2023年中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)：文言文閱讀+詩(shī)文默寫(xiě)、詩(shī)詞賞析 測(cè)試卷（含答案）

2023年中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)：文言文閱讀+詩(shī)文默寫(xiě)、i寺詞賞析專項(xiàng)測(cè)試卷

＞文言文閱讀專項(xiàng)測(cè)試卷

說(shuō)明：全卷總分120分，時(shí)間150分鐘。

一、文言文閱讀（17分）

【甲】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)

愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀

而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后

鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

【乙】君?奉養(yǎng)至廉，所得俸祿，分給宗族，其余以待賓客。不知者以為好名，君處之

裕如,也。在南昌時(shí)得疾暴卒更一日一夜始蘇。視其家，服御之物，止一敝篋，錢(qián)不滿百，

人莫不嘆服。此予之親見(jiàn)也。

（選自《先生墓室記》）

【注釋】①君：周敦頤。②裕如：形容從容自如。

L下列句子中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.可愛(ài)者甚蓍蕃：多B.濯清進(jìn)而不妖漣：水波

C.亭亭凈稹植：植物D.香遠(yuǎn)益漫清：清芬

2.下列句子中加點(diǎn)的“之”字意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）（3分）

例句：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

A.久之，目似暝，意暇甚B.何陋之有

C.以君之力，曾不能損魁父之丘D.日月之行，若出其中

3.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.【甲】文中，周敦頤以蓮自況，表達(dá)了他不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

B.【乙】文中寫(xiě)人們佩服周敦頤的句子是“人莫不嘆服”。

C【乙】文中，從“奉養(yǎng)至廉，所得俸祿，分給宗族，其余以待賓客”可以看出周敦頤

把薪俸分人，自己生活至簡(jiǎn)。他有不慕名利的品性，是一個(gè)像蓮花一樣的君子。

D?【甲】文通過(guò)對(duì)菊花、牡丹、蓮花三種花的德行品格的描寫(xiě)，以牡丹作陪襯，用菊花

作反襯，突出了蓮花的美好形象。

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（6分）

（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（3分）

（2）予謂菊，花之隱逸者也。（3分）

第1頁(yè)共26頁(yè)

5.用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷兩處）（2分）

在南昌時(shí)得疾暴卒更一日一夜始蘇。

二、文言文閱讀（17分）

【甲】天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而

攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革

非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固

國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;

多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（《得道多助，失道寡助》）

【乙】楚莊王欲伐陳①，使人視之。使者曰：“陳不可伐也?！鼻f王曰：“何故？”對(duì)

曰：“其城郭高，溝加②深，蓄積多也?！睂巼?guó)?曰：“陳可伐也。夫陳，小國(guó)也，而蓄積多

賦斂重也則民怨上矣。城郭高，溝池深，則民力罷④矣。興兵伐之，陳可取也?！鼻f王聽(tīng)之，

遂取陳。

（選自《冊(cè)府元龜》，有改動(dòng)）

【注釋】①陳：國(guó)名。②汕I（Xi）：護(hù)城河。③寧國(guó)：楚國(guó)大臣。④罷：同“?！?。

6.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.季而去之（放棄）欲依陳（攻打，進(jìn)攻）

B.寡助之至（極點(diǎn)）何故（原因，緣故）

C.親戚呼之（同“叛”，背叛）城郭高（外城）

D.三里之城（城墻）陳可照也（奪取）

7.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.多助之至/興兵伐之B.則民力罷矣/入則無(wú)法家拂士

C.環(huán)頂攻之而不勝/笑則遣之D.以天下之所順/以順為正者

8.下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.【甲】文采用總分總的結(jié)構(gòu)論述了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這一中心觀點(diǎn)。

論證中運(yùn)用排比、對(duì)比等手法，使文章氣勢(shì)恢宏，筆酣墨暢，結(jié)構(gòu)縝密。

B.【甲】文先用守城而不勝的例子來(lái)論證“天時(shí)不如地利”，再?gòu)墓コ嵌粍賮?lái)論證“地

利不如人和”的觀點(diǎn)。

C.【乙】文中對(duì)楚莊王伐陳這件事，使者和寧國(guó)的意見(jiàn)截然相反的原因是，二人看問(wèn)題

的角度不同。使者看重的是“地利”，而寧國(guó)看重的是“人和”。

D.兩篇文章均闡述了決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最重要因素是“人和”即“得道”，“得道”則“戰(zhàn)

