《17 中國(guó)人失掉自信力了嗎？》同步訓(xùn)練 檢測(cè)題及答案（多套）

PAGE《17中國(guó)人失掉自信力了嗎？》同步練習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)一、基礎(chǔ)字詞（一）重點(diǎn)字識(shí)記搽玄虛省悟渺茫脊梁誆騙（二）重點(diǎn)詞語(yǔ)掌握地大物博：前仆后繼：自欺欺人：二、文學(xué)及文體知識(shí)（一）魯迅，中國(guó)現(xiàn)代偉大的、和，中國(guó)新文學(xué)的。原名，字，浙江人。1918年發(fā)表了中國(guó)新文學(xué)史上的第一部白話文小說，猛烈地抨擊了封建制度的吃人本質(zhì)。他的作品按體裁分別收錄如下：（只需填寫一到兩個(gè)你知道的即可）小說集：雜文集：散文集：（二）本文是一篇駁論文。這種文體一般是先，或（駁論點(diǎn)），或（駁論據(jù)，駁論證）；繼而針鋒相對(duì)地并加以論證。三、課文掌握（一）根據(jù)文體填空對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是。作者因?yàn)檎J(rèn)為它是錯(cuò)誤的。作者正面提出的觀點(diǎn)是。作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是。（二）根據(jù)課文內(nèi)容回答問題1、作者指出應(yīng)如何評(píng)價(jià)中國(guó)人？答：2、“中國(guó)的脊梁”指什么人？為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道？答：3、“狀元宰相”，“地底下”的含義分別是什么？答：4、揣摩第一段話，三個(gè)副詞“總”，“只”，“一味”能否互換位置？為什么？答：5、揣摩下列加點(diǎn)字詞的表達(dá)效果：……不過一面總是在被摧殘，被抹殺，……那簡(jiǎn)直就是誣蔑。答:能力提高《懷魯迅》（甲）與《悼冰心》（乙）［甲］真是晴天的霹靂，在南臺(tái)的宴會(huì)席上，忽而聽到了魯迅的死！發(fā)出了幾通電報(bào)，薈萃了一夜的行李，第二天我就匆匆跳上了開往上海的輪船。22日上午10時(shí)船靠了岸，到家洗了一個(gè)澡，吞了兩口飯，跑到膠州萬國(guó)殯儀館去，遇見的只是真誠(chéng)的臉，熱烈的臉，悲憤的臉，和千千萬萬將要破裂似的青年男女的心肺與緊捏的拳頭。這不是尋常的喪葬，這也不是沉郁的悲哀。這正像是大地震要來，或黎明將到時(shí)充塞在天地之間的一瞬間的寂靜。生死，肉體，靈魂，眼淚，悲嘆，這些問題與感覺，在此地似乎太渺小了，在魯迅死的彼岸，還照耀著一道更偉大，更猛烈的寂光。沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國(guó)家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人們自覺出了民族尚可以有為，也因魯迅之一死，使人看出了中國(guó)還是奴隸性很濃厚的半絕望的國(guó)家。魯迅的靈柩，在夜陰里被埋入淺土中去了；西天角卻出現(xiàn)了一片微紅的新月。［乙］60年前，我是誦讀冰心阿姨那本毛邊書頁(yè)的小讀者。在藍(lán)天下，碧海上，閃爍的星星下，大船的甲板上，你母親抱著你，你出了一身大汗，病好了。我為你欣喜，感覺到了自己母親的愛。我也生過大病，媽媽也這樣抱過我。60年來，在艱難困苦的時(shí)候，我時(shí)時(shí)想到你那些溫馨的語(yǔ)句。聽說你病了，在醫(yī)院里，大家送鮮花，送愛，送關(guān)懷給你?？墒菦]有你媽媽來抱你了。于是你倦了，你去找媽媽了，投入她溫暖的懷抱。我們失去了你，但是你找到了親愛的媽媽。在藍(lán)天下，星光下，在碧海上，你在媽媽的懷里。帶著我們千千萬萬的小讀者、大讀者、老讀者的愛。1、《懷魯迅》的第1、2、3節(jié)中的哪些詞語(yǔ)表達(dá)出郁達(dá)夫聽到魯迅逝世消息后的震驚和急切趕去參加葬禮的心情？答：2、《懷魯迅》中“生死，肉體，靈魂，眼淚，悲嘆，這些問題與感覺，在此地似乎太渺小了，在魯迅死的彼岸，還照耀著一道更偉大，更猛烈的寂光”一句作者所要表達(dá)的意思是3、《悼冰心》中“小讀者、大讀者、老讀者的愛”能否簡(jiǎn)化為“所有讀者的愛”？為什么？答：4、聯(lián)系《悼冰心》全文，你認(rèn)為“媽媽的懷里”指的是什么？答：5、甲、乙兩文都是名人寫的悼念名人的文章，想一想，兩篇文章在文體和寫法上有什么不同？答：6、聯(lián)系初中階段讀過的魯迅和冰心的作品，比較《懷魯迅》《悼冰心》兩文的語(yǔ)言風(fēng)格，說說各自有什么特色以及它們的共同點(diǎn)。答：探究應(yīng)用分小組搜集資料，寫一份調(diào)查報(bào)告《中學(xué)生閱讀魯迅作品的現(xiàn)狀調(diào)查》。參考答案基礎(chǔ)知識(shí)一、基礎(chǔ)字詞（一）重點(diǎn)字識(shí)記chá；xuán；xǐng；miǎo；jǐ；kuāng（二）重點(diǎn)詞語(yǔ)掌握土地廣大，物產(chǎn)豐富；前面的倒下了，后面的緊接著上，用來形容不怕犧牲，英勇前進(jìn)；既欺騙自己，也欺騙別人；二、文學(xué)及文體知識(shí)（一）文學(xué)家；思想家；革命家；奠基人；周樹人；豫才；紹興；《狂人日記》；宗法；《吶喊》《彷徨》；《二心集》體《華蓋集》《且介亭文集》；《朝花夕拾》（二）指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)；直接批駁；間接批駁；提出自己的觀點(diǎn)三、課文掌握（一）根據(jù)文體填空對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”；因?yàn)樾拧暗亍毙拧拔铩毙拧皣?guó)聯(lián)”，從來就沒有相信過自己：而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了；作者正面提出的觀點(diǎn)是“中國(guó)有并不失掉自信力的中國(guó)人在”；因?yàn)橛羞^去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。根據(jù)課文內(nèi)容回答問題1、“要論中國(guó)人，……要自己去看地底下。”2、指的是腳踏實(shí)地地為民族進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國(guó)挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國(guó)長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治，許多事情自然無權(quán)知道真相。另外，近代以來的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)。3、前者指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人，后者指變革社會(huì)的積極力量。4、不能，“總”讓人看到國(guó)民黨政府夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得及夸耀者的底氣不足。“只”是抓救命稻草時(shí)的“執(zhí)著”，“一味”則是深陷而不能自拔。它們準(zhǔn)確的寫出國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”，極富諷刺性。5、“總”寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度，并間接謳歌“中國(guó)的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神?！昂?jiǎn)直”表達(dá)了作者的激憤之情。能力提高1、晴天的霹靂，幾通，薈萃，匆匆，吞，兩口飯，跑，只是（此處需注意是指作者而言）2、魯迅的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超脫于一般人生的意義，他的人格和所追求的事業(yè)都是高尚而具有全人類意義的。所以其他的東西都只是個(gè)體意義的，放在魯迅面前都是微不足道的。3、不可以，這樣寫，每一個(gè)都是有所特指的，充分體現(xiàn)了作者對(duì)于冰心的敬意。作者是了解冰心曾經(jīng)創(chuàng)作過的作品才會(huì)用這樣話來定位人群，來表達(dá)對(duì)冰心逝世的緬懷。4、天堂的懷抱，祖國(guó)大地母親的懷抱，冰心已經(jīng)去世，她在另一個(gè)世界里永遠(yuǎn)在投入了母親的懷抱，這里也有作者對(duì)冰心美好的祝愿，希望她能夠得到她寄予小讀者們的所有美好祝愿。5、文體上一個(gè)雜文一個(gè)是詩(shī)歌；在寫作上，從內(nèi)容而言，前者主要以魯迅逝世后人們對(duì)他在精神領(lǐng)域里留下的空白和警醒做出紀(jì)念他的反應(yīng)，而后者則是先引用了冰心的作品片斷，然后直抒胸臆，表達(dá)作者個(gè)人對(duì)于冰心的懷念。6、魯迅本人的作品雜文語(yǔ)言犀利，文風(fēng)穩(wěn)健，小說散文深刻鐫永，他影響了幾代文學(xué)青年的創(chuàng)作風(fēng)格，《懷魯迅》這篇文章在寫作上就有這樣的特點(diǎn)。而冰心的作品語(yǔ)言清新自然，娓娓道來，親切溫暖，《悼冰心》一文的作者也在用模仿這種風(fēng)格來表達(dá)對(duì)冰心的紀(jì)念和敬意。探究應(yīng)用建議學(xué)生可以去魯迅紀(jì)念館收集一些資料，拓展一下視野。《17中國(guó)人失掉自信力了嗎？》同步訓(xùn)練1．給下列詞中加粗的字注音?？畤@（

