江蘇省蘇州市常熟一中達(dá)標(biāo)名校2024屆中考聯(lián)考語文試卷含解析

江蘇省蘇州市常熟一中達(dá)標(biāo)名校2024屆中考聯(lián)考語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列加點的詞語使用有錯誤的一項是A．經(jīng)過生態(tài)修復(fù)，昔日不毛之地的庫布其沙漠植被覆蓋度已提升到53%，成為名副其實的綠洲。B．城市綠化必須因地制宜，突出環(huán)境保護與人文景觀和諧統(tǒng)一的發(fā)展觀念。C．這個季節(jié)，正是花紅柳綠，春意闌珊，詩人不禁發(fā)出“萬紫千紅總是春”的贊嘆。D．人間最美四月天，七彩農(nóng)業(yè)公園里,市民紛至沓來，品味滿園的春色，樂享悠閑的幸福生活。2．下列詞語書寫完全正確的一項是（）（3分）A．蕭索雛形懸涯無原無故B．訣別妖饒惻隱張惶失措C．鑲嵌蹣跚晦暗碌碌終身D．蔓延端祥蘢罩鄭重其事3．依次填入下列句中空缺處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┖伪貓?zhí)意認(rèn)出每一個字？墨跡濃淡枯腴，運筆，或者如山，或者細(xì)若游絲，撫摸得到搏動于撇捺點畫之間的內(nèi)心，跌宕錯落，奔走踴躍，蓬勃之勢潮水般地過紙面，這就是懂得草書了。A．抑揚頓挫凝重波動淌B．頓挫緩急凝重波瀾涌C．抑揚頓挫厚重波瀾淌D．頓挫緩急厚重波動涌4．下列對病句的修改不正確的一項是（）A．能否解決信息孤島問題，湛江市委市政府進行專題詢問，關(guān)鍵在于市政府能將技術(shù)和應(yīng)用兩方面結(jié)合起來加以共享。（后半句“能”改成“能否”）B．湛江作為南粵宜居城市，少了其他一些大城市的喧囂和擁擠。合理的城市規(guī)劃，給市民以舒適和便利，讓人們內(nèi)心感到由衷喜悅和愜意。（刪去“內(nèi)心”或“由衷”）C．湖光巖的知名度在不斷提高，具有南粵特色的旅游項目日益受到眾多外地游客。（在句末加上“的青睞”）D．每到春節(jié)，微信紅包、QQ紅包、支付寶紅包等電子紅包，鋪天蓋地而來，這都是由于商家之間競爭慘烈的結(jié)果。（把“慘烈”改為“激烈”）5．默寫_______________，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，__________________；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。我想：__________________，_______________。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！蛾P(guān)雎》中運用比興手法，引出君子愛慕淑女，營造一種人和自然和諧的環(huán)境氛圍的句子是：___________________，____________________。蒹葭萋萋，______________。所謂伊人，_________________。6．運用課外閱讀積累的知識，完成后面小題?！都t巖》中由于終年住在陰濕的牢房里，吃的是發(fā)霉的米飯，八九歲個頭卻只有四五歲孩子那么高，成了一個大頭細(xì)身、面黃肌瘦的孩子，難友們都疼愛地叫他_______。中共重慶市委委員許云峰聯(lián)絡(luò)地下黨員，決定出版一種群眾性的宣傳刊物，取名《________》?！段饔斡洝返谒氖?、四十八回，唐僧四人遇阻（甲），夜宿陳家村，巧遇觀音菩薩蓮花池里的（乙）變成的妖怪(靈感大王)祭祀，孫悟空與其斗法，救得童男童女，后得菩薩和老黿相助，師徒四人渡過此河。上文中的（甲）指_________(河名)，（乙）指_________(動物名)。二、閱讀7．閱讀（甲）（乙）兩部分文字，完成下列小題。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂時？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問天下何時太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！?．用“／”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)一處）或問天下何時太平2．解釋文中加點詞語?；虍惗咧疄開_____是進亦憂，退亦憂______吳玠素服飛______玠益敬服______3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。4．甲文作者提出的觀點與乙文所記岳飛的品質(zhì)有哪些共同點？乙文所記的幾件事中又有哪些是甲文沒有論及的？5．甲文中提到了“古仁人之心”，既包括為人處世的曠大胸襟，也包含有高尚的政治抱負(fù)。下面課文中提出了怎樣的“仁人之心”？