2020年8月自考00034社會(huì)學(xué)概論真題及答案含解析_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

社會(huì)學(xué)概論年月真題

0003420208

1、【單選題】被人們稱為“社會(huì)學(xué)之父”的是

奧古斯特·孔德

卡爾·馬克思

A:

赫伯特·斯賓塞

B:

埃米爾·涂爾干

C:

答D:案:A

解析:1838年,孔德在《實(shí)證哲學(xué)教程》首次提出社會(huì)學(xué)這一概念,標(biāo)志著社會(huì)學(xué)的誕

生,同時(shí)他宣告,區(qū)別于舊哲學(xué)的一種新思維,即新視野的社會(huì)學(xué)理論誕生了,由此孔德

被人們稱為“社會(huì)學(xué)之父”。

2、【單選題】涂爾干認(rèn)為,建立在個(gè)人之間相同性與相似性特質(zhì)基礎(chǔ)上的一種社會(huì)聯(lián)系是

有機(jī)團(tuán)結(jié)

集體團(tuán)結(jié)

A:

個(gè)體團(tuán)結(jié)

B:

機(jī)械團(tuán)結(jié)

C:

答D:案:D

解析:機(jī)械團(tuán)結(jié):指建立在個(gè)人之間相同性與相似性特質(zhì)基礎(chǔ)上的一種社會(huì)聯(lián)系.有機(jī)團(tuán)

結(jié):是建立在社會(huì)分工和個(gè)人異質(zhì)性基礎(chǔ)上的一種社會(huì)聯(lián)系狀態(tài).

3、【單選題】結(jié)構(gòu)功能論興起于20世紀(jì)

20年代

30年代

A:

40年代

B:

50年代

C:

答D:案:B

解析:解析:P43.結(jié)構(gòu)功能論興起于20世紀(jì)30年代,即美國(guó)乃至世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期,第

二次世界大戰(zhàn)之后成為最重要的社會(huì)學(xué)理論流派。

4、【單選題】《社會(huì)生活中的交換與權(quán)力》的作者是社會(huì)學(xué)家

霍曼斯

A:

麥肯齊

布勞

B:

沃斯

C:

答D:案:C

解析:布勞(1918-2002)對(duì)霍曼斯的交換理論進(jìn)行了修正和發(fā)展。他在其著作《社會(huì)生

活中的交換與權(quán)力》中指出,交換常常是在資源和權(quán)力分配的不平等基礎(chǔ)上展開的。

5、【單選題】在我國(guó)首次提出了“社會(huì)學(xué)”之名的是

康有為

譚嗣同

A:

章太炎

B:

梁?jiǎn)⒊?/p>

C:

答D:案:B

解析:本題考查社會(huì)學(xué)傳入中國(guó)后涌現(xiàn)的主要代表人物??涤袨樵趶V州長(zhǎng)興里萬木草堂開

設(shè)“群學(xué)”。譚嗣同在其所著《仁學(xué)》第一篇“仁學(xué)界說”里首次提出了“社會(huì)學(xué)”之

名。最早譯介西方社會(huì)學(xué)論著的是嚴(yán)復(fù),翻譯了斯賓塞的《社會(huì)學(xué)研究》。章太炎翻譯出

版了日本女子大學(xué)社會(huì)學(xué)教授岸本能武太的《社會(huì)學(xué)》。

6、【單選題】費(fèi)孝通借用中醫(yī)學(xué)的術(shù)語“五臟六腑”來比喻社會(huì)學(xué)的建設(shè),其中六腑是說一

個(gè)社會(huì)學(xué)專業(yè)至少要有

六類學(xué)會(huì)組織

六種學(xué)科分支

A:

六門基礎(chǔ)課程

B:

六種研究機(jī)構(gòu)

C:

答D:案:C

解析:“五臟六腑”是費(fèi)孝通借用中醫(yī)學(xué)的術(shù)語,比喻社會(huì)學(xué)的建設(shè)。所謂五臟,是指學(xué)

