2023年中考語文二輪復(fù)習(xí)：議論類文本閱讀 真題練習(xí)題匯編（含答案解析）

2023年中考語文二輪復(fù)習(xí)：議論類文本閱讀真題練習(xí)題匯編

專題突破訓(xùn)練

基礎(chǔ)訓(xùn)練2篇

一、［2022?朝陽區(qū)二模改編］閱讀下面的文字，完成下面小題。（共7

分）

①春耕春播的田野，機(jī)器轟鳴的車間，緊張忙碌的實(shí)驗(yàn)室……神州大地，一

派奮斗景象。

②奮斗，浸潤著夢想與激情、付出與汗水、勇毅與開拓。奮斗，意味著奮發(fā)

圖強(qiáng)的精神風(fēng)貌、奮力拼搏的頑強(qiáng)意志、奮勇前行的慷慨氣勢。奮力拼搏，是新

時代最美的姿態(tài)。

③奮斗者不負(fù)春光，志在追夢圓夢。自然界的春天，標(biāo)注著歲月更替；奮斗

者的春天，離不開追逐夢想。矢志追夢，才有奮進(jìn)的力量，才有事業(yè)之成功?；?/p>

溯歷史，從艱苦卓絕的革命年代，到熱火朝天的建設(shè)時期，再到波瀾壯闊的改革

歲月，中國人民始終以奮斗繪就“萬紫千紅總是春”的美景。實(shí)踐證明，每一段

奮斗的征程，都在為追夢蓄力；每一個奮斗的春天，都是一座里程碑。

④奮斗者追風(fēng)趕月，貴在篤行①不怠?！皶r間不等人！歷史不等人！時間屬

于奮進(jìn)者！歷史屬于奮進(jìn)者！”對于奮斗者而言，珍惜時間就是珍惜機(jī)遇，追趕

時間就是追趕勝利。袁庚帶領(lǐng)大家緊追時光，將蛇口這個偏僻貧窮的小漁村，建

成一座繁榮發(fā)達(dá)的工業(yè)園區(qū)，詮釋了“時間就是金錢，效率就是生命”。奮斗者

在追趕時光中蹲厲②奮發(fā)、接續(xù)奮斗，才能寫就奇跡，繼續(xù)在人類的偉大時間歷

史中創(chuàng)造中華民族的偉大歷史時間。

⑤奮斗者攻堅克難，成在自信自強(qiáng)、堅持不懈。我們現(xiàn)在所處的，是一個船

到中流浪更急、人到半山路更陡的時候，是一個愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險而又不進(jìn)則

退、非進(jìn)不可的時候。新長征路上,戰(zhàn)勝艱難險阻的底氣從何而來？這樣的底氣，

正來自于堅如磐石的信心。船的力量在帆上，人的力量在心上。堅定信念、滿懷

信心，才能保持“風(fēng)雨無阻向前進(jìn)”的奮進(jìn)姿態(tài)，激揚(yáng)“越是艱險越向前”的精

氣神，葆有“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)”的頑強(qiáng)意志。這樣的底氣，也

來自于氣吞萬里如虎的雄心壯志。志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆。我國2021年GDP達(dá)到

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114萬億元，穩(wěn)穩(wěn)躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國；

“北斗”全球組網(wǎng)、“九章”橫空出世、“嫦娥”飛天攬月、“天和”筑夢天河…

一項項不凡成就，激勵我們不斷增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。

⑥大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。今天，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來

的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。爭做不負(fù)春光

的奮斗者，滿懷豪情一起向未來，我們必能奮力創(chuàng)造新的時代輝煌，鑄就新的歷

史偉業(yè)。

［注釋］①篤行：忠實(shí)地踐行。②睥厲：精神振奮。

1.閱讀上面的文字，說說本文的話題是什么。根據(jù)這個話題，說說作者的觀點(diǎn)

是什么。（2分）

2.下列關(guān)于文章①-⑥段結(jié)構(gòu)關(guān)系的圖示，正確的一項是（）（2分）

「②「③

（甲】①-:一⑥【乙1①一②—④一⑥

-⑤-（S）

「③

［丙［①—②--⑤—⑥

-④

3.下面是著名地球物理學(xué)家黃大年的有關(guān)材料。請你結(jié)合材料的內(nèi)容和上面的

文字，簡要說明他身上具有怎樣的奮斗者的精神。（3分）

2009年,享譽(yù)世界的地球物理學(xué)家黃大年,放棄國外優(yōu)越的條件，回到祖國。

有人問他為何回國，他說：“康河留下了我的眷戀，而地質(zhì)宮刻有我的夢想?！?/p>

回國后的7年里，黃大年一直在和時間賽跑。在他的推動下，中國地球深部探測

事業(yè)用5年時間走完了發(fā)達(dá)國家20年的道路,詮釋了“振興中華，乃我輩之責(zé)”

的使命感。

二、［2022?順義區(qū)一模改編］閱讀《激發(fā)古典詩詞的時代魅力》，完成

下面小題。（共7分）

激發(fā)古典詩詞的時代魅力

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①近年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方式不斷創(chuàng)新，古典詩詞從文獻(xiàn)與書本

中走上熒屏，以生動新穎的方式走向大眾，最近開播的《2022中國詩詞大會》

便是其中代表。

②古人曾說“不學(xué)詩，無以言”。古典詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之思想觀念、

人文精神、道德規(guī)范的重要載體，是世界了解中華文明的一個窗口。做好古典詩

詞的當(dāng)代傳播，讓古典詩詞與時代同行，對展續(xù)文化根脈有重要意義。

③激發(fā)古典詩詞的生命力，要善于挖掘常讀常新的文化內(nèi)涵以及真切動人

的情感體驗(yàn)，利用這份共情可以有效助推古詩詞傳播。《2022中國詩詞大會》

選取“少年”“出發(fā)”等節(jié)目主題詞，搭建出一個個思接千載、溝通古今的通道,

讓古典詩詞的美學(xué)內(nèi)涵走進(jìn)當(dāng)代人的審美世界。詩詞節(jié)目中選取作品的題材非常

廣泛，自然山川、田園邊塞、愛情婚姻、思親懷鄉(xiāng)、家國情懷……都流露著抒情

主體真實(shí)豐厚的胸襟和性情。詩人們真誠地?fù)肀?，堅韌面對多舛的命運(yùn)，洋

溢著滿滿的正能量。再加上康震、酈波、蒙曼等專家學(xué)者的解讀，使我們這些聽

者得到一種生生不已的力量。

④《2022中國詩詞大會》邀請的非遺傳承人、空軍飛行員、緝毒警察、搜救

犬訓(xùn)導(dǎo)員等時代傳誦者，用自己的故事詮釋古人的詩意，詮釋古典詩詞的力量。

其中駐村扶貧的急診科醫(yī)生徐曉嬋的故事更是讓人動容。2019年，徐曉嬋夫婦

帶著7歲的女兒到安徽兩個偏遠(yuǎn)山村承擔(dān)起了當(dāng)?shù)卮迕竦尼t(yī)療衛(wèi)生服務(wù)重任。

“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”，它身體力行地闡釋了這句詩的深刻含義,

成為山村里最亮的那顆星。借助傳誦者的風(fēng)采，增強(qiáng)古典詩詞的感染力，助推了

古詩詞的時代傳播。

⑤當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步和媒體融合的環(huán)境為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了更多

