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2024屆重慶九龍坡區(qū)重點(diǎn)名校中考語(yǔ)文仿真試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.選擇書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)()A.琺瑯峻峭急不暇擇離經(jīng)叛道B.菡萏葉鞘燈火斕珊念念有辭C.凌歷同僚洗耳躬聽(tīng)不能自已D.粗糲頻危錙銖必較憂柔寡斷2.下列句子標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是()。A.齊先生的這間陋室嘛,則是“苔痕上墻綠,草色室中青”。B.我不知道這條路誰(shuí)能走通?但我一定要堅(jiān)定不移地走下去。C.任弼時(shí)同志一生三怕:一怕工作少;二怕麻煩人;三怕多用錢(qián)。D.我國(guó)科學(xué)、文化、藝術(shù)、衛(wèi)生、教育、和新聞出版業(yè)都有了很大發(fā)展。3.同學(xué)從《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》中積累了以下四個(gè)成語(yǔ),其中都是用于贊美他人的一項(xiàng)是()①聞一知十②敏而好學(xué)③巧言令色④不恥下問(wèn)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.閱讀下列古詩(shī)文,完成小題春日朱熹①勝日尋芳泗水②濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。:①朱熹,南宋著名理學(xué)家、哲學(xué)家、詩(shī)人,儒學(xué)集大成者,世尊稱(chēng)為朱子。②泗水,水名,在今山東省泗水縣,春秋時(shí)孔子曾在此弦歌講學(xué),教授弟子。此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。對(duì)這首詩(shī)解讀有誤的一項(xiàng)是()A.這首詩(shī)的首句,點(diǎn)明了天氣是“勝日”,地點(diǎn)是“泗水濱”,事情是“尋芳”。后三句都是寫(xiě)“尋芳”所見(jiàn)所得。B.這是一首哲理詩(shī),說(shuō)明春天之所以很容易辨認(rèn),是因?yàn)榇禾炀哂袩ㄈ灰恍碌拿嫒莺腿f(wàn)紫千紅的特征的道理。C.細(xì)究朱熹其人和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,可見(jiàn)詩(shī)中的“泗水”應(yīng)暗指孔門(mén),因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。D.這是一首哲理詩(shī),詩(shī)人用“萬(wàn)紫千紅”比喻孔學(xué)的豐富多彩,將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)和美好景致的春風(fēng)。5.根據(jù)所給提示,補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。生活中有收獲的喜悅,也有失去的痛苦,只要我們擁有“____________,__________”的良好心態(tài),就能正確面對(duì)人生。請(qǐng)用《岳陽(yáng)樓記》中的句子回答。李白《行路難》以“_______、_________”比喻人生道路所遭遇的艱難險(xiǎn)阻,表現(xiàn)出無(wú)盡的惆悵和迷茫。北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。__________,_______。(岑參《白雪歌送武判官歸京》相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。__________,_______。(李商隱《無(wú)題》)6.名著閱讀。

下面是《水滸傳》第十八回“美髯公智穩(wěn)插翅虎宋公明私放晁天王”中的一首詩(shī),

閱讀后回答問(wèn)題。太師符督下州來(lái),晁蓋逡巡受禍胎。

不是宋江潛往報(bào),七人難免這場(chǎng)災(zāi)。

請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié),概括“這場(chǎng)災(zāi)”產(chǎn)生的原因。簡(jiǎn)述晁蓋等人是如何脫險(xiǎn)的。二、閱讀7.閱讀下文,完成后面小題封識(shí)宛然范文正公少貧悴①,依睢陽(yáng)朱氏家,常與一術(shù)者游。會(huì)術(shù)者病篤,使人呼文正而告曰:“吾善煉水銀為白金。吾兒幼,不足以付,今以付子?!奔匆云浞脚c所成白金一斤封②志。內(nèi)文正懷中。文正方辭避,而術(shù)者氣已絕。后十余年,文正為諫官,術(shù)者之子長(zhǎng),呼而告之曰:“爾父有神術(shù),昔之死也,以汝尚幼,故俾③我收之。今汝成立,當(dāng)以還汝?!背銎浞讲捉鹗谥?,封識(shí)宛然。(注釋?zhuān)儇氥玻贺毟F。②封:密封。③俾:使。1.解釋加點(diǎn)字詞。(1)會(huì)術(shù)者病篤________(2)當(dāng)以還汝________2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。即以其方與所成白金一斤封志。________3.本文對(duì)范文正的形象進(jìn)行了全面的刻畫(huà):從術(shù)者臨終前“使人呼文正而告曰”的舉動(dòng),可見(jiàn)術(shù)者認(rèn)為范文正是個(gè)________的人;從“封識(shí)宛然”的結(jié)果看,范文正是個(gè)________的人,再聯(lián)系文首“范文正公少貧悴……常與一術(shù)者游”的相關(guān)信息,可見(jiàn)范文正還是個(gè)________的人。8.比較閱讀下面兩則文言文,完成后面小題。選自《送東陽(yáng)馬生序》當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則韁袍敞衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。