàn)（行動）——勇武、自負

三次行動項羽的表現(xiàn)漢軍的情況第一次大呼馳下斬將皆披靡第二次瞋目叱之人馬俱驚辟易數里第三次馳斬都尉殺數十百人3、烏江自刎（語言）——天命思想、知恥重義

此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也。天之亡我，我何渡為！烏江拒渡，贈馬亭長；賜頭故人，自刎而死（二）對項羽之評價太史公曰：自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，豈不謬哉?。ㄈ┧抉R遷的寫人手法：1、采用多維透視的方法，展現(xiàn)人物多方面的性格特征。

“言語嘔嘔”與“喑噁叱咤”，“恭敬慈愛”與“僄悍滑賊”，“愛人禮士”與“妒賢嫉能”，“婦人之仁”與“屠坑殘滅”，“分食推飲”與“玩印不予”，皆若相反相違；而既在羽一身，有似兩手分書，一喉異曲，則又莫不同條共貫，科以心學性理，犁然有當?！妒酚洝穼懭宋镄愿?，無復綜如此者。錢鐘書《管錐編》第一冊《史記會注考證》2、選擇重大的歷史事件來展現(xiàn)人物的生平事跡。3、利用尖銳的矛盾沖突來反映人物的主要性格。

4、過“互見”的手法來塑造人物的完整形象。李笠《史記訂補·敘例》：“史臣敘事，有缺于本傳而詳于他傳者，是曰‘互見’。史公則以屬辭比事而互見焉。以避諱與嫉惡，不敢明言其非，不忍隱蔽其事，而互見焉?！队蝹b傳》不詳朱家之事，而述于《季布傳》；《高祖紀》不言過魯祀孔子，而著之《孔子世家》，此皆引物連類而舉遺漏者也?！斗舛U書》盛推鬼神之異，而《大宛傳》云：‘張騫通大夏，惡睹本紀所謂昆侖者乎！’又云：‘所有怪物，余不敢言之也?！陡咦婕o》謂高祖豁達大度，而《佞幸傳》云：‘漢興，高祖至暴抗也?！私钥址讣芍M，以雜見錯出而見正論也。5、通過典型化的細節(jié)和個性化的語言來展現(xiàn)人物風采吳見思《史記論文》：“‘可奈何’、‘奈若何’，若無意義，乃一腔憤怒，萬種低回，地厚天高，托身無所，寫英雄失路之悲，至此極矣?！卞X鐘書《管錐編》：“馬遷行文，深得累疊之妙，如本篇末寫項羽‘自度不能脫’，一則曰‘此天亡我，非戰(zhàn)之罪也’；再則曰‘令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也’；三則曰‘天之亡我，我何渡為！’心已死而意猶未平，認輸而不服氣，故言之不足，再三言之也。”