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0123.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一條河流曲折向前,不只是為了抵達(dá)大海,也是為了流經(jīng)更多的土地。這句意蘊(yùn)豐富的話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考范文流經(jīng)多元,成其大器——河流的哲學(xué)啟示自古至今,無數(shù)哲人墨客以河流為喻,寄寓人生、世事與哲理。一條河流,自源頭汩汩而出,經(jīng)歷曲折崎嶇,終究匯入浩瀚大海。然而,河流的前行,非但為抵達(dá)終點(diǎn),更為流經(jīng)廣袤土地,滋養(yǎng)萬物。對(duì)此,我亦深有感觸,愿借河流之行,闡述人生的哲理。河流的曲折前行,是對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)守與對(duì)過程的尊重。抵達(dá)大海,無疑是河流的終極目標(biāo),但河流并未因此急于求成,直線前行。反之,它選擇曲折前行,流經(jīng)更多的土地。這是因?yàn)?,河流深知,只有流?jīng)更多的地方,才能滋養(yǎng)更多的生命,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。人生亦是如此,目標(biāo)固然重要,但過程同樣不能忽視。我們應(yīng)該在追求目標(biāo)的同時(shí),珍惜每一個(gè)過程,體驗(yàn)每一次經(jīng)歷,因?yàn)檫@些都是構(gòu)成人生的重要部分。河流流經(jīng)多元,是對(duì)包容與多元的贊美。河流在流經(jīng)的過程中,會(huì)遇到各種各樣的地形、氣候、生態(tài)環(huán)境,但它從未因此而止步。它包容一切,接納一切,與周圍環(huán)境和諧共生。這種包容與多元的精神,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。在多元化的社會(huì)中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和理解不同的觀點(diǎn)和文化,以包容的心態(tài)去面對(duì)世界的多樣性。河流的不斷前行,是對(duì)毅力與堅(jiān)韌的頌揚(yáng)。河流在前行的過程中,會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn),如陡峭的山谷、堅(jiān)硬的巖石、干旱的季節(jié)等,但它從未因此而放棄。它憑借自身的毅力和堅(jiān)韌,一次又一次地克服困難,繼續(xù)前行。這種毅力和堅(jiān)韌的精神,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。在人生的道路上,我們也會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn),但只要我們有足夠的毅力和堅(jiān)韌,就一定能夠克服一切困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
河流的匯入大海,是對(duì)歸宿與超越的詮釋。河流最終匯入大海,這既是它的歸宿,也是它的超越。歸宿,是因?yàn)榇蠛J呛恿鞯淖罱K歸宿地,是河流完成自身使命的象征。超越,是因?yàn)楹恿髟趨R入大海的過程中,實(shí)現(xiàn)了自身的升華和超越,成為了大海的一部分,與大海共同構(gòu)成了更加廣闊的水域。這種歸宿與超越的精神,告訴我們,在追求目標(biāo)的過程中,我們不僅要實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,還要追求更高的境界和更廣闊的天地。河流之行,蘊(yùn)含人生之哲理。我們應(yīng)該像河流一樣,堅(jiān)守目標(biāo)、尊重過程、包容多元、堅(jiān)韌前行、追求歸宿與超越。