選自《宋名臣言行錄》范仲淹二歲而孤,母貧無(wú)依。再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng),知其世家,感泣辭母,去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué),五年未嘗解衣就寢?;蛞够璧?,輒以水沃面。往往饘(zhān)粥不充,日昃(zě)始食,遂大誦六經(jīng)之旨,慨然多有志于天下。常自誦曰:當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。1.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是:A.或夜昏怠或:有時(shí)B.同舍生皆被綺繡被:通“披”,穿C.媵人持湯沃灌湯:熱水D.再適長(zhǎng)山朱氏適:到2.下面句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法完全相同的一組是()A.①足膚皸裂而不知②范仲淹二歲而孤B.①扶蘇以數(shù)諫故②以衾擁覆C.①輟耕之壟上②去之南都D.①余則組袍敝衣處其間②其如土石何3.下列句中與“輒以水沃面”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是()A.以中有足樂(lè)者B.寡人以五百里之地易安陵C.可以為師也D.威天下不以兵革之利4.翻譯句子負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。5.兩文段的主人公都克服了生活的艱難,勤奮苦讀,從文段中來(lái)看,二者的讀書(shū)動(dòng)力略有差別,請(qǐng)分別用自己的話概括,甲文宋濂是:________,乙文范仲淹是:_____________。反映古代名人苦讀的成語(yǔ)故事有:_______________,______________(填寫(xiě)兩個(gè))9.閱讀下面兩篇文言文,回答問(wèn)題。(甲)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之,不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!保ㄒ遥┞散僦洧诮K不可脅,白單于。單于愈益欲降③之。乃幽④武,置大窖中,絕不飲食。天雨雪。武臥嚙⑤雪,與氈毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝。羝乳乃得歸⑥。武既至海上,廩食⑦不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落⑧。(選自《漢書(shū)·李廣蘇建傳》,有刪改)(注釋?zhuān)俾桑褐感l(wèi)律,原是漢朝大臣,投靠匈奴。②武:蘇武。③降:使……投降。羝:公羊。④幽:禁閉。⑤嚙:咀嚼。⑥羝乳乃得歸:等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國(guó)。⑦廩食:公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣,匈奴理應(yīng)供給吃的用的。⑧他拄著漢廷的符節(jié)牧羊,睡覺(jué)、起來(lái)都拿著,以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。漢代使臣所持的節(jié)由皇帝授予,是國(guó)家的象征,保護(hù)它也體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家忠貞的感情。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。往之女家(_______)與民由之(_______)必敬必戒(_______)白單于(______)武既至海上(_______)2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。(2)匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝。3.用原文語(yǔ)句填空。(1)“是焉得為大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。(2)“此之謂大丈夫”句中的“此”指的是__________,________,___________。4.孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷,在蘇武的身上是如何體現(xiàn)的?10.閱讀散文《草木恩典》,回答下列小題。草木恩典李丹崖①草的香,似乎只有在兩個(gè)時(shí)間可以聞出來(lái)。②一是在被碾壓或攔腰斬?cái)嗟臅r(shí)候,這時(shí)候的草,像是慷慨就義,被鐮刀、被車(chē)輪,割斷、碾壓,散發(fā)出奇特的生命的香,這香味,讓人覺(jué)得有一種拿生命才換得來(lái)的美。我小時(shí)候喂過(guò)牛,給牛鍘過(guò)草,當(dāng)祖母把成捆的青草放到鍘刀下,我?jiàn)^力揮動(dòng)胳膊,向下一壓,咔嚓,草被斬成了兩段,旋即散發(fā)出一股誘人的香。我追求這種香,似乎也在一定程度上驗(yàn)證了,人是具有動(dòng)物性的,格外愛(ài)這些草木滋味。③另一是在草被熬煮的時(shí)候。我的父親是一位中醫(yī),小時(shí)候,我常常愛(ài)在他的中藥櫥邊轉(zhuǎn)悠,可以聞到與眾不同的草木香氛,就好像這些香味糾纏在一起,我置身其中,可以免除疾病的侵?jǐn)_一樣。遇到病人前來(lái)抓藥,父親把那些或葉、或花、或根、或果的中藥材用紗布包起來(lái),放到砂鍋內(nèi)熬煮,滿(mǎn)屋子的中藥香。在100℃以上的高溫作用下,我覺(jué)得這樣才能徹徹底底地聞到草木的香味。④舊時(shí),在鄉(xiāng)間,我喜歡睡在小溪邊的草甸子上,一邊看藍(lán)天白云,一邊嚼草根,我覺(jué)得,這簡(jiǎn)直是神仙般的日子。小時(shí)候,身小力薄的我干不了農(nóng)活,放羊是我唯一的活,我把羊拴在溪邊的小樹(shù)上,確保它們只吃草,不會(huì)啃食莊稼,我就往地上一躺,看著羊羔吃奶,母羊反芻,我呢,則效仿羊的樣子,去嘗一嘗草根。⑤羊吃草,在我看來(lái),簡(jiǎn)直是一件藝術(shù)。