2024年大學(xué)試題(教育學(xué))-美育基礎(chǔ)筆試歷年真題薈萃含答案

2024年大學(xué)試題(教育學(xué))-美育基礎(chǔ)筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）答案解析附后卷I一.參考題庫(共25題)1.審美意象”是（）A、主體的人與客體的物相融合的產(chǎn)物B、主體的主觀產(chǎn)物C、客體在主體大腦中形成的表象D、客體的物象與主體的情意相融合的產(chǎn)物2.幼兒審美決于自身的內(nèi)在規(guī)定性和結(jié)構(gòu)與對(duì)象之間內(nèi)在的適應(yīng)性是因?yàn)橛變簩徝谰哂械模ǎ?。A、完形性B、主動(dòng)性C、情感性3.人生美育的骨干是（）A、家庭教育

B、學(xué)校教育

C、社會(huì)美育

D、家庭美育和學(xué)校美育4.音樂即興5.學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)原則是什么？6.視聽藝術(shù)的審美特征及其美育作用是什么？7.折紙的特點(diǎn)是什么？8.幼兒園要重視各種體育活動(dòng)，特別是戶外體育活動(dòng)，每天應(yīng)保證兒童至少有（）的戶外體育活動(dòng)時(shí)間。A、一小時(shí)B、兩小時(shí)C、三小時(shí)D、四小時(shí)9.圖案花紋的學(xué)習(xí)順序是什么？10.（）是少兒生活中的主導(dǎo)活動(dòng)，是少兒形成審美感興能力的一種獨(dú)特方式。A、游戲

B、繪畫

C、音樂

D、大自然11.推動(dòng)服飾產(chǎn)生和發(fā)展的最強(qiáng)有力的動(dòng)力是服飾的（）A、審美功能B、象征功能C、實(shí)用功能12.學(xué)前兒童音樂課程的內(nèi)容組織13.對(duì)學(xué)前兒童參與美術(shù)學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)中有哪些因素是值得關(guān)注的？14.游戲在少兒審美發(fā)展中的特殊作用是什么？15.怎樣理解學(xué)前兒童美術(shù)教育的涵義？16.幼兒律動(dòng)和舞蹈的教學(xué)過程通常包括哪些？17.“移情”現(xiàn)象屬于（）A、科學(xué)情感B、道德情感C、審美情感18.趣味教育19.人的善行、扶助弱小是（）A、儀表美的表現(xiàn)

B、心靈美的表現(xiàn)

C、語言美的表現(xiàn)

D、環(huán)境美的表現(xiàn)20.形式美教育的特征，主要包括以下哪三個(gè)方面（）。A、普遍宜人性B、符號(hào)直覺性C、內(nèi)涵探索性D、形式仿效性21.感受系統(tǒng)22.學(xué)美育教學(xué)方法上（）A、要以理論教學(xué)為主B、要以理性說教為主C、要以直觀教學(xué)為主D、要以課堂講授為主23.意象24.美育對(duì)協(xié)調(diào)人際關(guān)系的作用主要有（）A、美育使人淡泊名利

B、美育可以防止人內(nèi)心失衡和人際關(guān)系失衡

C、美育可使人血?dú)夂推?/p>

D、美育可使人相互溝通

E、美育使人等級(jí)分明25.審美技能素養(yǎng)卷II一.參考題庫(共25題)1.在歷史上，古今中外的人們對(duì)感性的認(rèn)識(shí)主要有以下幾個(gè)方面？（）A、知覺B、官能感覺C、本能欲望D、情感E、對(duì)象2.人的審美能力是（）A、先天就有的B、在社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的C、是人類低層次的需要D、是人的天性3.視覺藝術(shù)的美育作用是什么？4.幼兒的撕紙有一個(gè)由無意識(shí)地玩紙到（）撕出一定的圖形的發(fā)展過程。5.加登納的多元智能理論，及其對(duì)我國學(xué)前兒童美術(shù)教育的影響？6.工藝、雕塑、繪畫、書法等是（）A、視覺藝術(shù)

B、聽覺藝術(shù)

C、時(shí)間藝術(shù)

