紅河市重點中學2024屆高三3月份模擬考試歷史試題含解析

紅河市重點中學2024屆高三3月份模擬考試歷史試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．（巴黎）公社應該成為甚至最小村落的政治形式……設在專區(qū)首府里的代表會議，應當主管本專區(qū)所有一切農(nóng)民公社事務，而這些專區(qū)的代表會議則應派代表參加巴黎的全國代表會議……對此理解正確的是A．巴黎公社實行了直接民主B．基層公社擁有社會管理權C．國家政權由人民當家作主D．法國建立了社會主義政權2．19世紀英國的學校為女生開設讀、寫、算術、平板縫紉等極其有限的課程，在于培養(yǎng)其未來做好妻子、好母親而非職業(yè)培訓；男生則學氣象學、地質學、陶瓷制作、電學、電鑄術、骨相學等利于就業(yè)的課程。男女課程的差別表明A．工業(yè)革命提高了婦女地位B．工業(yè)革命促進了男女合理分工C．工業(yè)革命強化了性別分工D．婦女不適合學習男子所學專業(yè)3．18世紀中后期的法國，“文化的權威不再是宗教宣揚的‘信仰’，而是科學揭示的‘自然”’。這一思想新變化A．動搖了封建專制理論基礎 B．否定了宗教的社會作用C．導致第一次科技革命發(fā)生 D．推動了近代科學的產(chǎn)生4．如表為秦朝部分律法，這些選段內(nèi)容的現(xiàn)象主要反映了秦朝律法部分選段《倉律》隸臣每月發(fā)糧二石，隸妾一石半。小城旦或隸臣勞作的，每月發(fā)糧一石半，不能勞作的，每月發(fā)糧一石。小城旦、隸妾或舂勞作的，每月發(fā)糧一石二斗半，不能勞作的，每月發(fā)糧一石。沒有母親的嬰兒每人發(fā)糧半石.《廄苑律》在每年四月、七月、十月、正月評比耕牛，滿一年，在正月舉行大考核，成績優(yōu)秀的，賞賜。成績低劣的，申斥田嗇夫，罰飼牛者資勞兩個月，如果用牛耕田，牛的腰圍減瘦了，每減瘦一寸要笞打主事者十下《田律》有旱災、暴風雨、澇災、蝗蟲及其他蟲害等損傷了禾稼，要報告受災頃數(shù)A．農(nóng)業(yè)上的精耕細作 B．法律體系十分完備C．經(jīng)濟管理的軍事化 D．農(nóng)戶制度規(guī)劃細致5．從圖一（漢郡國并行圖）到圖二（元行省分布圖）的變化，最能夠反映出：A．郡縣制仍然是地方一級制度 B．地方勢力是中央集權的隱患C．中央對地方的控制逐漸加強 D．中央與地方之間的矛盾消除6．1955年，蘇聯(lián)《外國文學》發(fā)表了美國作家厄斯金考德威爾的小說《男人群》，其內(nèi)容包括美國企業(yè)的無賴行徑、黑人的貧困與自暴自棄。蘇聯(lián)此舉的主要目的是A．揭露黑奴制度的罪惡歷史 B．借助文化交流宣揚和平共處C．服務國內(nèi)改革的實際需要 D．在美蘇對抗中占據(jù)輿論優(yōu)勢7．康熙帝曾下旨“凡西洋傳教士不遵守利瑪竇遺規(guī)，一律驅逐出境”。圣旨中“利瑪竇遺規(guī)”的含義是A．入鄉(xiāng)隨俗，遵行中國禮儀 B．切磋學問，不得結交權貴C．立足邊緣地區(qū)，勿入京畿重地 D．研究天文歷算，不得涉獵儒學8．梭倫執(zhí)政時期，獎勵外國技工遷居雅典，對攜眷移民給予公民權；雅典公民必須幫助其兒子學會一門手藝，否則將來就不能要求兒子贍養(yǎng)自己。這些規(guī)定A．直接擴大了雅典公民的權力 B．阻礙了雅典農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展C．導致雅典道德淪喪世風日下 D．體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主的要求9．14世紀中葉,英國頒布了教職選舉規(guī)章，規(guī)定英國教士的選舉不受教皇干涉，概由本國解決；15世紀中葉，法國頒布了“實利準許法”等法規(guī)，在任命教職、解決司法糾紛和征稅三個問題上限制教皇的權力。這反映了一些西歐國家A．宗教改革的成效 B．民族國家意識的興起C．天主教會的腐朽 D．封建專制制度的解體10．下列不屬于發(fā)生在20世紀70年代初期的歷史事件的是A．中日建交 B．尼克松訪華C．中美建交 D．中國恢復在聯(lián)合國的合法席位11．明治維新中，改革派領袖大久保利通提出：“若徒鼓勵人民，不予以低息貸款，人民依何振興產(chǎn)業(yè)？”隨后，政府頒布了《日本銀行改定條例》，鼓勵成立公、私銀行。政府此舉A．目的在于強化國營企業(yè) B．推動了日本的土地私有C．打擊了傳統(tǒng)的幕藩體制 D．有利于殖產(chǎn)興業(yè)的推行12．1921年8月，蘇俄著名象征派詩人勃洛克開槍自殺，他的遺囑中有這樣兩句小詩；“看，莫斯科忍受饑餓，從前整潔美麗，而現(xiàn)在是買賣投機?！贝笈睬鄨F員退團，共青團在兩年之內(nèi)失去了一半團員。也有很多共產(chǎn)黨員退黨，這些人是堅定的馬克思主義者。材料意在說明蘇俄A．社會主義經(jīng)濟改革遭到重大挫折B．新經(jīng)濟政策在實踐中遇到了挑戰(zhàn)C．應將馬克思主義與本國實際相結合D．