2024年高中試題-高中歷史筆試歷年真題薈萃含答案

2024年高中試題-高中歷史筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共30題)1.梁啟超在《中國歷史研究法》中寫道：“夫成績者，今所現(xiàn)之果也，然必有昔之成績以為因；而今之成績又自為因，以孕產(chǎn)將來之果；因果相續(xù)，如環(huán)無端，必尋出因果關(guān)系，然后活動之繼續(xù)性可得而懸解也?！毕铝袥]有因果關(guān)系的歷史現(xiàn)象是（）A、鐵器和牛耕——井田制瓦解B、明清資本主義萌芽——近代民族工業(yè)產(chǎn)生C、工業(yè)革命——鴉片戰(zhàn)爭D、民族工業(yè)短暫發(fā)展——無產(chǎn)階級隊伍壯大2.曾國藩在《討粵匪繳》中說：“粵匪……下逮兵卒賤役，皆以兄弟稱之……農(nóng)民不能自耕以納賦，而謂皆天下之田；商賈不能自賈取息，而謂貨皆天下之貨；士不能誦孔子之經(jīng)……此豈獨我大清之變，乃開辟以來名教之奇變?！痹鴩谶@里所說“名教之奇變”主要指的是（）A、改朝換代B、封建等級制被廢除C、封建制度將被徹底改變D、農(nóng)民領(lǐng)袖將成為統(tǒng)治者3.《睡虎地秦墓竹簡》中的《法律答問》有這樣一段記載：某甲的馬因為管理疏忽，跑到別人的田地里吃了莊稼，因而引起糾紛?！埃R）食人稼一石，問當論不當？不當論及賞（償）稼”。這說明（）A、當時的法律已日趨健全B、打破了原來的土地疆界C、當時已用法律手段保護土地私有D、自耕農(nóng)擁有小塊土地和牲畜4.政治文明是人類智慧的結(jié)晶，某班學(xué)生對人類政治文明的歷程進行探究活動，并把成果做成了展板。請結(jié)合材料回答問題 展板一：古代中國管理地方制度的演變 展板二：古代希臘“西方政治文明的起源” 展板三：羅馬法“征服世界” 德國著名的法學(xué)家耶林說：“羅馬帝國曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律?！┯蟹烧鞣澜缡亲顬槌志玫恼鞣??！?展板四：近代“開辟人類政治文明的新篇章” 結(jié)合所學(xué)知識，完成展板四。5.閱讀下列材料： 材料1：……是以賞莫如厚而信，使民利之；罰莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施賞不遷，行誅無赦，譽輔其賞，毀隨其罰，則賢不肖俱盡其力矣。 ——《韓非子》 材料2：《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從矣。 ——董仲舒《春秋繁露》 材料3：凡天下無地而得安寧者，為君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然，曰我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當然，曰此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則為天下之大害者，君而已矣！ ——黃宗羲《明夷待訪錄》 請回答：三位思想家各處于什么時代？6.馬克思指出：美洲的發(fā)現(xiàn)，繞過非洲的航行，給新興的資產(chǎn)階級開辟了新的活動場所。這里的“活動場所”主要是指（）A、資本B、勞動力C、世界市場D、資源7.“中國利用蘇聯(lián)技術(shù)生產(chǎn)武器，由同盟者逐漸演變?yōu)榉磳φ叩奈ｋU性變?yōu)楝F(xiàn)實。因此，發(fā)生在1960年的意識形態(tài)激烈爭論，成為蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人對中國日益增長的獨立與自主行為的回應(yīng)，由此造成所有民族主義結(jié)論的出現(xiàn)?！