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文檔簡介

《社會學(xué)概論》新修試卷題庫基本題型涉及:單項選取題,多項選取題,簡答題,名詞解釋,闡述題等,考試題型任選四種。一:單選題1.提出社會失范論是(C)。A.羅斯)B.默頓C.迪爾凱姆D.韋伯備注:羅斯(“提出社會控制”);默頓(中程理論);韋伯(社會分層理論)2.整合伙用是指(C)。A.一種社會整體作用B.將各某些合在一起C.各某些協(xié)調(diào)成為一種整體D.一種社會穩(wěn)定

3.“人生在世,吃穿二字”人生觀是哪種人生觀。(A)A.享樂主義B.權(quán)力主義C.悲觀主義D.樂觀主義

4.如下哪種活動屬于社會交往(A)。A.朋友談心B.觀眾看電影C.顧客摩肩接踵D.乘客之間前擁后擠

5.人類社會與動物社會本質(zhì)(主線)區(qū)別是(C)。A.語言B.思維C.勞動D.直立行走

6.由父母和未婚子女構(gòu)成家庭是(A)。A.核心家庭B.主干家庭C.聯(lián)合家庭D.其她家庭

7.社會保險是(B)。A.社會救濟B.社會保障一項內(nèi)容C.社會福利D.人身、人壽保險9.與正式組織相比,初級社會群體重要特性是(A)。A.人際關(guān)系密切B.規(guī)模較小C.存在長期D.綜合性功能

