黑龍江省牡丹江市普通高中第二共同體2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期1月期末聯(lián)考試題歷史

牡丹江市第二共同體高三大聯(lián)考?xì)v史試題第I卷(選擇題，共48分)本卷共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.根據(jù)民族學(xué)與考古學(xué)的研究，宗族制度的起源可以追溯到原始社會(huì)晚期的父系氏族時(shí)期。宗族制度的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。商末以前，嫡長(zhǎng)子繼承還基本是自發(fā)的，并未自覺確立為制度，“兄終弟及”在商仍時(shí)有發(fā)生，到了商末才正式確立嫡長(zhǎng)子繼承制，到了西周終于形成了一套完整的宗法制度。由此可知()A.宗族制度體現(xiàn)了父系社會(huì)的特點(diǎn)B.宗法制度是西周特有的政治制度C.早期政治制度的發(fā)展具有連續(xù)性D.嫡長(zhǎng)子繼承制在商周時(shí)期完備成熟2.東晉建立之初，高門士族瑯邪王氏當(dāng)權(quán)。其代表人物王導(dǎo)在朝中擔(dān)任宰相，王敦統(tǒng)重兵坐鎮(zhèn)長(zhǎng)江中游，內(nèi)外相應(yīng)。司馬睿即位接受百官朝賀時(shí)，甚至請(qǐng)王導(dǎo)與他并排上坐，王導(dǎo)堅(jiān)決推辭，方才作罷，時(shí)稱“王與馬，共天下”。此后，潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏等士族相繼掌權(quán)。材料反映()A.東晉時(shí)期士族勢(shì)力龐大B.士族是魏晉特有的階層C.魏晉士族具有地域特征D.魏晉時(shí)期皇權(quán)相對(duì)削弱3.宋朝社會(huì)與前代相比出現(xiàn)了一些重要的新變化，包括門第觀念淡化、社會(huì)成員身份趨于平等、國家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛等。這些新變化的根源源于()A.民主平等的觀念出現(xiàn)B.科舉制規(guī)模發(fā)展C.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)重心的南移4.《清仁宗實(shí)錄》(1816年)記載：“爾(英)國距中華過遠(yuǎn)，遣使遠(yuǎn)涉，良非易事；且來使于中國禮儀不能諳習(xí)，重勞唇舌，非所樂聞。天朝不寶遠(yuǎn)物，凡爾國奇巧之器，亦不視為珍異。爾國王其輯和爾人民，慎固疆土，無間遠(yuǎn)邇，朕實(shí)嘉之。嗣后毋庸遣使遠(yuǎn)來，煩跋涉。但能傾心效順，不必歲時(shí)來朝始稱向化也?！辈牧戏从沉?)A.統(tǒng)治者固守天朝上國觀念B.清仁宗缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃C.清王朝經(jīng)濟(jì)形態(tài)的封閉性D.清朝處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期5.義和團(tuán)興起后，英國擔(dān)心其波及自己的勢(shì)力范圍長(zhǎng)江流域，于是策動(dòng)兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強(qiáng)合作。1900年6月21日，慈禧太后作出向各國“宣戰(zhàn)”決定后，更多督撫加入進(jìn)來，6月26日，由盛宣懷牽線策劃，上海道余聯(lián)沅與各國駐滬領(lǐng)事共同商定了“保護(hù)東南章程九款”,此事()A.揭示了中央權(quán)威的式微B.旨在維護(hù)清政府的統(tǒng)治C.是清政府靈活性外交的體現(xiàn)D.是東南各省開始獨(dú)立的表現(xiàn)6.長(zhǎng)期以來，大家一直認(rèn)為中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)只有正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。