鶴壁市重點中學(xué)2024年中考語文最后一模試卷含解析

鶴壁市重點中學(xué)2024年中考語文最后一模試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中標(biāo)點符號的使用，不正確的一項是（）A．君子要講和諧，但不能隨波逐流，不能同流合污?！吨杏埂匪^“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有絲毫含糊。B．文藝工作者只有真正深人生活并緊跟時代步伐，才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。C．原始人類閱讀的對象就是大自然：山巒在蔚藍的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。D．近來，共享經(jīng)濟的概念大熱，單車、汽車充電寶等都打著共享的旗號在運營。共享設(shè)施該如何配置？執(zhí)法部門又該如何管理呢？2．下列句子翻譯有誤的一項是（）A．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語》十二章）譯文：軍隊的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變。B．得志，與民由之，不得志，獨行其道。（《孟子》）譯文：能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走正道，不能實現(xiàn)理想時，就獨自走這條正道。C．如其言，果得于數(shù)里外。（《河中石獸》）譯文：像他說的，（他們）果然在上游的幾里外尋到了石獸。D．此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。（《岳陽樓記》）譯文：這就是岳陽樓的壯麗景象，前人的記述很詳盡了。3．從傳統(tǒng)文化常識角度看，下列各項中正確的一項是（）A．小宇說：“今年是農(nóng)歷已亥年，豬年。”小康說：“那明年就是農(nóng)歷庚子年，鼠年?！盉．小芳向妹妹介紹說：“小滿是夏季的第三個節(jié)氣，此時麥子籽粒已經(jīng)漸漸飽滿，但尚未成熟，所以叫小滿。”C．“共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。江事暇日塔高會，醉諷離騷不解愁”這首七言律詩體現(xiàn)了端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。D．小林見鄰居劉爺爺手提重物，步履蹣跚，忙上前去幫忙，說：“劉爺爺，我來鼎力相助!”。4．下列選項中加點字、詞的解釋完全正確的一項是（）A．造訪（拜訪）楊花落盡子規(guī)啼（楊樹的花）美不勝收（盡、完）B．鄙薄（輕視）家君（父親，敬辭）三省吾身（反?。〤．險躁（危險）殉職（指因公犧牲）怪誕不經(jīng)（正常）D．倜儻（灑脫）縹緲（形容隱隱約約）識破機關(guān)（秘密）5．古詩文默寫峰巒如聚，_____________。（張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》）采菊東籬下，_________________。（陶淵明《飲酒》）長風(fēng)破浪會有時，______________________。（李白《行路難》）__________________,柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）___________________，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）__________________________________，雖然他的姓名并不為許多人所知道。（魯迅《藤野先生》）《觀滄海》一詩中通過大海吞吐宇宙的氣象，可以領(lǐng)略到詩人開闊的胸襟和宏大的抱負(fù)的句子是：______________________________?！督亲印っ苤莩霁C》一詞中借用典故，表達作者愿馳騁疆場、為國立功的句子是：_____________________。6．判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）。