10.通過表揚模范行為來弘揚正氣社會控制屬于哪種類型。(C)A.悲觀控制B.外在控制C.積極控制D.非正式控制11.本世紀(jì)40-50年代,西方社會學(xué)界盛行社會變遷理論是(C)A.“生物有機體”說B.社會進(jìn)化論C.社會均衡論D.“文化類型”說12.社會是從簡樸到復(fù)雜,由低檔到高檔直線式發(fā)展”。這是社會變遷哪種理論觀點(A)A.社會進(jìn)化論B.歷史循環(huán)論C.社會均衡論D.歷史三階段說13.一位工廠工程師調(diào)到大學(xué)里任教師,這種流動稱作(D)A.個人流動B.代內(nèi)流動C.向上流動D.水平流動14.社會保險是(B)A.社會救濟B.社會保障一項內(nèi)容C.社會福利D.人身、人壽保險15.(C)問題成為世界性問題,引起世界高度注重。A.人口問題B.失業(yè)問題C.環(huán)境問題D.貧窮問題16.對貧窮問題更具備操作性和描述性解釋是(A)A.經(jīng)濟學(xué)定義B.政治學(xué)定義C.社會文化定義D.環(huán)境學(xué)定義17.把越軌行為因素歸結(jié)為社會構(gòu)造各某些之間不整合、不一致,這是哪種越軌行為理論(B)A.社會失范論B.標(biāo)簽論C.亞文化群體論D.弗洛伊德人格理論(本我,自我,超我)18.手段-目論以為人們五種行為方式中,“只認(rèn)同文化目的,但不遵從制度化手段”。此是(B)A.逃避行為B.形式主義C.創(chuàng)新D.反叛19.“不同社會成員或社會團(tuán)隊為了各自獲得同一目的而進(jìn)行互相作用方式”指(B)A.沖突B.競爭C.合伙D.順應(yīng)20.一位教師與學(xué)生、校長、圖書館員、校醫(yī)院人員等人建立不同角色關(guān)系,叫做(B)A.復(fù)式角色B.角色叢(角色集)C.實際角色D.自致角色11.社會組織與外部環(huán)境關(guān)系是(A)A.互換關(guān)系B.索取關(guān)系C.對立關(guān)系D.奉獻(xiàn)關(guān)系12.在許多發(fā)達(dá)國家,浮現(xiàn)了大都市居民向小城鄉(xiāng)或農(nóng)村遷移現(xiàn)象,這種現(xiàn)象被稱為(B)A.過度都市化B.逆都市化C.郊區(qū)化D.城鄉(xiāng)融合13.有人借改革,假公濟私,所謂“你有政策,我有對策”,這種現(xiàn)象咱們稱之為(C)A.制度化優(yōu)先B.制度化沖突C.制度化逃避D.制度化建設(shè)14.注重對人管理,以工作任務(wù)為中心,從而具備強烈“任務(wù)本位”和機械主義色彩,這種管理理論屬于(B)A.家長制B.古典管理理論C.行為科學(xué)管理理論D.當(dāng)代管理理論15.在勞動或工作崗位上,勞動者不能充分發(fā)揮其能力,這是(D)A.就業(yè)B.失業(yè)C.顯性失業(yè)D.不充分就業(yè)16.國內(nèi)基本國策是(B)A.加強精神文明建設(shè)B.籌劃生育C.縮小城鄉(xiāng)差別D.扶貧17.“后工業(yè)社會”論是(A)提出A.貝爾B.弗蘭克C.奈斯比特D.達(dá)倫道夫備注:達(dá)倫道夫(沖突理論)18.中華人民共和國城鄉(xiāng)發(fā)展抱負(fù)目的為(D)A.城鄉(xiāng)對立B.縮小城鄉(xiāng)差別C.農(nóng)村發(fā)展為都市D.城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展19.人文區(qū)位學(xué)分析框架是由(A)A.芝加哥學(xué)派B.紐約學(xué)派C.華盛頓學(xué)派D.哈佛大學(xué)學(xué)派20.構(gòu)造功能主義重要人物是(A)A.帕森斯B.斯賓塞C.庫利D.丁伯根備注:斯賓塞(自然法則)庫利(鏡中我)21.(C)正在成為世界性問題,引起世界各國高度注重。A.人口問題B.失業(yè)問題C.環(huán)境問題D.貧窮問題22.中華人民共和國社會學(xué)起始人是(B)A.嚴(yán)復(fù)B.康有為(1891年)C.梁啟超D.陳千秋23.孔德在(C)中第一次提出了“社會學(xué)”這個新名詞。A.《社會學(xué)研究》B.《社會學(xué)原理》C.《實踐哲學(xué)教程》D.《社會學(xué)辦法規(guī)則》26.“鏡中我”是(B)提出A.米德B.庫利C.布魯默D.托馬斯27.“工作安定”屬于(B)需要A.生理B.安全C.歸屬D.自尊28.需要層次論是誰初次提出(D)A、弗洛伊德B、萊格C、米德D、馬斯洛29.管理學(xué)家從人性角度對以往管理模式進(jìn)行分析,提出了“X理論”和“Y理論”(C)A、泰羅B、法約爾C、麥格雷戈D、梅奧30.提出社會分層三個原則是哪一種社會學(xué)家(C)A、迪爾凱姆B、帕森斯C、韋伯D、吳文藻備注:迪爾凱姆(社會示范論)帕森斯(構(gòu)造功能主義)31.社會趨同論最早是誰提出(B)A、弗克蘭B、丁伯根C、奈斯比特D、達(dá)倫道夫32.“人生在世,吃穿二字”人生觀是哪種人生觀(A)A、享樂主義B、權(quán)力主義C、悲觀主義D、樂觀主義34.隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展,人們需要重新走進(jìn)課堂,拿起課本,這種現(xiàn)象是(D)A、再社會化B、特殊社會化C、重新社會化D、繼續(xù)社會化35.把越軌行為因素歸結(jié)為社會構(gòu)造各某些間不整合、不一致,是哪一種越軌行為理論(B)A、社會失范論B、標(biāo)簽論C、亞文化群體論D、弗洛伊德人格理論36.下列社會學(xué)家,主張沖突理論是(B)A、齊美爾B、達(dá)倫多夫C、韋伯D、孔德37.人類生活中,最基本最重要制度是(C)A、社區(qū)B、群體C、家庭D、法律38.一方面提出“社會學(xué)”一詞是(A)A、孔德B、斯賓塞C、韋伯D、馬克思39.只有兩對或兩對以上異代夫婦而沒有未婚子女構(gòu)成家庭類型是(B)A、聯(lián)合家庭B、主干家庭C、核心家庭D、殘缺家庭40.從眾行為是一種(C)A、悲觀行為B、積極行為C、既有悲觀,又有積極D、價值中立41再社會化重要是指對(C)A、未成年人B、成年人C、離軌和犯罪者D、老年人42具備規(guī)模小,面對面交往,認(rèn)同感強等特性群體是(C)A、內(nèi)群體B、成員群體C、首屬群體D、大群體43.普通以為,社區(qū)概念由(A)提出。A、德國藤尼斯B、美國帕克C、美國林德D、法國迪爾凱姆44.人類有史以來最后一種家庭形式是(D)A、偶婚制家庭B、伙婚制家庭C、普那路亞家庭D、專偶制家庭45.