2021年教育綜合必背題庫(kù)

名詞1、后當(dāng)代心理學(xué)：是由持相近觀點(diǎn)心理學(xué)家及其她社會(huì)科學(xué)家匯集而成一種新心理學(xué)研究趨勢(shì)。產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代中后期，是后當(dāng)代文化思潮產(chǎn)物，是在對(duì)科學(xué)主義心理學(xué)批判和解構(gòu)過(guò)程中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)。2、無(wú)意注意：也稱不隨意注意，是沒(méi)有預(yù)定目的、也不需要做出意志努力注意。3、故意注意：又稱隨意注意，是有預(yù)定目的、需要做出意志努力注意。4、感覺：感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官客觀事物個(gè)別屬性或個(gè)別方面反映。5、知覺：是人腦對(duì)直接作用于感覺器官客觀事物整體反映6、時(shí)間知覺：是人對(duì)對(duì)客觀事物延續(xù)性和順序性反映。7、空間知覺：是人腦對(duì)客觀事物空間屬性反映。8、感覺適應(yīng)：是指感受器在刺激物持續(xù)作用下所發(fā)生感受性變化現(xiàn)象。9、感覺對(duì)比：是指同一感受器在不同刺激作用下，感受性在強(qiáng)度和性質(zhì)上發(fā)生變化現(xiàn)象。10、記憶表象：也稱表象，是保持在記憶中客觀事物形象，即當(dāng)感知過(guò)事物不在面前時(shí)在腦中再現(xiàn)出來(lái)該事物形象。11、形象記憶：是以感知過(guò)事物形象為內(nèi)容記憶12、情緒記憶：是以體驗(yàn)過(guò)某種情緒和情感為內(nèi)容記憶13、外顯記憶：是指當(dāng)個(gè)體在需要故意識(shí)地或積極地收集某些經(jīng)驗(yàn)用以完畢當(dāng)前任務(wù)時(shí)所體現(xiàn)出來(lái)記憶14、內(nèi)隱記憶：是指在不需要意識(shí)或故意回憶狀況下，個(gè)體經(jīng)驗(yàn)自動(dòng)對(duì)當(dāng)前任務(wù)產(chǎn)生影響而體現(xiàn)出來(lái)記憶15、機(jī)械記憶：是指對(duì)沒(méi)故意義材料或?qū)Σ牧弦饬x沒(méi)有理解狀況下，根據(jù)事物外在聯(lián)系，采用機(jī)械重復(fù)方式進(jìn)行識(shí)記16、直覺動(dòng)作思維：又稱實(shí)踐思維或操作思維，是憑借直接感知，以實(shí)際動(dòng)作為支柱去解決問(wèn)題思維活動(dòng)17、詳細(xì)形象思維：是指運(yùn)用頭腦中詳細(xì)形象為支柱來(lái)解決問(wèn)題思維活動(dòng)。這種思維往往在幼兒時(shí)期和小學(xué)低年級(jí)小朋友身上體現(xiàn)出來(lái)18、抽象邏輯思維：是以語(yǔ)詞為基本，運(yùn)用概念、判斷或推理形式來(lái)進(jìn)行思維19、再造想象：是依照語(yǔ)言描述或非語(yǔ)言描述，在頭腦中產(chǎn)生事物新形象心理過(guò)程20、創(chuàng)造想象：是依照一定目、任務(wù)，獨(dú)立地在頭腦中創(chuàng)造出事物新形象心理過(guò)程21、遷移作用：指已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新課題影響，或者說(shuō)是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)影響22、原型啟發(fā)：在解決問(wèn)題過(guò)程中，因受到某種事物啟發(fā)而找到解決問(wèn)題途徑和辦法現(xiàn)象叫做原型啟發(fā)23、定式影響：定式又稱心向，是人心理活動(dòng)一種準(zhǔn)備狀態(tài)。它是個(gè)體按照某種比較固定方式去解決問(wèn)題一種心理傾向。24、心境：是一種薄弱而持久、影響人整個(gè)精神生活情緒狀態(tài)，如心情舒暢、悶悶不樂(lè)、恬靜、煩躁等。心境由特定對(duì)象所引起，帶有彌散性和持久性特點(diǎn)。25、激情：是一種強(qiáng)烈而短促情緒狀態(tài)，如狂喜、暴怒。激情特點(diǎn)是具備激動(dòng)性和沖動(dòng)性26、應(yīng)激：是指人對(duì)意外環(huán)境刺激所做出適應(yīng)性反映。當(dāng)人遇到困難，特別是遇到出乎資料緊急狀況時(shí)，就會(huì)進(jìn)入應(yīng)激狀態(tài)，把各種潛力調(diào)動(dòng)起來(lái)，以應(yīng)付當(dāng)前緊張局面27、理智感：理智感是在智力活動(dòng)中認(rèn)知和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生情感體驗(yàn)，它與人好奇心、求知心、熱愛真理等社會(huì)性需要聯(lián)系在一起28、道德感：是依照社會(huì)道德準(zhǔn)則對(duì)自己或她人思想行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生主觀體會(huì)29、美感：是依照一定審美原則評(píng)價(jià)事物時(shí)產(chǎn)生情感體驗(yàn)30、需要：是個(gè)體自身或外部生活條件需求在大腦中反映。它是個(gè)體感到某種缺少時(shí)產(chǎn)生主觀狀態(tài)，是個(gè)體活動(dòng)積極性源泉31動(dòng)機(jī)：是推動(dòng)人們進(jìn)行某種活動(dòng)以達(dá)到一定目?jī)?nèi)在因素或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)作為一種內(nèi)部動(dòng)力，是通過(guò)外在行為反映出來(lái)32、自我效能：是指人們對(duì)自己能否成功從事某一成就行為主觀判斷33流體智力和晶體智力：流體智力是指在信息加工和問(wèn)題解決過(guò)程中，所體現(xiàn)能力。流體智力幾乎可以參加到一切活動(dòng)中去，因此稱為流體智力。晶體智力指獲得語(yǔ)言、數(shù)學(xué)知識(shí)能力，它決定于后天學(xué)習(xí)，與社會(huì)文化有密切關(guān)系。晶體智力是經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，因此稱為晶體智力。晶體智力依賴于流體智力，流體智力是晶體智力基本。34、性格：是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了行為方式中具備核心意義個(gè)性心理特性。35、教師職業(yè)認(rèn)知：是教師基于自己教誨實(shí)踐，對(duì)其從教活動(dòng)主觀感知和評(píng)價(jià)。教師對(duì)其自身職業(yè)活動(dòng)認(rèn)知，是教師在教誨活動(dòng)中，外界因素與主觀感受交互作用成果，涉及自身職業(yè)活動(dòng)認(rèn)知、教學(xué)監(jiān)控、教學(xué)反思、教學(xué)效能感等方面36、羅森塔爾效應(yīng)：是指由于教師對(duì)學(xué)生發(fā)展，抱以期待和熱愛而使學(xué)生相應(yīng)發(fā)呈現(xiàn)象37職業(yè)心理壓力：是指“外界環(huán)境變化和機(jī)構(gòu)內(nèi)部狀態(tài)所導(dǎo)致人生理變化和情緒波動(dòng)”，它是個(gè)體結(jié)識(shí)到工作和生活情境中存在著對(duì)自己具備威脅性刺激，又由于個(gè)人條件，無(wú)法將之消除，只得任其存在時(shí)產(chǎn)生一種持續(xù)性身心緊張狀態(tài)。38、職業(yè)心理焦急：是個(gè)體由于面臨不能達(dá)到目的或不能克服障礙威脅、致使自尊心與自信心受挫、或使失敗感和內(nèi)疚感增長(zhǎng)，形成一種緊張不安，甚至帶有恐驚色彩情緒狀態(tài)。大體有三種體現(xiàn)：輕度、中度和重度焦急39、職業(yè)心理枯竭：是一種由于工作引起心理枯竭現(xiàn)象，是職業(yè)人在工作在工作重壓之下所體驗(yàn)到身心俱疲、能量被耗盡感覺40、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：是指給學(xué)生提供關(guān)于學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生通過(guò)摸索、操作和思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，理解概念和原理教學(xué)辦法41、同伴關(guān)系：是在同窗之間進(jìn)行交往和互相作用基本上建立起來(lái)心理關(guān)系，它是除教師之外班級(jí)成員之間關(guān)系總和，涉及學(xué)生個(gè)體之間關(guān)系、班級(jí)內(nèi)學(xué)生群體之間關(guān)系以及學(xué)生群體與個(gè)體之間關(guān)系42、課堂心理氛圍：是指在課堂教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)師生之間互相作用而產(chǎn)生某種占優(yōu)勢(shì)態(tài)度與情感綜合體現(xiàn)。它涉及教師和學(xué)生注意狀態(tài)、思維狀態(tài)、情緒情感狀態(tài)、意志狀態(tài)等43、行為矯正技術(shù)、是指通過(guò)恰當(dāng)強(qiáng)化手段增進(jìn)個(gè)體積極行為發(fā)生，減少并逐漸克服不良行為技術(shù)。在學(xué)校個(gè)體征詢中普通使用行為矯正技術(shù)有：放松訓(xùn)練法、系統(tǒng)脫敏法和消退法。44、熱身活動(dòng)法：這種辦法普通用于活動(dòng)課開始?！盁嵘砘顒?dòng)”是讓全身“熱”起來(lái)活動(dòng)，好比是運(yùn)動(dòng)員參加比賽之前準(zhǔn)備活動(dòng)。目是要讓學(xué)生盡快地興奮、活躍起來(lái)，積極地投入到接下來(lái)進(jìn)行各種形式活動(dòng)中，盡情地參加，大膽地開放自己45、情境體驗(yàn)法：是要通過(guò)教師設(shè)計(jì)，讓學(xué)生進(jìn)入模仿情境、實(shí)際情境或想象情境中去體驗(yàn)、思考、分析，理解自己心理反映，獲得情感體驗(yàn)，培養(yǎng)適應(yīng)能力一種辦法46、討論分析法：是指在教師引導(dǎo)和組織下，學(xué)生對(duì)某一專項(xiàng)各抒己見，通過(guò)討論分析或爭(zhēng)辯得出結(jié)論辦法47、心理自述法：是指讓學(xué)生自由表達(dá)心理狀態(tài)，也就是自己訴說(shuō)事情通過(guò)和感受一種形式，這種形式既是情緒宣泄合理辦法，也是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考問(wèn)題辦法48、游戲活動(dòng)法：是指以游戲作為活動(dòng)中介，讓學(xué)生通過(guò)游戲活動(dòng)參加，在輕松、高興、和諧、活躍氛圍中，自由表露自己情緒，投射自己內(nèi)心世界，體驗(yàn)與反思自己行為，分享同伴經(jīng)驗(yàn)與感悟，從而達(dá)到某種建設(shè)性效果心理輔導(dǎo)活動(dòng)49、人際交往：指人與人之間溝通信息、交流思想、表達(dá)情感和需要，從而在心理和行為上產(chǎn)生互相影響動(dòng)態(tài)過(guò)程。人際交往是建立人際關(guān)系前提和條件50、效度：測(cè)量對(duì)所要測(cè)定東西能的確測(cè)定到什么限度，叫做測(cè)量效度51、信度：是指測(cè)量可靠限度，它體現(xiàn)為測(cè)量成果一致性、再現(xiàn)性和穩(wěn)定性52、內(nèi)容效度：指一種測(cè)量?jī)?nèi)容代表它要測(cè)量主題53、構(gòu)念效度：是指某個(gè)心理測(cè)量在多大限度上對(duì)的地驗(yàn)證了編制測(cè)量理論構(gòu)想。所謂構(gòu)念，就是心理學(xué)理論中所涉及假設(shè)性抽象概念，如智力、動(dòng)機(jī)等。以測(cè)定這種構(gòu)念為目而制成測(cè)量之效度，叫做構(gòu)念效度54、自變量：也稱為獨(dú)立變量，是指在心理實(shí)驗(yàn)過(guò)程中由實(shí)驗(yàn)者選定并進(jìn)行操作變量55、因變量：也稱為依存變量，是指由于自變量變化而導(dǎo)致被試在心理和行為上變化成果簡(jiǎn)答或闡述1、心理學(xué)與教誨關(guān)系心理學(xué)是教誨重要理論根據(jù)，也是教誨得以實(shí)行基本條件和前提，教誨則是心理學(xué)走向人們生活重要途徑，也是增進(jìn)心理學(xué)發(fā)展重要?jiǎng)恿υ慈?。兩者有著非常緊密關(guān)系。掌握心理學(xué)可以提高教誨工作自覺性、有效性；增進(jìn)心理學(xué)發(fā)展，教誨是重要因素；當(dāng)代教學(xué)改革目，是為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、自覺性，挖掘?qū)W生沒(méi)在潛能，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，具備自主學(xué)習(xí)能力2、心理學(xué)研究辦法心理學(xué)重要研究辦法有如下幾種：①觀測(cè)法。是指由研究者觀測(cè)和記錄個(gè)體或團(tuán)隊(duì)行為，來(lái)分析與其關(guān)于因素之間關(guān)系。；②實(shí)驗(yàn)法。是指研究者以為地、有目地控制和變化某種條件，使被試產(chǎn)生一定心理活動(dòng)，從而進(jìn)行分析一種研究辦法；③實(shí)驗(yàn)法。是以心理測(cè)驗(yàn)為重要工具，測(cè)量個(gè)體能力，人格方面特性，從而分析它們與其變量之間關(guān)系；④調(diào)查法。是就某一問(wèn)題規(guī)定被調(diào)查者回答她個(gè)人想法或做法，以此分析團(tuán)隊(duì)心理趨向研究辦法。此外尚有其他研究辦法，如個(gè)案研究法、產(chǎn)品分析法、檔案研究法3、辯證唯物主義心理觀辯證唯物主義以為心理是大腦機(jī)能，是大腦對(duì)客觀事物反映，心理發(fā)展、變化是實(shí)踐活動(dòng)成果。心理是大腦機(jī)能。人類具備高度發(fā)展神經(jīng)系統(tǒng)和大腦。作為大腦機(jī)能，派生了人類高度發(fā)達(dá)結(jié)識(shí)能力和智慧，發(fā)展了人類語(yǔ)言和抽象思維，孕育了無(wú)限豐富想象力和創(chuàng)造才干，以及復(fù)雜多樣，各具特性人格整體；心理是大腦對(duì)客觀事物反映。