必勝”。

9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（6分）

第2頁(yè)共26頁(yè)

（1）寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。（3分）

（2）城郭高，溝池深，則民力罷矣。（3分）

10.用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷2處）（2分）

而蓄積多賦斂重也則民怨上矣。

三、文言文閱讀（17分）

【甲】舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，

空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家

拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

（《生于憂患，死于安樂(lè)》）

【乙】貞觀?初，太宗謂侍臣日：“為君之道，必須先存②百姓。若損百姓以奉其身，猶

割股以啖腹，腹飽而身斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。

若耽③嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又?jǐn)_生人?！必懹^六年，太宗

謂侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆為敝?,不知時(shí)政得失，亦不見(jiàn)過(guò)，以是滅亡。朕既在九

重⑤，不能盡見(jiàn)天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事四海安寧便不存意久”

貞觀十三年，太宗謂侍臣曰：“林深則鳥(niǎo)棲，水廣則魚(yú)游，仁義積則物自歸之。人皆知畏避

災(zāi)害，不知行仁義則災(zāi)害不生.”

（節(jié)選自《貞觀政要》，有刪改）

【注釋】①貞觀：唐太宗李世民年號(hào)。②存：撫恤。③耽：沉溺。④敝：同“蔽”。⑤

九重：深宮之內(nèi)。⑥存意：用心操勞國(guó)事。

11.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.毀其體膚餓：使……饑餓

B.征于色，發(fā)于聲，而后噴喻：了解、明白

C.管夷吾舉于主士：士兵

D.人恒過(guò)，然后能改過(guò)：犯錯(cuò)誤

12.下列句子中，加點(diǎn)的“則”字意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）（3分）

例句：林深則鳥(niǎo)棲

A.此則岳陽(yáng)樓之大觀也B.學(xué)而不思則罔

C.然則天下之事D.入則無(wú)法家拂士

第3頁(yè)共26頁(yè)

13.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.【甲】文采用層層推理的方法，開(kāi)頭先列舉事例，接著提出了擔(dān)任治國(guó)重任的人才必

須經(jīng)過(guò)磨煉的觀點(diǎn)，然后從反面進(jìn)行推論，自然導(dǎo)出“生于憂患，死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。

B.【甲】文善用排比，而且句式靈活，既增添了氣勢(shì)，也給人以美感。

C.【乙】文中太宗以“林深則鳥(niǎo)棲，水廣則魚(yú)游”類比，闡明施行仁義的必要性。

D.【甲】【乙】?jī)晌亩紡膰?guó)家興亡的角度闡述了治國(guó)之道?！炯住课膹?qiáng)調(diào)國(guó)家興盛內(nèi)要

有“法家拂士”，外要有“敵國(guó)外患"；【乙】文強(qiáng)調(diào)為君之道，首先是“存百姓”，其次

是“不敢縱逸”，還要廣開(kāi)言路，施行仁政。

14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（6分）

（1）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡.（3分）

（2）人皆知畏避災(zāi)害，不知行仁義則災(zāi)害不生。（3分）

15.用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷兩處）（2分）

莫以天下無(wú)事四海安寧便不存意。

四、文言文閱讀（17分）

【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通

人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，

雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)

問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，

乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停

數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

（選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】明日，宿旦子岡。甫行數(shù)里，見(jiàn)四野禾油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之

俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵美矣。偶舍騎步行，過(guò)一農(nóng)家，

其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣，間有豆棚瓜架，又有樹(shù)數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞

鳴犬吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬(wàn)物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。

（選自戴名世《乙亥北行日記》）

16.下列加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.率妻子邑人來(lái)此維填絕境：沒(méi)有出路的境地

B.其丈夫方擔(dān)糞灌園方：正在

第4頁(yè)共26頁(yè)