（1）魯濱孫的父親指望兒子學(xué)法律，他規(guī)勸一心想去航海的魯濱孫不要出海冒險，否則就會陷入悔恨和求告無門的絕望。（《魯濱孫漂流記》）（_________）（2）悟空在瑤池大鬧蟠桃會，喝光仙酒吃盡太上老君的金丹后逃回花果山，又打退了奉命前來捉拿他的二郎神及眾天神。（《西游記》）（_________）（3）在桑菲爾德莊園里，簡?愛半夜聽見梅森先生凄厲的尖叫聲，急匆匆趕去幫忙，卻遭到羅切斯特先生的斷然拒絕。（《簡?愛》）（_________）二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）A．舍魚而取熊掌者也便舍船B．今為宮室之美為之吾妻之美我者C．故不為茍得也茍富貴D．萬鐘于我何加焉大王加惠2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3．下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）A．本文在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入地論證了義重于生，應(yīng)當(dāng)舍生取義。B．在人性方面，孟子認(rèn)為人生來就具備“義”，本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C．《魚我所欲也》一文用人們面對魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對生和義的時候的選擇。D．本文邏輯嚴(yán)密、氣勢磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然，表現(xiàn)了孟子的雄辯，頗具說服力。8．歸納整理是文言文字詞積累的一種方法，請仿照示例，回憶并歸納九下文言文中具有兩個或兩個以上意義的詞語。（至少寫出三個）示例：孰：（1）吾與徐公孰美（誰）（2）孰視之（同“孰”，仔細(xì)）9．閱讀下面的文言文，完成小題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！蹦媳庇隄筛鳟悺Ｎ鞅贝簳r率多大風(fēng)而少雨有亦霏微。故少陵謂“潤物細(xì)無聲”。而東坡詩云：“春雨如暗塵，東風(fēng)吹倒人?！表n持國亦有“輕云薄霧，散作催花雨”之句。至秋則霖霪苦雨，歲以為常。二浙四時皆巨風(fēng)。春多大雷雨，霖霪不已。至夏為“梅雨”，相繼為“洗梅”。以五月二十日為“分龍”，自此雨不周遍，猶北人呼“隔轍”也。迨①秋，稻欲秀熟，田畦須水，乃反亢旱。余自南渡十?dāng)?shù)年間，未嘗見至秋不祈雨。此南北之異也。[注]①迨：等到，到。1．解釋下列加點詞在文中的意思。具答之余人各復(fù)延至其家歲以為常霖霪不已2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．西北春時/率多大風(fēng)而少/雨有亦霏微B．西北春時/率多大風(fēng)而少雨/有亦霏微C．西北春時率/多大風(fēng)而少雨/有亦霏微D．西北春時率/多大風(fēng)而少/雨有亦霏微3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。阡陌交通，雞犬相聞。余自南渡十?dāng)?shù)年間，未嘗見至秋不祈雨。4．甲文“漁人甚異之”的“異”和乙文“南北雨澤各異”的“異”，有何不同？請簡要分析。10．年畫：中國人特有的民間藝術(shù)①年畫，是我國特有的一種繪畫體裁，也是民間喜聞樂見的藝術(shù)形式。它大多在新年時張貼，用于裝飾環(huán)境，含有祝福新年喜慶吉祥之意。在中國，一提起過年，幾乎每個人心中都會出現(xiàn)一幅色澤鮮艷、喜氣洋洋的年畫，期中承載了太多中國人關(guān)于年的美好記憶。②歷史上，民間對年畫有著多種稱呼：宋朝叫“紙畫”，明朝叫“畫帖”，清朝叫“畫片”，直到清朝道光年間，文人李光庭在文章中寫到“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳”，年畫才由此定名。