社會諸要素之間在互相作用過程中形成穩(wěn)定關(guān)系叫(C)A、社會體系B、社會制度C、社會構(gòu)造D、經(jīng)濟體制46.行為者個人將社會規(guī)范化為自己觀念,并對自己行為實行控制,稱(D)A、制度化控制B、非制度化控制C、外在控制D、內(nèi)在控制47.“社會控制”作為一種重要社會學(xué)概念,最早提出者是(A)A、羅斯B、吉登斯C、米爾斯D、默頓48.“近朱者赤,近墨者黑”闡明(D)對個體社會化重要性。A、大眾傳媒B、家庭C、階級D、同輩群體49.按照流動參照物劃分,社會流動可分為(B)A、水平流動和垂直流動B、代內(nèi)流動和代際流動C、構(gòu)造性流動和自由流動D、向下流動和向上流動50.反實證主義代表人物是(D)A、迪爾凱姆、斯賓塞B、迪爾凱姆、孔德C、韋伯、孔德D、韋伯51.規(guī)定公民遵守四項基本原則這一社會規(guī)范應(yīng)屬于(A)內(nèi)容。A、政治社會化B、性別角色社會化C、技能社會化D、行為社會化52.20世紀(jì)60--70年代,西方學(xué)者提出分析發(fā)達(dá)國家社會發(fā)展新理論有(A)A、依附發(fā)展論B、信息社會論C、世界體系論D、當(dāng)代化理論53.、如下不屬于社會變遷內(nèi)容是(A)A、自然環(huán)境B、組織構(gòu)造C、生活方式D、社會基本構(gòu)造54.帕森斯系統(tǒng)功能理論中心,是解釋(D)整合與均衡。A、社會系統(tǒng)B、個性系統(tǒng)C、文化系統(tǒng)D、人類行為55.“社會學(xué)想象力”是(D)提出一種知名觀點。A、帕森斯B、庫利C、貝爾D、米爾斯56.想象演習(xí)理論提出者是(C)。A、庫利B、布盧默C、米德D、登津57.科塞以為,社會系統(tǒng)往往為人們提供排泄敵對情緒和攻打性情緒制度,即(B)。A、社會保障制度B、安全閥制度C、社會安全制度D、社會政治制度58.最早把“commnuiy”一詞翻譯成“社區(qū)”中華人民共和國社會學(xué)家是(C)。A、費孝通B、雷潔瓊C、吳文藻D、孫本文59.明確了從整體角度研究社會秩序和進(jìn)步,提出了社會學(xué)研究實證主義辦法論和四種基本研究辦法西方社會學(xué)者是(A)。A、奧古斯特.孔德B、赫伯特.斯賓塞C、埃米爾.涂爾干D、馬克思.韋伯60.由于傳播使兩種或兩種以上文化元素互相接觸,其中一種文化吸取或采納了另一種文化元素,并且使之與主體文化協(xié)調(diào)起來,最后成為主體文化中一某些。普通將這個文化變遷過程稱為(B)。A、社會關(guān)系B、業(yè)緣關(guān)系C、結(jié)合關(guān)系D、人際關(guān)系61.孫本文以為社會四大要素是:地理要素、生物要素、(C)和心理要素。A、經(jīng)濟要素B、政治要素C、文化要素D、社會要素62.崗前培訓(xùn)是(A)重要體現(xiàn)。A、預(yù)期社會化B、繼續(xù)社會化C、發(fā)展社會化D、再社會化63.馬克思主義群體動力觀以為,影響群體行為內(nèi)部因素是(D)。A、組織環(huán)境B、經(jīng)濟關(guān)系C、群體利益D、群體凝聚力64.社會循環(huán)論者(B)在《歷史研究》中以為,社會是在挑戰(zhàn)與響應(yīng)循環(huán)中發(fā)展A、O?斯賓格勒B、R?湯因比C、維柯D、索羅金65.、擬定一種社區(qū)地區(qū)范疇客觀標(biāo)志是(D)A、社區(qū)中心服務(wù)范疇B、社會經(jīng)濟交流范疇C、社區(qū)文化影響范疇D、社區(qū)行政區(qū)劃范疇66.組織(A)改進(jìn)了對于組織與環(huán)境互相作用理解。A、人際關(guān)系理論B、行為理論C、系統(tǒng)理論D、權(quán)變理論67.屬于人群類別是(C)A、游伴群B、消費者協(xié)會C、候車群D、工會68.(B)記錄是依照抽樣資料推斷總體參數(shù)辦法。A、定性B、定量C、描述D、推淪70.農(nóng)村居住特性重要體現(xiàn)為(C)A、一家一戶單干B、小聚居大分居C、大聚居小分居D、社區(qū)式居住71.“天下為公”、“世界大同”是誰寫下座右銘(D)A、康有為B、譚嗣同C、陳獨秀D、孫中山72.社會學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)上半葉(A)。A.法國B.英國C.德國D.美國73.國內(nèi)改革開放以來,分化最明顯社會群體是(B)。A.工人B.農(nóng)民C.知識分子D.軍人74.由個人努力、偶爾機遇等而導(dǎo)致社會流動是(A)。A.自由流動B.構(gòu)造性流動C.垂直流動D.水平流動75.與普通社會群體相比,社區(qū)首要特點是(B)。A.成員彼此交往B.以一定地區(qū)為基本C.成員有共同目的D.有共同價值觀念76.人類生活中最基本也是最原始一種社會控制方式是(C)。A.法律控制B.道德控制C.習(xí)俗控制 D.宗教控制77.社會制度核心某些是(A)。A.價值原則B.規(guī)范體系C.物質(zhì)設(shè)備 D.組織78.非政府組織又稱為(A)。A.公共部門B.第三部門C.私人部門D.私有部門79.社會變遷主線因素是(A)。A.社會生產(chǎn)力增長以及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動B.社會物質(zhì)需要和利益沖突C.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步D.文化發(fā)展與傳播80.國內(nèi)當(dāng)前和將來相稱長一段時間里核心社會問題是(A)。A.人口與就業(yè)B.資源與環(huán)境C.改革與開放D.民族與統(tǒng)一81.在社會調(diào)查中,選取若干有代表性對象進(jìn)行進(jìn)一步系統(tǒng)調(diào)查辦法是(B)。A.普遍調(diào)查B.典型調(diào)查C.個案調(diào)查D.抽樣調(diào)查82.社會制度構(gòu)成要素有(D)A.規(guī)則體系、組織體系、物質(zhì)設(shè)備體系B.規(guī)則體系、概念體系、物質(zhì)設(shè)備體系C.規(guī)則、組織、設(shè)備、人群D.概念、規(guī)則、組織、設(shè)備社會制度構(gòu)成要素有:價值要素;價值原則;規(guī)范要素;組織要素;設(shè)備要素。83.文化傳播規(guī)律是以文化創(chuàng)造地為中心,按照(A)軌跡向四周擴散。

