2024年湖北神農(nóng)架圣邦文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年湖北神農(nóng)架圣邦文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含

答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、當(dāng)下，“網(wǎng)紅食品”讓一些美食愛(ài)好者_(dá)_____。然而，朋友圈里的美食宣傳往往真假莫辨，“網(wǎng)紅食品”利用朋友圈熟人關(guān)系，口碑傳播的社交

特性推銷產(chǎn)品，甚至______營(yíng)銷公眾號(hào)為其背書(shū)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．接踵而至鼓動(dòng)

B．蜂擁而至發(fā)起

C．亦步亦趨策動(dòng)

D．趨之若鶩發(fā)動(dòng)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)用來(lái)形容“網(wǎng)紅食品”受到美食愛(ài)好者的追捧。ABC三項(xiàng)，“接踵而至”指人們前腳跟著后腳，接連不

斷地來(lái)，形容來(lái)者很多，絡(luò)繹不絕；“蜂擁而至”形容很多人亂哄哄地朝一個(gè)地方聚攏；“亦步亦趨”比喻由于缺乏主張，或?yàn)榱?/p>

討好，事事模仿或追隨別人，均不含有“追逐、追捧”之意，不當(dāng)選；D項(xiàng)，“趨之若鶩”比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些不好的事

物，符合語(yǔ)境。第二空，代入驗(yàn)證D項(xiàng)，“發(fā)動(dòng)營(yíng)銷公眾號(hào)為其背書(shū)”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

2、①海綿是一種最原始的多細(xì)胞動(dòng)物，化石記錄最早可追溯到寒武紀(jì)時(shí)期，至今已發(fā)展到一萬(wàn)多種

②阿糖腺苷成為首個(gè)從海洋天然產(chǎn)物衍生并成功上市的抗病毒藥物

③目前，從海綿提取物中分離得到的天然產(chǎn)物往往具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)骨架或顯著的生理功能，可用于開(kāi)發(fā)藥物和作為有機(jī)合成或半合成化學(xué)中間

體，具有作為藥物先導(dǎo)物的巨大潛力

④日本化學(xué)家從日本黑海綿中提取了軟海綿素，將其衍生成抗腫瘤藥物，用于治療轉(zhuǎn)移性乳腺癌等癌癥

⑤作為一種營(yíng)固著生長(zhǎng)的生物體，海綿極易被其它生物獵食，卻能在殘酷的海洋環(huán)境中生存，可能依賴于獨(dú)特的化學(xué)防御策略

⑥美國(guó)化學(xué)家從海綿中分離得到抗病毒藥阿糖腺苷和抗癌藥物阿糖胞苷的先導(dǎo)化合物

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．①⑤③⑥②④

B．①③④②⑥⑤

C．⑤①④⑥②③

D．⑤③①④②⑥

《正確答案》

A

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句是對(duì)海綿下定義，⑤句是在介紹海綿能夠在殘酷的海洋環(huán)境中生存，應(yīng)先引出海綿再介紹其生

存，故①句更適合作首句，排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察，②⑥兩句均提及信息“阿糖腺苷”，②句介紹阿糖腺苷成功上市，⑥句指出美國(guó)化學(xué)家從海綿中分離出阿糖腺苷，

按照邏輯順序應(yīng)先引出阿糖腺苷，然后再介紹其成功上市，故⑥句應(yīng)在②句之前，排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《從海洋放線菌天然寶庫(kù)中“淘金”》

3、雖然說(shuō)經(jīng)營(yíng)性養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的定價(jià)是放開(kāi)的，政府不能夠干預(yù)，但是，從保障購(gòu)買者權(quán)益、穩(wěn)定養(yǎng)老床位價(jià)格、規(guī)范市場(chǎng)秩序等角度來(lái)說(shuō)，有關(guān)

方面需要高度警惕這種銷售床位的經(jīng)營(yíng)模式帶來(lái)的種種問(wèn)題。比方說(shuō)，床位可以炒賣，既有可能背離了養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位的屬性——把養(yǎng)老服務(wù)變成

一種投資形式，還有可能把養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位的價(jià)格哄抬高，造成老人們買不起也住不起。另外，床位售價(jià)被炒高后很有可能會(huì)出現(xiàn)閑置浪費(fèi)?？?/p>

之，如果不加以規(guī)范，有可能重蹈中國(guó)樓市的炒房覆轍。

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這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．養(yǎng)老機(jī)構(gòu)炒賣床位將帶來(lái)各種問(wèn)題

B．政府應(yīng)當(dāng)關(guān)注養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的床位定價(jià)

C．政府應(yīng)當(dāng)規(guī)范養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)模式

D．養(yǎng)老機(jī)構(gòu)炒賣床位可能是變相炒房

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹政府方面需要高度警惕銷售床位這種經(jīng)營(yíng)模式帶來(lái)的種種問(wèn)題，接著通過(guò)舉例，說(shuō)明這些問(wèn)題可能會(huì)帶來(lái)的不

良影響，最后，通過(guò)“總之”引出的反面論證，表明要規(guī)范這種經(jīng)營(yíng)模式。故文段是“總-分-總”結(jié)構(gòu)，即提出觀點(diǎn)-舉例論證-重

申觀點(diǎn)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)政府要規(guī)范這種經(jīng)營(yíng)模式。A項(xiàng)，是文段舉例部分的內(nèi)容，不是文段重點(diǎn)，不當(dāng)選。B項(xiàng)，文段中講的是政

府應(yīng)該關(guān)注經(jīng)營(yíng)模式，并非床位定價(jià)，不當(dāng)選。C項(xiàng)，是對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的同義替換，當(dāng)選。D項(xiàng)，文段最后一句講的是“如果不

加以規(guī)范，可能會(huì)重蹈樓市炒房覆轍”，而選項(xiàng)講的是“炒賣床位可能是變相炒房”，屬于曲解文意，不當(dāng)選。

4、太空經(jīng)濟(jì)是指太空探索和開(kāi)發(fā)活動(dòng)創(chuàng)作的產(chǎn)品、服務(wù)等，______通信、金融、醫(yī)療、國(guó)防等領(lǐng)域，以及新興的太空旅游等服務(wù)。太空經(jīng)濟(jì)

與科技，社會(huì)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有很強(qiáng)的______性，太空活動(dòng)的各項(xiàng)技術(shù)往往都具備向其他行業(yè)轉(zhuǎn)化的潛能。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．包括對(duì)比

B．跨域一致

C．涵蓋關(guān)聯(lián)

D．涉及互補(bǔ)

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“包括”、“跨域”均與“領(lǐng)域”搭配不當(dāng)；第二空，“社會(huì)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展”之間應(yīng)該是“相互關(guān)聯(lián)”的關(guān)系，

而不是“互相補(bǔ)充”的關(guān)系，因此答案選C。

5、遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的國(guó)家大劇院、鳥(niǎo)巢以及央視大樓的設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無(wú)多的情況下開(kāi)始工作，令他們獲得靈感的，既不是中國(guó)政府的

規(guī)劃意愿，也遠(yuǎn)非中國(guó)傳統(tǒng)文化，這兩者始終沒(méi)有成為他們想象力和審美價(jià)值的來(lái)源，沒(méi)有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础?/p>

作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．這些設(shè)計(jì)者對(duì)中國(guó)了解較少

B．這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由

C．這些建筑不能體現(xiàn)中國(guó)文化

D．這些建筑的審美價(jià)值奇特

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出著名設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無(wú)多的情況下開(kāi)始工作這一事實(shí)；接著指出“令他們獲得靈感的，既不是……，也

遠(yuǎn)非……，……。沒(méi)有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础?。即意在?qiáng)調(diào)這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由的權(quán)利，不受諸多限制。因此B

項(xiàng)正確。

6、最適合作本文標(biāo)題的是：

A．人類如何監(jiān)測(cè)龍卷風(fēng)

B．龍卷風(fēng)災(zāi)害逃生指南

C．“恐怖的怪物”龍卷風(fēng)

D．我們能戰(zhàn)勝龍卷風(fēng)嗎

《正確答案》

C

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《專家解析》

文章第一段通過(guò)實(shí)例介紹龍卷風(fēng)到來(lái)時(shí)強(qiáng)烈的壓迫感和恐怖感，并指出遭遇強(qiáng)龍卷風(fēng)時(shí)的應(yīng)對(duì)方法。第二段介紹龍卷風(fēng)破壞

力強(qiáng)且監(jiān)測(cè)難度大。第三段具體介紹了龍卷風(fēng)的破壞性及雷暴與龍卷風(fēng)的關(guān)系。文章從龍卷風(fēng)的破壞力、監(jiān)測(cè)難度、形成原