③各地對年畫的稱謂也各式各樣，北京叫“畫片”、“衛(wèi)畫”，蘇州叫“畫張”，浙江叫“花紙”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地對年畫逐漸約定俗成地簡稱為“年畫”。④年畫體裁（或形式）有門畫（獨幅和對開）四屏條和橫豎的單開獨幅等。傳統(tǒng)年畫以木刻水印為主，追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛，因而畫的線條單純、色彩鮮明。年畫內(nèi)容有金雞、春牛、胖娃娃、神話傳說與歷史故事等，表達人們祈望豐收的心情和對幸福生活的chōngjǐng，具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。年畫多數(shù)作為門畫張貼之用，夾雜著“神袛護宅”的觀念，如“神荼郁壘”“天官”“秦瓊敬德“等。⑤年畫最早是以門神的形式出現(xiàn)的，其起源可以上溯到漢代甚至秦代，然而年畫的真正形式是在宋代。目前能見到的最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。宋代年畫的主要題材有門神、門畫、灶王、鐘馗、桃符、春牌等，一年一換，百姓希望通過這種方式辟邪除災(zāi)，迎祥納福。明代人們對驅(qū)魔逐鬼的門神的信仰漸漸淡化，而以盼望五谷豐收、百福臨門、子孫昌盛、長生不老的思想為主。因而，寓意吉慶祥瑞的年畫也得以發(fā)展。清代中期，年畫尤為盛行。民國初年，開始出現(xiàn)陰陽合歷的月份牌年畫。建國后，年畫在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新，更為人民群眾所喜愛。⑥千百年來，年畫不僅是年節(jié)五彩繽紛的點綴，也是一種看圖識字式的大眾讀物，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具；年畫又是一部地域文化的辭典，從中可以找到各個地域鮮明的文化個性。這些個性因素，不僅從題材內(nèi)容，而且從各個年畫產(chǎn)地習(xí)慣的體裁、用色、線條及版式里，都能一眼識別出來。可以說，年畫這種百科全書式的民間藝術(shù)，蘊含著豐富的中國民間文化內(nèi)涵。⑦近年來，傳統(tǒng)年畫似有逐漸淡出我們視野的趨勢，但其承載的中國人特有的文化內(nèi)涵不會消失，即便它不再彰顯，也仍然會融入我們的血液里、靈魂中……1．根據(jù)拼音寫漢字。chōngjǐng（）2．文章第②——⑥段具體介紹了年畫的、特點、和。3．下列文字最適合放回文中的第幾段？為什么？請具體說明理由。據(jù)史料記載和考證，我們熟知的三大年畫之鄉(xiāng)——天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、蘇州桃花塢的年畫均為明代開始興起。4．依據(jù)文章內(nèi)容，下列理解正確的一項是A．作為一種民間藝術(shù)形式，年畫都是作為門畫在中國人過年時張貼的。B．我國最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。C．我國年畫起源于漢代，正式形成于宋代，發(fā)展于明代，盛行于清代。D．各地年畫都有鮮明的文化個性，但都表達了人們對生活的美好愿望。5．近年來，在人們的共同努力下，傳統(tǒng)年畫又煥發(fā)出了新的生機。像下圖這樣的新型年畫，正越來越受年輕人喜愛。它既是年畫，又是漆畫；既有年畫的傳統(tǒng)風(fēng)格，又有漆畫的金屬質(zhì)感。請結(jié)合文章內(nèi)容和圖片說明，具體分析右圖是怎樣體現(xiàn)年畫傳統(tǒng)風(fēng)格的？（圖片說明）這幅年畫的主要色調(diào)是紅色，畫面正中是一口銅火鍋，人們圍在鍋邊載歌載舞，把豐收的麥穗源源不斷地投入鍋中。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。生機汪曾祺芋頭一九四六年夏天，我離開昆明去上海，途經(jīng)香港。因為等船期，滯留了幾天，住在一家華僑公寓的樓上。這是一家下等公寓，已經(jīng)很敝舊了，墻壁多半沒有粉刷過。住客是開機帆船的水手，跑澳門做魷魚、蠔油生意的小商人，準(zhǔn)備到南洋開飯館的廚師，還有一些說不清是什么身份的角色。這里吃住都是很便宜的。住，很簡單，有一條席子，隨便哪里都能躺一夜。每天兩頓飯，米很白。