只有這樣,我們才能在人生的道路上不斷前行、不斷成長、不斷超越自我,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。愿我們都能如河流般流經(jīng)多元、成其大器!河流人生:一曲多彩、堅(jiān)韌與包容的交響樂從高山的源頭到大海的懷抱,河流不僅為抵達(dá)目的地而流淌,更為流經(jīng)的每一片土地、滋養(yǎng)的每一個(gè)生命而歌唱。這條曲折前行的河流,恰如我們的人生——多彩、堅(jiān)韌與包容。多彩人生,如河流之曲折前行。河流的行程絕非一帆風(fēng)順,時(shí)而寧靜如鏡,時(shí)而洶涌澎湃。人生亦是如此,充滿了起起落落、悲歡離合。這些曲折與變化,正是人生多彩的體現(xiàn)。若人生只如初見,那又怎會(huì)有“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的感慨?從李白的“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”到杜甫的“人生有情淚沾衣,世事如棋布星羅”,古人早已用詩句證明了人生的多彩與變幻。而現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)人的人生經(jīng)歷更是豐富多彩:有的人在職場(chǎng)上叱咤風(fēng)云,有的人在學(xué)術(shù)領(lǐng)域里深耕細(xì)作,還有的人在藝術(shù)的殿堂里揮灑自如。這些不同的人生軌跡,就像河流的支流與分支,共同構(gòu)成了人生這幅絢麗多彩的畫卷。
堅(jiān)韌人生,如河流之勇往直前。河流在前進(jìn)的過程中,會(huì)遇到各種阻礙:山石的阻擋、峽谷的狹窄、干旱的季節(jié)……但河流從未因此而放棄前行。它憑借自身的毅力和堅(jiān)韌,一次又一次地沖破障礙,繼續(xù)流淌。同樣地,在人生的道路上,我們也會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。但正是這些困難和挑戰(zhàn),塑造了我們的堅(jiān)韌與毅力。從古代的臥薪嘗膽、懸梁刺股,到現(xiàn)代的無數(shù)勵(lì)志故事,都告訴我們:只有堅(jiān)韌不拔,才能走向成功。就像那條不屈不撓的河流,無論遇到多少阻礙,都會(huì)勇往直前地奔向大海。包容人生,如河流之廣納百川。河流在流淌的過程中,不僅接納了來自高山的清泉、田野的溪流,還包容了來自城市的污水、工廠的廢水。這種包容與接納的精神,使得河流變得更加寬廣與深邃。人生亦是如此,我們需要學(xué)會(huì)包容與接納。包容不同的觀點(diǎn)和文化,接納自己的不完美和他人的缺點(diǎn)。這種包容與接納的精神,會(huì)使我們的人生變得更加寬廣與豐富。從孔子的“三人行必有我?guī)煛钡浆F(xiàn)代的多元文化交融,都體現(xiàn)了包容與接納的重要性。只有像河流一樣廣納百川,我們的人生才能變得更加精彩與多彩。讓我們像河流一樣勇敢地面對(duì)人生的曲折與變化,堅(jiān)韌不拔地追求自己的夢(mèng)想,并學(xué)會(huì)包容與接納周圍的一切。這樣的人生,才能像河流一樣寬廣、深邃與精彩!
生死不殊,而人生自異抵達(dá)大海,是河流的宿命;但流經(jīng)更多的土地,潤澤四方,才是河流的使命。倘若河流只是為了抵達(dá)大海,無異于裁彎取直的運(yùn)河,雖然便捷,但總少了幾分風(fēng)景和意趣。君不見,黃河九曲縈繞,三峽沖波逆折,川澤紆其駭矚,方能成就天下奇觀。河流蜿蜒曲折前行,才能流經(jīng)更多的土地,大自然的物語之中,也蘊(yùn)含著豐富深刻的人生哲理。人生何嘗不是如此?除了專注結(jié)果,也須關(guān)注生命的歷程,行走的征程。史鐵生在《我與地壇》如是寫道:“死,是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,但我們的人生,絕不是一場(chǎng)徑直奔赴死亡的約會(huì)。人生的終點(diǎn),多半是躺在床上壽終正寢,但庸碌無為,老死于戶牖之下,與千帆閱盡,仰觀天地之大,俯察品類之盛,兩種人生判若霄壤。