D、視聽藝術(shù)7.教師的職業(yè)特點(diǎn)決定教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中必須具備哪些要素？為什么？8.在折紙活動(dòng)中，教師還可以引導(dǎo)幼兒想象、（）、折出具象與（）。9.為什么說音樂是一門很特殊的藝術(shù)？10.制作系統(tǒng)11.試論影響少兒審美發(fā)展的因素及其作用。12.課程審美化技能13.（）是指由社會(huì)底層的勞動(dòng)人民創(chuàng)造的、古往今來就存在于民間傳統(tǒng)中的自發(fā)的民眾通俗文化。A、高雅文化B、大眾文化C、民間文化D、傳統(tǒng)文化14.有文字記載的最早的美育思想，在西方可追溯到（）A、古希臘B、古埃及C、古巴比倫D、古印度15.要真正做好幼兒創(chuàng)作過程中的指導(dǎo)，教師要注意那幾點(diǎn)內(nèi)容？16.幼兒園音樂課程目標(biāo)17.（）是在音樂伴隨下的韻律活動(dòng)，動(dòng)作一般應(yīng)該合乎音樂的節(jié)拍、節(jié)奏和藝術(shù)的美感。18.社會(huì)美育19.學(xué)前兒童美術(shù)欣賞教學(xué)需注意哪幾個(gè)層次？20.學(xué)前兒童美術(shù)欣賞教育中實(shí)施對(duì)話的過程中，教師應(yīng)注意什么？21.兒童的審美情感具有（），他們常常將審美過程中的哪種情感帶入其他活動(dòng)中，把自己當(dāng)作是某個(gè)形象本身，沉浸在角色之中。A、外顯性B、直覺性C、彌漫性22.語言修辭性包括（）。A、語句美B、語音美C、文法美D、辭格美23.直覺是借助智慧迅速領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)對(duì)象的一種能力，是能夠直接按照對(duì)象進(jìn)行判斷的一種頓悟能力，它的特點(diǎn)是（）A、直接性

B、邏輯性

C、快速性

D、語言性

E、非語言性

24.學(xué)前兒童美術(shù)的評(píng)價(jià)是一個(gè)整體的評(píng)價(jià)，不僅包括對(duì)兒童美術(shù)（）和兒童美術(shù)（）的測(cè)量和評(píng)價(jià)，還包括對(duì)美術(shù)教育活動(dòng)中教師的（）、（）、（）和（）的評(píng)價(jià)。也就是說，這一評(píng)價(jià)目的關(guān)注了幼兒的可持續(xù)發(fā)展和教師的可持續(xù)發(fā)展兩個(gè)方面。25.（）曾提出幼稚園應(yīng)實(shí)施和諧的生活教育，對(duì)束縛幼兒個(gè)性發(fā)展的封建傳統(tǒng)的教學(xué)方法，他的思想對(duì)當(dāng)時(shí)的幼兒美術(shù)教的發(fā)展起了一定的影響。卷III一.參考題庫(共25題)1.自古至今人類的生活方式大致可分為生存型、發(fā)展型和（）三種基本類型。A、綜合型B、分裂型C、完善型2.音準(zhǔn)3.教師提高審美修養(yǎng)的原則是什么？4.3歲～4歲兒童繪畫教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)？5.審美想象6.健康相對(duì)穩(wěn)定的標(biāo)準(zhǔn)是什么？7.學(xué)前兒童的手工一般包括泥工、紙工和（）。8.感性的沖動(dòng)9.和諧教育10.邀請(qǐng)舞11.徹底治愈人性分裂的途徑是（）A、德育B、體育C、美育12.美學(xué)研究的內(nèi)容主要有（）A、美的哲學(xué)

B、審美心理學(xué)

C、藝術(shù)社會(huì)學(xué)

D、審美教育

E、藝術(shù)教育13.內(nèi)在審美素養(yǎng)14.請(qǐng)簡(jiǎn)要回答青少年發(fā)展階段的基本特點(diǎn)。15.音樂作品的再現(xiàn)性16.對(duì)話法是指美術(shù)欣賞教育中（）、教師與（）三者之間的相互作用與相互交流。17.為什么美育是泄導(dǎo)人情的最佳途徑？18.民間文化的審美特征是（）。A、自發(fā)性B、傳承性C、通俗化D、程式化E、實(shí)用性19.美育的自由性主要表現(xiàn)為（）A、非強(qiáng)制性、自主性和超功利性B、直接性和易變性

