第3課+中古時期的歐洲+同步練習(xí) 高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

第3課中古時期的歐洲同步練習(xí)1．某法典是古羅馬法律的最高成就，也是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完整的法典，它不僅成為拜占庭帝國此后歷代皇帝編籌法典的依據(jù)和藍本，而且成為歐洲各國的法律范本。該法典是（）A．《十二銅表法》 B．《羅馬民法大全》C．《法國民法典》 D．《大憲章》2．中世紀城市規(guī)模不大，不少城市通過與封建主談判，或以金錢贖買，或武裝暴動等方式，不同程度地擺脫了封建領(lǐng)主的控制，獲得了一定的自治權(quán)，有力的沖擊了封建制度。材料表明中世紀西歐城市自治運動（）A．使城市獲得了完全的自由與特權(quán) B．有利于推動社會向近代過渡C．采用了武力斗爭的手段反抗貴族 D．迫使領(lǐng)主不得再向市民征稅3．等級君主制形成的根本原因是（）A．英法王權(quán)的加強 B．市民階層的壯大 C．城市復(fù)興和商品經(jīng)濟發(fā)展 D．平民與貴族的斗爭4．中古時期，西歐國王將土地分封給大封建主，大封建主再把土地分封給自己的屬下，屬下繼續(xù)分封，直到騎士。領(lǐng)取土地者必須效忠授予土地者，主要義務(wù)是服兵役。這反映的是（）A．城市自治制度 B．封君封臣制度 C．君主立憲制度 D．民主共和制度5．在中世紀的西歐封建貴族向國王效忠的誓詞中有這樣一句話：“與您一樣優(yōu)秀的我們，向并不比我們更優(yōu)秀的您起誓，承認您為我們的國王和最高領(lǐng)主，只要您遵從我們的地位和法律；如果您不如此，上述誓言無效。”這反映了雙方關(guān)系的特點是（）A．具有雙向契約特征 B．帶有單向權(quán)利義務(wù)C．以血緣關(guān)系為紐帶 D．屬于行政等級關(guān)系6．中世紀城市規(guī)模不大，不少城市通過與封建主談判，或以金錢贖買，或武裝暴動等方式，不同程度地擺脫了封建領(lǐng)主的控制，獲得了一定的自治權(quán)，有力的沖擊了封建制度。材料表明中世紀西歐城市自治運動（）A．使城市獲得了完全的自由與獨立 B．有利于推動封建社會的瓦解C．采用了武力斗爭的手段反抗貴族 D．迫使領(lǐng)主不得再向市民征稅7．九年級四班的同學(xué)自編了一場小話劇來模擬西歐莊園法庭。下列情景不符合史實的是()A．法庭的市判官是一位德高望重的老佃戶B．法庭臨時開庭C．法庭設(shè)置在莊園里的大樹下D．被審判者納的罰款全部上繳領(lǐng)主8．10—11世紀，西歐城市興起。這些城市里的手工業(yè)者和商人組成行會或商會，其上層分子把持城市政權(quán)，行使城市治理的職責(zé)，甚至還以金錢和人力支持王權(quán)。上述城市治理（）①使城市獲得獨立主權(quán)