）

省悟（

）家譜（

）搽脂抹粉（

）（

）2．根據(jù)下列詞中的注音寫漢字。miǎo茫（

）

jī梁（

）

kuāng騙（

）wū蔑（

）3．解釋下列句中加粗的詞語(yǔ)。（1）一到求神拜佛，可就玄虛之至了。玄虛：______________________________________________________（2）他們?cè)谇捌秃罄^地戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘被抹殺。前仆后繼：__________________________________________________（3）狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。不足為據(jù)：__________________________________________________4．在“□”內(nèi)給下列語(yǔ)段加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。從公開的文字上看起來□兩年以前，我們總自夸著□地大物博□是事實(shí)□不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)□現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了□卻也是事實(shí)。5．簡(jiǎn)答。在民族偉大復(fù)興的今天，這些“民族的脊梁”又具有什么樣的時(shí)代特征？請(qǐng)舉例說明。______________________________________________________________________（一）課內(nèi)閱讀閱讀下列文字，回答文后問題。從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國(guó)聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國(guó)人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力也都失掉了。失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。6．作者所要批駁的觀點(diǎn)是什么？所要證明的觀點(diǎn)又是什么？7．文中畫線句子提到的是幾類怎樣的人？試舉例說明。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．“于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉了自信力了”，“中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”，這兩句話中加粗詞語(yǔ)的含義是什么？_______________________________________________________________________9．為什么對(duì)方的論據(jù)都是事實(shí)，可結(jié)論卻是錯(cuò)誤的呢？___________________________________________________________10．作者通過分析批駁，得出了怎樣的結(jié)論？應(yīng)如何理解這一結(jié)論？_______________________________________________________________________________________________________________________________________________11．作者為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”？從中可體會(huì)出作者怎樣的思想感情？__________________________________________________________________________________________________________________________________________12．本文語(yǔ)言尖銳潑辣，富有諷刺意味，試任選一例進(jìn)行分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）課外閱讀閱讀下列文字，回答文后問題。信任也是一種約束周末到洛杉磯的全美連鎖商場(chǎng)——“價(jià)格俱樂部”給女兒買書。根據(jù)7歲的女兒在電話中向我所做的簡(jiǎn)單描述，我挑了3大本估計(jì)她可能會(huì)喜歡的兒童故事書，就去交錢。與往常一樣，劃完信用卡，從收款的墨西哥裔小姐手中接過機(jī)器打印出來的紙條，不多看一眼，就龍飛鳳舞地簽上自己的大名，抱起書就走人。可能因?yàn)槌隹谔庮櫩吞啵雌彬?yàn)貨的白人小姐象征性地向我懷抱中的書瞟了一眼，就在我的收據(jù)上飛快地畫一道表示“驗(yàn)訖、放行”的彩線，道了一聲“祝你度過愉快的一天”，便又去招呼下一個(gè)顧客。出了大門，剛走到停車場(chǎng)，我下意識(shí)地瞟了一眼手中的收據(jù)，發(fā)現(xiàn)總數(shù)居然是40多美元，再細(xì)看，原來是多算了一本書的錢。損失了10美元，我轉(zhuǎn)身要去“理論”一番。身旁剛從國(guó)內(nèi)來美國(guó)不久的小張卻顯得比我“深思熟慮”，她說“你已出了門，她們會(huì)承認(rèn)嗎？”是啊，以我們慣例的思維邏輯來推理，我又怎能證明我不是買了4本書，出了大門后私下藏了一本，然后再去找人家商場(chǎng)退錢呢？當(dāng)然同來的兩位小張可以為我作證，可天知道人家會(huì)不會(huì)說他們是我的“同謀”呢？不管怎么樣，我飛快地在心里準(zhǔn)備了一大堆說辭，準(zhǔn)備找商場(chǎng)的“領(lǐng)導(dǎo)”，至少是經(jīng)理一級(jí)的主管投訴一番，即使退錢不成，也得證明自己不是無理取鬧。然而，我所準(zhǔn)備的大堆說辭居然一句都沒能用上，門口看票驗(yàn)貨的小姐在百忙中只看了一眼我的收據(jù)和書，就隔著人群向收銀臺(tái)方向大喊一聲：“4號(hào)柜臺(tái)，賬算錯(cuò)了，退錢。”然后向我道歉，讓我到柜臺(tái)退錢。因?yàn)槭菣C(jī)器劃卡和電腦計(jì)算，退錢要比收錢復(fù)雜點(diǎn)兒，得經(jīng)過兩道手續(xù)。但每經(jīng)過一道手續(xù)，工作人員都為因此給我?guī)聿槐愣\(chéng)懇地向我道歉。在整個(gè)事情的過程中，他們壓根兒就沒有去懷疑我所擔(dān)心而又無法證明的事。從商場(chǎng)出來，心情遠(yuǎn)比退回10元錢舒坦，其原因是在心里的天平上得到了人人所需要的基本心理砝碼——信任。當(dāng)然美國(guó)這個(gè)社會(huì)有很多不好的東西，但撒謊在美國(guó)人看來是最要不得的惡習(xí)，猶如我們中國(guó)人看待偷盜一樣，為人所不齒。正因如此，美國(guó)人不輕易懷疑他人撒謊，正如我們中國(guó)人不輕易懷疑他人偷盜一樣。所以，一般來說，你說什么，人家就信，除非有規(guī)定須出示證明。一天傍晚，我開車到迪斯尼樂園接人。在迪斯尼停車場(chǎng)入口處，守門的白人小伙子把停車卡夾在我的車窗上，說：“晚上好，7美元停車費(fèi)?！蔽乙贿吿湾X，一邊說：“其實(shí)我只是來接人的。”他一聽馬上就說：“OK，你不需要付錢?！闭f著，就給我換了一張免費(fèi)停車卡。其實(shí)傍晚到迪斯尼來玩的大有人在，他憑什么就那么輕易地相信我是來接人的呢？這種“輕信”的程度讓人擔(dān)心是管理上的漏洞。但當(dāng)把我的“擔(dān)心”拿出來與美國(guó)鄰居路易討論時(shí)，他卻笑著說：“他們不會(huì)相信有人會(huì)為了7美元的停車費(fèi)去撒謊的?！弊屑?xì)想想，路易也許是對(duì)的。美國(guó)是個(gè)提倡“信用”的社會(huì)，無論是在日常生活中還是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中都離不開信用。申請(qǐng)家用電話、管道煤氣、電、水、租房等等，都需要個(gè)人信用。公司貸款、貿(mào)易資金往來等，更要資信擔(dān)保。但所有的信用表現(xiàn)都會(huì)永遠(yuǎn)記載在每個(gè)人的社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)底下。人的名字可以更改，但個(gè)人的社會(huì)保險(xiǎn)號(hào)卻是從一而終。一旦發(fā)現(xiàn)作假或詐騙，個(gè)人信用就徹底砸鍋。到那時(shí)，在生活和事業(yè)中便會(huì)處處遇見“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的窘境。正因如此，人人把個(gè)人信用看得高于一切。記得1994年我在加拿大渥太華的卡爾頓大學(xué)做訪問學(xué)者時(shí)，夏天到紐約旅游。那天特意去參觀仰慕已久的大都會(huì)博物館。門口售票處的牌子上明碼標(biāo)價(jià)成人票價(jià)——16美元；學(xué)生——８美元。盡管我很清楚，美國(guó)人指的學(xué)生，不僅僅是在美國(guó)學(xué)習(xí)的學(xué)生，而且是來自世界上任何一個(gè)國(guó)家的學(xué)生，但我實(shí)在吃不準(zhǔn)自己算不算是學(xué)生。訪問學(xué)者平時(shí)也與研究生一起聽課?？梢哉f是學(xué)生，但又沒有像學(xué)生一樣交學(xué)費(fèi)，也沒有學(xué)生證。我有心省下8美元，可又怕售票員要我出示學(xué)生證。萬一弄得讓人家懷疑咱撒謊，既丟“人格”，又失“國(guó)格”。躊躇良久，我想了個(gè)兩全之策。我向售票小姐遞出16美元，同時(shí)對(duì)她說，“我是從加拿大來的學(xué)生，如果……”我的下半句話是，“如果訪問學(xué)者也能夠算學(xué)生的話?！笨伤€沒等我把話說完，就面帶微笑地問：“幾個(gè)人？”“一個(gè)?！蔽一卮鹫f。她很快遞給我一個(gè)做通行證的徽標(biāo)和找回的8美元，并微笑著說：“祝你在這里度過愉快的一天?！比粵]有顧及我一腦門子的“思想斗爭(zhēng)”。的確，那天我的心情一直很愉快，不僅僅是因?yàn)樾蕾p了大都會(huì)博物館的藝術(shù)和省下了8美元。有了這種愉快的經(jīng)歷后，心里就時(shí)時(shí)想著珍惜它。就像一旦得到別人的尊重，就會(huì)加倍自重自愛一樣。事隔8年，去年夏天我?guī)拮雍团畠簠⒂^紐約大都會(huì)博物館。門票價(jià)格依然如故，但我的身份已不再是當(dāng)年的訪問學(xué)者，而是掙工資的駐美記者。盡管我和我妻子從外表來看要充當(dāng)學(xué)生綽綽有余，但出于對(duì)“信任”的珍惜，也為了自重自愛，我毫不猶豫地買了兩個(gè)成人、一個(gè)兒童的門票。盡管多花了16美元，但心情與上次一樣愉快，因?yàn)槲覜]有辜負(fù)別人的信任。從此，我在心中形成了一種固執(zhí)的想法：信任也是一種約束。13．作者在美國(guó)消費(fèi)，無論少花錢還是多花錢，為什么心情都很舒坦愉快？_______________________________________________________________________________________________________________________________________________14．作者為了說明自己得到的信任用了哪幾個(gè)事例？____________________________________________________________________________________15．在最后，作者為什么還要敘述一個(gè)“我“主動(dòng)買了兩張成人票和一張學(xué)生票的事例？________________________________________________________________________16．找出文中對(duì)作者的心理描寫，說說作者為什么會(huì)有這些擔(dān)心和顧慮？________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．“只看了一眼……，就……”、“一聽馬上就……”、“沒等我把話說完就……”，文中這幾處加粗詞語(yǔ)說明了什么？___________________________________________________________18．為什么美國(guó)人都把個(gè)人信用看得高于一切？___________________________________________________________19．在你與父母、老師、同學(xué)、朋友交往中，你是如何看待信任的？請(qǐng)舉一例說明。____________________________________________________________________________________________________________________________________________三、寫作有書為伴，孤獨(dú)也是一種享受，深刻而豐富；閑暇將卓有成效；幽靜將變得爛漫多彩；嘈雜也可以寧?kù)o和諧……請(qǐng)以“與書作伴”為話題，寫一篇記敘文。要求：1．?dāng)⑹虑宄?．運(yùn)用多種描寫手法；3．不少于600字。參考答案1．kǎixǐngpǔchámǒ

