佛寺園林中牡丹文化及應(yīng)用的初步研究_第1頁
佛寺園林中牡丹文化及應(yīng)用的初步研究_第2頁
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佛寺園林中牡丹文化及應(yīng)用的初步研究_第5頁
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文檔簡介

佛寺園林中牡丹文化及應(yīng)用的初步研究牡丹,中國特產(chǎn)花卉之一,一直以來深受人們喜愛。隨著牡丹研究的不斷深入,牡丹文化和應(yīng)用研究的領(lǐng)域也不斷拓寬和延伸,但牡丹與宗教的關(guān)系及其在該領(lǐng)域的應(yīng)用研究不足,缺乏系統(tǒng)的整理和歸納。而佛寺園林是中國傳統(tǒng)古典園林的一個(gè)重要分支,本文即針對佛寺園林與牡丹文化展開研究,主要內(nèi)容如下：1.從中國的自然條件、牡丹的形態(tài)特征、生物學(xué)特性、藥用和食用價(jià)值、佛教的中國化、佛家的日常生活和私家園林、皇家園林與佛寺園林之間的相互滲透和影響等十方面分析了牡丹出現(xiàn)在佛寺園林中的原因。2.通過牡丹古譜、古詩及現(xiàn)存的古牡丹等方面揭示了牡丹與佛寺園林的關(guān)系。3.從實(shí)物栽植、佛事供花和牡丹圖案三個(gè)方面闡述了牡丹在佛寺園林中的主要表現(xiàn)形式。4.具體分析了中國比較著名的佛寺洛陽白馬寺、西安慈恩寺、北京戒臺寺等佛寺中牡丹的栽培和應(yīng)用。通過以上分析,本文得出以下結(jié)論：1.自唐始,牡丹一直都是佛寺園林中比較常見的植物。2.佛寺中牡丹的栽植主要經(jīng)歷了五個(gè)階段：初始期(秦漢至隋)、始盛期(唐)、全盛期(宋)、成熟期(明清)和恢復(fù)興盛期(改革開放后至今)。3.佛教寺院對古牡丹資源的保護(hù)具有重要的意義。4.佛寺中的牡丹圖案主要有寫實(shí)牡丹和經(jīng)過藝術(shù)加工的裝飾牡丹圖案兩大類,其中后者比較多見。一般通過繪畫、雕刻等形式出現(xiàn)在寺院之中。本文最后指出目前國內(nèi)佛寺園林中牡丹應(yīng)用方式較為單調(diào)、缺乏專業(yè)的栽培管護(hù)措施等不足,希望加強(qiáng)牡丹等傳統(tǒng)名

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