2024年安徽安慶市人才發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年安徽安慶市人才發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含

答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、現(xiàn)代人看起來太忙了，許多人在這忙碌的世界上生活，手腳不停。就好像在阿爾卑斯山上旅行，乘汽車匆匆忙忙地走過，沒有時間回一回

頭，或者停一停步子，欣賞一下風(fēng)景。結(jié)果，使這原本豐富美麗的世界，在我們眼中空無所有，只剩下匆忙和緊張、勞碌和憂愁。

這段文字意在說明（）。

A．美麗的世界對工作繁忙的人而言沒有太大意義

B．人們除了工作外，對其他事情都不太感興趣

C．人們應(yīng)懂得去欣賞美麗的世界

D．人們?yōu)榱松疃鵁o暇顧及周圍世界的變化

《正確答案》

C

《專家解析》

文段的主要意思是告訴人們應(yīng)該懂得去欣賞美麗的世界，不能只顧著忙碌，否則原本豐富美麗的世界，在我們眼中空無所

有，即人們應(yīng)懂得去欣賞美麗的世界，因此答案選C。

2、有人說文章的語言不該有太多的詩性，我一直______。沒有詩味兒的語言是蒼白的，是沒有韻律的，我喜歡烏蘭的語言。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．不敢茍同

B．嗤之以鼻

C．不以為然

D．不置可否

《正確答案》

C

《專家解析》

由文段后面的“沒有詩味兒的語言是蒼白的……”可知，“我”對某些人的看法明顯是不贊同的，但是“我”只是闡述自己不同的看

法，并未對前面的觀點進(jìn)行評論。AD兩項錯誤，“不敢茍同”是指不敢隨便地同意，指對人對事抱慎重態(tài)度；“不置可否”是指

不說行，也不說不行，指不表明態(tài)度。兩者均不符合文意。B項錯誤，“嗤之以鼻”是指用鼻子吭聲冷笑，表示輕蔑。程度過

重。C項正確，“不以為然”是指不認(rèn)為是對的，表示不同意或否定。表示作者不同意前面的觀點，符合文意。

3、思想觀念的價值，在競爭中才會______，在實踐中才能檢驗。“我不同意你的看法，但我捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”，這是一種胸懷，更是一種

______?！安煌磾硨Α钡乃季S模式，在本質(zhì)上是一種狹隘虛弱的表現(xiàn)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．流露雅量

B．展現(xiàn)理解

C．體現(xiàn)寬容

D．彰顯自信

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“流露”多與表感情的詞搭配，與中心語“價值”搭配不當(dāng)；第二空由“這是……更是……”可知，空格處與“胸懷”構(gòu)成遞進(jìn)

關(guān)系，“理解”、“寬容”與“胸懷”均為同義關(guān)系，只有“自信”符合語境，“捍衛(wèi)你（看法不同的人）說話的權(quán)利”體現(xiàn)的正是一

種“自信”。因此D項正確。

4、研究表明，語言不僅僅是人們用以交際的工具，也不僅僅是相關(guān)文化的載體，還是人類社會的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制，是文化的生命。語言一

旦失落，文化即無法繼續(xù)生存和發(fā)展。一如語言，不同文化之間的相互接觸，促使不同文化共同發(fā)展繁榮，它們之間相互改造相安共存。所

以，多元文化格局是人類社會持續(xù)發(fā)展所依賴的良性文化生態(tài)。語言不斷滅亡，文化生態(tài)便不斷遭受破壞。誠如一位學(xué)者所言：如果有一天生

活在地球上的人們只說一種語言的話，那么，這個世界就走到了盡頭。

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這段文字意在強調(diào)：

A．人類社會的形成與發(fā)展依賴于語言的產(chǎn)生

B．語言生態(tài)狀況對文化生態(tài)狀況有重要影響

C．語言多樣化對社會持續(xù)發(fā)展具有重要意義

D．語言的民族性依賴于世界文化的多元格局

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先通過“不僅僅是……也不僅僅是……還是”論述了語言的重要性，并通過反面論證突出語言對于文化的重要意義。接下來

指出不同文化之間的“相互碰撞”促進(jìn)文化繁榮，接著通過“所以”引導(dǎo)結(jié)論：多元文化格局是人類社會持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，而語言

滅亡就意味著多元文化生態(tài)的破壞。即語言多樣性直接影響到社會持續(xù)發(fā)展，尾句通過學(xué)者的話來論證語言多樣性對于世界

持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。故文段意在強調(diào)語言多樣化對于社會持續(xù)發(fā)展的重要意義，對應(yīng)C項。

A項，“人類社會的形成”無中生有，且“依賴于”表述過于絕對，排除；

B項，偏離文段核心話題“語言多樣化”，且文段重在論述語言多樣化對于社會持續(xù)發(fā)展的重要意義，而非單純討論語言對文化

的影響，排除；

D項，“民族性”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《語言失落與文化生存》

5、陸續(xù)通過亞洲東北角當(dāng)時與北美仍接壤的地帶（即今白令海峽），來到阿拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來，有的繼續(xù)向北美東南部

擴(kuò)散，直到大西洋沿岸和南美尖端。一般認(rèn)為，這里最早的土著人屬于亞洲的蒙古種族，當(dāng)時亞洲還處在石器時期，這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來

的石制器具和武器可以得到佐證。

這段文字中的“這里”具體指的是（）。

A．大西洋沿岸

B．阿拉斯加

C．加拿大

D．美洲

《正確答案》

C

《專家解析》

文段自始至終都在講述某個北美國度的歷史進(jìn)程，即從法國人到土著居民北美印第安人再到亞洲的蒙古種族演化的過程。

由“這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來的石制器具和武器可以得到佐證”可以判斷這個國家是加拿大。因此答案選C。

6、我國海區(qū)的潮汐資源以福建和浙江為最多，潮汐中蘊藏著巨大的能量。潮汐發(fā)電是利用淹灣、河口等有利地形，建筑水堤，形成水庫，以便

大量蓄積海水，并在壩中或壩旁建造水力發(fā)電廠房，通過水輪發(fā)電機(jī)組進(jìn)行發(fā)電。然而潮汐發(fā)電對自然條件的要求比較高，只有潮汐電站建在

合適的地理位置，并且出現(xiàn)大潮、能量集中時，從潮汐中提取能量才有可能。

這段文字主要說明（）。

A．我國潮汐資源的分布狀況

B．我國潮汐資源的利用現(xiàn)狀

C．潮汐發(fā)電的必要條件

D．潮汐發(fā)電需要突破的技術(shù)障礙

《正確答案》

C

《專家解析》

文中“然而”引導(dǎo)的后半句為全文的主題句，其中又包含了“只有……才”，說明潮汐發(fā)電對自然條件的要求，即整個文段的重點

是論述潮汐發(fā)電的必要條件，因此C項正確。

7、中東的民主化是一個表面的形式，要整合成穩(wěn)定的民主是極為困難的事情。平時我們所理解的民主化，往往是推翻某一個派別或個人的專制

統(tǒng)治，但其實推翻專制之后的民主化進(jìn)程是更艱難得多的。中東多數(shù)國家不同于日本、韓國這樣的單一民族國家，人們往往難以理解中東國家

政治進(jìn)程是多么復(fù)雜。

關(guān)于這段文字，以下理解有誤的是（）。

A．平時我們所理解的民主化過于狹窄化

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B．中東多數(shù)國家并不是單一民族國家

C．人們對中東國家政治進(jìn)程想象得太簡單

D．單一民族國家民主化進(jìn)程比多民族國家順利

《正確答案》

D

《專家解析》

A項正確，由“平時我們所理解的民主化，往往是……但其實……”可知，平時我們對于民主化的理解過于狹窄。B項正確，由“中

東多數(shù)國家不同于日本、韓國這樣的單一民族國家”可知，中東多數(shù)國家不是單一民族國家。C項正確，由“人們往往難以理解

中東國家政治進(jìn)程是多么復(fù)雜”可知，人們對中東國家政治進(jìn)程想象過于簡單。D項錯誤，國家民主化的進(jìn)程受多種因素影

響，不能籠統(tǒng)地說單一民族國家的就一定更順利。

8、①這種觀念意識即“中和”。所謂“致中和，天地位焉，萬物育焉”，展開了中華民族一幅內(nèi)含闊大想象的宇宙圖景

②“盡善盡美”，要求美的原則與善的原則相伴而行，美感經(jīng)驗與價值理念一體交融

③就禮樂關(guān)系而言，禮強調(diào)道德儀式對日常行為的規(guī)范，然而這種規(guī)范如果不是僅流于形式，就必須從內(nèi)心獲得情感的力量，實現(xiàn)內(nèi)化的完成