C?有良田、美池、桑竹之展屬：類

D.自偎不如遠(yuǎn)甚也恨：遺憾

17.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.余顧顧慕之潭西南W望

B.有良田、美池、桑竹之屬何陋3有

C.老幼男女俱耘于田間乃取一葫蘆置于地

D.余人各復(fù)延至某家其真不知馬也

18.下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.【甲】文村人叮囑就要離去的漁人“不足為外人道也”，暗示了桃花源中人不愿被外

界紛擾。

B.【甲】文作者通過(guò)描繪桃花源美景和民風(fēng)民俗表現(xiàn)了他的入世思想，再借漁人“詣太

守”尋找桃花源未果，表現(xiàn)了他的出世思想。

C【乙】文作者所見(jiàn)的是一幅和諧安寧的農(nóng)家風(fēng)情圖，這與陶淵明的《桃花源記》描繪

的圖景相似，作者特別贊美婦女也參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“江北之俗”。

1）.【乙】文所記述的是沿途風(fēng)光和民情世風(fēng)，只是一些日常見(jiàn)聞之事，并沒(méi)有驚世駭俗

的內(nèi)容，但以小見(jiàn)大，從中可看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。

19.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2分）

（2）甫行數(shù)里，見(jiàn)四野禾油油然。（2分）

20.【甲】【乙】?jī)啥挝淖炙宫F(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？（4分）

五、文言文閱讀（17分）

【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴

隸人之手，駢死于槽物之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，

食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”

嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！

（韓愈《馬說(shuō)》）

【乙】韓愈，字退之，鄧州南陽(yáng)人。三歲而孤，自知讀書(shū)，日記數(shù)千百言，比長(zhǎng)，盡能

通六經(jīng)、百家學(xué)。既才高數(shù)黜，官又下遷，乃作《進(jìn)學(xué)解》以自諭曰：“夫大木為親Q細(xì)

木為楠②，各得其所，施以成室者，匠氏之工也。玉札丹砂，赤箭青芝，牛漫馬勃囪，敗鼓之

第5頁(yè)共26頁(yè)

皮俱收并蓄待用無(wú)遺者醫(yī)師之良也。登明選公，雜進(jìn)巧拙，纖余為妍，卓葷為杰，校短量長(zhǎng)，

唯器是適者，宰相之方也?！眻?zhí)政覽之，奇其才，改比部郎中、史館修撰。

（選自《新唐書(shū)?韓愈傳》，有刪改）

【注釋】①親：房屋的正梁。②確：椽子。③玉札、丹砂、赤箭、青芝、牛漫、馬勃、

敗鼓之皮：皆為中藥名。

21.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.4欲與常馬等不可得/年且九十

B.執(zhí)策而順之/胸溪而漁

C生長(zhǎng)，盡能通六經(jīng)/匚匕至陳，車(chē)六七百乘

D.執(zhí)政覽之，奇其才/明有穹巧人

22.用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句，正確一項(xiàng)是（）（3分）

?.敗鼓之皮俱收/并蓄待用/無(wú)遺者醫(yī)/師之良也

B.敗鼓之皮/俱收并蓄待用/無(wú)遺者/醫(yī)師之良也

C.敗鼓之皮/俱收并蓄/待用無(wú)遺者/醫(yī)師之良也

D.敗鼓之皮俱收/并蓄待用/無(wú)遺者/醫(yī)師之良也

23.下列對(duì)于兩則選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.【甲】文借千里馬表達(dá)了人才常有但善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的伯樂(lè)不常有的觀點(diǎn)：【乙】

文借木材和藥物，表達(dá)了量才錄用、才盡其用的觀點(diǎn)。

B.【甲】文造成千里馬”且欲與常馬等不可得”的直接原因是“食馬者不知其能千里而

食也”；【乙】文韓愈寫(xiě)《進(jìn)學(xué)解》的根本原因是懷才失意。

C【甲】文以千里馬不遇伯樂(lè)，比喻賢才難遇明主；【乙】文以工匠選材、醫(yī)生用藥為

喻，比喻人才各具所長(zhǎng)。

D.【甲】文雖短，多次提到“千里馬”，但因采用直稱、暗稱、代稱等，并不顯得啰唆；

【乙】文語(yǔ)言精練，句式整齊，吸取了辭賦中的鋪敘技巧。

24.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）

（1）馬之千里者，一食或盡粟一石。（2分）

（2）其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。?分）

25.結(jié)合兩篇選文，比較其主題的異同。（4分）

六、文言文閱讀（18分）

第6頁(yè)共26頁(yè)