2．渺脊誆誣

3．（1）用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。（2）前面的人倒下，后面的人繼續(xù)跟上去，形容英勇奮斗，不怕犧牲。（3）不值得當(dāng)作憑據(jù)。4．：“”，；；——

5．答案示例：“充滿自信力，為民族的生存和發(fā)展，為民族的振興和繁榮，他們奮不顧身、堅(jiān)忍不拔、在困難面前挺身而出，有著崇高的理想和信念，他們是中華民族在新的時(shí)代的代表。比如在抗擊非典的戰(zhàn)役中英勇奮斗的醫(yī)護(hù)人員們?！保ㄒ唬?．所要批駁的是“中國(guó)人失掉自信力了”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。證明“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”這一觀點(diǎn)。7．“埋頭苦干的人”指廣大勞動(dòng)人民；“拼命硬干的人”是指反對(duì)國(guó)內(nèi)剝削階級(jí)和外來侵略的革命志士、民族英雄，如鄭成功、林則徐等；“為民請(qǐng)命的人”指的是同情人民、伸張正義的正直的官員，如海瑞等；“舍身求法的人”指英勇獻(xiàn)身、追求真理的人，如譚嗣同等。8．“有人”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及反動(dòng)文人；第一個(gè)“中國(guó)人”指所有的中國(guó)人；第二個(gè)“中國(guó)人”是指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及反動(dòng)文人。9．因?yàn)閷?duì)方犯了“以偏概全”的錯(cuò)誤。10．作者的結(jié)論是：“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下?！币撚袩o自信力，就不要被統(tǒng)治者的官方文章所蒙騙，要著眼于人民大眾，要看到人民大眾不屈的斗志和偉大的力量。11．反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”，目的在于贊頌?zāi)切┯凶孕帕Φ闹袊?guó)人，強(qiáng)調(diào)他們才是民族生存和發(fā)展的中堅(jiān)力量，才是我們民族的真正代表。從中可以看出作者懷著深厚的民族情感，充滿著民族自豪感和自信力。12．如開頭作者揭示對(duì)方的論據(jù)。作者簡(jiǎn)練地勾勒出三種形象：始而盲目自夸，妄自尊大；繼而依賴國(guó)聯(lián)，仰人鼻息；終至求神拜佛，自欺欺人，于變化之中揭示出悲觀論者在精神上的節(jié)節(jié)敗退，極富有諷刺意味，寫得尖銳潑辣。（二）13．因?yàn)椤拔摇痹诿绹?guó)消費(fèi)時(shí)對(duì)方不去懷疑“我”所擔(dān)心而又無法證實(shí)的事，使“我”總是能得到來自對(duì)方的無條件的信任。14．三個(gè)事例。第一個(gè)事例是買書時(shí)商店多收了錢；第二個(gè)事例是停車接人時(shí)得到免費(fèi)停車卡；第三個(gè)事例是作為一個(gè)訪問學(xué)者買門票時(shí)享受學(xué)生票的待遇。15．在以前的經(jīng)歷中“我”享受到了來自對(duì)方的充分信任，心中感到非常珍惜，投桃報(bào)李，自己也不會(huì)辜負(fù)這種信任。16．“是啊，以我們慣例的思維邏輯來推理……也得證明自己不是無理取鬧?！薄捌鋵?shí)傍晚到迪斯尼來玩的大有人在，……讓人擔(dān)心是管理上的漏洞。”“我有心省下8美元，……又失‘國(guó)格’?！弊髡叩倪@種擔(dān)心來自于他在國(guó)內(nèi)積累的經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)美國(guó)國(guó)情的不太了解。17．強(qiáng)調(diào)說明他們沒有絲毫的懷疑，對(duì)人充分信任。18．因?yàn)槊绹?guó)是個(gè)提倡“信用”的社會(huì)，個(gè)人一旦失去了信用，在生活和事業(yè)中便會(huì)陷入困境。19．此為開放題。要求先敘一件事，再談你對(duì)信任的理解?！?7中國(guó)人失掉自信力了嗎？》基礎(chǔ)訓(xùn)練積累與運(yùn)用騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。請(qǐng)你從點(diǎn)滴積累做起吧！1.請(qǐng)給下面的黑體字注音或改正錯(cuò)別字。（1）誣篾（）（2）脊（）梁（3））搽()脂粉（4）前撲（）后繼（5）誆（）騙（6）慨（）嘆（7）渺芒（）（8）地大物搏（）2.了解常識(shí)，檢測(cè)一下預(yù)習(xí)情況。議論文從論證的方式上看，可分為和兩種，《中國(guó)人失掉自信力了嗎》屬于文。批駁對(duì)方論點(diǎn)的方法一般包括、和三種，本文以批駁________為突破口，采取________和________相結(jié)合的批駁方法駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。3.讀下面的材料，想想假如你是李悝的話，你會(huì)作出怎樣合理的解釋呢？戰(zhàn)國(guó)初期的魏國(guó)有一位大臣叫李悝，一天，魏文侯問他：“吳國(guó)滅亡的原因是什么？”李悝馬上回答說：“是因?yàn)閷覒?zhàn)屢勝?！蔽何暮钜幌伦用曰笃饋恚瑢覒?zhàn)屢勝怎么能跟滅亡聯(lián)系在一起呢？他不解地問：“屢戰(zhàn)屢勝是國(guó)家最吉利的事，怎么會(huì)使國(guó)家滅亡呢？”溫馨提示：用精辟的語(yǔ)言，從同一個(gè)事情中推出與對(duì)方論證截然相反的意思。既直接駁倒對(duì)方，又直接確立觀點(diǎn)，這就是反推論證。在諸多的論辯方法中，反推更能造成出乎意料的征服效果。因?yàn)橐环N道理用反推的方法講出來，對(duì)比極其強(qiáng)烈，令人回味無窮。4.小小演練場(chǎng)某中學(xué)開展一次辯論活動(dòng)，正方的觀點(diǎn)是“網(wǎng)聊是一種有價(jià)值的聊天方式”，反方的觀點(diǎn)是“網(wǎng)聊極其無聊，危害也不小”，請(qǐng)你為其中一方寫一篇簡(jiǎn)短的辯論詞，要求觀點(diǎn)明確，理由充分，字?jǐn)?shù)不少于80字。溫馨提示：寫辯論詞時(shí)，可以采用立論的方式，也可以采用駁論的方式，還可以采用立論與駁論相結(jié)合的方式。閱讀與鞏固功夫在課內(nèi)，積淀是閱讀的基礎(chǔ)，要逐漸形成較強(qiáng)的語(yǔ)感。從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆：中國(guó)人失掉自信力了。