人心理產(chǎn)生，是由人大腦對(duì)所處客觀環(huán)境中各種刺激物做出反映成果，因而人們所處生活環(huán)境不同，心理活動(dòng)內(nèi)容和水平就存在差別；人心理發(fā)展變化，是社會(huì)生活實(shí)踐產(chǎn)物。（1）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大腦功能開發(fā)。（2）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不斷豐富心理內(nèi)容（3）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)促使心理活動(dòng)水平不斷提高4、心理是大腦對(duì)客觀事物反映心理是大腦對(duì)客觀事物反映。大腦具備產(chǎn)生心理活動(dòng)機(jī)能，但大腦自身卻不能產(chǎn)生心理活動(dòng)，只有當(dāng)大腦接受刺激物刺激時(shí)，才干產(chǎn)生心理活動(dòng)，這些刺激物就是客觀事物，因此說(shuō)，心理是大腦對(duì)客觀事物反映。人心理產(chǎn)生，是由人大腦對(duì)所處客觀環(huán)境各種刺激物做出反映成果，因而人們所處生活環(huán)境不同，心理活動(dòng)內(nèi)容和水平就存在差別。5、人心理發(fā)展、變化是社會(huì)生活實(shí)踐產(chǎn)物人心理發(fā)展變化，是社會(huì)生活實(shí)踐產(chǎn)物。人心理產(chǎn)生后還會(huì)發(fā)生變化，這種變化與其所從事社會(huì)生活實(shí)踐緊密相連。①社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大腦功能開發(fā)②社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不斷豐富心理內(nèi)容③社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)促使心理活動(dòng)水平不斷提高6、注意功能①選取功能，即選取故意義、符合需要和與當(dāng)前活動(dòng)相一致刺激，避開無(wú)關(guān)各種刺激，并抑制對(duì)它們反映②保持功能，注意具備保持功能，即將注意對(duì)象映像或內(nèi)容維持在乎識(shí)之中，得到清晰、精確反映，直至完畢任務(wù)、事先預(yù)定目為止；③調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。注意調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能是指注意控制心理活動(dòng)向著一定方向過(guò)目的進(jìn)行7、注意分類有三類：無(wú)意注意、故意注意、故意后注意。一、無(wú)意注意也稱不隨意注意，是沒(méi)有預(yù)定目，也不需要意志努力注意。引起無(wú)意注意主觀條件有兩方面：①刺激物自身特點(diǎn)②人自身特點(diǎn)。二、故意注意，又稱隨意注意，是有預(yù)定目的、需要作出意志努力注意。引起和保持故意注意條件涉及：①對(duì)目、任務(wù)理解性②活動(dòng)組織合理性③間接興趣穩(wěn)定性④意志堅(jiān)強(qiáng)性。三、故意后注意，是在故意注意基本上，通過(guò)學(xué)習(xí)訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物直接興趣達(dá)到8、引起和保持故意注意條件有哪些引起和保持故意注意條件涉及①對(duì)目、任務(wù)理解性。理解越清晰越深刻，完畢任務(wù)愿望越強(qiáng)烈，對(duì)完畢關(guān)于事物越容易保持故意注意②活動(dòng)組織合理性。活動(dòng)組織與否合理關(guān)系到故意注意保持③間接興趣穩(wěn)定性。是指活動(dòng)目和成果興趣，間接興趣往往是激發(fā)人們從事活動(dòng)某種動(dòng)力，穩(wěn)定、持久間接興趣，是故意注意保持重要條件之一④意志堅(jiān)強(qiáng)性9、注意品質(zhì)及其影響因素注意品質(zhì)涉及注意范疇、穩(wěn)定性、分派和轉(zhuǎn)移四個(gè)方面：一、注意范疇，是指人在同一時(shí)間內(nèi)可以清晰注意到對(duì)象數(shù)量多寡。注意范疇受三方面因素影響：①注意對(duì)象特點(diǎn)，注意廣度因注意對(duì)象特點(diǎn)變化而有所不同。②活動(dòng)性質(zhì)和任務(wù)，同樣注意對(duì)象，注意范疇因活動(dòng)性質(zhì)和任務(wù)不同而有所不同。③個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，整體知覺能力越強(qiáng)，注意范疇就越大。二、注意穩(wěn)定性。注意穩(wěn)定性也稱為注意持久性，是指注旨在同一對(duì)象或活動(dòng)上所保持時(shí)間長(zhǎng)短。這是注意時(shí)間特性。注意穩(wěn)定性受兩方面影響：①注意對(duì)象特點(diǎn)；②注意主體狀態(tài)。三、注意分派。注意分派是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同對(duì)象和活動(dòng)。注意分派是有條件。①同步進(jìn)行幾種活動(dòng)至少有一種是高度純熟；②同步進(jìn)行幾種活動(dòng)必要有內(nèi)在聯(lián)系。四、注意轉(zhuǎn)移。注意轉(zhuǎn)移是指依照活動(dòng)任務(wù)規(guī)定，積極地把注意從對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象。注意轉(zhuǎn)移不同于注意分散。轉(zhuǎn)移是依照任務(wù)需要，有目地、積極地轉(zhuǎn)移注意對(duì)象，為是提高活動(dòng)效率，保證活動(dòng)順利完畢。分散是由于外部刺激物或主體內(nèi)部因素干擾作用引起，是悲觀被動(dòng)。影響注意轉(zhuǎn)移因素有四方面：①本來(lái)注意緊張度。②新注意對(duì)象性質(zhì)和特點(diǎn)。③神經(jīng)系統(tǒng)類型。④明確信號(hào)提示10、注意范疇受哪些方面因素影響注意范疇受三方面因素影響：①注意對(duì)象特點(diǎn)，注意廣度因注意對(duì)象特點(diǎn)變化而有所不同。②活動(dòng)性質(zhì)和任務(wù)，同樣注意對(duì)象，注意范疇因活動(dòng)性質(zhì)和任務(wù)不同而有所不同。③個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，整體知覺能力越強(qiáng)，注意范疇就越大。11、應(yīng)用故意注意規(guī)律組織教學(xué)教師要使學(xué)生發(fā)展和保持良好故意注意，應(yīng)注意做到如下四方面：①使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目和任務(wù)。學(xué)生確立了明確學(xué)習(xí)目，有一種對(duì)的學(xué)習(xí)態(tài)度，是保證學(xué)生持之以恒進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)前提。②培養(yǎng)學(xué)生間接興趣，在故意注意產(chǎn)生和保持中，間接興趣具備重要作用。③合理組織教學(xué)活動(dòng)。實(shí)踐證明，課堂教學(xué)組織越合理，越符合學(xué)生心理特點(diǎn)和內(nèi)在需要，學(xué)生越不容易分心。④培養(yǎng)學(xué)生意志力。故意注意維持需要意志力參加。對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格而恰當(dāng)規(guī)定，加強(qiáng)組織性和紀(jì)律性教誨，這是學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和增強(qiáng)意志力有效途徑。12、社會(huì)知覺：是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)環(huán)境中對(duì)自己和她人心理狀態(tài)，行為動(dòng)機(jī)和意向做出推測(cè)和判斷過(guò)程。社會(huì)知覺涉及三方面：對(duì)人知覺、對(duì)社會(huì)事件因果關(guān)系知覺、對(duì)人際關(guān)系知覺。13、常用影響社會(huì)知覺心理效應(yīng)常用幾種影響社會(huì)知覺心理效應(yīng)有：①直因和近因效應(yīng)。即人們?cè)趯?duì)她人總體印象形成過(guò)程中，最初獲得信息比日后獲得信息影響更大現(xiàn)象。②暈輪效應(yīng)。對(duì)她人認(rèn)知判斷首選重要是依照個(gè)人好惡得出，然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象其她品質(zhì)現(xiàn)象。③刻板效應(yīng)。指知覺主題基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而形成對(duì)知覺對(duì)象既定認(rèn)知模式。14、知覺規(guī)律：只覺基本規(guī)律體當(dāng)前其基本特性及其影響因素當(dāng)面，基本特性涉及整體性、選取性、理解性和恒常性。①知覺整體性是指人并不把知覺對(duì)象不同屬性、不同某些視為孤立無(wú)關(guān)，而是把它作為一種統(tǒng)一整體來(lái)反映。影響知覺整體性因素體當(dāng)前客觀刺激物因素和主觀因素兩個(gè)當(dāng)面。②只覺得選取性是指人在進(jìn)行知覺時(shí)，從復(fù)雜環(huán)境中把某些事物或現(xiàn)象當(dāng)做知覺對(duì)象優(yōu)先選取而做出進(jìn)一步加工，而把理另某些事物或現(xiàn)象當(dāng)做知覺背景進(jìn)行知覺特性。影響知覺選取性因素有主觀因素和客觀因素兩方面。③知覺理解性重要受個(gè)人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)任務(wù)以及個(gè)人興趣興趣等多方面因素影響。④知覺恒常性。是指知覺條件在一定范疇內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，客觀事物映像在人們頭腦中保持不變特性15、提高學(xué)生感知效果教師追求提高學(xué)生感知效果，使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化，要做到如下幾點(diǎn)，一，感知效果依存性。①感知效果對(duì)刺激強(qiáng)度具備依存性。②感知效果對(duì)感知對(duì)象與背景差別具備依存性。③感知效果對(duì)感知對(duì)象變化具備依存性。④各種分析器協(xié)同活動(dòng)感知效果優(yōu)于單一分析器感知效果。⑤組合率。⑥感知效果對(duì)活動(dòng)目依賴性。⑦感知效果對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)依存性。二、遵循感知覺規(guī)律，提高學(xué)生感知效果。從如下幾方面著手：1.提高學(xué)生聽覺學(xué)習(xí)效果方略。教師語(yǔ)言要達(dá)到如下規(guī)定：①語(yǔ)言規(guī)范②生動(dòng)幽默③具備連貫性④強(qiáng)度適中⑤具備變化性。2、提高學(xué)生視覺效果方略：①板書②注意肢體語(yǔ)言使用和自身外在形象3、提高學(xué)生綜合感知方略①運(yùn)用直觀教學(xué)手段，協(xié)助學(xué)生獲得感性經(jīng)驗(yàn)②綜合考慮學(xué)生座位感知差別，提高感知效果16、良好觀測(cè)原則和觀測(cè)力培養(yǎng)原則如下：①客觀性。對(duì)的如實(shí)反映客觀事物，防止主觀經(jīng)驗(yàn)悲觀作用②全面性。觀測(cè)仔細(xì)全面，不漏掉關(guān)于細(xì)節(jié)。③精確性。能辨別事物之間微小差別，防止錯(cuò)覺產(chǎn)生。④敏捷性。能迅速抓住稍縱即逝現(xiàn)象，迅速洞察事物重要特性。⑤創(chuàng)造性。能在別人習(xí)覺得?，F(xiàn)象中發(fā)展新問(wèn)題。培養(yǎng)觀測(cè)力應(yīng)從如下幾方面入手：①觀測(cè)前期準(zhǔn)備，涉及心理準(zhǔn)備、知識(shí)準(zhǔn)備和物質(zhì)準(zhǔn)備。②觀測(cè)過(guò)程中辦法指引。③觀測(cè)善后工作17、記憶表象特性特性有：①直觀性，表象是過(guò)去感知覺留下形象，因此它和感知覺同樣，具備直觀性，或者具備形象性，表象雖和感知非常相似，但兩者比較起來(lái)又有區(qū)別，知覺是鮮明，表象是暗淡，知覺是完整反映一切特性，表象只反映片段，知覺確切不移，表象則變化無(wú)常。因而，表象尚有暗淡性、片段性、和動(dòng)搖性特性。②概括性。表象產(chǎn)生知覺，但又高于知覺，它是知覺概括成果。表象是經(jīng)多次感知積累而成產(chǎn)物18、記憶品質(zhì)鑒定一種人記憶力好壞，應(yīng)以其記憶品質(zhì)為指標(biāo)，綜合衡量，詳細(xì)分析。記憶品質(zhì)具備一下特性：①記憶敏捷性，這是記憶速度和效率特性。②記憶持久性，這是記憶保持特性③記憶精確性，這是記憶對(duì)的或精確特性，是指對(duì)識(shí)記材料記得與否對(duì)的。④記憶準(zhǔn)備性，這是記憶提取和應(yīng)用特性，是指能否及時(shí)地從記憶存儲(chǔ)庫(kù)中提取需要知識(shí)經(jīng)驗(yàn)19、識(shí)記規(guī)律識(shí)記效果受各種因素影響，既有主觀因素，也有客觀因素。①識(shí)記目和任務(wù)影響識(shí)記效果。有無(wú)明確識(shí)記目和任務(wù)對(duì)識(shí)記效果有很大影響。②識(shí)記辦法影響識(shí)記效果，采用什么樣辦法和途徑去識(shí)記材料，其效果是不同。但都必要明確識(shí)記基本原理和總得規(guī)定。那就是在理解基本上進(jìn)行識(shí)記和把機(jī)械識(shí)記與意識(shí)識(shí)記結(jié)合起來(lái)。③個(gè)體識(shí)記態(tài)度和情緒狀態(tài)影響識(shí)記效果。④識(shí)記材料性質(zhì)和數(shù)量影響識(shí)記效果20、結(jié)合實(shí)際，談?wù)劚３趾瓦z忘規(guī)律是什么，如何防止遺忘遺忘進(jìn)程是先快后慢，這是遺忘一條重要規(guī)律。艾賓浩斯曲線揭示了遺忘在數(shù)量上受時(shí)間因素制約規(guī)律：遺忘量隨時(shí)間遞增，遺忘進(jìn)程是不均衡。艾賓浩斯實(shí)驗(yàn)向咱們充分證明了一種道理，學(xué)習(xí)要勤于復(fù)習(xí)，并且記憶理解效果越好，遺忘越慢。