用舌頭把草攬到嘴里,嚓嚓而食,羊毛潔白似雪,羊的嘴唇粉紅似桃,青草如翡翠一樣耐看,整幅畫(huà)面簡(jiǎn)直太有感覺(jué)了。⑥草木的根深深扎進(jìn)土地,通過(guò)葉面來(lái)進(jìn)行光合作用,它是最能吸納天地靈氣的。所以,維生素多蘊(yùn)含在很多青草當(dāng)中,牛羊通過(guò)青草來(lái)攝取營(yíng)養(yǎng),我們?cè)偻ㄟ^(guò)牛羊的肉來(lái)攝取營(yíng)養(yǎng),然后,牛羊和人的糞便又可作為肥料給青草帶去營(yíng)養(yǎng)。這個(gè)循環(huán)看起來(lái)有些吊詭,實(shí)際上,又是多么巧妙的一個(gè)輪回。⑦青草,在這樣的一個(gè)輪回中,無(wú)疑扮演了“雙面人生”。成全人畜,又替人畜打掃垃圾,還這個(gè)世界天藍(lán)水碧,它們的一生近乎偉大。⑧我有一位詩(shī)人朋友,他有種奇怪的感覺(jué),每次在城市居住久了,吃得大魚(yú)大肉,詩(shī)性會(huì)逐漸泯滅,會(huì)寫(xiě)不出東西,這個(gè)時(shí)候,他都會(huì)到山區(qū)的寺院里,找一處周遭長(zhǎng)滿(mǎn)茂密樹(shù)木的禪房來(lái)住,日日食蔬,這樣,就能詩(shī)性重返。他說(shuō),他獲獎(jiǎng)最多的詩(shī)作,一般都是寺院里的那些草木和蔬菜給予的。⑨——這是何其美妙的草木恩典!⑩有時(shí)候,我實(shí)在羨慕那些古人,居住的全部是木材架構(gòu)的房子,戴的帽子是斗笠,披的是蓑衣,穿的是木屐或草鞋,這樣,才有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑?,F(xiàn)如今,你披著滿(mǎn)是塑料味道的雨衣,穿著不透氣的膠鞋,能“任平生”嗎,任腳氣滋生倒還有些可能。?我不是過(guò)激。只是想表達(dá),人一親近草木,就滋生了健康,就構(gòu)建了和諧,就培育了高雅。草木的恩典,也許是它們自己都不知曉的義舉,但,一歲一枯榮,它們一直在照做。也多虧了草木的這份堅(jiān)守,這種任性,才讓我們有機(jī)會(huì)——食草,刷新自己;聞香,愉悅心智;觀色,養(yǎng)眼醒神。1.從全文看,草木的恩典有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.從修辭的角度賞析文中畫(huà)線句。用舌頭把草攬到嘴里,嚓嚓而食,羊毛潔白似雪,羊的嘴唇粉紅似桃,青草如翡翠一樣耐看,整幅畫(huà)面簡(jiǎn)直太有感覺(jué)了。3.下面對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法理解不正確的兩項(xiàng)是()()A.第②段中“這時(shí)候的草,像是慷慨就義”,運(yùn)用擬人的手法寫(xiě)出了青草被割斷、碾壓時(shí)的痛苦,表達(dá)了作者對(duì)草的憐惜之情。B.第⑨段中“這是何其美妙的草木恩典!”,“何其”一詞表示程度,強(qiáng)調(diào)了草木與人之間特殊而美好的關(guān)系。C.文章在寫(xiě)草木時(shí)運(yùn)用的許多詞語(yǔ)如“誘人”“偉大”“美妙”等,具有豐富的感情色彩,蘊(yùn)含了作者對(duì)草木的感情。D.全文運(yùn)用了記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等多種表達(dá)方式,從虛到實(shí),逐步揭示了草木恩典的內(nèi)涵。E.全文寫(xiě)草木給予人的種種恩典,贊美了草木堅(jiān)守而不自知的品性,表達(dá)了對(duì)草木的愛(ài)與感激之情。4.有讀者認(rèn)為將第⑩段去掉后文章會(huì)更簡(jiǎn)潔明了,你認(rèn)為呢?請(qǐng)說(shuō)明理由。11.留點(diǎn)空白劉書(shū)全①人與人在交往中應(yīng)留點(diǎn)空白,為他人留點(diǎn)空白,才能友好相處;給自己留點(diǎn)空白,才會(huì)快樂(lè)度日。②為他人留點(diǎn)空白,遇事能讓出三分,自己就多了一份愛(ài)心;為他人留下三分寬恕,人際關(guān)系就不會(huì)緊張;凡是能為他人留下設(shè)想的空白,世界就會(huì)多一份美好。不要忘了,你留給他人的空白,也是留給自己的出路。人生舞臺(tái),風(fēng)云變幻,何處沒(méi)有矛盾,何時(shí)沒(méi)有紛爭(zhēng)?世界上,有坦坦君子,也有戚戚小人,若是你沒(méi)有堅(jiān)忍的心智,沒(méi)有寬容的胸懷,就無(wú)法與他人和睦相處:即便你一身清白,有德有才,也要允許他人的誤解,刁難,甚至傷害……但是,一切都將過(guò)去,惟有真理永存,倘若你能包容理解,為他人留下三分余地,反省自身,解剖自己,矛盾就會(huì)迎刃而解,就能化干戈為玉帛,化誤會(huì)為理解,化狹窄為廣闊。最終會(huì)得到他人的信任和尊重。③人是感情動(dòng)物,有喜也有悲,有愛(ài)也有恨。給自己留點(diǎn)空白,會(huì)使心靈更暢快地呼吸。當(dāng)你得意時(shí),留點(diǎn)空白給思考,莫讓得意沖昏頭腦;當(dāng)你痛苦時(shí),留點(diǎn)空白給快樂(lè),煩惱就會(huì)煙消云散;當(dāng)你煩惱時(shí),留點(diǎn)空白給安慰,莫讓痛苦窒息心靈;當(dāng)你孤獨(dú)時(shí),留點(diǎn)空白給友誼,真誠(chéng)的友誼是第二個(gè)自我。人就是這樣,痛苦可以忍受,淚水可以恣情,但絕對(duì)不能灰心,低頭,停止不前。當(dāng)生活把你逼進(jìn)狹窄的小路,留點(diǎn)空白,留點(diǎn)光亮給心境,就會(huì)變小路為寬廣大道。④在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人若是給他人和自己留點(diǎn)空白,就會(huì)無(wú)怨無(wú)憂,知足常樂(lè)。其實(shí),一個(gè)人只有工作往上比,才會(huì)看到自己的不足;生活往下看,才會(huì)得到滿(mǎn)足,不會(huì)去攀比。平淡的生活,足以滋養(yǎng)世人,粗茶淡飯具備人體所需要的營(yíng)養(yǎng),就不必眼饞他人常吃山珍海味;自己有自行車(chē)騎,又能鍛煉身體,就不必眼饞他人有小汽車(chē)接送……人世間的事物紛繁,有領(lǐng)導(dǎo)者就有被領(lǐng)導(dǎo)者,有名人就有凡人,何必要與他人比高低?