大學(xué)試題(倫理學(xué))-倫理學(xué)綜合練習(xí)筆試（2018-2023年）真題摘選含答案

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。大學(xué)試題(倫理學(xué))-倫理學(xué)綜合練習(xí)筆試（2018-2023年）真題摘選含答案（圖片大小可自由調(diào)整）卷I一.參考題庫(共30題)1.以下不屬于陳獨秀認為的中國人經(jīng)歷的三次覺悟？（）A、學(xué)術(shù)覺悟B、政治覺悟C、改革覺悟D、倫理覺悟2.（）是行政倫理的價值基礎(chǔ)。A、平等B、廉政C、官紀D、效率3.孟子認為人可以做到愛無差等。4.衡量行政官員是否違背公共利益的根本標準是：（）A、官員的政績B、上級權(quán)威的指令C、憲法D、GDP的發(fā)展速度5.專制具有歷史必然性。6.元倫理學(xué)7.以家庭為單位，以下哪一項是感恩之心的主要主體：（）A、子女B、父親C、母親D、以上都不是8.下列屬于儒家倫理觀念的是（）。A、養(yǎng)心莫善于寡欲B、克己復(fù)禮為仁C、虛壹而靜D、萬物皆備于我9.愛導(dǎo)致無私行為的中介是？（）A、為己利他B、善良C、無私奉獻D、同情心10.哪一項不是馬斯洛的社會需要？（）A、安全需要B、性的需要C、愛的需要D、自尊的需要11.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的內(nèi)容12.下列說法不正確的是（）。A、科技創(chuàng)新要從往日的“單打獨斗”變?yōu)椤皥F結(jié)協(xié)作”；B、高校開展區(qū)域化服務(wù)有其人才智力的優(yōu)勢；C、高校為社會服務(wù)，一般是指人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新，而不包括直接為社會提供服務(wù)；D、在服務(wù)過程中，應(yīng)該要講究成本核算，講投入要素的收益回報率，講合作“雙贏”或“多贏”13.自尊是一種重要的善。14.辨析題：“善就是善本身，它是不可定義的”。15.關(guān)于教師人格中的創(chuàng)新精神和能力的認識正確的是（）。A、人才的競爭使培養(yǎng)創(chuàng)造性人才成為當(dāng)務(wù)之急B、要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，首先要求教師要有勇于創(chuàng)新的精神和能力C、創(chuàng)新精神是一種追求科學(xué)、勇于探索、永無止境的科學(xué)精神D、創(chuàng)新能力是創(chuàng)新精神在創(chuàng)造實踐中的集中體現(xiàn)16.為自己就是行善。17.幸福的實現(xiàn)需要（）A、禁欲B、導(dǎo)欲C、縱欲D、無欲18.哪一項不是衡量一個國家是自由社會的政治自由標準？（）A、每個人完全平等的享有政治自由B、每個人完全平等的共同執(zhí)掌國家最高權(quán)力C、每個人完全平等的共同決定國家政治命運D、每個人完全平等的執(zhí)行政治權(quán)利19.“一個人無所事事就自殺”是一種什么樣的行為？（）A、正確的B、可以理解的C、應(yīng)該的D、缺德的20.教書與育人的倫理學(xué)意義是（）。A、是塑造學(xué)生健康人格和展示自身人格的根本途徑；B、是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證；C、是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容；D、是促進教師高尚道德形成的關(guān)鍵21.公益思想屬于（）A、美德論的范疇B、義務(wù)論的范疇C、效果論的范疇D、動機論的范疇22.（）認為，民主知識一套制度性的程序，一種選擇政治領(lǐng)導(dǎo)人的方法，本身并不構(gòu)成目的。A、羅伯特·達爾B、熊彼特C、安德魯·海伍德D、馬克思23.實踐表明，政治參與效果的好壞與民眾素質(zhì)的高低無關(guān)。24.美德是一種絕對的手段善。25.轉(zhuǎn)基因食品的安全評估包括了以下哪幾個方面（）。A、食品安全B、生態(tài)安全C、對生物多樣性的影響D、可能的跨物種感染26.以下哪一項是對人對事的表達過程中顯露的適中的誠實表現(xiàn)？（）A、虛偽B、木訥C、刻薄D、坦誠27.不屬于人性的是：（）A、嫉妒心B、同情心C、善D、嗜酒28.社會輿論成為教師道德評價的重要手段的原因是（）。A、輿論的重要功能是對教師行為進行善惡判斷；B、通過輿論評判的形式，使學(xué)校、教師能及時獲得來自學(xué)校內(nèi)部和外部的信息反饋；C、通過社會輿論，能對教師的行為起著矯正與導(dǎo)向的作用；D、輿論是教師道德評價的唯一手段29.孔子提出的“有教無類”的教育思想的主要內(nèi)涵是（）。