《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：__________《愛蓮說》：__________《十一月四日風(fēng)雨大作》：__________8．自古書契多編以竹簡，其用帛者謂之為紙?！吨芏Y》有史官掌邦國大事書于策小事簡牘而已。而古又用札?！夺屆吩疲骸霸?，櫛①也，如櫛之比編之也，亦策之類也?！睗h興，已有幡紙②代簡，而未通用。至和帝時，蔡倫，字敬仲，用樹皮及敝布魚網(wǎng)以為紙，奏上，帝善其能。自是，天下咸謂之蔡侯紙。蜀中多以麻為紙，有玉屑、屑骨之號。江浙間多以嫩竹為紙。北土以桑皮為紙。剡溪③以藤為紙。海人以苔為紙。浙人以麥莖、稻稈為之者脆薄焉，以麥稿、油藤為之者尤佳。黟、歙④間多良紙，有凝霜、澄心之號。復(fù)有長者，可五十尺為一幅。蓋歙民數(shù)日理其楮⑤,然后于長船中以浸之，數(shù)十夫舉抄以抄之，傍一夫以鼓而節(jié)之，于是以大熏籠周而焙⑥之，不上于墻壁也。由是自首至尾，勻薄如一。①櫛：梳子，篦子。②幡紙：古代將絹帛裁成一定規(guī)格，用于寫字。③剡（shàn）溪，水名。④黟（yī）、歙（shè）：地名。⑤楮：一種落葉喬木，樹皮可造紙。⑥焙：用微火烘。1．用“/”給下列句子斷句，斷兩處?！吨芏Y》有史官掌邦國大事書于策小事簡牘而已2．下列加點字意思相同的一項是A．其用帛者謂之為紙是可謂善學(xué)者矣B．黟、歙間多良紙良多趣味C．蓋歙民數(shù)日理其楮爾輩不能究物理D．然后于長船中以浸之故曰：教學(xué)相長也3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。用樹皮及敝布魚網(wǎng)以為紙，奏上，帝善其能。浙人以麥莖、稻稈為之者脆薄焉，以麥稿、油藤為之者尤佳。4．根據(jù)文意填空。選文是從____________、__________和紙的制法工藝三個方面介紹紙文化的。根據(jù)原文推斷：最早“____________”，所以“紙”的表意形旁為“纟”；文中描寫古法造紙工藝中“撈紙”程序的句子是“____________”。（用原文內(nèi)容填空）9．諸葛瑾字子瑜，瑯邪陽都人也。漢末避亂江東，值孫策卒，孫權(quán)姊婿①見而異之，薦之于權(quán)。與魯肅等并見賓待，后為權(quán)長史，轉(zhuǎn)中司馬。建安二十年，權(quán)遣瑾使蜀通好劉備，與其弟亮俱公會相見，退無私面。瑾為人有容貌思度，于時服其弘雅，權(quán)亦重之，大事咨訪。與權(quán)談?wù)f諫喻，未嘗切愕，微見風(fēng)采，粗陳指歸，如有未合，舍而及他，徐復(fù)托事造端，以物類相求，于是權(quán)意往往而釋。吳郡太守朱治，權(quán)舉將也，素加敬。權(quán)曾因事望之，而難自詰讓，忿忿不解。瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權(quán)前為書，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權(quán)，權(quán)喜，笑曰：“孤意解矣。顏氏②之德，使人加親，豈謂此邪？”權(quán)又怪校尉殷模，罪至不測。群下多為之言，權(quán)怒益甚，與相反覆，惟瑾默然，權(quán)曰：“子瑜何獨不言？”瑾避席曰：“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類殄盡。棄墳?zāi)?，攜老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬一，至令模孤負(fù)恩惠，自陷罪戾。臣謝過不暇，不敢有言?！睓?quán)聞之愴然，乃曰：“特為君赦之?！雹冁⑿觯航惴?。②顏氏：指孔子的學(xué)生顏淵，以德行著稱。1．解釋加點的字①素加敬（________）②遂于權(quán)前為書（________）③權(quán)怒益甚（________）④不能躬相督厲（________）2．用現(xiàn)代漢語寫出下列劃線的兩個句子的意思。①值孫策卒，孫權(quán)姊婿見而異之，薦之于權(quán)。②臣謝過不暇，不敢有言3．說說孫權(quán)赦免校尉殷模的原因。4．結(jié)合有關(guān)處理朱治、殷模的內(nèi)容，談?wù)勚T葛瑾是一個怎樣的人？10．說明文閱讀人工智能：還只是人類的“工具”①谷歌“AlphaGo”和韓國棋手李世石的人機大戰(zhàn)塵埃落定，但人工智能的進化之旅才剛剛啟程。人類為何要研究人工智能？人工智能會不會有一天超過人類成為“超級智能”？我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)來看待人工智能的突飛猛進？②“阿爾法狗”用3000萬局“自我對弈”數(shù)據(jù)來訓(xùn)練，靠的是“題海戰(zhàn)術(shù)”。③如果看一下背后的技術(shù)原理，AlphaGo其實也不是那么神秘，本質(zhì)上與約20年前戰(zhàn)勝國際象棋冠軍的“深藍(lán)”計算機一樣，是一個超大規(guī)模的搜索問題。