④就中華美育傳統(tǒng)而言，美與善的關(guān)聯(lián)性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于差異性

⑤總之，中華美育精神，講求審美與道德的統(tǒng)一，二者統(tǒng)一于人格教育之中

⑥樂呈現(xiàn)為愉悅的感性經(jīng)驗品格，然而這種愉悅本身，卻為一種觀念意識的直觀呈現(xiàn)

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．④②⑥③⑤①

B．②④③⑥①⑤

C．④③②⑥①⑤

D．②①③⑥⑤④

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項，確定首句。②句介紹“盡善盡美”的要求，④句指出美與善的關(guān)聯(lián)性遠(yuǎn)大于差異性，不好判斷首句。觀察其它句

子，①句出現(xiàn)指代詞“這種觀念意識”，觀察選項，①句之前有②、⑤、⑥三句，⑥句指出愉悅是一種觀念意識的直觀呈現(xiàn)，

對應(yīng)“這種觀念意識”，故⑥①兩句捆綁，保留B、C兩項。而②句介紹“盡善盡美”的要求，⑤句通過“總之”引出結(jié)論，強調(diào)審美

與道德統(tǒng)一于人格教育之中，兩者均與“這種觀念意識”無關(guān)，排除A、D兩項。

對比B、C兩項，判斷②句、③句與⑥句的關(guān)系。②句介紹“盡善盡美”的要求，③句引出“禮”和“樂”，并圍繞“禮”的角度展開具

體論述，而⑥句是圍繞“樂”的角度展開具體論述的，③⑥兩句銜接緊密，B項當(dāng)選。而②句與⑥句連接不緊密，排除C項。

故正確答案為B。

【文段出處】中國社會科學(xué)報《立足中華文化傳統(tǒng)感悟中華美育精神》

9、下列各句中，沒有語病的一句是（）。

A．隨著第三尊佛像逃過塔利班劫難而現(xiàn)身峽谷的消息傳開，讓人不由聯(lián)想到阿富汗昨日的災(zāi)難和今日的不幸

B．當(dāng)賓客們來到這個秀麗的小花園后，才看到姚明婚禮的主會場竟設(shè)在花園湖心的小島上舉行，大家對婚慶公司

的這個巧妙安排嘖嘖稱奇

C．中國外交部發(fā)言人在記者招待會上表示，達(dá)賴集團(tuán)加緊從事分裂祖國、破壞西藏穩(wěn)定的活動的圖謀過去沒有得

逞，今后也不會得逞

D．《中國人最易讀錯的字》一書選取近200個中國人最易讀錯的字為對象，除了作出語音的正誤判斷外，還對讀

錯的原因進(jìn)行了分析，具有較高的學(xué)術(shù)價值

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤，缺少主語，將“隨著”和“傳開”。B項錯誤，句式雜糅，提取主干是“主會場竟設(shè)在……舉行”，應(yīng)該為“才看到姚明婚禮

的主會場竟設(shè)在花園湖心，婚禮將在小島上舉行。D項錯誤，歧義，“200個”修飾的中心語既可以是“中國人”也可以是“最易讀

錯的字”，應(yīng)該為“取中國人最易讀錯的近200個字為對象”。

10、要推動老舊小區(qū)的適老化改造和無障礙環(huán)境建設(shè)，關(guān)鍵是提升整個社會對適老化改造的思想認(rèn)識，實現(xiàn)適老化改造特別是居家適老化改

造“心理無障礙”。要多渠道、全方位宣傳引導(dǎo)居家適老化改造的政策與價值，轉(zhuǎn)變老人、子女和社會對居家適老化改造的認(rèn)知；同時，要通過養(yǎng)

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老服務(wù)中心、居家養(yǎng)老服務(wù)中心等載體，打造居家適老化改造樣板房，強化直觀感受，轉(zhuǎn)變老人的傳統(tǒng)觀念，讓老人逐步形成“為養(yǎng)老服務(wù)買

單”、讓子女形成更加關(guān)注父母居家養(yǎng)老環(huán)境的社會意識，提升適老化改造的家庭主觀能動性。

這段文字強調(diào)要：

A．平衡主體利益，因地制宜推動適老化改造

B．統(tǒng)籌各方資源，激活適老化改造的多元力量

C．補位標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，提升適老化改造的品質(zhì)與效率

D．加強宣傳引導(dǎo)，做到適老化改造“心理無障礙”

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇通過“要······關(guān)鍵是”提出對策，強調(diào)提升整個社會對適老化改造的思想認(rèn)識，對實現(xiàn)適老化改造特別是居家適老化

改造“心理無障礙”的重要性，接著圍繞這一對策論述其具體措施，首先要通過多渠道、全方位宣傳引導(dǎo)轉(zhuǎn)變老人、子女和社

會對居家適老化改造的認(rèn)知，然后通過并列關(guān)聯(lián)詞“同時”引出另一方面提升適老化改造思想認(rèn)識的具體措施，即通過多種載

體打造居家適老化改造樣板房，轉(zhuǎn)變老人的傳統(tǒng)觀念，提升適老化改造的家庭主觀能動性，故整個文段的行文脈絡(luò)為提出觀

點—并列分述，重在強調(diào)通過宣傳和引導(dǎo)的方式實現(xiàn)適老化改造“心理無障礙”，對應(yīng)D項。

A項，“因地制宜推動適老化改造”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，文段強調(diào)要實現(xiàn)適老化改造“心理無障礙”，選項“激活適老化改造的多元力量”偏離文段討論的核心重點，排除；

C項，“補位標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《改造只是起步更多適老化堵點有待打通》

11、龍馬負(fù)圖、神龜載書，遠(yuǎn)古時代河圖洛書的傳說，數(shù)千年來被認(rèn)為是中華傳統(tǒng)文化的源頭。河圖出于河南洛陽市的孟津縣，人們對它已是

______，而洛書出于何處，一直______，沒有定論。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．無可厚非莫衷一是

B．了然于胸疑竇重重

C．如數(shù)家珍撲朔迷離

D．婦孺皆知影影綽綽

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“河圖出于河南洛陽市的孟津縣”這件事情是人盡皆知的，“無可厚非”主要指沒有可過分責(zé)難的，表意不當(dāng)；“婦孺皆

知”本身含主語，而原句“人們對它已是……”也包含主語“人們”。第二空，“撲朔迷離”形容事情錯綜復(fù)雜，不容易看清真相，“疑

竇重重”指有很多使人懷疑之處，文中說“沒有定論”，表明“洛書出于何處”這件事情有很多說法，但每種說法都有可疑之處，

因此無法下定論，故“疑竇重重”更合題意。因此B項正確。

12、經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了各國的經(jīng)濟(jì)往來，必定會在一定程度上減少各民族文化的差異，在一定程度上使人類生存方式趨同。但是，一個民族的

文化傳統(tǒng)是幾千年或更長的時間積累的結(jié)果。文化，是一個民族的靈魂和尊嚴(yán)，是一個民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)記。要將世界上各民族長期形