會(huì)組織、專業(yè)研究機(jī)構(gòu)、各大學(xué)的社會(huì)學(xué)系、圖書資料中心和出版物。所謂六腑,是說一

個(gè)社會(huì)學(xué)專業(yè)至少要有六門基礎(chǔ)課程。

7、【單選題】實(shí)證主義方法論的基本觀點(diǎn)之一是

自然科學(xué)法則同樣適用研究社會(huì)現(xiàn)象

社會(huì)學(xué)理論研究的目的在于“理解”

A:

社會(huì)學(xué)研究應(yīng)立足于微觀層面

B:

社會(huì)學(xué)研究人類對(duì)社會(huì)現(xiàn)象做出的解釋以及賦予它們的意義

C:

D:

答案:A

解析:實(shí)證主義方法論的基本觀點(diǎn)是:(1)社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象都是客觀存在,自然科學(xué)

法則同樣適用研究社會(huì)現(xiàn)象。(2)科學(xué)的目的在于對(duì)現(xiàn)象的因果性作出說明,以及在此基

礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)象的未來發(fā)展趨勢(shì)作出預(yù)測(cè)。(3)提倡經(jīng)驗(yàn)研究和社會(huì)調(diào)查。(4)以數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)

為取向,特別注重量化的研究方法,并在研究方法上盡量使研究的程序與結(jié)果合乎自然科

學(xué)研究的準(zhǔn)則,包括測(cè)量的精確性、價(jià)值立場(chǎng)的中立性、研究程序的可重復(fù)性和研究結(jié)果

的“可驗(yàn)證性”。

8、【單選題】自然資源的特征之一是

均勻性

不確定性

A:

普遍性

B:

系統(tǒng)性

C:

答D:案:D

解析:(1)自然資源數(shù)量的有限性。自然資源的數(shù)量與人類社會(huì)不斷增長(zhǎng)的需求相矛盾,故

必須強(qiáng)調(diào)資源的合理開發(fā)利用與保護(hù)。(2)自然資源開發(fā)潛力的無限性。自然資源利用效

率可以不斷提高,開采利用范圍和領(lǐng)域在不斷拓寬,某些稀缺資源的替代材料或替代品研

究不斷有突破。(3)自然資源的系統(tǒng)性。各種自然資源不是孤立存在的,而是相互依存、

相互影響、相互制約,構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)。(4)自然資源空間分布的不均勻性。自然資源

不是均勻地分布在地球上,不同區(qū)域的資源組合是不同的。

9、【單選題】西方學(xué)者中首先給文化定義的是英國(guó)人類學(xué)家

馬林諾斯基

理查德·利基

A:

麥克法蘭

B:

愛德華·泰勒

C:

答D:案:D

解析:西方學(xué)者中首先給文化定義的是英國(guó)人類學(xué)家愛德華·泰勒,1871年泰勒在《原始

文化》一書中指出文化是知識(shí)、信仰、藝術(shù)、倫理道德、法律、風(fēng)俗、習(xí)慣和社會(huì)成員習(xí)

得的能力等的總體。

10、【單選題】文化交流開始于

文化采借

文化傳播

A:

文化沖突

B:

C:

文化融合

答D:案:B

解析:文化交流是指從文化傳播開始的兩種文化之間互相溝通、采借、沖突與融合的過

程。

11、【單選題】職業(yè)學(xué)校教育屬于

繼續(xù)社會(huì)化過程

重新社會(huì)化過程

A:

基本社會(huì)化過程

B:

二級(jí)社會(huì)化過程

C:

答D:案:C

解析:【考點(diǎn)點(diǎn)擊】本題考查社會(huì)化的類型。【要點(diǎn)透析】基本社會(huì)化就是“生物人”通

過社會(huì)文化教化,獲得人的社會(huì)性,獲得社會(huì)生活資格的過程?;旧鐣?huì)化有ー種特殊的

表現(xiàn)形式,即ー個(gè)人為適應(yīng)特定角色需要而進(jìn)行的知識(shí)準(zhǔn)備過程。一般來說,職業(yè)學(xué)校教

育就屬于這一社會(huì)化過程。因?yàn)?,在職業(yè)學(xué)校所傳授的知識(shí)和技能,都是為個(gè)人今后在所

從事的工作崗位上扮演角色作準(zhǔn)備的。

12、【單選題】科爾伯格認(rèn)為,道德發(fā)展分為三種水平

三個(gè)階段

四個(gè)階段

A:

五個(gè)階段

B:

六個(gè)階段

C:

答D:案:D

解析:科爾伯格認(rèn)為兒童隨著年齡的增長(zhǎng)而找到自己的道德價(jià)值觀,孩子們?cè)谑澜绺鞯厮?/p>

有的文化中所接受的道德標(biāo)準(zhǔn)基本上是相同的,如關(guān)愛他人、平等互惠等。而人們對(duì)于道

德判斷的不同,主要是他們的成熟水平不同。他認(rèn)為道德發(fā)展分為三種水平六個(gè)階段。

13、【單選題】根據(jù)霍爾的個(gè)人空間理論,相距4英尺到12英尺以內(nèi)屬于

公眾距離

親密距離

A:

社會(huì)距離

B:

個(gè)人距離

C:

答D:案:C

解析:社會(huì)距離,指相距4英尺(約122厘米)到12英尺(約365厘米)以內(nèi)。是比較

正式的場(chǎng)合保持的距離。比如會(huì)晤等一些交際場(chǎng)合。

14、【單選題】以布朗等為代表,將社會(huì)資本分為

同質(zhì)性社會(huì)資本和異質(zhì)性社會(huì)資本

微觀層次的社會(huì)資本、中觀層次的社會(huì)資本、宏觀層次的社會(huì)資本

A:

結(jié)構(gòu)性社會(huì)資本、過程性社會(huì)資本和功能性社會(huì)資本

B:

政府社會(huì)資本和民間社會(huì)資本

C:

答D:案:B

解析:以布朗為代表,將社會(huì)資本分為微觀層次的社會(huì)資本、中觀層次的社會(huì)資本、宏觀

層次的社會(huì)資本。

15、【單選題】在家庭結(jié)構(gòu)類型中,一對(duì)夫婦沒有子女并且自愿終生不育的家庭屬于

核心家庭

聯(lián)合家庭

A:

主干家庭

B:

殘缺家庭

C:

答D:案:A

解析:P136.核心家庭指由一對(duì)夫婦及其未婚子女生活在一起而組成的家庭。在核心家庭

這一類型中,還有一種特殊情況,即一對(duì)夫婦沒有子女并且自愿終生不育的家庭。

16、【單選題】下列選項(xiàng)中,屬于美國(guó)社會(huì)學(xué)家?guī)炖岢龅母拍钍?/p>

初級(jí)群體

參照群體

A:

正式群體

B:

內(nèi)群體

C:

答D:案:A

解析:初級(jí)群體概念是20世紀(jì)初由美國(guó)社會(huì)學(xué)家?guī)炖岢龅摹?/p>

17、【單選題】科層制的提出者是

馬克斯·韋伯

羅伊斯里斯伯格

A:

約翰·摩爾斯

B:

巴納德

C:

D:

答案:A

解析:科層制的提出者是馬克斯·韋伯,屬于識(shí)記內(nèi)容。

18、【單選題】斯梅爾瑟對(duì)集體行為進(jìn)行解釋的理論是

搭便車?yán)碚?/p>

價(jià)值累加理論

A:

烏合之眾理論

B:

社會(huì)運(yùn)動(dòng)理論

C:

答D:案:B

解析:在解釋集體行為的理論中,奧爾森提出了搭便車?yán)碚?勒龐提出了烏合之眾理論;斯

梅爾瑟提出了價(jià)值累加理論。

19、【單選題】最早的教育形態(tài)是

家庭教育

個(gè)人教育

A:

社會(huì)教育

B:

學(xué)校教育

C:

答D:案:C

解析:社會(huì)教育意指學(xué)?;顒?dòng)之外,有意識(shí)地培養(yǎng)社會(huì)成員,有助于其身心發(fā)展的各項(xiàng)社

會(huì)活動(dòng)。社會(huì)教育是最早的教育形態(tài)。

20、【單選題】學(xué)校成為統(tǒng)治階級(jí)用以生產(chǎn)與其特殊地位與利益相吻合地位的工具,這種關(guān)

于教育的社會(huì)學(xué)分析視角是

控制論視角

管理論視角

A:

功能論視角

B:

沖突論視角

C:

答D:案:D

解析:沖突論認(rèn)為,社會(huì)秩序不是建立在對(duì)共同價(jià)值的一致認(rèn)可上,而是建立在統(tǒng)治階級(jí)

的控制權(quán)力上。這一理論視角下的學(xué)校不再被視為社會(huì)實(shí)現(xiàn)其自我良性再生產(chǎn)的領(lǐng)域,而

成為統(tǒng)治階級(jí)用以生產(chǎn)與其特殊地位和利益相吻合的工具。

21、【單選題】以精益生產(chǎn)、柔性專業(yè)化等非大規(guī)模生產(chǎn)方式為核心的新的資本主義積累方

式及其社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的生產(chǎn)勞動(dòng)方式,被稱為

新福特主義

后福特主義

A:

福特主義

B:

前福特主義

C:

答D:案:B

解析:本題考查的是工業(yè)時(shí)期的勞動(dòng)過程,請(qǐng)同學(xué)們區(qū)分好福特主義和后福特主義。福特

主義指以泰勒制原則和市場(chǎng)為導(dǎo)向,以分工和專業(yè)化為基礎(chǔ)的生產(chǎn)勞動(dòng)方式。后福特主義

是指以精益生產(chǎn)、柔性專業(yè)化等非大規(guī)模生產(chǎn)方式為核心的新的資本主義積累方式及其社

會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的生產(chǎn)勞動(dòng)方式。

22、【單選題】根據(jù)伯吉斯的同心圓理論,城市的第五環(huán)是

中心商業(yè)區(qū)

過渡區(qū)

A:

高級(jí)住宅區(qū)

B:

工人居住區(qū)

C:

答D:案:C

解析:1923年由伯吉斯(E.W.Burgess)提出的。根據(jù)他的理論城市可劃分為5個(gè)同心圓。

居圓形中心區(qū)域的是中央商務(wù)區(qū);第二環(huán)過渡區(qū),是衰敗了的居住區(qū);第三環(huán)是工人居住

區(qū);第四環(huán)是良好住宅區(qū),以公寓住宅為主;第五環(huán)是通勤區(qū),主要是一些富裕的、高質(zhì)

量住宅區(qū)。

23、【單選題】新中國(guó)成立以來,中國(guó)城鎮(zhèn)化的發(fā)展可分為

兩個(gè)階段

三個(gè)階段

A:

四個(gè)階段

B:

五個(gè)階段

C:

答D:案:B

解析:本題考查中國(guó)城鎮(zhèn)化的三個(gè)階段。第一個(gè)階段(1949-1957),為平穩(wěn)起步階段。

第二階段(1958-1977),為大起大落階段。第三階段(1978年至今),為加速發(fā)展階

段。

24、【單選題】馬克思和恩格斯的社會(huì)分工理論認(rèn)為,分工分為

“自然分工”和“真實(shí)分工”

“自然分工”和“社會(huì)分工”

A:

“虛擬分工”和“真實(shí)分工”

B:

C:

“個(gè)人分工”和“集體分工”

答D:案:A

解析:馬克思和恩格斯的社會(huì)分工理論認(rèn)為:(1)分工有“自然分工”和“真實(shí)分工”之

別?!胺止ぁ逼鸪踔皇切孕袨榉矫娴姆止?,后來是由于天賦(如性別和年齡)、需要、偶然

性等原因而發(fā)生自然分工。從物質(zhì)勞動(dòng)和精神勞動(dòng)分離的時(shí)候起,“分工”才開始成為真

實(shí)的分工。

25、【單選題】“布勞一鄧肯地位獲得模型”劃分社會(huì)階層的標(biāo)準(zhǔn)是

身份

財(cái)富

A:

地位

B:

職業(yè)

C:

答D:案:D

解析:社會(huì)分層的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn):布勞—鄧肯的地位獲得模型,是以職業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)劃分社會(huì)階層

的經(jīng)典理論。

26、【單選題】社會(huì)流動(dòng)可分為結(jié)構(gòu)式流動(dòng)與

自由流動(dòng)

競(jìng)爭(zhēng)式流動(dòng)

A:

贊助式流動(dòng)

B:

授權(quán)流動(dòng)

C:

答D:案:A

解析:考查:社會(huì)流動(dòng)的類型。社會(huì)流動(dòng)的類型有垂直流動(dòng)與水平流動(dòng)、代內(nèi)流動(dòng)與代際

流動(dòng)、結(jié)構(gòu)式流動(dòng)與自由流動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)式流動(dòng)與贊助式流動(dòng)。

27、【單選題】按照偏差行為的表現(xiàn)方式,偏差行為可分為

偏差習(xí)慣、偏差價(jià)值和偏差心理

偏差習(xí)慣、偏差心理和偏差文化

A:

偏差道德、偏差習(xí)慣和偏差文化

B:

偏差風(fēng)俗、偏差習(xí)慣和偏差道德

C:

答D:案:B

解析:考查:偏差行為的類型。偏差行為的類型有:(1)按照偏差行為的表現(xiàn)方式可分為

偏差習(xí)慣、偏差心理和偏差文化;(2)按行為所偏離的社會(huì)行為準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)可分為違法行

為、違章行為、違規(guī)行為。

28、【單選題】社會(huì)控制的特點(diǎn)之一是

具體性

單一性

A:

規(guī)范性

B:

可變性

C:

答D:案:C

解析:社會(huì)控制的特點(diǎn):1.普遍性。2.規(guī)范性。3.多重性。

29、【單選題】美國(guó)社會(huì)學(xué)家理查·富勒和理查·麥爾茲認(rèn)為,所有社會(huì)問題都要經(jīng)過

三個(gè)階段

四個(gè)階段

A:

五個(gè)階段

B:

六個(gè)階段

C:

答D:案:A

解析:1941年,美國(guó)社會(huì)學(xué)家理查·富勒和理查·麥爾茲在《社會(huì)問題的發(fā)展》一文中

指出,所有社會(huì)問題都要經(jīng)過警覺、政策制定和改革三個(gè)階段。

30、【單選題】美國(guó)學(xué)者托夫勒的《第三次浪潮》闡述的社會(huì)現(xiàn)代化理論是

后工業(yè)社會(huì)論

依附理論

A:

世界體系理論

B:

信息社會(huì)論

C:

答D:案:D

解析:1980年法國(guó)讓一雅克·塞爾旺一施賴貝爾根據(jù)巴黎小組研究成果寫出的《世界面

臨挑戰(zhàn)》、美國(guó)學(xué)者托夫勒的《第三次浪潮》和美國(guó)學(xué)者奈斯比特的《大趨勢(shì)》是系統(tǒng)論

述信息化社會(huì)的代表著作。

31、【多選題】抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,費(fèi)孝通主持的云南大學(xué)社會(huì)學(xué)系研究室在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持

實(shí)地調(diào)查,取得了突出的成果。其成果包括

《云南三村》

《內(nèi)地女工》

A:

《昆廠勞工》

B:

《個(gè)舊礦工》

C:

D:

《江村經(jīng)濟(jì)》

答E:案:ABCD

解析:費(fèi)孝通主持的云南大學(xué)社會(huì)學(xué)系研究室在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持實(shí)地調(diào)查,取得了突出

的成果。其成果包括費(fèi)孝通的《祿村農(nóng)田》,費(fèi)孝通和張之毅的《云南三村》,史國(guó)衡的

《昆廠勞工》和《個(gè)舊礦工》,田汝康的《芒市邊民的擺》和《內(nèi)地女工》,谷苞的《化

城鎮(zhèn)的基層行政》,胡慶鈞的《呈貢基層權(quán)力結(jié)構(gòu)》等。

32、【多選題】實(shí)驗(yàn)法的類型從方法上劃分可分為

實(shí)地實(shí)驗(yàn)

標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)

A:

準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)

B:

控制實(shí)驗(yàn)

C:

雙盲實(shí)驗(yàn)

D:

答E:案:BCDE

解析:實(shí)驗(yàn)法的類型在方法上可以化為標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)、控制實(shí)驗(yàn)、雙盲實(shí)驗(yàn)。

33、【多選題】社會(huì)角色的涵義包括

社會(huì)角色是社會(huì)地位的外在表現(xiàn)