痹搶W(xué)者認為中蘇關(guān)系惡化是因為（）。A、中國軍事實力的增強B、中國不正當?shù)男袨橥{蘇聯(lián)利益C、意識形態(tài)的根本沖突D、蘇聯(lián)要求中國追隨他的世界戰(zhàn)略8.唐太宗說：“以天下之廣，四海之眾，千端萬緒，須合變通，皆委百司商量，宰相籌畫，于事穩(wěn)便，方可奏行。（天子）豈得以一日萬機，獨斷一人之慮也。”材料表明他主張（）A、發(fā)揮宰相等大臣的議政作用B、君權(quán)與相權(quán)相互制衡C、中央權(quán)力重心應(yīng)當下移D、君主不應(yīng)實現(xiàn)專制統(tǒng)治9.有人認為，中國古代某種對外貿(mào)易“在下只是些和平民眾小規(guī)模的商販活動，在上只是政府借以表示中國文化傳播之一種光榮禮節(jié)而已。”下列符合這一認識的經(jīng)濟活動是（）A、漢朝的絲綢之路B、宋朝的海上絲綢之路C、明朝的朝貢貿(mào)易D、晚晴的中英鴉片貿(mào)易10.西塞羅在其《論共和國》中闡述道：“國家的精神目的就是維護正義，物質(zhì)目的就是保護私有財產(chǎn)。國家是人民為了正義和保護私有財產(chǎn)，通過協(xié)議建立起來的政治組織。”這種觀念表現(xiàn)在《十二銅表法》中，最為確切的認識是（）A、“私法”之外自由民平等B、體現(xiàn)了一定的奴隸制民主C、野蠻的習(xí)慣法蕩然無存D、廢除貴族對法律的解釋權(quán)11.有學(xué)者指出：“從18世紀70—80年代起，一直到19世紀30年代……英國出現(xiàn)了這樣一幅奇特的景象：保守主義的政治與快速發(fā)展的經(jīng)濟同行。”對這一時期英國保守主義政治的特征理解正確的是（）A、英國的責任內(nèi)閣制開始確立B、議會開始成為國家權(quán)力中心C、工業(yè)資產(chǎn)階級未能充分參與國家政權(quán)D、選舉中的高額財產(chǎn)限制被打破12.思想是行動的先導(dǎo)。下列選項中思想與社會實踐活動對應(yīng)有誤的是（）A、董仲舒新儒學(xué)——漢代大一統(tǒng)B、新三民主義——國民大革命C、啟蒙思想—一美國《1787年憲法》D、毛澤東思想——“大躍進”運動13.閱讀下列材料 材料一 “中國連綿不斷的起義已延續(xù)了十年之久，現(xiàn)在已經(jīng)匯成了一個強大的革命”，“可以大膽預(yù)言，中國革命將把火星拋到現(xiàn)代工業(yè)體系的即將爆發(fā)的地雷上，使醞釀已久的普遍危機爆發(fā)”。 ——馬克思《中國革命和歐洲革命》1853年 材料二 “運動一開始就帶著宗教的色彩”，“除了改朝換代以外，他們沒有給自己提出任何任務(wù)”?！敖o予民眾的驚慌比給予老統(tǒng)治者們的驚慌還要厲害，他們的全部使命，好像僅僅是用丑惡萬狀的破壞與停滯對立”。 ——馬克思《中國紀事》1862年 材料三 下面是新華網(wǎng)近期刊出的兩則文章節(jié)選： 一個世紀過去了，辛亥革命的火種穿越百年，世代傳承，續(xù)寫民族富強繁榮的輝煌！我們紀念辛亥革命100周年，用百年銳于千載，百年成就未來來形容，也不為過。 ——2011年12月15日對明清史學(xué)家、北大歷史系教授王天有的訪談 如果去掉人們?nèi)藶榈馗郊佑谶@一重大歷史事件上的意識形態(tài)光環(huán)，辛亥革命是很悲哀的……辛亥革命的意義沒那么大，辛亥革命也不像我們想象的那么美好。 ——2011年12月15日對歷史學(xué)家、滿清學(xué)者蕭功秦的訪談 材料四 孫中山在1903年《檀香山正埠荷梯厘街戲院的演說》中說：“革命為唯一法門?！