記憶規(guī)律可以詳細(xì)到咱們每個(gè)人，由于咱們生理特點(diǎn)、生活經(jīng)歷不同，也許導(dǎo)致咱們有不同記憶習(xí)慣、記憶方式、記憶特點(diǎn)。規(guī)律對(duì)于自然人改造世界行為，只能起一種催化作用，如果與每個(gè)人記憶特點(diǎn)相吻合，那么就如順?biāo)畵P(yáng)帆，一日千里。如果與個(gè)人記憶特點(diǎn)相悖，記憶效果就會(huì)大打折扣。因而，咱們要依照每個(gè)人不同特點(diǎn)，尋找屬于自己艾賓浩斯記憶曲線。21、記憶規(guī)律在教學(xué)中應(yīng)用一、合理安排教學(xué)活動(dòng)。①避免把性質(zhì)相近課程安排到一起，盡量將文理課程交叉安排。②保證學(xué)生課間休息時(shí)間。③恰當(dāng)調(diào)節(jié)教學(xué)進(jìn)度。材料數(shù)量影響實(shí)際效果。因此教師應(yīng)控制每節(jié)課教學(xué)信息量，這樣會(huì)提高識(shí)記效率。二、創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)心理背景。在課堂教學(xué)中，可以通過(guò)下列辦法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣：①充分運(yùn)用直觀生動(dòng)教學(xué)方式。②善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思考。③充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生積極嘗試，親身體驗(yàn)22、記憶規(guī)律在學(xué)生學(xué)習(xí)中應(yīng)用一、明確識(shí)記目和任務(wù)，不斷提高學(xué)習(xí)自覺性和積極性。二、注重理解，并把所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化。三、對(duì)的組織復(fù)習(xí)。遺忘重要因素在于學(xué)習(xí)之后缺少鞏固、復(fù)習(xí)。要對(duì)的組織復(fù)習(xí)辦法如下：①及時(shí)復(fù)習(xí)、經(jīng)常復(fù)習(xí)。②合理分派復(fù)習(xí)時(shí)間。③重復(fù)閱讀和試圖回憶相結(jié)合。④采用多樣化復(fù)習(xí)辦法，動(dòng)員各種感官參加復(fù)習(xí)。四、設(shè)法排除前抑制和倒攝抑制干擾。詳細(xì)辦法如下：①先后學(xué)習(xí)兩種材料之間要保持一定期間間隔。②相似學(xué)習(xí)材料不要安排在一起。③先后學(xué)習(xí)兩種材料難易限度要合理安排。④要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)材料序列中間某些識(shí)記。五、恰當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)。過(guò)度學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)任務(wù)完畢之后附加學(xué)習(xí)，也叫超額學(xué)習(xí)。此外也要講究記憶衛(wèi)生。合理科學(xué)解釋使用大腦，勞逸結(jié)合。23、思維品質(zhì)思維品質(zhì)詳細(xì)有如下方面：一、思維遼闊性和深刻性。思維遼闊性是指一種人思維廣度方面特點(diǎn)。思維深刻性是指一種人思維深度當(dāng)面特點(diǎn)。二、是思維獨(dú)立性與批判性。思維獨(dú)立性是一種人獨(dú)立思考問(wèn)題特性。思維批判性是指一種人能否根據(jù)客觀原則進(jìn)行思維并解決問(wèn)題品質(zhì)。三、思維靈活性與敏捷性24、想象功能想象功能有三種：預(yù)見功能；補(bǔ)充功能；代替功能25、問(wèn)題解決心理活動(dòng)問(wèn)題解決是指一定情境引起，按照一定目的，通過(guò)各種人之操作活動(dòng)，使得問(wèn)題得以解決過(guò)程。問(wèn)題解決思維過(guò)程。普通分為四個(gè)階段：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；明確問(wèn)題；提出假設(shè)；檢查假設(shè)26、影響問(wèn)題解決因素問(wèn)題解決受諸多因素影響，既有社會(huì)因素和自然因素，也有客觀因素和心理因素。從心理學(xué)角度分析，有如下幾點(diǎn)：①知識(shí)表證方式②遷移作用。指已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決新課題影響，或者說(shuō)是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)影響。③原型啟發(fā)，在解決問(wèn)題過(guò)程中，因受到某種事物啟發(fā)而找到解決問(wèn)題途徑和辦法現(xiàn)象叫做原型啟發(fā)。④定式影響。定式又稱心向，是人心理活動(dòng)一種準(zhǔn)備狀態(tài)。它是個(gè)體按照某種比較固定方式去解決問(wèn)題一種心理傾向⑤動(dòng)機(jī)和情緒狀態(tài)，動(dòng)機(jī)水平高低影響問(wèn)題解決，只有適當(dāng)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度，才干提高問(wèn)題解決⑥個(gè)性特性，一種人智力水平，氣質(zhì)類型也直接影響問(wèn)題解方式和效率27、想象加工方略想象加工方略普通體現(xiàn)為①黏合，就是把事物不同當(dāng)面和不同特性結(jié)合在一起形成新形象。②夸張，就是變化事物正常特點(diǎn)，對(duì)某些要素進(jìn)行夸大和強(qiáng)調(diào)，以產(chǎn)生新形象過(guò)程。③擬人化，把人類某些特點(diǎn)，加在外界事物之上并使之人格化過(guò)程稱之為擬人化。④典型化，是依照一類事物共同特性創(chuàng)造新形象過(guò)程28、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力創(chuàng)造性思維是指以新穎獨(dú)特辦法去解決問(wèn)題，并產(chǎn)生首創(chuàng)，具備重大社會(huì)價(jià)值思維成果思維過(guò)程。一、創(chuàng)造性思維特性是：①新穎性②發(fā)散思維和集中思維有機(jī)結(jié)合③創(chuàng)造想象積極參加④靈感狀態(tài)。二、創(chuàng)造性思維得基本過(guò)程是：①準(zhǔn)備階段②醞釀階段③豁朗階段④驗(yàn)證階段。三、學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。培養(yǎng)從如下幾點(diǎn)做起：①保護(hù)好奇心，激發(fā)求知欲②創(chuàng)設(shè)有助于創(chuàng)造精神形成氛圍③加強(qiáng)發(fā)散思維和直覺思維訓(xùn)練④培養(yǎng)創(chuàng)造型人格⑤善于激發(fā)和捕獲靈感29、情緒和情感功能情緒和情感是人精神活動(dòng)重要構(gòu)成某些，在人們生活中有極為重要功能作用。①適應(yīng)和動(dòng)力功能。②調(diào)節(jié)功能③信號(hào)功能④組織功能⑤感染功能30、結(jié)合實(shí)際談情緒調(diào)節(jié)情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體管理和變化自己或她人情緒過(guò)程，依照情緒調(diào)節(jié)內(nèi)容不同，可以把情緒調(diào)節(jié)提成三個(gè)方面，即詳細(xì)情緒調(diào)節(jié)、情緒喚醒水平調(diào)節(jié)、情緒成分調(diào)節(jié)。從情緒調(diào)節(jié)過(guò)程來(lái)源來(lái)分，可以把情緒調(diào)節(jié)分為內(nèi)部調(diào)節(jié)和外部調(diào)節(jié)，從情緒調(diào)節(jié)側(cè)重點(diǎn)來(lái)分，可以分為因素調(diào)節(jié)和反映調(diào)節(jié)，依照情緒不同特點(diǎn)，可以分為修正調(diào)節(jié)、維持調(diào)節(jié)和增強(qiáng)調(diào)節(jié)。人情緒、情感極其復(fù)雜多變，為了保持良好心境，減少或避免悲觀情緒、情感，重要是學(xué)會(huì)對(duì)情緒、情感進(jìn)行自我調(diào)節(jié)：①理智調(diào)節(jié)②轉(zhuǎn)移調(diào)節(jié)③積極自我暗示④合理宣泄⑤幽默調(diào)節(jié)⑥身心放松調(diào)節(jié)⑦自然陶冶調(diào)節(jié)⑧音樂(lè)調(diào)節(jié)⑨熱愛學(xué)習(xí)和工作31、情緒、情感在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用情緒情感不但對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為激發(fā)、維持和增進(jìn)有著十分重要作用，并且對(duì)教師教學(xué)行為及其教學(xué)效果也有著不容忽視影響：一、情緒、情感在學(xué)生學(xué)習(xí)中得作用：①情緒、情感對(duì)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)激發(fā)功能②維持功能，學(xué)習(xí)情緒和情感激發(fā)，不但可以激起學(xué)生行為，并且可以有效地維持學(xué)習(xí)行為發(fā)生。③增進(jìn)功能，良好學(xué)習(xí)情緒和情感可以有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。二、教室情緒、情感及其作用品體體當(dāng)前如下幾種當(dāng)面：①教師情緒與情感親切功能，促使使學(xué)生身心健康發(fā)展②教師情緒與情感得感染功能，可引起學(xué)生心理上共鳴③教師情緒與情感遷移功能，可增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣④教師情緒與情感內(nèi)化功能，可使學(xué)生效仿教師32、教師情緒、情感及其應(yīng)用在教學(xué)過(guò)程中，教師是影響學(xué)生最積極、最活躍因素。教師情緒與情感是一種巨大教誨力量。教師情緒、情感及其作用品體體當(dāng)前如下幾種方面：①教師情緒與情感親切功能，可促使學(xué)生身心健康發(fā)展。②教師情緒與情感感染功能，可引起學(xué)生心理上共鳴。③教師情緒與情感得遷移功能，可增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。④教師情緒與情感內(nèi)化功能，可使學(xué)生效法教師33、需要特性與規(guī)律共有四點(diǎn)：①多樣性與優(yōu)選律，當(dāng)各種需要同步浮現(xiàn)，競(jìng)相發(fā)揮動(dòng)機(jī)作用時(shí)，需要與需要之間必然發(fā)生沖突，最后優(yōu)勢(shì)需要必然戰(zhàn)勝劣勢(shì)需要而獲得支配地位，這條規(guī)律稱為優(yōu)選律。②驅(qū)動(dòng)性與恒動(dòng)律，驅(qū)動(dòng)性是需要最本質(zhì)特性。需要與生俱來(lái)，并貫穿于生命全過(guò)程，發(fā)揮著永恒動(dòng)力作用，這條規(guī)律稱為恒動(dòng)律。③發(fā)展性與遞進(jìn)律，需要在衡量方面規(guī)定越來(lái)越多，在質(zhì)方面規(guī)定越來(lái)越好，不斷向前遞進(jìn)發(fā)展，這稱為遞進(jìn)律。④變化性與可控律，需要滿足受客觀外因與主觀在因素雙重制約，這稱為可控律34、學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)與學(xué)習(xí)效率提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是人們推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)一種內(nèi)部動(dòng)力，是學(xué)習(xí)活動(dòng)順利進(jìn)行重要支持條件，學(xué)生學(xué)習(xí)只有在較強(qiáng)動(dòng)機(jī)驅(qū)使下，才干積極積極起來(lái)。一、學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)：①合理設(shè)立目的②及時(shí)反饋于評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)成果③充分發(fā)揮強(qiáng)化功能④增強(qiáng)自我效能感⑤適時(shí)進(jìn)行歸因訓(xùn)練。總之，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方式個(gè)手段是各種各樣。只要教師有效地運(yùn)用各種手段來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生就有也許學(xué)積極積極，并學(xué)有成效。二、對(duì)的理解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果關(guān)系，提高學(xué)習(xí)效率：①學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率關(guān)系，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)在動(dòng)力。動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性越大，學(xué)習(xí)效率越高。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越弱，學(xué)習(xí)積極性越小，效率就越低。要提高效率，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既不能過(guò)弱，也不能或強(qiáng)，只有處在最佳狀態(tài)，其她因素恒定狀況下，才干最大限度地提高效率。②學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果關(guān)系。普通來(lái)說(shuō)動(dòng)機(jī)與效果影響體現(xiàn)出四種成果：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)，行為質(zhì)量高，學(xué)習(xí)效果好；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)弱，行為質(zhì)量不好，學(xué)習(xí)效果差；動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，質(zhì)量高，學(xué)習(xí)效果好；動(dòng)機(jī)強(qiáng)，質(zhì)量不好，學(xué)習(xí)效果差。