功成名就的高光時(shí)刻,榮于華袞的墓志銘,固然是人人艷羨的終點(diǎn),但人生的意義,不止在于抵達(dá),而在于行走。生與死,是每個(gè)人的起點(diǎn)與終點(diǎn),生死不殊,但抵達(dá)與行走,會(huì)使人生境界迥然各異?!熬潘滥匣奈岵缓蓿澯纹娼^冠平生”,蘇子的人生,沒有青云直上的捷徑,沒有抵達(dá)立德立功立言三不朽的最好歸宿,黃州惠州儋州,身如不系之舟,但他的人生,無疑宛如一條蜿蜒前行的大江大河,從廟堂之高,到江湖之遠(yuǎn),從波光瀲滟的杭州西子湖畔,流到瘴癘之鄉(xiāng)的蠻荒嶺南,也流進(jìn)歷史的長河深處。曲折多舛的人生歷程,使他觀風(fēng)歷俗,博物致知,洞明世事,練達(dá)人情,也深得江山之助,醞釀發(fā)酵出陸海潘江一樣的勃發(fā)才情。“她站在那里,就是一首詩”,百歲老人葉嘉瑩先生,其跌宕起伏卻寫滿詩意、歷盡劫波而冰心猶存的一生,何嘗不是一條蜿蜒曲折前行的清流?相較于一般學(xué)者皓首窮經(jīng)的單調(diào)人生,她的人生中不僅有純粹的詩歌,也有契闊離合之情,家國興亡之感,有熱辣滾燙的人生百味。南渡北歸,轉(zhuǎn)蓬萬里,飽經(jīng)憂患,使她內(nèi)心愈益清明,心性溫潤沉靜,堅(jiān)韌持守?!翱萍夹≡骸钡拇髮W(xué)生們,沒有固守大學(xué)生所謂的“標(biāo)配人生”——從小教室走向職場(chǎng),從讀書求學(xué)到謀生求職,從卷子,到房子、車子、票子,他們“自找苦吃”,選擇把捷徑做成彎路,主動(dòng)從象牙塔,走向田間地頭,走進(jìn)千家萬戶,將論文寫在大地山河上,身體力行,增長才干,不斷擴(kuò)大其精神地理(王開嶺語)和人生格局。我們無意美化苦難,誰不渴望坦途,追求捷徑?然而,人生在曲折中前行,往往是常態(tài)。作為當(dāng)代青年,我們要以“終歸大海作波濤”的定力,以“心在千巖萬壑間”的智慧,在生命的減法中,努力做好人生的加法。把路走直,雖是捷徑;把路走彎,也是延長。不做急功近利者,過分專注于結(jié)果,匆匆抵達(dá),或許兩手空空;而要做人生的智者,深諳曲線的智慧,于山重水復(fù)、峰回路轉(zhuǎn)中,領(lǐng)略奇?zhèn)ス骞址浅V^。白落梅說“走過平湖煙雨,歲月山河,那些歷盡劫數(shù),嘗遍百味的人,會(huì)更加生動(dòng)而干凈”,讓我們吟哦這雋永的詩句,行吟在曲折的人生征途中,在行走中抵達(dá),收獲人生的一樹繁花吧!百川東到海,江海下百川江水奔騰東流,孔子嘆其不舍晝夜,太白以其比喻世間萬事,李后主借其寄托愁思,蘇東坡羨其無窮無盡……中國古人仿佛能夠不約而同地在流淌的江水中寄予情思,發(fā)現(xiàn)哲理。而今,面對(duì)曲折向前的河流,我不禁思忖,似乎它為了抵達(dá)大海的同時(shí),也為了流經(jīng)更多的土地。河流曲折向前,恰如人之一生,我們雖進(jìn)而不已,但也難免經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻、險(xiǎn)灘罅壑。人生的長河中,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)理想抵達(dá)大海固然值得我們追尋憧憬,但卻也需要在途中不斷打磨積淀,江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸。如河流抵達(dá)大海一般實(shí)現(xiàn)理想是體現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑。大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。能在浩浩湯湯歷史長河中宕開光輝一筆的叱咤人物,大多實(shí)現(xiàn)了自己的理想和目標(biāo)。司馬遷以“成一家之言”為志,雖受宮刑其猶未悔,最終著成史家之絕唱。劉邦游咸陽觀秦始皇,發(fā)出“大丈夫當(dāng)如此”的慨嘆,雖一度不得不鴻門謝罪,但最終逼得霸王烏江自刎,成立大漢王朝。他們的人生之路雖然漫漫修遠(yuǎn),但仍在步步為營一往無前。因此,我們青年更要定好自己的志向、目標(biāo)和理想,并為之焚膏繼晷,兀兀窮年。