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，

余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道……

……至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再

食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，

炸然若神人；余則縊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，

日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有縻稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下

而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有

之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之

卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？

（選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

【乙】宋學(xué)士濂，洪武?中以文學(xué)承寵渥②最久，后以老致仕咒每值萬(wàn)壽節(jié)④則來(lái)京賀，

上與宴，恩數(shù)猶洽曳一日，與登文樓，樓峻，陟?級(jí)蹶S）焉。上曰：“先生老矣，明年可無(wú)

來(lái)?！卞セ字x。至明年萬(wàn)壽節(jié)前數(shù)日，上曰：“宋先生其來(lái)乎？”蓋忘前語(yǔ)也。久之不至，

0:“其阻風(fēng)乎？”使使視之江口，不至。日：“其有疾乎？”使使視之家，濂方與鄉(xiāng)人會(huì)

飲賦詩(shī)。上聞大怒，命即其家斬之。已而，入宮。上食，孝慈?命左右置蔬膳于側(cè)，上問(wèn)：

“后何為食蔬？”曰：“聞宋先生今日賜死，故為蔬食，以資冥福。”上感悟，遽起，命駕

前雙馬馳赦之，曰：“不及罪死。”會(huì)前使阻風(fēng)錢(qián)塘江，稍得延，后使至則已綁至市矣，宣

詔得免。久之，其孫慎獲罪，復(fù)執(zhí)來(lái)京，將殺之。后復(fù)力救曰：“田舍翁請(qǐng)一先生尚有終始，

濂教太子諸王，可無(wú)師傅之恩？且濂居家，必不知情。”乃免。

（選自明?王鰲《王文恪公筆記》，有刪減）

【注釋】①洪武：明太祖（朱元璋）年號(hào)。②寵渥：皇帝的寵愛(ài)與恩澤。③致仕：交還

官職，即辭官。④萬(wàn)壽節(jié)：古代君主的生日。⑤恩數(shù)猶洽：依然蒙受皇恩。⑥陟：登?⑦跋：

跌倒。⑧孝慈：即孝慈皇后，明太祖朱元璋的結(jié)發(fā)妻子。

26.下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.益慕圣賢之道道：學(xué)說(shuō)

B.猶幸預(yù)君手之列君子：指人格高尚、道德品行好的人

C.上感悟，遽起遽：立即，匆忙

D.孝慈命用布置蔬膳于側(cè)左右：侍從，近旁的人

27.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.每假借于藏書(shū)之家燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊

B.場(chǎng)中有足樂(lè)者以資冥福

第7頁(yè)共26頁(yè)

c.況才年過(guò)于余者乎命即其家斬Z

D.乃免〃大驚

28.下列對(duì)兩則選文的分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“序”和“筆記”都是古代的一種文體，【甲】文中的“序”是臨別贈(zèng)言，【乙】文

中的“筆記”則是隨筆，屬野史類史學(xué)體裁。

B.【甲】文宋濂詳細(xì)講述了自己年輕時(shí)借書(shū)求師之難、奔走之勞、生活之苦，目的是勉

勵(lì)后輩要珍惜良好的學(xué)習(xí)條件，專心治學(xué)。

C.【乙】文朱元璋在孝慈皇后的勸諫下，兩次免了宋濂的死罪。孝慈皇后前后兩次勸諫

的方式如出一轍。

D.【甲】文以記敘為主，兼以議論，對(duì)比鮮明，很有說(shuō)服力；【乙】文主要通過(guò)對(duì)朱元

璋的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了他復(fù)雜的性格。

29.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）

（1）其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？（3

分）

（2）使使視之家，濂方與鄉(xiāng)人會(huì)飲賦詩(shī)。（3分）

30.請(qǐng)閱讀下面的鏈接材料，并結(jié)合【甲】文談?wù)勀銓?duì)怎樣才能取得成功的看法。（3分）

【鏈接材料】18歲時(shí)，儒勒?凡爾納去巴黎攻讀法律，可是他對(duì)法律毫無(wú)興趣，卻愛(ài)