社會(huì)角色是一整套行為規(guī)范和行為期待

A:

社會(huì)角色是社會(huì)對(duì)個(gè)人的文化教化

B:

社會(huì)角色是人的多種社會(huì)屬性和社會(huì)關(guān)系的反映

C:

社會(huì)角色是構(gòu)成社會(huì)群體和社會(huì)組織的基礎(chǔ)

D:

答E:案:ABDE

解析:(1)社會(huì)角色是社會(huì)地位的外在表現(xiàn)。(2)社會(huì)角色是一整套行為規(guī)范和行為期待。

(3)社會(huì)角色是人的多種社會(huì)屬性和社會(huì)關(guān)系的反映。(4)社會(huì)角色是構(gòu)成社會(huì)群體和社會(huì)

組織的基礎(chǔ)。

34、【多選題】科學(xué)管理理論的主要代表人物有

泰羅

洛斯奇

A:

梅約

B:

摩爾斯

C:

法約爾

D:

答E:案:AE

解析:科學(xué)管理理論的主要代表人物有美國(guó)工程師泰羅和法國(guó)管理學(xué)家法約爾??茖W(xué)管理

理論觀點(diǎn)認(rèn)為,為了使組織更有效地實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo),必須使組織的結(jié)構(gòu)和過程科學(xué)化和合

理化。

35、【多選題】社會(huì)問題防治的戰(zhàn)略思想包括

一體性思想

全球性思想

A:

全局性思想

B:

長(zhǎng)期性思想

C:

持續(xù)性思想

D:

答E:案:BCD

解析:社會(huì)問題防治的戰(zhàn)略思想包括:(1)全球性思想;(2)全局性思想;(3)長(zhǎng)期性思

想。

36、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述社區(qū)發(fā)展的原則

答案:(1)民主的原則。(2)民眾需要的原則。(3)自力原則。(4)自下而上與自上而下相

結(jié)合的原則。(5)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)并重的原則。

37、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述社會(huì)的特征。

答案:(1)社會(huì)以人為主體。(2)社會(huì)以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)。(3)社會(huì)以人與人的

交往為紐帶。(4)社會(huì)來源于自然又不同于自然。

38、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述社會(huì)角色失調(diào)常見的情況。

答案:常見的角色失調(diào)有以下幾種情況:(1)角色緊張。個(gè)人在角色扮演的實(shí)際過程中

時(shí)間和精力上的手足無措,稱之為角色緊張。(2)角色沖突。指不同角色承擔(dān)者之間的

沖突,常由于角色期望的不同、角色領(lǐng)悟的差別、人們沒有按角色規(guī)范行事等引發(fā)。

(3)角色不清。指社會(huì)大眾或角色的扮演者對(duì)于某一角色的行為標(biāo)準(zhǔn)不清楚而引起的角

色矛盾。(4)角色中斷。指一個(gè)人所承擔(dān)的前后相繼的兩種角色之間發(fā)生的矛盾。

(5)角色失敗。指由于多種原因而使角色扮演者無法成功地扮演角色,從而出現(xiàn)嚴(yán)重的

角色失敗現(xiàn)象。

39、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述消費(fèi)的特征。

答案:(1)消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)屬性;(2)消費(fèi)的心理屬性;(3)消費(fèi)的社會(huì)屬性;(4)

消費(fèi)的文化屬性。

40、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述城鎮(zhèn)化的類型。

答案:從城鎮(zhèn)化與工業(yè)化發(fā)展水平關(guān)系來考察,城鎮(zhèn)化可分為同步城鎮(zhèn)化、過度城鎮(zhèn)化、

滯后城鎮(zhèn)化、低度城鎮(zhèn)化和逆城鎮(zhèn)化五種類型。

41、【論述題】試述社會(huì)學(xué)的功能。

答案:一、研究功能1、描述性功能2、解釋性功能3、預(yù)測(cè)性功能4、規(guī)范性功能二、教

育功能1、幫助人們自覺地完成社會(huì)化。2、幫助人們合理選擇。三、社會(huì)管理功能。表現(xiàn)

在建立規(guī)范、提供模式、反饋信息。四、社會(huì)批評(píng)功能。

42、【論述

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