成的、千差萬別的文化變成單一的文化，是不可想象的。那種失去了多姿多彩的單調(diào)的文化，也是我們不愿意看到的。

這段文字主要強調(diào)：

A．各民族之間最重要的區(qū)別在于其傳統(tǒng)文化

B．長期形成的民族文化傳統(tǒng)是該民族的靈魂

C．經(jīng)濟(jì)全球化中切不可丟失各民族文化傳統(tǒng)

D．警惕經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致所有人生存方式趨同

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇指出經(jīng)濟(jì)全球化會使人類的生存方式趨同，接著通過“但是”轉(zhuǎn)折強調(diào)，一個民族的文化傳統(tǒng)是非常重要而寶貴的，

要將這些不同的文化變成單一的文化是不可想象的，也是我們不愿意看到的。所以文段在轉(zhuǎn)折后以反面論證的方式提醒我

們，在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中不要失去自己的民族文化傳統(tǒng)，對應(yīng)C項。

A項，民族文化只是其區(qū)別的一種標(biāo)記，“最重要的區(qū)別”無中生有，排除；

B項，對應(yīng)文段“文化，是一個民族的靈魂和尊嚴(yán)”，雖有提及但并非文段重點強調(diào)的內(nèi)容，排除；

D項，“警惕生存方式趨同”不如C項表達(dá)的對策更加明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《袁行霈：文化拒絕全球化》

13、就書法而言，漢碑和漢簡之間是有區(qū)別的，漢碑是書丹以后刻出來的，再拓成墨拓，漢簡則是用毛筆直接在竹木簡上寫出來的。由此產(chǎn)生

了書寫態(tài)度方面的區(qū)別：碑的書寫是正式的，其文辭、內(nèi)容、字體甚至?xí)鴮懪c刻制的過程，都非常嚴(yán)謹(jǐn)；漢簡的書寫則是真實書寫的體現(xiàn)，書

寫者往往處于一種放松狀態(tài)，沒有必須寫好的壓力與負(fù)擔(dān)。書法“無意于佳乃佳”，漢碑的整飭與漢簡的率意，在審美上各異其趣，漢簡書法對今

天的啟發(fā)更多的是那種率性而書、自然而然的態(tài)度。在學(xué)習(xí)古代書法作品時，要了解這種不同，從而更好地把握住各自的特征。

這段文字意在說明：

A．書寫狀態(tài)對書法風(fēng)格有直接影響

B．漢碑和漢簡是不同書寫風(fēng)格的代表

C．如何正確認(rèn)識漢碑和漢簡的書法價值

D．書法作品是書寫工具與書寫行為的綜合體

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇對比漢碑和漢簡書法的區(qū)別，再由此引出兩者態(tài)度方面的區(qū)別，然后就此區(qū)別展開具體論述，接著論述兩者的審美

區(qū)別，文段尾句最后通過“要”和“這種不同”引出結(jié)論，指出了解漢碑和漢簡態(tài)度和審美的不同從而更好地把握兩者的特征，故

文段旨在說明書寫態(tài)度和審美的不同可以帶來書寫風(fēng)格的不同，對應(yīng)A項。

B項，只說明了漢碑和漢簡的風(fēng)格不同，但未體現(xiàn)造成這種不同的原因，沒有A選項全面，而且文段并未說明漢碑和漢簡是不

同風(fēng)格的代表，“代表”無中生有，排除；

C項，文段未提到漢碑和漢簡的書法價值，屬于無中生有，排除；

D項，書寫工具和書寫行為是文段開篇引出話題部分，非重點，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《漢唐胸懷絲路精神：絲路書法文化的當(dāng)代解讀》

14、每個民族都有自己的優(yōu)秀品格，同樣每個民族都有自己的歷史痼疾。健康而優(yōu)秀的民族心理必然善于揚長避短，精于，長于“取其

精華去其糟粕”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．去蕪存菁

B．棄舊圖新

C．激濁揚清

D．撥亂反正

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段通過“善于”、“精于”、“長于”結(jié)構(gòu)一致表示并列，體現(xiàn)優(yōu)秀民族心理三個方面的特征，且和前文“優(yōu)秀品格”、“歷史痼

疾”形成對應(yīng)。一般來說，文中出現(xiàn)三個并列排比時，各自的語義基本不會重復(fù)。而A項“去蕪存菁”指除去雜質(zhì)，保留精華，

與“取其精華去其糟粕”語義重復(fù)，排除。B項“棄舊圖新”指拋棄舊的，謀求新的，“優(yōu)秀品格”并非新事物，排除。C項“激濁揚

清”比喻清除壞的，發(fā)揚好的，用在此處表意恰當(dāng)，“清”、“濁”分別對應(yīng)“優(yōu)秀品格”、“歷史痼疾”，當(dāng)選。D項“撥亂反正”指治

平亂世，恢復(fù)正常；現(xiàn)也指糾正錯誤，整頓混亂局面，使之恢復(fù)正常，用在此處語義過重，且文段中無“整治混亂局面”的表

述，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《大國崛起需要什么樣的支撐？》

15、山有山的雄峻，水有水的柔婉，云有云的縹緲，而表現(xiàn)出的美麗各不相同。如果每個人都成為一道的風(fēng)景，生活就是絢麗多姿的

世界。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．熠熠生輝

B．引人入勝

C．與眾不同

D．美輪美奐

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線處填入成語與“風(fēng)景”搭配，根據(jù)“美麗各不相同”、“生活就是絢麗多姿的世界”可知，橫線處需表示每個人都是跟別人不一

樣、獨一無二的風(fēng)景。C項“與眾不同”意為與其他人不一樣，符合文意，當(dāng)選。

A項“熠熠生輝”形容光彩閃耀的樣子；B項“引人入勝”多指風(fēng)景和藝術(shù)作品特別吸引人，兩項均無法體現(xiàn)跟別人不一樣，與文

段無法照應(yīng)，排除；D項“美輪美奐”形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮，與“風(fēng)景”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓自己成為一道風(fēng)景》

16、從本質(zhì)上說，人類文明的進(jìn)程就是不斷脫離動物界的過程，這一過程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化和心性的進(jìn)化兩個方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)

化，人類用了上百萬年的時間才完成，而人類心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類跨越石器時代、青銅時代進(jìn)入鐵器時代之后，動物性依然頑強地

在人類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感，使帶有動物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個

字，那就是“禮”。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．描述人類文明發(fā)展進(jìn)化的大致過程

B．對比人類體質(zhì)與心性兩方面的進(jìn)化

C．闡述儒家強調(diào)禮儀作用的社會原因

D．說明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實意義

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段從人類文明的進(jìn)程說到人類情感的管理，最后引到儒家思想的“禮”的課題上，“禮”是儒家對于如何管理人類情

感的答案，也是文段的主旨所在。AB兩項錯誤，均沒有涉及儒家。D項錯誤，“儒家思想”所涉范圍過大。

17、歷史學(xué)家的工作對象是史料，這些史料主要是各種文獻(xiàn)、遺存，它們可以歸為廣義上的文本，而且最終它們都要以語言形式進(jìn)入史家的研

究。就此而論，歷史學(xué)家永遠(yuǎn)無法真正直接接觸到過去本身，而只能借助于各種歷史文本而對過去有所言說，因而，______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．文本性就是歷史學(xué)家的全部工作所無法脫離的樊籬

B．無法接觸完整的史料對歷史學(xué)家來說是一種遺憾

C．對史料本身的收集和考證就成了史學(xué)客觀性的保證

D．重建和還原歷史的本來面目就成了歷史學(xué)的根本目的

《正確答案》

A

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2024年安徽安慶市人才發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

《專家解析》

文段由“就此而論”引導(dǎo)出重點，提出歷史學(xué)家只能借助于歷史文本對歷史進(jìn)行研究，此處強調(diào)“歷史文本”的重要性，尾句

由“因此”引導(dǎo)的結(jié)論句應(yīng)對前文進(jìn)行總結(jié)，前面提到“只能借助歷史文本面對過去有所言說”，所以接下來應(yīng)該說的是“歷史研