不同的是AlphaGo采用了當(dāng)下非常熱門的深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合。④人工智能的核心是機器學(xué)習(xí)技術(shù)，通過算法使機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)規(guī)律，從而對新的樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測。從上世紀(jì)80年代末以來，機器學(xué)習(xí)的發(fā)展大致經(jīng)歷了兩次浪潮：淺層學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)是機器學(xué)習(xí)的一種，本質(zhì)上就是人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。它模仿人類大腦行為，更接近于人類的學(xué)習(xí)方式。⑤研究人工智能的目標(biāo)不是讓機器完全取代人類，我們更應(yīng)關(guān)注人工智能的“工具”屬性。⑥近年來，人工智能在模仿人類的感知能力方面有了較大突破，在語音識別、圖像識別等問題上有了長足進展。但在更復(fù)雜的認(rèn)知層面，例如對于語言和圖像的理解、邏輯推演等方面距離人類還有很大的差距。人工智能之所以會讓部分人感到恐懼，最主要是聯(lián)想起科幻作品里的機器人?？苹猛褭C器“擬人化”，而今天已經(jīng)成功應(yīng)用的和大批科學(xué)家致力于研究的人工智能技術(shù)，其目標(biāo)并不在這些方面。⑦人工智能將來是否會像科幻電影中那樣，自我進化掌管世界，應(yīng)當(dāng)還比較遙遠(yuǎn)。我們更關(guān)心的是人工智能的“工具”屬性，可以大大延伸人的能力，解放人類的勞動力，成為人類很好的“幫手”。就像人類制造了飛機和汽車，但你不必?fù)?dān)心未來它們會威脅到你。⑧人工智能還無法突破認(rèn)知和情感，需要向生物智能“取經(jīng)”。⑨人工智能未來的發(fā)展，在感知這個層面會有飛速進展，而在認(rèn)知和情感這塊還有很長的路要走。⑩在研究者們煞費苦心研發(fā)各種功能的傳感器配備給機器時，生物自身“傳感器”的能耐吸引了科學(xué)家的注意。生物的眼睛能識別電磁波，耳朵能識別空氣震動，神經(jīng)系統(tǒng)能夠根據(jù)波長和強度瞬間把不同波長的電磁波感知為不同的顏色，把空氣震動感知轉(zhuǎn)換為語言。人工智能的研究人員因此很早就開始從腦科學(xué)研究中尋找思路，近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機器智能優(yōu)勢互補的混合智能系統(tǒng)。（節(jié)選自《人民日報》，有刪改）鏈接一：素有硅谷“鋼鐵俠”之稱的埃隆·馬斯克語出驚人：“未來人類需要與機器合體成賽博格，才能避免被人工智能淘汰。”賽博格這個舶來詞匯是對英文“Cyborg”的音譯，即“生化電子人”，“賽博格技術(shù)”是指運用科學(xué)技術(shù)對人類身體進行控制和改造，從而使人類身體的機能更加強大。這種改變肯定不局限于人體，而將波及道德倫理，甚至整個人類社會。比如，人類通過賽博格技術(shù)擁有了驚人的殺傷力和破壞力，誰又來約束他們呢？這是對社會倫理道德的考驗。（節(jié)選自《科技日報》，有刪改）鏈接二：人類制造的智能機器人威脅到人類自身的生存，這被稱為“技術(shù)奇點”問題?！凹夹g(shù)奇點”是指擁有人類智能的機器人不斷改進自己，并且制造或繁殖越來越聰明、越來越強大的機器人，最終達(dá)到人類不可預(yù)測、無法控制的地步。如果制造智能機器人的技術(shù)越過這一“奇點”，局面將無法收拾，會傷害人類甚至使人類面臨滅亡危險。（節(jié)選自《人民日報》，有刪改）鏈接三：漢斯·烏斯克萊特對記者強調(diào)說，人工智能的研究方向不是要取代人類，而是要與人類互補，增強人類的能力。我們要認(rèn)識到一點，即對人類而言很簡單的事情，對機器來說可能很難；對人類而言很難的事情，對機器來說可能很簡單。人工智能不會取代人類，因為只有人類才具有創(chuàng)造力和目標(biāo)，而機器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問題。要避免讓人工智能犯下道德層面的錯誤，關(guān)鍵在于人類自己。在沒有更好的解決方法前，不應(yīng)涉及人工智能倫理學(xué)這一研究領(lǐng)域，不該將機器置于道德上兩難抉擇的情形。（節(jié)選自《人民日報》，有刪改）1．下列有關(guān)鏈接材料內(nèi)容的表述中，不符合文意的一項是（）A．科幻作品里的機器人不是今天已經(jīng)成功應(yīng)用的和大批科學(xué)家致力于研究的人工智能技術(shù)。B．埃隆·馬斯克認(rèn)為，未來的人類如果要避免被人工智能淘汰，需要與機器合體成賽博格。C．