菜是一碟炒通菜、一碟在開水里焯過的墨斗魚腳，頓頓如此。墨斗魚腳，我倒愛吃，因為這是海味?！以诶ッ髌吣辏苌俪缘胶Ｎ?。只是心情很不好。我到上海，想去謀一個職業(yè)，一點著落也沒有，真是前途緲茫。帶來的錢，買了船票，已經(jīng)所剩無幾。在這里又是舉目無親，連一個可以說說話的人都沒有。我整天無所事事，除了到皇后道、德輔道去瞎逛，就是踅到走廊上去看水手、小商人、廚師打麻將。真是無聊呀。我忽然發(fā)現(xiàn)了一個奇跡，一棵芋頭！樓上的一側(cè)，一個很大的陽臺，陽臺上堆著一堆煤塊，煤塊里竟然長出一棵芋頭！大概不知是誰把一個不中吃的芋頭隨手扔在煤堆里，它竟然活了。沒有土壤，更沒有肥料，僅僅靠了一點雨水，它，長出了幾片碧綠肥厚的大葉子，在微風(fēng)里高高興興地?fù)u曳著。在寂寞的羈旅之中看到這幾片綠葉，我心里真是說不出的喜歡。這幾片綠葉使我欣慰，并且，并不夸張地說，使我獲得一點生活的勇氣。豆芽秦老九去點豆子。所有的田埂都點到了。——豆子一般都點在田埂的兩側(cè)，叫做“豆埂”，很少占用好地的。豆子不需要精心管理，任其自由生長。諺云：“懶媳婦種豆”。還剩下一把。秦老九懶得把這豆子帶回去。就掀開路旁一塊石頭，把豆子撒到石頭下面，說了一聲：“去你媽的！”又把石頭放下了。過了一陣，過了谷雨，立夏了，秦老九到田頭去干活，路過這塊石頭，他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了！他趴下來看看！豆子發(fā)了芽，一群豆芽把石頭頂起來了。“咦！”剎那之間，秦老九成了一個哲學(xué)家。長進樹皮里的鐵蒺藜玉淵潭當(dāng)中有一條南北的長堤，把玉淵潭隔成了東湖和西湖。堤中間有一水閘，東西兩湖之水可通。東湖挨近釣魚臺?！八娜藥汀睓M行時期，沿東湖岸邊攔了鐵絲網(wǎng)。附近的老居民把鐵絲網(wǎng)叫做鐵蒺藜。鐵絲網(wǎng)就纏在湖邊的柳樹干上，繞一個圈，用釘子釘死。東湖被圈禁起來了。湖里長滿了水草，有成群的野鴨鳧游，沒有人。湖中的堤上還可以通過，也可以散散步，但是最好不要停留太長，更不能拍照。我的孩子有一次帶了一個照相機，舉起來對著釣魚臺方向比了比，馬上走過來一個解放軍，很嚴(yán)肅地說：“不許照！”行人從堤上過，總不禁要向釣魚臺看兩眼，心里想：那里頭現(xiàn)在在干什么呢？“四人幫”粉碎后，鐵絲網(wǎng)拆掉了。東湖解放了。岸上有人散步，遛鳥，湖里有了游船，還有人劃著輪胎內(nèi)帶扎成的筏子撒網(wǎng)捕魚，有人彈吉他、吹口琴、唱歌。住在附近的老人每天在固定的地方聚會閑談。他們談柴米油鹽、男婚女嫁、玉淵潭的變遷……但是鐵蒺藜并沒有拆凈。有一棵柳樹上還留著一圈。鐵蒺藜勒得緊，柳樹長大了，把鐵蒺藜長進樹皮里去了。兜著鐵蒺藜的樹皮愈合了。鼓出了一圈，外面還露著一截鐵的毛刺。有人問：“這棵樹怎么啦？”一個老人說：“鐵蒺藜勒的！”這棵柳樹將帶著一圈長進樹皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長，長得很大，很高。1．本文作者描寫了三種植物頑強的生機，請用簡潔的語言分別概括。2．從詞語運用或修辭的角度賞析下面的句子。他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了！他趴下來看看！豆子發(fā)了芽，一群豆芽把石頭頂起來了。3．文章第三部分最后一句“這棵柳樹將帶著一圈長進樹皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長，長得很大，很高”有什么含義？4．本文與陸蠡的《囚綠記》在寫法上有何相似之處？請簡要分析。三、應(yīng)用12．班級開展“我運動，我健康，我快樂”的主題綜合實踐活動。活動中有一些問題，請你參與解決。請閱讀下面幾則材料，把握要義，找出共同點，寫出你的探究結(jié)果。第十三屆全國運動會新增了19個大項、126個小項類的群眾項目比賽，從乒乓球、羽毛球、馬拉松這樣的熱門健身項目，到輪滑、攀巖這樣的新興運動，再到圍棋、象棋、橋牌這樣的的智力項目，可以說是應(yīng)有盡有。參賽人群覆蓋了全國各地及各行各業(yè)。56歲的許宋，從2006年開始學(xué)習(xí)太極拳，為了提高水平，他還特意到杭州拜師學(xué)藝。在工作之余，許宋在同事、學(xué)生中開展了太極拳教學(xué)活動。