靠自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),會(huì)獲得一份甜蜜的果實(shí),且儉樸的生活,會(huì)更貼近生活的本質(zhì),享受生活的樂(lè)趣,不至于迷失在光怪陸離的表面。為此,何不給他人和自己留點(diǎn)空白,求得安寧,活得開(kāi)心、快樂(lè)一點(diǎn)呢?⑤人生一世,對(duì)有些事情不需要刻意去面對(duì),更不需要費(fèi)心去思考其細(xì)節(jié),給人給已留更多的空白和余地,留更多的靈氣,才會(huì)快樂(lè)、幸福度過(guò)一生。(選自《思維與智慧》,有刪改)1.綜合全文,對(duì)文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是()。A.本文所談?wù)摰脑掝}有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性,對(duì)目前正在開(kāi)展的“創(chuàng)建文明城市”、“打造和諧社會(huì)”等活動(dòng)具有啟發(fā)作用。B.第②段提到了人與人在交往中應(yīng)遵循的原則,和我們通常所說(shuō)的“退一步海闊天空,讓三分風(fēng)平浪靜”的處世哲學(xué)意思相近。C.第④段中提到的“光怪陸離的表面”是指一個(gè)人一旦玩物喪志、不思進(jìn)取,就會(huì)整天沉湎于花天酒地、碌碌無(wú)為的生活中而不能自拔。D.全文語(yǔ)言樸實(shí),條理清晰,說(shuō)理辯證,蘊(yùn)含哲理,表現(xiàn)了作者寬廣的胸懷,積極的生活態(tài)度和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,感染力較強(qiáng)。2.下面對(duì)本文論證的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.第一段提出中心論點(diǎn):人與人在交往中應(yīng)為他人、給自己留點(diǎn)空白。B.第二、三段論述為什么要為他人留點(diǎn)空白的道理.C.第四段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例,論述為他人和自己留點(diǎn)空白的好處。D.第五段總結(jié)全文,指出要給人給己留空白和余地,才會(huì)快樂(lè)、幸福。3.結(jié)合自己的生活體驗(yàn),你認(rèn)為“人生一世”,有哪些事情“不需要刻意去面對(duì),更不需要費(fèi)心去思考其細(xì)節(jié)”?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。三、應(yīng)用12.某校九年級(jí)(1)班開(kāi)展主題為“閱讀經(jīng)典好書(shū)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你按要求完成下面的任務(wù)。(觀點(diǎn)論述)人民文學(xué)出版社不久前新推出“四大名著珍藏版”,引起了社會(huì)對(duì)“四大名著”的重新關(guān)注,有同學(xué)認(rèn)為“四大名著”中的一些價(jià)值觀已經(jīng)過(guò)時(shí),不適合進(jìn)行全民推廣閱讀,你認(rèn)為當(dāng)今時(shí)代中學(xué)階段是否應(yīng)當(dāng)提倡閱讀四大名著呢?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn),并說(shuō)明理由。字?jǐn)?shù)在80字以?xún)?nèi)。(故事鏈接)下圖是與教材有關(guān),出自《水滸傳》中的一個(gè)經(jīng)典故事,請(qǐng)將故事簡(jiǎn)要敘出來(lái),字?jǐn)?shù)在60字以?xún)?nèi)。智取生辰綱(撰寫(xiě)對(duì)聯(lián))請(qǐng)結(jié)合所給材料,完成下聯(lián)。上聯(lián):唐僧師徒取經(jīng)修正果下聯(lián):四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.從下面兩題中任選一題作文。命題作文成長(zhǎng)路上,有成功的喜悅,也有失敗的痛苦;有星月滿(mǎn)天,也有暴風(fēng)驟雨……這一道道風(fēng)景讓你歷經(jīng)得意與失意,淚水與汗水……但每經(jīng)歷一處風(fēng)景,你就會(huì)多一份寶貴的閱歷,人生將會(huì)多一份精彩……請(qǐng)以“別樣的風(fēng)景”為題寫(xiě)一篇文章。要求:①將題目抄寫(xiě)在答題卡作文紙的第一行(題目前空四格);②文體自選(詩(shī)歌、戲劇除外);③不要套作,不得抄襲;④不少于600字;⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。給材料作文有一頭獅子躺在洞里睡得正香,一只老鼠從它的臉上爬過(guò),打擾了它的美夢(mèng)。獅子生氣地抓住了老鼠,老鼠哀求著說(shuō):“放過(guò)我吧,我將來(lái)一定會(huì)報(bào)答您的?!豹{子聽(tīng)了哈哈大笑:“你?你這個(gè)小家伙嘴巴還挺甜的。”它松開(kāi)了爪子,它被老鼠的真誠(chéng)打動(dòng)了,原諒了這個(gè)可憐的家伙。不久,這頭雄壯的獅子掉進(jìn)了獵人的陷阱,被里面的繩索捆住了。獅子憤怒地吼叫著,老鼠聽(tīng)見(jiàn)了獅子的吼叫聲,就趕緊跑來(lái)了。它用力咬斷了繩子,把被困的獅子放走了,獅子感激地對(duì)老鼠說(shuō):“謝謝你了,我的小老鼠,是你救了我?!崩鲜笞院赖卣f(shuō):“我說(shuō)過(guò),總有一天我會(huì)報(bào)答你的?!边@個(gè)故事至少給了我們這樣一些啟示:要寬容地對(duì)待別人;善待別人就是善待自己;做人要誠(chéng)信。請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,寫(xiě)一篇文章。要求:①所寫(xiě)文章主自必須從所給材料中提煉,但不要對(duì)材料擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)和改寫(xiě),不要套作,不得抄襲;②立意自定,題目自擬,文體自選(詩(shī)歌、戲劇除外);③不少于600字;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累1、A【解析】