“賽博格技術(shù)”是指運用科學(xué)技術(shù)對人類身體進行控制和改造，從而使人類身體的機能更加強大。D．制造智能機器人的技術(shù)如果突破了“奇點”，局面將難以控制，必然會使人類走向滅亡。2．下列有關(guān)人工智能的表述中，不符合文意的一項是（）A．近年來，人工智能模仿人類的感知能力，在語音識別、圖像識別等技術(shù)上有很大進步。B．近幾年，人工智能的研究人員開始從腦科學(xué)研究中尋找思路，以創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)。C．生物的神經(jīng)系統(tǒng)能把由眼睛和耳朵分別識別的電磁波與空氣震動轉(zhuǎn)化為視覺與聽覺。D．漢斯·烏斯克萊特認(rèn)為，同樣一件事，對人類與對機器來說，其難易程度可能截然相反。3．下面是一家機構(gòu)對AlphaGo及機器學(xué)習(xí)的分析，請你根據(jù)本文內(nèi)容說說下面的分析哪些與本文一致，哪些不一致，并闡述理由。分析一：AlphaGo戰(zhàn)勝韓國棋手李世石，表明人工智能的進化之旅已進入快車道。分析二：AlphaGo與“深藍(lán)”本質(zhì)一樣，采用了深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合。分析三：人工智能機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)規(guī)律，對新樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測。分析四：機器學(xué)習(xí)模仿人類大腦行為，與人類學(xué)習(xí)方式相近，是人工智能的核心。11．閱讀下文，完成小題桃花源記（節(jié)選）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。1．列中的加點詞與“設(shè)酒殺雞作食”的“作”意思最相近的是________A．其中往來種作 B．若有作奸犯科及為忠善者C．一鼓作氣 D．火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子乃不知有漢，無論魏晉。3．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是_______A．桃花源的自然環(huán)境與生活情況正是作者心中的理想社會。B．村中人的自述反映出人們對戰(zhàn)爭的厭惡、對和平的向往。C．“皆嘆惋”表明武陵人對桃花源中美好生活的由衷感慨。D．“遂迷”、“未果”表明這種理想在當(dāng)時社會只是一種幻想。三、應(yīng)用12．【材料一】幸?？繆^斗，興邦靠實干?！皧^斗”的時代旋律貫穿全國兩會，總書記到團組參加審議討論時，不論是作重要講話，還是與代表委員互動交流，蘊含在言語間的，始終是腳踏實地、真抓實干的奮斗精神?！静牧隙俊皧^斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生?！痹?018年春節(jié)團拜會上，22次熱情洋溢地提到“奮斗”二字。他這樣闡釋“奮斗”的深刻內(nèi)涵：奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅定信念?！皧^斗”已經(jīng)成為時代的最強音，與其說初三是一個做夢的季節(jié)，不如說初三是一個奮斗的季節(jié)，夢想著受到成功的青睞，必須得接受苦澀的洗禮。處于人生十字路口，請結(jié)合材料和生活實際談?wù)勀銓Α皧^斗”的理解，（字?jǐn)?shù)150左右）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．命題作文許多人的心里，都有一朵永不凋零的花。這朵花，或是蘊含深厚哲理的格言警句，或是沉淀文化精髓的唐詩宋詞；或是苦痛時父母的一聲關(guān)愛，或是跌倒時同學(xué)的一把攙扶；或是直面困難的勇氣，或是堅忍不拔的毅力……這朵是一種情愫，一種力量，一種姿態(tài)。請結(jié)合自身的經(jīng)歷和體驗，以“開在我心中的一朵花”為題寫一篇文章。要求：(1)自選文體，內(nèi)容不少于600字；(2)文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名；(3)認(rèn)真書寫，力求工整、美觀。

參考答案一、積累1、C【解析】

春意闌珊，春意，春天的氣象；闌珊，將盡、將衰。形容春天就要過去了。與C句句意不符，使用錯誤。2、C【解析】試題分析：A.懸涯--懸崖，無原無故--無緣無故；B.妖饒--妖嬈，張惶失措--張皇失措；D.端祥--端詳，蘢罩--籠罩?？键c：本題考查學(xué)生對漢字的認(rèn)讀能力，主要是字形。點評：要做到正確地讀寫詞語，首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。其次要適當(dāng)拓寬閱讀面，多積累詞語，豐富自己的詞匯量。并且在積累的過程中，要做到準(zhǔn)確無誤，這樣在讀寫的過程中就可以避免讀錯寫錯了。3、B【解析】