C、穩(wěn)定性與和諧性D、形象性與愉悅性20.審美意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的根源是（）A、社會(huì)實(shí)踐B、愛美心理的產(chǎn)生C、愛美心理的產(chǎn)生D、生理需求21.美育活動(dòng)的基礎(chǔ)是（）A、美育的知識(shí)

B、美育的形象

C、美育的欣賞

D、審美情感22.指導(dǎo)兒童欣賞時(shí)，形式分析階段主要從哪幾方面入手？23.美育的任務(wù)、目的是（）A、提高審美能力

B、培養(yǎng)審美情感

C、塑造審美心理結(jié)構(gòu)

D、塑造體質(zhì)結(jié)構(gòu)

E、提高適應(yīng)能力24.青少年美育的原則包括（）。A、以活動(dòng)為中心，激發(fā)與傳授相結(jié)合B、個(gè)性化原則，注重交流的原則。C、內(nèi)涵與外在有機(jī)統(tǒng)一，共同塑造青少年的理想形象D、消除認(rèn)同行，建立成熟的自我人格25.音符單一的節(jié)奏型卷I參考答案一.參考題庫1.參考答案:D2.參考答案:B3.參考答案:B4.參考答案: 是音樂制作的一種形式，在這種形式中一人或多人自發(fā)地、同時(shí)地對(duì)一音樂作品進(jìn)行診釋、表演、創(chuàng)作。5.參考答案:學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)原則是根據(jù)學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)目的|美術(shù)本身的特性及學(xué)前兒童身心發(fā)展特點(diǎn)和教學(xué)規(guī)律制定的是整個(gè)學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)過程中必須遵循的基本要求和指導(dǎo)原理。主要有：1、審美性原則。2、創(chuàng)造性原則。3、實(shí)踐性原則。6.參考答案: 視聽藝術(shù)有戲劇、舞蹈、影視等藝術(shù)門類，其審美特征有： （1）它需要人的視覺與聽覺共同參與欣賞，才能引起人的審美愉悅。 （2）它是綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)。 （3）它們是憑借造型、色彩等的綜合活動(dòng)過程來表現(xiàn)一定審美經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)，因而又屬于時(shí)間藝術(shù)。視聽藝術(shù)的美育作用： （1）通感能力的培養(yǎng)。它需要調(diào)動(dòng)視覺與聽覺共同參與欣賞活動(dòng)，使其審美主體的多種心理功能積極參與、相互協(xié)調(diào)。 （2）綜合能力的培養(yǎng)。由于視聽藝術(shù)是一種綜合性較強(qiáng)的藝術(shù)，它在培養(yǎng)和提供諸感官和心理功能的協(xié)調(diào)與配合上有突出作用。7.參考答案: 折紙的特點(diǎn)是按照一定的程序，將平面的紙折疊成立體的形象。8.參考答案:B9.參考答案: 圖案花紋的學(xué)習(xí)順序是，從簡(jiǎn)單的點(diǎn)狀或放射花紋開始、到對(duì)稱花紋、到傾斜方向的花紋，最后學(xué)習(xí)一些自然界的花草、樹木、蟲魚和具有民族特色的花紋，如螺旋紋、羊角紋、云頭紋、回紋等。10.參考答案:A11.參考答案:A12.參考答案: 指在音樂價(jià)值觀的指導(dǎo)下，將選出的課程內(nèi)容要素妥善地組織成幼兒園教育活動(dòng)結(jié)構(gòu)，使教育活動(dòng)要素在動(dòng)態(tài)運(yùn)行的教育活動(dòng)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中產(chǎn)生合力，以便有效地實(shí)現(xiàn)幼兒園音樂課程目標(biāo)。13.參考答案: 對(duì)學(xué)前兒童參與美術(shù)學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)中值得關(guān)注的因素對(duì)學(xué)前兒童參與美術(shù)學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)特別要關(guān)注的是：幼兒美術(shù)作品的表現(xiàn)要符合幼兒身心的發(fā)展的年齡特點(diǎn)；幼兒美術(shù)作品要能表達(dá)出內(nèi)心心像情感情緒。