因等多個(gè)方面對(duì)龍卷風(fēng)展開(kāi)介紹，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“監(jiān)測(cè)龍卷風(fēng)”僅對(duì)應(yīng)第二段的一部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，且“如何監(jiān)測(cè)”文章并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“逃生指南”僅對(duì)應(yīng)第一段的一部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“戰(zhàn)勝龍卷風(fēng)”文章并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖？》

7、有著36億年歷史的細(xì)菌是整個(gè)生命史中的耐力冠軍，是地球上最大的“適者”。在很多學(xué)者看來(lái)，無(wú)論將來(lái)人類將如何統(tǒng)治地球，細(xì)菌地位的

改變?nèi)匀粺o(wú)法想象。它們的數(shù)量居于壓倒性地位，種類之繁無(wú)可匹敵；它們的生活環(huán)境極為廣泛，代謝模式又無(wú)可比擬。人類對(duì)于環(huán)境的破壞

性行為可能招致自身的毀滅，但對(duì)于種類繁多的細(xì)菌來(lái)說(shuō)卻毫無(wú)影響。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．微小的細(xì)菌相對(duì)于人類來(lái)說(shuō)生命力更強(qiáng)

B．地球的自然環(huán)境最適宜于細(xì)菌生長(zhǎng)繁殖

C．細(xì)菌的生存繁殖遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們的想象

D．遵循自然規(guī)律才是人類的生存發(fā)展之道

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先從細(xì)菌的數(shù)量屬于壓倒性地位，種類之繁無(wú)可匹敵，生活環(huán)境極為廣泛，代謝模式又無(wú)可比擬這些方面來(lái)說(shuō)明細(xì)菌

是整個(gè)生命史中的耐力冠軍，生命力是很強(qiáng)的；接著指出環(huán)境的破壞可能使人類滅亡，但對(duì)細(xì)菌毫無(wú)影響。通過(guò)對(duì)比意在強(qiáng)

調(diào)種類繁多的微小細(xì)菌相對(duì)于人類來(lái)講生命力更強(qiáng)。因此A項(xiàng)正確。

8、隨著收入水平的提高，人們的消費(fèi)心態(tài)也隨之發(fā)生改變，個(gè)性化消費(fèi)需求顯著提高?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，商家可以利用消費(fèi)數(shù)據(jù)的積累分析出商品

的市場(chǎng)反響情況，對(duì)消費(fèi)者_(dá)_______，實(shí)現(xiàn)更精準(zhǔn)的營(yíng)銷策略。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一視同仁

B．有的放矢

C．無(wú)微不至

D．予取予求

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為單空成語(yǔ)辨析題。后文對(duì)橫線處內(nèi)容進(jìn)行解釋說(shuō)明，根據(jù)“實(shí)現(xiàn)更精準(zhǔn)的營(yíng)銷策略”可知，文段強(qiáng)調(diào)對(duì)消費(fèi)者有針對(duì)性

地實(shí)現(xiàn)個(gè)性化營(yíng)銷，所以B項(xiàng)“有的放矢”指說(shuō)話做事有針對(duì)性，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“一視同仁”指對(duì)人同樣看待，與文意相悖，排除；C項(xiàng)“無(wú)微不至”指沒(méi)有一處細(xì)微的地方不照顧到，語(yǔ)義程度過(guò)重，且與

文意無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)“予取予求”指任意索取，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《民間工藝如何與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合》

9、萬(wàn)物有四季，文化亦相同。四季遷移，日月盈虧，都有時(shí)序。鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，都有感應(yīng)時(shí)間的功能。文化作為社會(huì)的靈魂和根，也應(yīng)有自己的時(shí)

鐘，不同時(shí)節(jié)有不同的任務(wù)、不同的追求。實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時(shí)節(jié)同拍，與時(shí)代同步。

本段文字的主旨是（）。

A．任何事物都有自己的變化規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展

B．文化應(yīng)該與所處的季節(jié)相對(duì)應(yīng)，每個(gè)季節(jié)都應(yīng)有不同特點(diǎn)的文化

C．要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)

D．文化的發(fā)展應(yīng)該經(jīng)歷春的計(jì)劃、夏的創(chuàng)造、秋的積累和冬的沉淀

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《正確答案》

C

《專家解析》

由“實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時(shí)節(jié)同拍，與時(shí)代同步?！笨芍?，要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁

榮，就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)。

10、“微時(shí)代”的媒介技術(shù)革新與融合，改變和重塑著人們的審美感知方式，傳統(tǒng)藝術(shù)審美活動(dòng)的固有流程與秩序幾乎被顛覆。藝術(shù)的鑒賞只需

通過(guò)手指在智能手機(jī)上的簡(jiǎn)單點(diǎn)擊或滑動(dòng)即可實(shí)現(xiàn)，藝術(shù)接受的場(chǎng)所不再局限于美術(shù)館、博物館、劇院或影院等傳統(tǒng)藝術(shù)空間，而是擴(kuò)大至移

動(dòng)網(wǎng)絡(luò)信號(hào)覆蓋的所有區(qū)域；藝術(shù)創(chuàng)造不再為少數(shù)精英們獨(dú)占，數(shù)字媒介技術(shù)帶來(lái)的專業(yè)門檻和諸種成本的降低，使越來(lái)越多的人實(shí)現(xiàn)了由單

純的藝術(shù)接受者向藝術(shù)創(chuàng)作者的身份轉(zhuǎn)變。

這段文字意在說(shuō)明：

A．?dāng)?shù)字技術(shù)條件下藝術(shù)鑒賞有哪些實(shí)現(xiàn)途徑

B．“微時(shí)代”藝術(shù)審美的大眾化程度愈來(lái)愈高

C．智能手機(jī)已成為人們藝術(shù)創(chuàng)造和欣賞的重要媒介

D．“微時(shí)代”的媒介技術(shù)對(duì)審美活動(dòng)產(chǎn)生顛覆性影響

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出“微時(shí)代”的媒介技術(shù)對(duì)藝術(shù)審美活動(dòng)具有顛覆性作用，接著并列舉了兩方面的例子，具體解釋說(shuō)明媒介技術(shù)對(duì)

藝術(shù)審美活動(dòng)的顛覆性作用，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“微時(shí)代”的媒介技術(shù)對(duì)藝術(shù)審美活動(dòng)有顛覆性影響，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“藝術(shù)鑒賞”、C項(xiàng)“智能手機(jī)”為分述句的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

B項(xiàng)，缺少主題詞“媒介技術(shù)”，偏離文段中心，且“大眾化”對(duì)應(yīng)文段分述句的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《微時(shí)代語(yǔ)境下的全民藝術(shù)審美》

11、梳理百年黨史讓人留下深刻記憶：一個(gè)主題貫穿全程，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；一個(gè)關(guān)系牢不可破，那就是黨與人民休戚與共、生

死相依；一個(gè)宗旨，那就是全心全意為人民服務(wù)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．始終不渝

B．堅(jiān)持不懈

C．持之以恒

D．一如既往

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處搭配“宗旨”，且與“貫穿全程”“牢不可破”構(gòu)成并列關(guān)系，體現(xiàn)宗旨是一直存在、不可動(dòng)搖的。A項(xiàng)“始終不渝”指從開(kāi)始

到最后，一直不改變，搭配恰當(dāng)，且與文意相符，當(dāng)選。B項(xiàng)“堅(jiān)持不懈”形容做事持之以恒，C項(xiàng)“持之以恒”指長(zhǎng)久地堅(jiān)持下

去，多與有主觀能動(dòng)性的主體搭配，均與“宗旨”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“一如既往”指完全和過(guò)去一樣，文段并非表達(dá)與過(guò)去一

樣，而是強(qiáng)調(diào)一直存在、不可動(dòng)搖，且與“宗旨”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)人民論壇：“始終同人民想在一起、干在一起”》

12、我們確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛傳播，中華優(yōu)秀

傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，文化事業(yè)日益繁榮，網(wǎng)絡(luò)生態(tài)持續(xù)向好，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生、根本性轉(zhuǎn)變。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．振聾發(fā)聵歷史性

B．深入人心全局性

C．高屋建瓴實(shí)質(zhì)性

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D．碩果累累顯著性

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“黨的創(chuàng)新理論”，且根據(jù)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛傳播”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論得到廣泛傳播之

意，B項(xiàng)“深入人心”指理論、學(xué)說(shuō)、政策等為人們深切了解和信服，可以體現(xiàn)出被人們了解、得到廣泛傳播之意，保留。A

項(xiàng)“振聾發(fā)聵”比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過(guò)來(lái)，側(cè)重說(shuō)的話非常正確，能對(duì)大家產(chǎn)生影響，文段并非強(qiáng)