究脫離不了文本”。因此A項正確。

18、我只不過是替他______了幾句，說明了事實的真相。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．辯護(hù)

B．辯解

C．辯白

D．辯證

《正確答案》

C

《專家解析》

“辯護(hù)”側(cè)重以申辯來維護(hù)、保護(hù)其言行；“辯解”側(cè)重強調(diào)分辯、解釋；“辯白”側(cè)重在被誤解或被指責(zé)的情況下分辯，使事實得

以澄清，個人得到清白；“辯證”側(cè)重客觀性，指一分為二地看問題的方式。由“說明了事實的真相”可知，“辯白”較合適。因此

C項正確。

19、法律和道德都是具有一定約束性的社會規(guī)范，都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能。法律更注重以國家的外在強制力保障規(guī)則實施，主要是一種

他律。道德雖然也通過社會評價等方式產(chǎn)生外部約束作用，但更強調(diào)自律，通過人們內(nèi)心的價值認(rèn)同來感染人心、凝聚共識，實現(xiàn)個體對于道

德規(guī)范的自愿遵從。現(xiàn)代法治強調(diào)良法善治，實現(xiàn)這一目標(biāo)離不開道德作用的發(fā)揮。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ)，為法律的正當(dāng)性提供評判

標(biāo)準(zhǔn)，也為法律實施提供道義支持，對于法治體系的建立和運行具有重要支撐作用。

這段文字意在說明：

A．良法善治的實現(xiàn)需要道德“保駕護(hù)航”

B．道德規(guī)范是現(xiàn)代法治精神的重要來源

C．法律和道德發(fā)揮作用的機(jī)制不同

D．法治和德治互為表里、不可偏廢

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出法律和道德可以發(fā)揮約束、規(guī)范人們行為的功能，接著分別論述兩者功能機(jī)制的不同側(cè)重，之后指出現(xiàn)代法治

的目標(biāo)是良法善治，并通過“離不開、基礎(chǔ)、標(biāo)準(zhǔn)、支持、重要支撐作用”強調(diào)道德對于實現(xiàn)這一目標(biāo)的重要性，故文段為分

總結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)實現(xiàn)良法善治離不開道德，對應(yīng)A項。

B項，“現(xiàn)代法治精神的重要來源”文段并未提及，無中生有，排除；

C項，“機(jī)制不同”對應(yīng)文段分述句部分的內(nèi)容，非重點，排除；

D項，“法治和德治互為表里”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以道德滋養(yǎng)法治精神》

20、。我們要結(jié)合我國發(fā)展需要和可能，做好我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展頂層設(shè)計和體制機(jī)制建設(shè)。要加強形勢研判，抓住機(jī)遇，贏得主

動。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要提高數(shù)字經(jīng)濟(jì)思維能力和專業(yè)素質(zhì)，增強發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)本領(lǐng)，強化安全意識，推動數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局。

要提高全民全社會數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會基礎(chǔ)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)事關(guān)國家發(fā)展大局

B．要把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中

C．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)影響程度之深前所未有

D．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)有利于推動各級資源要素快速流動

《正確答案》

A

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2024年安徽安慶市人才發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需概括后文的核心話題。文段首先指出我們要結(jié)合我國發(fā)展做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)，隨后提出各級領(lǐng)導(dǎo)干

部要推動數(shù)字經(jīng)濟(jì)更好服務(wù)和融入新發(fā)展格局，尾句論述要提高全民全社會數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會基

礎(chǔ)。故文段通過三個“要”引導(dǎo)對策，從三個方面論述如何做好數(shù)字經(jīng)濟(jì)建設(shè)以推動我國發(fā)展，故橫線處可以引出數(shù)字經(jīng)濟(jì)對

我國發(fā)展的重要性，對應(yīng)A項。

B項，“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)自主權(quán)牢牢掌握在自己手中”強調(diào)要把握主動性，文段未提及，無中生有，排除；

C項，強調(diào)了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要性，但未提及“國家發(fā)展”，“影響程度之深”表述不明確，排除；

D項，“各級資源要素快速流動”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】求是《（講話）習(xí)近平總書記：不斷做強做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)》

21、“絲綢之路”是德國地理學(xué)家李希霍芬賦予漢代中國和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的名字。但是，隨著學(xué)術(shù)研

究的深入、考古發(fā)掘的進(jìn)步，絲綢之路的含義越來越廣，范圍也越來越大。的確，絲綢之路早在漢代以前就存在于中西之間，也不僅僅局限于

中國與中亞、南亞的交往，還包括西亞、地中海地區(qū)以及海上絲路所連接的朝鮮半島、日本、東南亞等地；貿(mào)易物品也不僅僅有絲綢，還有各

種手工制品、植物、動物、美術(shù)品等?！敖z綢之路”正如同延伸開來的絲綢一樣，有的線路清晰，有的斷斷續(xù)續(xù)；有時又像一張廣闊的大網(wǎng)，時時

出現(xiàn)絢爛的織錦。

這段文字主要介紹的是：

A．“絲綢之路”是東西方文明的交匯之路

B．考古新發(fā)現(xiàn)拓寬了“絲綢之路”的范圍

C．“絲綢之路”密切了沿線國家的貿(mào)易往來

D．“絲綢之路”的含義和范圍是不斷變化的

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先論述了德國地理學(xué)家定義的“絲綢之路”，是漢代中國和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的

名字，之后通過轉(zhuǎn)折詞“但是”強調(diào)絲綢之路的含義越來越廣，范圍也越來越大，隨后具體介紹了“絲綢之路”的范圍，由“中國

與中亞、南亞”拓寬為“西亞、地中海地區(qū)”等地，以及貿(mào)易物品由“絲綢”延伸至“手工制品”等，最后指出“絲綢之路”如同不斷延

伸的絲綢一樣，范圍含義越來越廣。故文段重點為轉(zhuǎn)折之后，即絲綢之路的含義越來越廣，范圍也越來越大，對應(yīng)D項。

A項，“東西方文明的交匯之路”文段未提及，無中生有，排除；

B項，“考古新發(fā)現(xiàn)”表述片面，文段還論述了“學(xué)術(shù)研究的深入”，排除；

C項，強調(diào)“絲綢之路”的意義，而文段重點論述的是其含義及范圍不斷變化，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京日報《絲綢之路是一條活的道路》

22、中國傳統(tǒng)戲曲在長期的發(fā)展過程中，其形式日臻成熟和完美，許多名角“唱、做、念、打”的表演技藝已經(jīng)達(dá)到爐火純青的境界。戲曲的內(nèi)

容，如戲劇情節(jié)已經(jīng)退居次要地位，觀眾欣賞的更多是形式。就如京劇《空城計》，誰不知道其情節(jié)和人物？觀眾進(jìn)劇場，主要不是看其情節(jié)

人物，而是去聽演員唱那段膾炙人口的“我本是臥龍崗散淡的人……”也就是說，觀眾進(jìn)劇場是奔角兒來的。所以，人們進(jìn)劇場是聽?wèi)?，而不是?/p>

戲。

這段文字主要是說：

A．欣賞傳統(tǒng)戲曲需要具備一定的傳統(tǒng)文化功底

B．觀眾在今天更注重中國傳統(tǒng)戲曲的表演形式

C．演員的表演技藝是決定傳統(tǒng)戲曲精彩與否的關(guān)鍵

D．不斷豐富戲劇的情節(jié)才能推動傳統(tǒng)戲曲繼續(xù)發(fā)展

《正確答案》

B

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2024年安徽安慶市人才發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

《專家解析》

文段開頭引出“中國傳統(tǒng)戲曲”的話題，之后提出觀點“戲曲內(nèi)容已處于次要地位，而觀眾如今更多欣賞的是形式”，文段最后

以“也就是說”引導(dǎo)尾句，對前文進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)一步強調(diào)觀點，即觀眾進(jìn)劇場更多欣賞的是形式，對應(yīng)B項。