35、意志概念意志是指人自覺擬定目并依照目支配、調(diào)節(jié)，克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目心理過(guò)程。意志是人類特有心理現(xiàn)象，是人意識(shí)能動(dòng)性體現(xiàn)，意志與意志行動(dòng)緊密聯(lián)系，意志是人主觀活動(dòng)，它體當(dāng)前人意志行動(dòng)之中，沒(méi)故意志就不會(huì)故意志行動(dòng)，意志行動(dòng)是意志外顯體現(xiàn)36、意志特性：①有明確目②與克服困難相聯(lián)系③對(duì)行動(dòng)調(diào)節(jié)作用37、學(xué)生良好意志品質(zhì)培養(yǎng)意志品質(zhì)是一種人比較穩(wěn)定意志特點(diǎn)，意志品質(zhì)好壞直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和健康成長(zhǎng)。意志品質(zhì)培養(yǎng)涉及如下四個(gè)方面：①自覺性及其培養(yǎng)。自覺性是指一種人在行動(dòng)中具備明確目，能結(jié)識(shí)到行為社會(huì)意義并積極支配行動(dòng)使之符合于目和社會(huì)規(guī)定意志品質(zhì)。②堅(jiān)決性及其培養(yǎng)。堅(jiān)決性是指一種人善于明辨是非，適時(shí)而合理采用決定并執(zhí)行決定意志品質(zhì)。意志堅(jiān)決性以許多重要心理品質(zhì)為必要前提，以大膽無(wú)謂和深思熟慮為條件。一方面以思維遼闊性、深刻性、靈活性為基本。另一方面以良好記憶品質(zhì)為前提。此外堅(jiān)決性還必要依賴高度發(fā)展觀測(cè)力以及良好注意力等品質(zhì)。③堅(jiān)持性及其培養(yǎng)。堅(jiān)持性是指為實(shí)現(xiàn)既定目的而持續(xù)努力拼搏意志品質(zhì)。④自制性及其培養(yǎng)。堅(jiān)持自覺調(diào)節(jié)和控制自己情緒，善于約束自己言行品質(zhì)。由于自覺性、堅(jiān)決性、堅(jiān)持性和自制性四種品質(zhì)是互相聯(lián)系，因而缺少任何一種品質(zhì)都會(huì)在人性格上帶來(lái)某種缺憾，要在實(shí)踐活動(dòng)中不斷加強(qiáng)意志自我鍛煉才干形成優(yōu)良意志品質(zhì)38、智力與能力關(guān)系能力指人們成功完畢某種活動(dòng)所必須心理特性，能力總是和人完畢一定活動(dòng)有關(guān)聯(lián)系在一起，離開了詳細(xì)活動(dòng)，既不能體現(xiàn)人能力，也不能發(fā)展人能力。而智力夜體當(dāng)前人認(rèn)知活動(dòng)當(dāng)面，能力為智力發(fā)展提供基本，智力提高對(duì)能力發(fā)展起增進(jìn)作用39、智力與知識(shí)關(guān)系智力是個(gè)體種心理現(xiàn)象，它是人順利完畢某種活動(dòng)所不可缺少認(rèn)知因素總和，以抽象思維能力為核心。知識(shí)是個(gè)體通過(guò)與環(huán)境互相作用后獲得信息和構(gòu)造，它涉及陳述性知識(shí)、方略性知識(shí)。智力以知識(shí)獲得為基本，沒(méi)有知識(shí)支持，智力不也許發(fā)展，而知識(shí)獲得也必要有一定水平智力做保障，并且知識(shí)越復(fù)雜越抽象，所需智力水平也越高，但知識(shí)增多和智力水平提高卻不是始終成比率關(guān)系，只有當(dāng)知識(shí)轉(zhuǎn)化為智力有機(jī)構(gòu)成成分時(shí)，才對(duì)智力提高具備價(jià)值40、智力和非智力因素關(guān)系非智力因素也稱非智能因素，是指智力因素以外，但對(duì)智力發(fā)揮或發(fā)展有影響那些心理因素。它重要涉及動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等，在同等條件下，非智力因素水平高低決定著能力操作成果優(yōu)劣。智力因素和非智力因素之間也是互相作用，一方面，通過(guò)智力與結(jié)識(shí)活動(dòng)，個(gè)體可以結(jié)識(shí)世界，掌握其發(fā)展規(guī)律。因而，只有在智力活動(dòng)指引下，非智力因素和意向活動(dòng)才會(huì)有明確方向與對(duì)象。另一方面，非智力因素與意向活動(dòng)又會(huì)支配、影響智力與結(jié)識(shí)活動(dòng)41、智力開發(fā)及其在教學(xué)中應(yīng)用一種人智力發(fā)展受遺傳、環(huán)境與教誨等因素影響，并體現(xiàn)出很大差別性。因而智力開發(fā)就是在承認(rèn)遺傳對(duì)智力發(fā)展重要作用及個(gè)體差別前提下，最大限度開發(fā)一種人智慧啥潛能。一、影響智力發(fā)展因素：①生物因素②環(huán)境與教誨③個(gè)體主觀努力和實(shí)踐活動(dòng)。二、智力發(fā)展特性，體當(dāng)前如下幾種方面：①智力發(fā)展普通趨勢(shì)。人智力是隨年齡增長(zhǎng)而變化發(fā)展，智力發(fā)展速度是不均衡，普通經(jīng)歷增長(zhǎng)、穩(wěn)定和衰退三個(gè)階段。②智力發(fā)展穩(wěn)定性和可變性，普通來(lái)說(shuō)，智力測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)在短期內(nèi)有較高預(yù)見性，時(shí)間越長(zhǎng)預(yù)見性越差。智商在短期內(nèi)有一定穩(wěn)定性，時(shí)間越長(zhǎng)環(huán)境和教誨條件變化越大，智商發(fā)生變化也許性就越大。③智力發(fā)展差別性，人智力差別重要體當(dāng)前如下幾種方面：①智力發(fā)展水平差別②智力發(fā)展類型差別③智力發(fā)展速度差別42影響智力發(fā)展因素：①生物因素②環(huán)境與教誨因素③個(gè)體主觀努力和實(shí)踐活動(dòng)43智力發(fā)展特性一、智力發(fā)展普通趨勢(shì)。人智力是隨年齡增長(zhǎng)而發(fā)展變化，智力發(fā)展速度是不均衡，普通經(jīng)歷增長(zhǎng)、穩(wěn)定和衰退三個(gè)階段。二、智力發(fā)展穩(wěn)定性和可變性。人智力既有相對(duì)穩(wěn)定性又有可變性，普通來(lái)說(shuō)，智力測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)在短期內(nèi)有較高預(yù)見性，時(shí)間越長(zhǎng)預(yù)見性越差。智商在短期內(nèi)有一定穩(wěn)定性，時(shí)間越長(zhǎng)環(huán)境和教誨條件變化越大，智商發(fā)生變化也許性就越大。三、智力發(fā)展差別性。人智力差別重要體當(dāng)前如下幾種方面：①智力發(fā)展水平差別②智力發(fā)展類型差別③智力發(fā)展速度差別44什么是氣質(zhì)氣質(zhì)是個(gè)人心理活動(dòng)穩(wěn)定動(dòng)力特性?！皻赓|(zhì)”這一概念與咱們平時(shí)說(shuō)“脾氣”、“秉性”或“性情”相近，氣質(zhì)不是推動(dòng)個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)心理因素，而是心理活動(dòng)穩(wěn)定動(dòng)力特性，她影響個(gè)體活動(dòng)一切方面。氣質(zhì)是指不以人活動(dòng)動(dòng)機(jī)、目和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移、穩(wěn)定心理活動(dòng)動(dòng)力特性。45氣質(zhì)特性①感受性，指人對(duì)外界刺激感覺能力。②耐受性，人在接受外部刺激作用時(shí)體當(dāng)前時(shí)間和強(qiáng)度上承受能力。③敏捷性，指神通過(guò)程靈活性外在體現(xiàn)。④可塑性，指人依照環(huán)境變化，調(diào)節(jié)和變化自己行為，以適應(yīng)外界環(huán)境可塑限度，也是神通過(guò)程靈活性體現(xiàn)。⑤興奮性，指情緒體現(xiàn)強(qiáng)弱限度⑥指向性，指人心理活動(dòng)、語(yǔ)言和動(dòng)作反映傾向46性格特性性格是個(gè)體在活動(dòng)中與特定環(huán)境互相作用產(chǎn)物。具備如下特點(diǎn)：性格穩(wěn)定性；性格社會(huì)性；性格核心性47性格構(gòu)造性格在一種人身上體現(xiàn)出來(lái)是一種有機(jī)整體，包括著心理活動(dòng)各個(gè)側(cè)面，具備不同心理特性。從總體上看重要有如下四個(gè)方面構(gòu)成：性格態(tài)度特性；性格意志特性；性格情緒特性；性格理智特性48氣質(zhì)形成與發(fā)展規(guī)律一、生物遺傳規(guī)律。氣質(zhì)重要由遺傳因素決定，對(duì)于一種人來(lái)說(shuō)沒(méi)有選取余地，重要是理解自己，自覺發(fā)揚(yáng)自己氣質(zhì)中積極方面，努力克制氣質(zhì)中悲觀方面。二、氣質(zhì)類型發(fā)展年齡趨勢(shì)：①小朋友和青少年氣質(zhì)類型分布②大學(xué)氣憤質(zhì)類型分布③氣質(zhì)類型發(fā)展年齡趨勢(shì)49性格形成與發(fā)展規(guī)律性格特性不是天生，是在先天素質(zhì)基本上，通過(guò)后天家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境影響逐漸形成。一、影響性格形成生物因素：①相貌、身高、體重等生理特性對(duì)性格形成影響。②生理成熟早晚對(duì)性格形成影響③某種神經(jīng)系統(tǒng)遺傳特性對(duì)特定性格形成影響。④性別差別對(duì)性格形成影響。二、影響性格形成家庭因素：①家庭氛圍與父母文化限度對(duì)小朋友性格影響。②家長(zhǎng)教誨觀念、教誨態(tài)度與方式影響。③小朋友在家庭中地位與角色影響。三、影響性格形成學(xué)校因素：①課堂教誨，②班級(jí)集體。③教師教誨態(tài)度④教師與學(xué)生關(guān)系。四、影響性格形成社會(huì)文化因素：社會(huì)文化、社會(huì)制度、民族風(fēng)俗、大眾傳媒等都會(huì)對(duì)小朋友性格形成和發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。五、影響性格形成不同個(gè)人主觀因素，每個(gè)人都是自己性格塑造者，同樣環(huán)境因素，不同個(gè)體也許會(huì)形成不同性格50論如何培養(yǎng)學(xué)生良好性格學(xué)生良好性格形成不是天生，需要后天不斷塑造與磨練。因而，探討用各種途徑和辦法培養(yǎng)學(xué)生良好性格具備重大意義。一、樹立效仿榜樣。榜樣在小朋友性格形成中具備無(wú)窮力量，榜樣對(duì)學(xué)生性格特性和道德為形成具備啟示作用、控制作用、調(diào)節(jié)作用和矯正作用。二、通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉學(xué)生性格。學(xué)生性格是在后天通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)不斷形成，性格不斷發(fā)展與完善也要通過(guò)詳細(xì)實(shí)踐活動(dòng)才干實(shí)現(xiàn)。三、及時(shí)進(jìn)行個(gè)別指引。教師在對(duì)學(xué)生性格培養(yǎng)時(shí)，既要考慮學(xué)生共性，也不能忽視個(gè)別性，這里個(gè)別性涉及如下這兩種狀況：①是性格品質(zhì)特別先進(jìn)學(xué)生和性格不良品質(zhì)居多學(xué)生相對(duì)大多數(shù)人，她們品質(zhì)具備個(gè)別性，需要詳細(xì)指引②是就每個(gè)學(xué)生而言，其各自性格特性優(yōu)劣組合是不同，更需要有針對(duì)性教誨指引。四、創(chuàng)設(shè)優(yōu)良集體氛圍。學(xué)校教誨因素中對(duì)學(xué)生性格形成與發(fā)展，影響最大可以說(shuō)是班集體。對(duì)的集體輿論對(duì)學(xué)生性格形成有直接增進(jìn)作用。五、勉勵(lì)學(xué)生自我教誨。隨著青少年自我意識(shí)水平不斷提高，學(xué)生自我教誨能力也在增長(zhǎng)，因而，教師要勉勵(lì)學(xué)生并詳細(xì)指引學(xué)生進(jìn)行性格自我結(jié)識(shí)、自我控制、自我鍛煉和自我修養(yǎng)。一方面教師應(yīng)當(dāng)啟發(fā)學(xué)生對(duì)的結(jié)識(shí)自己性格中優(yōu)缺陷，客觀理解自己；另一方面要為學(xué)生提供性格自我修養(yǎng)素材素材，如書籍榜樣、確立遠(yuǎn)大崇高目的等；再次要協(xié)助學(xué)生制定性格自我鍛煉籌劃和辦法，使之在行動(dòng)中增強(qiáng)克服困難勇氣51教師職業(yè)勞動(dòng)特點(diǎn)教師作為學(xué)校教誨活動(dòng)中從事教誨工作專業(yè)人員，其勞動(dòng)具備一定職業(yè)規(guī)定性，具備如下特點(diǎn)：①教師勞動(dòng)綜合性與復(fù)雜性②教師勞動(dòng)過(guò)程創(chuàng)造性③教師勞動(dòng)本體示范性④教師勞動(dòng)成果遲效性與長(zhǎng)效性52、教師角色心理期待角色心理期待是人們對(duì)特定社會(huì)角色所規(guī)定行為規(guī)范和規(guī)定心理訴求。普通以為教師應(yīng)擔(dān)當(dāng)如下五個(gè)方面角色任務(wù)：①學(xué)習(xí)指引者、組織者和評(píng)估者，當(dāng)代教誨心理學(xué)研究表白，教師應(yīng)當(dāng)在傳授知識(shí)同步，充當(dāng)起學(xué)習(xí)指引員角色。②行為規(guī)范示范者，教師肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞諸方面全面發(fā)展，被社會(huì)接受合格社會(huì)成員歷史重任。③班集體活動(dòng)管理者，班級(jí)是學(xué)?；鶎咏M織，學(xué)生學(xué)習(xí)是在班集體這種特定社會(huì)群體條件下進(jìn)行，教師接受學(xué)校委托，扮演著管理者角色。