元的展示路徑、更廣闊的傳播空間?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，這種傳播成為身邊常事。在古

典詩詞傳播與立體沉浸、影像互動等視聽技術(shù)的結(jié)合方面，期待看到更多節(jié)目進(jìn)

行更深入的思考和更具新意的探索，讓古典詩詞走入更多人的視野。

⑥文化傳承必須注重與時俱進(jìn)，如何在內(nèi)容至上、深挖內(nèi)涵的前提下用好傳

媒技術(shù)，準(zhǔn)確生動地提煉、展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是需要在傳播實(shí)踐中持續(xù)探

討的話題。希望有更多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容、精彩的創(chuàng)意、活化的手段被應(yīng)用到文化記憶

震續(xù)傳播之中，進(jìn)一步推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

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（取材于2022年3月15日《人民日報》

廖祥忠同名文章）

1.你認(rèn)為本文作者是圍繞問題展

開論述的。（2分）

2.下列對文章內(nèi)容理解有送的一項是（）（2分）

A.文章第①段由社會現(xiàn)象談起，引發(fā)對本文話題的討論。

B.文章第②段作者指出了做好古典詩詞的當(dāng)代傳播的重要意義。

C.文章第③一⑤段是并列關(guān)系，分別從古典詩詞生命力、感染力和用好傳媒技

術(shù)三個方面論述如何做好古典詩詞的當(dāng)代傳播。

3.下面材料可以作為第⑤段的論據(jù)，請在材料結(jié)尾橫線處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容使材

料與觀點(diǎn)構(gòu)成論述關(guān)系。（3分）

隨著微信被大眾廣泛使用，很多致力于古詩詞創(chuàng)作、傳播、研究的微信公眾

號也不斷涌現(xiàn)。吟誦、賞析、推介詩歌，開展詩歌創(chuàng)作培訓(xùn)，力求打造高品質(zhì)的

古詩詞微信公眾號，“詩詞天地”“詩詞世界”“為你讀詩”“中華古詩

詞”“古詩詞賞析”“詩詞中國”“讀首詩再睡覺”等公眾號紛紛脫穎而出，讓

人們在繁忙喧囂的生活之余，感受文字的魅力，探尋詩意生活。

進(jìn)階訓(xùn)練3篇

三、［2021?豐臺區(qū)九上期末］閱讀《〈朗讀者〉為什么能“海內(nèi)存知己”》，

完成后面小題。（共7分）

《朗讀者》為什么能“海內(nèi)存知己”

石羚

①文化讀書類節(jié)目《朗讀者》自播出以來，成為熒屏上的一股“綜藝清流”。

近日，在德國法蘭克福書展上，《朗讀者》節(jié)目同名圖書與來自俄羅斯、印度、

阿爾巴尼亞等國家的出版社簽訂了版權(quán)合作協(xié)議，推薦經(jīng)典，推廣閱讀，推動中

國文化“走出去”。有人說：6個國家，8種語言，中國文學(xué)之燈點(diǎn)亮了法蘭克

福。

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②文學(xué)是透視中國的一扇窗，透過它，可以看到秦磚漢瓦，看到時代的腳步，

感受到發(fā)展的脈搏。好的文學(xué)永遠(yuǎn)擁有直抵人心的力量。蘇東坡的“大江東去,

浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，巴金的“我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得著

燈光的指引，它有一天也會永沉海底”，路遙的“即使最平凡的人，也得要為他

那個世界的存在而奮斗”……透過朗讀者之口，這些跨越古今的錦繡文字，勾勒

出幾千年的悲歡離合、時移世易，讓人從中領(lǐng)略到中國文化薪火相傳沉淀下的精

髓。

③如果說“朗讀”二字說的是文字，“者”講的則是人。節(jié)目里，有把大半

輩子獻(xiàn)給改革開放的先鋒人物，有白手起家闖出一片天的民營企業(yè)家，有以壁畫

為伴的考古學(xué)家，也有備受矚目的話劇演員……是他們，搭建出活力四射的當(dāng)代

中國；也是他們，讓這個節(jié)目富有時代氣息。隨著《朗讀者》走出國門，這些中

國發(fā)展的見證者、親歷者也來到臺前，讓外國讀者不僅從文字中閱讀中國，更通

過與“時代的領(lǐng)讀者”對話，感知一個立體的中國。

④曾有人質(zhì)疑：呈現(xiàn)在外國人眼前的中國文物、詩詞古籍、地域景觀和特色

美食，滿足了西方觀眾對異質(zhì)文明的好奇，美則美矣，但這些文明奇觀如何激蕩

思想、打動靈魂呢？【甲】母愛、陪伴、遇見、禮物等，這類主題詞在節(jié)目中先

后出現(xiàn)，勾起了觀眾對于親情、愛情乃至家國情的共情與思考。所以，《朗讀者》

能打動外國觀眾，不僅靠朗讀文學(xué)、朗讀人生，更靠不同文化中人同此心、心同

此理的“母題”。

⑤產(chǎn)生共鳴，為的是相互理解、碰撞出思想的火花。當(dāng)我們試圖把中國故事

帶到海外，在“講故事”前學(xué)會“挑故事”是必然的選擇。因?yàn)樵谖幕櫆厦媲?