A項，“傳統(tǒng)文化功底”為無中生有的表述，排除；

C項，文段強調(diào)的是“觀眾”，而非“演員的表演技藝”，偏離中心，排除；

D項，“不斷豐富戲劇的情節(jié)”屬于內(nèi)容，文段強調(diào)的是形式，內(nèi)容為非重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《從內(nèi)容和形式感受評彈的魅力》

23、廣東，正在加速打開高質(zhì)量發(fā)展新局面。從上到下，從內(nèi)到外，從你到我，每個人、每家企業(yè)都在全力奔跑，展現(xiàn)出的熱烈氛圍和

的嶄新氣象。

A．龍騰虎躍意氣風(fēng)發(fā)

B．一馬平川奮勇當(dāng)先

C．爭先恐后欣欣向榮

D．萬馬奔騰時不我待

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“從上到下，從內(nèi)到外，從你到我，每個人、每家企業(yè)都在全力奔跑”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)全員都在全

力奔跑的場景，D項“萬馬奔騰”指聲勢浩大、場面熱烈，置于此處可體現(xiàn)全力奔跑的場景，且“奔騰”與“奔跑”對應(yīng)恰當(dāng)，具有

形象性，符合文意，保留。A項“龍騰虎躍”指威武雄壯，非?；钴S，題干強調(diào)全力奔跑，而非活躍，與文意不符，排除；B

項“一馬平川”指能夠縱馬疾馳的平地，強調(diào)地勢平坦，與文意不符，排除；C項“爭先恐后”指爭著向前，唯恐落后，符合文

意，但與D項相比，沒有“萬馬奔騰”形象，排除。

第二空，代入驗證，D項“時不我待”指時間不等待人，要抓緊時間，與“全力奔跑”對應(yīng)恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《再造一個新廣東》

24、牙釉質(zhì)是人體中最堅硬的天然生物材料，可實現(xiàn)高硬、高彈、高強、高韌等多種相悖力學(xué)性能的結(jié)合。牙釉質(zhì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、無法再生，修復(fù)

牙釉質(zhì)一直是仿生領(lǐng)域的一項艱巨挑戰(zhàn)：難以獲得與天然釉質(zhì)多級結(jié)構(gòu)相同的大面積修復(fù)層，也難以復(fù)刻天然牙齒的各項性能。據(jù)了解，牙釉

質(zhì)主要是由規(guī)則平行排列的羥基磷灰石納米線復(fù)合少量生物蛋白質(zhì)組裝而成，對其結(jié)構(gòu)的精細(xì)解析表明羥基磷灰石納米線間還具有無機(jī)非晶間

質(zhì)層，這種多級微納結(jié)構(gòu)是牙釉質(zhì)具有優(yōu)異力學(xué)性能的關(guān)鍵。由于缺乏一維納米線的宏觀尺寸可控組裝的方法，以及無機(jī)非晶納米材料在制備

及形貌調(diào)控方面的技術(shù)瓶頸，多尺度模仿牙釉質(zhì)的多級結(jié)構(gòu)以期在人造工程材料中實現(xiàn)甚至超過牙釉質(zhì)的優(yōu)異力學(xué)性能是一個巨大的挑戰(zhàn)。

這段文字意在說明：

A．修復(fù)牙釉質(zhì)的挑戰(zhàn)

B．人體牙釉質(zhì)的特點

C．牙釉質(zhì)的獨特結(jié)構(gòu)

D．天然的事物難以仿制

《正確答案》

A

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2024年安徽安慶市人才發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

《專家解析》

文段開篇引出“牙釉質(zhì)”這一話題，介紹了牙釉質(zhì)的特點，接著提出觀點，即修復(fù)牙釉質(zhì)是仿生領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，后文通過冒號進(jìn)

行解釋說明，表示難以獲得與天然釉質(zhì)多級結(jié)構(gòu)相同的修復(fù)層，難以復(fù)刻天然牙齒的性能，并圍繞這一解釋說明的內(nèi)容展開

詳細(xì)論述，先介紹了牙釉質(zhì)具有優(yōu)異力學(xué)性能的關(guān)鍵所在，隨后指出由于缺乏相應(yīng)的方法以及存在技術(shù)瓶頸，難以模仿牙釉

質(zhì)的多級結(jié)構(gòu)，難以超越牙釉質(zhì)的優(yōu)異力學(xué)性能。故后文內(nèi)容均為對文段觀點的解釋說明，文段結(jié)構(gòu)為分總分，重點強調(diào)了

修復(fù)牙釉質(zhì)是仿生領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，對應(yīng)A項。

B項，對應(yīng)文段首句的內(nèi)容，屬于話題引入部分，非重點，排除；

C項，屬于解釋說明的內(nèi)容，非重點，排除；

D項，文段圍繞“牙釉質(zhì)”展開論述，“天然的事物”范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《我國人工牙釉質(zhì)研究取得突破》

25、書信不僅傳遞感情，更傳承文化，同時也真實地了時代的變遷。從流傳于世的古代書信來看，舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情，皆可入信。

在書信中，人們時政，品賞詩文，誡訓(xùn)子弟，抒情言志乃至談情說愛、討論物價等等。所以，書信也于無形之中成了歷史文化的記錄者和

傳承者。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．反映談?wù)?/p>

B．記錄評論

C．印證討論

D．映照議論

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“傳遞感情，更傳承文化”“從流傳于世的古代書信來看，舉凡天氣地理、風(fēng)俗人情，皆可入信”可知，橫線處應(yīng)表

達(dá)書信能夠體現(xiàn)時代的變遷，A項“反映”比喻把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來，B項“記錄”指把所見所聞通過一定的手段保留下

來，并作為信息傳遞開去，均符合文意，保留。C項“印證”指證明與事實相符，文段并未體現(xiàn)用書信來證明時代變遷，與文意

不符，排除；D項“映照”指照射，與文意不符，排除。

第二空，橫線處應(yīng)與“品賞”語義相近，品賞指評品欣賞，B項“評論”指批評或議論，符合文意，當(dāng)選。A項“談?wù)摗敝敢哉勗挼姆?/p>

法表示對人對事的看法，相較于B項，無法與“品賞”對應(yīng)，體現(xiàn)不出品評之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《專家談互聯(lián)網(wǎng)時代如何重新煥發(fā)書信的魅力》

26、上世紀(jì)八十年代初，SCI作為一種的、相對公平的量化指標(biāo)被引進(jìn)中國，這是建立科學(xué)、公平、公正的高校科研評價體系的初步嘗

試，在當(dāng)時是一種進(jìn)步。但如果啟用先進(jìn)的考核舉措而長期，甚至演變成“至上”的法寶和單一的指揮棒，最終都會，弊大于利。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．詳細(xì)奉為圭臬畫地為牢

B．穩(wěn)定唯命是從作繭自縛

C．客觀一成不變物極必反

D．中立墨守成規(guī)貽笑大方

《正確答案》

C

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2024年安徽安慶市人才發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《專家解析》

第一空，根據(jù)“、”可知，橫線處內(nèi)容應(yīng)與“相對公平”語意相近。C項“客觀”、D項“中立”均可體現(xiàn)“相對公平”之意，保留。A

項“詳細(xì)”、B項“穩(wěn)定”和“相對公平”無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“甚至”可知，橫線處應(yīng)比“演變成‘至上’的法寶和單一的指揮棒”程度更輕，C項“一成不變”指守舊不變或者固守陳

法，D項“墨守成規(guī)”表示思想保守、守著老規(guī)矩不肯改變，均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)文意，“先進(jìn)的考核舉措”最后的結(jié)果是“弊大于利”，體現(xiàn)出“先進(jìn)的考核舉措”沒有得到好的效果。C項“物極必

反”指事物發(fā)展到極點，會向相反方向轉(zhuǎn)化，符合文意，當(dāng)選。D項“貽笑大方”指讓內(nèi)行人笑話，文段未提及“內(nèi)行人”，與文意