④學(xué)生心理健康保健者，教師要理解學(xué)生心理成長(zhǎng)發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，加強(qiáng)成長(zhǎng)性教誨，增進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展和人格完善⑤教師是教誨教學(xué)規(guī)律研究者教誨學(xué)題庫(kù)必背1、教誨功能：教誨活動(dòng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生各種影響和作用2、教誨價(jià)值：作為客體教誨系統(tǒng)對(duì)社會(huì)主體和個(gè)體主體發(fā)展需要滿足，即理解價(jià)值概念核心是把握主體需要與客體屬性兩者之間價(jià)值關(guān)系3、教誨本體價(jià)值：教誨本體價(jià)值是教誨增進(jìn)人全面發(fā)展或滿足個(gè)體發(fā)展需要價(jià)值4、教誨工具價(jià)值：是指教誨滿足社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等系統(tǒng)發(fā)展需要價(jià)值5、教誨價(jià)值觀：是人們對(duì)教誨價(jià)值看法，即對(duì)教誨價(jià)值結(jié)識(shí)、態(tài)度、判斷、評(píng)價(jià)等總稱。它反映了人們對(duì)教誨價(jià)值一種穩(wěn)定結(jié)識(shí)和看法，與人們需要和利益密切有關(guān)，不同主體有不同教誨價(jià)值觀，并導(dǎo)致人們采用不同行為取向6、教誨目：狹義教誨目指是一定國(guó)家或地區(qū)為教誨擬定培養(yǎng)人才質(zhì)量規(guī)格和原則，是社會(huì)通過(guò)教誨過(guò)程要在受教誨者身上形成她所盼望成果或達(dá)到原則。廣義教誨目是指人們對(duì)受教誨者盼望，即人們盼望受教誨者接受教誨后身心各方面產(chǎn)生如何積極變化和成果7、個(gè)人本位論：個(gè)人本位論主張教誨應(yīng)以個(gè)人需要為本，強(qiáng)調(diào)依照小朋友本性，以個(gè)人完善和發(fā)展需要為出發(fā)點(diǎn)來(lái)制定教誨目，主張教誨目在于發(fā)展人理性和個(gè)性，使人真正成其為人8、社會(huì)本位論：社會(huì)本位論基本主張是，教誨目不應(yīng)從人自身出發(fā)，應(yīng)以社會(huì)需要為本，強(qiáng)調(diào)要依照社會(huì)發(fā)展需要來(lái)制定教誨目9教師角色：是教師在一定社會(huì)背景下教誨教學(xué)活動(dòng)中所體現(xiàn)出來(lái)一套行為規(guī)范以及人們對(duì)教師如何行為一種盼望10、師生關(guān)系：是教師和學(xué)生在教誨過(guò)程中為完畢一定教誨任務(wù)，以“教”和“學(xué)”為中介而形成一種特殊社會(huì)關(guān)系，是學(xué)校中最基本人際關(guān)系。師生關(guān)系就起本質(zhì)而言是一種社會(huì)關(guān)系，是社會(huì)關(guān)系在教誨領(lǐng)域中反映11、課程籌劃：是依照一定教誨目和一定學(xué)校性質(zhì)任務(wù)對(duì)一定學(xué)段課程進(jìn)行總體設(shè)計(jì)課程文獻(xiàn)。課程籌劃一方面可以強(qiáng)化育人協(xié)調(diào)性，另一方面也對(duì)課程實(shí)踐活動(dòng)起到規(guī)范作用12、課程原則：是擬定學(xué)校教誨一定階段課程水準(zhǔn)、課程構(gòu)造與課程模式大綱性文獻(xiàn)，對(duì)教學(xué)、教材編寫、評(píng)價(jià)等都具備指引作用13、教材：是以一定育人目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)方式為基本成分而分門別類構(gòu)成提供應(yīng)學(xué)生認(rèn)知世界規(guī)范化、程序化、詳細(xì)化育人媒體，具備介質(zhì)性、科學(xué)性和多樣性14、學(xué)科課程、是依照學(xué)校培養(yǎng)目的和科學(xué)發(fā)展水平及一定年齡階段學(xué)生身心發(fā)展水平，從各門學(xué)科中選取學(xué)生必要掌握基本知識(shí)，構(gòu)成各種不同窗科并分學(xué)科進(jìn)行安排課程形態(tài)，具備系統(tǒng)性、邏輯性、預(yù)設(shè)性和簡(jiǎn)約性15、活動(dòng)課程：又稱經(jīng)驗(yàn)課程，是以學(xué)生生活自身為課程內(nèi)容，以學(xué)生興趣、需要和能力為出發(fā)點(diǎn)，在教師指引下，由學(xué)生通過(guò)有組織一系列活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，掌握解決實(shí)際生活問(wèn)題知識(shí)、培養(yǎng)興趣、能力和發(fā)展個(gè)性課程形態(tài)，具備活動(dòng)性、開放性、主體性和復(fù)雜性。16、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程：是密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活方式，使學(xué)生在直接經(jīng)驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)進(jìn)行綜合運(yùn)用一種課程形態(tài)，具備綜合性、實(shí)踐性、開放性、生成性和自主性17、校本課程：校本課程有兩種類型：一種是有學(xué)校依照本校實(shí)際狀況對(duì)國(guó)家課程、地方課程進(jìn)行校本化實(shí)行；另一種是學(xué)校在保證國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)行前提下，依照本校學(xué)生合理需求，充分運(yùn)用本地社區(qū)和學(xué)校課程資源而開發(fā)出多樣性可供學(xué)生選取課程形態(tài)。校本課程都具備授權(quán)性、規(guī)范性和靈活性特點(diǎn)18、隱性課程：指學(xué)生在學(xué)校情境中無(wú)意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、抱負(fù)等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響。也可以說(shuō)是學(xué)校情境中以間接內(nèi)隱方式呈現(xiàn)課程。具備非預(yù)期性、潛在性、多樣性和不易察覺性19、知識(shí)中心課程論：知識(shí)中心課程論以為，知識(shí)是課程中不可或缺要素，強(qiáng)調(diào)要把人類文化遺產(chǎn)中最具備學(xué)術(shù)性知識(shí)作為課程內(nèi)容，并且特別注重知識(shí)體系自身邏輯程序和構(gòu)造，故又稱為學(xué)科構(gòu)造課程或?qū)W科中心課程論20、學(xué)生中心課程論：學(xué)生中心課程論以為課程不應(yīng)當(dāng)關(guān)注知識(shí)，而應(yīng)關(guān)注學(xué)生興趣、動(dòng)機(jī)和需要、能力和態(tài)度。學(xué)生中心課程論基本主張涉及：一是課程以學(xué)生作為主線出發(fā)點(diǎn)；二是課程應(yīng)以學(xué)生興趣或生活為基本，以小朋友活動(dòng)為中心；三是課程組織應(yīng)心理學(xué)化，考慮學(xué)生心理發(fā)展順序以運(yùn)用小朋友既有經(jīng)驗(yàn)和能力21、社會(huì)中心課程論：社會(huì)中心課程論把重點(diǎn)放在當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)重要功能、學(xué)生關(guān)懷社會(huì)現(xiàn)象，以及社會(huì)改造和社會(huì)活動(dòng)籌劃改革等方面，把關(guān)注焦點(diǎn)從知識(shí)與學(xué)生轉(zhuǎn)向了社體22、課程改革：就是以一定理論為基本，在特定期期里對(duì)課程進(jìn)行調(diào)節(jié)，生成為更科學(xué)合理課程所采用各種活動(dòng)方式總和23、教學(xué)目的：是指教學(xué)活動(dòng)主體預(yù)先擬定、在詳細(xì)教學(xué)活動(dòng)中所要達(dá)到、運(yùn)用既有技術(shù)手段可以測(cè)度教學(xué)成果24、陳述性知識(shí)：重要是關(guān)于“是什么”知識(shí)。此類知識(shí)可分為關(guān)于事物名稱或符號(hào)知識(shí)；簡(jiǎn)樸命題知識(shí)或事實(shí)知識(shí)，故意義命題組合知識(shí)，即通過(guò)組織言語(yǔ)信息25、程序性知識(shí)：是關(guān)于“怎么辦”知識(shí)，是關(guān)于辦法和運(yùn)用知識(shí)。語(yǔ)文中句子規(guī)則，數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)中大某些知識(shí)，體育中動(dòng)作技能等都屬于程序性知識(shí)26、方略性知識(shí)：也是回答“怎么辦”問(wèn)題知識(shí)，這與程序性知識(shí)重要區(qū)別在于它所解決對(duì)象是個(gè)人自身認(rèn)知活動(dòng)和個(gè)體調(diào)控自己認(rèn)知活動(dòng)知識(shí)。此類知識(shí)是滲入在各科學(xué)習(xí)之中，沒(méi)有專門和詳細(xì)學(xué)科內(nèi)容27、自主型教學(xué)辦法：自主型教學(xué)辦法是在教師組織指引下，學(xué)生自發(fā)積極開展學(xué)習(xí)活動(dòng)辦法。其典型特點(diǎn)在于：一是教師提出課題，學(xué)生解決課題，并提供恰當(dāng)時(shí)間；二是課題一旦提出，學(xué)生必要竭盡全力謀求最佳解決辦法28、教學(xué)模式：是在某一教學(xué)思想和教學(xué)原理指引下，環(huán)繞某一主題，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的而形成相對(duì)穩(wěn)定規(guī)范化教學(xué)程序和操作體系29、教學(xué)藝術(shù)：是教師嫻熟地運(yùn)用綜合教學(xué)技巧，按照美規(guī)律而進(jìn)行獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)藝術(shù)不但是教學(xué)形式問(wèn)題，更是教學(xué)思想直接體現(xiàn)。它是形神兼?zhèn)?，其形是教學(xué)技能技巧，而神是內(nèi)在先進(jìn)教學(xué)思想30、德育：德育是指教誨者依照一定社會(huì)需要和受教誨者思想品德形成和發(fā)展規(guī)律，有目、有籌劃、有組織地對(duì)受教誨者施加系統(tǒng)影響，通過(guò)受教誨者積極結(jié)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐，把一定社會(huì)政治思想規(guī)定和道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)體政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)教誨活動(dòng)31、德育過(guò)程：是德育主體與客體共同作用，增進(jìn)品德知情意行協(xié)調(diào)發(fā)展并實(shí)現(xiàn)德育目的教誨活動(dòng)過(guò)程32、說(shuō)服教誨法：是國(guó)內(nèi)當(dāng)前中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教誨最基本最廣泛教誨辦法。它是借助語(yǔ)言文字或者事實(shí)，通過(guò)擺事實(shí)，講道理來(lái)影響受教誨者，啟發(fā)學(xué)生自覺性、提高學(xué)生思想覺悟、增進(jìn)學(xué)生辯析能力、培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)辦法。說(shuō)服教誨重要形式有解說(shuō)、談話、討論等方式33、情感陶冶法：是指通過(guò)設(shè)立良好教誨情境，使受教誨者自然而然在思想和道德品質(zhì)方面得到感染和熏陶一種教誨辦法。最大長(zhǎng)處是它影響隱蔽性34、榜樣示范法：是以她人崇高思想，模范行為，先進(jìn)業(yè)績(jī)?nèi)ビ绊?、教誨學(xué)生一種辦法35、實(shí)際鍛煉法：是形成和鞏固學(xué)生思想品德和道德行為習(xí)慣最有效辦法，是讓學(xué)生通過(guò)參加各種實(shí)際活動(dòng)和交往受到鍛煉，使品德觀念和信念得到深化，品德情感得到豐富和升華，品德意志得到磨練和堅(jiān)強(qiáng)，最后形成良好道德行為習(xí)慣36、品德評(píng)價(jià)法：是依照一定規(guī)定和原則，對(duì)受教誨者思想言行做出判斷和評(píng)價(jià)德育辦法，它是對(duì)品德發(fā)展一種強(qiáng)化手段37、教師專業(yè)化：是指教師個(gè)體和教師群體專業(yè)水平提高以及教師職業(yè)專業(yè)地位確立和提高過(guò)程38、教師個(gè)體專業(yè)化：是指教師在整個(gè)專業(yè)生涯中，依托專業(yè)知識(shí)，通過(guò)終身專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教誨專業(yè)知識(shí)技能，實(shí)行專業(yè)自主，體現(xiàn)專業(yè)道德，并逐漸提高自身從教素質(zhì)，成為一種良好教誨專業(yè)工作者專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程39、教師職業(yè)專業(yè)化：是教師群體專業(yè)化發(fā)展必然成果和社會(huì)承認(rèn)形式，它從主線上影響者教師個(gè)體專業(yè)化進(jìn)程和水平40、教師專業(yè)發(fā)展：是指教師在職前、入職和在職全過(guò)程中，通過(guò)接受專業(yè)訓(xùn)練以及自身積極學(xué)習(xí)和研究，不斷提高自己專業(yè)水平，并逐漸走向?qū)I(yè)成熟境界持續(xù)發(fā)展過(guò)程41、教師職業(yè)生涯：是指一種人作為從事教師職業(yè)整個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師為實(shí)現(xiàn)職業(yè)目的，體現(xiàn)職業(yè)價(jià)值而進(jìn)行著與職業(yè)盼望有關(guān)職業(yè)活動(dòng)42、班集體：是為了實(shí)現(xiàn)教誨目的而組織起來(lái)有紀(jì)律、有凝聚力一種班學(xué)生集體，是班級(jí)學(xué)生群體發(fā)展高檔階段。