A、教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心愛護學(xué)生；B、教育不問學(xué)生出身貴賤；C、教師應(yīng)當(dāng)以身作則；D、教師應(yīng)當(dāng)謙虛30.有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法正確的是（）。A、師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準備；B、二者都是踐行教師道德規(guī)范，提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動形式；C、師德修養(yǎng)是師德教育的必要補充；D、二者都是致力于教師道德養(yǎng)成卷I參考答案一.參考題庫1.參考答案:C2.參考答案:B3.參考答案:錯誤4.參考答案:C5.參考答案:錯誤6.參考答案: 元倫理學(xué)Metaethics，以邏輯和語言學(xué)的方法來分析道德概念、判斷的性質(zhì)和意義，研究倫理詞、句子的功能和用法的理論。與“規(guī)范倫理學(xué)”相對。摩爾的《倫理學(xué)原理》一書的出版，是元倫理學(xué)興起的標志。7.參考答案:A8.參考答案:A,B,C,D9.參考答案:D10.參考答案:B11.參考答案: 1主張中和為貴，向往和追求人與自然、人與人、人與社會以及人自身和諧協(xié)調(diào)的偉大思想. 2勤勞刻苦、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德. 3維護民族尊嚴和祖國統(tǒng)一的愛國主義道德情操. 4有志之士重大義、識大體，憂國憂民，以天下為己任. 5待人接物上的禮讓謙恭. 6重視家庭倫理，強調(diào)家庭和睦 7重節(jié)操，講修養(yǎng).12.參考答案:C13.參考答案:正確14.參考答案: 這是英國倫理學(xué)家摩爾關(guān)于善的看法。他于1903年發(fā)表《倫理學(xué)原理》，認為以往的倫理學(xué)“把非自然的善的屬性等同于某個自然屬性”如快樂是善、盡義務(wù)是善等等，而“善就是善本身，它是不可定義的”，以往的倫理學(xué)犯了“自然主義謬誤”，因此另辟蹊徑專門研究道德語言、道德判斷的邏輯，尋找道德命題和判斷的理由和根據(jù)，開創(chuàng)了元倫理學(xué)。馬克思主義認為善惡觀念具有的階級性和歷史性，從最一般和最普遍的意義上來看，善的觀念就是立足于整個人類生存發(fā)展的高度，對他人利益與社會集體利益的關(guān)心或肯定，以及致力于推進社會進步、人類文明的觀念和情感。15.參考答案:A,B,C,D16.參考答案:正確17.參考答案:B18.參考答案:D19.參考答案:D20.參考答案:A,B,C21.參考答案:C22.參考答案:B23.參考答案:錯誤24.參考答案:正確25.參考答案:A,B,C,D26.參考答案:D27.參考答案:D28.參考答案:A,B,C29.參考答案:B30.參考答案:B,C,D卷II一.參考題庫(共30題)1.跨國公司倫理關(guān)系整合戰(zhàn)略的理論依據(jù)是（）。A、整合理論B、同化理論C、整合同化理論D、跨文化管理理論2.簡述董仲舒對天人關(guān)系的看法。3.自省4.社會公德建基的基礎(chǔ)是（）。A、在社會中大力弘揚“五愛”等道德規(guī)范B、一定民族文化的公觀念和公私領(lǐng)域的區(qū)隔C、要矯枉過正，在社會中大力支持私人意識的宣傳D、在社會中大力宣揚愛崗敬業(yè)、誠實守信、尊老愛幼、夫妻和睦等社會道德規(guī)范5.簡述托馬斯?阿奎那的神學(xué)德性論。6.實現(xiàn)幸福的動力要素是（）A、命B、德C、欲D、力7.學(xué)習(xí)和研究教師倫理學(xué)的理論價值和現(xiàn)實意義包括（）。A、有助于進一步提高教師職業(yè)道德水平，培養(yǎng)一支適應(yīng)知識社會要求的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)教師隊伍；B、有助于教師了解把握教師道德規(guī)范體系，并以之約束自己的行為，抵制錯誤道德思想和價值觀的影響；C、有助于教師在復(fù)雜道德環(huán)境和倫理矛盾中進行正確的道德判斷和道德行為選擇；D、有助于教師明確個人權(quán)利，掌握獲取個人利益的方式和途徑8.無私利人的行為的根本的非目的原動力是？（）A、為己利他B、利己C、無私奉獻D、無私利他9.個人道德認識是相應(yīng)的行為倫理的必要條件。10.道德修養(yǎng)的意義11.以下屬于捷克教育家夸美紐斯的教師職業(yè)道德思想的是（）。A、認為教師職業(yè)偉大而光榮；B、教師要充分了解自己職業(yè)的社會意義，加強道德修養(yǎng)；C、教師要如慈父一般愛護兒童，和善愉快地傳授知識；D、教師應(yīng)當(dāng)努力提高知識素養(yǎng)12.