調(diào)產(chǎn)生影響，排除；C項(xiàng)“高屋建瓴”指對(duì)事物把握全面，了解透徹，D項(xiàng)“碩果累累”本義是指秋天豐收時(shí)樹(shù)上的果實(shí)茂盛的樣

子，現(xiàn)在常引申為某人的作品很多，取得了很大的成就，均無(wú)法表示得到廣泛傳播之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)頓號(hào)可知，橫線處與“根本性”表意接近，B項(xiàng)“全局性”強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)局面，可以與“根本性”形成對(duì)

應(yīng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《今日學(xué)習(xí)·確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度》

13、古有西王母“其狀如人，豹尾虎齒”，今有豹紋服飾?？梢?jiàn)，在人類文化中，豹總是和聯(lián)系在一起。同時(shí)，豹也多是的象征，希臘

羅馬神話中的酒神狄?jiàn)W尼索斯就多以騎豹或者披豹皮的形象出現(xiàn)，《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·羔裘》中的君子也是“羔裘豹飾，孔武有力”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．時(shí)尚勇猛

B．個(gè)性魁梧

C．優(yōu)美智慧

D．高雅彪悍

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處所填詞語(yǔ)形容“豹”的特點(diǎn)，且根據(jù)后文兩個(gè)例子可知，應(yīng)表達(dá)勇敢、威武之意，A項(xiàng)“勇猛”表示

勇敢、有力，符合文意，保留。B項(xiàng)“魁梧”形容身體強(qiáng)壯高大，肌肉豐滿，側(cè)重人的外在特征，文段強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在特征，與文

意不符，排除；C項(xiàng)“智慧”形容辯析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力，與文意不符，排除；D項(xiàng)“彪悍”指強(qiáng)壯而勇猛，一般形容人，

與“豹”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“時(shí)尚”填入文段，可與前文的兩個(gè)例子構(gòu)成對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)“豹”無(wú)論在古代還是現(xiàn)代，都與“時(shí)代潮流”有

密切的關(guān)系，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不想掛高數(shù)（樹(shù)），你可得拜一拜這只大貓》

14、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。

A．以“城市，讓生活更美好”為主題的上海世博會(huì)，讓膚色不同、語(yǔ)言不同的人們?cè)谶@樣一個(gè)巨大的平臺(tái)上共同尋

找答案。

B．“低碳生活”這一理念，經(jīng)過(guò)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成功和失敗的實(shí)踐，無(wú)可爭(zhēng)辯地證實(shí)了這一理念的正

確。

C．劉老先生熱心支持家鄉(xiāng)的教育、慈善等公益事業(yè)。他這次返鄉(xiāng)，主動(dòng)提出要與部分福利院參加高考的孤兒合影

留念。

D．成千上萬(wàn)的亞運(yùn)志愿者都在忙碌著，他們?cè)诠餐?，完成舉辦一次令亞洲乃至全世界都矚目的文明亞運(yùn)的理

想。

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，搭配不當(dāng)?！敖?jīng)過(guò)”為介詞，帶長(zhǎng)狀語(yǔ)，主謂變成“理念”“證實(shí)……正確”搭配不當(dāng)?？筛臑椤拔覈?guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)建

設(shè)的成功和失敗的實(shí)踐，無(wú)可爭(zhēng)辯地證實(shí)了‘低碳生活’這一理念的正確”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，表意不明，“部分”既可理解為修飾福利

院，也可理解為修飾孤兒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“完成……理想”搭配不當(dāng)，可改為“完成任務(wù)”或“實(shí)現(xiàn)理想”。

15、產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重，要落實(shí)產(chǎn)業(yè)幫扶政策，做好“”文章，依托農(nóng)業(yè)農(nóng)村特色資源，向開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元

價(jià)值要效益，向一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要效益，強(qiáng)龍頭、補(bǔ)鏈條、興業(yè)態(tài)、，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全鏈條升級(jí)，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能

力。

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2024年湖北神農(nóng)架圣邦文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

A．土特產(chǎn)樹(shù)品牌

B．供應(yīng)鏈謀發(fā)展

C．多元化拓渠道

D．傳幫帶亮名片

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，2022年12月，習(xí)近平總書(shū)記在中央農(nóng)村工作會(huì)議上指出，產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重，

要落實(shí)產(chǎn)業(yè)幫扶政策，做好“土特產(chǎn)”文章，依托農(nóng)業(yè)農(nóng)村特色資源，向開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元價(jià)值要效益，向一

二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要效益，強(qiáng)龍頭、補(bǔ)鏈條、興業(yè)態(tài)、樹(shù)品牌，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全鏈條升級(jí)，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能

力。

故正確答案為A。

16、她從原來(lái)五四新女性、學(xué)運(yùn)領(lǐng)袖的立場(chǎng)，向中國(guó)傳統(tǒng)女性回歸，為了應(yīng)付家務(wù)，她斷筆、完完全全成為愛(ài)人和孩子的附庸。關(guān)心家庭多于

社會(huì)，關(guān)心魯迅的病體多于關(guān)心他的心靈，她倦于跟蹤先生思想的發(fā)展，她甘于庸常。這在一個(gè)不斷探索的思想戰(zhàn)士看來(lái)，太遺憾了。這能怪

她嗎？你自己沒(méi)有責(zé)任？事務(wù)的泥沼注定要淹沒(méi)思想的，難道你不知道？你為什么把一切家務(wù)全都擱在她的肩上呢？

根據(jù)上文，作者對(duì)“她”的感情不包括：

A．理解

B．責(zé)罪

C．同情

D．嘆惋

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出“她”從五四新女性、學(xué)運(yùn)領(lǐng)袖轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)傳統(tǒng)女性所作出的犧牲，即“甘于庸?！?，緊接著以感嘆句“太遺憾了”表

達(dá)作者對(duì)“她”的惋惜之情，后文通過(guò)四個(gè)反問(wèn)句表明作者認(rèn)為“她”的境遇是有原因的，責(zé)任不能完全歸咎于“她”。故文段整體

表達(dá)作者對(duì)“她”的境遇的惻隱之心。

A項(xiàng)，由“事務(wù)的泥沼注定要淹沒(méi)思想的，難道你不知道？”可知，作者認(rèn)為“她”的境遇是有外部因素影響的，是可以理解的，

符合文意，排除；

B項(xiàng)，文段通篇并未表明作者對(duì)“她”有責(zé)怪的意思，無(wú)中生有，不符合文意，當(dāng)選；

C項(xiàng)，由后文的四個(gè)反問(wèn)句可知，作者對(duì)“她”的境遇有惻隱、同情之心，符合文意，排除；

D項(xiàng)，由“太遺憾了”可知，作者對(duì)“她”的境遇有惋惜之情，符合文意，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《人間魯迅》

17、中華人民共和國(guó)成立之初，曾有人指出“以中國(guó)的實(shí)力，二十年也造不出自己的原子彈”，但后來(lái)的事實(shí)是，①羅布泊迅速升起第一朵蘑菇

云，“兩彈一星”相繼問(wèn)世。隨后幾十年，②中國(guó)相繼實(shí)現(xiàn)了“神舟”問(wèn)天，“蛟龍”深潛、“嫦娥”落月、“祝融”升空，中國(guó)戰(zhàn)略科技力量從追趕邁向

并跑、再到領(lǐng)跑。

劃線部分講述中國(guó)科技發(fā)展用的修辭手法有：

A．①比喻②比喻

B．①借代②排比+借代

C．①比喻②借代

D．①夸張②排比+引用

《正確答案》

B

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2024年湖北神農(nóng)架圣邦文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

《專家解析》

第①處劃線部分，根據(jù)“曾有人指出‘以中國(guó)的實(shí)力，二十年也造不出自己的原子彈’，但后來(lái)的事實(shí)是”可知，轉(zhuǎn)折后要表達(dá)我

國(guó)也擁有了原子彈之意，第①處劃線部分未直接使用“原子彈”，而是用原子彈爆炸后的現(xiàn)象“蘑菇云”來(lái)代替“原子彈”，符合借

代的特征，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)，保留。A、C兩項(xiàng)“比喻”指用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫或說(shuō)明甲事物，“原子彈”與“蘑菇云”雖

有關(guān)聯(lián)，但并不具有相似之處，均排除。D項(xiàng)“夸張”是指為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等

方面著意夸大或縮小的修辭方式，第①處劃線部分未體現(xiàn)“夸大或縮小”，排除。

第②處劃線部分，“‘神舟’問(wèn)天’，‘蛟龍’深潛、‘嫦娥’落月、‘祝融’升空”句式相同，符合排比“把結(jié)構(gòu)相同、相似、意思密切相

關(guān)、語(yǔ)氣一致的詞語(yǔ)或句子成串地排列”的特征；且用“神舟”借代載人航天器，用“蛟龍”借代載人潛水器，用“嫦娥”借代月球探

測(cè)器、用“祝融”借代火星車，也涉及到借代的修辭，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《奮斗百年路啟航新征程·中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系丨敢于戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，勇于攀登科技高峰——“兩彈一星”精