如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國(guó)聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國(guó)人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。5.上面語(yǔ)段的敵論點(diǎn)是什么？_______________________________________6.上面語(yǔ)段的敵論據(jù)是什么？_______________________________________7.“如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的?！比绻麆h去前半句行不行？為什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.文中第二、三節(jié)中的兩個(gè)“中國(guó)人”的含義相同嗎？請(qǐng)寫出其具體含義：_________________________________________________________________________________________________________________________________9.“一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果，它可以更長(zhǎng)久的麻醉著自己?！备鶕?jù)對(duì)上面文字的理解，說說魯迅對(duì)“偶像崇拜”的態(tài)度與看法。________________________________________________________________________10.如果你面對(duì)“中國(guó)人失掉自信力了”的錯(cuò)誤論調(diào)，你將如何去批駁？___________________________________________________________________________________________________________________________________________________延伸與提升提高在課外，要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，探索閱讀的方法和規(guī)律。常聽到這樣一種對(duì)人的評(píng)價(jià)：“某人本事雖不怎么樣，但很積極，他的精神還是很可貴的?！笨墒?，我心里就一直對(duì)此存在著疑問：積極就一定是好的嗎？首先，對(duì)積極者本人來說，我認(rèn)為如果“積極”到了過分的程度，那對(duì)自己絕對(duì)是一種不尊重的表現(xiàn)，也就是說，過分積極是不懂得愛自己。要知道，腦力勞動(dòng)也好，體力勞動(dòng)也好，凡是勞動(dòng)，都是要付出精神付出氣力的。過分積極，這付出的精神力氣，也就不是一般的了，而是過分的付出，是一種透支。試想，如果一個(gè)人老是透支自己的精力體力，他的身體狀況即使眼前“很棒”，也只不過是一種“虛假的繁榮”，到了一定程度，這種虛假的繁榮一拆穿，就是自己想補(bǔ)救都來不及了。偉大的革命導(dǎo)師他老人家曾經(jīng)教導(dǎo)我們：“身體是革命的本錢?！蔽艺f，身體也是吃飯的本錢，活命的本錢，身體垮了，七病八痛，活著的趣味大概也是要大打折扣的。所以，過分的“積極”是不是的確顯得不夠自愛了呢？其次，就“積極”的客觀效果來說，如果一個(gè)人不掌握正確的方法，他越積極，可能就會(huì)造成越大的損失。比如，一個(gè)做零件的工人，他毛手毛腳，或者技術(shù)不過關(guān)，他很積極，別人一小時(shí)做100個(gè)零件，全是正品，他一小時(shí)做120個(gè)零件，卻有20個(gè)是廢品，看起來他的績(jī)效與別人一樣，好像積極沒什么壞處，但是那20個(gè)廢品的原料，本來可以做成正品的，卻讓他給白白浪費(fèi)了，你說，是積極好呢，還是學(xué)好技術(shù)仔仔細(xì)細(xì)地做好呢？又比如，一個(gè)老師，他很積極，犧牲自己的休息時(shí)間，本來供學(xué)生自修的時(shí)間他去講課，應(yīng)該下課了應(yīng)該放學(xué)了他也去講課，表面上看起來他講得多了，學(xué)生從他那里接受的知識(shí)得到的好處也多了，但是，原來可以供學(xué)生自己安排的時(shí)間，可以讓學(xué)生休息的時(shí)間，被他占用了，學(xué)生得不到自己整理知識(shí)消化知識(shí)的時(shí)間，也許他們會(huì)因此而對(duì)沒有整理消化的知識(shí)的掌握程度大打折扣，影響了他們的考試分?jǐn)?shù)，甚至可能影響他們將運(yùn)用那些知識(shí)的一生；學(xué)生得不到應(yīng)該得到的休息時(shí)間，也許他們下一堂課就沒有充沛的精力去接受知識(shí)思考問題了，那就是這位積極者以自己假想的“所獲”大大影響了學(xué)生真正的“所獲”，影響了另一位老師本應(yīng)收到的上課效果，這實(shí)在對(duì)別人是一種損害；學(xué)生得不到應(yīng)該得到的休息時(shí)間，也許他們從此對(duì)這位“積極者”產(chǎn)生了反感，從而連帶著對(duì)他所教的這一門課產(chǎn)生了反感，導(dǎo)致了再也不喜歡這一門課，再也不積極認(rèn)真去聽這一門課了，那豈不是“積極者”以自己的“積極”打擊消滅了別人的“積極”嗎？這樣，他的“積極”，除了留下一些完全的反面效應(yīng)之外，還會(huì)留下一點(diǎn)什么呢？至此，我們已經(jīng)可以明顯地看出，做事情，光憑熱情，光憑“積極”是不行的?！胺e極”還需要有正確的方法為基礎(chǔ)，在該“積極”的時(shí)候積極，不該積極的地方堅(jiān)決不去“積極”，這樣才能把事情做好。11.本文擺出的反論點(diǎn)是什么？12.本文分哪幾個(gè)層次批駁反論點(diǎn)？13.文中第三段畫線部分在文中的作用。14.文中加點(diǎn)的“假想的‘所獲’”和“真正的‘所獲’”的意思分別是什么？15.文中運(yùn)用了大量的反問句，其作用是16.文章作者自己的觀點(diǎn)是什么？17．過分積極不是一件好事，同理，過度的自信就變成了自負(fù)，你想對(duì)對(duì)身邊的那些盲目自信的人說些什么？18．看來，對(duì)朋友，對(duì)親人，對(duì)工作，言談舉止等等，都要把握一個(gè)度，請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這個(gè)“度”的理解?！吨袊?guó)人失掉自信力了嗎》同步訓(xùn)練參考答案積累與運(yùn)用1.（1）蔑（2）jǐ（3）chá（4）仆(5)茫（6）kuāng(7)kǎi(8)博2.立論、駁論