上了文學(xué)和戲劇。一次，凡爾納自一場(chǎng)晚會(huì)早退，下樓時(shí)他忽然童心大發(fā)，沿樓梯扶手悠然

滑下，不想正撞在一位胖紳士身上。凡爾納非常尷尬，道歉之后隨口詢問(wèn)對(duì)方吃飯沒(méi)有，對(duì)

方回答說(shuō)剛吃過(guò)南特炒雞蛋。凡爾納聽(tīng)罷搖頭，聲稱巴黎根本沒(méi)有正宗的南特炒雞蛋，因?yàn)?/p>

他即南特人而且拿手此菜。胖紳士聞言大喜，誠(chéng)邀凡爾納登門(mén)獻(xiàn)藝。兩人友誼便從此開(kāi)始，

并一度合寫(xiě)戲劇，為凡爾納走上創(chuàng)作之路創(chuàng)造了有利條件。這位胖紳士的名字是大仲馬。在

大仲馬的影響下，凡爾納一門(mén)心思投入詩(shī)歌和戲劇的創(chuàng)作中。后來(lái)，他們合作創(chuàng)作的劇本《折

斷的麥稈》成功上演，這標(biāo)志著凡爾納在文學(xué)界取得了初步的成功，這為他后來(lái)成為“現(xiàn)代

科學(xué)幻想小說(shuō)之父”奠定了基礎(chǔ)。

七、文言文閱讀（17分）

【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”

劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，

第8頁(yè)共26頁(yè)

必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！?/p>

對(duì)日：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之

屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗

績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故

克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

（《曹劌論戰(zhàn)》）

【乙】少師歸，請(qǐng)追楚師。隨侯將許之。季梁止之日：“天方授楚。楚之羸，其誘我也，

君何急焉？臣聞小之能敵大也，小道大淫。所謂道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；

祝史正辭，信也。今民餒而君逞欲祝史矯舉以祭臣不知其可也?！惫獷h“吾牲性肥脆，粢

盛豐備，何則不信？”對(duì)曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲

以告曰：'博碩肥脆。'謂民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾疲蠡也，謂其備

脆咸有也。奉盛以告曰：'潔粢豐盛。'謂其三時(shí)不害而民和年豐也。奉酒醴以告曰：'嘉

栗旨酒。'謂其上下皆有嘉德而無(wú)違心也。所謂馨香，無(wú)讒慝也。故務(wù)其三時(shí)，修其五教，

親其九族，以致其座祀。于是乎民和而神降之福，故動(dòng)則有成。今民各有心，而鬼神乏主，

君雖獨(dú)豐，其何福之有？君姑修政而親兄弟之國(guó)，庶免于難。”隨侯懼而修政，楚不敢伐。

（選自《季梁諫追楚師》）

31.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.弗敢加也拉I：增加

B.神弗事也福：賜福，保佑

C.公將觸之馳：驅(qū)車(chē)追趕

D.彼竭我攀盈：充滿，這里指士氣正旺盛

32.下列句子中，加點(diǎn)的“其”字意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）（3分）

例句：吾視其轍亂，望基旗靡，故逐之

A.欲窮基林B.基真無(wú)馬邪

C.此之謂失基本心D.基此之謂乎

33.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.【甲】文巧妙地運(yùn)用了對(duì)比的手法，以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對(duì)比突出曹劌抗敵御辱的責(zé)

任感和護(hù)衛(wèi)宗國(guó)的政治熱忱。

B.【乙】文通過(guò)大國(guó)與小國(guó)的對(duì)比，體現(xiàn)出大國(guó)因放縱而無(wú)道，之后隨侯便聽(tīng)取了季梁

的勸諫，修明政事，目的是為了得到神明的信任。

C【甲】文語(yǔ)言極為簡(jiǎn)潔精練，表意說(shuō)理通達(dá)曉暢，行文中散句、對(duì)偶句錯(cuò)落有致，增

強(qiáng)了敘事寫(xiě)人的生動(dòng)效果。

第9頁(yè)共26頁(yè)