試題分析：考查詞語的辨析與選用。（1）抑揚頓挫：形容音樂、舞姿和文章氣勢等高低停折，和諧而有節(jié)奏。不能用來形容“墨跡”，“頓挫緩急”是書寫的基本筆法。第一空，應(yīng)該選用“頓挫緩急”。（2）凝重：莊重，穩(wěn)重。厚重：又厚又重。第二空，根據(jù)語境應(yīng)該選用“凝重”。（3）波動：起伏，搖動。波瀾：比喻事情的起伏變化。根據(jù)語境應(yīng)該選用“波瀾”。（4）“淌”是流，流下。用“涌”字能與“潮水”相搭配。據(jù)此，答案為B。4、D【解析】

D項句式雜糅，應(yīng)該刪去“由于”或“的結(jié)果”。5、那清脆如彈撥者應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷希望是本無所謂有無所謂無的關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲白露未晞在水之湄【解析】

本題考查對詩文名句的積累、記憶及理解能力。要想不失分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。（1）（2）（4）是機械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句和文學(xué)常識知識即可，要注意“撥”“匯”“謂”“晞”“湄”等字的書寫；（3）屬理解型默寫題。此類題，要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有：對相應(yīng)詩文缺乏理解；對相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確；沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“雎”“洲”等字的正確寫法。6、(1)小蘿卜頭挺進報(2)通天河金魚【解析】

（1）考查對名著《紅巖》相關(guān)知識的理解。本題考查學(xué)生對名著人物等的積累．回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。在監(jiān)獄里長大、面黃肌瘦、大腦袋、細(xì)身子，這是長篇小說《紅巖》中小蘿卜頭。中共重慶市委委員許云峰聯(lián)絡(luò)地下黨員，決定出版一種群眾性的宣傳刊物，取名《挺進報》，與此同時，他還領(lǐng)導(dǎo)了一個備用聯(lián)絡(luò)站--沙坪書店。（2）考查對名著《西游記》相關(guān)知識的理解?！段饔斡洝返谒氖?、四十八回，唐僧四人遇阻通天河，夜宿陳家村，巧遇觀音菩薩蓮池里的金魚變成的妖怪（靈感大王）祭祀?！军c睛】名著常識關(guān)鍵在平時積累，文學(xué)常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x小說的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。二、閱讀7、1．或問天下/何時太平2．（1）不同于（2）憂慮（3）一向、平素（4）更加3．（1）在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。（2）文臣不貪圖錢財，武臣不顧惜死亡，國家就得到太平了。4．共同點：憂國憂民，先憂后樂。乙文所寫關(guān)于天下太平的看法是甲文所未論及的。5．安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺?！窘馕觥?．本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這句話的意思是：有的人問天下什么時候太平。據(jù)此可劃分停頓為：或問天下/何時太平。2．本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“素”意思是“一向、平素”。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意：居廟堂之高則憂其民：在朝中做官就擔(dān)憂百姓。居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進”，即指“居廟堂之高”。處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的地方做官就為君主擔(dān)憂。處江湖之遠(yuǎn)：處在偏遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語后置的標(biāo)志。是，這樣。下文的“退”，即指“處江湖之遠(yuǎn)”。惜：顧惜、愛惜。4．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容及主旨的理解能力?