駁論駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證敵論證

直接反駁

間接反駁3.李悝回答說：“屢戰(zhàn)，人民就要疲困；屢勝，君主就會(huì)驕傲。以驕傲的君主，去統(tǒng)治疲困的人民，這就是滅亡的原因?！?．示例：正方：觀點(diǎn)是“網(wǎng)聊是一種有價(jià)值的聊天方式”我在和朋友聊天的時(shí)候感受到的快樂是無法比擬的。聊天也是一種休閑，有益健康。只要用自己的心去碰撞其他人的心，網(wǎng)上“真情對(duì)對(duì)碰”同樣可以迸發(fā)出心靈的火花。1995年，我國(guó)第一家網(wǎng)上心理咨詢熱線開通，創(chuàng)辦者是一位聾啞人士。他在網(wǎng)上打下的第一行字是：“網(wǎng)絡(luò)令我打開了一個(gè)嶄新的世界，我會(huì)說話了?！狈捶剑河^點(diǎn)是“網(wǎng)聊極其無聊，危害也不小”網(wǎng)聊其實(shí)是在浪費(fèi)時(shí)間，聊來聊去總是那么幾句話，多無聊！我還是希望大家多看一些資料，看一些有用的書。無聊和空虛是網(wǎng)聊的主要原因。但如果沉湎于虛幻的網(wǎng)上世界，與人實(shí)際交往的能力就會(huì)越來越差，如何面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)和坎坷的人生？《美國(guó)心理學(xué)家》雜志刊登的一項(xiàng)卡內(nèi)基梅隆大學(xué)研究報(bào)告表明：網(wǎng)聊每增加一個(gè)小時(shí)，沮喪程度就增加1％，而寂寞程度則增加4％；強(qiáng)迫癥、依賴癥、人格分裂癥也普遍存在于網(wǎng)聊癮君子中。閱讀與鞏固5．中國(guó)人失掉自信力了6．兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了7.不行，它指出了敵論據(jù)的錯(cuò)誤與荒謬，是不能證明敵論點(diǎn)的。8．指所有中國(guó)人；指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。9．態(tài)度：不要盲目的崇拜偶像?？捶ǎ好つ康陌衙餍亲鳛榕枷?，是不足取的。那些被追的"星"，大多是些俊男俏女，許多人只看到他們的外表，就盲目的把他們尊為偶像.要知道，樹立怎樣的偶像，對(duì)人的將來乃至一生都非常的重要。應(yīng)該想一想，除了俊美的外表，他們是否還有其他值得學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，如果沒有那就不能作為偶像。10．示例：（1）可以直接敵駁論點(diǎn)：我們中國(guó)人并沒有失掉自信力，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其革命力量他們對(duì)革命充滿了必勝的信念，他們正在同敵人進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。（2）可以駁論據(jù)：求神拜佛的只是一些國(guó)民黨官僚和所謂的“社會(huì)名流”，并不是所有的中國(guó)人都在不自信。延伸與提升11．某人本事雖不怎么樣，但很積極，他的精神還是很可貴的。12．分2層。第一層，對(duì)積極者本人來說，如果“積極”到了過分的程度，那對(duì)自己絕對(duì)是一種不尊重的表現(xiàn)，（過分積極是不懂得愛自己）；第二層，就“積極”的客觀效果來說，如果一個(gè)人不掌握正確的方法，他越積極，可能就會(huì)造成越大的損失。13．論證“如果一個(gè)人不掌握正確的方法，他越積極，可能就會(huì)造成越大的損失”。14．“假想的‘所獲’”指自己認(rèn)為占用課余時(shí)間將會(huì)得到的收獲；“真正的‘所獲’”指學(xué)生在下一課以充沛的精力去接受知識(shí)思考問題，即另一位老師本應(yīng)收到的上課效果。15．增強(qiáng)駁論的力量。16．“積極”還需要有正確的方法為基礎(chǔ)，在該“積極”的時(shí)候積極，不該積極的地方堅(jiān)決不去“積極”，這樣才能把事情做好。17．示例：你的自傲、自負(fù)。會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)覺得你缺乏起碼的謙虛精神，辦事不知輕重，不牢靠。也會(huì)讓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手利用你的自負(fù)，實(shí)現(xiàn)自己的目的。不要處處把自己的優(yōu)點(diǎn)與他人比較，要知道山外有山，天外有天。18．示例：做事要把握好“度”簡(jiǎn)單來說就是我們無論做什么事都要把握好分寸、要恰到好處。比如，說話要講分寸，炒菜時(shí)要注意放鹽的多少，炒菜時(shí)火候的把握，衣服的大小，枕頭的高低，等等。做什么事情都能夠比較恰當(dāng)?shù)陌盐蘸谩岸取边@是很難的一件事，最熟悉的例子就是炒菜了，為一個(gè)人炒菜要根據(jù)這個(gè)人的情況來確定菜的咸淡度，人要多起來就比較難辦了，所以就有了眾口難調(diào)這個(gè)詞。所以人在做事情中要注意度的把握，要善于學(xué)會(huì)做事有度?！?7中國(guó)人失掉自信力了嗎？》自測(cè)練習(xí)01積累運(yùn)用1．下列加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是()A．倘若(tǎng)誆騙(kuànɡ)脊梁(jǐ)B．渺茫(miǎo)省悟(shěng)脂粉(zhī)C．籠罩(lǒnɡ)抹殺(mǒ)宰相(xiànɡ)D．慨嘆(ɡài)玄虛(xuán)筋骨(jīn)2．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A．三年時(shí)光匆匆過去，在畢業(yè)晚會(huì)上，同學(xué)們回首往事，懷古傷今，不禁潸然淚下。B．無數(shù)革命先烈前仆后繼，奮斗犧牲，他們的革命精神萬古長(zhǎng)青。C．中國(guó)地大物博，孕育了深刻而悠久的文明。D．包裝再精美，質(zhì)量不過關(guān)，也不過是自欺欺人而已。3．下列各句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．童年時(shí)代小伙伴們快樂的歌聲、活潑的身影，至今還時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。B．遭受挫折的人得到鼓勵(lì)，他眼里的天空會(huì)蔚藍(lán)起來，他干涸的心田會(huì)潤(rùn)澤起來。C．通過參加沈從文作品研讀會(huì)，使我對(duì)富含濃郁地方氣息的文學(xué)作品興趣更大了。D．每天傍晚時(shí)分，身體瘦弱的張教授的父親，總喜歡在這條幽靜的小道上散步。4．指出下列各句中引號(hào)的作用。(1)雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”。((2)兩年以前，我們總自夸著“地大物博”。((3)先前信“地”，信“物”，后來信“國(guó)聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。((4)那也只能說中國(guó)人曾經(jīng)有過“他信力”。(5．聯(lián)系課文，辨析下列句子中加點(diǎn)的“中國(guó)人”的含義，并說明“狀元宰相”“地底下”各指什么。(1)要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。(2)中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。(3)然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。6．你校正在開展以“共筑中國(guó)夢(mèng)”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你積極參加并完成以下任務(wù)。(1)【講文明樹新風(fēng)·中國(guó)夢(mèng)】“夢(mèng)娃醒，太陽(yáng)笑，中國(guó)夢(mèng)，多美妙。國(guó)是家，善作魂，勤為本，儉養(yǎng)德，誠(chéng)立身，孝當(dāng)先，和為貴……”請(qǐng)從中選取一種文明禮儀或傳統(tǒng)美德寫一句廣告語(yǔ)。(2)【不畏艱難·奔?jí)簟勘甲呗飞希覀冃枰晃菲D險(xiǎn)、迎難而上的精神。請(qǐng)從初中課本推薦的名著閱讀中選一位勵(lì)志人物，概述其主要事跡和品格。人物：主要事跡和品格：(3)【讀書·勞動(dòng)·圓夢(mèng)】圓夢(mèng)需要付出，請(qǐng)圍繞“如何圓夢(mèng)”補(bǔ)寫上聯(lián)。上聯(lián)：下聯(lián)：勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想02課內(nèi)精讀閱讀“從公開的文字上看起來……也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁”，完成下面的題目。7．分別說說下面句中兩個(gè)加點(diǎn)字的作用。兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。8．對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？作者提出的正確觀點(diǎn)是什么？9．聯(lián)系選文內(nèi)容回答“中國(guó)的脊梁”指的是什么？魯迅為什么要反復(fù)地強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”？03拓展閱讀自信助人成功張雨①有人請(qǐng)教林肯成功的經(jīng)驗(yàn)，林肯是這樣回答的：“每一個(gè)人都應(yīng)該有自信心，人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更多的知識(shí)，進(jìn)入更高的境界。我的成功經(jīng)驗(yàn)就是自信?！庇纱丝梢?，要想成功，首先就要自信，自信助人成功。②自信，首先要不懼外界的冷嘲熱諷，樹立奮斗目標(biāo)。