A.同心圓

B.正方形

C.長方形

D.半圓形84.個人社會化過程就是(

B)向社會人轉(zhuǎn)變過程。

A.機械人

B.生物人C.動物人

D.非社會人85.社會變遷詳細(xì)道路是(

C)

A.直線式邁進(jìn)

B.循環(huán)式邁進(jìn)

C.波浪式邁進(jìn)

D.曲折倒退86、社會學(xué)研究社會關(guān)系與其她學(xué)科研究社會關(guān)系區(qū)別在于社會學(xué)是從(D)出發(fā)加以研究。

A社會分層B社會功能C社會整體D社會構(gòu)造

87、帕森斯學(xué)生K默頓創(chuàng)立了(C)

A互換理論B沖突理論C中程理論D宏觀理論

88、生產(chǎn)關(guān)系是人與人之間(C)

A政治關(guān)系B經(jīng)濟關(guān)系C利益關(guān)系D人際關(guān)系

89、從歷史上看,最原始和最早浮現(xiàn)社會關(guān)系是(A)

A氏族關(guān)系B家庭中關(guān)系C村莊中關(guān)系D朋友關(guān)系

90、人類第二次社會大分工后浮現(xiàn)新社會關(guān)系是(B)

A血緣關(guān)系B地緣關(guān)系C業(yè)緣關(guān)系D志緣關(guān)系

91、兩種或兩種以上文化區(qū)域辦際處,產(chǎn)生一種混合文化就是(C)

A文化區(qū)B文化區(qū)域C文化圈D邊際文化

92、《新人口論》作者是(C)

A馬爾薩斯B阿爾弗雷.李維C馬寅初D丹尼斯.梅多斯93、生態(tài)系統(tǒng)重要功能有三個方面,即(D)

A能量流動、物質(zhì)循環(huán)、信息聯(lián)系B提供食物、提供空氣、生態(tài)平衡

C提供食物、補充能量、提供熱量D生物交流、能量流動、物質(zhì)循環(huán)

94、群體動力論知名代表是(C)

A達(dá)倫多夫B勒溫C庫利D來勒

95、英國阿諾德.湯因比在<歷史研究>一書中提出了(D)

A社會進(jìn)化論B社會革命論C社會改良論D社會循環(huán)論

96、社會運動評價最重要是(B)