；卮鸫祟愵}目，要求學(xué)生參照注釋，搞懂字詞，弄清文意，領(lǐng)悟主旨。學(xué)生要能立足全篇，抓住重點詞句，反復(fù)揣摩，把握作品思想內(nèi)涵以及作者蘊含文中情感，要善于歸類同一作者或同一主旨的文章，進行比較閱讀。閱讀兩篇文本可知，甲文作者提出的觀點“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”與乙文所記“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣”有共同點：憂國憂民，先憂后樂；未論及的事：關(guān)于天下太平的看法。5．此題考查學(xué)生默寫古詩文名句的能力。根據(jù)提示“既包括為人處世的曠大胸襟，也包含有高尚的政治抱負(fù)”寫出詩句即可。注意不要寫錯字。【點睛】譯文【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？【乙】岳飛十分孝順，母親留在河北，（他）派遣人去求訪（母親），（并且把母親）迎接歸來。他的母有很難治愈的疾病，端藥喂藥一定要親自來。（他的）母親過世之后，他不喝水不吃飯三天，他的家里沒有姬妾陪侍。吳玠向來佩服岳飛，想要和他結(jié)交，裝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說：“（現(xiàn)在）主上到了很遲的時候還(憂新天下)沒睡，怎么會是（我們當(dāng)）大將的人享受安樂的時候？”岳飛推遲不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他。（岳飛）年輕時候喜歡大量喝酒，皇帝告戒他說：“你在某天到達(dá)河朔的時候，在可以痛快喝酒?！保ㄔ里w）就在也不喝酒了，皇帝開始的時候想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，怎么能夠建立自己的家呢？”有的人問天下什么時候太平，岳飛說：“文臣不愛錢,武臣不怕死，天下就太平了?！?、1．《周禮》有史官掌邦國／大事書于策／小事簡牘而已2．A3．（1）他用樹皮、破布、漁網(wǎng)制作紙張，進獻(xiàn)給皇帝，和帝稱贊他的本領(lǐng)。（2）浙江人用麥莖、稻稈所造的紙既脆又薄，用麥稿、油藤造的紙尤其好。4．（1）發(fā)展過程制作材料（2）用帛者謂之為紙數(shù)十夫舉抄以抄之【解析】1．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性。由易到難，由大到小，層層劃分。本句可注意“大事”“小事”兩句在結(jié)構(gòu)上相對應(yīng)的句式即可。故在“大”和“小”之前斷開。2．本題考查文言實詞，平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。本題是對文言實詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．謂：稱作/稱作B．良：好/很C．理：整理/道理D．長：長度大，與“短”相對/提高，促進3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點的詞有：（1）敝，破；為，制作；上，皇帝；善，稱贊。（2）以，用；為，制作；尤，尤其。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解。（1）在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第一段，“自古書契多編以竹簡，其用帛者謂之為紙”“古又用札”“漢興，已有幡紙代簡”“至和帝時，蔡倫，……，天下咸謂之蔡侯紙”介紹了紙的發(fā)展過程；第二段，“麻”“嫩竹”“桑皮”“藤”“苔”“麥莖、稻稈”“麥稿、油藤”介紹了紙的制作材料；第三段，“數(shù)日理其楮,然后于長船中以浸之，數(shù)十夫舉抄以抄之，傍一夫以鼓而節(jié)之，于是以大薰籠周而焙之”介紹了紙的制法工藝。（2）找到“纟”與“紙”的關(guān)系的句子即可?！版钡囊馑际峭ā敖z”，本意與絲線、紡織、布匹有關(guān)，而選文中“其用帛者謂之為紙”表明了“紙”與絲織品的關(guān)系；要找到描寫古法造紙工藝中“撈紙”程序的句子，需首先理解文意，第三段介紹了紙的制法工藝，“數(shù)十夫舉抄以抄之”的意思是數(shù)十個人拿著撈紙工具――撈紙竹簾不停地?fù)?，故此句描寫“撈紙”的程序。參考譯文：自古書籍大多是用竹簡編成的，那些用來寫字的綢緞布匹叫做紙?！吨芏Y》記載有個史官掌管國事，把大事記在長竹簡上，小事就記在短竹簡上，而在古代都是用的木片?！夺屆防镎f：“札，就是梳子，像梳子那樣把木片編排起來，就像竹簡之類?！睗h代興起，已經(jīng)開始出現(xiàn)絹帛紙代替竹簡，到了漢和帝時期，蔡倫，字敬仲，他用樹皮、麻頭以及破布、魚網(wǎng)造成紙，并上奏皇帝，皇帝夸贊他的才能，從此都采用他造的紙，所以天下都把這叫做“蔡侯紙”。