B.燈火斕珊——燈火闌珊,念念有辭——念念有詞。C.凌歷——凌厲,洗耳躬聽(tīng)——洗耳恭聽(tīng)。D.頻?!獮l危,憂柔寡斷——優(yōu)柔寡斷。2、A【解析】試題分析:B.屬于無(wú)疑問(wèn),應(yīng)改將問(wèn)號(hào)改為,逗號(hào)。C.考查頓號(hào)、逗號(hào)和分號(hào)的層級(jí)關(guān)系。將句中的分號(hào)都改為逗號(hào)。D.刪除“教育”后面的頓號(hào)。3、B【解析】

試題分析:“聞一知十”的意思是:聽(tīng)到一件事,可以推知十件事。多用以形容聰明而善于類(lèi)推。褒義詞?!懊舳脤W(xué)”的意思是聰明而又好學(xué)。褒義詞。“巧言令色”的是意思是形容花言巧語(yǔ),虛偽討好。貶義詞?!安粣u下問(wèn)”意思是向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己少的人請(qǐng)教,也不感到羞恥。褒義詞。據(jù)此,①②④都是用于贊美他人的。故答案為B。4、B【解析】

試題分析:這是一首哲理詩(shī),詩(shī)中的“泗水”是暗指孔門(mén),因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道?!叭f(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將“圣人之道”比作“催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬(wàn)物的春風(fēng)”,寓理趣于形象之中。所以,B項(xiàng)中的“說(shuō)明春天之所以很容易辨認(rèn),是因?yàn)榇禾炀哂袩ㄈ灰恍碌拿嫒莺腿f(wàn)紫千紅的特征的道理”來(lái)解釋是哲理詩(shī)的原因是錯(cuò)誤的。故答案為B。5、(1)不以物喜不以己悲(2)欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿(mǎn)山(3)忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)(4)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解析】

(1)(2)屬理解型默寫(xiě)題。此類(lèi)題,要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句,其難度較大。解答此類(lèi)題容易出的錯(cuò)誤有:對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解;對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確;沒(méi)有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書(shū)寫(xiě)中要注意“己”“渡”“滿(mǎn)”等字的正確寫(xiě)法。(3)(4)是機(jī)械的識(shí)記題,根據(jù)自己的識(shí)記積累,填出上下句即可,要注意“梨”“炬”等字的書(shū)寫(xiě)。6、(1)晁蓋等人在黃泥岡劫走生辰綱一事敗露,官府要捉拿他們。(2)宋江暗中報(bào)信,告訴晁蓋等人官府要捉拿他們的消息;晁蓋等人逃走時(shí)遇到治官兵,奮勇迎戰(zhàn);朱仝、雷橫故意放走他們,晁蓋等人順利脫險(xiǎn)?!窘馕觥?/p>

本題要根據(jù)題中提示的回目和提供的信息,仔細(xì)回顧所讀小說(shuō)有關(guān)情節(jié)內(nèi)容,根據(jù)問(wèn)題的答點(diǎn),梳理內(nèi)容,概括作答?!疤珟煼较轮輥?lái),晁蓋逡巡受禍胎?!眱删渲戈松w等人黃泥岡劫持生辰綱一事暴露,官府緝拿?!斑@場(chǎng)災(zāi)”產(chǎn)生的原因是:晁蓋等人在黃泥崗上劫持了由楊志護(hù)送的生辰綱。宋江先將何濤等人安排到飯館飯,告訴自己去稟報(bào)知縣石文斌,在此期間宋江騎了匹快馬直奔東西村,將此事告知晁蓋,從而使晁蓋有了準(zhǔn)備,得以脫身。二、閱讀7、1.正好、恰巧應(yīng)當(dāng)2.(他)立刻把那方子和制成的一斤白金密封做標(biāo)記。3.值得信賴(lài):誠(chéng)實(shí)守信:知恩圖報(bào)【解析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,會(huì):適逢,正好。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:即:立刻。志:名詞作動(dòng)詞,做標(biāo)記。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。“使人呼文正而告曰”術(shù)士病危請(qǐng)人找來(lái)范仲淹,把煉金之術(shù)托付給范仲淹的舉動(dòng),說(shuō)明范仲淹是一個(gè)正直、值得信賴(lài)的人。封識(shí)宛然:意謂原來(lái)封好的記號(hào)仍然是那樣,即仍是原來(lái)包裹的樣子。說(shuō)明范仲淹是一個(gè)守信、不貪財(cái)?shù)娜?。范仲淹早年貧困,與術(shù)士交好,所以將術(shù)士的臨終囑托放在心上,說(shuō)明范仲淹是一個(gè)知恩圖報(bào)的人?!军c(diǎn)睛】范仲淹早年貧困,住在一姓朱的人家內(nèi),經(jīng)常和一個(gè)術(shù)士往來(lái).術(shù)士病危請(qǐng)人找來(lái)范仲淹說(shuō),:"我有將水銀煉為白金的方法,但是我兒子還小,不能將這些給他,就托付給您了!".然后就把他的方法和一斤白金封好放在了范仲淹的懷中,范仲淹剛剛推辭他就死了!.后幾年中范仲淹做了諫官,而那個(gè)術(shù)士的兒子也長(zhǎng)大了,便找到了告訴他說(shuō):"你父親有冶金的辦法,過(guò)去他死的時(shí)候你還小,所以拜托我收藏,現(xiàn)在你長(zhǎng)大了!應(yīng)該還給你!".然后拿出秘方和金子給他,就和當(dāng)年封存的一樣。