神述評(píng)》

新華社北京8月25日

18、我們生活中有許多帶有儀式感的活動(dòng)。比如，對(duì)紙飛機(jī)哈一口氣再飛出去，看到流星劃過(guò)就趕緊許個(gè)愿，過(guò)個(gè)生日吹個(gè)蠟燭······總之，是

一些具有重復(fù)性和結(jié)構(gòu)性的習(xí)慣。你可能會(huì)覺(jué)得它有點(diǎn)矯情，但一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：儀式感能幫我們緩解焦慮。

這是一篇文章的開(kāi)頭，接下來(lái)最有可能介紹的是：

A．得了焦慮怎樣做好自我疏導(dǎo)

B．儀式感為什么能幫我們消除焦慮

C．有些人為什么熱衷于生活中的儀式感

D．關(guān)于儀式感對(duì)焦慮的影響程度的實(shí)驗(yàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇引出“儀式感”這一話題，表示有許多相關(guān)活動(dòng)，隨后通過(guò)“比如”進(jìn)行舉例論

證，并通過(guò)“總之”將這些活動(dòng)總結(jié)為習(xí)慣，最后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的結(jié)論，即儀式感可以幫助我們緩解焦慮。

故下文應(yīng)該繼續(xù)圍繞“有關(guān)儀式感能夠緩解焦慮的實(shí)驗(yàn)”這一話題展開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少文段最后論述的核心話題“儀式感”，排除；

B項(xiàng)，“消除焦慮”表述過(guò)于絕對(duì)，且沒(méi)有提及與實(shí)驗(yàn)有關(guān)的內(nèi)容，與文段最后論述的核心話題不一致，排除；

C項(xiàng)，缺少文段最后論述的核心話題“緩解焦慮”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】澎湃新聞《親親抱抱是一種基因行為，只傳女不傳男｜WEEKLY》

19、網(wǎng)絡(luò)尤其是微博等傳播渠道加快了信息傳播的速度，很多信息省去了求證環(huán)節(jié)就被______發(fā)布了出去，為流言的傳播提供了便利。但是這

些方便快捷的傳播渠道，也可以為傳播權(quán)威信息所用，公開(kāi)透明的傳播渠道本身也有______功能，也可以大大縮減流言的生命期。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．直接自凈

B．隨意反省

C．廣泛修正

D．輕松過(guò)濾

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“省去了求證環(huán)節(jié)”可知，應(yīng)該選“直接”或“隨意”。第二空，“反省”意思是檢查自己的思想行為，檢查其中的錯(cuò)誤。

“公開(kāi)透明的傳播渠道”只是通過(guò)發(fā)布真實(shí)信息，消除流言，類似于降低污染物濃度，減少污染物毒性的物理、化學(xué)過(guò)程，應(yīng)

該選“自凈”較為合適。因此答案選A。

20、所謂“社會(huì)刻板印象”，指的是對(duì)某一類人持有一套固定的，通常帶有負(fù)面色彩的看法，并以此作為參照框架，主觀認(rèn)為這類人的所有成員

都符合這種看法。這種刻板印象，固然與各地區(qū)的地方傳統(tǒng)、文化差異存在關(guān)系，但最密不可分的是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。無(wú)論是在本國(guó)內(nèi)部，還

是國(guó)際之間，受歧視一方的經(jīng)濟(jì)水平多比較落后。地域歧視，其實(shí)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的文化表現(xiàn)。地區(qū)發(fā)展差距導(dǎo)致了急速的社會(huì)流動(dòng)，以

及社會(huì)流動(dòng)帶來(lái)的對(duì)資源的爭(zhēng)奪，呈現(xiàn)到社會(huì)心理上，就形成了優(yōu)勢(shì)地區(qū)人群的優(yōu)越感和弱勢(shì)群體的羞辱感，歧視便由此產(chǎn)生。

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2024年湖北神農(nóng)架圣邦文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

這段文字主要介紹了（）。

A．社會(huì)刻板印象的概念及影響因素

B．地域歧視的產(chǎn)生原因

C．地域歧視的主要表現(xiàn)形式

D．地域歧視是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的直接原因

《正確答案》

B

《專家解析》

由最后一句“歧視便由此產(chǎn)生”可知，文中討論的主題是地域歧視的產(chǎn)生原因。因此B項(xiàng)正確。

21、兒童畫(huà)沒(méi)有原始藝術(shù)的那些歷史復(fù)載，但在形式體驗(yàn)上有許多相似之處。兒童有一種未被扭曲的直覺(jué)，充滿好奇心和新鮮感，能夠?qū)⒆约?/p>

感興趣的特征強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。兒童憑感性作畫(huà)，直取主要印象，還有那無(wú)拘無(wú)束的想象力。早期的兒童是自我中心主義者，兒童毫不顧忌地

表現(xiàn)自己的感受，不熟練的畫(huà)技并沒(méi)有成為自信的障礙，再加上富于幻想，種種夢(mèng)幻般的奇異景象就被隨手勾畫(huà)出來(lái)了。這就是在藝術(shù)上值得

格外重視的想象力和創(chuàng)造力。

本段文字意在表明（）。

A．兒童畫(huà)與原始藝術(shù)的相似之處

B．兒童是在憑自己的感性作畫(huà)

C．兒童畫(huà)具有純真的優(yōu)勢(shì)

D．藝術(shù)貴在真性情的流露

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，第一句提到了兒童畫(huà)和原始藝術(shù)具有相似之處，接下來(lái)討論兒童畫(huà)的特點(diǎn)，最后一句點(diǎn)題，從兒童畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)角度

引申出藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力，即藝術(shù)貴在真性情的流露。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，均是對(duì)兒童畫(huà)所作的介紹，是為

了突出文章的中心“藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力”。

22、科學(xué)就是不斷接近真理的過(guò)程，所有理解這一點(diǎn)的人都明白：在發(fā)展過(guò)程中,不斷更新知識(shí)才是科學(xué)進(jìn)步的正道。然

而，：吸煙就從曾被醫(yī)生推崇轉(zhuǎn)變?yōu)楸徽J(rèn)為危害健康；吃肉曾被認(rèn)為是有益的，后來(lái)又被說(shuō)成是有害的，后來(lái)又變成有益的，

現(xiàn)在又變成一個(gè)個(gè)人觀點(diǎn)問(wèn)題；女性應(yīng)該接受乳房X光檢查的年齡也提高了；地球曾被認(rèn)為是宇宙的中心，后來(lái)又被發(fā)現(xiàn)不過(guò)是宇宙邊緣的一顆

行星。至于我自己，現(xiàn)在已經(jīng)不知道喝紅酒對(duì)健康究竟是有益還是有害了。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．這個(gè)過(guò)程有時(shí)會(huì)令人困惑和不安

B．不同知識(shí)的“有效期”是不同的

C．自然科學(xué)的前沿理論淘汰起來(lái)比社會(huì)科學(xué)更快

D．人們總是固執(zhí)地認(rèn)為頭腦中的某些知識(shí)是正確的

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文首先介紹更新知識(shí)是好事，緊接著話鋒一轉(zhuǎn)，出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然

而”，可知前后語(yǔ)義相反，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“更新知識(shí)”也會(huì)帶來(lái)一定的消極的影響，由橫線后的冒號(hào)可知，后文是對(duì)橫線處內(nèi)

容的進(jìn)一步解釋說(shuō)明，分析文意可知，后文通過(guò)“吸煙、吃肉、女性接受乳房X光檢查年齡、地球是否為宇宙中心、喝紅酒的

利弊”等例子具體介紹人們?cè)诟轮R(shí)的過(guò)程中，由于接受的知識(shí)不斷產(chǎn)生變化而感到疑惑和不知所措，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)，“這個(gè)過(guò)

程”指代前文中“更新知識(shí)”的過(guò)程，且“令人困惑和不安”能夠體現(xiàn)出在更新知識(shí)的過(guò)程中人們的心態(tài)，當(dāng)選。

B項(xiàng)“有效期不同”、C項(xiàng)“自然科學(xué)的前沿理論淘汰起來(lái)比社會(huì)科學(xué)更快”在文段中均沒(méi)有體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除；D項(xiàng)“認(rèn)為某

些知識(shí)是正確的”與后文“究竟是有益還是有害了”表述相悖，后文體現(xiàn)的是不確定帶來(lái)的困惑，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《真理也衰敗》