當時國家的政策嚴重缺乏群眾基礎二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）中共十八大首次把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設的宏偉目標。生態(tài)文明建設不僅是關系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，也是人類社會可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。閱讀材料，回答問題。材料一公元初的西漢人口不超過7000萬，到1851年在清朝統(tǒng)治的范圍內(nèi)人口總數(shù)已突破4.3億，增長了6倍。所幸中國傳統(tǒng)農(nóng)歷的發(fā)明、完善和普及使農(nóng)時的掌握變得簡單易行，即使在邊遠偏僻地區(qū)的單獨農(nóng)戶也能通過二十四節(jié)氣做到“不失農(nóng)時”。從中已能看出，他們擁有理性的、相對先進的生態(tài)觀念。對自然的敬畏不可能沒有消極的一面。在科學技術和生產(chǎn)力落后的情況下，即使先知先覺的人已經(jīng)有了正確的認識，也找不到消除這些不利因素的途徑。特別是在巨大的人口壓力面前，生產(chǎn)更多的糧食成了頭等大事，因此而造成的對生態(tài)入環(huán)境的破壞也只能聽之任之。——葛劍雄《中國傳統(tǒng)生存智慧與生態(tài)觀》（1）材料一中作者對中國古代生態(tài)觀持何種態(tài)度？主要依據(jù)是什么？材料二“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復?！薄鞲袼埂蹲匀晦q證法》（2）你是否同意材料二恩格斯的觀點？試舉一例，以西方近代化歷程中的史實來說明你的結論。材料三20世紀90年代以來，西方資本主義各國在實現(xiàn)物質文明的同時，逐步實現(xiàn)了生態(tài)文明，西方民眾的生活質量大幅度提高。然而，西方資本主義的文明帶有資本主義剝削制度的“原罪”。它是以犧牲發(fā)展中國家的利益為代價的。它們擁有了優(yōu)美的自然環(huán)境，卻使發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境日益惡化?！B生《論西方資本主義的生態(tài)文明與發(fā)展中國家環(huán)境惡化的關系》（3）根據(jù)材料三，概括發(fā)展中國家在經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的問題？結合所學闡述這一問題出現(xiàn)的時代背景及應對舉措。（4）綜上，談談你如何認識人類發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間關系。14．（20分）唐代的詔書如圖是1972年出土于陜西禮泉縣唐昭陵臨川長公主墓的《臨川公主詔書刻石》及碑文：以下整理自《臨川公主詔書刻石》（貞觀十五年即公元641年）（1）據(jù)此詔書并結合所學，請詳細描述當時中央機構三省六部的工作流程。（2）此詔書由草擬到頒發(fā)只用了兩天，結合所學，談談你對唐代三省六部制的看法。（3）《臨川公主詔書刻石》應該屬于什么史料？如果想進一步研究唐代的三省六部制度，還可以查看哪些史料？（4）敘述中國古代秦至清以來中央中樞機構的發(fā)展變化。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)材料“公社應該成為甚至最小村落的政治形式”、“專區(qū)首府里的代表會議，主管本專區(qū)所有一切農(nóng)民公社事務”、“專區(qū)的代表會議則應派代表參加巴黎的全國代表會議”等信息，可以看出基層公社代表人民擁有社會管理權和代表人民行使國家權力，表明國家政權由人民當家作主，C項正確；巴黎公社是選舉代表，沒有實行直接民主制，A項錯誤；B項對材料解讀不全面，排除；法國未建立社會主義制度，D選項排除。故選C。2、C【解析】試題分析：從材料時間和內(nèi)容“男生則學氣象學、地質學、陶瓷制作、電學、電鑄術等利于未來就業(yè)的課程”可以看出這是受到了工業(yè)革命的影響，男子從事大量的現(xiàn)代科技的工作，但是婦女只是學習“讀、寫、算術、平板縫紉等極其有限的課程”，說明工業(yè)革命影響了男女性別分工，故選C。材料中沒有提及婦女地位的提高和男女合理分工以及婦女不適合學習男子所學專業(yè)等，所以A、B、D項材料沒有體現(xiàn)?？键c：走向世界的資本主義世界市場·工業(yè)革命·工業(yè)革命的影響【名師點睛】工業(yè)革命不僅使生產(chǎn)力得到極大的發(fā)展，而且也使生產(chǎn)關系發(fā)生了很大的變化。人類社會從農(nóng)業(yè)文明轉向工業(yè)文明，城市化進程加快。促進了科學教育的發(fā)展，科學共產(chǎn)主義思想和自由主義經(jīng)濟思想的產(chǎn)生。大大密切了世界各地的聯(lián)系，資本主義世界市場初步形成。工廠制度確立，人們的生活方式也發(fā)生了很大的改變。這些也需要掌握。3、A【解析】