不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《破除“SCI至上”：不是否定SCI，更不是反對發(fā)論文》

27、下列語句中，沒有語病的一項是（）。

A．中午還是陽光燦爛，但到下午5時左右，老天突然變臉，市區(qū)狂風(fēng)大作，天昏地暗。據(jù)氣象部門監(jiān)測，這次特強

沙塵暴瞬間風(fēng)力達(dá)11級，地表能見度0米。

B．記者來到臥龍鎮(zhèn)人民政府南側(cè)的中國臥龍大熊貓博物館前，只見這座被稱為“中國唯一大熊貓博物館”坐落在風(fēng)景

秀美的山下，周圍流水淙淙，綠樹成蔭。

C．世博園開園以來，無論是風(fēng)和日麗還是刮風(fēng)下雨，參觀的人流絡(luò)繹不絕。截至5月9日17時30分，累計檢票人園

已達(dá)19.59萬人次。

D．昨天上午，一位老人突然暈倒在購物中心，后經(jīng)迅速趕到的120急救中心醫(yī)護(hù)人員以及商場保安、在場群眾的

救護(hù)下，老人得到及時搶救，最終脫離了危險。

《正確答案》

A

《專家解析》

B項錯誤，成分殘缺，應(yīng)在“坐落”前加“的博物館”或者“的建筑”。C項錯誤，“人流”與“絡(luò)繹不絕”搭配不當(dāng)，可刪除“流”。D項錯

誤，搭配不當(dāng)，將“經(jīng)”改為“在”，或者將“下”去掉；表意不明，“迅速趕到的”限定的是“醫(yī)護(hù)人員”還是“醫(yī)護(hù)人員、商場保安和

在場群眾”不明確，有歧義。

28、圖書館不僅與人類的歷史有著密不可分的聯(lián)系，而且與我們的日常生活也息息相關(guān)。它是提供大家精神食糧和日常知識的重要場所之一，

是我們生活當(dāng)中不可或缺的重要組成部分。圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作主要包括五大方面：采、編、閱、藏和管。我們只有把圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)搞

好了，才能從真正意義上提高服務(wù)質(zhì)量，發(fā)展圖書館的情報事業(yè)，讓圖書館跟上時代發(fā)展的腳步，完成它應(yīng)有的使命。

作者接下來最有可能談?wù)摰膬?nèi)容是（）。

A．圖書館的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀

B．如何提高圖書館的服務(wù)質(zhì)量

C．如何加強圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)建設(shè)

D．情報事業(yè)對發(fā)展圖書館的重要作用

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文中先總述了圖書館對人類的重要作用，接著介紹了圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)所包括的五大方面，最后說明搞好基礎(chǔ)業(yè)務(wù)

對于完成圖書館的使命所具有的重要意義，故接下來最有可能談?wù)摰膬?nèi)容就是如何才能加強圖書館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)建設(shè)。

29、從“市場體系”到“統(tǒng)一市場”再到“全國統(tǒng)一大市場”，實際就是從建設(shè)市場到建設(shè)一體化市場，再到建設(shè)大市場和強市場。我們的市場人均收

入和消費水平低，雖然人口多，但是市場呈現(xiàn)為行政分割狀態(tài)，因此只是潛在規(guī)模大，實際規(guī)模并不具有競爭優(yōu)勢。對此，除了要通過深化改

革，釋放生產(chǎn)力、提升工資水平、分好國民收入這塊蛋糕，還要處理好兩個重要問題：一是大力糾正導(dǎo)致市場分割的因素；二是加快資本市場

化建設(shè)，提高財產(chǎn)性收入比重。這是在擴(kuò)大工資占比條件受限的前提下，迅速做大做強市場的關(guān)鍵。

這段文字針對的主要問題是：

A．行政區(qū)域分割和非一體化抑制了有效競爭

B．財產(chǎn)性收入在國民收入中的比重還比較低

C．我國市場潛在規(guī)模優(yōu)勢還未轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實優(yōu)勢

D．消費需求疲軟阻礙了全國統(tǒng)一大市場的形成

《正確答案》

C

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2024年安徽安慶市人才發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

《專家解析》

文段首先指出從“市場體系”到“統(tǒng)一市場”再到“全國統(tǒng)一大市場”的實質(zhì)，接著指出問題，強調(diào)我們的市場潛在規(guī)模大，但實際

規(guī)模并不具有競爭優(yōu)勢，后文給出對策，具體介紹如何做大做強市場。由此可知，文段針對的主要問題是我們的市場潛在規(guī)

模大而實際并不具有競爭優(yōu)勢，同義替換對應(yīng)C項。

A項，“行政區(qū)域分割”是導(dǎo)致問題的原因之一，“非一體化”無中生有，排除；

B項，“財產(chǎn)性收入比重比較低”無中生有，且并非文段重點強調(diào)的問題，排除；

D項，“消費需求疲軟”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《劉志彪：塑造“有效市場+有為政府”的全國統(tǒng)一大市場》

30、①2016年，“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

②據(jù)專家介紹，早在春秋以前，人們已用土圭測日影的方法，測定了春分、秋分、夏至、冬至四大節(jié)氣

③《尚書·堯典》是有關(guān)測定春分、夏至、秋分、冬至?xí)r間的最早文獻(xiàn)

④《淮南子》中有關(guān)于二十四節(jié)氣的完整記載

⑤戰(zhàn)國時期，二十四節(jié)氣已經(jīng)出現(xiàn)，只是個別名稱位置不同

⑥二十四節(jié)氣主要形成于黃河流域，以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時序變化為基準(zhǔn)，作為農(nóng)耕社會生產(chǎn)生活的時間指南，逐步為

全國各地所采用，并為多民族所共享

將以上6個句子重新排序，最正確的一項是：

A．①⑥②⑤③④

B．②③⑤④⑥①

C．①③②④⑤⑥

D．⑥②③⑤④①

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項，判斷首句。①句論述2016年“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，②句指

出春秋以前人們就能測定四大節(jié)氣，⑥句介紹二十四節(jié)氣的定義以及形成過程，按照時間順序，應(yīng)首先通過介紹二十四節(jié)氣

的概念，引入話題，再具體按照時間順序論述“春秋以前”以及“2016年”二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r，即先⑥句、再②句、后①

句，鎖定D項。

代入驗證D項，⑥句首先論述二十四節(jié)氣的概念以及形成，引出話題，接著②句指出春秋以前人們就能測定四大節(jié)氣，③句

通過《尚書·堯典》（春秋戰(zhàn)國時期）中四大節(jié)氣的記載予以例證，⑤句接著論述戰(zhàn)國時期二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r，④句介紹

《淮南子》（西漢時期）中關(guān)于二十四節(jié)氣的記載，①句指出“2016年”“二十四節(jié)氣”納入非遺代表作名錄，整個文段按照時

間順序介紹二十四節(jié)氣的發(fā)展過程，符合邏輯，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】人民日報《時間留下腳印人間四季輪回》

31、從不知真假的相關(guān)證據(jù)材料到必然為真的證據(jù)事實之間，存在著一種認(rèn)知性推論的空間。在此空間里，認(rèn)知者求真的欲望、動機(jī)、認(rèn)知能

力和法律規(guī)定等因素都在發(fā)揮著影響。法律上為事實認(rèn)定設(shè)計了特定的程序結(jié)構(gòu)，將事實認(rèn)定分成若干審查判斷階段，每個階段針對證據(jù)評價

設(shè)置了不同規(guī)則，以確保證據(jù)材料具有可采性，就是為了保證這種認(rèn)識論推論的準(zhǔn)確性：通過審查和篩選排除偽證，從而確保作為定案根據(jù)之

證據(jù)事實的真。

下列哪一種說法無法從原文中得到支持？

A．證據(jù)必須經(jīng)過查證屬實

B．事實認(rèn)定由評價規(guī)則決定

C．證據(jù)需要認(rèn)知性推論支撐

D．主觀因素會影響證據(jù)的真實性

《正確答案》

B

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2024年安徽安慶市人才發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