覀儽仨殐A覆滿州政府，建設(shè)民國。革命成功之日，……廢除專制，實行共和?！睂O中山在材料四中表達了什么思想？14.鴉片戰(zhàn)爭前，中國某沿海城市的港口有許多外國船只往來，岸上有許多外國商館，該城市是（）A、上海B、寧波C、香港D、廣州15.2013年是馬丁·路德宗教改革496周年。當年馬丁·路德在“九十五條論綱”中闡述了基督徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》，人人都可以直接與上帝溝通。這種思想的社會效果是（）A、將人們從宗教迷信中解放出來B、從神學(xué)角度論證了人的自由和獨立性C、動搖了上帝在人們心中的地位D、使基督徒實現(xiàn)了人人平等16.“我不想變成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在懷里，屬于人的那種光榮對我就夠了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福?！边@句話體現(xiàn)的思想是（）A、反對人們的私欲膨脹泛濫B、反對人們對現(xiàn)實生活的追求C、重視人的價值，崇尚人性D、維護教會的神學(xué)和世俗權(quán)威17.材料一“凡江淮草市，盡近水際，富室大戶，多居其間。自十五年來，江南江北，凡名草市，劫殺皆遍，只有三年再劫者，無有五年獲安者?！?------杜牧《上李太尉論江賊書》 “諸非州縣之所，不得置市” -------唐景龍元年（707年）的敕令 材料二“夢里曾作南柯守，少時元是東陵侯。今朝半醉歸草市，指點青簾上酒樓。” 一一（宋）陸游《雜賦》 材料三宋朝值得注意的是，發(fā)生了一場名副其實的商業(yè)革命，對整個歐亞大陸有重大的意義。商業(yè)革命的根源在于中國經(jīng)濟的生產(chǎn)率顯著提高。技術(shù)的穩(wěn)步發(fā)展提高了傳統(tǒng)工業(yè)的產(chǎn)量。同樣，水稻早熟品種的引進，使作物在過去只能一季一熟的地方達到一季兩熟，從而促進了農(nóng)業(yè)。此外，宋朝興修的新的水利工程，大大擴大了水田灌溉面積。據(jù)估計，11至12世紀，水稻產(chǎn)量增加了一倍。生產(chǎn)率提高使人口的相應(yīng)增長成為可能，而人口增長反過來又進一步推動了生產(chǎn)。經(jīng)濟活動的迅速發(fā)展還增加了貿(mào)易量。中國首次出現(xiàn)了主要以商業(yè)，而不是以行政為中心的大城市。何謂“草市”？據(jù)材料一概括唐代草市發(fā)展所面臨的困難。結(jié)合材料二及所學(xué)知識指出宋代草市發(fā)展概況并分析其原因？18.中文“民主”一詞最早出現(xiàn)于《尚書》中，該書提到：“天惟時求民主，乃大降顯休命于成湯?！睂@里的“民主”理解最準確的是（）A、人民主權(quán)B、以民為主C、為民之主D、民為邦主19.近代以來，人類逐漸實現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的過渡。對比近代中西方經(jīng)濟文明發(fā)展模式的選擇. 材料一：從歐洲的經(jīng)濟發(fā)展史來看，至遲到中世紀的晚期，新的生產(chǎn)方式，如手工工場，逐漸得到了發(fā)展，商業(yè)資本也因此得到了迅猛發(fā)展。這在西方史學(xué)家眼中，被稱為“前工業(yè)革命”的資本主義，這些東西在我國歷史上也有，我們稱之為“資本主義萌芽”。這些東西都是農(nóng)業(yè)社會中的，以手工勞動為主的生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)仍然在社會經(jīng)濟中占主導(dǎo)地位，經(jīng)濟增長的方式與工業(yè)革命以后的情形有本質(zhì)的不同。 ——孟彥弘《中國從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的過渡》 材料二：無論是湯因比的“突變論”，還是克拉潘的“漸進論”，至少有兩大共同的“漏洞”，一是把工業(yè)革命理解為一場純經(jīng)濟的變革，忽視這場變革的社會、政治、文化現(xiàn)象及其實質(zhì)。例如“漸進論”側(cè)重在經(jīng)濟領(lǐng)域以機器取代手工勞動，以機器生產(chǎn)為基礎(chǔ)的工廠制度取代手工工場的重大變革，把工業(yè)革命的內(nèi)涵局限于經(jīng)濟和技術(shù)發(fā)展方面…… ——楊杰《英國現(xiàn)代化的初級階段：工業(yè)革命》 材料三：中國所承襲的巨大的遺產(chǎn)中，包孕著可誘發(fā)現(xiàn)代社會的因素，這些積極因素在一定條件下可刺激傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的演變；但是，作為總體特征的中國前現(xiàn)代社會……如果沒有外來刺激，即使中國社會中存在著“資本主義萌芽”，也無法出現(xiàn)資本主義。根據(jù)材料一，概括歐洲“前工業(yè)革命”資本主義的特點。20.中國古代社會長期實行重農(nóng)抑商政策?！耙稚獭焙x是（）A、取消一切商業(yè)活動B、限制與外國貿(mào)易往來C、限制私人的商業(yè)經(jīng)濟活動D、一切商品均實行專賣21.馬克思主義誕生的標志是（）A、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表B、巴黎公社的成立C、十月革命的勝利D、空想社會主義的出現(xiàn)22.詞家向來歐晏并種，歐指（），晏指晏殊。23.下列先秦時期朝代先后順序排列正確的是（）①夏②東周③西周④商A、①③②④B、②①③④C、①④③②D、④②③①24.有學(xué)者評述雅典民主制說“這種專政滲透到社會生活的每一個角落，可以調(diào)動一切能夠調(diào)動的力量，在需要的時候，它以絕對真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過去，轟然一聲，連呻吟都一并埋沒在塵土之中”。這段話表明雅典民主制（）A、實行主權(quán)在民、輪番而治B、保證公民最大程度地行使權(quán)力C、實行直接民主，缺乏包容D、使權(quán)力的行使局限于少數(shù)公民25.依據(jù)西周的禮制，天子殉葬用九鼎，諸侯七個，在春秋時期諸侯墓中出現(xiàn)九個鼎的現(xiàn)象，這說明（）A、貴族生活更加腐化B、當時人們更迷信C、等級秩序遭到破壞D、當時青銅鑄造業(yè)更發(fā)達26.愛琴文明的毀滅是由于（）A、自然災(zāi)害B、遷徙C、外敵入侵D、奴隸起義27.某學(xué)者談到一場革命時說“……它的斗爭對象不是帶有封建性質(zhì)的絕對王權(quán)，而是一個新興的、已經(jīng)具有了民主化的取向和發(fā)展趨勢的資產(chǎn)階級國家”，這里的“它”是指（）。A、英國“光榮革命”B、法國大革命C、美國獨立戰(zhàn)爭D、德意志的統(tǒng)一28.馮友蘭《中國哲學(xué)簡史》中稱朱熹是“新儒家”的代表。這個“新”在思想上具體表現(xiàn)在（）A、“天人感應(yīng)”和“大一統(tǒng)”B、“水則載舟，水則覆舟”C、“民為貴，社稷次之，君為輕”D、把天理人性有機結(jié)合，“存天理，滅人欲”29.在中美兩國長期交往的歷史中，兩種對立的中國觀在美國交替出現(xiàn)。