用翻譯經(jīng)典、學(xué)術(shù)推介等方式“板著面孔說教”，會讓多數(shù)人無從理解文化的差

異。只有找到中國與世界的“聯(lián)結(jié)點(diǎn)”并如實(shí)展示出來，才能更好地讓外國人讀

懂真正的中國，進(jìn)而從“講故事”過渡成“聊思想”，從單向講述變成互通有無。

⑥文藝復(fù)興以來，瓷器、絲綢在歐洲帶動起“東方主義”風(fēng)尚，憑借想象,

中國的形象被涂上了神秘的、浪漫的乃至理想的色彩；啟蒙運(yùn)動之后，傳教士把

中國經(jīng)典譯介成外文，由于材料有限，西方學(xué)者產(chǎn)生了種種文化誤解。如今，技

術(shù)的變革不僅打通了“天涯若比鄰”的地理阻隔，也鋪就了“共話今古情”的對

話渠道?！疽摇繜o論是《聲臨其境》《國家寶藏》等電視節(jié)目登陸戛納，還是如

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火如荼的“網(wǎng)文出?！睙岢?，這些文字、聲音、視頻等多種形式的交流，都為外

國人提供了多樣的“中國體驗(yàn)”。如果說科技讓世界越來越小，那么有了思想文

化的碰撞，世界將變得越來越大。多樣的講述方式，承載了有質(zhì)感的文化，將讓

“中國好聲音”蜚聲中外。

（選自《人民日報》，有刪改）

1.作者在第②③兩段表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？（2分）

2.下面這則材料適合放在文中甲乙哪一處？為什么？（3分）

材料德國法蘭克福書展上，《朗讀者》的制作人與德國友人分別用中、德兩種

語言朗誦了散文《寫給母親》，令在場觀眾潸然淚下。關(guān)于母親的文字，把愛與

愛連在一起，也把中國與外國連在一起。

3.《朗讀者》曾請港珠澳大橋建設(shè)的親歷者林鳴總工程師朗讀了汪國真的作品

《我喜歡出發(fā)》，抒發(fā)了要為國家建設(shè)做出新貢獻(xiàn)的家國情懷。請結(jié)合上文中作

者的觀點(diǎn)，說說這期節(jié)目能打動外國友人的原因。（2分）

四、［2021?豐臺區(qū)九上期末］閱讀下面的文字，完成下面小題。（共8

分）

讓更多年輕人領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美

①劇場里，欣賞傳統(tǒng)戲曲的年輕人越來越多；校園里，相聲、戲曲等學(xué)生社

團(tuán)廣受歡迎；電視和網(wǎng)絡(luò)上，《國樂大典》《角兒來了》等綜藝節(jié)目層出不窮；

手機(jī)APP上，“我要笑出‘國粹范'”“誰說曲藝不抖音”等活動吸引數(shù)億人

點(diǎn)贊……近年來，戲曲、曲藝等傳統(tǒng)藝術(shù)，正成為年輕人喜愛的新時尚。

②年輕人愛上傳統(tǒng)藝術(shù)，體現(xiàn)著對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值認(rèn)同和情感認(rèn)同,

也由此產(chǎn)生更強(qiáng)烈的文化自信。同時，欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)需要一定的知識背景和審美

水平，這促使年輕人更加注重學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。相關(guān)部門對傳統(tǒng)文化的教育和

普及也非常重視，不斷加大投入，比如持續(xù)推進(jìn)“戲曲進(jìn)校園”等項目。在這一

環(huán)境下成長起來的年輕人，有著更高的藝術(shù)素養(yǎng)，能夠深入感受傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特

魅力。

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③優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)，往往有著穿越時空的感染力。它包含著源遠(yuǎn)流長的民族精

神密碼，并以高度審美化的方式呈現(xiàn)，成為吸引年輕人的重要原因。比如昆曲青

春版《牡丹亭》，近年來在年輕人中特別“火”，原因之一就在于這個劇種有著

深厚的文化底蘊(yùn)和美學(xué)積淀。昆曲被稱為“百戲之師”，有600多年的歷史，劇

種美學(xué)之精致曼妙、表演手段之豐富完善，年輕人一旦了解便容易沉醉其中。傳

統(tǒng)藝術(shù)蘊(yùn)含的獨(dú)特魅力超越時代，康續(xù)傳承，于此可見一斑。

④當(dāng)然，傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力也需要當(dāng)代表達(dá)。創(chuàng)作上，不能一味復(fù)古守舊，要

在堅守藝術(shù)本體的前提下，迎合當(dāng)代審美趨勢與價值觀。傳播上，應(yīng)充分利用各

種新媒體平臺和流行文化元素，用年輕人的“語言”與他們溝通。比如，中國民

樂開辟網(wǎng)絡(luò)秀場，通過演奏流行樂曲以及電影、游戲主題曲等方式，在年輕人心

中留下“時尚”的印象，進(jìn)而引導(dǎo)他們走進(jìn)音樂會現(xiàn)場，領(lǐng)略民族樂器技藝之精、

音色之美。

⑤傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與傳播，知名藝術(shù)家發(fā)揮著更大作用。某種意義上，戲曲、

中國民樂、曲藝等藝術(shù)，都是“角兒”的藝術(shù)，名家、名角要充分利用自身的影

響力。比如，青年京劇演員王琬I瑜參加《朗讀者》《開學(xué)第一課》《跨界歌王》

等綜藝節(jié)目，推動了傳統(tǒng)藝術(shù)的“破圈”。新冠肺炎疫情防控期間，許多專業(yè)藝

術(shù)院團(tuán)紛紛開設(shè)“云劇場”“云課堂”，一些知名藝術(shù)家直播“云練功”。這些

嘗試，運(yùn)用了最流行的互聯(lián)網(wǎng)工具，形式多元，內(nèi)容活潑接地氣，快速拉近了與

年輕人的距離，培養(yǎng)了不少觀眾。

⑥傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)藝術(shù)要積極主動地?fù)肀贻p人，創(chuàng)造讓年輕

人走進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)的契機(jī)，從而贏得更多年輕人的喜愛，也讓傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承代不

乏人。（選自《人民日報》，有刪改）

1.閱讀全文，判斷下列說法，不無碩的一項是（）（2分）

A.文章開篇列舉了不同環(huán)境中戲曲、曲藝等吸引眾多年輕人的事例，引出對“傳

統(tǒng)藝術(shù)正成為年輕人喜愛的新時尚”的論述。

B.文章第③段舉《牡丹亭》備受年輕人喜愛的例子，是為論述傳統(tǒng)藝術(shù)自身蘊(yùn)

含著獨(dú)特的美感，因而有著穿越時空的感染力。

C.文章第⑤段呼吁知名藝術(shù)家都要多參加綜藝節(jié)目，只有這樣才能讓傳統(tǒng)藝術(shù)

形式更活潑、更接地氣，培養(yǎng)出年輕的觀眾。

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2.下面的材料最適合加入上文哪一段中？請簡要說明理由。（3分）

材料京劇名家尚長榮的代表作之一《曹操與楊修》，突破固有的標(biāo)簽化形象,

塑造了一個既有宏圖大志、又有人性弱點(diǎn)的戲劇形象，后來還拍成3D電影，以

電影的形式傳播京劇，很受年輕人歡迎。

3.結(jié)合文章內(nèi)容和下面的材料，談?wù)劕F(xiàn)今年輕人怎樣才能領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美。