D.【甲】【乙】?jī)晌亩俭w現(xiàn)了國(guó)家要以民為本、取信于民的思想，也表明了執(zhí)政者要善于

聽(tīng)取意見(jiàn)，體察民情的主張。

34.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（6分）

（1）小大之獄，雖不能察，必以情。（3分）

（2）臣聞小之能敵大也，小道大淫。（3分）

35.用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷2處）（2分）

今民餒而君逞欲祝史矯舉以祭臣不知其可也。

2023年中考文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練

一、1.C（植：豎立。）

2.D（“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”中的“之”：用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)

立性。A.補(bǔ)充音節(jié)；B.賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；C.結(jié)構(gòu)助詞，的；D.用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句

子的獨(dú)立性。）

3.D（“以牡丹作陪襯，用菊花作反襯”錯(cuò)誤，應(yīng)為“以牡丹作反襯，用菊花作正襯”。）

4.（1）（蓮花）從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷。

（2）我認(rèn)為菊花，是花中的隱士。

5.在南昌時(shí)/得疾暴卒/更一日一夜始蘇。

附【乙】文參考譯文：

你的生活非常清廉，做官所得到的俸祿，分給宗族的人，其余的用來(lái)招待賓客。不了解

你的人認(rèn)為你是貪圖名聲，你面對(duì)這些話卻從容自如。在南昌的時(shí)候，（你）得了急病突然

第10頁(yè)共26頁(yè)

不省人事，又過(guò)了一天一夜才蘇醒過(guò)來(lái)。（我）看你家服飾器用之類的東西，只有一個(gè)破箱

子，錢(qián)不足一百，沒(méi)有一個(gè)人不嘆服的。這是我親眼所見(jiàn)的啊。

二、6.D（城：內(nèi)城。）

7.C（A.動(dòng)詞，至U/代詞，它；B.連詞，那么/連詞，如果；C.連詞，表修飾/連詞，表修

飾；D.介詞，憑著/介詞，把。）

8.B（“守城”和“攻城”交換位置。）

9.（1）支持幫助他的人少到極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他；支持幫助他的人多到了極

點(diǎn)，天下所有人都會(huì)歸順?biāo)?/p>

（2）城墻筑得高，護(hù)城河挖得深，那么老百姓力量衰竭了。

10.而蓄積多/賦斂重也/則民怨上矣。

附【乙】文參考譯文：

楚莊王想要去討伐陳國(guó)，派人到陳國(guó)偵察。使者（回來(lái)以后）說(shuō)：“陳國(guó)不能夠討伐?！?/p>

楚莊王說(shuō)：“什么緣故呢？”（使者）回答說(shuō)：“（陳國(guó)）城墻筑得高，護(hù)城河挖得深，積

蓄的財(cái)糧很多。”寧國(guó)說(shuō)：“陳國(guó)可以討伐。陳國(guó)是個(gè)小國(guó)家，卻財(cái)糧積蓄很多，（這）是

（因?yàn)椋┵x稅沉重，那么老百姓一定會(huì)怨恨國(guó)君的。城墻筑得高，護(hù)城河挖得深，那么老百

姓力量衰竭了。派軍隊(duì)去討伐它，陳國(guó)是可以攻下的?！背f王采納了寧國(guó)的建議，于是攻

下了陳國(guó)。

三、11.C（±：獄官。）

12.B（“林深則鳥(niǎo)棲”中的“則”：連詞，表承接，就。A.副詞，就是；B.連詞，表承

接，就；C.連詞，那么；D.連詞，如果。）

13.A（【甲】文先舉出六位出身貧賤，經(jīng)過(guò)艱苦磨煉后，成就大業(yè)的人物，然后論述承

擔(dān)重大責(zé)任的人，必須經(jīng)受方方面面的磨煉的道理。接下來(lái)從正面論述人處于困境才能奮發(fā)

的道理，再由個(gè)人推論到國(guó)家，從反面論述國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理。最后得出本文的

論點(diǎn)“生于憂患，死于安樂(lè)”。由此可知，“然后從反面進(jìn)行推論，自然導(dǎo)出'生于憂患，

死于安樂(lè)’的中心論點(diǎn)”理解有誤。）

14.（1）一個(gè)國(guó)家，在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)

有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。

（2）人們都知道畏懼、躲避災(zāi)害，卻不知道施行仁義災(zāi)害就不會(huì)發(fā)生。

15.莫以天下無(wú)事/四海安寧/便不存意.