8、1.D2.C3.B4.背著書(shū)箱,拖著鞋子,行走在深山大谷里。5.以讀書(shū)為樂(lè)(有極強(qiáng)的求知欲望)因感恩慈母、勇于承擔(dān)責(zé)任而勤奮讀書(shū)囊螢映雪懸梁刺股鑿壁偷光畫(huà)荻鑿壁【解析】甲文選自:《宋學(xué)士文集》作者:宋濂年代:明乙文選自:《宋名臣言行錄》作者:朱熹年代:宋甲文譯文:當(dāng)我外出求師的時(shí)候,背著書(shū)箱,拖著鞋子,行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng),雪有好幾尺深,腳上的皮膚都凍裂卻不知道?;氐铰蒙幔闹┯矂?dòng)彈不得。服侍的仆人拿著熱水(為我)澆洗,用被子裹著我,很久才暖和起來(lái)。我寄住在旅舍,旅店老板每天提供兩頓伙食,沒(méi)有新鮮肥美的東西來(lái)享用。與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服,戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子,腰間系著白玉制成的環(huán),左邊佩戴寶刀,右邊掛著香囊,光鮮亮麗好像神仙一樣;我卻穿著破破爛爛的衣服和他們生活在一起,但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情,所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子啊!乙文譯文:范仲淹兩歲時(shí)失去了父親,母親貧困沒(méi)有依靠,改嫁了長(zhǎng)山朱氏。他長(zhǎng)大后,知道了自己的家庭和身世,感動(dòng)地哭著辭別母親,離開(kāi)到南都,進(jìn)入學(xué)堂,不分日夜地刻苦學(xué)習(xí),五年未曾脫過(guò)衣服睡覺(jué)。有時(shí)他發(fā)昏疲倦,就用冷水洗臉。他經(jīng)常連頓稠粥都吃不飽,太陽(yáng)偏西才吃第二頓飯。終于,他領(lǐng)會(huì)并精通了六經(jīng)的要義,有慷慨兼濟(jì)天下的抱負(fù)。因此他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話:“讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)?!?.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。D項(xiàng)錯(cuò)誤,適:改嫁。2.本題考查虛詞的意義和用法。答題需要結(jié)合句子的意思,解釋出相關(guān)字詞的含義,然后總結(jié)歸納得出答案。C項(xiàng)加點(diǎn)虛詞的意義和用法完全相同,都是動(dòng)詞,意思都是“到”。其他各項(xiàng)的意思分別為:A:連詞,卻/連詞,就。B:連詞,因?yàn)?介詞,用。D人稱(chēng)代詞,他們的/加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。3.本題考查虛詞的意義和用法。答題需要結(jié)合句子的意思,解釋出相關(guān)字詞的含義,然后總結(jié)歸納得出答案。例句:就用冷水洗臉。以:用。A.因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事。以:因?yàn)?。B.我打算要用方圓五百里的土地交換安陵。以:用。C.可以憑借這個(gè)作為老師了。以:憑借。D.震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大以:靠。故選:B。4.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,然后語(yǔ)句通順,意思明確,就可以拿滿(mǎn)分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ):負(fù):背著。篋:書(shū)箱。點(diǎn)睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。5.本題考查概括文章內(nèi)容的能力。從甲文中“以中有足樂(lè)者”,可以看出宋濂是以讀書(shū)為樂(lè),自身有著強(qiáng)烈的讀書(shū)愿望;從乙文中“范仲淹二歲而孤,母貧無(wú)依。再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng),知其世家,感泣辭母,去之南都入學(xué)舍”,可知范仲淹為了感激慈母、承擔(dān)家庭重?fù)?dān)而讀書(shū)。歷史上流傳的古人苦讀的故事有很多,相關(guān)的成語(yǔ)有:囊螢映雪、懸梁刺股、鑿壁偷光、畫(huà)荻鑿壁等。9、1.同“汝”,你;遵從;謹(jǐn)慎;告訴;已經(jīng)2.(1)住在天下最寬廣的住宅(仁)里,站在天下最中正的位置(禮)上,走在天下最開(kāi)闊的大路(義)上。(2)匈奴人認(rèn)為他是神仙,就把蘇武遷逐到北海邊沒(méi)有人的地方,讓他放牧公羊。3.一怒而諸侯懼,安居而天下熄。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。4..蘇武不因匈奴的威逼利誘而投降,匈奴人將他放逐到北海牧羊,沒(méi)有糧食和水,但他仍沒(méi)有投降,睡覺(jué)時(shí)都拿著“漢節(jié)”,這符合孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。(大致意思對(duì)即可。)【解析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,如“白:告訴。戒:謹(jǐn)慎。通假字詞,“女”同“汝”,你。2.本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“第一個(gè)“居”居住。第二個(gè)“居”居所,住宅。乃:于是,就。使:讓。”3.考查對(duì)課文的理解與提取。根據(jù)所給句子從課文中選擇合適的句子填寫(xiě)即可?!笆茄傻脼榇笳煞颉钡乃际恰斑@怎么能稱(chēng)為大丈夫呢”,“是”指的是“一怒而諸侯懼,安居而天下熄”?!按酥^大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”?!?.