A協(xié)調(diào)限度評價與發(fā)展量評價B運營限度評價與協(xié)調(diào)限度評價

C社會運營數(shù)量評價和質(zhì)量評介D社會運營滿意度評價

97、都市有別于鄉(xiāng)村主線特性是(D)

A人口多B交通發(fā)達(dá)C生活水平高D集中度高

98、都市化基本動力是(A)

A工業(yè)化B農(nóng)業(yè)發(fā)展C人口眾多D科層化

99、國內(nèi)對小都市發(fā)展方針是(D)

A積極發(fā)展小都市B控制小都市數(shù)量C穩(wěn)妥發(fā)展小都市D合理發(fā)展小都市100、符號互相作用論開創(chuàng)者是()B

A.、庫利B、米德C、托馬斯D、林頓

101、一群為了維護(hù)自身權(quán)益進(jìn)行維權(quán)斗爭婦女屬于()。C

A.、偶發(fā)匯集體B、社會類屬C、群體D組織

102、本原社會制度涉及()和婚姻家庭制度。B

A、政治制度B、經(jīng)濟制度C、法律制度D、文化制度

103、最早提出社會依附理論社會學(xué)家是()A

A.普雷畢什B丁伯根C托夫勒D貝爾

104、依照收集資料內(nèi)容劃分,訪談可分為普通性訪談與()C

A、個別訪談B、座談會C、深度訪談D、集體訪談

105、被尊稱為“維多利亞英國亞里士多德”社會學(xué)家是()A

A、斯賓塞B、孔德C、米德D、馬斯洛

106、20世紀(jì)70年代后來,發(fā)達(dá)國家人口自然變動特性是()。B

A、高出生率、高死亡率、低自然增長率B、低出生率、低死亡率、低自然增長率

C、高出生率、底死亡率、高自然增長率D、高出生率、高死亡率、高自然增長率

107、在許多發(fā)達(dá)國家,浮現(xiàn)了大都市居民向小城鄉(xiāng)或農(nóng)村遷移現(xiàn)象,這種現(xiàn)象被稱為(B)

A、過度都市化B、逆都市化C、郊區(qū)化D、城鄉(xiāng)融合

108、社會問題防治戰(zhàn)略思想有全球性思想、全局性思想和(D)。

A、綜合性思想B、持久性思想C、戰(zhàn)略性思想D、長期性思想

109、社會唯實論以為,社會是超越人類個體客觀存在物,是真實存在實體,因而又被稱為()D

A、功能主義社會學(xué)B、人本主義社會學(xué)C、理解社會學(xué)D、實證主義社會學(xué)

110、()實質(zhì)就是文化抱負(fù)主義一種體現(xiàn)方式。D

A、強權(quán)主義B、大國沙文主義

C、取其精華、去其糟粕D、崇洋媚外

111、從六七歲到十一二歲是小朋友思維發(fā)展()階段B

A.形式運算B、詳細(xì)運算C、感知運算D、前運算

112、社會趨同論最早是誰提出()。B

A、弗蘭克B、丁伯根C、普雷畢什D、沃勒斯坦

113、在一定規(guī)則下,行為者為了獲得回報而行動,并獲得回報社會互動形式是(A)

A、合伙B、學(xué)習(xí)C、共享D、互換A

114.以為發(fā)達(dá)國家是落后國家發(fā)展制約因素,這是()觀點。B

A、當(dāng)代化理論B、依附理論C、世界體系論D、新發(fā)展觀

115.與正式組織相比,初級社會群體重要特性是()C

A.規(guī)模小B.存在長期C.人際關(guān)系密切D.綜合性功能強

116.依照社區(qū)歷史,社區(qū)可分為三種類型,下列哪項不屬于該分類()A

A、虛擬社區(qū)B、老式社區(qū)C、發(fā)展中社區(qū)D、發(fā)達(dá)社區(qū)