他還在第十三屆全運會上為福建代表團拿到群眾項目首金?！度窠∩項l例》第十二條規(guī)定，應(yīng)當(dāng)在每年8月8日的全民健身日，加大全民健身宣傳力度，積極組織全民健身活動，組織開展免費健身指導(dǎo)服務(wù)，并應(yīng)向公眾免費開放公共體育設(shè)施?；顒又?，文文同學(xué)收集到下面一則材料，其中部分內(nèi)容存在問題，請你幫忙改正。[A]為了有效抑制少年兒童的肥胖問題，家長們一定要注意把控孩子一天三餐的時間和進食量，都要相對固定。[B]孩子的早餐一定要吃好、吃飽，并攝入一定量的新鮮果蔬，食入總熱量大約為一天的30%左右。同時適度減少孩子晚餐的進食量，如睡前有饑餓感，可讓其喝一杯鮮牛奶，這樣既不會增加腸胃的負(fù)擔(dān)，又有助于孩子的睡眠。①[A]處畫線句有成分殘缺的語病，可以在“________”前加上“_________”。②[B]處畫線句有語義重復(fù)的語病，可刪去“________”或者“__________”。小明從小體弱多病，又有點肥胖，但在學(xué)校卻不愛運動，尤其不愛上體育課。請你寫幾句話勸他積極參加體育鍛煉。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個題目中任選一題，寫一篇作文。題目一：電影《流浪星球》講述了這樣一個故事。在不久的未來，太陽即將毀滅，太陽系已經(jīng)不適合人類生存，面對絕境，人類將開啟“流浪地球”計劃，試圖帶著地球一起逃離太陽系，尋找人類的新家園。影片中有一句經(jīng)典臺詞：“無論結(jié)果如何，人類的勇氣和堅毅，都被鐫刻在星空下。”這句話點燃了無數(shù)人的豪情，激發(fā)人們?yōu)閷崿F(xiàn)中國夢而努力拼搏。請以“勇氣和堅毅”為題，寫一篇文章，文體不限（詩歌除外）題目二：一首詩詞與君語，一段故事展情懷。請走進一首詩詞，展開豐富的聯(lián)想與想象，寫出與詩詞中的人或物發(fā)生的一段生動的故事。題目自擬。要求：（1）請把作文題目寫在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A句子中標(biāo)點符號的使用不正確。將引號中的逗號移至引號外。因為所引用的“君子和而不流”已經(jīng)做了整個句子的句子成分。2、C【解析】

C正確翻譯是：依照他的話(去做)，果然在(上游)幾里外找到那石獸。3、A【解析】

B項，小滿是夏季的第二個節(jié)氣；C項，這首七言律詩體現(xiàn)了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。D項，“鼎力相助!”是敬辭。4、D【解析】

A楊花：柳絮。B家君：父親，謙辭。C險：輕薄。5、（1）波濤如怒（2）悠然見南山（3）直掛云帆濟滄海（4）山重水復(fù)疑無路（5）安得廣廈千萬間（6）他的性格，在我的眼里和心里是偉大的（7）日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。（8）持節(jié)云中，何日遣馮唐【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“疑、廈、遣”等字詞的書寫。6、（1）√（2）×（3）×【解析】

要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析正確。（1）正確；（2）錯誤。悟空在瑤池大鬧蟠桃會，喝光仙酒吃盡太上老君的金丹后逃回花果山，又打退了奉命前來捉拿他的四大天王、李靖和哪吒三太子及眾天神。（3）錯誤。有一天夜里，簡愛被一陣奇怪的笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅切斯特的房門開著，床上著了火，她叫醒羅切斯特并撲滅火。二、閱讀7、1．A2．（1）如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？（2）高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？3．B【解析】1．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．舍：舍棄/舍棄B．美：美麗，華美/以……為美，認(rèn)為……美C．