幼兒美術(shù)作品要能發(fā)揮幼兒的個(gè)性要有自我的表現(xiàn)；幼兒美術(shù)作品要能表現(xiàn)出活用繪畫材料的特性；幼兒的繪畫作品要和畫紙的大小相稱令人感覺舒適。14.參考答案: 游戲在少兒審美發(fā)展中具有特殊作用。 這種作用主要是： （1）它能滿足少兒的審美需求，實(shí)現(xiàn)其顯示自己成為獨(dú)立個(gè)體的愿望。 （2）它能發(fā)展少兒的想象力和創(chuàng)造力，充分發(fā)揮他們的內(nèi)在潛能。 （3）它可以使少兒擺脫現(xiàn)實(shí)生活的各種束縛，在游戲中得到極大的放松和快樂。 （4）它可以使少兒性格開朗、合群，培養(yǎng)少兒機(jī)智、勇敢、協(xié)作的精神。15.參考答案: 美術(shù)取向的學(xué)前兒童美術(shù)教育是旨在延續(xù)和發(fā)展人類的美術(shù)文化而實(shí)施的教育的最初環(huán)節(jié)此價(jià)值取向?qū)⒚佬g(shù)本身及其功能視為首要的東西。幼兒階段是實(shí)現(xiàn)這種價(jià)值的最初階段它為這種價(jià)值的完全實(shí)現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。而教育取向的學(xué)前兒童美術(shù)教育則著眼教育以美術(shù)作為教育的媒介通過美術(shù)教育追求一般幼兒教育的價(jià)值。具體說就是通過學(xué)前兒童美術(shù)教育順應(yīng)兒童自然發(fā)展保證兒童身心健康地成長(zhǎng)培養(yǎng)兒童的道德感、審美情趣、認(rèn)知能力、意志品質(zhì)及創(chuàng)造性。學(xué)前兒童美術(shù)教育立足于真善美的和諧統(tǒng)一要求藝術(shù)滲透整個(gè)教育使幼兒能按其本來面目健康成長(zhǎng)最終成為藝術(shù)的完美的人。16.參考答案: （1）熟悉音樂； （2）直接示范； （3）語言指導(dǎo)； （4）具體幫助； （5）分解練習(xí)或分解動(dòng)作。17.參考答案:C18.參考答案: 就是指針對(duì)人的趣味做的引導(dǎo)工作，即將人的趣味從低級(jí)引向高級(jí)，從生理的層面引向心理精神的層面，從獸性的層面引向人性的層面。19.參考答案:B20.參考答案:A,B,D21.參考答案: 感受系統(tǒng)的結(jié)果是情感，從音樂學(xué)習(xí)的角度來說，這種情感可以包括任何有關(guān)兒童的情緒情感反應(yīng)。22.參考答案:C23.參考答案: 是由想象力形成的一種形象顯現(xiàn)，經(jīng)由感知、表象到意情統(tǒng)一。24.參考答案:A,B,C,D25.參考答案: 流露于教師外部生活層面、具有一定技能性質(zhì)的審美表現(xiàn)素質(zhì)。卷II參考答案一.參考題庫1.參考答案:B,C,D2.參考答案:B3.參考答案:視覺藝術(shù)的美育作用是：（1）形式感知力的培養(yǎng)。視覺藝術(shù)是以線條、色彩、形狀來構(gòu)成的視覺形象。（2）情感表現(xiàn)力的培養(yǎng)。視覺藝術(shù)通過線條、色彩、形狀來組成一種有意味的形式，這其中的意味就包括人的情感表現(xiàn)力。（3）想象力與理解力的培養(yǎng)。視覺藝術(shù)是以靜態(tài)的視覺形式來顯示動(dòng)態(tài)的力量，選取現(xiàn)實(shí)生活中的某一片斷，或者選取活動(dòng)中即將到達(dá)高潮的一瞬來表現(xiàn)整個(gè)事物，這就要求欣賞者在欣賞時(shí)，調(diào)動(dòng)自己的想象與理解，對(duì)其做出較深的領(lǐng)悟與把握。這就會(huì)有助于想象力與理解力的培養(yǎng)和提高。4.參考答案: 有意識(shí)地5.參考答案: 加德納的多元智能理論及對(duì)我國學(xué)前兒童美術(shù)教育的影響：智能是一種處理訊息的生理和心理潛能。這種潛能在某種文化背景之下會(huì)被激活以解決問題或是創(chuàng)造該文化所珍視的產(chǎn)品。