如河流流經(jīng)更多的土地一般打磨積淀是烘托光輝人格的千金良方。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)抵達(dá)大海固然是我們希冀的,但真正能一覽眾山者的卻少之又少。蘇軾幼時(shí)以東漢范滂為偶像,但經(jīng)歷烏臺(tái)詩案,晚年也只得自嘲“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。雖然蘇軾并未實(shí)現(xiàn)自己的理想,但他以游歷河山的積淀,成為了北宋文壇一顆璀璨的明珠。由此可見,我們青年在志存高遠(yuǎn)的同時(shí),也需要積累沉淀,以期拓展人生的寬度廣度。抵達(dá)大海和流經(jīng)更多土地看似矛盾對(duì)立,實(shí)則辯證統(tǒng)一。一心只想奔赴大海,勢(shì)必會(huì)造成急功近利的冒進(jìn)心理,最終竹籃打水一場(chǎng)空;而如果只求在更多土地間徘徊留戀,則會(huì)如河伯見北海若一般望洋興嘆。唯有將二者結(jié)合起來,才能在實(shí)現(xiàn)理想時(shí)揚(yáng)眉吐氣,在積累沉淀時(shí)也能有深孚眾望之感。李白有詩曰“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”,朱光潛卻也說“慢慢走,欣賞啊”,正如曲折前進(jìn)的河流一樣,或許將二者的關(guān)系處理得恰到好處,我們的人生才會(huì)豐富又輝煌。0223.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?;赝^去的成長歲月,我們也許與某位老師發(fā)生過不快,也許與某位同學(xué)發(fā)生過別扭,也許與某位朋友發(fā)生過誤會(huì),也許與父母發(fā)生過沖突,也許……如何正確處理人與人之間的關(guān)系?古人云,“吾日三省吾身”(《論語·學(xué)而》),“己所不欲,勿施于人”“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣”(《論語·衛(wèi)靈公》),“行有不得者皆反求諸己”(《孟子·離婁章句上》),“未經(jīng)反省的人生是不值得過的”(蘇格拉底)。請(qǐng)結(jié)合以上材料,根據(jù)自己的成長經(jīng)歷,寫一篇不少于800字的記敘文,體現(xiàn)你的真實(shí)感受與思考。來源:作文選刊要求:文體明確,題目自擬;不得套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息?!敬鸢浮坷模核绱猴L(fēng)細(xì)雨時(shí)光如一曲奔流不息的歌,浪漫而充實(shí);而她便是歌曲中不可缺少的伴奏。猶記第一次見她,是在一次考試后,我興致勃勃地去辦公室詢問自己的成績:“怎么樣?怎么樣?老師成績出來了嗎?我考得怎么樣?語文呢?”她當(dāng)時(shí)正坐在辛老師的身邊,戴著一副黑框眼鏡,嘴角自然向下,面部神色始終淡淡的。我看見她,腦海中自然浮現(xiàn)出了一句話:“好一個(gè)滅絕師太!”“你來得正好,給你介紹一下,這是沈老師,你以后的語文老師。她正在找我了解你們的情況,既然你來了,就由你介紹一下吧!”聽到辛老師這番話,我將目光再次轉(zhuǎn)向了那個(gè)女人,她聞言也只是抬了一下頭,掃了我一眼。只此一眼,卻讓我對(duì)她生不起好感。我不理解為何她總是用一種“高高在上”的眼神看著我們,總是以一個(gè)上位者的姿態(tài)來俯視我們。有句話說的好,當(dāng)你不喜歡一個(gè)人的時(shí)候她的一切都會(huì)覺得糟糕。她的教學(xué)方式以及她的語速、書寫都讓我覺得不適應(yīng)。終于,在一次考試中,這一切都暴露了出來。那一次我的語文成績史無前例,它竟然沒有及格!班主任找我談話。我整個(gè)腦子都渾渾噩噩的,只記得他說的最后一句話“你自己去和你們語文老師交流一下,好好想一想,她在我這還幫你說話,你真是……”第二天,我在沈老師辦公室門口徘徊良久。里面隱約傳出辛老師和沈老師的討論聲。