18世紀中后期法國用“科學”代替宗教‘信仰’，說明啟蒙運動動搖了封建專制理論基礎，A項正確；法國思想界崇尚科學，并沒有否定宗教的社會作用，B項錯誤；第一次科技革命即工業(yè)革命發(fā)生在18世紀中后期的英國而不是法國，C項錯誤；用科學代替宗教信仰，是近代科學的產(chǎn)生的作用而非原因，D項錯誤。4、C【解析】

根據(jù)題干可知，秦朝時期通過法律形式將糧食配給、耕作績效考核及災情上報制度化，體現(xiàn)了秦朝農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理的軍事化色彩，故C項正確；題干未強調農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的精耕細作特征，排除A項；單從題干中的法律不能看出秦朝法律完備，排除B項；材料不涉及農(nóng)戶制度規(guī)劃問題，排除D項。故選C。5、C【解析】

漢初的郡國并行制不利于加強中央集權，圖二的行省制加強了中央對于地方的控制，故C正確；元朝時期郡縣不是地方一級制度，排除A；圖片二的信息不能說明地方勢力是中央集權的隱患，排除B；中央與地方一直存在矛盾，并沒有消除，排除D。故選C。6、D【解析】

1955年美蘇爭霸時期，蘇聯(lián)發(fā)表揭露美國社會問題與矛盾的小說，意在借此在美蘇對抗中占據(jù)輿論優(yōu)勢，D項正確；揭露黑奴制度的罪惡歷史不是此舉的主要目的，A項錯誤；小說中揭露的美國社會問題，與美蘇“和平共處”和蘇聯(lián)的“國內(nèi)改革”無關，BC兩項錯誤。7、A【解析】

利瑪竇遺規(guī)指的是遵行中國禮儀，故A正確；利瑪竇在明朝時期結交明朝的官僚，排除B；C不符合利瑪竇的實際，排除；D不符合史實，排除。8、D【解析】

梭倫改革時期，獎勵外國技工遷居雅典，并給予公民權，讓兒子學會一門手藝，這些措施有利于促進雅典工商業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主發(fā)展經(jīng)濟的需要，故選D；材料沒有體現(xiàn)擴大公民權力，排除A；材料沒有體現(xiàn)阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展，B錯誤；C在材料中不能體現(xiàn)，排除。9、B【解析】

由材料“規(guī)定英國教士的選舉不受教皇干涉，概由本國解決”“在任命教職、解決司法糾紛和征稅三個問題上限制教皇的權力”可知，當時的英國和法國均在一定程度上要求政教分離，體現(xiàn)了本國事務交由本國解決的發(fā)展趨向，即民族國家意識開始興起，故選B。宗教改革發(fā)生于16世紀，與材料時間不符，排除A；材料只能體現(xiàn)為對教權的限制，沒有提及天主教會腐朽的相關史實，排除C；如果14和15世紀封建專制制度已經(jīng)解體，那么就不會有后面的啟蒙運動，排除D。10、C【解析】

中日建交為1973年，尼克松訪華為1972年，中美建交為1979年，中國恢復在聯(lián)合國的合法席位為1971年，故中美建交為20世紀70年代末期，故選C，排除ABD。11、D【解析】

材料體現(xiàn)的是明治維新期間日本政府對民間設廠的資金和政策鼓勵，有利于殖產(chǎn)興業(yè)的發(fā)展，D正確；日本明治維新主要發(fā)展的私人企業(yè)，A排除；材料未涉及土地問題，B排除；廢藩置縣政策打擊了傳統(tǒng)的幕藩體制，C排除。故選D。12、B【解析】