蜀中大多以短麻作為造紙原料，這種紙有玉屑、屑骨的稱號。江浙地區(qū)大多用嫩竹子作為造紙原料。北方用桑樹皮作為造紙的原料。剡溪地區(qū)的用藤蔓作為造紙的原料。海邊的人用海苔作為造紙的原料。浙江地區(qū)的人用麥莖、稻稈制造的紙脆而薄，而用麥稈、油藤制造的紙最佳。黟、歙地區(qū)的紙多好紙，這里的紙有凝霜、澄心的稱號。還有長的，大約五十尺（約15米）為一幅。原來是歙地的人民將數(shù)日理出來的樹皮，將樹皮放在長長的船上并用水浸泡之后，數(shù)十個人拿著撈紙工具――撈紙竹簾不停地?fù)?，旁邊一人有?jié)奏的擊鼓，再用大熏籠放在四周，烤干到紙張不粘墻壁。按照這樣的做法，將紙從頭到尾揭下來，紙張厚薄勻稱。9、1．9.①一向②于是③更④親自2．①正碰上孫策去世，孫權(quán)的姐夫見到他認(rèn)為不同于常人，將他推薦給孫權(quán)。②我認(rèn)罪還來不及，不敢說什么。3．諸葛瑾回顧往事，既指出殷模放棄祖墳、帶領(lǐng)全家老小來歸順，跟著您征戰(zhàn)是有功，又指出如今辜負(fù)了圣上的恩德該受罰，暗示處理應(yīng)慎重。退一步的勸說反而引起孫權(quán)的傷感，念起了舊日舊情。4．思慮有度、善于勸諫【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“素”：一向。所以千萬不要以今釋古。而“遂”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“值”：適逢?！白洹保核?，去世?！爱悺保阂鈩佑梅?，以……為異。“謝過”：認(rèn)罪?！安幌尽?，沒時間，來不及。3．文言文信息篩選。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析諸葛瑾所說的“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類殄盡。棄墳?zāi)?，攜老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬一，至令模孤負(fù)恩惠，自陷罪戾。臣謝過不暇，不敢有言”等句，即可整理出答案。因為這些話感動了孫權(quán)。因而才“特為君赦之”。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權(quán)前為書，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權(quán)”等句分析，可以看出思慮有度的人。從諸葛瑾替殷模說話的內(nèi)容分析，可以看出諸葛瑾是一個善于勸諫的人?！军c睛】譯文：諸葛瑾字子瑜，瑯琊郡陽都縣人。東漢末年逃避禍亂來到江東，正碰上孫策去世，孫權(quán)的姐夫見到他認(rèn)為不同于常人，將他推薦給孫權(quán)。和魯肅等人一起受到賓客的禮待，后來任孫權(quán)的長史，（又）改任中司馬。建安二十年，孫權(quán)派諸葛瑾出使蜀國與劉備互通友好，（他）和弟弟諸葛亮都在公事相會（時才）見面，結(jié)束后（他們）從不私下會面。諸葛瑾為人儀表堂堂、思慮有度，當(dāng)時人們佩服他的寬宏高雅，孫權(quán)也很器重他，重大事情（都向他）征詢。（他）和孫權(quán)交談?wù)f話勸諫諷喻，未曾（有過）激烈直露（的言辭），（只是）略微顯示風(fēng)度神采，大體講明意見要義，如果有不合（孫權(quán)心意的），就放棄（它）而去談其他事情，慢慢地再借其他事情來引起先前的話題，用類似的事情來求得孫權(quán)理解，因此孫權(quán)的意見往往就不再堅持。吳郡太守朱治，是孫權(quán)提拔的將領(lǐng)，（孫權(quán)對他）一向十分尊敬。孫權(quán)曾因事對他有怨恨，卻很難親自詰難斥責(zé)，懷恨在心不能釋懷。諸葛瑾揣摩明白了其中的緣故，但不敢公開說出來，于是在孫權(quán)面前寫信，廣泛地論說事物道理，借此用自己的想法來迂回揣測孫權(quán)的心意。寫完后，把信交給孫權(quán)，孫權(quán)很高興，笑著說：“我的思想解開了。顏淵的德行，使人更加親近，難道（不是）說的這樣的事情嗎？”孫權(quán)又曾怪罪校尉殷模，給他定的罪名令人感到意外。眾大臣很多人替殷模說情，孫權(quán)的憤怒更盛，和（眾人）反復(fù)爭辯，只有諸葛瑾默不作聲，孫權(quán)說：“子瑜為什么獨自不說話？”諸葛瑾離開坐席說：“我和殷模等人遭遇家鄉(xiāng)動亂，百姓幾乎死光了。（我們）放棄祖墳，扶老攜幼，撥開野草，（前來）歸依圣明的教化。在流亡的仆役中，蒙受著養(yǎng)育長生的幸福，（卻）不能相互自我督促激勵，（來）報答萬分之一（的恩德），以致于使殷模辜負(fù)圣上的恩德，自己陷于罪惡之中。我認(rèn)罪還來不及，實在不敢說什么?！睂O權(quán)聽了這些話很傷感，就說：“（我）特地為您赦免他?！?0、1．D2．B3．分析一：不一致，不是表明人工智能的進化之旅已進入了快車道，應(yīng)為：谷歌“AlphaGo”和韓國棋手李世石的人機大戰(zhàn)塵埃落定，但人工智能的進化之旅才剛剛啟程。