德性倫理學(xué)的主題是（）A、“我能獲得什么”B、“我應(yīng)該做什么”C、“我應(yīng)該是什么樣的人”D、“善是什么”13.商人誠實交易。按照義務(wù)論的觀點，以下說法中正確的有哪些？（）A、如果這個行為是出于自身愛好的，那么是有道德價值的。B、如果這個行為是符合責(zé)任的，那么是有道德價值的。C、如果這個行為是出于責(zé)任的，那么是有道德價值的。D、如果這個行為是出于自身利益的，那么是不具道德價值的。14.哪一項是善待自己的間接的重要的美德？（）A、節(jié)制B、智慧C、貴生D、善良15.根據(jù)政治商談的界定，以下哪一項是一種重要的社會合作觀念？（）A、分有認識B、分離認識C、重疊共識D、單一獨識16.最根本的人道是？（）A、公正B、自由C、人道D、平等17.契約關(guān)系的法律屬性主要表現(xiàn)在哪幾個方面？18.認為道德的起源和目的是他律的學(xué)派是？（）A、儒家B、基督教C、墨家D、功利主義19.哪一項是儒家的極端？（）A、佛家B、法家C、道家D、墨家20.從倫理學(xué)的角度而言，以下哪一位先秦思想家首先主張“盡性”而誠的誠實觀？（）A、孔子B、孟子C、子思D、荀子21.品德培養(yǎng)的最高目標是（）A、圣人B、仁人C、君子D、小人22.道德意志是美德的（）A、充分條件B、必要條件C、充分且必要條件D、充分非必要條件23.生態(tài)環(huán)境問題同人的認識水平和價值觀念有關(guān)。具體來說表現(xiàn)在（）。A、人和自然關(guān)系的偏頗性B、對生產(chǎn)活動的簡單化、片面性的理解C、對物質(zhì)利益的無限貪欲D、陳舊的發(fā)展觀和粗俗的消費觀24.人的道德境界不同取決于？（）A、行為目的和行為手段B、后天習(xí)得C、意志D、本性25.下列說法正確的是：（）A、非基本的經(jīng)濟權(quán)利應(yīng)該按需分配。B、基本的經(jīng)濟權(quán)利又叫經(jīng)濟人權(quán)。C、基本的經(jīng)濟權(quán)利應(yīng)該按勞分配。D、按需分配是社會主義分配原則。26.名譽的外在起源是？（）A、道德需要B、道德理想C、給予自己名譽D、給予別人以名譽27.思想完全自由有利有弊。28.中國傳統(tǒng)倫理道德思想的主要特點是什么？29.根據(jù)倫理學(xué)的觀點，“自知”是以下哪一層面上的充分意義的誠實德性？（）A、對自身的表達B、對他人的表達C、對事物的表達D、對誠實的表達30.根據(jù)倫理學(xué)的觀點，以下哪一項不屬于道德覺解的過程？（）A、實踐規(guī)矩的覺解B、正當(dāng)性觀念的覺解C、德性觀念的覺解D、神圣觀念的覺解卷II參考答案一.參考題庫1.參考答案:D2.參考答案: 通過對天與陰陽、五行的關(guān)系重新解釋和描述，董仲舒認為，萬物統(tǒng)一于五行，五行統(tǒng)一于陰陽，陰陽統(tǒng)一于天。天是宇宙萬物的創(chuàng)造者，是至上神。它不僅有意志、有目的，而且有人格和好惡偏愛?！坝商斓劳蒲萑耸隆?，用天人感應(yīng)論重新解釋了天與人的關(guān)系。董仲舒認為，“人副天數(shù)”，人是天所創(chuàng)造的；天所以生人，是為了實現(xiàn)天的意志；這樣，人，歸根到底，是天的縮影。天對人的行為會“譴告”或者降“祥瑞”、“天瑞”。強調(diào)的都是“天主人從”的天人關(guān)系。3.參考答案: 指通過自我反省隨時了解、認識自己的思想、意識、情緒與態(tài)度。4.參考答案:B5.參考答案: 阿奎那把德性分為人學(xué)德性和神學(xué)德性，認為人學(xué)德性（古希臘德四主德和亞里士多德的理智德性、道德德性）以神學(xué)德性（愛、信、望）為基礎(chǔ)。認為愛、信、望之所以被稱為神學(xué)德性是因為：它們的對象就是神上帝，只有神才能使人具有這些德性，只有神的啟示才能使人認識這些德性。在神學(xué)諸德中，愛德統(tǒng)率一切。6.參考答案:C7.參考答案:A,B,C8.參考答案:B9.參考答案:正確10.參考答案: 1、道德修養(yǎng)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要。 2、道德修養(yǎng)使得人們從社會道德教育和道德評價中獲得的道德理想， 3、道德信念和人生觀變?yōu)樽杂X的道德行為，完成從道德意識到道德實踐的飛躍。 4、在社會主義條件下，道德修養(yǎng)的重要意義對于人們形成以共產(chǎn)主義道德為指導(dǎo)的社會主義道德品質(zhì)更有重要作用。11.參考答案:A,B,C,D12.參考答案:C13.參考答案:C,D14.參考答案:A15.參考答案:C16.參考答案:B17.參考答案: ⑴在法律對它內(nèi)涵的界定上，也就是法律認為什么是契約； ⑵在契約必須依法訂立； ⑶契約關(guān)系是法律關(guān)系，一旦形成就會受到法律的保護，并產(chǎn)生法律效率； ⑷一切在契約關(guān)系中受到侵害的利益都會受到法律的救濟。18.參考答案:D19.參考答案:D