1921年8月，蘇俄著名象征派詩人勃洛克開槍自殺，大批共青團員退團，很多共產(chǎn)黨員退黨。依據(jù)所學知識可知，這些人無法理解新經(jīng)濟政策，認為新經(jīng)濟政策背叛了十月革命的理想，背叛了馬克思主義，是嚴重的倒退。由此可知，材料意在說明蘇俄新經(jīng)濟政策在實踐中遇到了挑戰(zhàn)，故B正確；社會主義經(jīng)濟改革是在二戰(zhàn)后，故A錯誤；新經(jīng)濟政策就是馬克思主義與本國實際相結合的產(chǎn)物，故C錯誤；新經(jīng)濟政策得到了廣大農(nóng)民和工人的支持，故D錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）態(tài)度：作者認為中國古代生態(tài)觀相對理性的、先進，但是也有消極的一面。依據(jù)：中國是農(nóng)業(yè)大國，節(jié)氣使農(nóng)民不誤農(nóng)時、遵循自然規(guī)律，客觀上保護了自然和生態(tài)環(huán)境。但是，由于科技和生產(chǎn)力落后及人口壓力，也造成了對生態(tài)環(huán)境的任意破壞。（2）同意。例如：工業(yè)革命，工業(yè)城市興起，真正意義上的近代化開始了。但是由于煤炭及石油被大規(guī)模地開采和消費，環(huán)境生態(tài)遭到破壞。（3）問題：發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境日益惡化。時代背景：經(jīng)濟全球化和一體化；南北差距拉大，政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。舉措：綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展；堅持經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護并重意識。（4）關系：兩者是互相影響，互相制約的辯證關系。認識：生態(tài)環(huán)境為人類社會發(fā)展提供物質基礎和生存環(huán)境，人類社會發(fā)展依賴于生態(tài)環(huán)境。要堅持實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，正確處理經(jīng)濟發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關系。努力建立人與自然和諧相處的現(xiàn)代文明，以達到經(jīng)濟和環(huán)境的協(xié)調發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）第一小問“態(tài)度”，依據(jù)材料中“他們擁有相對理性的、先進的生態(tài)觀念”“對自然的敬畏不可能沒有消極的一面”得出：作者認為中國古代生態(tài)觀相對理性、先進，但是也有消極的一面。第二小問“依據(jù)”，依據(jù)材料中“通過二十四節(jié)氣做到‘不失農(nóng)時’”并結合所學得出：中國是農(nóng)業(yè)大國，節(jié)氣使農(nóng)民不誤農(nóng)時、遵循自然規(guī)律，客觀上保護了自然和生態(tài)環(huán)境。依據(jù)材料中“在科學技術和生產(chǎn)力落后的情況下，即使先知先覺的人已經(jīng)有了正確的認識，也找不到消除這些不利因素的途徑”“造成的對生態(tài)入環(huán)境的破壞也只能聽之任之”得出：但是，由于科技和生產(chǎn)力落后及人口壓力，也造成了對生態(tài)環(huán)境的任意破壞。（2）第一小問“是否同意”，理解恩格斯的這句話，說明了自然是人類的朋友，人類要與自然和諧相處，如果人類不能善待大自然，就會受到大自然的懲罰。據(jù)此得出態(tài)度即可。第二小問“史實”，結合所學圍繞要遵循自然規(guī)律，與大自然和諧相處，破壞自然會受到懲罰即可。如：工業(yè)革命，工業(yè)城市興起，真正意義上的近代化開始了。但是由于煤炭及石油被大規(guī)模地開采和消費，環(huán)境生態(tài)遭到破壞。（3）第一小問“問題”，依據(jù)材料中“使發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境日益惡化”得出：發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境日益惡化。第二小問“時代背景”，依據(jù)所學得出：經(jīng)濟全球化和一體化；依據(jù)材料中“西方資本主義的文明帶有資本主義剝削制度的‘原罪’。它是以犧牲發(fā)展中國家的利益為代價”并結合所學得出：南北差距拉大，政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。第三小問“舉措”，依據(jù)材料中“逐步實現(xiàn)了生態(tài)文明”并結合所學得出：綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展；依據(jù)材料中“民眾的生活質量大幅度提高”得出：堅持經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護并重意識。（4）第一小問“關系”，依據(jù)題干中材料二及第（2）問得出人類發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護之間相互影響、互相制約的關系。第二小問“認識”，此問為開放型問題，言之有理即可。一方面強調人類發(fā)展要依賴生態(tài)環(huán)境，要合理、開放和利用，不能取之過度；另一方面強調要努力構建、維護生態(tài)環(huán)境，使人類發(fā)展與自然環(huán)境協(xié)調發(fā)展。14、