范德偉認(rèn)為，中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)還有第三個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，即中緬印戰(zhàn)場(chǎng)；曾景忠將滇緬戰(zhàn)場(chǎng)定位為中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的“西線戰(zhàn)場(chǎng)”。關(guān)于滇緬戰(zhàn)場(chǎng)，下列敘述正確的是()A.兩人觀點(diǎn)實(shí)際上相互背離B.滇緬戰(zhàn)場(chǎng)是共產(chǎn)黨敵后戰(zhàn)場(chǎng)的派生C.中國軍隊(duì)入緬作戰(zhàn)掩護(hù)盟軍的撤退D.入緬作戰(zhàn)后緬甸借機(jī)獨(dú)立7.嚴(yán)復(fù)《論世變之亟》中寫道：?jiǎn)韬?觀今日之世變，蓋自秦以來未有若斯之亟也。夫世之變也，莫知其所由然，強(qiáng)而名之曰運(yùn)會(huì)。運(yùn)會(huì)既成，雖圣人無所為力，蓋圣人亦運(yùn)會(huì)中之一物?！慈缃袢罩匈林畼?gòu)難，究所由來，夫豈一朝一夕之故也哉!嚴(yán)復(fù)旨在強(qiáng)調(diào)()A.體育盛會(huì)可以健體強(qiáng)國B.順應(yīng)形勢(shì)變化積極變革C.變法是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程D.儒家思想影響國運(yùn)興衰8.蔡和森《馬克思學(xué)說與中國無產(chǎn)階級(jí)》(1921年2月11日),《新青年》第9卷第4號(hào)“……竊以為馬克思主義的骨髓在綜合革命說與進(jìn)化說。專恃革命說則必流為感情的革命主義，專恃進(jìn)化說則必流為經(jīng)濟(jì)的或地域的投機(jī)派主義。馬克思主義所以立于不敗之地者，全在綜合此兩點(diǎn)耳”。最符合此觀點(diǎn)的是()A.中體西用B.三民主義C.毛澤東思想D.《新民主主義理論》9.當(dāng)列寧對(duì)全世界勞動(dòng)者描繪共產(chǎn)主義的美好未來時(shí)，威爾遜針鋒相對(duì)地提出了他著名的“十四點(diǎn)計(jì)劃”。陳獨(dú)秀在1918年底所作的《每周評(píng)論》的《發(fā)刊詞》中曾稱威爾遜為“世界上第一個(gè)好人”,巴黎和會(huì)后，以前頗吹棒威爾遜的陳獨(dú)秀也不得不認(rèn)為他“好發(fā)理想的大議論”,其實(shí)又“不可實(shí)行”。陳獨(dú)秀前后看法的轉(zhuǎn)變表明()A.中國民主革命的深入發(fā)展B.知識(shí)分子對(duì)西方文明認(rèn)識(shí)的深化C.中國知識(shí)分子的普遍覺醒D.歐美列強(qiáng)對(duì)中國政策發(fā)生了轉(zhuǎn)變10.1928年7月，中美兩國代表經(jīng)秘密談判，宣布廢除中美間的片面協(xié)定關(guān)稅制度。其他國家也陸續(xù)承認(rèn)中國關(guān)稅自主。推動(dòng)該成果取得的直接因素是()A.群眾性的反帝愛國運(yùn)動(dòng)B.國民政府推行改訂新約C.國民革命對(duì)帝國主義的沖擊D.帝國主義對(duì)中國政策的調(diào)整11.一戰(zhàn)爆發(fā)后，外交總長(zhǎng)向袁世凱建議：唯有參戰(zhàn)，取得參加戰(zhàn)后和會(huì)資格，才有挽回《民四條約》中喪失權(quán)利的機(jī)會(huì)……北京政府也亟思在外交上有所突破，乃借參加歐戰(zhàn)之機(jī)會(huì)，加入?yún)f(xié)約國陣營。努力收回國權(quán)，提升國際地位。以上事例表明()A.民族意識(shí)的進(jìn)一步發(fā)展B.中國近代實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立自主的外交C.國際環(huán)境決定中國外交政策的走向D.政治家決定了外交的手段12.清廷以新政挽救王朝氣數(shù)的動(dòng)機(jī)，卻換來了推翻王朝以實(shí)現(xiàn)改革的結(jié)果：新式學(xué)堂培養(yǎng)了近代學(xué)生，因而造就了成批反封建斗士；新政發(fā)展工商，卻促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；新軍淘汰了舊軍，結(jié)果卻鑄成了把槍口指向清王朝的武裝力量。由此可知新政()A.標(biāo)志著革命時(shí)機(jī)成熟B.