23、廣義的對(duì)話的目的是尋求“對(duì)于相關(guān)主題的真正理解”，即通過(guò)不同主體間的平等對(duì)話，達(dá)到對(duì)于具體問(wèn)題的“視界的融合”，它不是對(duì)主體間

關(guān)于相關(guān)主題的理解和闡釋的差異的簡(jiǎn)單抹平與消解，而是在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識(shí)，從而促進(jìn)不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對(duì)于具體

問(wèn)題的深層次理解和闡釋。

根據(jù)這段話，下列表達(dá)正確的一項(xiàng)（）。

A．對(duì)話是為了消除誤解和差異，在具體問(wèn)題的理解上達(dá)到平等協(xié)調(diào)統(tǒng)一

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2024年湖北神農(nóng)架圣邦文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

B．對(duì)話是為了更好地彼此溝通，建立友誼

C．對(duì)話是對(duì)于不同具體問(wèn)題的不同理解的自由表達(dá)

D．對(duì)話是為了尋求對(duì)于具體問(wèn)題的深層理解和闡釋，但并不否認(rèn)差異的存在

《正確答案》

D

《專家解析》

文段最后提到對(duì)話是在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識(shí)，從而促進(jìn)不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對(duì)于具體問(wèn)題的深層次理解

和闡釋。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中是“深層理解和闡釋”而不是選項(xiàng)中的“理解”，客體范圍擴(kuò)大。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，為無(wú)關(guān)項(xiàng)，文段并沒(méi)有

提到。因此答案選D。

24、在急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型中，各種社會(huì)問(wèn)題難免會(huì)對(duì)民眾的社會(huì)心態(tài)造成負(fù)面影響，使得民眾在社會(huì)態(tài)度、社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情緒方面出現(xiàn)消極的

變化。這也說(shuō)明了“培育人民自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”對(duì)當(dāng)今社會(huì)治理的重要性和迫切性。同時(shí)，它也提示了社會(huì)心理服務(wù)體

系建設(shè)的具體方向和策略，即社會(huì)心態(tài)培育主要通過(guò)心理疏導(dǎo)和干預(yù)、個(gè)體心態(tài)和群體心態(tài)的培育等方式，提升人民的公平感、信任水平，降

低人民的焦慮感，同時(shí)引導(dǎo)人們的價(jià)值觀，最終維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

這段文字意在說(shuō)明：

A．推進(jìn)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)有重要意義

B．社會(huì)轉(zhuǎn)型期要注重健康社會(huì)心態(tài)的培育

C．民眾的社會(huì)心態(tài)容易受社會(huì)問(wèn)題的影響

D．社會(huì)心態(tài)的培育離不開(kāi)心理疏導(dǎo)和干預(yù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出在社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下，社會(huì)問(wèn)題使民眾心態(tài)產(chǎn)生了消極變化，緊接著通過(guò)“這”指代前文，指出培育積極社會(huì)心

態(tài)的重要性和迫切性，隨后通過(guò)“同時(shí)”表并列，指出社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)的策略是社會(huì)心態(tài)的培育，并進(jìn)行具體解釋，故

文段為并列結(jié)構(gòu)，共同強(qiáng)調(diào)要培育健康社會(huì)心態(tài)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后的內(nèi)容，表述片面，且非重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)心態(tài)的培育，排除；

C項(xiàng)，屬于問(wèn)題表述，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“心理疏導(dǎo)和干預(yù)”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容，表述片面且非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《社會(huì)心理服務(wù)應(yīng)樹(shù)立“大精神衛(wèi)生觀”》

25、當(dāng)前，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛在特色農(nóng)產(chǎn)品上做文章，但真正能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的，還是那些品類獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)良的農(nóng)產(chǎn)品。

A．歷久彌新

B．脫穎而出

C．一枝獨(dú)秀

D．披荊斬棘

《正確答案》

B

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2024年湖北神農(nóng)架圣邦文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《專家解析》

根據(jù)前文“各鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛在特色農(nóng)產(chǎn)品上做文章”及后文“還是那些品類獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)良的農(nóng)產(chǎn)品”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出只有部分

優(yōu)秀的農(nóng)產(chǎn)品才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中展露出來(lái)。B項(xiàng)“脫穎而出”比喻本領(lǐng)全部顯露出來(lái)，往往用在比較語(yǔ)境，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“歷久彌新”指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力，與文意不符，排除；

C項(xiàng)，“一枝獨(dú)秀”形容在同類事物中最為突出優(yōu)秀，由后文“那些”可知，文段并未體現(xiàn)“最優(yōu)秀”的主體唯一性，與文意不符，

排除；

D項(xiàng)，“披荊斬棘”比喻掃除前進(jìn)中的困難和障礙，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《別讓“盛果期”變成“剩果期”（現(xiàn)場(chǎng)評(píng)論）》

26、人均GDP越高的國(guó)家，其交通就越安全，然而，人均GDP水平相當(dāng)?shù)膰?guó)家，其交通危險(xiǎn)性的級(jí)別也可能不同。一個(gè)最驚人的例子就是比利

時(shí)和荷蘭。兩國(guó)的人均GDP相同，兩國(guó)為鄰國(guó)，甚至共用一種語(yǔ)言，但在比利時(shí)駕車更危險(xiǎn)。答案是：腐敗程度。根據(jù)反腐敗組織“透明國(guó)際”公

布的指數(shù)，2006年荷蘭的透明指數(shù)位列第9，比利時(shí)位列第20。

由此推斷，作者接下來(lái)要講的是（）。

A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與交通安全的關(guān)系

B．國(guó)家清廉指數(shù)和交通安全的關(guān)系

C．比利時(shí)和荷蘭兩國(guó)交通狀況的比較

D．交通安全狀況的各種影響因素

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先敘述“人均GDP”和“交通危險(xiǎn)級(jí)別”的關(guān)系，接著引出“腐敗”，因此“人均GDP”和“交通危險(xiǎn)級(jí)別”必與“腐敗”有關(guān)，“國(guó)

家清廉指數(shù)”與“腐敗”相對(duì)應(yīng)。因此B項(xiàng)正確。

27、信用卡從根本上改變了我們的花錢方式。當(dāng)我們用現(xiàn)金買東西時(shí)，購(gòu)買行為就涉及實(shí)際的損失——我們的錢包變空了。然而，信用卡卻把

交易行為_(kāi)_____化了，這樣我們實(shí)際上就不容易感覺(jué)到花錢的消極面了。腦成像實(shí)驗(yàn)表明，刷卡真的會(huì)降低腦島的活動(dòng)水平，而腦島是與消極

情緒有關(guān)的腦區(qū)。信用卡的實(shí)質(zhì)就是______我們，讓我們感覺(jué)不到付賬的痛苦。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．合理麻痹

B．抽象麻醉

C．簡(jiǎn)單迷惑

D．概念蒙蔽

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，由文段可知，信用卡支付使“我們感覺(jué)不到付賬的痛苦”，做手術(shù)前進(jìn)行麻醉即是為了達(dá)到使人的局部或全身的感覺(jué)

消失的目的，“麻醉”既形象又符合語(yǔ)境。第一空，由“然而”可知，前后兩個(gè)句子呈對(duì)比關(guān)系，信用卡消費(fèi)將現(xiàn)金消費(fèi)的實(shí)際的

具體的損失轉(zhuǎn)化為用戶體會(huì)不到的虛擬消費(fèi)，“這樣我們實(shí)際上就感覺(jué)不到花錢的消極面了”，表明信用卡把交易行為從“具

體”變?yōu)椤俺橄蟆?。因此B項(xiàng)正確。

28、現(xiàn)代化是一個(gè)世界性課題。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，各國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程色彩紛呈而又相容相通，匯聚為一曲多元與共識(shí)的

交響。從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向上看，現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一。從這個(gè)角度理解和推進(jìn)現(xiàn)代化，須摒棄自我中心、唯

我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。遺憾的是，當(dāng)今西方一些思想家在這個(gè)問(wèn)題上是存在偏頗的。對(duì)于他們而言，西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問(wèn)題的

基本立場(chǎng)。這樣一種理論定位容易導(dǎo)致“西方中心主義”，我們應(yīng)有這種文化警醒。

這段文字的主旨是：

A．理性主義思想家排斥西方文明

B．現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)

C．不同國(guó)家對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧

D．現(xiàn)代化過(guò)程中應(yīng)正確看待西方理性主義

《正確答案》

D

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2024年湖北神農(nóng)架圣邦文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

《專家解析》

文段開(kāi)頭引出現(xiàn)代化的話題，接下來(lái)從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向分析，指出現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一，

