人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)第3課　遠(yuǎn)古的傳說(shuō)課堂檢測(cè)

/第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)單項(xiàng)選擇題1.傳說(shuō)中的炎帝和黃帝生活在()A．黃河流域B．長(zhǎng)江流域

C．珠江流域D．淮河流域2.“中華開(kāi)國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂……〞,與“平定蚩尤亂〞有關(guān)的戰(zhàn)役是〔

〕A.牧野之戰(zhàn)B.涿鹿之戰(zhàn)C.城濮之戰(zhàn)D.巨鹿之戰(zhàn)3.農(nóng)歷三月三是軒轅帝的出生日,后人為了紀(jì)念他的豐功偉績(jī)每年都會(huì)自這一天舉行祭拜活動(dòng)。今年的祭拜主題延續(xù)了以往的主題即“同根同祖同源,和平和睦和諧〞。軒轅帝是〔

〕A.炎帝 B.黃帝 C.堯 D.舜4.歌曲?龍的傳人?有一句歌詞：“黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人。〞作為龍的傳人的中華民族把______和______尊奉為我們的人文始祖()①黃帝②女?huà)z③盤古④炎帝A．①②B．②③C．③④D．①④5.海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫〞、“龍的傳人〞是因?yàn)?)A．華人是黃皮膚的黃色人B．從中國(guó)大陸出去的華人C．中華民族的主干局部是由炎黃部落聯(lián)盟開(kāi)展而來(lái)的炎帝、黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤6.十幾年前,臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)首站拜謁了陜西橋山的黃帝陵。黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖,主要依據(jù)是：〔

〕A.遠(yuǎn)古傳說(shuō) B.考古開(kāi)掘 C.史書(shū)記載 D.學(xué)者推斷7.?禮記·禮運(yùn)?：“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸〞其中,“選賢與能〞指的是我國(guó)古代的什么制度？〔

〕A.分封制

B.

世襲制

C.

禪讓制

D.

宗法制8.水是生命之源、文明之源。從某種意義上說(shuō),人類的文明史就是一部宏大的認(rèn)識(shí)水、治理水、利用水的歷史。傳說(shuō)時(shí)代,中國(guó)就有一位三過(guò)家門而不入、化水害為水利的治水英雄。他是〔

〕A.黃帝 B.堯 C.舜 D.大禹9.?史記?記載：“堯知子丹朱之不肖,缺乏授天下,于是乃權(quán)授舜。〞這一描寫(xiě)反映的政治制度是〔

〕A.

分封制

B.

世襲制

C.

郡縣制

D.

禪讓制10.“古老的東方有一條龍,它的名字就叫中國(guó)；古老東方有一群人,他們?nèi)际驱埖膫魅??！谘劬陬^發(fā)黃皮膚,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的龍的傳人。〞中國(guó)人自稱是龍的傳人。龍的形象突出地反映了〔

〕A.

中國(guó)人善于想象

B.

華夏族有不同部落融合而成

C.

中華民族的團(tuán)結(jié)有愛(ài)

D.

中華民族銳意進(jìn)取精神非選擇題11.請(qǐng)閱讀以下材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)答復(fù)以下問(wèn)題。

材料一：他鼓勵(lì)人們開(kāi)墾農(nóng)田,實(shí)施耕種。他年老時(shí),推舉舜做他的繼承人。

材料二：他全身心的投入治水,曾三過(guò)家門而不入。因治水有功,舜年老時(shí),把部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子讓給了他。

材料三：禹立,勤勞天下,日夜不懈,通大川,決壅塞,鑿龍門,降通漻水以導(dǎo)河,疏三江五湖,注之東海,以利黔首?！?〕材料一中的“他〞指的是誰(shuí)？〔2〕材料二中的“他〞指的是誰(shuí)？他被后人尊稱為什么？他繼位后擴(kuò)大了哪一部落的勢(shì)力和影響？〔3〕兩那么材料中繼承人的產(chǎn)生方法被稱為什么制度？〔4〕材料三中記述了大禹采用哪種治水方法取得了成功？〔5〕大禹有哪些精神值得我們學(xué)習(xí)？【答案】〔1〕堯〔2〕禹；大禹；夏后氏。

〔3〕禪