我國(guó)著名數(shù)學(xué)教授華羅庚，小時(shí)候并不聰明，學(xué)習(xí)成績(jī)很差。由于他的不聰明，小學(xué)時(shí)連畢業(yè)證都沒拿到，只拿到一本修業(yè)證書。他的數(shù)學(xué)成績(jī)也不好，讀初中的時(shí)候，他的數(shù)學(xué)還是通過補(bǔ)考才及格的。因此，同學(xué)們都笑他，說他是一個(gè)不折不扣的“廢物”。當(dāng)別人這么叫他的時(shí)候，他就暗暗地下定決心：一定要把數(shù)學(xué)成績(jī)提高。從此以后，他笨鳥先飛，別人學(xué)習(xí)一個(gè)小時(shí)，他就學(xué)習(xí)兩個(gè)小時(shí)。經(jīng)過努力，他終于提高了自己的數(shù)學(xué)成績(jī)，最后還成了聞名世界的數(shù)學(xué)家。③自信，就是在別人都不相信你時(shí)，你要更加努力奔向目標(biāo)。波爾是丹麥的一位偉大的物理學(xué)家，曾獲過諾貝爾獎(jiǎng)。當(dāng)他還年輕的時(shí)候，就提出了量子論。有一次，科學(xué)家們舉行一個(gè)學(xué)術(shù)討論會(huì)，當(dāng)討論到波爾的觀點(diǎn)時(shí)，權(quán)威們否定了他的量子論。但權(quán)威的話沒有毀掉波爾的自信心，反而使他更加振作起來。因?yàn)樗睦锴宄?，他的這種理論是正確的。于是他開始實(shí)驗(yàn)，為理論找起證據(jù)來。后來，很多科學(xué)家也通過實(shí)驗(yàn)證明了波爾的量子理論的正確性。波爾出名了，還獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。④自信，就是相信自己能穿越卑微，擁抱夢(mèng)想。一位父親帶兒子參觀梵·高故居，在看過那張小木床及裂了口的皮鞋之后，兒子問父親：“梵·高不是位百萬富翁嗎？”父親說：“梵·高是位連妻子都沒娶上的窮人?！钡诙?，這位父親帶著兒子去丹麥，在安徒生的故居前，兒子又困惑地問：“爸爸，安徒生不是生活在皇宮里嗎？”父親答：“安徒生是位鞋匠的兒子，他就生活在這棟閣樓里?！边@位兒子叫伊東布拉格，是美國(guó)歷史上第一位獲普利策獎(jiǎng)的黑人記者。20年后，在回憶童年時(shí)，他說：“那時(shí)我家里很窮，很長(zhǎng)一段時(shí)間，我一直以為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父親讓我認(rèn)識(shí)了梵·高和安徒生，這兩個(gè)人告訴我，上帝沒有輕看卑微，我也有為夢(mèng)想奮斗的權(quán)利和義務(wù)。于是，從那以后，我便樹立了自信心?！雹萦性S多時(shí)候，成功與我們失之交臂，這并不是成功不垂青我們，而是我們?nèi)鄙僮孕拧Ｄ闷苼鲈f：“勝利不站在智慧的一方，而站在自信的一方?！弊孕攀侨松唤叩膭?dòng)力，人生中的一切都立于自信的基礎(chǔ)上。(摘自《思維與智慧》)10．選文是從哪幾個(gè)方面來證明“自信助人成功”這一中心論點(diǎn)的？【概括分論點(diǎn)】11．選文第①段引用林肯分享成功的經(jīng)驗(yàn)的故事，有什么作用？【開頭段的作用】12．選文第⑤段畫線句子是什么論據(jù)？作用是什么？【論據(jù)及作用】13．選文第④段主要使用了什么論證方法？有何作用？【論證方法及作用】14．從論證方式來看，選文和課文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》有何不同？請(qǐng)結(jié)合文章具體分析?！菊撟C方式】議論文的語(yǔ)言【典型例題】“不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)”中加點(diǎn)詞有什么作用？【參考答案】“只”含有“唯一”的意思，刻畫了國(guó)民黨政府不相信自己，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象?！耙晃丁焙小八佬乃亍钡囊馑?，充分表現(xiàn)了國(guó)民黨政府深陷其中不能自拔、頑固不化的樣子。這些副詞尖銳潑辣，極富諷刺意味，刻畫出了悲觀論者的嘴臉，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言鮮明的指向性?！炯挤c(diǎn)睛】議論文的語(yǔ)言往往具有準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、鮮明性、生動(dòng)性、概括性、簡(jiǎn)潔性等特點(diǎn)，可以從三個(gè)角度進(jìn)行分析：1．從邏輯的角度分析其準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。①?gòu)脑~語(yǔ)的選擇和運(yùn)用上品析。注意被選擇詞語(yǔ)之間的細(xì)微區(qū)別，確保議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。②從限制詞語(yǔ)的使用上品析。③從語(yǔ)言的邏輯上品析。2．從修辭手法的角度分析其用詞的鮮明性和生動(dòng)的感情色彩。3．從說理的角度，分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性。自測(cè)練習(xí)參考答案01積累運(yùn)用1．下列加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是(C)A．倘若(tǎng)誆騙(kuànɡ)脊梁(jǐ)B．渺茫(miǎo)省悟(shěng)脂粉(zhī)C．籠罩(lǒnɡ)抹殺(mǒ)宰相(xiànɡ)D．慨嘆(ɡài)玄虛(xuán)筋骨(jīn)(解析：A.“誆”應(yīng)讀作“kuānɡ”；B.“省”應(yīng)讀作“xǐng”；D.“慨”應(yīng)讀作“kǎi”。)2．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是(A)A．三年時(shí)光匆匆過去，在畢業(yè)晚會(huì)上，同學(xué)們回首往事，懷古傷今，不禁潸然淚下。B．無數(shù)革命先烈前仆后繼，奮斗犧牲，他們的革命精神萬古長(zhǎng)青。C．中國(guó)地大物博，孕育了深刻而悠久的文明。D．包裝再精美，質(zhì)量不過關(guān)，也不過是自欺欺人而已。(解析：A.“懷古傷今”指追念古代的事情，感傷現(xiàn)在的事情。用在“回首往事”的情景中不恰當(dāng)。)3．下列各句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(B)A．童年時(shí)代小伙伴們快樂的歌聲、活潑的身影，至今還時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。B．遭受挫折的人得到鼓勵(lì)，他眼里的天空會(huì)蔚藍(lán)起來，他干涸的心田會(huì)潤(rùn)澤起來。C．通過參加沈從文作品研讀會(huì)，使我對(duì)富含濃郁地方氣息的文學(xué)作品興趣更大了。D．每天傍晚時(shí)分，身體瘦弱的張教授的父親，總喜歡在這條幽靜的小道上散步。(解析：A.搭配不當(dāng)，可刪去“的歌聲”；C.缺主語(yǔ)，刪去“通過”或“使”；D.表意不明，可改為“張教授身體瘦弱的父親”。)4．指出下列各句中引號(hào)的作用。(1)雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”。(表否定)(2)兩年以前，我們總自夸著“地大物博”。(表引用)(3)先前信“地”，信“物”，后來信“國(guó)聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。(表強(qiáng)調(diào))(4)那也只能說中國(guó)人曾經(jīng)有過“他信力”。(表特殊含義)5．聯(lián)系課文，辨析下列句子中加點(diǎn)的“中國(guó)人”的含義，并說明“狀元宰相”“地底下”各指什么。(1)要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。“中國(guó)人”指極少數(shù)頑固分子以外的中國(guó)人民?！盃钤紫唷敝府?dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)政客及其御用文人?！暗氐紫隆敝府?dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)狀態(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。(2)中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人。(3)然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。指廣大中國(guó)人民。6．你校正在開展以“共筑中國(guó)夢(mèng)”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你積極參加并完成以下任務(wù)。(1)【講文明樹新風(fēng)·中國(guó)夢(mèng)】“夢(mèng)娃醒，太陽(yáng)笑，中國(guó)夢(mèng)，多美妙。國(guó)是家，善作魂，勤為本，儉養(yǎng)德，誠(chéng)立身，孝當(dāng)先，和為貴……”請(qǐng)從中選取一種文明禮儀或傳統(tǒng)美德寫一句廣告語(yǔ)?！臼纠竣偕疲阂陨谱骰辏剖忌平K。②勤：以勤為本本心牢。③儉：節(jié)儉持家家業(yè)旺。(2)【不畏艱難·奔?jí)簟勘甲呗飞?，我們需要不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的精神。請(qǐng)從初中課本推薦的名著閱讀中選一位勵(lì)志人物，概述其主要事跡和品格。人物：保爾·柯察金主要事跡和品格：保爾·柯察金在逆境中沒有向命運(yùn)低頭，自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏，終于書寫了輝煌的人生篇章。品格：意志堅(jiān)強(qiáng)，無私奉獻(xiàn)。(3)【讀書·勞動(dòng)·圓夢(mèng)】圓夢(mèng)需要付出，請(qǐng)圍繞“如何圓夢(mèng)”補(bǔ)寫上聯(lián)。