“你說她是不是真的很討厭我?要不你一會(huì)兒去和她談?wù)劙桑∷赡懿粫?huì)聽進(jìn)去我的話的。”“沒事的,其實(shí)她就是有些小孩子脾氣,不太適應(yīng)而已。再說了,要不是因?yàn)槟銕退诶详惸抢镎f話,她還不知道要被罰成什么樣,這也就……”“你在這干嘛呢?怎么還不進(jìn)去?”我被這突如其來的聲音嚇了一跳,一頭撞到了辦公室門上。辦公室里的討論聲也停了,沈老師過來把門打開,看著吳老師以及躲在一邊還在揉著頭的我?!昂?!你看這孩子,一驚一乍的,我看見她一直站在門口又沒有進(jìn)去,過來問一下,結(jié)果她嚇了一跳,還把頭給撞了。”吳老師在一旁笑著說。“那個(gè)……那個(gè)……”我在一邊含糊了半天。突然一只手放到了我的頭上,溫柔地揉著我剛剛被撞到的地方。
“是你班主任叫你來找我的吧!沒事,你不用管這個(gè),我會(huì)和他說的,你的頭沒事吧?”一瞬間,春風(fēng)般的溫柔撫過我心頭。我突然發(fā)現(xiàn)自己好像從未主動(dòng)地去了解過別人,總是靜候著別人的關(guān)愛。“沒……沒事,沈老師,我以后上課會(huì)認(rèn)真聽講的——”沈老師只是笑了笑,揉著我的頭說:“沒關(guān)系,有幾個(gè)人可以做到被大多數(shù)人喜愛呢?你討厭我很正常,不討厭我了也正常啊。”現(xiàn)在回想起當(dāng)初,僅憑一面之緣,以自己一己之念而對(duì)沈老師產(chǎn)生“滅絕師太”印象的我是如何無知,又是如何莽撞啊!……我依舊記得那天天氣并不好,可她就像那春風(fēng)一般,吹進(jìn)了我的心中…【解析】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料由兩部分組成,第一部分通過回望過去與他人之間發(fā)生的沖突引出
“如何正確處理人與人之間的關(guān)系”這一中心話題;第二部分引用古人的話做出回答,那么考生就需要理解這些古語的意思,從古語中找到答案?!拔崛杖∥嵘怼币馑际恰拔颐刻於啻畏词∽约骸保弧靶杏胁坏谜呓苑辞笾T己”意思是“(如果)行動(dòng)沒有達(dá)到預(yù)期的效果,就應(yīng)該反省,從自己身上找原因”;蘇格拉底也說“未經(jīng)反省的人生是不值得過的”,這幾句話告訴我們,與人發(fā)生沖突或不快之時(shí)要反省自己,從自身找原因?!凹核挥?,勿施于人”意思是“自己不喜歡的,也不要強(qiáng)加給對(duì)方”,這是說人應(yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為為參照物來對(duì)待他人,除了關(guān)注自身的存在以外,還得關(guān)注他人的存在,人與人之間是平等的,切勿將己所不欲施于人。“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣”意思是“嚴(yán)厲地責(zé)備自己而寬容地對(duì)待別人,就可以遠(yuǎn)離別人的怨恨了”,這是說要嚴(yán)格要求和責(zé)備自己,而對(duì)人則采取寬容的態(tài)度,在責(zé)備和批評(píng)別人的時(shí)候應(yīng)該盡量能夠做到和緩寬厚。綜合來看,我們?cè)谂c人相處發(fā)生不快的時(shí)候要多思己過;要有寬廣的胸襟,待人以寬,責(zé)己以嚴(yán);要多站在對(duì)方的角度來思考問題,不要把自己的想法強(qiáng)加于人;要尊重他人,平等待人。題干要求“根據(jù)自己的成長經(jīng)歷,寫一篇不少于800字的記敘文”,要求寫作記敘文,考生可以先確定發(fā)生沖突的對(duì)象,可以是老師,可以是同學(xué),可以是父母,也可以是社會(huì)上的陌生人,然后回顧發(fā)生爭執(zhí)、沖突的相關(guān)事例,如打鬧中碰壞了同學(xué)的某樣物品,描寫當(dāng)時(shí)的情形,如同學(xué)憤怒傷心,而“我”認(rèn)為同學(xué)小題大做,之后才知道這一物品對(duì)于同學(xué)的意義,從這一事件中明白了該如何待人,如何處理與他人之間的關(guān)系。參考立意:1.修己方能安人。2.嚴(yán)于律己,寬以待人。3.反省是一種處世之道。來源:作文選刊0323.