二、多項選取題:1.(ABC)是人類歷史發(fā)展三個階段。A.生存B.享有C.發(fā)展D.自我實現(xiàn)2.需要特點涉及(ABC)A.必然性B.客觀性C.社會性D.廣泛性3.依照交往性質(zhì),把社會交往劃分為(ABCD)A.競爭B.合伙C.沖突D.順應(yīng)4.人類生存環(huán)境涉及(AB)A.自然環(huán)境B.社會環(huán)境C.政治環(huán)境D.經(jīng)濟環(huán)境5.巴甫洛夫(條件反射學(xué)說)信號刺激分為(AB)A.第一信號系統(tǒng)B.第二信號系統(tǒng)C.第三信號系統(tǒng)D.第四信號系統(tǒng)6.社區(qū)別析框架有(ABC)A.人文區(qū)位學(xué)B.文化人類學(xué)C.社會系統(tǒng)理論D.構(gòu)造分析學(xué)7.將來社會學(xué)分為三個學(xué)派(ABC)A.經(jīng)院學(xué)派B.羅馬俱樂部學(xué)派C.赫德森學(xué)派D.人文學(xué)派8.社會流動按照流動主體劃分為(ABC)A.個人流動B.家庭流動C.群體流動D.集體流動9.社會保障特點有(ABCD)A.經(jīng)濟保障B.社會性C.合法性D.人道主義10.人文環(huán)境失調(diào)涉及(AB)A.社會關(guān)系失調(diào)B.人與環(huán)境關(guān)系失調(diào)C.群體失調(diào)D.地區(qū)失調(diào)11.道德是靠(AB)來促使人們自覺遵守社會行為規(guī)范。A.人們內(nèi)心信念B.社會輿論C.法律D.規(guī)范12.社會制度基本特性是(ABCD)A.普遍性B.變異性C.相對穩(wěn)定性D.階級性13.維科以為世界民族都經(jīng)歷了(ABC)歷史階段。A.神統(tǒng)治B.貴族統(tǒng)治C.人民統(tǒng)治D.氏族統(tǒng)治14.社會保障涉及(ABC)幾項內(nèi)容。A.社會保險B.社會救濟C.社會福利D.社會援助15.國內(nèi)人口問題成因(ABCD)A.政治因素B.人口慣性C.文化影響D.社會因素影響16.社會工作辦法重要涉及(ABC)A.個案工作B.團(tuán)隊工作C.社區(qū)工作D.集體工作17.解釋貧窮問題理論有(ABC)A.貧窮惡性循環(huán)論B.貧窮文化論C.社會環(huán)境剝奪論D.人口基本論18.社會分層原則有(ABC)A.財富B.聲望C.權(quán)力D.職業(yè)19.初級社會群體普通涉及(BCD)三種形式。A、鄉(xiāng)村B、家庭C、鄰里D、小朋友游戲群體E、社區(qū)20依照人口與地區(qū)兩個特性可以把社區(qū)劃分為(BCD)A、大型社區(qū)B、巨型社區(qū)C、中型社區(qū)D、微型社區(qū)E、小型社區(qū)21.社會輿論基本特點有(ABC)A、現(xiàn)實性強B、集體產(chǎn)物C、大眾傳播D、宣傳重點E、群體事件發(fā)生22.社會控制目是使人們遵從(CD)A、教誨制度B、社區(qū)行為規(guī)范C、社會行為規(guī)范D、法律和道德規(guī)范E、宗教信奉23.國內(nèi)農(nóng)村保障工作重要范疇有(ABCD)A、農(nóng)村救災(zāi)B、“五?!敝贫菴、合伙醫(yī)療D、扶貧E、文化建設(shè)24.集體行為類型有(ABCD)A、騷動B、傳聞C、社會動蕩不安D、社會運動E、文化斷裂25.家庭發(fā)展經(jīng)歷階段有(ABCD)A、血緣家庭B、普那路亞家庭C、對偶家庭D、一夫一妻制家庭E、母系或父系家庭26.(AB)思想于40-50年代在西方社會學(xué)界盛行A、社會控制論、B、社會均衡論C、進(jìn)化論D、沖突論E、功能主義27.歷史唯物主義是社會學(xué)研究(ABC)A、哲學(xué)基本B、科學(xué)世界觀C、辦法論D、普查法E、田野調(diào)查法28.人社會化基本內(nèi)容(ABDE)A、傳授生活技能B、輔導(dǎo)社會規(guī)范C、指點生活目的D、提供角色人選E、接受社會文化29.家庭重要功能有(ABCDE)A、愉悅功能B、生物功能、C、撫養(yǎng)和贍養(yǎng)功能、D、休息和娛樂功能E、經(jīng)濟功能、30.、迪爾凱姆重要社會學(xué)貢獻(xiàn),涉及到如下哪幾種方面(ABE)。A、社會學(xué)研究對象B、個人與社會C、抱負(fù)類型D、功能分析E、三階段法則31.個人社會化基本內(nèi)容可以簡括為(BCDE)。A、文化適應(yīng)性B、政治社會化C、行為社會化D、性別、角色社會化E、技能社會化32.社區(qū)構(gòu)成要素涉及(ABCDE)。A、人口B、地理環(huán)境C、經(jīng)濟和社會活動D、文化E、群體和組織33.在韋伯看來,科層制是依照合理化原則組織,它特性涉及(ABCD)。A、穩(wěn)定職務(wù)級別B、嚴(yán)格規(guī)定職務(wù)權(quán)限C、固定薪金報酬D、有個人自由并僅僅聽命于公務(wù)上職責(zé)E、服從嚴(yán)格而統(tǒng)一工作紀(jì)律和監(jiān)督34.