茍：茍且/如果D．加：益處/給予2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：（1）如使，如果；甚于，超過；則，那么；用，采用。（2）萬鐘，這里指高官厚祿；則，卻；于，對，對于；何加，有什么好處。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合主旨及關(guān)鍵句子逐項分析。B.民本思想是指“民貴君輕”的思想，與本文內(nèi)容主旨不符。參考譯文：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。8、若、聞、朝【解析】

題干要求回憶并歸納九下文言文中具有兩個或兩個以上意義的詞語。這是在考查學(xué)生的文言詞語的積累。對于文言文來說，讀得懂，才是王道。最好的方法就是語境積累，也就是說要結(jié)合語境來理解詞義，把一個詞放在語境中去理解，效果會更穩(wěn)定一些。說得更具體點，就是每學(xué)習(xí)一篇文言文，都要結(jié)合句子準(zhǔn)確理解每一個生詞的意思，把字詞的記憶和句子甚至是文段的理解結(jié)合起來。如此本書中《鄒忌諷齊王納諫》一文，虛詞“于”：“欲有求于我也”(對)；“能謗譏于市朝”(在)；“皆以美于徐公”(比)。再如實詞“朝”：“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”（朝拜）；“于是入朝見威王”（朝廷）；“朝服衣冠”（早晨）。9、1．（1）詳細(xì)（2）邀請（3）每年、年年（4）停止2．B3．（1）田間小路交錯相通，村落間雞鳴狗叫的聲音能相互聽見。（2）我自從南遷到江南十幾年間，未曾見過到了秋天不求雨的事。4．甲文的“異”是詫異桃花林優(yōu)美新奇的景觀。乙文的“異”是南北降雨的不同情形：北方春季少雨，秋天綿延多雨；南方春季多大雷雨并延至夏季，秋天大旱無雨?！窘馕觥?．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。“延”的意思不同于現(xiàn)代漢語，在這里是“邀請”的意思；“霖霪不已”的意思是“久雨綿延不?！保耙选钡囊馑际恰巴Ｖ埂?。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是：西北地區(qū)春季時，大抵多大風(fēng)而少雨，即使有雨也是蒙蒙細(xì)雨?？梢愿鶕?jù)句意進行停頓。點睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。“交通”“聞”“數(shù)”“嘗”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。4．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。結(jié)合上文的“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”可知，“異”指的是桃花林的美景使?jié)O人詫異；從“率多大風(fēng)而少雨，有亦霏微”“至秋則霖霪苦雨”和“春多大雷雨，霖霪不已”“迨秋，稻欲秀熟，田畦須水，乃反亢旱”可知，“異”指的是北方和南方雨水的特點不同。甲：選自《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉乙：選自《雞肋編》作者：莊綽年代：北宋參考譯文：甲：東晉太元（公元376-396）年間，武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞子里面仿佛隱約透著點光亮。漁人便舍棄了船，從洞口走了進去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又行走了幾十步，突然變得明亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男男女女的衣著打扮，全都和外面的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其它人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊。”乙：中國南方北方下雨的情況各不相同。