加德納提出以下八種智能：語言智能和邏輯—數(shù)學(xué)智能，音樂智能、身體運(yùn)動(dòng)智能和空間智能人際智能和自我認(rèn)識(shí)智能博物學(xué)家智能。藝術(shù)的三大特征是形象性情感性和審美性而他認(rèn)為情感在人的智能方面起著主要作用，這三種智能與藝術(shù)活動(dòng)有直接的聯(lián)系。此外在造型藝術(shù)中空間智能也是一種重要的智能。多元智能理論雖然認(rèn)為每一種智能都是獨(dú)立存在的但同時(shí)也認(rèn)為人類個(gè)體在解決問題和制造產(chǎn)品時(shí)往往運(yùn)用組合在一起的幾種智能來完成因此各自獨(dú)立的智能之間有著各種各樣的聯(lián)系。借鑒多元智能理論對(duì)學(xué)校教育改革進(jìn)行整合確立促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展的質(zhì)量觀注重個(gè)性和發(fā)展的評(píng)價(jià)觀智能培養(yǎng)比知識(shí)更重要的能力觀和尊重學(xué)生智能結(jié)構(gòu)的因材施教的教學(xué)觀從而在教育教學(xué)實(shí)際中實(shí)踐多元智能理論深入推進(jìn)素質(zhì)教育。6.參考答案:A7.參考答案:教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中必須具備以下三個(gè)要素：（1）知識(shí)要素。一方面，具備精深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，這是教師完成教學(xué)任務(wù)的必要條件；另一方面，教師還必須熟悉其他相關(guān)知識(shí)，具備盡可能廣博的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，特別是面對(duì)人這個(gè)特殊的教育對(duì)象，教師還應(yīng)當(dāng)掌握心理學(xué)、教育學(xué)的理論知識(shí)，以便同專業(yè)知識(shí)相互融合而滲入整個(gè)教學(xué)過程之中，有目的、有規(guī)律地從事教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)效果。（2）品德要素。教師不僅要“教書”，同時(shí)要“育人”，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人格精神。教師必須以自身的人格魅力潛移默化地影響學(xué)生，以自身高尚的道德品質(zhì)深刻地感召學(xué)生。（3）審美素養(yǎng)要素。教師必須具有豐富的內(nèi)心情感，美好的生活理想和持久的情感創(chuàng)造力，從而在具體教學(xué)活動(dòng)中同學(xué)生進(jìn)行廣泛的情感交流，以情感的感染力影響學(xué)生及其學(xué)習(xí)過程，使教學(xué)活動(dòng)真正成為令人愉悅的過程。以上三個(gè)要素是由教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。（1）教師的職業(yè)是教學(xué)，因此，他首先必須是一個(gè)專家。只有自己的專業(yè)知識(shí)和才能達(dá)到一定的程度，他才可以傳授知識(shí)，進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，作為專家決定了教師必須具備知識(shí)要素。（2）教學(xué)是一門特殊的藝術(shù)，并非只要有知識(shí)就能勝任。教師必須掌握教學(xué)的技能和技巧，特別是美育教師更要有豐富的想象力和創(chuàng)造力。教師要有“知人”、“愛人"、“育人”的特殊本領(lǐng)，這就決定了教師必須要有品德修養(yǎng)和審美修養(yǎng)。8.參考答案:創(chuàng)造；抽象的造型9.參考答案: 首先，就音樂的表現(xiàn)內(nèi)容而言，它和其他藝術(shù)形式一樣，具有形象性的特點(diǎn)，往往是通過聲音所塑造的藝術(shù)形象來直接、生動(dòng)、形象地表現(xiàn)某種事物、情感和思想。 其次，在音樂的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容之間，又存在著與數(shù)學(xué)、象棋等極其相似的高度的抽象性。 