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。匈奴把蘇武囚禁起來(lái),關(guān)在大地窖里面,不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同旃毛一起吞下充饑,幾天不死。把蘇武遷移到北海上沒(méi)有人的地方,讓他放牧公羊。蘇武仍沒(méi)有投降,睡覺(jué)時(shí)都拿著“漢節(jié)”,正是孟子“大丈夫”論斷“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的體現(xiàn)?!军c(diǎn)睛】譯文:甲文,景春說(shuō):“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕;他們安居家中,天下就太平無(wú)事?!泵献诱f(shuō):“這哪能算是大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門(mén)口,告誡她說(shuō):‘到了你家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!’把順從當(dāng)作最大原則,是婦人家遵循的道理(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。?。居住在天下最廣大的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)就與人民一起走這條正道,不能實(shí)現(xiàn)理想就獨(dú)自行走在這條正道上,富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,強(qiáng)權(quán)不能屈服他的意志,這才叫作大丈夫?!币椅?,衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降,報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來(lái),放在大地窖里面,讓他與外界隔絕不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑,幾天不死。匈奴認(rèn)為他是神,就把蘇武流放到北海邊沒(méi)有人的地方,讓他放牧公羊,說(shuō)等到公羊生了小羊才能歸漢。10、1.①草木的香氣使人愉悅(滋生健康);②青草成全人畜,又替人畜打掃垃圾,還這個(gè)世界天藍(lán)水碧(構(gòu)建和諧);③草木使人重返詩(shī)性(培育高雅)。2.使用比喻的修辭,將羊吃草時(shí)羊毛,嘴唇、青草比喻成雪、桃、翡翠,使羊吃草的情景極具畫(huà)面感,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了羊吃草簡(jiǎn)直是一種藝術(shù)的特點(diǎn),表現(xiàn)了我喜愛(ài)看羊吃草的情感。3.AD4.去掉不好,原因:這段文字將古人與今人的生活對(duì)比,突出了草木對(duì)人的滋養(yǎng),與下文“我不是過(guò)激”相銜接,為點(diǎn)明文章的主旨做鋪墊?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。仔細(xì)閱讀文章,文章1~3段寫(xiě)的是草木之香使人愉悅,生命得到滋養(yǎng);4~7段寫(xiě)青草滋養(yǎng)人畜,改善環(huán)境。可依據(jù)“成全人畜,又替人畜打掃垃圾,還這個(gè)世界天藍(lán)水碧”來(lái)概括;8~10段寫(xiě)的是青草樹(shù)木,讓人怡養(yǎng)性情??梢罁?jù)“日日食蔬,這樣,就能詩(shī)性重返。他說(shuō),他獲獎(jiǎng)最多的詩(shī)作,一般都是寺院里的那些草木和蔬菜給予的”來(lái)理解概括。據(jù)此理解作答。2.試題分析:體會(huì)重要語(yǔ)句的含意,品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子,具體解答時(shí)可表述為:運(yùn)用了XX修辭手法,(生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等)表現(xiàn)了(寫(xiě)出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特點(diǎn)、特征)。語(yǔ)句“用舌頭把草攬到嘴里,嚓嚓而食,羊毛潔白似雪,羊的嘴唇粉紅似桃,青草如翡翠一樣耐看,整幅畫(huà)面簡(jiǎn)直太有感覺(jué)了”,將羊吃草時(shí)“羊毛、嘴唇、青草”當(dāng)作“雪、桃、翡翠”,運(yùn)用了比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了羊吃草簡(jiǎn)直是一種藝術(shù)的特點(diǎn),表過(guò)了“我”對(duì)這一畫(huà)面的喜愛(ài)和贊美之情。據(jù)此理解作答。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng),“這時(shí)候的草,像是慷慨就義”,運(yùn)用擬人的手法寫(xiě)出了青草被割斷、碾壓時(shí)的決然,表現(xiàn)了青草的奉獻(xiàn)精神,不是寫(xiě)其“痛苦”。(2)文章是“從實(shí)到虛”,逐步揭示了草木恩典的內(nèi)涵,不是“從虛到實(shí)”。所以D項(xiàng)的理解是錯(cuò)誤的。據(jù)此,答案為AD。4.試題分析:考查段落在文章中的作用。文章開(kāi)頭段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)分析。從內(nèi)容上看,文章第第⑩段將“古人”與“今人”的生活對(duì)比,突出了青草樹(shù)木,讓人怡養(yǎng)性情,表達(dá)了作者對(duì)草木的贊美;結(jié)構(gòu)上,為下文的議論抒情做鋪墊,從而點(diǎn)明文章的主旨。據(jù)此理解作答。11、1.C2.B3.能結(jié)合文章中心,從對(duì)自己或?qū)λ说膽B(tài)度作適當(dāng)分析即可。如:人生一世,對(duì)有些事情,譬如像個(gè)人的功名利祿、恩怨得失就不必刻意面對(duì),過(guò)分追求。