西北地區(qū)春季時，大抵多大風(fēng)而少雨，即使有雨也是蒙蒙細(xì)雨。因此杜甫詩說“（細(xì)雨）滋潤萬物細(xì)細(xì)密密一點兒也沒有聲響”。而東坡詩說道：“春雨來時如同積累的塵埃，東風(fēng)的猛烈可以把人刮倒?！表n持國也填有“輕柔的云，淡薄的霧，散作催花開放的春雨”的詞句。到了秋天，就是久雨綿延，為多雨而受苦。每年都把這當(dāng)成是常事。兩浙地區(qū)四季都有大風(fēng)。春天多打大雷，下大雨，久雨綿延不停。到了夏季先是“黃梅雨”，接著是“洗梅雨”。（人們）把五月二十日前后的雨稱為“分龍雨”。從此下雨不再到處都下，就像北方人說的“隔轍雨”。等到秋季，稻子將要抽穗長熟，稻田地里需要水的時候，竟反倒大旱。我自南遷到江南十幾年間，未曾見過到了秋天不求雨的事。這是南北（氣候）不同的地方。10、1．憧憬2．稱呼變化歷史發(fā)展文化內(nèi)涵3．第⑤段。該段運用舉例子的說明方法，以三大年畫之鄉(xiāng)均為明代興起為例，具體準(zhǔn)確地說明了寓意吉慶祥瑞的年畫在明代得以發(fā)展，與第⑤段說明年畫歷史發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容吻合。4．D5．示例：這幅年畫的主色調(diào)以紅色為主，色彩鮮明喜慶，線條單純流暢，描繪了人們圍在紅彤彤的爐火邊載歌載舞、歡慶豐收的場面，寄寓了人們對幸福生活的美好愿望，這些都符合傳統(tǒng)年畫的風(fēng)格?！窘馕觥?/p>

1．“憧憬”為音節(jié)詞語，都是左右結(jié)構(gòu)的字，造字法為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點來辨別字形。2．考查對文章要點信息的概括提取。如第2段的“歷史上，民間對年畫有著多種稱呼”是寫稱呼變化。第5段的“年畫最早是以門神的形式出現(xiàn)的，其起源可以上溯到漢代甚至秦代，然而年畫的真正形式是在宋代”是寫歷史發(fā)展。第6段的“年畫不僅是年節(jié)五彩繽紛的點綴，也是一種看圖識字式的大眾讀物，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具”是寫文化內(nèi)涵。3．首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文那一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。如可放入第⑤段。題干所給語句說明的是寓意吉慶祥瑞的年畫在明代得以發(fā)展，正好與第⑤段說明年畫“歷史發(fā)展”內(nèi)容一致。4．D理解正確。A原句“它大多在新年時張貼”。所以“年畫都是作為門畫在中國人過年時張貼的”說法絕對。B原句為“目前能見到的最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》”，注意原句有“目前能見到的”幾個字。C原文是“其起源可以上溯到漢代甚至秦代”。5．題干要求結(jié)合文章內(nèi)容和圖片說明，具體分析圖片是怎樣體現(xiàn)年畫傳統(tǒng)風(fēng)格的。首先要仔細(xì)觀看圖片，可從色調(diào)、色彩、線條等特點進行分析，進而說明這些特點對表現(xiàn)年畫主題（寓意）的意義。一定要把年畫的寓意答出來。作答時切記不能遺漏對“圖片說明”的理解分析?！军c睛】信息篩選、概括內(nèi)容要點或分析作者的觀點態(tài)度的題目，有局部和綜合兩種，局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個段落，綜合指答題的區(qū)間在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部還是綜合，局部要對對應(yīng)的段落進行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。11、1．煤塊里的芋頭僅靠一點雨水長得生機勃勃；石頭下的豆子發(fā)芽頂起了石頭；兜著鐵蒺藜的柳樹繼續(xù)長大長高。2．示例1、“瞪”“趴”兩個動詞，形象地寫出秦老九驚詫和好奇的心理，“升高”和“頂”兩個動詞生動寫出豆芽的力量巨大，這些詞語從側(cè)面生動地表現(xiàn)出豆子的勃勃生機。