客觀上阻擋革命的潮流C.走向主觀意識(shí)的反面D.要在中國發(fā)展資本主義13.蘇美爾人遷移到兩河流域南部后，約公元前2900年，以城市為中心的聚落逐漸擴(kuò)大，功能不斷完善。該時(shí)期的一塊石碑上雕刻有一個(gè)統(tǒng)治者，戴頭冠，穿褶裙，孔武有力。一枚印章上，有一個(gè)人正主持宗教儀式，手刃敵人，同時(shí)期的雕刻中還出現(xiàn)了奉獻(xiàn)產(chǎn)品的民眾。這些情況表明()A.西亞地區(qū)國家已經(jīng)產(chǎn)生B.蘇美爾地區(qū)的刑法嚴(yán)酷C.該地有完善的官僚系統(tǒng)D.漢謨拉比宣揚(yáng)君權(quán)神授14.1518年3月21日，關(guān)于發(fā)現(xiàn)香料群島的協(xié)定，其中規(guī)定：為了給你們以最大恩惠，朕愿意，如果在你們發(fā)現(xiàn)的島嶼已超過六個(gè)的情形下，你們六中取二，而且此后獲得當(dāng)?shù)貞?yīng)交給朕的全部收入、租稅的十五分之一。此材料能獲取的信息是()A.新航路的開辟由此開始B.哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸C.麥哲倫遠(yuǎn)航探險(xiǎn)的動(dòng)力D.西班牙國王炫耀國威15.一些學(xué)者不滿意用“世紀(jì)”簡(jiǎn)單劃分歷史，認(rèn)為世紀(jì)的前后兩個(gè)分界點(diǎn)(年)未必具有歷史轉(zhuǎn)折意義，應(yīng)該根據(jù)內(nèi)容選擇合適的時(shí)間尺度。許多(西方)歷史學(xué)家傾向于“長(zhǎng)世紀(jì)”的理念，將1789年法國大革命一直到1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的一百余年全部納入19世紀(jì)的范疇。19世紀(jì)“長(zhǎng)世紀(jì)”內(nèi)涵的正確理解是()A.資本主義世界市場(chǎng)開始形成B.資產(chǎn)階級(jí)革命與改革開始出現(xiàn)C.19世紀(jì)歐洲國際政治地位變化D.資本主義在世界的傳播和發(fā)展16.“……我們不得不付出代價(jià)，為過分依賴原料工業(yè)和國防工業(yè)而損害日用消費(fèi)品生產(chǎn)的發(fā)展付出代價(jià)；為不允許產(chǎn)品生產(chǎn)者的競(jìng)爭(zhēng)付出代價(jià)……,使俄羅斯經(jīng)濟(jì)在國際市場(chǎng)上沒有競(jìng)爭(zhēng)力”。普京認(rèn)為給俄羅斯經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重問題的主要原因是()A.百姓的購買力低下B.科學(xué)技術(shù)發(fā)展滯后C.實(shí)行平均主義分配D.蘇聯(lián)體制的后遺癥第Ⅱ卷(非選擇題，共52分)本卷共4大題，共52分。17.(13分)閱讀材料，完成下列要求：材料一隋唐時(shí)期，新羅與中國交往頻繁，它的典章制度、文字和風(fēng)俗習(xí)慣受到中國的影響。日本全面接受唐文化，國內(nèi)迅速形成學(xué)習(xí)唐朝的熱潮，政治上建設(shè)”律令制國家”,文化上以唐朝為榮，史稱"唐風(fēng)文化"時(shí)代。日本自主加入東亞文化圈，形成唐朝、新羅、日本為主要成員的東亞世界文化格局。以唐朝為中心，中國、日本、朝鮮、越南乃至從蒙古草原到西藏高原中間地帶的西北走廊地區(qū)，構(gòu)成一個(gè)完整、獨(dú)立、自律的"東亞世界"。在東亞世界中，各國的歷史是在同中國的緊密聯(lián)系中展開的，此文化圈內(nèi)的各種文化皆源于中國，或者受中國的影響而成長(zhǎng)。唐朝處理對(duì)外關(guān)系的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)制度文化的傳播和對(duì)周鄰國家的開放，通過人員、物質(zhì)、文化的廣泛流動(dòng)，充分吸收各國之長(zhǎng)，維持自身的先進(jìn)性和活力，形成對(duì)周鄰的優(yōu)勢(shì)和吸引力，確保自身的中心地位?！浴吨型鈿v史綱要(上)教師教學(xué)用書》材料二清朝皇帝在寫給英國國王的敕諭中說：“昨據(jù)爾使臣以爾國貿(mào)易之事稟請(qǐng)大臣等轉(zhuǎn)奏，皆系更張定制，不便準(zhǔn)行……天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無。