我們需要摒棄以自我為中心、唯我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。接下來(lái)通過(guò)“遺憾的是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折引出問(wèn)題，即現(xiàn)在西方存在唯我獨(dú)尊

的立場(chǎng)，最后引出對(duì)策，我們應(yīng)該警惕西方理性主義。對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“西方文明”文段沒(méi)有提及，無(wú)中生有，且沒(méi)有體現(xiàn)出文段核心話題“現(xiàn)代化”，排除；

B項(xiàng)，“現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)”，文段不是在討論現(xiàn)代化進(jìn)程該如何推進(jìn)，而是在價(jià)值理念上，不能唯西方論，偏

離文段核心，排除；

C項(xiàng)，“對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧”無(wú)中生有，文段論述的是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的做法，而不是對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《現(xiàn)代化：多元與共識(shí)的交響（思想縱橫）》

29、清代思想家龔自珍說(shuō)過(guò)，“滅人之國(guó)，必先去其史”。零星傳播假史歪史看似小事，如果不加整頓，長(zhǎng)此以往就會(huì)擾亂人們的思想。上世紀(jì)

80年代，蘇聯(lián)社會(huì)就曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)大量打著“反思?xì)v史”的旗號(hào)，蘇共歷史的現(xiàn)象。比如誣蔑十月革命使俄國(guó)離開(kāi)了“人類文明的正道”等，這

導(dǎo)致全民族精神支柱坍塌，最終成為蘇聯(lián)的致命原因。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．唱衰一蹶不振

B．批判誤入歧途

C．抹黑分崩離析

D．否定盛極而衰

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由文段“零星傳播假史歪史”“打著‘反思?xì)v史’的旗號(hào)”“誣蔑十月革命”可知，蘇聯(lián)出現(xiàn)的打著“反思?xì)v史”旗號(hào)的行為是對(duì)

歷史的故意歪曲，且橫線處應(yīng)該填入表意消極的詞語(yǔ)，A項(xiàng)“唱衰”、C項(xiàng)“抹黑”均符合文意，保留。B項(xiàng)“批判”、D項(xiàng)“否定”并無(wú)

故意歪曲之意，只是客觀中性的表達(dá)，排除。

第二空，蘇聯(lián)社會(huì)出現(xiàn)的這種行為導(dǎo)致了全民族精神支柱的坍塌，使得蘇聯(lián)最終走向瓦解，C項(xiàng)“分崩離析”形容國(guó)家或集團(tuán)分

裂瓦解，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“一蹶不振”指受到一次挫折就再也振作不起來(lái)了，并無(wú)瓦解、消亡之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)評(píng)關(guān)閉傳播歪史微信號(hào)：蘇聯(lián)是前車之鑒》

30、文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要。一方面，它是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)河中藝術(shù)性和審美化的創(chuàng)造，集中表現(xiàn)了這個(gè)民族

的核心價(jià)值和道德理想，成為維系民族內(nèi)部成員集體記憶的情感紐帶；另一方面，也是一個(gè)民族獨(dú)特的精神創(chuàng)造，其中呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)

魅力也成為其不同于其他民族的精神徽章和文化標(biāo)志，是最易辨識(shí)的文化品牌。正是由于文學(xué)經(jīng)典擁有巨大的價(jià)值主導(dǎo)力、文化吸引力和審美

感召力，當(dāng)前國(guó)際社會(huì)普遍將傳承和弘揚(yáng)本民族的文學(xué)經(jīng)典作為構(gòu)建民族價(jià)值認(rèn)同、塑造國(guó)家良好形象和提升文化軟實(shí)力的重大戰(zhàn)略。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．文學(xué)經(jīng)典承載了一個(gè)民族的價(jià)值觀和道德理想

B．文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國(guó)家的文化戰(zhàn)略

C．文學(xué)經(jīng)典對(duì)民族發(fā)展有舉足輕重的作用

D．文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族的集體記憶

《正確答案》

B

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2024年湖北神農(nóng)架圣邦文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

《專家解析》

文段為分總結(jié)構(gòu)，文段首先指出“文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要”，然后從“情感紐帶”和“文化品牌”兩個(gè)

方面進(jìn)行具體解釋說(shuō)明，最后通過(guò)程度詞“正是”再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)經(jīng)典的重要性，最后得出結(jié)論國(guó)際社會(huì)將傳承和弘揚(yáng)本民族文

學(xué)經(jīng)典作為重大戰(zhàn)略，所以文段重在強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國(guó)家的文化戰(zhàn)略”。

A項(xiàng)“承載了價(jià)值觀和道德理想”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且僅僅對(duì)應(yīng)其中一個(gè)方面，表述片面，排除；C項(xiàng)在結(jié)論之

前，非文段重點(diǎn)，文段的重點(diǎn)是傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典，排除；D項(xiàng)“集體記憶”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明的內(nèi)容，且“文學(xué)經(jīng)典是集體記

憶”表述不當(dāng)，文段說(shuō)的是文學(xué)經(jīng)典是維系集體記憶的感情紐帶，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《文學(xué)經(jīng)典教育的三重意蘊(yùn)》

31、信心對(duì)于做事成功者具有重要意義。成功的欲望是創(chuàng)造和擁有財(cái)富的源泉，人一旦有了這種欲望，并經(jīng)由自我暗示和潛意識(shí)的______后形

成一種自信心，這種信心就會(huì)轉(zhuǎn)化成一種“積極的感情”，它能幫助人們______出無(wú)窮的熱情、智慧和精力，進(jìn)而幫助人們獲得財(cái)富與事業(yè)上的

巨大成就。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．激勵(lì)發(fā)散

B．融匯煥發(fā)

C．激發(fā)釋放

D．融合爆發(fā)

《正確答案》

C

《專家解析》

ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由句意可知，這種信心是人成功的欲望經(jīng)由自我暗示和潛意識(shí)的刺激后形成的，填入“激發(fā)”恰

當(dāng)；“激勵(lì)”有激發(fā)和鼓勵(lì)的意思，此處并沒(méi)有鼓勵(lì)作用；“融匯”指融合、聚集在一起，“融合”是指將兩種或多種不同的事物合

成一體，均不合語(yǔ)意。

32、經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了各國(guó)的經(jīng)濟(jì)往來(lái)，必定會(huì)在一定程度上減少各民族文化的差異，在一定程度上使人類生存方式趨同。但是，一個(gè)民族的

文化傳統(tǒng)是幾千年或更長(zhǎng)的時(shí)間積累的結(jié)果。文化，是一個(gè)民族的靈魂和尊嚴(yán)，是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)記。要將世界上各民族長(zhǎng)期形

成的、千差萬(wàn)別的文化變成單一的文化，是不可想象的。那種失去了多姿多彩的單調(diào)的文化，也是我們不愿意看到的。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)：

A．各民族之間最重要的區(qū)別在于其傳統(tǒng)文化

B．長(zhǎng)期形成的民族文化傳統(tǒng)是該民族的靈魂

C．經(jīng)濟(jì)全球化中切不可丟失各民族文化傳統(tǒng)

D．警惕經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致所有人生存方式趨同

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)使人類的生存方式趨同，接著通過(guò)“但是”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)，一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)是非常重要而寶貴的，

要將這些不同的文化變成單一的文化是不可想象的，也是我們不愿意看到的。所以文段在轉(zhuǎn)折后以反面論證的方式提醒我

們，在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中不要失去自己的民族文化傳統(tǒng)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，民族文化只是其區(qū)別的一種標(biāo)記，“最重要的區(qū)別”無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“文化，是一個(gè)民族的靈魂和尊嚴(yán)”，雖有提及但并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，排除；

D項(xiàng)，“警惕生存方式趨同”不如C項(xiàng)表達(dá)的對(duì)策更加明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《袁行霈：文化拒絕全球化》

33、由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂和經(jīng)濟(jì)的不景氣，住在潯陽(yáng)柴桑的陶淵明，和一般衰亂時(shí)代的鄉(xiāng)下讀書(shū)人一樣，生活得非常______。從陶淵明棄官到

他逝世，都在鄉(xiāng)下種田，雖然偶得朋友的______，也有挨餓乞食的時(shí)候。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．貧弱贊助

B．勞苦援助

編號(hào)：67e30613507cecd4df970b5a2598adcd2024年湖北神農(nóng)架圣邦文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年湖北神農(nóng)架圣邦文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

C．痛苦援助

D．清苦資助

《正確答案》

D

《專家解析》

“貧弱”多指國(guó)家、民族貧窮衰弱；“勞苦”是指勤勞辛苦；“痛苦”指身體或精神上非常痛苦；“清苦”一般用來(lái)形容讀書(shū)人的守貧

刻苦，所以第一空用“清苦”更合適?！百澲笔侵钢С植f(xié)助；“援助”是指支援幫助；“資助”是指以財(cái)物相助，由題意可知“資

助”更合適。因此答案選D。

34、指尖上的形式主義是“以痕跡論政績(jī)”的錯(cuò)誤政績(jī)觀，關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀，而了根本政績(jī)——人民群眾的滿意度。指尖上減負(fù)就是要