（3分）

材料長期以來，由于對中國文化不了解，加之西方文化的不斷沖擊，祖輩們留

下來的傳統(tǒng)文化逐漸對年輕人失去了吸引力，日韓等地的“潮流”則成為不少年

輕人追逐的目標(biāo)。然而就在近幾年，活躍著這樣一群主動領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)之美的年

輕人，他們穿古裝，讀古籍，聽?wèi)蚯?，過民俗節(jié)……用一種堅定心態(tài)和具體行動

來捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化。他們的舉動讓我們終于看到，傳統(tǒng)文化在日益現(xiàn)代化的中國復(fù)

活后的絢爛。

五、［2021?通州區(qū)九上期末］閱讀下面的文字，完成下面小題。（共7

分）

歷史文化可以這樣“活”起來

張永路

①當(dāng)下，憑借藝術(shù)表現(xiàn)手法、制作形式和技術(shù)手段的革新，許多歷史文化資

源以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式得到“活化”傳播，讓當(dāng)代年輕人真

切感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

②曾幾何時，文物在博物館中的靜態(tài)展覽是通往普通大眾的唯一方式。近年

來，隨著媒介手段的進(jìn)步，以文物為主題的影像書寫不斷涌現(xiàn)。紀(jì)錄短片《如果

國寶會說話》以流行、輕松、幽默的風(fēng)格，用每集短短五分鐘的時長，集中呈現(xiàn)

一件文物的前世今生。在展現(xiàn)國寶之美的過程中，紀(jì)錄片調(diào)用多種表現(xiàn)手法，添

加如說唱音樂、動畫動漫等當(dāng)代年輕人喜愛的元素，寓教于樂，讓文物可感可親。

新的技術(shù)手段在紀(jì)錄片中也得到巧妙應(yīng)用，例如用編程方式再現(xiàn)古代織錦制作，

形象展現(xiàn)文物背后蘊(yùn)藏的古人生活智慧。這一系列創(chuàng)新使《如果國寶會說話》吸

引了眾多年輕觀眾關(guān)注，讓國寶之美進(jìn)一步深入人心。

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③作為歷史文化的遺存，文化遺產(chǎn)承載著中華文明的輝煌歷史。以綜藝節(jié)目

為代表的、對文化遺產(chǎn)的影像表現(xiàn)不斷進(jìn)步。近期熱播的《我在頤和園等你》，

就迸發(fā)出“戶外綜藝+文化遺產(chǎn)”的創(chuàng)意火花。節(jié)目采取真人秀方式，嘉賓們實(shí)

地游覽令人賞心悅目的頤和園，探尋自然景觀背后的歷史人文，解碼園林之美背

后的匠心傳承。遺產(chǎn)景觀、文化積淀、現(xiàn)代審美、趣味互動交相呼應(yīng)，再予以身

臨其境的影像表現(xiàn)，讓年輕觀眾直呼精彩：不僅能看到如壁紙一樣幀幀精美的畫

面，同時聆聽到娓娓道來的歷史掌故，讓人徜徉流連，對祖國山水之美和歷史文

化之厚重有更多體味。

④一直以來，閱讀古籍文獻(xiàn)是我們了解歷史文化的重要途徑。隨著近現(xiàn)代影

像技術(shù)發(fā)展，古籍文字影像化成為歷史文化傳播的重要推動力量。很多經(jīng)典傳說、

傳統(tǒng)故事和歷史人物經(jīng)過影像化處理后，變得膾炙人口、家喻戶曉，四大名著題

材的影視作品就是其中的成功案例。近年來，對傳統(tǒng)IP的新改編新書寫已經(jīng)不

再局限于影視作品，國產(chǎn)游戲也在多角度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。近期播出

的一款《西游記》主題游戲演示視頻就在互聯(lián)網(wǎng)上引起關(guān)注，點(diǎn)擊量在短短一天

內(nèi)超過千萬。這不僅得益于高水平制作技術(shù)，更是因?yàn)槠鋵⒅谱骷夹g(shù)與作品主題

結(jié)合，賦予游戲濃濃文化味，也給傳統(tǒng)故事增添新穎、互動的形式，由此爆發(fā)出

驚人傳播力，讓我們看到國產(chǎn)游戲傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可能性。

⑤這一系列成果，無不昭示這樣一個道理：讓歷史文化“活”起來的關(guān)鍵在

于O在歷史文化資源的影像書寫過程中，藝術(shù)表現(xiàn)手法、制作形式和技

術(shù)手段的創(chuàng)新是提高傳播力與親和力的重要推手。

⑥但是，僅僅停留在形式上的創(chuàng)新還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要內(nèi)容上的創(chuàng)新。近年

熱映的動畫電影《哪吒之魔童降世》就是對人們耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)形象進(jìn)行重新設(shè)

定，故事情節(jié)上的改編也貼合時代，贏得年輕人喜愛。改編應(yīng)當(dāng)建立在對原著深

刻理解基礎(chǔ)上，建立在符合時代發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，避免娛樂化戲說和曲解歷史。

創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)深入發(fā)掘歷史文化資源蘊(yùn)含的積極思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，

堅守傳統(tǒng)文化的中華底色，提煉傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步緊扣時

代發(fā)展脈搏，利用最新技術(shù)手段，創(chuàng)作出符合時代審美的文藝作品。

（選自《人民日報》）

1.結(jié)合上下文的內(nèi)容和你的理解，在橫線處應(yīng)填入的語句是（）（2分）

第9頁共28頁

A.走進(jìn)博物館、近距離觀察B.尋古人智慧、知?dú)v史掌故

C.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展D.保持新鮮感、追求娛樂化

2.依據(jù)文中的觀點(diǎn)，你覺得下面的方式是否能讓歷史文化“活”起來？請結(jié)合

具體內(nèi)容進(jìn)行闡釋。（3分）

在某版電視劇《武松》中，武松、武大郎、潘金蓮、王婆等人的形象與他們

之間的關(guān)系被推倒重建。武松居然愛上了潘金蓮，武大郎不再膽小怕事，王婆漂

亮且曾經(jīng)是好人……

3.下面是唐代書法家顏真卿于唐乾元元年（758年）創(chuàng)作的書法作品，是他追祭

從侄顏季明的草稿。請你給展覽主辦方提出兩條建議，讓這幅書法作品“活”起

來。（2分）

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實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練5篇

六、［2022?東城區(qū)九上期末］閱讀下面的文字，完成下面小題。（共7

分）

①作為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的有效切入點(diǎn)，鄉(xiāng)村民宿大有可為。