特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲斤為西洋各國及爾國必需之物，是以加恩體恤，在澳門開設(shè)洋行，俾得日用有資，并沾余潤。”——摘自《中外歷史綱要(上)教師教學(xué)用書》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括東亞文化格局的特點(diǎn)及成因(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，對(duì)比唐朝，指出清朝對(duì)外政策的變化并分析原因(5分)18.(14分)閱讀材料，完成下列要求：材料一最初歐洲的經(jīng)濟(jì)總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與亞洲的中國、印度相比，歐洲人在從亞洲輸入香料、絲綢、瓷器、棉織品等商品時(shí)，能向亞洲銷售的產(chǎn)品極少，多數(shù)情況下只能以金、銀等貴金屬交易。盡管在13、14世紀(jì)連接歐亞非地區(qū)的世界貿(mào)易網(wǎng)已經(jīng)形成，但歐洲在其中一直處于邊緣地位。隨著歐洲人越來越廣泛深入地融入和利用既存的世界貿(mào)易體系，并在其中發(fā)揮日益增大的影響力，到19世紀(jì)歐洲終于成為世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的中心。——摘編自弗蘭克《白銀資本》材料二城市化初期，普遍存在對(duì)涌入城市的勞動(dòng)力的殘酷剝削，工人在惡劣環(huán)境里超時(shí)工作，沒有社會(huì)保障。在汽車時(shí)代，治理交通擁堵及尾氣排放成為英國城市面臨的新挑戰(zhàn)。過去兩百年，英國工人待遇有了很大提高，英國社會(huì)福利體系逐步完善，例如英國1834頒布的新版《濟(jì)貧法》,19世紀(jì)英國通過了《公共衛(wèi)生法》,對(duì)城市建筑的配套衛(wèi)生設(shè)施，做出了明確規(guī)定。19世紀(jì)后期，英國兩次頒布《工人住宅法》,應(yīng)對(duì)貧民窟問題，20世紀(jì)初基本解決了“城市病”。英國在城市化進(jìn)程中，走過了對(duì)環(huán)境先污染后治理的彎路?！岳顏嘂悺队鞘谢M(jìn)程的階段性借鑒》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)指出“到19世紀(jì)歐洲終于成為世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的中心?！钡脑?。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國“城市病”的表現(xiàn)及解決措施。(8分)19.(13分)閱讀材料，完成下列要求：材料一吾國因擁有道義、政治、經(jīng)濟(jì)及軍事各方面之力量，故自然負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)國際社會(huì)之責(zé)任，且隨之亦有領(lǐng)導(dǎo)國際社會(huì)之機(jī)會(huì)。吾國為本身之最大利益以及為和平與人道計(jì)，對(duì)于此種責(zé)任，不能畏縮，不應(yīng)畏縮，且在事實(shí)上亦未畏縮?！读_斯福在美國外交政策協(xié)會(huì)發(fā)表關(guān)于美國外交政策的演說》(1944年10月21日)材料二同希特勒的德國不一樣，蘇維埃政權(quán)既沒有系統(tǒng)的規(guī)劃，也不從事冒險(xiǎn)活動(dòng)。它不是按固定的計(jì)劃辦事的。它不冒不必要的風(fēng)險(xiǎn)。它對(duì)理智的邏輯性無動(dòng)于衷，但對(duì)武力的邏輯十分敏感。因?yàn)檫@個(gè)緣故，當(dāng)它在任何地方遇到強(qiáng)大的阻力時(shí)，它可以輕易地退卻，而且它經(jīng)常這樣做。因此，如果對(duì)方掌握足夠的武力，并表示準(zhǔn)備使用武力時(shí)，實(shí)際上幾乎用不著動(dòng)武。如果對(duì)方正確地處理形勢(shì)，就不必進(jìn)行有損威望的攤牌?！?946年2月22日時(shí)任美國駐蘇聯(lián)大使館代辦喬治·凱南致國務(wù)院電報(bào)第511號(hào)材料三美國對(duì)蘇聯(lián)任何政策的要素必須是一種長(zhǎng)期的，既有耐心而又堅(jiān)定的，并且時(shí)刻對(duì)俄國擴(kuò)張傾向保持警惕的遏制政策?！