《專家解析》

A項，根據(jù)“為了保證這種認(rèn)識論推論的準(zhǔn)確性：通過審查和篩選排除偽證，從而確保作為定案根據(jù)之證據(jù)事實的真”可知，表

述正確，排除；

B項，根據(jù)“將事實認(rèn)定分成若干審查判斷階段，每個階段針對證據(jù)評價設(shè)置了不同規(guī)則，以確保證據(jù)材料具有可采性”可知，

評價規(guī)則的設(shè)置是為了保證證據(jù)材料具有可采性，而非決定事實認(rèn)定，無中生有，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“從不知真假的相關(guān)證據(jù)材料到必然為真的證據(jù)事實之間，存在著一種認(rèn)知性推論的空間”以及“就是為了保證這種

認(rèn)識論推論的準(zhǔn)確性······從而確保作為定案根據(jù)之證據(jù)事實的真”可知，表述正確，排除；

D項，根據(jù)“從不知真假的相關(guān)證據(jù)材料到必然為真的證據(jù)事實之間······在此空間里，認(rèn)知者求真的欲望、動機(jī)、認(rèn)知能力和

法律規(guī)定等因素都在發(fā)揮著影響”可知，“求真的欲望、動機(jī)、認(rèn)知能力”都屬于主觀因素，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《現(xiàn)代法學(xué)》2022年第6期《雷磊：司法裁判中的事實及其客觀性》

32、用中國品牌講中國故事是一種藝術(shù)，必須善講會講。既講品牌成長的經(jīng)歷、也講品牌_____的精神，既講大故事、也講小故事，既講老故

事、也講新故事，把中國品牌的故事講得，使中國品牌成為當(dāng)代中國形象的閃亮名片。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．彰顯娓娓動聽

B．包含繪聲繪色

C．展示栩栩如生

D．蘊含惟妙惟肖

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處搭配“講得”，A項“娓娓動聽”形容善于說話使人喜歡聽，B項“繪聲繪色”往往用來形容敘述，描寫

生動逼真，均與“講得”搭配恰當(dāng)，保留。C項“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣，D項“惟妙惟肖”形容描寫或模仿

得非常逼真，均與“講得”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，A項“彰顯”往往用在積極語境，B項“包含”為中性詞，根據(jù)文段“是一種藝術(shù)”“使中國品牌成為當(dāng)代中國形象的閃亮名

片”可知“彰顯”更好，A項當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《用中國品牌講中國故事》

33、在產(chǎn)品廣告和自媒體營銷號中，我們經(jīng)?？吹綄Α胺腊┦称贰薄翱拱┍＝∑贰钡?。許多營銷文案還能列出一篇篇的科學(xué)文獻(xiàn)，動不動就

說“某著名大學(xué)發(fā)現(xiàn)”“某權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊證實”等，顯得“很有科學(xué)依據(jù)”的樣子。其實，科學(xué)領(lǐng)域說的“致癌”和“防癌”，跟廣大公眾心中所想的“致

癌”“防癌”。

A．鼓吹相去甚遠(yuǎn)

B．宣傳毫不相干

C．炒作南轅北轍

D．正名判若云泥

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“動不動······顯得‘很有科學(xué)依據(jù)’的樣子”可知，廣告和營銷號對防癌食品起到不好的作用，橫線處需填貶義

詞。A項“鼓吹”指宣傳提倡或過分吹噓，可用作消極傾向，符合文意；C項“炒作”指為擴(kuò)大或事物的影響而通過媒體反復(fù)做夸

大的宣傳，往往帶有消極傾向，符合文意；B項“宣傳”為中性詞，與文段感情傾向不符合，排除；D項“正名”指辨正名稱和名

分，一般帶有積極感情傾向，不符合文意，排除。

第二空，分析文段可知，橫線處要體現(xiàn)科學(xué)領(lǐng)域和大眾所想是相反的。A項“相去甚遠(yuǎn)”指互相之間存在很大差異和距離，符合

文意；C項“南轅北轍”指行動和目的相反，文段并無行動和目的的比較，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《癌癥發(fā)病率為什么越來越高，那些“防癌食物”有用嗎》

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2024年安徽安慶市人才發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

34、約三千年前，青海藏族先民就已掌握原始藏毯的編織技藝，如今，在融入深厚的藏族文化后，藏毯也從單純的日用品邁入藝術(shù)品的殿堂，

其中頗具代表性的是加牙藏毯。清康熙年間，因塔爾寺擴(kuò)建，藏毯編織業(yè)在加牙村蓬勃興起，加牙藏毯以優(yōu)質(zhì)藏系綿羊毛為原料，運用手工連

環(huán)編結(jié)法，使用天然植物和礦物質(zhì)染料低溫染紗。由于選毛、紡紗、編織等全靠手工完成，加牙藏毯的每道工序都需匠人的非凡功力。2006

年，“加牙藏毯織毯技藝”被國務(wù)院列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．藏毯技藝穿越千年

B．小小藏毯蜚聲世界

C．特色產(chǎn)業(yè)富民興村

D．研發(fā)新品開拓市場

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇強調(diào)藏毯技藝于約三千年前便已被青海藏族先民掌握并流傳至今，其中頗具代表性的是加牙藏毯。后文圍繞加牙藏

毯的原料、編織手法等進(jìn)行介紹，尾句指出加牙藏毯被列入國家非遺項目之中。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重在強調(diào)藏毯技藝已流

傳千年，后文以加牙藏毯為例具體介紹，對應(yīng)A項。

B項，“蜚聲世界”文段未體現(xiàn)，無中生有，排除；

C、D兩項，均缺少文段主題詞“藏毯”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《藏毯傳奇民族瑰寶》

35、傳統(tǒng)成像技術(shù)都是對視域內(nèi)的物體進(jìn)行觀測，非視域成像技術(shù)則能夠?qū)﹄[藏在視線外的物體進(jìn)行拍照，實現(xiàn)“視線拐彎”“隔墻觀物”，極大地

拓展了人類的成像能力。這一技術(shù)的實現(xiàn)過程通常是將激光脈沖發(fā)射到中介墻上，利用中介墻使激光散射到被遮擋的非視域場景中，該場景中

的隱藏物體再次將激光散射到中介墻上，最終由中介墻散射至接收系統(tǒng)，整個過程激光經(jīng)歷了3次漫反射，通過記錄光量子的飛行時間實現(xiàn)對非

視域場景的重構(gòu)。然而，由于激光經(jīng)過多次漫反射，整個光路存在巨大的衰減，使得非視域成像目前僅能在實驗室內(nèi)進(jìn)行短距離的原理性驗

證。此外，多次漫反射導(dǎo)致的時空信息混雜，使得成像算法成為一個科研難題。

關(guān)于非視域成像技術(shù)，這段文字未提及：

A．基本原理

B．突出優(yōu)勢

C．應(yīng)用前景

D．技術(shù)難題

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“這一技術(shù)的實現(xiàn)過程通常是將激光脈沖發(fā)射到中介墻上，利用中介墻使激光散射到被遮擋的非視域場景中，該場

景中的隱藏物體再次將激光散射到中介墻上，最終由中介墻散射至接收系統(tǒng)，整個過程激光經(jīng)歷了3次漫反射，通過記錄光量

子的飛行時間實現(xiàn)對非視域場景的重構(gòu)”可知，“基本原理”已提及，排除；

B項，根據(jù)“非視域成像技術(shù)則能夠?qū)﹄[藏在視線外的物體進(jìn)行拍照，實現(xiàn)‘視線拐彎’‘隔墻觀物’，極大地拓展了人類的成像能