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 材料一：1784年以前，美國與中國沒有直接往來。盡管美國人對中國非常陌生，但也還大致形成了對中國的初步印象，把中國看成一個文明禮儀之邦，表現(xiàn)出尊敬和羨慕，這一時期美國人的中國形象是積極和美好的。1784年“中國皇后號”來華后，美國人開始有機會親眼目睹中國的“廬山真面目”，他們發(fā)現(xiàn)眼見的中國與耳聞的中國相去甚遠，頓令第一批美國商人產(chǎn)生一種失望感。 材料二：我們有像中國那樣忠誠的戰(zhàn)友，它有著取之不盡的人力資源……。中國依靠其吃苦耐勞、足智多謀的人民，將十倍地報償我們以前給它的援助?！?。長期以來一直備受美國蔑視和施舍的中國迎來了最佳時光……。其影響至今仍清晰可見。 材料三：伴隨著朝鮮戰(zhàn)場烽煙四起，成吉思汗的好戰(zhàn)形象重新在在美國人腦海中浮起中國被視為莫斯科的“傀儡”和忘恩負義的“侵略者”。中國在美形象也進入了一個新的歷史時期。 ——皆據(jù)王立新《試論美國人中國觀的演變（18世紀～1950）》閱讀材料三，指出這一時期美國人的中國觀，并簡述其形成的歷史背景。30.“在先進的國家，革命引起觀念；在落后的國家，觀念引起革命”，羅素的這一觀點在中國近代開始出現(xiàn)在（）A、鴉片戰(zhàn)爭后B、辛亥革命后C、新文化運動D、五四運動后第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:B2.參考答案:C3.參考答案:C4.參考答案: 5.參考答案: 戰(zhàn)國、西漢、明末清初。6.參考答案:C7.參考答案:D8.參考答案:A9.參考答案:C10.參考答案:B11.參考答案:C12.參考答案:D13.參考答案: 推翻滿清，實行共和14.參考答案:D15.參考答案:B16.參考答案:C17.參考答案: 概念：南北朝時期，在離城鎮(zhèn)稍遠、交通便利的地方自然形成的民間集市 面臨困難：草市缺乏安全（盜賊劫掠）、封建政府壓制 概況：宋代草市已經(jīng)具備比較完備的飲食服務(wù)設(shè)施 原因：商業(yè)活動不再受到官吏的直接監(jiān)管（或北宋政府放寬了對商業(yè)活動的限制） （如答商品經(jīng)濟的發(fā)展酌情給分）18.參考答案:C19.參考答案: 特點：手工工場得到發(fā)展；商業(yè)資本得到迅猛發(fā)展；雇傭勞動；生產(chǎn)以手工勞動為主；農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物（農(nóng)業(yè)在社會經(jīng)濟中占主導(dǎo)地位）20.參考答案:C21.參考答案:A22.參考答案:歐陽修23.參考答案:C24.參考答案:C25.參考答案:C26.參考答案:C27.參考答案:C28.參考答案:D29.參考答案: 形象：莫斯科的“傀儡”；忘恩負義的“侵略者”。 背景：美蘇冷戰(zhàn)；中國“一邊倒”的外交政策；朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國抗美援朝等。30.參考答案:D第2卷一.參考題庫(共30題)1.公元前450年，伯利克里改革公民權(quán)法案，將之前只要其父為雅典人即可獲得雅典公民身份，調(diào)整為新生兒必須父母雙方均為雅典人才有資格獲得雅典公民權(quán)。伯利克里此舉的主要目的是（）。A、維護城邦政治B、減輕財政危機C、提高婦女地位D、消除跨城邦婚姻2.按照古代雅典法律，原告指控他人時，必須提供指控的理由，以及認為被告該判何罪的理由。至于指控罪名能否成立，取決于控訴雙方的辯論和陪審團的投票多少（陪審團投票多者意見為最終標準），而不是事實本身。