②促進了城市經(jīng)濟的發(fā)展③標志資產(chǎn)階級的產(chǎn)生

④有利于國王的統(tǒng)一事業(yè)A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．庫西（1340-1397年），法國貴族，簡歷如下：1340年出生，領(lǐng)地在法國，有城堡家臣和武裝。1355-1365年，參加英法百年戰(zhàn)爭，法國戰(zhàn)敗，成為英國人質(zhì)，后成為英王女婿，英王賞賜他封地；1367年，他在新領(lǐng)地上解放農(nóng)奴；1369年，參與教廷與世俗貴族的戰(zhàn)爭；1382年，以高超的談判能力，幫助法王平息了巴黎市民暴動。由此可知當(dāng)時歐洲（）A．農(nóng)奴制度趨于解體 B．缺乏民族國家觀念C．市民壯大壓制國王 D．教權(quán)有時高于王權(quán)10．在古羅馬，早期的寄托契約完全是基于對朋友的信任而將自己的物品托付于對方。騙取或辜負信任的行為被視為欺詐。對進行欺詐的當(dāng)事人的處罰是“喪廉恥”宣告制度，是對“不名譽者”人格的限制和否定，在當(dāng)時名譽重于生命的社會里，這一處罰無異于死刑。這一做法（）A．反映出人文思潮泛濫導(dǎo)致世風(fēng)日下 B．在一定程度上與現(xiàn)代法制精神兼容C．表明法律適用的公民主體范圍擴大 D．說明法律體系不適應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展11．12、13世紀法國盧昂的市政管理機關(guān)，由百人會組成，這100人多為富商。他們掌著城市的司法權(quán)、行政權(quán)和市政官員任命權(quán)，但當(dāng)?shù)氐母呒壦痉?quán)仍掌握在國王手中。同時，國王仍在盧昂派駐代表，過問、干涉城市重大事務(wù)。這反映了（）A．自治城市未脫離封建體系之外 B．資產(chǎn)階級掌控了市政管理權(quán)C．封建專制王權(quán)呈不斷強化趨勢 D．自治城市市民負有封建義務(wù)12．小張打算赴法國參觀巴黎大學(xué)，他從網(wǎng)上搜集了有關(guān)中世紀西方大學(xué)的信息。其中正確的是（）A．大學(xué)興起于公元8世紀 B．大學(xué)出現(xiàn)了自由探索的世俗教育C．大學(xué)授課的語言以古希臘語為主 D．大學(xué)教師的待遇遠低于神職人員13．拜占庭帝國的國內(nèi)外貿(mào)易相當(dāng)發(fā)達，拜占庭和其他國家商人奔走于歐亞各地，運銷東方和西方的各種商品。中國的絲綢、印度的香料、埃及的糧食和紙草、敘利亞的織物和刺繡、斯拉夫的毛皮和蜂蠟等各種商品，都經(jīng)過君士坦丁堡和拜占庭其他大城市再轉(zhuǎn)運至歐亞各地。材料反映了拜占庭帝國（）A．疆域遼闊促進經(jīng)濟繁榮 B．重現(xiàn)西羅馬帝國的強大C．阿拉伯帝國政教合一 D．成為東西方貿(mào)易的樞紐14．公元6世紀東羅馬帝國皇帝欽定的法學(xué)教科書中記載：“皇帝的決定也具有法律效力，因為根據(jù)賦予他權(quán)力的王權(quán)法，人民把他們的全部權(quán)威和權(quán)力移轉(zhuǎn)給他?！边@說明()A．羅馬帝國實行君主專制B．王權(quán)法喪失法律效力C．古羅馬皇帝崇尚“君權(quán)神授”D．古羅馬重視法律的傳統(tǒng)15．東羅馬帝國皇帝查士丁尼認為：“皇帝的威嚴光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固”。為此他下令編寫了《法學(xué)階梯》（《查士丁尼法學(xué)總論》）作為法學(xué)教科書，并且規(guī)定其具有法律效力。這表明東羅馬帝國（）A．注重維護平民的利益B．法律開始淪為加強統(tǒng)治的工具C．注重以法律形式維護專制統(tǒng)治D．維護資本主義社會的經(jīng)濟秩序16．中世紀的西歐，如果一個國王侵犯了封臣的權(quán)利，封臣們也可聯(lián)合起來反對他。封臣們組成國王的議事會，國王應(yīng)按照議事會的勸告行事。如果封臣們覺得國王濫用他的權(quán)力，可以對他進行勸告或阻攔。據(jù)此可知當(dāng)時的西歐（）A．專制集權(quán)遭到削弱 B．君臣共同主導(dǎo)政局C．君主權(quán)力有其限度 D．倡導(dǎo)平等參與政治17．閱讀材料，回答下列問題。材料一13世紀初,拜占庭文化再次出現(xiàn)西傳的高潮……大批珍寶文物、圖書和藝術(shù)品在西歐各國廣泛傳播,諸如玻璃制造、地圖繪制等科學(xué)技術(shù),也于同期從拜占庭帝國傳入西歐。拜占庭文化西傳的最后高潮出現(xiàn)在14世紀以后,這次高潮出現(xiàn)的原因是土耳其人在巴爾干半島的軍事擴張引起地區(qū)性局勢動蕩,大批拜占庭學(xué)者和工匠移居西歐,直接促進了拜占庭文化在西歐地區(qū)的傳播和意大利崇尚古典文化熱潮的形成。——摘編自陳志強《拜占庭帝國通史》材料二在西羅馬帝國滅亡前后的長期動亂中,許多希臘、羅馬古典作品被毀壞并流失,一部分通過拜占庭帝國流傳到阿拉伯帝國。阿拉伯的學(xué)者不但認真研究,還把許多古代作品,如亞里士多德等人的著作譯成阿拉伯文。阿拉伯人不但對許多希臘著作加以保存,而且廣為傳播,對以后西歐文藝復(fù)興產(chǎn)生很大影響。中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥和印度的數(shù)學(xué)等也都由阿拉伯人傳入西方,促進了西方文化的發(fā)展。阿拉伯商人頻繁來到中國,帶來了阿拉伯的數(shù)學(xué)和天文學(xué)知識?！幾詫O秉瑩等主編《世界通史綱要》(1)根據(jù)材料一、二,指出拜占庭文明傳播的區(qū)域，并分析其產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出東西方文化傳播的影響因素。18．從古希臘時期到近代社會，西歐處于不斷地發(fā)展與變化之中。閱讀材料，回答問題。材料一