②鄉(xiāng)村民宿在設(shè)計、裝修上注重個性，在服務(wù)、體驗(yàn)上強(qiáng)調(diào)人情味，讓游客

更容易感受到溫馨、舒適與放松。數(shù)據(jù)顯示，今年“五一”假期，某旅游出行服

務(wù)平臺鄉(xiāng)村民宿預(yù)訂量同比增長超220%,增速超過酒店。

③鄉(xiāng)村民宿有別于傳統(tǒng)酒店、賓館，也不同于一般的農(nóng)家樂。除了硬件設(shè)施、

基本服務(wù)，鄉(xiāng)村民宿本身所體現(xiàn)的文化特質(zhì)、所蘊(yùn)含的風(fēng)土氣息，是游客較為看

重的。一棟棟矗立在鄉(xiāng)間的建筑，不只是調(diào)適身體、放飛心靈的休閑驛站，更是

觀察自然變化、感受鄉(xiāng)村文化的重要窗口。福建廈門的紅磚古厝，安徽黃山的粉

第10頁共28頁

墻黛瓦……那些保留地方傳統(tǒng)肌理又考慮現(xiàn)代生活需要的鄉(xiāng)村民宿，順應(yīng)自然山

水格局，彰顯鄉(xiāng)村古樸之美，因此也更容易吸引游客前來打卡。

④讓特色民宿點(diǎn)亮美麗鄉(xiāng)村，離不開多種多樣的經(jīng)營模式、應(yīng)需而變的服務(wù)

方式。無論哪種類型的鄉(xiāng)村民宿，其實(shí)都可以依托獨(dú)特的自然、人文資源優(yōu)勢，

豐富游客體驗(yàn),創(chuàng)新個性化旅游服務(wù)。在云南迪慶藏族自治州，游客跟著民宿管

家飽覽滇西北美景的同時，還可以親手繪制藏式木碗、做一扇豆腐；在浙江湖州，

很多鄉(xiāng)村民宿不僅供應(yīng)當(dāng)?shù)孛朗?，而且提供水果采摘、徒步采風(fēng)、旅游攝影等體

驗(yàn)項目……鄉(xiāng)村民宿發(fā)展實(shí)踐表明，只有把鄉(xiāng)土風(fēng)貌、特色文化與現(xiàn)代旅游需求

有機(jī)結(jié)合起來，才能使鄉(xiāng)村民宿更有人情味，讓游客旅行更有記憶點(diǎn)。

⑤“民宿經(jīng)營與當(dāng)?shù)匕l(fā)展相輔相成。沒有鄉(xiāng)村整體的振興，就沒有民宿的持

續(xù)發(fā)展?！币晃秽l(xiāng)村民宿從業(yè)者的感慨，道出了兩者的內(nèi)在聯(lián)系。有計劃、有步

驟地引入資本、人才發(fā)展鄉(xiāng)村民宿，能夠更好促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)、激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展

活力。各級政府需要在強(qiáng)化規(guī)劃引領(lǐng)、完善配套設(shè)施、提升服務(wù)水平、加強(qiáng)規(guī)范

管理等方面下更大功夫，為民宿發(fā)展提供更多針對性支持和幫助，推動鄉(xiāng)村旅游

成為鄉(xiāng)村振興的重要引擎。

⑥鄉(xiāng)村民宿的發(fā)展，契合了現(xiàn)代人遠(yuǎn)離喧囂、親近自然、尋味鄉(xiāng)愁的美好追

求，具有撬動鄉(xiāng)村旅游的支點(diǎn)作用。期待未來的鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)，繼續(xù)深挖當(dāng)?shù)厣?/p>

態(tài)、文化資源，更好滿足廣大游客個性化、多樣化消費(fèi)需求，讓農(nóng)民分享更多產(chǎn)

業(yè)增值收益，為鄉(xiāng)村振興注入新的活力。

（呂曉勛文，《人民日報》2021年9月6日,有刪改）

1.閱讀全文，從下列短語中至少選擇兩個寫成一句話，以概括作者的主要看法。

（2分）

（1）鄉(xiāng)村民宿（2）鄉(xiāng)村旅游（3）鄉(xiāng)村風(fēng)貌

（4）鄉(xiāng)村振興（5）鄉(xiāng)村文化

2.下列關(guān)于第②一⑥段結(jié)構(gòu)關(guān)系的圖示，正確的一項是（）（2分）

②一[②[②-③-、

〉⑥③-④-，⑥卜⑥

④一,,

A.⑤一，B.⑤一，C.④一⑤一,

第11頁共28頁

3.第④段畫線句后有個省略號，暗示其后可能還有論據(jù)。請從下面兩則材料中

選擇一個進(jìn)行刪改或添補(bǔ)，使之成為此處的論據(jù)。（40—60字）（3分）

材料一云峰山風(fēng)景區(qū)坐落于北京市密云區(qū)不老屯鎮(zhèn)燕落村北，地處密云區(qū)東西

兩大風(fēng)景區(qū)之間，是國家3A級風(fēng)景區(qū)。山上有六條步道，沿線遍布著亭臺、古

跡。而令云峰山聞名遐邇的，卻是其間散布的樹屋民宿。這些以童話、芭蕾舞劇、

世界名著命名的主題樹屋，既是親子旅游的優(yōu)選，也實(shí)現(xiàn)了不少成年人心中的童

話夢。

仙杜拉城堡、小紅帽、小王子……二十一間樹屋均依照不同的主題進(jìn)行了相

關(guān)布置。樹屋統(tǒng)一采用TOTO智能潔具、冰箱、空調(diào)、膠囊咖啡機(jī)等五星級酒

店同步設(shè)施，床品也選擇了輕薄保暖的羽絨床品。

材料二惟各省情形不一，因地制宜，隨時變通。（《清史稿?朱噂傳》）

七、閱讀下面的文字，完成下面小題。（共7分）

①2021年4月19日，習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時指出：“當(dāng)代中國青

年是與新時代同向同行、共同前進(jìn)的一代，生逢盛世，肩負(fù)重任?！绷?xí)近平總書

記的諄諄教導(dǎo)，彰顯了黨和國家對新時代中國青年的殷切期盼。今日的中國已經(jīng)

全面建成小康社會，中華民族正邁向偉大復(fù)興的新征程。當(dāng)代青年要以實(shí)現(xiàn)中華

民族偉大復(fù)興為己任，，不負(fù)時代，不負(fù)韶華。

②“志，氣之帥也?！敝練?，是偉大事業(yè)的奮斗之基和力量之源。毛澤東從

青少年時代開始，便樹立“改造中國與世界”的宏大志向。周恩來在14歲時就

立志“為中華之崛起而讀書”。習(xí)近平總書記曾深情回憶：“我當(dāng)年到了正定，看到老

百姓生活比較貧困、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平比較落后的情形，心里很著急，的確有一