班集體是學(xué)生集體基層性集體，班集體蘊(yùn)藏著巨大教誨價(jià)值，班集體建設(shè)水平直接關(guān)系學(xué)校整體改革水平和學(xué)生終身發(fā)展43、班級(jí)文化：所謂班級(jí)文化是指環(huán)繞班級(jí)教誨教學(xué)活動(dòng)所建立起來(lái)一整套價(jià)值取向、行為方式、語(yǔ)言習(xí)慣、制度體系、班級(jí)風(fēng)氣等集合體44、教誨制度：是指一種國(guó)家教誨組織構(gòu)造及其正常運(yùn)營(yíng)各種規(guī)則體系總和45、學(xué)校教誨制度：簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一種國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校系統(tǒng)及其規(guī)則體系，它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間關(guān)系46、教誨行政管理：又稱教誨宏觀管理，是指國(guó)家和地方政府從總體上對(duì)教誨事業(yè)發(fā)展所進(jìn)行規(guī)劃、籌劃和協(xié)調(diào)，以求達(dá)到最佳效果活動(dòng)47、學(xué)校管理：又稱教誨微觀管理，是指各級(jí)各類學(xué)校管理，即對(duì)教誨系統(tǒng)“微觀”層次——各級(jí)各類學(xué)?！M(jìn)行籌劃、組織、控制等一系列有目持續(xù)活動(dòng)48、教誨管理體制：是指教誨管理系統(tǒng)上下左右之間權(quán)利劃分以及實(shí)行教誨管理職能組織形式和組織制度。教誨管理體制是教誨管理中心和核心，它與國(guó)家政權(quán)性質(zhì)、政體形式以及社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)關(guān)系十分密切簡(jiǎn)答闡述1、教誨學(xué)學(xué)科性質(zhì)是什么教誨學(xué)學(xué)科性質(zhì)問(wèn)題是教誨學(xué)一種基本理論問(wèn)題，它不但是西方教誨學(xué)稱為一門學(xué)科后不斷爭(zhēng)論問(wèn)題，并且也是中華人民共和國(guó)教誨學(xué)在發(fā)展過(guò)程中始終困擾教誨學(xué)學(xué)者問(wèn)題。①教誨學(xué)是科學(xué)還是藝術(shù)②教誨學(xué)是學(xué)術(shù)理論還是思想經(jīng)驗(yàn)③教誨學(xué)是理論學(xué)科還是實(shí)踐學(xué)科?？傊?，教誨學(xué)學(xué)科性質(zhì)是一種至今仍在爭(zhēng)議命題，它關(guān)乎教誨學(xué)走向和教誨研究取向，只有對(duì)之進(jìn)一步思考，才干明確教誨學(xué)發(fā)展方向2、教誨學(xué)獨(dú)立條件與特性教誨學(xué)創(chuàng)立是種種主客觀條件綜合伙用成果。一方面，教誨學(xué)創(chuàng)立是社會(huì)和教誨實(shí)踐發(fā)展需要。另一方面，教誨學(xué)創(chuàng)立是人類對(duì)教誨系統(tǒng)結(jié)識(shí)不斷深化成果。再次，教誨學(xué)創(chuàng)立是某些知名學(xué)者和教誨家們努力成果3、創(chuàng)立階段教誨學(xué)特點(diǎn)是什么創(chuàng)立階段教誨學(xué)特點(diǎn)有①對(duì)象方面。教誨問(wèn)題已成為一種專門研究領(lǐng)域。②理論方面。有了一套專門概念和學(xué)術(shù)范疇，形成了初步理論體系。③辦法方面。有了科學(xué)研究辦法。④成果方面。浮現(xiàn)了系統(tǒng)教誨學(xué)著作，產(chǎn)生了多位有影響教誨家。⑤組織方面。產(chǎn)生了專門研究機(jī)構(gòu)，浮現(xiàn)了一批專門研究教誨問(wèn)題學(xué)術(shù)共同體，大學(xué)里開始開設(shè)教誨學(xué)課程4、教誨實(shí)踐價(jià)值體當(dāng)前哪些方面①解釋教誨實(shí)踐問(wèn)題。教誨學(xué)研究對(duì)象是教誨問(wèn)題，因而，關(guān)注教誨問(wèn)題、解釋教誨問(wèn)題、解決教誨問(wèn)題是教誨學(xué)基本任務(wù)。②提高教誨實(shí)踐水平。教誨學(xué)以其特定學(xué)術(shù)視野，啟發(fā)教誨實(shí)踐工作者領(lǐng)域教誨真諦，提高教誨藝術(shù)，規(guī)范教誨行為，最后達(dá)到教誨實(shí)踐水平和質(zhì)量提高。③推動(dòng)教誨實(shí)踐改革。改革是當(dāng)代教誨發(fā)展主旋律，教誨改革因其廣泛性和復(fù)雜性，越來(lái)越依賴?yán)碚撝敢?。教誨學(xué)理論成果一方面可以預(yù)測(cè)教誨趨勢(shì)，引領(lǐng)教誨改革方向；另一方面可以干預(yù)教誨行為，影響教誨改革進(jìn)程5學(xué)術(shù)界對(duì)教誨本質(zhì)結(jié)識(shí)達(dá)到哪些共識(shí)達(dá)到了如下共識(shí)：一、教誨是人類社會(huì)特有社會(huì)現(xiàn)象。教誨是人類所特有社會(huì)活動(dòng)是教誨首要本質(zhì)特性，是關(guān)于教誨本質(zhì)主線性問(wèn)題。教誨產(chǎn)生于社會(huì)需要，是社會(huì)繼承和延續(xù)、人類生存和發(fā)展必不可少手段。教誨之因此是人類特有活動(dòng)，尚有一重要特性，那就是人類教誨憑借語(yǔ)言文字物質(zhì)外殼來(lái)實(shí)行，不至于因個(gè)體死亡而消失，是一種人類才具備故意識(shí)活動(dòng)。二、教誨是一種培養(yǎng)人活動(dòng)。教誨是一種培養(yǎng)人人活動(dòng)也是教誨一種主線特性。從教誨活動(dòng)目的看，它是以傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和影響人身心發(fā)展為直接目的。從心理學(xué)角度看，教誨活動(dòng)是造就人才經(jīng)驗(yàn)傳遞系統(tǒng)。三、教誨是以影響人身心發(fā)展為直接目的活動(dòng)。它是指①通過(guò)有目社會(huì)經(jīng)驗(yàn)傳遞，要引起接受者身心預(yù)期變化；②人身心兩個(gè)方面預(yù)期變化不是遺傳規(guī)律決定遺傳素質(zhì)自然發(fā)育、成熟，也不是通過(guò)營(yíng)養(yǎng)改進(jìn)、身體鍛煉、醫(yī)療手段運(yùn)用導(dǎo)致，而是接受者在一定背景知識(shí)下，運(yùn)用自己方式理解，解釋社會(huì)經(jīng)驗(yàn)成果6、教誨個(gè)體功能體當(dāng)前哪些方面教誨個(gè)體功能就體當(dāng)前兩個(gè)方面：一、教誨個(gè)體功能體現(xiàn)為教誨增進(jìn)個(gè)體個(gè)性化功能。個(gè)性是個(gè)體在實(shí)踐活動(dòng)中形成獨(dú)特性，個(gè)性化是一種尊重差別性求異過(guò)程，個(gè)性化核心是個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中增進(jìn)主體性和獨(dú)特性形成。①教誨培養(yǎng)個(gè)體主體性；②教誨增進(jìn)個(gè)體獨(dú)特性形成。二、教誨個(gè)體功能體現(xiàn)為教誨增進(jìn)個(gè)體社會(huì)化。教誨增進(jìn)個(gè)體社會(huì)化功能體當(dāng)前三個(gè)方面：①增進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)社會(huì)化；②增進(jìn)個(gè)體行為社會(huì)化。③培養(yǎng)個(gè)體職業(yè)意識(shí)和角色7、教誨社會(huì)功能體當(dāng)前哪些方面一、教誨政治功能。教誨從來(lái)與政治緊密結(jié)合，教誨政治功能是教誨重要功能：①教誨具備維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定功能；②教誨具備增進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)變革功能。二、教誨經(jīng)濟(jì)功能。這一功能體當(dāng)前兩個(gè)方面：①教誨通過(guò)生產(chǎn)人力資本，增進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。②教誨通過(guò)生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)和技術(shù)，增進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三教誨文化功能。詳細(xì)體當(dāng)前如下三方面：①教誨對(duì)文化傳播、保存與傳遞功能。②教誨文化選取功能。③教誨文化創(chuàng)新功能8、教誨價(jià)值觀是如何形成教誨價(jià)值觀形成是主體在實(shí)踐活動(dòng)中社會(huì)條件和自我意識(shí)形態(tài)重要內(nèi)容之一，教誨價(jià)值觀深受人類社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和文化老式影響和制約；是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)生活過(guò)程及其條件在教誨觀念上反映。另一方面，主題需要和自我意識(shí)是教誨價(jià)值觀形成邏輯前提。教誨價(jià)值觀形成尚有賴于住客體分化、自我意識(shí)形成和對(duì)主體需要把握。再次，人實(shí)踐活動(dòng)是教誨價(jià)值觀形成現(xiàn)實(shí)根據(jù)。人實(shí)踐活動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值、實(shí)現(xiàn)價(jià)值活動(dòng)，人們也是在實(shí)踐活動(dòng)中結(jié)識(shí)、評(píng)價(jià)和體驗(yàn)價(jià)值，在這種價(jià)值體驗(yàn)得到強(qiáng)化后，就會(huì)稱為一種相對(duì)穩(wěn)定價(jià)值態(tài)度和看法，從而形成一種價(jià)值觀9、形成對(duì)的教誨價(jià)值觀意義教誨價(jià)值觀內(nèi)在規(guī)定性決定了它對(duì)人們教誨活動(dòng)起著決定性指引作用，在教誨當(dāng)代化建設(shè)過(guò)程中，形成對(duì)的教誨價(jià)值觀具備重要意義。①對(duì)的教誨價(jià)值觀有助于人們科學(xué)地結(jié)識(shí)和理解教誨對(duì)人和社會(huì)作用，深化人對(duì)教誨結(jié)識(shí)。②對(duì)的教誨價(jià)值觀有助于增進(jìn)人們更好地進(jìn)行判斷和選取，推動(dòng)教誨實(shí)踐活動(dòng)開展。③對(duì)的教誨價(jià)值觀有助于更好地制約和規(guī)范人們教誨行為，增進(jìn)人身心全面發(fā)展10、教誨目功能教誨目功能是指教誨目對(duì)實(shí)際教誨活動(dòng)所具備影響或作用，對(duì)教誨活動(dòng)順利進(jìn)行具備多方面功能。一、定向功能。詳細(xì)體現(xiàn)為：①明確規(guī)定了教誨“為誰(shuí)培養(yǎng)人”問(wèn)題，即對(duì)教誨社會(huì)性質(zhì)定向作用。②規(guī)定了社會(huì)所需人才質(zhì)量規(guī)格規(guī)定，即對(duì)人培養(yǎng)定向作用。③決定了教誨內(nèi)容選取取舍，即對(duì)課程選取及其建設(shè)定向作用。④決定了教學(xué)重點(diǎn)和質(zhì)量原則，即對(duì)教師定向作用。二、調(diào)控功能。①一方面，某種教誨目總是被賦予特有價(jià)值取向規(guī)定，并成為衡量教誨活動(dòng)意義及質(zhì)量?jī)?nèi)在依照，起到調(diào)控實(shí)際活動(dòng)作用。②另一方面，教誨目對(duì)人才培養(yǎng)基本質(zhì)量規(guī)格規(guī)定是開展教誨活動(dòng)基本根據(jù)，直接調(diào)控著教誨內(nèi)容或教學(xué)方式選取。③最后，教誨目自身衍生一系列各級(jí)各類教誨目的，起著詳細(xì)調(diào)節(jié)和矯正教誨活動(dòng)作用。三、勉勵(lì)功能。教誨目蘊(yùn)含著人們觀念價(jià)值與盼望，可以形成一種吸引力和勉勵(lì)作用。人們對(duì)教誨目的價(jià)值結(jié)識(shí)限度越高，目的實(shí)現(xiàn)也許性就越大，則目的越能激發(fā)教誨者和受教誨者信心與決心，越能發(fā)揮教誨目勉勵(lì)功能。四、評(píng)價(jià)功能。教誨目評(píng)價(jià)功能幾種體當(dāng)前對(duì)教誨活動(dòng)得失、教誨質(zhì)量高低、教誨目的達(dá)到高度等判斷與評(píng)價(jià)上。聯(lián)系：教誨目諸多功能相輔相成，綜合體當(dāng)前教誨活動(dòng)之中。定向功能一方面為調(diào)控功能、勉勵(lì)功能、評(píng)價(jià)功能提供了目的方向，另一方面，定向功能發(fā)揮又直接依托于其她功能實(shí)現(xiàn)；而勉勵(lì)功能在某種限度上就是一種積極調(diào)控形式和評(píng)價(jià)手段；離開了評(píng)價(jià)功能發(fā)揮，也也許會(huì)使調(diào)控功能和勉勵(lì)功能缺少方向和進(jìn)一步完善11、教誨目定向功能體當(dāng)前哪些方面教誨目是學(xué)校教誨工作起點(diǎn)和歸宿，它既是學(xué)校教誨辦學(xué)指引思想，也規(guī)定了學(xué)生發(fā)展主線方向，學(xué)校只能依照教誨目規(guī)定來(lái)辦學(xué)。詳細(xì)體現(xiàn)為：一、明確規(guī)定了教誨“為誰(shuí)培養(yǎng)人”問(wèn)題，即對(duì)教誨社會(huì)性質(zhì)定向作用；二、規(guī)定了社會(huì)所需人才質(zhì)量規(guī)格規(guī)定，即對(duì)人培養(yǎng)定向作用。三、決定了教誨內(nèi)容選取宿舍，即對(duì)課程選取及其建設(shè)定向作用。四、決定了教學(xué)重點(diǎn)和質(zhì)量原則，即對(duì)教師定向作用12、如何對(duì)的理解和把握人全面發(fā)展全面發(fā)展是指人各方面素質(zhì)和諧發(fā)展。對(duì)的理解和把握全面發(fā)展，要解決好全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展與素質(zhì)教誨關(guān)系。①全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展關(guān)系。