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。來源:作文選刊比爾·蓋茨在美國北亞利桑那大學(xué)畢業(yè)典禮上發(fā)表演講時(shí),給出了自己對(duì)年輕人的五條忠告:第一條,你的生活不是獨(dú)幕劇。第二條,再聰明的人也會(huì)遇到難題。第三條,專注于能解決重要問題的工作。第四條,不要低估友誼的力量。第五條,適當(dāng)放松并不意味著懶惰。以上材料中哪條或哪些忠告引發(fā)了你的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮柯浴窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道引語式材料作文題。本次作文材料圍繞著比爾·蓋茨對(duì)年輕人的五條忠告展開。第一條,“你生活不是獨(dú)幕劇”,它總有第二幕、第三幕。換句話說,現(xiàn)代人已經(jīng)注定進(jìn)入多段式的人生模式。正在學(xué)的專業(yè)、正在從事的工作,乃至今后十年從事的工作,都未必是我們一生的事業(yè)。眼下我們可能會(huì)因?yàn)閷W(xué)業(yè)擇業(yè)就業(yè)而壓力巨大,感覺這會(huì)影響一生,但實(shí)際并非如此。因此,我們需要規(guī)劃未來,勇于嘗試,在做事的過程中逐漸發(fā)現(xiàn)自己的興趣與特長,以此成就多樣人生。第二條,再聰明的人也會(huì)遇到難題。在日常生活或職業(yè)生涯中,即使再聰明的人,也難免會(huì)遇到一些自己無法解決的問題。對(duì)此,我們應(yīng)正視問題,理性對(duì)待,并積極向聰明的人學(xué)習(xí)解決之道。正如孔子所說“三人行,必有我?guī)熝伞?,學(xué)習(xí)新知識(shí)的第一步是不固步自封,接受自己所不知道的,積極向他人學(xué)習(xí)。第三條,專注于能解決重要問題的工作。當(dāng)今時(shí)代,科技發(fā)展日新月異,新興的行業(yè)和公司每天都在涌現(xiàn),科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步使得產(chǎn)生重大影響比以往任何時(shí)候都更加容易。如果我們每天都投入時(shí)間去解決重要問題,那么,也許我們會(huì)變得更富創(chuàng)造力,更具使命感。能解決重要問題的工作方能激勵(lì)我們?nèi)ネ诰蜃陨淼臐摿?,發(fā)揮最好的能力,并給我們的生活帶來強(qiáng)烈的目標(biāo)感。因此,專注于能解決重要問題的工作是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的不二法門。第四條,不要低估友誼的力量。這句話啟示我們要重視友誼,積極去建立自己的友誼。對(duì)個(gè)人而言,友誼能夠提供情感支持,幫助人們應(yīng)對(duì)生活中的喜悅和悲傷,減輕孤獨(dú)感,增強(qiáng)自信,并在困難時(shí)期提供安慰和勇氣。友誼還促進(jìn)個(gè)人自我認(rèn)知,幫助我們更好地理解自己,并從朋友那里獲得正面的反饋和建設(shè)性的批評(píng)。對(duì)社會(huì)而言,友誼有助于增進(jìn)人與人之間的理解和和諧,促進(jìn)合作與共享,提供支持和幫助,傳遞積極的價(jià)值觀。這啟示我們,現(xiàn)在學(xué)習(xí)階段的同桌、伙伴甚至競爭對(duì)手不僅僅是自己的同學(xué),更可能是我們的人脈網(wǎng)絡(luò)。他們可能是我們未來的合伙人和同事,是我們尋求支持、信息和建議的重要資源,是幫助我們走出困境低谷的重要力量。第五條,適當(dāng)放松并不意味著懶惰。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,我們經(jīng)常面臨著種種壓力,這些壓力可能來自工作、學(xué)習(xí)、家庭或社交等各個(gè)方面。長期的壓力不僅會(huì)影響我們的心理健康,還可能導(dǎo)致身體上的問題。因此,適當(dāng)放松是非常重要的。人生就像是一場(chǎng)馬拉松,我們有著遙遠(yuǎn)的征途,只有懂得稍作放松的人,才能夠堅(jiān)持完全程。因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在忙碌的生活中找到適合自己的放松方式,以全新的自己去面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。提示語部分“以上材料中哪條或哪些忠告引發(fā)了你的聯(lián)想和思考”這一內(nèi)容為考生明確了寫作要求,考生可以任意選擇以上五條建議中的一條展開寫作,也可以選擇多條建議綜合立意。但需要注意的是,如果選擇多條忠告,所選的忠告之間必須有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。如選擇第二條與第四條,可以談重視友誼、善借外力的重要性;選擇第一條和第五條,可以談適時(shí)放松,尋找生活的多樣性等。寫作時(shí),可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu),先結(jié)合材料提出自己的中心論點(diǎn),如我們應(yīng)重視友誼、善借外力,成就人生。接著從“為什么”的角度論述重視友誼、借助外力的重要性,考生可以從個(gè)人成長、企業(yè)發(fā)展、社會(huì)和諧等角度切入展開論證,使論證更深入。在論證過程中,可以采用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法,如可以引用《勸學(xué)》中“假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也”的句子,論證善借外力的積極意義。然后論述我們?cè)撊绾尉S護(hù)友誼、借助外力,考生可以采用分論點(diǎn)的形式從不同角度切入辯證分析。最后,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。立意:1.重視友誼、善借外力。2.審慎擇業(yè),成就自身價(jià)值。3.適時(shí)放松,尋找生活的多樣性。0423.