上聯(lián)：【示例】閱讀啟迪智慧放飛希望下聯(lián)：勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想02課內(nèi)精讀閱讀“從公開的文字上看起來……也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁”，完成下面的題目。7．分別說說下面句中兩個(gè)加點(diǎn)字的作用。兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)?！翱偂北砻鲿r(shí)間長(zhǎng)，頻率高；“只”表明根本不作別的考慮。體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性和鮮明的指向性。8．對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？作者提出的正確觀點(diǎn)是什么？對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”。作者提出的正確觀點(diǎn)是“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”。9．聯(lián)系選文內(nèi)容回答“中國(guó)的脊梁”指的是什么？魯迅為什么要反復(fù)地強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”？“中國(guó)的脊梁”是指那些腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國(guó)挺立起來的“脊梁”，他們往往來自于下層，代表著廣大民眾的利益。反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”，目的在于贊頌?zāi)切┯凶孕帕Φ闹袊?guó)人，強(qiáng)調(diào)他們才是民族生存和發(fā)展的中堅(jiān)力量，才是我們民族的真正代表。03拓展閱讀自信助人成功張雨①有人請(qǐng)教林肯成功的經(jīng)驗(yàn)，林肯是這樣回答的：“每一個(gè)人都應(yīng)該有自信心，人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更多的知識(shí)，進(jìn)入更高的境界。我的成功經(jīng)驗(yàn)就是自信?！庇纱丝梢姡氤晒?，首先就要自信，自信助人成功。②自信，首先要不懼外界的冷嘲熱諷，樹立奮斗目標(biāo)。我國(guó)著名數(shù)學(xué)教授華羅庚，小時(shí)候并不聰明，學(xué)習(xí)成績(jī)很差。由于他的不聰明，小學(xué)時(shí)連畢業(yè)證都沒拿到，只拿到一本修業(yè)證書。他的數(shù)學(xué)成績(jī)也不好，讀初中的時(shí)候，他的數(shù)學(xué)還是通過補(bǔ)考才及格的。因此，同學(xué)們都笑他，說他是一個(gè)不折不扣的“廢物”。當(dāng)別人這么叫他的時(shí)候，他就暗暗地下定決心：一定要把數(shù)學(xué)成績(jī)提高。從此以后，他笨鳥先飛，別人學(xué)習(xí)一個(gè)小時(shí)，他就學(xué)習(xí)兩個(gè)小時(shí)。經(jīng)過努力，他終于提高了自己的數(shù)學(xué)成績(jī)，最后還成了聞名世界的數(shù)學(xué)家。③自信，就是在別人都不相信你時(shí)，你要更加努力奔向目標(biāo)。波爾是丹麥的一位偉大的物理學(xué)家，曾獲過諾貝爾獎(jiǎng)。當(dāng)他還年輕的時(shí)候，就提出了量子論。有一次，科學(xué)家們舉行一個(gè)學(xué)術(shù)討論會(huì)，當(dāng)討論到波爾的觀點(diǎn)時(shí)，權(quán)威們否定了他的量子論。但權(quán)威的話沒有毀掉波爾的自信心，反而使他更加振作起來。因?yàn)樗睦锴宄?，他的這種理論是正確的。于是他開始實(shí)驗(yàn)，為理論找起證據(jù)來。后來，很多科學(xué)家也通過實(shí)驗(yàn)證明了波爾的量子理論的正確性。波爾出名了，還獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。④自信，就是相信自己能穿越卑微，擁抱夢(mèng)想。一位父親帶兒子參觀梵·高故居，在看過那張小木床及裂了口的皮鞋之后，兒子問父親：“梵·高不是位百萬富翁嗎？”父親說：“梵·高是位連妻子都沒娶上的窮人?！钡诙辏@位父親帶著兒子去丹麥，在安徒生的故居前，兒子又困惑地問：“爸爸，安徒生不是生活在皇宮里嗎？”父親答：“安徒生是位鞋匠的兒子，他就生活在這棟閣樓里?！边@位兒子叫伊東布拉格，是美國(guó)歷史上第一位獲普利策獎(jiǎng)的黑人記者。20年后，在回憶童年時(shí)，他說：“那時(shí)我家里很窮，很長(zhǎng)一段時(shí)間，我一直以為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父親讓我認(rèn)識(shí)了梵·高和安徒生，這兩個(gè)人告訴我，上帝沒有輕看卑微，我也有為夢(mèng)想奮斗的權(quán)利和義務(wù)。于是，從那以后，我便樹立了自信心?！雹萦性S多時(shí)候，成功與我們失之交臂，這并不是成功不垂青我們，而是我們?nèi)鄙僮孕?。拿破侖曾說：“勝利不站在智慧的一方，而站在自信的一方。”自信是人生不竭的動(dòng)力，人生中的一切都立于自信的基礎(chǔ)上。(摘自《思維與智慧》)10．選文是從哪幾個(gè)方面來證明“自信助人成功”這一中心論點(diǎn)的？【概括分論點(diǎn)】從三個(gè)方面：①自信，首先要不懼外界的冷嘲熱諷，樹立奮斗目標(biāo)；②自信，就是在別人都不相信你時(shí)，你要更加努力奔向目標(biāo)；③自信，就是相信自己能穿越卑微，擁抱夢(mèng)想。11．選文第①段引用林肯分享成功的經(jīng)驗(yàn)的故事，有什么作用？【開頭段的作用】引出中心論點(diǎn)“自信助人成功”，充當(dāng)事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)，引起讀者的閱讀興趣。12．選文第⑤段畫線句子是什么論據(jù)？作用是什么？【論據(jù)及作用】道理論據(jù)。引用名人名言，深刻有力地證明了“有許多時(shí)候，成功與我們失之交臂，這并不是成功不垂青我們，而是我們?nèi)鄙僮孕拧钡挠^點(diǎn)，使論證更加具有權(quán)威性和說服力。13．選文第④段主要使用了什么論證方法？有何作用？【論證方法及作用】舉例論證。列舉伊東布拉格戰(zhàn)勝卑微取得成功的事例，具體有力地論證了“自信，就是相信自己能穿越卑微，擁抱夢(mèng)想”的分論點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)“自信助人成功”。14．從論證方式來看，選文和課文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》有何不同？請(qǐng)結(jié)合文章具體分析?！菊撟C方式】選文是立論，直接提出“自信助人成功”的論點(diǎn)并加以論證；課文是駁論，批駁對(duì)方“中國(guó)人失掉自信力”這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并提出自己的觀點(diǎn)：我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。學(xué)法點(diǎn)睛議論文的語(yǔ)言【典型例題】“不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)”中加點(diǎn)詞有什么作用？【參考答案】“只”含有“唯一”的意思，刻畫了國(guó)民黨政府不相信自己，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象。“一味”含有“死心塌地”的意思，充分表現(xiàn)了國(guó)民黨政府深陷其中不能自拔、頑固不化的樣子。這些副詞尖銳潑辣，極富諷刺意味，刻畫出了悲觀論者的嘴臉，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言鮮明的指向性?！炯挤c(diǎn)睛】議論文的語(yǔ)言往往具有準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、鮮明性、生動(dòng)性、概括性、簡(jiǎn)潔性等特點(diǎn)，可以從三個(gè)角度進(jìn)行分析：1．從邏輯的角度分析其準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。①?gòu)脑~語(yǔ)的選擇和運(yùn)用上品析。注意被選擇詞語(yǔ)之間的細(xì)微區(qū)別，確保議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。②從限制詞語(yǔ)的使用上品析。③從語(yǔ)言的邏輯上品析。2．從修辭手法的角度分析其用詞的鮮明性和生動(dòng)的感情色彩。3．從說理的角度，分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性?！?7中國(guó)人失掉自信力了嗎？》達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1．《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文選自________，作者是________，原名________，字________。我們?cè)诔踔须A段還學(xué)過該作者的散文是________，小說是________。本文采用_________的論證方式，以批駁________為突破口，采取________和________相結(jié)合的批駁方法駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。2．對(duì)下列加粗詞語(yǔ)解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是（