力”可知，“突出優(yōu)勢”已提及，排除；

C項，文段并未提及“應(yīng)用前景”，當(dāng)選；

D項，根據(jù)“由于激光經(jīng)過多次漫反射，整個光路存在巨大的衰減，使得非視域成像目前僅能在實驗室內(nèi)進(jìn)行短距離的原理性

驗證。此外，多次漫反射導(dǎo)致的時空信息混雜，使得成像算法成為一個科研難題”可知，“技術(shù)難題”已提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】中國航空報《中國科學(xué)家實現(xiàn)遠(yuǎn)距離非視域成像》

36、受大西洋暖流影響，北極氣候環(huán)境比較適于生物生存，無論是在陸地還是海洋，都有多種多樣的高等植物和動物；南極雖然是全球最冷、

風(fēng)最猛烈的地方，幾乎沒有高等植物，但海洋生物非常豐富。然而自上世紀(jì)50年代至今，兩極冰蓋的快速融化對野生動物自然棲息地產(chǎn)生很大

影響。如果氣候變化速率超過野生動物適應(yīng)新氣候條件或遷徙的速率，物種將面臨滅絕。冰蓋的快速消融不僅給野生動植物帶來威脅，還會造

成氣候的改變。此外，微塑料在兩極冰雪中的發(fā)現(xiàn)，意味著人類活動已經(jīng)對兩極地區(qū)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了深刻影響。相比大型塑料，粒徑小于5毫米

的微塑料不易清理，危害海洋生物安全，需要幾百年時間才能降解。

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2024年安徽安慶市人才發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

這段文字針對的主要問題是：

A．氣候和人類活動的變化危及了極地動物的生存和安全

B．人類活動嚴(yán)重破壞了兩極地區(qū)的原有生態(tài)環(huán)境和氣候

C．多重因素致使海洋動物的生存環(huán)境不斷惡化難以恢復(fù)

D．自然和人為因素導(dǎo)致極地氣候生態(tài)環(huán)境經(jīng)歷巨大挑戰(zhàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹了北極和南極的生態(tài)環(huán)境，隨后通過“然而”引導(dǎo)指出問題，自上世紀(jì)50年代至今，兩極冰蓋的快速融化使得野

生動物自然棲息地受到影響，這種變化還會造成氣候的改變，又通過“此外”引出人類活動產(chǎn)生的微塑料會危害海洋生物安

全，故文段強調(diào)的問題是極地的氣候和生態(tài)環(huán)境都在經(jīng)歷巨大的改變，對應(yīng)D項。

A項，“危及了極地動物的生存和安全”表述片面，排除；

B項，“人類活動”是使得極地生態(tài)氣候環(huán)境發(fā)生變化的原因之一，表述片面，排除；

C項，“海洋動物的生存環(huán)境”范圍擴(kuò)大，偏離文段核心話題“極地生態(tài)氣候環(huán)境”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《極地科考造福人類》

37、金磚是中國傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品，古時專供宮殿等重要建筑使用，因質(zhì)地堅細(xì)、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后，金磚不再被需

要，制作手藝民間。上世紀(jì)80年代，磚瓦匠人金梅泉通過摸索，初步恢復(fù)了金磚的古法制作，令金磚“”。該技藝被列入中國首批國

家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

A．散落死而復(fù)生

B．流落柳暗花明

C．流傳重見天日

D．散失卷土重來

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空搭配“制作手藝”，并且表示因為不再被需要，制作手藝流失于民間，在民間消失了這樣一層語義。A項“散落”表示因分

散而失落，散失的意思，D項“散失”表示流散遺失，與文意相符，均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義，保留。B項“流

落”強調(diào)窮困潦倒，漂泊外地，搭配的主體往往是人，與技藝搭配不當(dāng)，排除；C項“流傳”表示“某事傳播開去”，而文段當(dāng)中表

示的含義為制作手藝在民間消失了，并沒有傳播下去，故該項與文意相悖，排除。

第二空，文段中說明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作，那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了，A項“死而復(fù)生”表示死去了又活過

來，既然又活過來了，那也就說明再次出現(xiàn)了，故A項符合文意，當(dāng)選；D項“卷土重來”這一詞語感情色彩偏消極，與文段感

情色彩不相符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《點泥成“金”的御窯女燒磚人》

38、兩千多年前，孔子在竹簡上寫下“君子和而不同”，這不僅成為中華文化的內(nèi)在品格，也代表著中國對世界秩序的想象。不同國家、民族的

思想文化各有千秋。文化的共存不是讓一種文明普適化，而是要尋求大多數(shù)文明的共同點和公約數(shù)。畢竟，只有每一顆星星都發(fā)光，人類文明

的星空才會更加璀璨。

這段文字主要說的是：

A．中華文化對世界的貢獻(xiàn)

B．孔子對中華文化的影響

C．古人對世界秩序的想象

D．文化共存的實現(xiàn)途徑

《正確答案》

D

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2024年安徽安慶市人才發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

《專家解析》

文段開篇引用孔子的觀點“君子和而不同”且通過“不僅······也”的并列結(jié)構(gòu)強調(diào)其重要性，隨后文段指出不同國家、民族的思

想文化各有不同，而這些不同的文化需要共存，后文通過“不是······而是”的反義并列強調(diào)實現(xiàn)文化共存的途徑為“尋求大多數(shù)

文明的共同點和公約數(shù)”即“君子和而不同”，并通過“星星”的比喻進(jìn)一步論證文化共存的重要意義，故文段圍繞“和而不同”“文

化共存”展開論述，D項包含主題詞，當(dāng)選。

A項，“中華文化的貢獻(xiàn)”文段未提及，無中生有，排除；

B項“孔子對中華文化的影響”、C項“古人對世界秩序的想象”均對應(yīng)文段開篇并列結(jié)構(gòu)的一部分，表述片面，且非文段重點，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁匆盎氐娇鬃印薄?/p>

39、在5000多年文明發(fā)展中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族的精神標(biāo)識。

填入畫橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．形成反映自主

B．創(chuàng)造順應(yīng)崇高

C．傳承擘畫展示

D．孕育積淀獨特

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，且要表達(dá)出“文明發(fā)展”促使“文化”產(chǎn)生之意。A項“形成”指通過發(fā)展變化而成為某種事物

或出現(xiàn)或發(fā)生某種情況，B項“創(chuàng)造”是指首先想出或做出前所未有的事物，D項“孕育”指懷胎而生育，或指一樣事物衍生及幫

助了另一樣事物的發(fā)展生長，均可體現(xiàn)出文化產(chǎn)生之意，保留。C項“傳承”指傳授、繼承，文明發(fā)展和文化之間不存在傳授和

繼承的關(guān)系，排除。

第二空，搭配“精神追求”，且要表達(dá)出文化帶來了中華民族的精神追求之意。D項“積淀”指在長期積累中形成（多用于抽象事

物），符合文意，保留。A項“反映”比喻把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來，與文意不符，排除；B項“順應(yīng)”指順著某種趨勢去適

應(yīng)，文段未提及文化適應(yīng)精神追求，且與“精神追求”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗證，“獨特的精神標(biāo)識”搭配恰當(dāng)，D項當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《【每日一習(xí)話】文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信》

40、自美國F-117隱形戰(zhàn)斗轟炸機(jī)首次亮相巴拿馬上空后，隱形武器成為世界武器發(fā)展的一大趨勢。有的軍事專家曾預(yù)言，未來戰(zhàn)爭或為隱形武

器唱主角的戰(zhàn)爭。中國武器裝備發(fā)展也將隱形化作為第三代武器的一個重要指標(biāo)，新列裝的武器裝備基本上皆具有隱形的功能。這些隱形武

器，其光學(xué)特征可以隱形于地理背景之中，其電磁特征也可以湮沒于電子信號頻譜之內(nèi)，使對手無法對其識別。

這段文字主要介紹：

A．未來世界武器發(fā)展的主要趨勢

B．軍事專家對未來戰(zhàn)爭模式的預(yù)測

C．隱形武器具備隱形性能的原因

D．中國發(fā)展隱形武器的背景及成就

《正確答案》

D

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