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有的人主張凡事要以和為貴,在日常生活中,人應(yīng)加強(qiáng)自我約束。但也有一些人提出在實(shí)際生活中,一個(gè)人無論多么小心,仍不可避免與人發(fā)生沖突,所以要學(xué)會(huì)在沖突中解決問題。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮坷模鹤晕壹s束和為貴,巧解沖突變玉帛“沒有人是一座孤島”,世事之中,人際之上,是以和為貴還是展露鋒芒?掩卷覃思,吾輩當(dāng)謀求剛?cè)岵?jì)之道,自我約束和為貴,巧解沖突變玉帛,建立與維系良好的人際關(guān)系,助力身心健康發(fā)展。高下相傾,音聲相隨,兼以和為貴之道,天容海色本澄清。《道德經(jīng)》有云:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!闭\哉斯言,人事之中當(dāng)像水一樣流淌,以和為貴,靜水流深,振葉尋根。且看孔夫于循循教導(dǎo)“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”樹立人際交往的標(biāo)桿;且看藺相如舍一己私仇,忍廉頗之辱,得廉將軍負(fù)荊請(qǐng)罪之佳談,二人合心,助趙國威;且看天下之大任鳥翔,讓他三尺又何妨,“六尺巷”的故事家喻戶曉。維克多.雨果曾言:“世界上比大海更寬廣的是人的胸懷?!蔽覀儜?yīng)以和為貴,寬以待人,嚴(yán)于律己。山重水復(fù),柳暗花明,持巧解沖突之智,任爾東西南北風(fēng)?!靶锊氐兜暮褪吕小迸c“隨風(fēng)而動(dòng)的墻頭草”終非長久之計(jì),吾輩當(dāng)永不退“拔刀斬惡龍”的少年俠氣,勇于直面沖突,穩(wěn)步前行。歲月潑墨,裂竹直書,面對(duì)司馬光“侵官、生事、征利、拒諫”的指責(zé),王安石當(dāng)仁不讓,條條縷析,巧妙反擊;面對(duì)翻譯界鋪天蓋地的質(zhì)疑,許淵沖決不退縮,以神韻翻譯征服眾人;面對(duì)大火的炙烤,布魯諾堅(jiān)守“日心說”,讓真理之光震天爍地。“世事都是在跌宕起伏中前進(jìn)的”,沖突中蘊(yùn)含著契機(jī),危局中開創(chuàng)著新局。剛?cè)岵?jì),恩威兼?zhèn)?,既要小處以和為貴,又要大處巧解沖突。毛主席曾一語中的“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人?!币院蜑橘F不是坐著挨打,忍辱負(fù)重,而是和光同塵,各美其美;巧解沖突不是尋釁滋事,暴躁魯莽,而是脊梁不倒,骨氣仍存;國際形勢(shì)波詭云譎,“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,助推和諧萬邦;然面對(duì)霸權(quán)主義,強(qiáng)權(quán)政治,應(yīng)堅(jiān)守立場(chǎng),強(qiáng)硬對(duì)抗。剛?cè)岵?jì),恩威兼?zhèn)?,方能亂云飛渡仍從容。黃沙漫漫終有盡頭,風(fēng)雨漂泊終有歸舟。望諸君既有寬容之品以和為貴,又
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