把基層干部從的“虛功”中解救出來(lái)，務(wù)求實(shí)效、扎根基層，用實(shí)踐檢驗(yàn)政績(jī)，把工作落實(shí)與否、群眾滿意與否作為衡量政績(jī)的客觀標(biāo)

準(zhǔn)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．偏離陽(yáng)奉陰違

B．遺忘嘩眾取寵

C．淡化花拳繡腿

D．忽視華而不實(shí)

《正確答案》

D

《專家解析》

本題從第二空入手，橫線處搭配“虛功”，由前文“關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀······滿意度”以及后文“務(wù)求實(shí)效、扎根基層”可知，橫線

處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“不務(wù)實(shí)、只注重形式”之意。C項(xiàng)“花拳繡腿”比喻只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的工作，D項(xiàng)“華而不

實(shí)”比喻外表好看而內(nèi)容空虛，二者均符合文意，保留。A項(xiàng)“陽(yáng)奉陰違”指表面上遵從，暗地里違背，B項(xiàng)“嘩眾取寵”指用浮夸

的言詞或做作的行動(dòng)去迎合群眾，以博取好感和支持，二者均與“不務(wù)實(shí)”無(wú)關(guān)，排除。

第一空，根據(jù)橫線前“關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)“根本政績(jī)”不關(guān)注、不重視之意。D項(xiàng)“忽視”指疏忽，不

重視，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“淡化”指逐漸冷淡下來(lái)，變得不被重視或無(wú)關(guān)緊要，文段并沒(méi)有體現(xiàn)出從重視到不重視這個(gè)“逐

漸冷淡”的過(guò)程，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《破除“指尖上的形式主義”》

35、中華傳統(tǒng)文化崇尚以和為貴，“無(wú)訟、息訟”是傳統(tǒng)法律文化的基本價(jià)值取向。下列表述中，未能體現(xiàn)“無(wú)訟、息訟”觀念的是：

A．世人惟不平則鳴，圣人以無(wú)訟為貴

B．財(cái)物輕，怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯

C．聽(tīng)訟，吾猶人也，必也使無(wú)訟乎

D．禮義生于富足，盜賊出于貧窮

《正確答案》

D

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2024年湖北神農(nóng)架圣邦文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

“無(wú)訟、息訟”觀念提倡努力減少紛爭(zhēng)，并盡可能用不通過(guò)官方正式訴訟的方式解決紛爭(zhēng)。

A項(xiàng)正確，“世人惟不平則鳴，圣人以無(wú)訟為貴”出自《幼學(xué)瓊林·卷四·訟獄》，意思是：百姓遇到不公平的事情就會(huì)發(fā)聲，圣

人以世間沒(méi)有訴訟為最寶貴的事情，主要體現(xiàn)了“無(wú)訟”的觀念。

B項(xiàng)正確，“財(cái)物輕，怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯”出自《弟子規(guī)》，意思是：兄弟之間少計(jì)較財(cái)物，怨恨就不會(huì)產(chǎn)生。言語(yǔ)能包

容忍讓，沖突、怨恨就會(huì)消失無(wú)蹤，主要體現(xiàn)了“息訟”的觀念。

C項(xiàng)正確，“聽(tīng)訟，吾猶人也，必也使無(wú)訟乎”出自《論語(yǔ)》，意思是：審理訴訟案件，我同別人也是一樣的。重要的是必須使

訴訟的案件根本不發(fā)生，主要體現(xiàn)了“無(wú)訟”的觀念。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“禮義生于富足，盜賊出于貧窮”出自《潛夫論·愛(ài)日》，意思是：富足時(shí)會(huì)產(chǎn)生禮義，貧窮時(shí)會(huì)產(chǎn)生盜賊。體現(xiàn)了

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，物質(zhì)富裕程度會(huì)決定人的文明程度，與“無(wú)訟、息訟”觀念無(wú)關(guān)。

本題為選非題，故正確答案為D。

36、民眾的不理解和利益相關(guān)方的圍攻，是改革者永遠(yuǎn)的深淵。______。所以很多改革者成了悲壯的先驅(qū)，他們啟迪了民智，開(kāi)啟了新局，卻

都已是“寂寞身后事”。改革者的遠(yuǎn)見(jiàn)與彷徨總是相伴而生，“雖千萬(wàn)人，吾往矣”，需要巨大的智慧和勇氣。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．在理想主義日益稀薄的年代，改革者彌足珍貴

B．改革都不可能是一帆風(fēng)順的

C．偉大的人永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，不被大多數(shù)人理解

D．為了國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，改革是值得付出代價(jià)的

《正確答案》

C

《專家解析》

由“改革者成了悲壯的先驅(qū)”“寂寞身后事”可知，前面應(yīng)該是在說(shuō)改革者是孤獨(dú)的、寂寞的。因此C項(xiàng)正確。

37、盡管“負(fù)面新聞”關(guān)注的是體現(xiàn)沖突、對(duì)抗、不和諧的負(fù)面題材，報(bào)道者對(duì)題材的使用角度與表現(xiàn)方式卻可能不盡相同：優(yōu)秀的報(bào)道者往往

在負(fù)面題材中發(fā)現(xiàn)積極的因素，即使發(fā)現(xiàn)不了積極的因素，也會(huì)以建設(shè)性的態(tài)度處理消極因素，給人以警醒、反思；而蹩腳的報(bào)道者面對(duì)某些

負(fù)面題材，會(huì)以獵奇、把玩的心態(tài)進(jìn)行報(bào)道，使人徘徊于感官的刺激當(dāng)中，難以獲得精神的震撼、洗禮與反思，反而會(huì)擴(kuò)大人們對(duì)社會(huì)的恐懼

與不安全感，造成極壞的影響。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．即使負(fù)面題材也包含著可供挖掘的積極因素

B．報(bào)道者是否優(yōu)秀主要體現(xiàn)在對(duì)負(fù)面題材的挖掘深度

C．對(duì)負(fù)面題材的處理方式是影響新聞效果的關(guān)鍵因素

D．優(yōu)秀的新聞工作者應(yīng)該以更為積極的視角處理負(fù)面題材

《正確答案》

C

《專家解析》

文段圍繞“負(fù)面新聞”展開(kāi)論述，講述了兩種不同的處理方式對(duì)公眾產(chǎn)生的不同影響，即如何處理負(fù)面題材是影響新聞效果的

關(guān)鍵因素。因此C項(xiàng)正確。

38、“微改造”的城市更新模式遵循“修舊如舊，建新如故”的原則，采取的辦法進(jìn)行修復(fù)改造，很好地保留了歷史建筑的整體和空間

肌理，同時(shí)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，為歷史街區(qū)增添了活力。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．精雕細(xì)刻風(fēng)貌導(dǎo)入

B．返璞歸真面貌植入

C．一絲不茍樣貌融入

D．纖毫畢現(xiàn)容貌引入

《正確答案》

A

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2024年湖北神農(nóng)架圣邦文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《專家解析》

第一空，橫線處成語(yǔ)搭配“辦法”，且根據(jù)后文“很好地保留了歷史建筑的整體······和空間肌理”可知，該辦法所達(dá)到的效果既

能呈現(xiàn)歷史建筑的整體還能呈現(xiàn)細(xì)節(jié)，A項(xiàng)“精雕細(xì)刻”指精心細(xì)致地雕刻，多用于形容做事認(rèn)真細(xì)致，符合文意，保留。B

項(xiàng)“返璞歸真”指去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)，側(cè)重于回歸本初，但是文段“修舊如舊，建新如故”指城市更新要與歷

史風(fēng)貌不沖突，而不是回到原來(lái)的狀態(tài)，與文意不符，排除；C項(xiàng)“一絲不茍”形容辦事認(rèn)真，多形容做事態(tài)度，與“辦法”搭配

不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“纖毫畢現(xiàn)”形容極細(xì)微的東西都顯現(xiàn)了出來(lái)，與“辦法”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)前文“遵循‘修舊如舊，建新如故’的原則”可知，歷史建筑保留了原來(lái)的樣子，A項(xiàng)“風(fēng)貌”指風(fēng)格和面

貌，符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”，且根據(jù)后文“為歷史街區(qū)增添了活力”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)歷史街區(qū)增加了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，A

項(xiàng)“導(dǎo)入”指引入，與“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”搭配恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《永慶坊的悠長(zhǎng)時(shí)光》