股激情、一種志向，想盡快改變這種面貌?！闭菑?qiáng)烈的理想信念，讓一代代共

產(chǎn)黨人經(jīng)千難而前仆后繼、歷萬險而鍥而不舍，為中華民族迎來了從站起來、富

起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

③新時代的中國青年增強(qiáng)做中國人的志氣，就要堅定理想信念，將個人命運(yùn)

與祖國的發(fā)展融合起來，立志為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。中華民族偉大復(fù)興的

中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

第12頁共28頁

④“人不可有傲氣，但不可無傲骨?！惫菤馐且环N堅貞不屈的人格和操守。

從“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”到“粉骨碎身渾不怕，要留清白在

人間”；從“英雄生死路，卻似壯游時”至IJ“恨不抗日死，留作今日羞”……骨

氣二字經(jīng)過世代培育、弘揚(yáng)和傳承，成為數(shù)千年來支撐中華民族歷經(jīng)磨難而頑強(qiáng)

屹立的靈魂，被一代又一代心懷正義、心系家國的中國人奉為做人的脊梁。

⑤新時代的中國青年增強(qiáng)做中國人的骨氣，就是要有強(qiáng)烈的民族自尊心和維

護(hù)國家利益的責(zé)任感、使命感。面對嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢能夠明辨是非、堅定立場、

敢于斗爭，始終保有無懼挑戰(zhàn)、迎難而上、勇于奪取一切勝利的精氣神。

⑥底氣，是根植于內(nèi)心的強(qiáng)大力量。底氣源自實(shí)力，實(shí)力催生自信。如今，

我們是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)第一大國、貨物貿(mào)易第一大國……各項事業(yè)蓬

勃發(fā)展，國家強(qiáng)盛，人民富裕，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能

力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這是我們最強(qiáng)大的底氣所在。

⑦新時代的中國青年增強(qiáng)做中國人的底氣，首先要堅定文化自信。文化自信

是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。沒有高度的文化

自信，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。當(dāng)今世界的競爭，歸根到底是人才的競爭。

因此，青年人還要奮發(fā)圖強(qiáng)，練就過硬本領(lǐng)，成大才，擔(dān)大任。

⑧未來屬于青年，希望寄予青年。信念造就志氣，意志鑄就骨氣，奮斗成就

底氣。廣大青年要進(jìn)一步明確方向，砥礪品格，用行動書寫新時代的青春華章。

L根據(jù)你對全文內(nèi)容的理解，在第①段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（2分）

2.閱讀全文，判斷下列說法，正確的一項是（）（2分）

A.文章第②段先用名言點(diǎn)出“志”的作用，在此基礎(chǔ)上提出本段觀點(diǎn)“志氣，

是偉大事業(yè)的奮斗之基和力量之源”，然后舉毛澤東、周恩來、習(xí)近平總書記立志的事

例論證了志氣是一代代共產(chǎn)黨人砥礪奮進(jìn)的力量源泉。

B.第⑦段論述了新時代中國青年增強(qiáng)做中國人底氣的原因。

C.結(jié)尾提出中心論點(diǎn)：未來屬于青年，希望寄予青年。

3.下面的材料最適合放在文中哪一段？請簡要說明理由。（3分）

1942年，日本帝國主義為了粉飾太平，妄圖請京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳出來演

戲，梅蘭芳毅然蓄起了胡須。他是旦角演員，蓄須意味著退出舞臺。他對友人說：

第13頁共28頁

“日本人要是硬要我出來唱戲，坐牢、殺頭，就由他了?！泵鎸橙说耐{，他

還以傷寒針自殘，拒絕登臺。

八、［2022?海淀區(qū)一模］閱讀下面的文字，完成小題。（共7分）

①明代著名思想家、理學(xué)家薛瑁有言：“處事識為先，斷次之。”意思是說

處理事情，首先要把事情的客觀本質(zhì)認(rèn)識、辨別清楚，然后再決定怎么做?？梢?/p>

“識”在先對于做事的重要性。古往今來，有“識”之士的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們：