芮宄?，美國不可能指望在可預(yù)見的未來，同蘇聯(lián)政府建立政治上的親善關(guān)系。美國必須在政治舞臺(tái)上把蘇聯(lián)看作對(duì)手，而不是伙伴?！?947年7月時(shí)任美國國務(wù)院政策規(guī)劃研究室主任的喬治凱南化名X先生，在《外交季刊》上發(fā)表的文章《蘇聯(lián)行為的根源》節(jié)錄(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美國認(rèn)為戰(zhàn)后能領(lǐng)導(dǎo)世界的理由。(6分)(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出喬治·凱南對(duì)蘇主張的不同及原因。(7分)20.(12分)閱讀材料，完成下列要求：時(shí)間文件內(nèi)容1931年《中華蘇維埃共和國土地法》沒收地主、富農(nóng)、反革命及農(nóng)村公共土地；土地分配的原則是“地主不分田，富農(nóng)分壞田”;以“最有利于貧農(nóng)、中農(nóng)利益的方法”按人口或按勞力平均分配；分配給農(nóng)民的土地允許農(nóng)民出租、買賣。1942年1月《關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》地主應(yīng)普遍的減租減息，不得抗不實(shí)行，農(nóng)民有交租交息的義務(wù)，不得抗不繳納。1947年《中國土地法大綱》廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度。1950年《中華人民共和國土地改革法》第一條廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制，借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為新中國的工業(yè)化開辟道路。1982年1月《全國農(nóng)村工作會(huì)議紀(jì)要》指出目前農(nóng)村實(shí)行的各種責(zé)任制，包括小段包工定額計(jì)酬，專業(yè)承包聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬，聯(lián)產(chǎn)到勞，包產(chǎn)到戶、到組、包干到戶、到組、等等，都是社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制。2005年12月十屆全國人大常委會(huì)通過決定自2006年1月1日起廢止《農(nóng)業(yè)稅條例》,取消除煙葉以外的農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅、全部免征牧業(yè)稅，農(nóng)業(yè)稅廢止。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“農(nóng)業(yè)農(nóng)民”任選至少三個(gè)時(shí)期，自擬論題，進(jìn)行闡述。(要求：論題明確，持論有據(jù)，論據(jù)充分，表達(dá)清晰)牡丹江市第二共同體高三大聯(lián)考試題歷史試題答案1.C據(jù)設(shè)問詞可知是推斷題。時(shí)空是先秦。據(jù)材料“宗族制度的起源可以追索到原始社會(huì)晚期的父系氏族時(shí)期……商末以前，嫡長(zhǎng)繼承并未自覺確立為制度……商末才正式確立嫡長(zhǎng)繼承制”可以看出宗法制度的形成經(jīng)歷多個(gè)歷史時(shí)期，中國早期政治制度的發(fā)展具有連續(xù)性，C項(xiàng)正確；材料中涉及不僅是原始社會(huì)晚期，排除A項(xiàng)；僅從材料無法得出特有的政治制度的信息，排除B項(xiàng)；材料所示時(shí)期是西周終于形成了一套完整的宗法制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.D據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題和推斷題。時(shí)空是魏晉時(shí)期。