）A．但不幸的是逐漸玄虛起來了。（玄虛：用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。）B．國(guó)聯(lián)就渺茫。（渺茫：離得很遠(yuǎn)，視覺模糊，看不清楚。）C．有為民請(qǐng)命的人。（為民請(qǐng)命：為人民保全生命或解除困苦。）D．一味求神拜佛，懷古傷今了。（懷古傷今：追念古代的事情因現(xiàn)在的事而悲傷。）3．聯(lián)系課文，辨析下列句子中“中國(guó)人”的含義，說明“狀元宰相”“地底下”指的是什么？（1）要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。__________________________________________________________________________________________________________________________（2）中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。___________________________________________________________（3）然而在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。___________________________________________________________4．“失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路?！边@里的“新生路”指什么？___________________________________________________________能力提高閱讀下面文字，回答文后問題。從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國(guó)聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國(guó)人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望以后，便把這他信力都失掉了。失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。1．上面語(yǔ)段的敵論點(diǎn)是_______，敵論據(jù)是________2．“如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。”刪去前半句行不行？為什么？___________________________________________3．上面語(yǔ)段批駁的方式是（

）A．直接批駁B．通過駁論據(jù)來駁論點(diǎn)C．通過駁敵論證來駁敵論點(diǎn)D．間接反駁（通過下面立論來駁論點(diǎn)）4．上面語(yǔ)段的“他信力”指________，“自欺力”是指________。5．上文在“他信力”和“自欺力”上加引號(hào)，所起的作用是（

）A．表引用

B．表強(qiáng)調(diào)

C．表特殊稱謂

D．表諷刺否定開放探究閱讀下面的短文，回答問題。說真誠(chéng)①曾幾何時(shí)，我們渴望輝煌與成功，富于幻想與幢憬。然而，當(dāng)歲月為我們的人生之樹又增添一圍嶄新的年輪時(shí)，我們卻愈來愈感到首先需要的是真誠(chéng)。因?yàn)檎嬲\(chéng)是火，當(dāng)心與心之間橫著樊籬時(shí)，它會(huì)焚去所有的阻隔，引導(dǎo)心靈共同擁抱美好與真情；真誠(chéng)是水，當(dāng)思想里積起種種難以溝通的障礙時(shí)，它會(huì)洗去一切誤解，在不同的思想之間串流一條理解的小溪。②真誠(chéng)的人堅(jiān)強(qiáng)自信，樂觀向上，在他們眼里，困難是勝利的前奏，失敗是成功的信號(hào)；真誠(chéng)的人從善如流，熱情大方，生活里平易近人，虛懷若谷，實(shí)踐中樂于助人，行為高尚；真誠(chéng)的人嫉惡如仇，崇尚真理，他們是現(xiàn)實(shí)生活的清潔工，又是良好社會(huì)秩序的交通警；真誠(chéng)的人瀟灑自在，人格高尚。真誠(chéng)像春天的明媚陽(yáng)光，即使有的地方普照不到，也會(huì)把溫暖輻射到那里。③缺乏真誠(chéng)，心靈里會(huì)生長(zhǎng)芥蒂與隔膜，人與人之間無法溝通。沒有真誠(chéng)，生活會(huì)失去美好，變得虛幻與沉重，社會(huì)里也將失去純真與同情。向往真誠(chéng)而不知其內(nèi)涵的人，將永遠(yuǎn)無法做到真誠(chéng)。只知真誠(chéng)卻在行動(dòng)上另是一套的人，只是在關(guān)鍵時(shí)期用它來偽飾自己的言行。人云亦云、隨波逐流不是真誠(chéng)，固執(zhí)己見、獨(dú)斷專行也不是真誠(chéng)。真誠(chéng)需要忘我，需要付出，只有思想上達(dá)到并保持一種毫無顧慮、毫無壓抑的至高、至善的境界時(shí)，方能自然流露真誠(chéng)。這猶如青春對(duì)于人生，只有心中的“天線”不斷從天上人間接收美好、歡樂、勇氣和力量的信號(hào)，才能青春永駐，風(fēng)華長(zhǎng)存，哪怕古稀高齡還能年輕，因?yàn)樗枷脒_(dá)到了超凡脫俗的境界。④真誠(chéng)就要把心胸?cái)U(kuò)展，把虛偽斬?cái)?，讓非分的欲望、灰色的思想一起付之流水，從而多一點(diǎn)善心美意，多一些熱情奉獻(xiàn)。就像杜甫身居陋室，喊出的卻是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；就像范仲淹，胸懷“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之心。而今有多少人，雖然很會(huì)使用“外交辭令”，卻令人一眼看穿其虛偽的本質(zhì)；又有多少人，雖然擁有太多的錢財(cái)，卻不能買到一絲真誠(chéng)。人們終于明白，真誠(chéng)金錢不換，真誠(chéng)巧語(yǔ)難當(dāng)。⑤真誠(chéng)是理想里的一朵白云，真誠(chéng)是生活中的一泓清泉，真誠(chéng)是感情里的一支勁歌，真誠(chéng)是奮斗中的一葉風(fēng)帆。⑥恪守真誠(chéng)，它會(huì)幫我們創(chuàng)造金色的人生。1．下面對(duì)選文的理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者開篇提出了我們“首先需要的是真誠(chéng)”的觀點(diǎn)，接著具體闡釋什么是真誠(chéng)，然后進(jìn)一步論述了怎樣做到真誠(chéng)。B．第四段畫線句，揭示了真誠(chéng)與金錢互不相容的對(duì)立關(guān)系。C．作者在第三段運(yùn)用了對(duì)比論證和比喻論證的方法，論證了“真誠(chéng)需要忘我，需要付出”的觀點(diǎn)。D．本文觀點(diǎn)鮮明，感情充沛，運(yùn)用多種修辭手法，語(yǔ)言精煉、生動(dòng)，富有感染力。2．為什么說“真誠(chéng)是火”“真誠(chéng)是水”？（可用文中原句回答）___________________________________________________________3．第四段引用杜甫和范仲淹的名句論證了什么？___________________________________________________________4．仿照“真誠(chéng)是理想里的一朵白云，真誠(chéng)是生活中的一泓清泉”，以“勤奮”為開頭，寫兩個(gè)句子。勤奮是________，勤奮是________。5．關(guān)于“真誠(chéng)”“誠(chéng)信”的名言、警句，你一定知道一些，請(qǐng)寫出一句在下面的橫線上。___________________________________________________________參考答案【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】1．《且介亭雜文》

魯迅

周樹人

豫才

《藤野先生》或《從百草園到三味書屋》《社戲》或《故鄉(xiāng)》或《孔乙己》或《一件小事》

駁論

敵論證

直接反駁

間接反駁2．B3．（1）“中國(guó)人”指極少數(shù)頑固分子以外的中國(guó)人民，“狀元宰相”指當(dāng)時(shí)國(guó)民黨