第三，音樂又是一門知識(shí)性、技術(shù)性很強(qiáng)的藝術(shù)。音樂創(chuàng)作需要遵循一定的技法，音樂表演必須掌握必要的知識(shí)與技巧，音樂欣賞同樣必須具備有關(guān)作家、作品的常識(shí)，有關(guān)作品體裁、題材形式、內(nèi)容、演唱演奏等方面的基本知識(shí)及聽覺的感受、辨別能力等等。10.參考答案: 制作系統(tǒng)的產(chǎn)物是行動(dòng)，而行動(dòng)是指向目的的，不只是單純的身體運(yùn)動(dòng)。11.參考答案: （1）游戲。游戲是少兒審美活動(dòng)的主要方式。游戲的非功利性、假想性、自發(fā)性、輕松愉悅性最適合少兒的生理和心理特征，因此，最受少兒的喜愛。它對(duì)滿足少兒顯示自己獨(dú)立個(gè)體的愿望、發(fā)展少兒的想象力和創(chuàng)造力、培養(yǎng)少兒的優(yōu)秀品格具有獨(dú)特的作用。 （2）繪畫。繪畫對(duì)少兒具有強(qiáng)烈的吸引力，它在少兒的審美發(fā)展中占有十分重要的地位。繪畫可以培養(yǎng)少兒的藝術(shù)才能、培養(yǎng)少兒的審美知覺能力（特別是對(duì)形式美的知覺能力）、培養(yǎng)少兒的審美趣味、培養(yǎng)少兒的想象力和創(chuàng)造力。 （3）音樂。音樂可以發(fā)展少兒的聽覺感受力，發(fā)展少兒的創(chuàng)造性想象力、凈化與陶冶少兒的情感。 （4）童話。童話可以促進(jìn)少兒審美感興能力的形成，發(fā)展少兒的想象力。 （5）文學(xué)。文學(xué)可以培養(yǎng)少兒用語言表達(dá)情意的能力，培養(yǎng)少兒的藝術(shù)思維能力。 （6）電影、電視（主要是兒童片和動(dòng)畫片）。它們可以激發(fā)少兒的審美興趣，培養(yǎng)少兒的審美感知力，提高少兒對(duì)美丑和善惡的鑒別能力。 （7）大自然。走進(jìn)大自然可以發(fā)展少兒的直覺洞察力，建立少兒與大自然的親密關(guān)系，陶冶少兒的情操。12.參考答案: 教師以合乎審美的形式、比例來安排課程內(nèi)容和課程形式的能力。13.參考答案:C14.參考答案:A15.參考答案: （1）具備背景知識(shí)經(jīng)驗(yàn)； （2）注意觀察幼兒的表現(xiàn)； （3）學(xué)會(huì)等待； （4）營造寬松的氣氛。16.參考答案: 是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目標(biāo)的手段，是幫助幼兒獲得音樂經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展的各種音樂教育活動(dòng)的總和。17.參考答案:律動(dòng)18.參考答案: 是指在社會(huì)生活中，借助于各種專門的美育設(shè)施和機(jī)構(gòu)以及環(huán)境的美化等對(duì)人們進(jìn)行的審美教育。社會(huì)美育主要以自育為主，較之于家庭美育和學(xué)校美育，它的范圍更廣泛，形式更多樣，內(nèi)容更豐富19.參考答案: 學(xué)前兒童美術(shù)欣賞教學(xué)需注意的層次； 1.感覺的層次。 教師以開放的態(tài)度利用藝術(shù)作品本身的感染力激發(fā)兒童的探究欲望要求他們用自己直接的感覺知覺與美感意識(shí)去接觸作品。這時(shí)教師要避免用自己預(yù)定的期望去影響兒童。 2.智慧的層次。 藝術(shù)活動(dòng)有賴于智慧的運(yùn)用而藝術(shù)認(rèn)知層面的活動(dòng)是需要學(xué)習(xí)的。在兒童觀看欣賞以后引導(dǎo)兒童從主題、形式、象征、材料、構(gòu)圖等方面進(jìn)行有意識(shí)的觀察并作扼要的陳述在教師的指導(dǎo)下進(jìn)一步了解畫面的形式及其內(nèi)涵。 3.表現(xiàn)的層次。 要求兒童表達(dá)對(duì)作品的感受在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下對(duì)審美要素進(jìn)行分析描述和談?wù)摗＝處熆梢灾胤治鲎髌分幸曈X元素的特色作者是如何安排或組織以達(dá)到創(chuàng)作的預(yù)期效果的。教師和兒童在共同的交流中用隱喻暗示和解釋等巧妙地呈現(xiàn)藝術(shù)品的內(nèi)涵與意境。