同樣道理,對(duì)于別人對(duì)自己的一些偏見(jiàn)或看法也不需要費(fèi)心和介意,因?yàn)榉彩轮灰牡靥故帯⒈M心盡力、問(wèn)心無(wú)愧,就能夠笑面人生,快樂(lè)幸福?!窘馕觥?.此題是對(duì)文章內(nèi)容的理解,采用選擇題形式,考查的容量較大。AB選項(xiàng)是對(duì)短文內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義的遷移,無(wú)疑是正確的。C項(xiàng)是對(duì)語(yǔ)言?xún)?nèi)容的指**查。本文談?wù)摰脑掝}是給自己和他人留點(diǎn)空白,不是說(shuō)一個(gè)人“玩物喪志,不思進(jìn)取”的問(wèn)題,因此,C項(xiàng)顯然是錯(cuò)誤的。D項(xiàng)考查作者的情感態(tài)度和價(jià)值觀,選項(xiàng)內(nèi)容正確。這道選擇題是要選擇不正確的一項(xiàng),故答案是C。2.此題是對(duì)文章思路的考查。要回答“如何”一詞,就必須綜觀全文,用概括性語(yǔ)言闡述各自然段與中心論點(diǎn)的關(guān)系。其答案是:第1段提出中心論點(diǎn)——為他人留點(diǎn)空白,才能友好相處;給自己留點(diǎn)空白,才會(huì)快樂(lè)度日。第2、3段分別從為他人、給自己留點(diǎn)空白的角度,在道理上加以論述。第4段從為他人和自己留點(diǎn)空白的角度,聯(lián)系實(shí)際,列舉事例加以論述。第5段總結(jié)全文,指出要“給人給自己留更多的空白和余地,留更多的靈氣,才會(huì)快樂(lè)、幸福度過(guò)一生?!彼訠的說(shuō)法不正確。點(diǎn)睛:本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容以及作者寫(xiě)作思路的理解,材料跟論點(diǎn)之間關(guān)系的理解。做好此題的關(guān)鍵是理清短文結(jié)構(gòu)。3.此題是半開(kāi)放性試題,即回答時(shí)要結(jié)合短文論述的中心,從對(duì)自己或?qū)λ说膽B(tài)度作適當(dāng)闡述即可。參考示例:人生一世,對(duì)有些事情,譬如像個(gè)人的功名利祿,恩怨得失,就不必刻意面對(duì),過(guò)分追求。同樣道理,對(duì)于別人對(duì)自己的一些偏見(jiàn)或看法,也不要費(fèi)心和介意,因?yàn)榉彩轮灰牡靥故?、盡心盡力,問(wèn)心無(wú)愧,就能笑傲人生,快樂(lè)幸福。三、應(yīng)用12、(1)示例一:提倡閱讀“四大名著”有利于傳承提高中學(xué)生文化素養(yǎng)。因?yàn)棰佟八拇竺彼枷肷羁蹋淖志溃茏寣W(xué)生感受古典文學(xué)的魅力;②名著藝術(shù)價(jià)值高,有利于學(xué)生文學(xué)鑒賞的能力。所以我們要多讀精讀四大名著。示例二:提倡閱讀“四大名著”有利于學(xué)生綜合能力的提高。因?yàn)棰倜囆g(shù)價(jià)值高,有利于學(xué)生文學(xué)鑒賞的能力;②名著中不乏善良、正直、勇敢的人物,有助于中學(xué)生建立正確的價(jià)值觀。所以我們要多讀精讀四大名著。(2)起因:楊志幫梁中書(shū)押送生辰綱去往東京;經(jīng)過(guò):晁蓋吳用等人利用炎熱的天氣,在黃泥岡設(shè)計(jì),欲擒故縱騙楊志等人喝下蒙汗藥;結(jié)果:成功劫走了生辰綱。(經(jīng)過(guò)中“天氣炎熱、設(shè)計(jì)”這兩點(diǎn)不能少)(3)晁蓋兄弟劫綱鳴不平【解析】

(1)本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類(lèi)題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是:第一,簡(jiǎn)明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。如,選擇經(jīng)典當(dāng)然不會(huì)有錯(cuò)。作為學(xué)生,作為青少年,要提高文化素養(yǎng),就一定要閱讀名著,而且要讀世界公認(rèn)的經(jīng)典名著。真誠(chéng)地尊重經(jīng)典,靜心地閱讀經(jīng)典,悉心體味經(jīng)典的精神內(nèi)涵,培養(yǎng)獨(dú)立人格,提高語(yǔ)文素養(yǎng),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以,閱讀應(yīng)該朝著經(jīng)典閱讀的方向發(fā)展。(2)“智取生辰綱”是《水滸傳》中經(jīng)典的情節(jié),根據(jù)對(duì)名著內(nèi)容的閱讀,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括即可。楊志為保生辰綱順利押送,一路急行,防范甚嚴(yán),導(dǎo)致隨行押送人員苦不堪言。在路經(jīng)黃泥崗時(shí)路遇一批販棗客人,后又有一人販酒而來(lái),販棗客買(mǎi)一桶酒,在付錢(qián)時(shí)發(fā)生糾紛,又有人偷喝了另一桶是的半瓢,再有人偷喝未成被販酒人擒住。楊志見(jiàn)屬下口渴難耐就容許他們買(mǎi)下了剩下的酒,喝下后卻發(fā)現(xiàn)藥發(fā)作了。原來(lái)這是這群販棗客就是晁蓋、吳用等人假扮的,販酒客則是白勝所扮。這條智取生辰綱的計(jì)策是吳用提出的,原先兩桶酒皆為好酒,他們先喝一通引誘楊志等人。后來(lái)第一販棗客人偷喝是為了讓楊志不能動(dòng),第二人偷喝時(shí)則乘機(jī)在瓢中放了藥,因偷喝未果所以藥進(jìn)入了剩下的酒中。所以楊志等人喝時(shí)就中了藥倒地,盡失生辰綱。抓住事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果來(lái)概括,注意字?jǐn)?shù)的限制。(3)本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題,要求掌握對(duì)聯(lián)的一些基本知識(shí),如語(yǔ)句對(duì)仗,詞性相同,還要注意修辭運(yùn)用,語(yǔ)境是否符合等方面。

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