據(jù)材料“王與馬，共天下”可以看出士族實(shí)力強(qiáng)大威脅皇權(quán)，D項(xiàng)正確；東晉時(shí)期士族勢(shì)力龐大是材料反映的現(xiàn)象，無法體現(xiàn)材料反映的本質(zhì)，排除A項(xiàng)；僅從材料無法得出“特有的”信息，排除B項(xiàng)；士族具有地域性的表述以偏概全，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.C據(jù)設(shè)問詞可知是原因類題。時(shí)空是宋代。原因類設(shè)問尤其是根源，首先考慮經(jīng)濟(jì)角度，據(jù)材料“門第觀念淡化、社會(huì)成員身份趨于平等、國家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛”可以看出這些社會(huì)新變化與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密切相關(guān)，故C項(xiàng)正確；D項(xiàng)表述不清晰，排除；材料中沒有與民主相關(guān)的信息，A項(xiàng)排除；B項(xiàng)是材料的表現(xiàn)，而不是根源故選C項(xiàng)。4.C本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題和推斷題。時(shí)空是清朝。據(jù)材料“天朝不寶遠(yuǎn)物，凡爾國奇巧之器，亦不視為珍異”可以看出清朝是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，C項(xiàng)正確；據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題，從制度或經(jīng)濟(jì)角度思考，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)；材料所示沒涉及到新經(jīng)濟(jì)因素的產(chǎn)生，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.A“東南互保”嚴(yán)重動(dòng)搖了清政府統(tǒng)治根基，晚清中央集權(quán)體制遭到嚴(yán)重破壞，由此得出A項(xiàng)正確；東南互保目的維護(hù)各自的地方利益，而不是清政府的統(tǒng)治和清政府靈活外交的體現(xiàn)，所以B、C項(xiàng)錯(cuò)誤，也不是東南各省開始獨(dú)立的標(biāo)志，而辛亥革命武昌首義，湖北軍政府成立，是地方獨(dú)立的標(biāo)志，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.C兩人觀點(diǎn)有互證部分，所以A錯(cuò)誤；滇緬戰(zhàn)場(chǎng)是國民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的派生，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤；緬甸是二戰(zhàn)后1948年獨(dú)立的，并不是借此事獨(dú)立的，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。中國軍隊(duì)入緬作戰(zhàn)是為了保證滇緬公路暢通，掩護(hù)盟軍撤退所以C正確。7.B運(yùn)會(huì)聯(lián)系材料是世界潮流，并不是體育盛會(huì)，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤；嚴(yán)復(fù)屬于維新派，他的宗旨是變法，結(jié)合材料可知世界形勢(shì)改變，中國也要順勢(shì)而改變，所以B項(xiàng)正確；中日之間的差異，并非一朝一夕，并不是指變法的漫長(zhǎng)過程，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中圣人并非孔子，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.C中體西用屬于地主階級(jí)洋務(wù)派的主張，三民主義屬于資產(chǎn)階級(jí)革命派的觀點(diǎn)所以A,B項(xiàng)錯(cuò)誤，《新民主主義理論》屬于毛澤東思想的組成部分所以D項(xiàng)不全面，毛澤東思想是馬列主義普遍真理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的典范，符合材料，所以C項(xiàng)正確。