社會學(xué)重要特性有(ABCD)。A、整體性B、綜合性C、實證性D、應(yīng)用性E、多樣性35.對中華人民共和國社會運營與發(fā)展影響較大人口構(gòu)造問題有(ABE)。A、人口老齡化B、出生性別比失調(diào)C、婚齡婦女較多D、虐待女童E、城鄉(xiāng)人口失衡36.用特定形式社會精神和信奉來制約生活,使得社會按照集體生活原則展開它活動,維護(hù)著社會進(jìn)程社會規(guī)范有(CD)。A、風(fēng)俗B、習(xí)慣C、道德D、宗教E、法律37.社會制度特性有(ABCDE)。A、時空上普遍性B、強制性C、變異性D、相對穩(wěn)定性E、階級性38.集合行為特點是(ABCD)。A、人數(shù)眾多B、無組織C、不穩(wěn)定D、非常規(guī)E、自發(fā)性39.社會文化傳播有兩種不同渠道(AD)A、正式B、正規(guī)C、非正規(guī)D、非正式E、嵌入式40人類與自然環(huán)境關(guān)系經(jīng)歷了(BCD)A、茹毛飲血關(guān)系B、依賴關(guān)系C、順應(yīng)關(guān)系D、掠奪關(guān)系E、合伙關(guān)系41.人類社會化生物基本涉及(ABC)A、人有腦力勞動條件B、人有較長依賴生活期C、人有語言能力D、人有較強學(xué)習(xí)能力E、人文化適應(yīng)性42.以組織功能為原則可以把社會組織劃分為(ABCDE)A、經(jīng)濟組織B、政治組織C、文化教誨組織D、軍事組織E、藝術(shù)團(tuán)隊組織三、簡答題:1.簡述社區(qū)構(gòu)成要素。答:社區(qū)要素,社區(qū)作為一種社會實體,由如下基本要素構(gòu)成:1.以一定社會關(guān)系為基本組織起來.進(jìn)行共同社會生活人群。相稱數(shù)量具備互相聯(lián)系人群是社區(qū)存在首要條件。2.一定有界限地區(qū)。3.共同社會生活。4.有自己社區(qū)文化。5.社區(qū)居民在情感及心理上對自己所屬社區(qū)有歸屬感和認(rèn)同感。居民共享價值觀念、行為規(guī)范和準(zhǔn)則總和。6、社區(qū)居民在情感及心理上對自已所屬社區(qū)歸屬感和認(rèn)同感。2.簡述當(dāng)前國內(nèi)家庭中存在問題。答:第一,在婚姻締結(jié)過程中,仍存在著包辦、買賣婚姻現(xiàn)象。第二,早婚、違法婚姻問題嚴(yán)重。第三,獨生子女問題。第四,老人贍養(yǎng)問題。第五,離婚問題。3.簡述社會問題成因。答:教科書P295-297(4.簡述初級社會群體內(nèi)涵。答:1.以一定社會關(guān)系為基本組織起來.進(jìn)行共同社會生活人群。相稱數(shù)量具備互相聯(lián)系人群是社區(qū)存在首要條件。2.一定有界限地區(qū)。3.共同社會生活。4.有自己社區(qū)文化。5.社區(qū)居民在情感及心理上對自己所屬社區(qū)有歸屬感和認(rèn)同感。P1186.簡述社會當(dāng)代化內(nèi)涵。社會當(dāng)代化也就是說,人們運用近、當(dāng)代科學(xué)技術(shù)全面改造自己生存物質(zhì)條件、精神條件、,以及改造自己以適應(yīng)這些條件,達(dá)到社會繁華發(fā)展過程。(P386)7.簡述越軌行為內(nèi)涵。也稱違規(guī)行為,它是個體或群體違背其所應(yīng)遵守社會行為規(guī)范行為。在這種條件下,越軌行為也許是個人,也也許是某一社會群體。P2838.簡述社會變遷因素。1自然環(huán)境變化2人口變動3文化、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)與傳播4社會生產(chǎn)力變化P357-3619.簡述社會趨同論基本內(nèi)容。社會趨同論基本觀點是:社會當(dāng)代化過程中,盡管有不同社會起點,社會制度.詳細(xì)條件不盡相似,但都會經(jīng)歷同樣過程,經(jīng)濟上工業(yè)化.政治民主化.都市化.世俗化。通過社會當(dāng)代化過程,不同國家在許多方面變越來越相似(P390)10.簡述社會工作功能。解決實際困難,保障個人生活。。2.挖掘潛能,增進(jìn)其發(fā)展。。3.發(fā)揚互助精神,增進(jìn)社會整合。4.化解社會問題,維持社會穩(wěn)定。(P338-33911.簡述“經(jīng)濟人”假設(shè)與“社會人”假設(shè)在管理方略上有何區(qū)別經(jīng)濟人假設(shè)是美國管理學(xué)家泰羅為公司設(shè)計管理思想。這種管理思想推崇刻苦工作,經(jīng)濟理性和個人主義價值觀。其以為工人是為了掙錢才來工廠做工,因而通過多勞多得物質(zhì)刺激就可以勉勵工人勤奮工作,提高效率。這種管理方式的確有助于提高工作效率,但也使工人成為機器和工具,運用這種方式資本家剝削了工人更大剩余價值,因而遭到批判。