示例2、比喻修辭，將眼睛比作鈴鐺，形象地寫出秦老九驚詫和好奇的情態(tài)，從側(cè)面生動地表現(xiàn)出豆子的力量巨大和勃勃生機。3．“鐵蒺藜”帶來的遏制和傷痛還沒有消除，但柳樹卻能將傷害融進生命，充滿著頑強的生機，繼續(xù)旺盛生長；表達了作者對柳樹的敬佩之情，寄予著作者美好的愿望。4．都運用了托物抒情的寫法。本文描寫芋頭等三種植物雖身處逆境，但仍勃勃生長，表露出作者對頑強生命力的贊美，對未來充滿希望的健康情懷?！肚艟G記》借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，頌揚堅貞不屈的民族氣節(jié)，抒發(fā)自己忠于祖國的情懷。【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，注意題干要求“三種植物頑強的生機”，然后結(jié)合文本用簡潔的概括即可。結(jié)合“煤塊里竟然長出一棵芋頭！大概不知是誰把一個不中吃的芋頭隨手扔在煤堆里，它竟然活了。沒有土壤，更沒有肥料，僅僅靠了一點雨水，它，長出了幾片碧綠肥厚的大葉子，在微風(fēng)里高高興興地?fù)u曳著。在寂寞的羈旅之中看到這幾片綠葉，我心里真是說不出的喜歡。”可以概括得出：煤塊里的芋頭僅靠一點雨水長得生機勃勃；結(jié)合“過了一陣，過了谷雨，立夏了，秦老九到田頭去干活，路過這塊石頭，他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了！他趴下來看看！豆子發(fā)了芽，一群豆芽把石頭頂起來了?！备爬ǖ贸觯菏^下的豆子發(fā)芽頂起了石頭；結(jié)合“這棵柳樹將帶著一圈長進樹皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長，長得很大，很高?！备爬ǖ贸觯憾抵F蒺藜的柳樹繼續(xù)長大長高。2．賞析句子一般從修辭方法和遣詞造句的等角度分析。結(jié)合題干要求“從詞語運用或修辭的角度賞析”。故兩種角度皆可。從修辭的角度，首先指出修辭方法，，然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達效果和體現(xiàn)的情感。如：比喻修辭，將眼睛比作鈴鐺，形象地寫出秦老九驚詫和好奇的情態(tài)，從側(cè)面生動地表現(xiàn)出豆子的力量巨大和勃勃生機。從詞語的角度，可以找出動詞，形容詞等，結(jié)合本義和在本句中的含義分析。如：“瞪”“趴”兩個動詞，形象地寫出秦老九驚詫和好奇的心理，“升高”和“頂”兩個動詞生動寫出豆芽的力量巨大，這些詞語從側(cè)面生動地表現(xiàn)出豆子的勃勃生機。3．理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結(jié)合“但是鐵蒺藜并沒有拆凈。有一棵柳樹上還留著一圈。鐵蒺藜勒得緊，柳樹長大了，把鐵蒺藜長進樹皮里去了。兜著鐵蒺藜的樹皮愈合了。鼓出了一圈，外面還露著一截鐵的毛刺?！狈治龅贸觯骸拌F蒺藜”帶來的遏制和傷痛還沒有消除，但柳樹卻能將傷害融進生命，充滿著頑強的生機，繼續(xù)旺盛生長；表達了作者對柳樹的敬佩之情，寄予著作者美好的愿望。4．要求學(xué)生掌握常用的寫作方法。如：借物抒情，托物言志，象征，對比，借景抒情等。本文描寫了煤塊里的芋頭、石頭下的豆子、兜著鐵蒺藜的柳樹等三種植物雖身處逆境，但仍勃勃生長，作者采用了借物抒情的寫作方法，表達了作者對頑強生命力的贊美，對未來充滿希望的健康情懷。《囚綠記》借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，也采用了借物抒情的寫作方法，頌揚堅貞不屈的民族氣節(jié)，抒發(fā)自己忠于祖國的情懷。三、應(yīng)用12、（1）示例：這些材料都告訴我們，健康向上的大眾體育精神，健康幸福的生活理念，正在公眾中廣泛傳播，并得以推廣。（2）①都它們（或“這些”）②大約左右（3）示例：小明同學(xué)，強健的身體是快樂學(xué)習(xí)、幸福生活的前提，體育鍛煉不僅可以增強體質(zhì)，預(yù)防疾病，還可以達到減肥的效果呢！生命在于運動，你看大家都在參加體育運動，你也要積極參與哦！【解析】

（1）所謂探究題，簡單地說就是指開放性試題中帶有對材料的研究、探討、分析