全面發(fā)展是個(gè)性全面發(fā)展，個(gè)性發(fā)展是全面發(fā)展個(gè)性。一種全面發(fā)展個(gè)人，同步也應(yīng)當(dāng)是有個(gè)性人，兩者是辯證統(tǒng)一關(guān)系：一方面，全面發(fā)展是個(gè)性發(fā)展基本，另一方面“個(gè)性發(fā)展”又是全面發(fā)展動(dòng)力。②全面發(fā)展與素質(zhì)教誨關(guān)系。全面發(fā)展是素質(zhì)教誨基本和保障，素質(zhì)教誨是全面發(fā)展教誨繼承與深化，兩者是一種繼承和創(chuàng)新關(guān)系13國(guó)內(nèi)教師享有特殊權(quán)利有哪些依照《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，國(guó)內(nèi)教師享有特殊權(quán)利重要有：教誨教學(xué)權(quán)；學(xué)術(shù)研究權(quán)、指引評(píng)價(jià)權(quán)；報(bào)酬待遇權(quán)；參加管理權(quán)；進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。14、教師勞動(dòng)特點(diǎn)教師所從事是以影響人身心發(fā)展為直接和首要目的教誨活動(dòng)，這是一種十分復(fù)雜腦力勞動(dòng)，它與體力勞動(dòng)和其她腦力勞動(dòng)相比較，具備自身特點(diǎn)。一、教師勞動(dòng)復(fù)雜性與創(chuàng)造性。教師勞動(dòng)復(fù)雜性重要表象為：①勞動(dòng)對(duì)象是復(fù)雜。每一種學(xué)生年齡特性、個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展?jié)摿κ遣煌?。②勞?dòng)內(nèi)容是復(fù)雜。教師既要傳授知識(shí)又要發(fā)展學(xué)生智力，既要關(guān)注理論知識(shí)又要培養(yǎng)實(shí)踐技能，既要立足當(dāng)前又要著眼將來(lái)。③勞動(dòng)任務(wù)是復(fù)雜。教師主線任務(wù)是教書育人，教書要使學(xué)生“學(xué)會(huì)”和“會(huì)學(xué)”，這是復(fù)雜。“育人”要達(dá)到高境界，更加復(fù)雜和艱難。④勞動(dòng)過(guò)程是復(fù)雜。教師勞動(dòng)過(guò)程不只是一種運(yùn)用智力過(guò)程，還是一種綜合運(yùn)用自己知識(shí)、智力、品質(zhì)等完畢教書育人過(guò)程。越是復(fù)雜勞動(dòng)其創(chuàng)造性規(guī)定也越高。一方面，教師對(duì)個(gè)性特點(diǎn)、知識(shí)和能力千差萬(wàn)別學(xué)生要因材施教，這正是教師勞動(dòng)創(chuàng)造性體現(xiàn)。另一方面，教誨過(guò)程中需要教誨智慧，需要教師創(chuàng)造性運(yùn)用教誨教學(xué)原則和教誨教學(xué)辦法、手段。再次，教師本人要克服厭教情緒，避免機(jī)械重復(fù)，使教誨教學(xué)布滿無(wú)窮樂(lè)趣，也是需要有創(chuàng)造性。二、教師勞動(dòng)個(gè)體性與群體性。教師勞動(dòng)具備鮮明個(gè)體性，特別是在課堂教學(xué)講授中以及與學(xué)生溝通交流時(shí)候，重要體現(xiàn)為教師個(gè)體性勞動(dòng)。但是，教師勞動(dòng)又不但僅是個(gè)體性。無(wú)論是從學(xué)校教誨總?cè)蝿?wù)達(dá)到，還是學(xué)生全面發(fā)展，都不能說(shuō)完全是一位教師勞動(dòng)，而是學(xué)校全體教職工工共同努力，是學(xué)校所有工作綜合效應(yīng)。三、教師勞動(dòng)科學(xué)性與藝術(shù)性。教師勞動(dòng)科學(xué)性是指教師要加深對(duì)教誨方針、培養(yǎng)目的和教材理解，熟悉和掌握教誨教學(xué)規(guī)律，針對(duì)教誨對(duì)象不同特點(diǎn)和不同教誨環(huán)境，選取最能湊效辦法和途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)教誨目。教師勞動(dòng)藝術(shù)性是指對(duì)于實(shí)際教誨工作來(lái)說(shuō)，沒(méi)有完全相似窗生，也沒(méi)有完全相似條件，教師要善于思考，要有靈活解決偶發(fā)事件教誨機(jī)智，在教師育人過(guò)程中經(jīng)常需要形象生動(dòng)闡明和解釋抽象知識(shí)、概念和原理，以增強(qiáng)教學(xué)美感。教師勞動(dòng)科學(xué)性是藝術(shù)性基本和根據(jù)，藝術(shù)性是科學(xué)性發(fā)揮和提高。只有兩者統(tǒng)一，才干達(dá)到“教學(xué)有法，但無(wú)定法”、“運(yùn)用之妙，存乎一心”境界。四、教師勞動(dòng)長(zhǎng)期性和示范性。教師勞動(dòng)周期是漫長(zhǎng)，勞動(dòng)成果見效也不是立竿見影。就勞動(dòng)“產(chǎn)品”而言，教師勞動(dòng)產(chǎn)品是特殊精神產(chǎn)品，是身心全面發(fā)展人，其周期長(zhǎng)見效慢，“十年樹木，百年樹人”；就勞動(dòng)過(guò)程而言，教師教給學(xué)生知識(shí)要有一種從不懂到懂，從不會(huì)到會(huì)過(guò)程，教師影響學(xué)生心靈需要潛移默化，春風(fēng)化雨，循序漸進(jìn)，逐漸提高。需要教師付出長(zhǎng)期而艱巨勞動(dòng)；就勞動(dòng)影響而言，也是長(zhǎng)期，教師對(duì)學(xué)生身心影響雖不能立竿見影，卻能滴水穿石，并且這種影響持續(xù)一種人終身。教師示范性是指教師時(shí)時(shí)要以身作則、為人師表，處處為學(xué)生提供學(xué)習(xí)榜樣。一方面，教師作為以人育人專門性職業(yè)，面對(duì)各具特點(diǎn)鮮活生命，必要用自己知識(shí)、思想品德、言行育人，教師整體素質(zhì)和活動(dòng)方式自身就是一種勞動(dòng)手段和教誨影響。另一方面，青少年學(xué)生身心發(fā)展尚未成熟，對(duì)教師往往有一種特別依賴，有但愿教師關(guān)注自己“向師性”特點(diǎn)，模仿性也強(qiáng)。15、教師勞動(dòng)復(fù)雜性與創(chuàng)造性教師勞動(dòng)復(fù)雜性與創(chuàng)造性重要體當(dāng)前：①勞動(dòng)對(duì)象是復(fù)雜。每一種學(xué)生年齡特性、個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展?jié)摿κ遣煌?。②勞?dòng)內(nèi)容是復(fù)雜。教師既要傳授知識(shí)又要發(fā)展學(xué)生智力，既要關(guān)注理論知識(shí)又要培養(yǎng)實(shí)踐技能，既要立足當(dāng)前又要著眼將來(lái)。③勞動(dòng)任務(wù)是復(fù)雜。教師主線任務(wù)是教書育人，教書要使學(xué)生“學(xué)會(huì)”和“會(huì)學(xué)”，這是復(fù)雜?！坝恕币_(dá)到高境界，更加復(fù)雜和艱難。④勞動(dòng)過(guò)程是復(fù)雜。教師勞動(dòng)過(guò)程不只是一種運(yùn)用智力過(guò)程，還是一種綜合運(yùn)用自己知識(shí)、智力、品質(zhì)等完畢教書育人過(guò)程。越是復(fù)雜勞動(dòng)其創(chuàng)造性規(guī)定也越高16、《小朋友權(quán)利公約》反映維護(hù)小朋友權(quán)利基本原則有哪些？小朋友利益最佳原則。尊重小朋友尊嚴(yán)原則。尊重小朋友觀念與意見原則。無(wú)歧視原則。17、師生關(guān)系在教誨中應(yīng)用建立良好師生關(guān)系是使學(xué)生健康、和諧發(fā)展重要保證，是實(shí)行素質(zhì)教誨、提高教誨質(zhì)量重要條件，也是校園文化建設(shè)重要內(nèi)容。①良好師生關(guān)系是教誨產(chǎn)生效能核心。良好師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)師生雙方積極性一種動(dòng)力，只有在和諧師生關(guān)系中，教師才會(huì)“誨人不倦”，學(xué)生才干“學(xué)而不厭”。②良好師生關(guān)系有助于教師威信提高。教師威信是教師所具備一種使學(xué)生感到尊重和信服精神感召力。德才兼?zhèn)涫墙處熗呕?，良好師生關(guān)系是教師威信提高核心。③良好師生關(guān)系有助于師生心理健康。在抱負(fù)師生關(guān)系中，師生往往能恰如其分同理對(duì)方，彼此具備同理心，即“情感判讀能力”。④良好師生關(guān)系是校園文化建設(shè)重要內(nèi)容。師生關(guān)系是學(xué)校中最基本、最重要人際關(guān)系，是一所學(xué)校精神風(fēng)貌整體反映和最直接體現(xiàn)。良好師生關(guān)系有助于良好學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)建設(shè)。18課程組織方式有哪些課程組織方式重要有如下三種不同類型：一、縱向方式與橫向方式。二、邏輯方式和心理方式。三、直線方式和螺旋方式。19、課程研制過(guò)程階段有哪些？課程研制過(guò)程有擬定課程目的、選取課程內(nèi)容、組織課程內(nèi)容、形成課程構(gòu)造和開展課程評(píng)價(jià)五個(gè)階段。①擬定課程目的。課程目的作為課程研制“指南針”和“方向盤”，是學(xué)生學(xué)習(xí)所要達(dá)到成果，居于課程中核心地位，擬定課程目的就成了課程研制第一步也是最核心一步。擬定課程目的環(huán)節(jié)：一、擬定課程目的來(lái)源根據(jù)。二、依照規(guī)定對(duì)課程目的初選。三、依照目的對(duì)課程目的重組。②選取課程內(nèi)容。課程內(nèi)容選取既是課程研制中重要一環(huán)，也是許多課程問(wèn)題集結(jié)之處。③組織課程內(nèi)容通過(guò)精心選取課程內(nèi)容，還必要以恰當(dāng)方式進(jìn)行編排和組織，以恰當(dāng)形式呈現(xiàn)給學(xué)生，才干使學(xué)生學(xué)習(xí)可以產(chǎn)生積累效應(yīng)，有助于教學(xué)效率提高。④形成課程構(gòu)造。有研究從系統(tǒng)角度，以為課程構(gòu)造就是課程內(nèi)部各要素、各某些內(nèi)在聯(lián)系和互相結(jié)合組織形式。⑤開展課程評(píng)價(jià)。課程評(píng)價(jià)是依照一定價(jià)值原則和運(yùn)用一定評(píng)價(jià)辦法，對(duì)課程進(jìn)行全方位評(píng)估活動(dòng)。課程評(píng)價(jià)是課程研制中一種環(huán)節(jié)，也是貫穿于整個(gè)課程活動(dòng)之中重要構(gòu)成某些20、影響課程實(shí)行因素有哪些？課程實(shí)行受諸多因素影響。課程自身特性、課程實(shí)行主體要素、課程文化制約、課程政策是調(diào)控四個(gè)方面是其中最為重要因素。一、課程自身特性。從課程自身方面來(lái)說(shuō)，影響課程實(shí)行特性重要有：①合目性。是指課程與課程目的、教誨目相符合限度。合乎目性課程更容易被承認(rèn)和接納。②可傳播性。課程實(shí)行事實(shí)上也就是課程傳播。容易履行課程不但其可傳播性高，并且被實(shí)行也許性也愈大。③可操作性。即課程被使用時(shí)以便限度。可操作性強(qiáng)課程更容易被采納，也就更容易被實(shí)行。④合時(shí)代性。從課程實(shí)行層面看，課程特性就不但是時(shí)代性了，而是必要合時(shí)代性。唯有如此，這樣課程才更容易實(shí)行。⑤相對(duì)優(yōu)越性。相對(duì)優(yōu)越性是指對(duì)于原有課程而言新課程籌劃長(zhǎng)處。二、課程實(shí)行主體對(duì)課程實(shí)行影響。課程實(shí)行主體素養(yǎng)狀況也是影響課程實(shí)行重要因素。課程實(shí)行主體涉及校長(zhǎng)和教師兩大類。校長(zhǎng)對(duì)課程領(lǐng)導(dǎo)重要涉及如下內(nèi)容：①擬訂學(xué)校高品質(zhì)課程原則與目。②重新思考學(xué)校特定層級(jí)學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)方案。③推動(dòng)以學(xué)習(xí)為中心課表。④協(xié)助教師進(jìn)行統(tǒng)整課程。⑤協(xié)助教師做好課程聯(lián)結(jié)。⑥監(jiān)控課程實(shí)行過(guò)程。教師會(huì)在課程實(shí)行過(guò)程中對(duì)課程進(jìn)行重構(gòu)，稱為：“師定課程”，只有師定課程才是課堂中實(shí)際運(yùn)作課程。三、課程文化制約。課程文化對(duì)課程實(shí)行影響重要體當(dāng)前影響課程實(shí)行價(jià)值取向、變化課程文化制約。課程文化對(duì)課程實(shí)行影響重要體當(dāng)前影響課程實(shí)行價(jià)值取向、變化課程實(shí)行態(tài)度兩個(gè)方面。四、課程政策調(diào)控。課程實(shí)行還受課程政策影響。不同層級(jí)課程政策和不同課程決策模型都會(huì)對(duì)課程實(shí)行產(chǎn)生不同影響。21、什么是課程改革？如何理解一輪又一輪課程改革？課程改革就是以一定理論為基本，在特定期期里對(duì)課程進(jìn)行調(diào)節(jié)，生成為更科學(xué)合理課程所采用各種活動(dòng)方式總和。課程改革具備發(fā)展性、廣泛性、專門性、永恒性、階段性和周期性特點(diǎn)，每一次課程改革，都是在既有基本上對(duì)課程發(fā)展。每次課改均有一種承前啟后作用。新課程營(yíng)造一種合伙、對(duì)話與探究課程文化。22、教學(xué)教學(xué)是指學(xué)校教學(xué)活動(dòng)，是教師有目、有籌劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材及有關(guān)教學(xué)大綱資源，掌握知識(shí)技能，發(fā)展智能，增強(qiáng)體制，形成科學(xué)世界觀和良好個(gè)性教誨活動(dòng)。它涉及三層含義：①教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)構(gòu)成雙邊活動(dòng)。②教學(xué)是學(xué)校教誨活動(dòng)重要構(gòu)成某些，重要目是進(jìn)行知識(shí)技能轉(zhuǎn)化，并在此基本上發(fā)展學(xué)生智力、能力與體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)世界觀、良好道德品質(zhì)和健全個(gè)性，即增進(jìn)學(xué)生各方面發(fā)展。