在西方文明的發(fā)展中，有一個光輝燦爛的古代，又有一個光芒四射的現(xiàn)代。他們把處在“光輝”和“光芒”中間的一段叫做“中”世紀?！碌臍W洲文明因其帶有顯著的宗教特色而被稱為基督教文明?！伦诮檀_定希臘語為宗教語言，吸收了希臘哲學(xué)某些流派的思想?！木幾再M爾南·布羅代爾《文明史綱》等材料二

西歐的封建時代多方面都呈現(xiàn)出二元對立的特點……中世紀晚期，西歐正值資本的原始積累階段，就是封建關(guān)系逐漸解體、資本主義關(guān)系開始萌芽，二元制的經(jīng)濟特征正在消退，主要表現(xiàn)為莊園制經(jīng)濟瓦解、農(nóng)奴擺脫依附關(guān)系而獲得人身自由，而同時，商品貨幣關(guān)系越來越將城鄉(xiāng)間分割與對立的封建經(jīng)濟活動，納入了資本主義統(tǒng)一民族大市場發(fā)展的快車道。同時，二元制政治特點逐漸褪色，一方面是羅馬天主教會的衰落，另一方面是現(xiàn)代民族國家的興起，這種發(fā)展趨向已勢不可擋。——摘編自姜守明《中世紀西歐封建社會的二元制》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出中世紀的時間階段，并概括這一時期西歐的文化特征。從文化傳承的角度，指出材料一里中世紀文化與“光輝”古代文化的關(guān)聯(lián)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，具體說明西歐封建時代“多方面都呈現(xiàn)出二元對立的特點”，并分析“二元制經(jīng)濟和政治特征消退”的主要表現(xiàn)。參考答案：1．B2．B3．C4．B5．A6．B7．A8．C9．B10．B11．A12．B13．D14．D15．C16．C17．(1)區(qū)域:阿拉伯地區(qū)和西歐地區(qū)。影響:阿拉伯文明吸收了拜占庭的學(xué)術(shù)、藝術(shù)成果等,推動了文明的傳播與交融；西歐在科技、文藝等方面也受拜占庭文明影響；意大利形成了崇尚古典文化的熱潮，推動了西歐的文藝復(fù)興。(2)統(tǒng)一大帝國提供相對安定的社會環(huán)境；帝國統(tǒng)治者采取開放、包容的文化政策；帝國連接歐亞,地理位置優(yōu)越；頻繁的經(jīng)濟來往；各地文明發(fā)展的需求;戰(zhàn)爭的推動；學(xué)者的努力等。18．(1)時間階段：5-15世紀。文化特征：基督教文化占主導(dǎo)(或基督教信仰成為西歐地區(qū)普遍的