蘇格拉底在當時就是自負傲慢和采用斗爭手段一步步激怒了陪審團。最終陪審團投票決定了他被處死的命運。這段材料（）A、說明雅典法律維護大多數(shù)人利益B、說明民主原則對司法的介入C、說明雅典司法程序過簡D、說明雅典法律不允許任何人向它發(fā)起挑戰(zhàn)3.圖中所示事件的影響是（） A、第五次反“圍剿”失利，紅軍開始戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移B、揭開了人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略反攻的序幕C、推翻了國民黨政權(quán)的統(tǒng)治D、取得了新民主主義革命的偉大勝利4.黑格爾說：“中國人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希臘人有一部分人知道自己是自由的”。在古希臘知道自己自由的這“一部分人”是指（）A、婦女B、外邦人C、奴隸D、全體公民5.社會主義初級階段基本路線的思想是在十一屆三中全會上開始形成的，因為這次會議（）。A、確定了解放思想、實事求是的思想路線B、放棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤方針C、作出了把全黨工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來和實行改革開放的決策D、審查和解決了一批重大冤假錯案6.經(jīng)濟史學(xué)家克拉夫茲在《工業(yè)革命時期英國的經(jīng)濟增長》中指出：“英國經(jīng)歷了一場痛苦的變革，但并沒有獲得人均收入提高的回報?！蔽闹刑岬降摹巴纯嗟淖兏铩钡谋憩F(xiàn)包括（）①資本家攫取巨額利潤，工人日益貧困②各部門發(fā)展平衡③生產(chǎn)技術(shù)革新的進程十分緩慢④工業(yè)革命帶來了環(huán)境污染A、①②③B、①③④C、②③④D、①②③④7.漢武帝頒布的“推恩令”中對解決王國問題起決定作用的是（）A、由嫡長子繼承諸侯王的王位B、非嫡長子分割王國的部分領(lǐng)地C、藩王不能招結(jié)賓客，參與政事D、列侯歸郡統(tǒng)轄，聽命于中央8.兩極格局和“冷戰(zhàn)”結(jié)束后（） ①世界處于新舊格局交替的過渡時期，出現(xiàn)世界格局多極化的趨勢②美國成為惟一的超級大國，力圖建立美國主導(dǎo)的單極世界③“北約”原有的防御色彩盡失，已成為美國新炮艦政策的工具④“科索沃戰(zhàn)爭”實際上是“北約”實施21世紀戰(zhàn)略新概念的試驗場A、①③B、②④C、①②③D、①②③④9.2013年12月10日，聯(lián)合國秘書長潘基文在南非前總統(tǒng)曼德拉追悼會上致辭說：“曼德拉是我們這個時代最偉大的領(lǐng)袖之一，也是以身作則最偉大的老師之一。他做出了巨大的犧牲、愿意為自由和平等、民主和正義而奉獻一切?！甭吕木褡罘舷铝心囊晃凰枷爰业膬r值追求？（）A、蘇格拉底B、但丁C、薄伽丘D、馬丁·路德10.15世紀中葉，德國人古騰堡創(chuàng)造了金屬活字印刷術(shù)，此后的半個多世紀里，歐洲各地建立的印刷工場達1000多個，出版的書籍達到數(shù)百萬冊。以下說法正確的是（）A、德國人最先發(fā)明了活字印刷術(shù)B、歐洲近代自然科學(xué)受印刷術(shù)影響而產(chǎn)生C、印刷術(shù)成為推動了文藝復(fù)興運動的重要因素D、印刷工場里出現(xiàn)了最早的資本主義萌芽11.京劇角色可分為：（）四大行當。人物有忠奸之分，美丑之分.善惡之分。形象鮮明、栩栩如生。12.