9.B五四運(yùn)動(dòng)前中國知識(shí)界長(zhǎng)期以英美為學(xué)習(xí)榜樣。威爾遜提出的“十四點(diǎn)”計(jì)劃，反對(duì)既存的帝國主義國際秩序，倡導(dǎo)民族自決，受到中國知識(shí)界的歡迎。然而隨著巴黎和會(huì)的召開，威爾遜一些列主張根本無法實(shí)現(xiàn)，中國知識(shí)界開始尋求新的救國道路，由效仿英美轉(zhuǎn)向蘇俄。因此，中國先進(jìn)知識(shí)分子受到時(shí)代影響，對(duì)西方資本主義文明的認(rèn)識(shí)逐步深化。10.B隨著國民革命時(shí)期反帝運(yùn)動(dòng)不斷高漲，列強(qiáng)不得不調(diào)整對(duì)華政策，在一定程度上放棄固守條約特權(quán)的立場(chǎng)。南京國民政府利用這一有利形勢(shì)積極開展改訂新約的“修約外交”,取得了一定成果。11.A材料中“袁唯有參戰(zhàn)，取得參加戰(zhàn)后和會(huì)資格，才有挽回《民四條約》中喪失權(quán)利的機(jī)會(huì)……”說明民族意識(shí)的覺醒，體現(xiàn)民族意識(shí)的進(jìn)一步發(fā)展；因此A正確，BCD不符合材料主旨故不選。12.C根據(jù)材料可知，新政的主觀目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，其客觀結(jié)果卻加速封建王朝的滅亡，因而與推行新政的主觀意識(shí)相左。13.A根據(jù)兩河流域判斷為西亞地區(qū)，根據(jù)材料“有一個(gè)統(tǒng)治者，戴頭冠，穿褶裙，孔武有力。一枚印章上，有一個(gè)人正主持宗教儀式，手刃敵人，同時(shí)期的雕刻中還出現(xiàn)了奉獻(xiàn)產(chǎn)品的民眾?！笨梢泽w現(xiàn)出國家已經(jīng)產(chǎn)生，故選A。與材料主旨不同，B和D錯(cuò)誤。古埃及是非洲，C錯(cuò)誤。14.C時(shí)間不符，A、B錯(cuò)誤。根據(jù)材料“如果在你們發(fā)現(xiàn)的島嶼已超過六個(gè)的情形下，你們六中取二，而且此后獲得當(dāng)?shù)貞?yīng)交給朕的全部收入、租稅的十五分之一?！盋正確.與此材料主旨不同，沒有體現(xiàn)。D錯(cuò)誤。15.D開辟新航路是資本主義市場(chǎng)開始的標(biāo)志，時(shí)間不符，A錯(cuò)誤。與材料主旨不同，B和C錯(cuò)誤。根據(jù)材料“認(rèn)為世紀(jì)的前后兩個(gè)分界點(diǎn)(年)未必具有歷史轉(zhuǎn)折意義，應(yīng)該根據(jù)內(nèi)容選擇合適的時(shí)間尺度。許多(西方)歷史學(xué)家傾向于“長(zhǎng)世紀(jì)”的理念，將1789年法國大革命一直到1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的一百余年全部納入19世紀(jì)的范疇?！惫蔬xD。16.D依據(jù)材料可知，普京認(rèn)為前蘇聯(lián)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制造成了俄羅斯現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)困境。其余選項(xiàng)是對(duì)材料的誤讀。17(13分)(1)特點(diǎn)：以唐朝為中心；唐朝、新羅、日本為主要成員；成員國文化皆源于中國，或者受中國的影響而成長(zhǎng)；唐朝政府的推動(dòng)(4分)成因：唐朝國力強(qiáng)盛、制度先進(jìn)；經(jīng)濟(jì)繁榮；文化昌盛；對(duì)外政策開明開放；對(duì)相對(duì)落后的東亞國家具有吸引力。(4分)(2)變化：由開放到閉關(guān)鎖國原因：清朝君主專制制度空前強(qiáng)化；自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)阻礙新經(jīng)濟(jì)因素成長(zhǎng)；思想文化專制。(5分)18(14分)(1)因素：新航路開辟，殖民擴(kuò)張；工業(yè)革命，交通工具的變革；世界市場(chǎng)的形成。(6分)(2)表現(xiàn)：環(huán)境污染、社會(huì)矛盾尖銳等。舉措：改善工人工作環(huán)