社會人假設(shè)是由梅奧等人通過霍桑實驗得出一種管理方式。這種理論以為工人不但僅是為錢來工廠做工,而是具備多方面需求。這種理論提出社會因素是影響工人積極性決定性因素。因而,在管理中要以人為中心,對人予以基本關(guān)懷,來激發(fā)她們積極性,提高勞動效率。這種理論開了管理理論之新風(fēng),對管理實踐起了巨大影響,咱們今天許多管理思想就來源于次理論(P167/169)12.簡述社會當(dāng)代化特性1.社會當(dāng)代化是社會全面革新,全面當(dāng)代化。內(nèi)容涉及到社會生活各個方面,涉及物質(zhì)建設(shè),精神建設(shè),社會建設(shè)以及個人思想,行為等方面當(dāng)代化;2.社會當(dāng)代化,必要以當(dāng)代文化當(dāng)代科學(xué)技術(shù)為后盾,科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá),文化教誨不發(fā)達(dá),就不具備當(dāng)代化基本條件。3.社會當(dāng)代化不是一時一國追求,而是全球性長遠(yuǎn)追求,一種國家要善于開發(fā)和運用各種條件,不斷進(jìn)取才干完畢這項任務(wù)。(P386-387)13.簡述社會趨同論基本內(nèi)容。(同上一種同樣)14.簡述社會交往意義。1。有助于個人成長2。是文化傳播手段3。社會構(gòu)成與發(fā)展基本(P56-5715.簡述社會輿論特點。1、現(xiàn)實性強2、集體產(chǎn)物3大眾傳播(P280-281四、闡述題:1.淺述社會保障功能。1.滿足無勞動能力者基本生活需要,保障其生活安全。社會保障基本內(nèi)容是向老.弱.病.殘無業(yè)人員等提供物質(zhì)協(xié)助,保證這些處在不利環(huán)境社會成員安全。2.維護(hù)社會穩(wěn)定。社會保障通過向不辛者提供保障,緩和各種社會矛盾,從而保持社會穩(wěn)定。3.保護(hù)和維持勞動者工作能力,保障勞動力再生產(chǎn),刺激勞動潛力充分發(fā)揮。國家和社會通向有勞動能力人提供保障,可以使其勞動潛力不致喪失,而是為它發(fā)揮創(chuàng)造基本條件。4.增進(jìn)社會公平和社會進(jìn)步。社會保障通過合理收入再分派,向蒙受不幸者提供參加公平競爭基本條件。通過收入再分派,調(diào)節(jié)社會成員收入上過度懸殊,這也是社會進(jìn)步目的。5.社會保障也有反功能:第一社會保障實行初期,某些國家和政府通過此手段使那些處在不利地位人就范,未能保障其合理權(quán)利。第二在實行高福利制度狀況下,使某些人滋生了懶漢心理,不利于人潛在能力發(fā)揮。(P330-3312.依照社會輿論社會控制作用理論,結(jié)合某些詳細(xì)事例,談一談你對國內(nèi)新聞媒體在社會中所起到作用結(jié)識和看法。詳細(xì)來說社會輿論分兩種控制,制:積極社會控制作用代表社會正義是一種對的意見時“千夫所指,無病而死”,就指這種狀況,例如近些年來,國內(nèi)社會中對某些干部貪污、腐敗議論甚多,在一定限度上遏制了這咱現(xiàn)象發(fā)生;社會

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