③教學(xué)活動(dòng)重要是以教學(xué)內(nèi)容為中介，通過(guò)傳授和學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行23、教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)是什么？一方面教學(xué)活動(dòng)是間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)互相作用過(guò)程。學(xué)生結(jié)識(shí)有兩個(gè)方面：一是獲取直接經(jīng)驗(yàn)，即學(xué)生親身參加變革現(xiàn)實(shí)實(shí)踐來(lái)獲得知識(shí)；二是獲取間接經(jīng)驗(yàn)，即她人結(jié)識(shí)成果，重要指從課本或別人那里得來(lái)知識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生結(jié)識(shí)重要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必要以學(xué)生個(gè)人直接經(jīng)驗(yàn)為基本，個(gè)人只有依托已知東西、已有經(jīng)驗(yàn)，才干結(jié)識(shí)尚未知曉知識(shí)。防止忽視系統(tǒng)知識(shí)傳授或直接經(jīng)驗(yàn)積累偏向。另一方面，教學(xué)過(guò)程是掌握知識(shí)與增進(jìn)發(fā)展相統(tǒng)一過(guò)程。1掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一。①掌握知識(shí)與發(fā)展智力是發(fā)展能力兩個(gè)方面。知識(shí)和智力是完整能力構(gòu)造有機(jī)構(gòu)成某些；智力是能力構(gòu)造中普通成分，知識(shí)是能力構(gòu)造中特殊成分。因而，掌握知識(shí)與發(fā)展智力是發(fā)展能力兩個(gè)不可分割方面。②要解決好掌握知識(shí)與發(fā)展智力關(guān)系。掌握知識(shí)與發(fā)展智力之間是互相制約、互相增進(jìn)。一方面智力發(fā)展水平制約著知識(shí)掌握，另一方面，知識(shí)掌握又能增進(jìn)智力發(fā)展。2、掌握知識(shí)與品德發(fā)展統(tǒng)一。傳授知識(shí)與進(jìn)行品德和思想教誨，從來(lái)就是結(jié)合在一起。教學(xué)正式通過(guò)傳授富有思想性科學(xué)文化知識(shí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德。3掌握知識(shí)與體質(zhì)發(fā)展統(tǒng)一。教學(xué)在傳授知識(shí)技能、發(fā)展結(jié)識(shí)能力同步，承擔(dān)著保護(hù)健康、增進(jìn)發(fā)育和增強(qiáng)體質(zhì)任務(wù)，且兩者是密切有關(guān)。最后，教學(xué)過(guò)程是教師教與學(xué)生學(xué)雙邊活動(dòng)、共同成長(zhǎng)過(guò)程。教與學(xué)各以對(duì)方存在為自身存在前提，兩者互相依存、互相作用，有著極為復(fù)雜關(guān)系。但最本質(zhì)、最具備決定意義關(guān)系是“相長(zhǎng)”，即互相增進(jìn)。①教增進(jìn)學(xué)。一方面教真正含義就是使學(xué)生真正學(xué)。另一方面，教主線目就是增進(jìn)學(xué)生學(xué)。教立足點(diǎn)就是使學(xué)生學(xué)得更多更好更故意義。②學(xué)不進(jìn)教。學(xué)生學(xué)內(nèi)在地規(guī)定了教師教。學(xué)對(duì)教內(nèi)在規(guī)定性，既是被動(dòng)又是積極；既是對(duì)教限制，又是對(duì)教增進(jìn)。另一方面，教誨者必先受教誨。為教好學(xué)生，教師必先教好自己。學(xué)高為師，身正為范。在教學(xué)過(guò)程中，教師自身教與學(xué)應(yīng)當(dāng)是同步發(fā)展。24、為什么說(shuō)教學(xué)過(guò)程是間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)互相作用過(guò)程？學(xué)生結(jié)識(shí)有兩個(gè)方面：一是獲取直接經(jīng)驗(yàn)，即學(xué)生親身參加變革現(xiàn)實(shí)實(shí)踐來(lái)獲得知識(shí)；二是獲取間接經(jīng)驗(yàn)，即她人結(jié)識(shí)成果，重要指從課本或別人那里得來(lái)知識(shí)。1、在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生結(jié)識(shí)重要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)。2、學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必要以學(xué)生個(gè)人直接經(jīng)驗(yàn)為基本，個(gè)人只有依托已知東西、已有經(jīng)驗(yàn)，才干結(jié)識(shí)尚未知曉知識(shí)。3、防止忽視系統(tǒng)知識(shí)傳授或直接經(jīng)驗(yàn)積累偏向。25、為什么說(shuō)教學(xué)過(guò)程是掌握知識(shí)與增進(jìn)發(fā)展相統(tǒng)一過(guò)程？教學(xué)過(guò)程重要是一種傳授知識(shí)與掌握知識(shí)過(guò)程。但教學(xué)任務(wù)并不但僅是傳授知識(shí)問(wèn)題，還涉及增進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展、品德發(fā)展和體質(zhì)發(fā)展等方面。因而，教學(xué)過(guò)程是掌握知識(shí)與增進(jìn)發(fā)展相統(tǒng)一過(guò)程。1掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一。①掌握知識(shí)與發(fā)展智力是發(fā)展能力兩個(gè)方面。知識(shí)和智力是完整能力構(gòu)造有機(jī)構(gòu)成某些；智力是能力構(gòu)造中普通成分，知識(shí)是能力構(gòu)造中特殊成分。因而，掌握知識(shí)與發(fā)展智力是發(fā)展能力兩個(gè)不可分割方面。②要解決好掌握知識(shí)與發(fā)展智力關(guān)系。掌握知識(shí)與發(fā)展智力之間是互相制約、互相增進(jìn)。一方面智力發(fā)展水平制約著知識(shí)掌握，另一方面，知識(shí)掌握又能增進(jìn)智力發(fā)展。2、掌握知識(shí)與品德發(fā)展統(tǒng)一。傳授知識(shí)與進(jìn)行品德和思想教誨，從來(lái)就是結(jié)合在一起。教學(xué)正式通過(guò)傳授富有思想性科學(xué)文化知識(shí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德。3掌握知識(shí)與體質(zhì)發(fā)展統(tǒng)一。教學(xué)在傳授知識(shí)技能、發(fā)展結(jié)識(shí)能力同步，承擔(dān)著保護(hù)健康、增進(jìn)發(fā)育和增強(qiáng)體質(zhì)任務(wù)，且兩者是密切有關(guān)。26、為什么說(shuō)教學(xué)過(guò)程是教師教與學(xué)生學(xué)雙邊活動(dòng)、共同成長(zhǎng)過(guò)程？教與學(xué)各以對(duì)方存在為自身存在前提，兩者互相依存、互相作用，有著極為復(fù)雜關(guān)系。但最本質(zhì)、最具備決定意義關(guān)系是“相長(zhǎng)”，即互相增進(jìn)。①教增進(jìn)學(xué)。一方面教真正含義就是使學(xué)生真正學(xué)。另一方面，教主線目就是增進(jìn)學(xué)生學(xué)。教立足點(diǎn)就是使學(xué)生學(xué)得更多更好更故意義。②學(xué)增進(jìn)教。學(xué)生學(xué)內(nèi)在地規(guī)定了教師教。學(xué)對(duì)教內(nèi)在規(guī)定性，既是被動(dòng)又是積極；既是對(duì)教限制，又是對(duì)教增進(jìn)。另一方面，教誨者必先受教誨。為教好學(xué)生，教師必先教好自己。學(xué)高為師，身正為范。在教學(xué)過(guò)程中，教師自身教與學(xué)應(yīng)當(dāng)是同步發(fā)展。27、教學(xué)媒體選取與設(shè)計(jì)有哪幾種方面？要想是教學(xué)媒體發(fā)揮出應(yīng)有作用，必要從如下幾種方面考慮媒體選取與設(shè)計(jì)：①根據(jù)教學(xué)目的選取媒體。在選取教學(xué)媒體時(shí)，應(yīng)一方面考慮媒體使用與否有助于達(dá)到特定教學(xué)目的，與否符合詳細(xì)教學(xué)任務(wù)實(shí)際需要，與否切合教學(xué)內(nèi)容性質(zhì)和特點(diǎn)。②根據(jù)教學(xué)對(duì)象特點(diǎn)選用教學(xué)媒體。選用教學(xué)媒體時(shí)必要考慮學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)實(shí)際需要，最充分地運(yùn)用媒體優(yōu)勢(shì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展她們學(xué)習(xí)潛能。③根據(jù)媒體技術(shù)特性選取教學(xué)媒體。既要考慮各種媒體技術(shù)特點(diǎn)和功能，又要考慮教師能否純熟地操作所選媒體，以及運(yùn)用媒體與否有助于發(fā)揮自己教學(xué)特長(zhǎng)。④根據(jù)經(jīng)濟(jì)條件選取媒體。要本著經(jīng)濟(jì)有效、量力而行原則行事。28、備課要做好哪些工作？1、鉆研教材。鉆研教材涉及鉆研課程原則、教科書、教學(xué)參照書和其她有關(guān)教學(xué)資源材料。研讀課程原則，著重領(lǐng)略原則意圖，對(duì)學(xué)科教學(xué)有總體把握，鉆研教科書，要把每一種知識(shí)點(diǎn)都弄懂、弄通，并且對(duì)教科書內(nèi)容做到滾瓜爛熟，明確教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)、那點(diǎn)和核心點(diǎn)；選取有關(guān)教學(xué)資源要有放矢，不在多而在精。2、理解學(xué)生。教師要通過(guò)各種途徑獲得關(guān)于學(xué)生更多信息，理解學(xué)生狀況，對(duì)學(xué)生狀況加以分析，找出學(xué)生學(xué)習(xí)上成功與失敗因素，從而能采用相應(yīng)對(duì)策。3、研究教法。即考慮上學(xué)時(shí)采用什么樣辦法。教學(xué)辦法選取和運(yùn)用要考慮教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生年齡特點(diǎn)和知識(shí)智力水平、教師自身素質(zhì)以及學(xué)校教學(xué)條件和環(huán)境等因素。4、制定教學(xué)進(jìn)度籌劃。制定教學(xué)進(jìn)度籌劃有一種由粗到細(xì)、由整體到局部、由籠統(tǒng)到詳細(xì)程序，即先制定年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度籌劃，再制定單元教學(xué)進(jìn)度籌劃，最后制定學(xué)時(shí)籌劃。29、什么是有指引自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式？“有指引自主學(xué)習(xí)”主體教誨思想在教學(xué)領(lǐng)域反映是以目的為根據(jù)，教師精心創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造民主合伙學(xué)習(xí)氛圍，啟發(fā)引導(dǎo)，增進(jìn)學(xué)生充分參加、積極探究、自我發(fā)展課堂教學(xué)模式?！坝兄敢灾鲗W(xué)習(xí)”教學(xué)模式不但是一種教學(xué)模式更是一種教學(xué)思想，它是一種體現(xiàn)當(dāng)代教學(xué)理念教學(xué)模式，重要涉及一下觀點(diǎn)：①獨(dú)立性高于依賴性。②過(guò)程重于結(jié)論。③超越高于接受。④師生人格平等。⑤“先學(xué)后教，超前斷后”。30、什么是“問(wèn)題——探究”教學(xué)模式？這一模式又稱“引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)”式，是指教學(xué)活動(dòng)以解決問(wèn)題為中心，學(xué)生在教師指引下通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出解決問(wèn)題方式并通過(guò)自己活動(dòng)找到答案一種教學(xué)模式。它多用于數(shù)理學(xué)科教學(xué)31、有人以為教學(xué)不但可以增進(jìn)學(xué)生發(fā)展，還可以增進(jìn)教師發(fā)展，該觀點(diǎn)根據(jù)在哪里？該觀點(diǎn)根據(jù)在教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)里，即教學(xué)過(guò)程是教師教與學(xué)生學(xué)雙邊活動(dòng)、共同成長(zhǎng)過(guò)程。教與學(xué)各以對(duì)方存在為自身存在前提，兩者互相依存、互相作用，有著極為復(fù)雜關(guān)系。但最本質(zhì)、最具備決定意義關(guān)系是“相長(zhǎng)”，即互相增進(jìn)。①教增進(jìn)學(xué)。一方面教真正含義就是使學(xué)生真正學(xué)。另一方面，教主線目就是增進(jìn)學(xué)生學(xué)。教立足點(diǎn)就是使學(xué)生學(xué)得更多更好更故意義。②學(xué)增進(jìn)教。學(xué)生學(xué)內(nèi)在地規(guī)定了教師教。學(xué)對(duì)教內(nèi)在規(guī)定性，既是被動(dòng)又是積極；既是對(duì)教限制，又是對(duì)教增進(jìn)。長(zhǎng)期從事基本教誨教學(xué)第一線名師們這樣說(shuō)：“學(xué)生是教會(huì)我教書先生。學(xué)習(xí)好學(xué)生是提高我業(yè)務(wù)能力教師，學(xué)習(xí)差學(xué)生是提高我教學(xué)法教師?！绷硪环矫?，教誨者必先受