分析二：不一致，“深藍(lán)”沒有采用深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合，應(yīng)為：不同的是AlphaGo采用了當(dāng)下非常熱門的深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合。分析三：與原文一致。分析四：不一致，應(yīng)為：人工智能的核心是機器學(xué)習(xí)技術(shù)，通過算法使機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)規(guī)律，從而對新的樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文章的理解。D.根據(jù)文中的“如果制造智能機器人的技術(shù)越過這一‘奇點’，局面將無法收拾，會傷害人類甚至使人類面臨滅亡危險”可知，越過“奇點”會讓人類面臨滅亡危險，選項中“必然會使人類走向滅亡”說法太絕對了，選項錯誤。故選D。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解。B.根據(jù)文中“人工智能的研究人員因此很早就開始從腦科學(xué)研究中尋找思路，近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機器智能優(yōu)勢互補的混合智能系統(tǒng)”可知，人工智能的研究人員開始從腦科學(xué)研究中尋找思路并不是近幾年才開始的，并且與“創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)”并無因果關(guān)系，選項錯誤。故選B。3．本題考查比較閱讀與信息的提取能力。解答本題要仔細(xì)閱讀文本，找到與四個分析相關(guān)的語句，根據(jù)文本內(nèi)容判斷正誤即可。分析一：根據(jù)第①段中的“谷歌‘AlphaGo’和韓國棋手李世石的人機大戰(zhàn)塵埃落定，但人工智能的進化之旅才剛剛啟程”可知，本項“人工智能的進化之旅已進入快車道”表述有誤。分析二：根據(jù)第②段中的“有所不同的是AlphaGo采用了當(dāng)下非常熱門的深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合”可知，“深藍(lán)”沒有采用深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合，本項表述有誤。分析三：根據(jù)第④段中的“通過算法使機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)規(guī)律，從而對新的樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測”，可知，本項表述與原文意思一致。分析四：根據(jù)第④段中的“深度學(xué)習(xí)是機器學(xué)習(xí)的一種，本質(zhì)上就是人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。它模仿人類大腦行為的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，它模仿人類大腦行為，更接近于人類的學(xué)習(xí)方式”可知，“機器學(xué)習(xí)”表述有誤。11、1．B2．（他們）竟然不知道有個漢朝,更不要說魏朝、晉朝了。（補充主語、乃、無論）3．C【解析】

1．A.勞作。B.與例句一樣，當(dāng)作。C.振作。D.發(fā)出。2．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點詞語：乃：竟，竟然。無論：不要說，（更）不必說。3．C錯誤，“皆嘆惋”表現(xiàn)桃花源人不想讓外人打擾他們的寧靜安逸的生活?！军c睛】譯文東晉太元（公元376-396）年間，武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞子里面仿佛隱約透著點光亮。漁人便舍棄了船，從洞口走了進去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又行走了幾十步，突然變得明亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男男女女的衣著打扮，全都和外面的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其它人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊。”漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城武陵，就去拜見太守