下列對有關(guān)西方開辟新航路的評述，不正確的是（）A、是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物B、主要目的是殖民掠奪C、執(zhí)行平等交往的政策D、刺激了資本主義的發(fā)展13.商朝的主要政治制度是（）A、分封制B、禪讓制C、內(nèi)服與外服的制度D、三省六部制14.《黃河大合唱》以氣勢宏偉的旋律，發(fā)出了中華民族英勇抗戰(zhàn)的怒吼。它的作者是（）A、左宗棠B、李宗仁C、聶耳D、冼星海15.最近，美國斯坦福大學(xué)胡佛研究所公布了蔣介石1917年至1931年的日記，吸引了各國學(xué)者的關(guān)注。蔣介石在日記里可能涉及的事件是（）A、參加北伐戰(zhàn)爭B、拒絕張楊兵諫、導(dǎo)致西安事變C、組織徐州會戰(zhàn)D、組織對紅軍第五次圍剿16.“人文主義小說《巨人傳》描寫道，1533年時人們都相信，存在著一千年的精神黑暗。相繼而來的將不會是新生，而是真理的重新恢復(fù)?！标P(guān)于這段話的理解，正確的是（） ①體現(xiàn)了人文主義精神 ②“一千年的精神黑暗”指的是中世紀宗教神學(xué)的專制統(tǒng)治 ③“相繼而來的”那場運動僅僅恢復(fù)了傳統(tǒng) ④這段話產(chǎn)生的背景包括資本主義經(jīng)濟在意大利的產(chǎn)生并發(fā)展A、②③B、①②③④C、②④D、①②④17.根據(jù)下列資料回答問題。 材料一《漢書》記載：祁連山“在張掖、酒泉二界上，有松柏五木，美水草，冬溫夏涼，宜畜牧?！毙倥柚{稱：“亡我祁連山，使我六畜不蕃息（繁殖）”。 材料二三國魏初年，倉慈任敦煌太守，“舊大族田地有余，而小民無立錐之地，慈皆隨口割賦（按人口分割土地給貧民耕種）”。 材料三對來到敦煌的西域各族人，倉慈“皆營（慰勞）之”；對想赴洛陽者，“為封（通行證）”；對在敦煌進行貿(mào)易者，由官方主持估價、交易，并“使吏民護送道路”，禁止當時豪族強買強賣。 ——材料二、三據(jù)《三國志》根據(jù)材料一、二，概括兩漢時期河西走廊社會經(jīng)濟的主要變化。18.《民法大全》載：“婦女不得參與任何公務(wù)；因而她們不能擔任法官，或行使地方官吏的職責，或提出訴訟，或為他人擔保，或擔任律師?！辈牧媳砻鳎ǎ〢、古羅馬婦女沒有任何人權(quán)B、羅馬法對婦女的歧視說明它的局限性C、說明《民法大全》未給人們帶來任何好處D、說明羅馬法竭力維護奴隸主貴族的利益19.五四運動中誰點燃了趙家樓（曹汝霖住宅）的憤怒之火？五四運動的親歷者熊夢飛在《憶亡友匡互生》中寫到：“匡在曹院內(nèi)尋找曹汝霖，未見人影，即從臥室取出被褥等物，舉火焚燒，火焰沖天而起?！庇醒芯空邠?jù)此認為是匡互生點燃了趙家樓之火，五四運動的首功非英雄匡互生莫屬。上述歷史研究（）A、材料充分，結(jié)論合理，評價正確B、材料充分，結(jié)論待定，評價不正確C、材料不充分，結(jié)論合理，評價正確D、材料不充分，結(jié)論待定，評價不正確20.《春秋繁露》中寫道：“王者配天，謂其道。天有四時，王有四政，四政若四時，通類也，天人所同有也。慶為春，賞為夏，罰為秋，刑為冬。”以上反映的是（）A、春秋時的道家思想B、戰(zhàn)國時的法家思想C、漢初時的黃老學(xué)說D、漢武帝時的儒家思想21.于謙被哪位皇帝所殺（）A、明英宗B、明孝宗C、明武宗D、明熹宗22.使哲學(xué)成為一門真正獨立的科學(xué)和使哲學(xué)成為一種研究“人”的學(xué)問的哲學(xué)家分別是（）A、泰勒斯、蘇格拉底B、亞里士多德、蘇格拉底C、柏拉圖、蘇格拉底D、泰勒斯、亞里士多德23.毛澤東對贏政很是贊賞，他曾說“百代都行秦政制”。對此正確的理解是（）A、秦使分封制