39、明確規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”，順應(yīng)了公眾普遍期待的改革方向，也是對(duì)相關(guān)概念的“”。無(wú)論是聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約，

還是我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)，界定兒童的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是年齡。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．追根究底

B．條分縷析

C．正本清源

D．求真務(wù)實(shí)

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)橫線后“界定兒童的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是年齡”可知，明確規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”是對(duì)相關(guān)概念有了更清晰的認(rèn)知。

C項(xiàng)“正本清源”指從根本上加以整頓清理，表示從根本上徹底解決問(wèn)題，改變了以往的錯(cuò)誤認(rèn)知，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“追根

究底”意思是追究根底，一般指追問(wèn)一件事的原由，文段并沒(méi)有要去追問(wèn)兒童票規(guī)定的原由是什么，不符合文意，排除；B

項(xiàng)“條分縷析”形容分析得條理分明，極為嚴(yán)謹(jǐn)，文段并無(wú)細(xì)致分析的意思，不符合文意，排除；D項(xiàng)“求真務(wù)實(shí)”指要求真實(shí)

的，不是虛假的，規(guī)定兒童票從“量身高”轉(zhuǎn)為“看年齡”并不是讓相關(guān)概念變真實(shí)了，而是有了更清晰的認(rèn)知，不符合文意，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《南方日?qǐng)?bào)：兒童票看年齡更加公平》

40、要?jiǎng)?chuàng)作一件藝術(shù)作品，包括一篇文學(xué)作品，需要一些條件，這就是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象三樣?xùn)|西。把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)______組織起來(lái)，就是

______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．結(jié)合創(chuàng)造力

B．糅合創(chuàng)作力

C．調(diào)和想象力

D．協(xié)調(diào)感受力

《正確答案》

C

《專家解析》

第二空，由題意可知，前后兩句話之間應(yīng)該是一種承接關(guān)系，第一句話提出創(chuàng)作的三個(gè)要素：知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象，第二句話

闡述的則是三者之間的關(guān)系，故應(yīng)填“想象力”。因此C項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列與古代政治制度有關(guān)的說(shuō)法正確的是：

A．唐朝的決策機(jī)構(gòu)為軍機(jī)處

B．宋朝的最高行政機(jī)構(gòu)為中書(shū)省

C．明朝廢除了中書(shū)省,設(shè)置內(nèi)閣

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D．元朝在地方一直設(shè)置有節(jié)度使

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，雍正七年（1729年），清廷對(duì)西北準(zhǔn)噶爾用兵，為方便皇帝隨時(shí)召見(jiàn)大臣研究軍政大事并能保守軍事機(jī)密，在隆

宗門內(nèi)設(shè)置“軍機(jī)房”，作為臨時(shí)軍事指揮機(jī)構(gòu)。雍正十年（1732年）軍機(jī)房正式改稱“辦理軍機(jī)處”，簡(jiǎn)稱“軍機(jī)處”。軍機(jī)處的

設(shè)立是清代中樞機(jī)構(gòu)的重大變革，標(biāo)志著清代君主集權(quán)發(fā)展到了頂點(diǎn)。軍機(jī)處在權(quán)力上是執(zhí)政的最高國(guó)家機(jī)關(guān)，而在形式上

始終處于臨時(shí)機(jī)構(gòu)的地位。因此，軍機(jī)處是清朝的決策機(jī)構(gòu)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，中書(shū)省，三國(guó)時(shí)期始置，西晉沿置，隋改稱“內(nèi)史省”。唐初復(fù)置，與尚書(shū)、門下并稱“三省”。宋朝設(shè)置中書(shū)門下作

為最高行政機(jī)構(gòu)，長(zhǎng)官稱“同中書(shū)門下平章事”，簡(jiǎn)稱“同平章事”。后增設(shè)參知政事、樞密使和三司使分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)

和財(cái)權(quán)。

C項(xiàng)正確，明朝為加強(qiáng)君權(quán)，在中央，廢除中書(shū)省和丞相，把丞相的權(quán)力分給六部，由六部的長(zhǎng)官直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，設(shè)立內(nèi)

閣，設(shè)立錦衣衛(wèi)、東廠等特務(wù)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)臣民等監(jiān)視和偵查。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，元朝為改變宋朝地方無(wú)權(quán)、人浮于事的局面，在地方實(shí)行行省制度。除河北、山西、山東由中書(shū)省直接管理外，

地方設(shè)行省。行省之下，分別為路、府、州、縣。行省制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。它的創(chuàng)立，是地

方行政制度的重大變革，是中國(guó)省制的開(kāi)端。節(jié)度使是唐朝的地方制度。

故正確答案為C。

2、我國(guó)下列地區(qū)，受夏季風(fēng)影響時(shí)間最長(zhǎng)、影響強(qiáng)度最大的是（）。

A．內(nèi)蒙古高原

B．華北平原

C．長(zhǎng)江中下游平原

D．珠江三角洲

《正確答案》

D

《專家解析》

夏季，我國(guó)東部、南部地區(qū)普遍受到來(lái)自于印度洋和太平洋的夏季風(fēng)的影響。而選項(xiàng)幾個(gè)地區(qū)中，珠江三角洲是最東邊和最

南邊，受夏季風(fēng)影響時(shí)間最長(zhǎng)，影響強(qiáng)度最大。因此答案選D。

3、下列與中國(guó)古代文化有關(guān)的說(shuō)法，正確的是（）。

A．“五谷”指的是稻、麥、稷、黍、粟

B．三皇五帝中的“三皇”指的是堯、舜、禹

C．舊時(shí)一夜分為五更，三更是現(xiàn)在的23點(diǎn)到1點(diǎn)

D．三九天、三伏天分別是從冬至日和夏至日開(kāi)始算

《正確答案》

C

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2024年湖北神農(nóng)架圣邦文旅發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第17頁(yè)

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“五谷”在古代有多種不同說(shuō)法，最主要的有兩種：一種指稻、黍、稷、麥、菽；另一種指麻、黍、稷、麥、菽。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“三皇五帝”指古代傳說(shuō)中的帝王，說(shuō)法不一，通常稱伏羲、燧人、神農(nóng)為三皇；或者稱天皇、地皇、人皇為三皇。

五帝通常指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

C項(xiàng)正確，古代中國(guó)民間把夜晚分成五個(gè)時(shí)間段，即一更、二更、三更、四更、五更?！耙桓笔侵竿砩掀唿c(diǎn)到九點(diǎn)，“二更”是

指晚上九點(diǎn)到十一點(diǎn)，“三更”是指晚上十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)，“四更”是指凌晨一點(diǎn)到凌晨三點(diǎn)，“五更”是指凌晨三點(diǎn)到凌晨五

點(diǎn)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，三九天，是指從冬至逢壬日算起的第3個(gè)寒天，其是一年中最寒冷的一段時(shí)間。具體計(jì)算方法是，以冬至逢壬日，

即每年冬至以后第一個(gè)壬日（壬日是以古代歷法中的天干地支紀(jì)時(shí)的方法表示的）為起點(diǎn)（亦有說(shuō)法從冬至算起），每“九

天”算一“九”，第一個(gè)九天叫做“一九”，第二個(gè)九天叫“二九”，依此類推，一年中最冷的時(shí)段便在“三九、四九天”。三伏天，出

現(xiàn)在小暑與處暑之間，是一年中氣溫最高且又潮濕、悶熱的時(shí)段?！胺北硎娟帤馐荜?yáng)氣所迫藏伏地下，三伏有初伏、中伏和

末伏之分。傳統(tǒng)歷書(shū)規(guī)定：“夏至三庚便數(shù)伏”，意思是說(shuō)，“從夏至日”開(kāi)始往后數(shù)，數(shù)到第三個(gè)“庚日”便開(kāi)始入伏了。這里

的“庚日”是指古代的“干支紀(jì)日法”中帶有“庚”字頭的那一天。

故正確答案為C。

4、下列做法不符合法律規(guī)定的是（）。

A．甲村村委會(huì)主任雖然一直未執(zhí)行法院判定他賠償張某120萬(wàn)元經(jīng)濟(jì)損失的判決，但他這次仍順利連任

B．乙社區(qū)居委會(huì)打算與駐扎在該地的部隊(duì)就該部隊(duì)夜間施工問(wèn)題進(jìn)行溝通，該部隊(duì)以處于軍事管理區(qū)為由進(jìn)行推

脫

C．丙社區(qū)居民會(huì)議決定對(duì)社區(qū)便利店的崗位采取公開(kāi)招聘，不再直接安排給本社區(qū)內(nèi)的貧困人員

D．丁村享有選舉權(quán)的村民有500人，其中300人參與了