善“識”者，業(yè)易成。

②“識理”，是識之首。識理，可謂包羅萬象，內(nèi)涵深廣。所以“識理.”，

需因人因事而異。古之為政者要識“民為貴，君為輕”之理，才能得民心，才可

使江山穩(wěn)固。秦始皇不惜民力，一味橫征暴斂，以致秦朝二世而亡；李世民深諳

“水能載舟，亦能覆舟”之理，體恤民眾，休養(yǎng)生息，于是開創(chuàng)了“貞觀之治”。

為學(xué)者要識“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”之理。春秋時“韋編三絕”的

孔子，西漢“鑿壁偷光”的匡衡，東漢“頭懸梁”的孫敬，都識“勤”于成學(xué)之

理，而終有所成。今之學(xué)子也當(dāng)深識此理。

③“識己”，是識之基。識己，就是知己之長、己之短。該表現(xiàn)時，敢于表

現(xiàn)；該擔(dān)當(dāng)時，勇于擔(dān)當(dāng)。譬如毛遂，就是在秦圍趙都的危局之下，抓住時機(jī)自

薦，從而“脫穎而出”，成為“識己”典范。反面的例子也不少，如不聽指揮、

不聽勸阻、一味逞能的馬謖，只落個被“揮淚斬”的終局。為學(xué)者也需識己。楊

振寧在美國留學(xué)之初研究實(shí)驗(yàn)物理，可是動手能力是其短板，于是他轉(zhuǎn)而研究理

論物理，不但取得了突出成就，還獲得諾貝爾獎。楊振寧善于發(fā)揮自己的優(yōu)勢，

揚(yáng)長避短，鑄就了人生的輝煌。

④“識志”，是識之要。識志，就是有明確的志向、理想?！坝兄菊?，事竟

成。”王陽明少有大志，立志做“圣賢”，終成一代心學(xué)大儒；黃大年心懷“振

興中華，乃我輩之責(zé)”的報國之志，為中國“巡天探地潛海”做出了突出貢獻(xiàn)。

在北京冬奧會上熠熠生輝的元?dú)庑虑嗄晏K翊鳴、谷愛凌，向全世界展示了中國青

年熱情開朗、包容進(jìn)取的形象。你可知道11歲時蘇翊鳴就種下了“在家門口為

國爭光”的夢想，13歲的谷愛凌更是立下取得冬奧金牌的鴻鵠之志?！爸局?/p>

第14頁共28頁

向，無堅不摧?！币粋€人有了堅定的志向，無論路遠(yuǎn)、山高、海闊，都能攻堅克

難，終達(dá)彼岸。

⑤“識理”“識己”“識志”，并非識之全部，但懂得、掌握了這“三識”，

成功率就可大大提高。要不斷提升“三識”，為自己的事業(yè)發(fā)展打牢基礎(chǔ)。

（取材于鄭殿興的文章，有刪改）

L閱讀第①段，說說文章的中心論點(diǎn)是如何提出的。（3分）

2.閱讀全文，判斷下列說法，不正硯的一項是（）（2分）

【甲】文章第②一④段從不同角度分析善“識”的意義，論證了中心論點(diǎn)。

【乙】第②段從“為政”“為學(xué)”兩方面正反對比論證了“識理”的重要。

【丙】第④段舉蘇翊鳴、谷愛凌的事例論述確立志向?qū)τ谑聵I(yè)成功的意義。

3.一個人要想事業(yè)、學(xué)業(yè)取得成功，除了文章談到的“識”的內(nèi)容，你認(rèn)為還

應(yīng)當(dāng)“識”什么？請說說理由。（2分）

九、［2022?西城區(qū)二模］閱讀師生的微信對話，完成下面小題。（共7

分）

0古人說：“萬般皆下品，唯有讀書高?！崩蠋?，讀書真有這樣重要嗎？

G

）、閱讀是伴隨人類文明的誕生而形成的，是原始人之所以演化成文明人的

標(biāo)志之一。美國學(xué)者史蒂芬?科特勒在《跨越不可能》一書中認(rèn)為：我們花幾分

鐘讀一篇文章，可能是作者花了幾個小時甚至幾天才寫成的；我們花幾天讀一本

書，可能凝聚著作者幾年甚至一輩子的人生感悟?？梢?，閱讀是一種回報率極高

的活動，它可以推動我們完善自我，傳承文明，探索未來。

0看來閱讀可以使我們獲得人類文明的遺傳密碼。那我們需要讀多少書

呢？

小

2022年最新頒布的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求初中生的課外閱讀總

量不少于260萬字。一個學(xué)生如果在基礎(chǔ)教育階段能達(dá)到上千萬字的閱讀量，那

第15頁共28頁

么他就可能為自己未來的人生奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。這個閱讀量聽起來很大，但日積

月累，持之以恒，還是可以達(dá)成的。

Q除了好讀書，還要讀好書。您認(rèn)為什么是好書呢？

G

上、首先，要選那些經(jīng)過長時間沉淀下來的經(jīng)典作品，因?yàn)闀r間會幫我們過

濾掉一些質(zhì)量不高的書籍。其次,歷史上各領(lǐng)域領(lǐng)軍人物的著作也是好書。第三，

在翻譯作品中，學(xué)貫中西的翻譯大家會帶給我們不亞于原作的震撼。例如嚴(yán)復(fù)、

傅雷、許淵沖、董樂山等先生的很多經(jīng)典譯作。此外，業(yè)內(nèi)公認(rèn)的水平較高的出

版社能更大概率帶給讀者精品圖書。

Q您覺得我們的閱讀方式有什么需要改進(jìn)的嗎？

G

人工在改進(jìn)閱讀方式上，我想說一個“避免”，一個“希望”。一個“避免”

是避免沉湎于片面化網(wǎng)絡(luò)閱讀。有學(xué)者提出“信息繭房”的概念，認(rèn)為人們只會

選擇想要的信息，久而久之獲取的信息就會越來越局限，就像蠶用吐出來的絲把

自己包裹起來，最終導(dǎo)致自己被困在“信息繭房”內(nèi)。這種選擇性偏差又被大數(shù)

據(jù)技術(shù)加強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)推送給讀者的信息往往符合這個人的閱讀喜好，導(dǎo)致讀者誤認(rèn)

為絕大多數(shù)人和自己觀點(diǎn)一致。這對于客觀認(rèn)識和創(chuàng)新思維具有極強(qiáng)的殺傷力。

我的一個“希望”是讀以致用。通過閱讀吃進(jìn)去的營養(yǎng)要轉(zhuǎn)化成生命能量才有意

義。所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”的讀寫結(jié)合就是讀以致用的一個方面。終

身閱讀，不斷產(chǎn)生新的生命能量，改變自我，認(rèn)識世界，是我希望你們追求的更

高閱讀目標(biāo)。

Q您的話讓我受益匪淺。讀書很重要，我們要大量閱讀，要①,

還要②O

1.根據(jù)文章內(nèi)容，在①②處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（2分）

①_____________②

2.下列對本文分析有■送的一項是（）（2分）

【甲】老師引史蒂芬?科特勒在《跨越不可能》中的話，是為了告訴學(xué)生閱讀是

伴隨著人類文明而形成的，是文明人的標(biāo)志之一。

【乙】學(xué)者以“信息繭房”的比喻，形象地點(diǎn)明了片面化閱讀的危害：因?yàn)楂@取

的信息越來越局限，不利于客觀認(rèn)識和創(chuàng)新思維的形成。

第16頁共28頁

【丙】老師引“讀書破萬卷，下筆如有神”，闡明這種讀寫結(jié)合是將閱讀營養(yǎng)轉(zhuǎn)

化為寫作能量，是讀以致用的一種表現(xiàn)。

3.閱讀下面材料，結(jié)合文中觀點(diǎn)，談?wù)勑↓埻瑢W(xué)在閱讀上的哪些做法值得借鑒。

（3分）

小龍同學(xué)最近在閱讀《紅星照耀中國》。他精心選擇了人民文學(xué)出版社出版

的著名翻譯家董樂山翻譯的版本。這本書有三十萬字，小龍給自己設(shè)定了每天的

閱讀計劃。在閱讀原著的過程中，他翻閱了《斯諾與中國》和另一位美國記者史

沫特萊寫的《偉大的道路》。伴隨著閱讀，小龍還完成了幾千字的閱讀筆記和讀

書心得《時代的選擇》。

十、［2022?石景山區(qū)二模］閱讀下面的文字，完成下面小題。（共7分）

①無論是普通生活中的一日三餐，還是人生重要的團(tuán)聚和紀(jì)念時刻，美食總

是不可或缺的存在，它是世界共通的語言，也是每個國家獨(dú)特的文化名片。

②提起法國大餐，人們總能想到優(yōu)雅的浪漫情調(diào)，精致的菜品、精心的擺盤

和配套的禮儀是法餐的標(biāo)志性特點(diǎn)；玉米、菜豆和辣椒，是墨西哥人餐桌上必備

的“三大件”，其烹飪方法源自古代，至今仍在墨西哥人的廚房里傳承；小麥粥

是土耳其婚禮上必備的一道餐品，制作完成后分享給全村食用，社群意識通過一

鍋粥而傳遞……一餐一飯不僅是食物的烹飪，更體現(xiàn)了一個國家的地理特性、風(fēng)

俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化，是人們對一個國家最直觀、真切的印象。

③為了塑造好這一印象，許多國家著力打造自己的美食品牌，傳承和弘揚(yáng)本

國飲食文化，并以此為媒推介國家形象。一部紀(jì)錄片《舌尖上的中國》讓許多外

國人理解了中國人所執(zhí)著的煙火氣；法國人吃出了《米其林紅色寶典》，使米其

林等級成為食客衡量餐廳水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。以飲食為內(nèi)容的文化產(chǎn)品，以潤物細(xì)

無聲的方式促進(jìn)了不同國家人民之間的交流和理解。

④美食知名度的提升，餐飲行業(yè)的發(fā)展，也推動了國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。美食與旅

游相結(jié)合的尋味之旅，讓旅游行業(yè)有了新的增長點(diǎn)。世界旅游組織發(fā)布的報告顯

示，全球游客超過三分之一的旅游花費(fèi)用于飲食開支，旅游目的地的飲食是決定

度假體驗(yàn)質(zhì)量的一個重要方面。法國、墨西哥、日本等國通過為美食申遺吸引世

第17頁共28頁

界關(guān)注，在保護(hù)文化遺產(chǎn)的同時，發(fā)展美食經(jīng)濟(jì)。九座城市被聯(lián)合國教科文組織

評定為世界美食之都，提高了城市知名度和吸引力。

⑤近年來，國際餐飲行業(yè)跨國化、品牌化的發(fā)展趨勢，為中國美食的發(fā)展帶

來更多機(jī)遇，中餐品牌在世界范圍內(nèi)的認(rèn)可度越來越高。《全球美食影響力報告》

顯示，在海外調(diào)研所涉及的國家中，87.8%的受訪者表示近期外出就餐會選擇中

餐。按照美國在2019年的一項街頭調(diào)查，有93%的美國成年人吃過中餐，美國

孩子中有四成以上非常喜歡中餐，非常喜歡美國菜的僅有9%O

⑥中國美食持續(xù)香飄海外，同時，隨著中國開放的大門越開越大，進(jìn)博會等

平臺也為越來越多的海外食品進(jìn)入中國市場搭建了橋梁。和羹之美，在于合異。

各國間飲食交流日益密切，美食行業(yè)交融發(fā)展，不僅為全世界的食客帶來豐富的

味蕾體驗(yàn)，o

（取材于《人民日報》）

1.根據(jù)對全文內(nèi)容的理解，在第⑥段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（2分）

2.閱讀全文，判斷下列說法，正確的一項是（）（2分）

A.首段提出中心論點(diǎn)：美食是一個國家獨(dú)特的文化名片。

B.第③④段列舉《舌尖上的中國》《米其林紅色寶典》以及美食申遺、九城獲

評世界美食之都等事例，意在證明美食推動了國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

C.第⑤段論述中餐品牌在世界范圍內(nèi)的認(rèn)可度越來越高，并用《全球美食影響

力報告》和美國的調(diào)查結(jié)果加以論證。

3.閱讀下面材料，結(jié)合上面的文字，簡要說明應(yīng)該如何“打造中華美食品牌”。

（3分）

法國巴黎國際大酒店董事總經(jīng)理陳建斌說：“中餐館要在國外打響口碑，做

出好菜是第一要義，而講好菜品里蘊(yùn)含的中國故事，也是一名中餐廚師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)

的責(zé)任。我們的餐廳有傳統(tǒng)名菜東坡肉，上桌時除了介紹這是一道紅燒肉，還介

紹蘇東坡的典故和菜品的由來，常常會讓法國人產(chǎn)生對中國的興趣和向往。除了

傳統(tǒng)佳肴，我還創(chuàng)新研制其他新式中餐，'蘭花干貝’就是這樣一道菜品。盤中

央是煎制的干貝肉和蒸制的蘭花花瓣，盤四周則用冬瓜片挖空，釀入干貝泥，再

以黃瓜絲和蟹黃做成中國的蘭花模樣，點(diǎn)綴其間。整道菜品清新宜人，既是從蘭

第18頁共28頁

花魚蓉這道溫州傳統(tǒng)菜化來，又加入了法國當(dāng)?shù)氐母韶愇兜溃词共欢嘤醚哉Z介

紹，法國人也能被其中的中國意境所吸引?！?/p>

第19頁共28頁

【參考答案】

專題突破訓(xùn)練

基礎(chǔ)訓(xùn)練2篇

一、［2022?朝陽區(qū)二模改編］閱讀下面的文字，完成下面小題。（共7

分）

1~31.話題：奮斗。觀點(diǎn)：我們要做新時代的奮斗者。

［解析］本題考查話題和作者觀點(diǎn)。讀文章可知，本文首段由奮斗景象引出話題：

奮斗。第③段到第⑤段分別提出了三個分論點(diǎn)''奮斗者不負(fù)春光，志在追夢圓

夢"''奮斗者追風(fēng)趕月，貴在篤行不怠"''奮斗者攻堅克難，成在自信自強(qiáng)、堅

持不懈”。末段總結(jié)全文，得出中心論點(diǎn)。根據(jù)末段中的“爭做不負(fù)春光的奮斗

者,滿懷豪情一起向未來,我們必能奮力創(chuàng)造新的時代輝煌,鑄就新的歷史偉業(yè)”

提煉可得：我們要做新時代的奮斗者。

2,乙

［解析］本題考查文本結(jié)構(gòu)。讀文章可知，本文首段由奮斗景象引出話題：奮斗。

第②段圍繞“奮斗”進(jìn)行論述。第③段到第⑤段分別提出了三個分論點(diǎn)“奮斗者

不負(fù)春光，志在追夢圓夢”“奮斗者追風(fēng)趕月，貴在篤行不怠”“奮斗者攻堅克

難，成在自信自強(qiáng)、堅持不懈”。末段總結(jié)全文，得出中心論點(diǎn)。故正確的一項

是乙。

3.材料說黃大年回國后，推動中國地球深部探測事業(yè)用5年時間走完了發(fā)達(dá)國

家20年的道路。作為一名奮斗者，他與時間賽跑，忠實(shí)地踐行使命，體現(xiàn)了奮

斗者追風(fēng)趕月，篤行不怠的精神。

［解析］本題考查結(jié)合材料和文本分析人物精神。材料中的“回國后的7年里，黃

大年一直在和時間賽跑。在他的推動下，中國地球深部探測事業(yè)用5年時間走完

了發(fā)達(dá)國家20年的道路”與第④段中的分論點(diǎn)“奮斗者追風(fēng)趕月，貴在篤行不

怠”契合。所以他