并將所知覺的作品結(jié)構(gòu)加以必要的說明解釋和評(píng)價(jià)。 4.創(chuàng)造性層次。 教師和兒童共同發(fā)掘所欣賞的藝術(shù)品的潛在美感價(jià)值擴(kuò)展其新奇性原創(chuàng)性并鼓勵(lì)幼兒在作品的潛移默化中創(chuàng)作自己的作品。20.參考答案:在學(xué)前兒童美術(shù)欣賞教育里實(shí)施對(duì)話法的過程中教師應(yīng)注意下列幾點(diǎn)：一是對(duì)話雙方的關(guān)系應(yīng)該是平等的。二是教師應(yīng)給兒童利用多通道充分體驗(yàn)的時(shí)間。三是教師不但要自己學(xué)會(huì)提問題，還要教會(huì)兒童提問題。四是教師不應(yīng)強(qiáng)求兒童接受某一權(quán)威的結(jié)論或自己的看法。五是教師要引導(dǎo)兒童用多種方式來表達(dá)自己的審美感受。21.參考答案:C22.參考答案:B,C,D23.參考答案:A,C,E24.參考答案:結(jié)果；發(fā)展?fàn)顩r；活動(dòng)設(shè)計(jì)；活動(dòng)組織；活動(dòng)指導(dǎo)；活動(dòng)效果25.參考答案:陶行知卷III參考答案一.參考題庫1.參考答案:C2.參考答案: 所謂音準(zhǔn)是指準(zhǔn)確地唱出歌曲中每一個(gè)音的音高，這對(duì)幼兒來說是一件非常困難的事情。3.參考答案: 教師本身具有美育功能，自身也是學(xué)生直接的審美對(duì)象，是對(duì)教師角色的新的認(rèn)識(shí)，從美育的高度對(duì)教師提出了高要求，需要教師自覺地加以體認(rèn)。 主動(dòng)性原則，內(nèi)外兼修的原則，專門性與寬泛性結(jié)合的原則，持續(xù)性原則。4.參考答案: 1.引導(dǎo)兒童進(jìn)一步學(xué)習(xí)多種繪畫方法（如水粉畫、水墨畫等），體驗(yàn)繪畫的快樂。 2.引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)各種線條表現(xiàn)感受過的物體的基本結(jié)構(gòu)和主要特征。 3.引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)12種顏色并學(xué)會(huì)辨別同種色的深淺，學(xué)習(xí)用較豐富的顏色作畫，學(xué)習(xí)區(qū)分并嘗試畫出主體色和背景色，培養(yǎng)他們對(duì)使用顏色的興趣。 4.引入寫生畫，使兒童將圖畫形象與實(shí)物形象溝通起來。 5.引導(dǎo)兒童初步學(xué)習(xí)在畫面上安排物體的上下、左右關(guān)系。5.參考答案: 是主體在審美知覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的更深層次的審美心理活動(dòng)。它是審美主體依據(jù)已把握的材料，將自己的審美經(jīng)驗(yàn)滲入其中，在廣闊的心理時(shí)空中神游，對(duì)眾多的表象重新進(jìn)行組合、加工、改造而創(chuàng)造出新的表象的心理過程。6.參考答案:（1）勻稱、適中、合比例的體形；（2）富有彈性、發(fā)展均衡，分布合理的肌肉；（3）紅潤光澤、平滑柔韌的皮膚；（4）靈活敏捷，端莊優(yōu)雅的姿態(tài)和動(dòng)作等；總之，健、力、美的融合，是人體美的體現(xiàn)。7.參考答案:綜合制作8.參考答案: 這是德國美學(xué)家席勒在《美育書簡(jiǎn)》中提出的，指的是人在審美活動(dòng)中的一種精神狀態(tài)。人在這種狀態(tài)下，完全受制于自然的擺布，成為自然的奴隸，像動(dòng)物一樣生活，只貪圖物質(zhì)的享受，追求生理欲望的滿足，是一種自然狀態(tài)的人。在這種狀態(tài)下，人是不自由的。9.參考答案: 這是古希臘思想家亞里士多德提出的，他認(rèn)為，人的發(fā)育過程應(yīng)該首先是身體的發(fā)育，繼之為情感的培養(yǎng)，最后是理智的鍛煉，要使這三部分都得到充分、完滿的發(fā)展，最有效的途徑就是教育和訓(xùn)練，把體育、德育和美育和諧統(tǒng)一起來，這就是他提倡的“和諧教育”這其中，音樂、悲劇等藝術(shù)教育占重要地位。10.參考答案: 是一種找舞伴并與舞