附【乙】文參考譯文：

貞觀初年，唐太宗對(duì)侍臣們說(shuō)：“做國(guó)君所應(yīng)當(dāng)遵循的原則，必須首先關(guān)心百姓。如果

用損害百姓的辦法來(lái)滿足自身的享樂(lè)，那就像從自己腿上割肉來(lái)充饑一樣，肚子填飽了，人

也就死了。再說(shuō)，（我）從不敢放縱自己的欲求。我常常想使人身體受到損害的原因不在別

第11頁(yè)共26頁(yè)

的，都是由于自己的貪欲才釀成的災(zāi)禍。如果一味沉溺于吃喝，沉湎于聲色，那么這些欲望

越多，所受到的損害也就越大，這樣既妨害國(guó)家大事，又?jǐn)_亂百姓。"貞觀六年，唐太宗對(duì)

侍臣們說(shuō)：“古代的昏君，他們的耳目都受到蒙蔽，弄不清哪些政策是成功的，哪些政策是

失敗的，（帝王）也不知道自己有哪些過(guò)錯(cuò)，于是漸漸導(dǎo)致國(guó)滅身亡。我既然住在深宮之內(nèi)，

不可能完全知道天下所有的事情，所以任命你們，作為我的耳目。不要以為國(guó)家太平，邊疆

安寧，就不用心操勞國(guó)事了?！必懹^十三年，唐太宗對(duì)侍臣們說(shuō)：“樹(shù)林茂密了就有飛鳥(niǎo)棲

息，水域深廣了就有魚(yú)兒遨游，多施仁義百姓自然會(huì)歸順。人們都知道畏懼、躲避災(zāi)害，卻

不知道施行仁義災(zāi)害就不會(huì)發(fā)生?！?/p>

四、16.A（絕境：與人世隔絕的地方。）

17.C（A.表順承，可譯為“然后”/表修飾，不譯；B.指示代詞，這/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，

不譯；C介詞，在/介詞，在；D.代詞，他們的/表感嘆語(yǔ)氣。）

18.B（【甲】文作者通過(guò)描繪桃花源美景和民風(fēng)民俗表現(xiàn)了他的出世思想。再借漁人“詣

太守”尋找桃花源未果，表現(xiàn)了世外桃源只能存在于理想當(dāng)中，不可能實(shí)現(xiàn)。）

19.（1）田間小路縱橫交錯(cuò)，（村落間）雞鳴狗叫的聲音都處處可以聽(tīng)到。

（2）剛走了幾里地，看見(jiàn)田間禾苗開(kāi)得很茂盛。

20.沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人民生活富足安定。（意思相近即可）

附【乙】文參考譯文：

第二天，住在了旦子岡。剛行走了幾里地，看見(jiàn)田間禾苗開(kāi)得很茂盛，男女老少在田間

耕作。大概是江北的習(xí)俗,女人也參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，比較西北那些不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的懶惰男子，

江北的習(xí)俗的確好得多。偶然間我放棄騎馬開(kāi)始步行，路過(guò)一農(nóng)家，這家男主人正在給園子

澆大糞，女子從井里打水洗衣，園中有豆棚瓜架，還有幾棵郁郁蔥蔥的樹(shù)木，孩子嬉戲歡笑，

雞鳴狗叫。我看著看著越來(lái)越羨慕他們，覺(jué)得這一家子中，萬(wàn)物都怡然自得，我自己遺憾比

他們差得遠(yuǎn)呢！

五、21.C（A.猶，尚且/將近;B.面對(duì)/靠近；C.等到/等到;D.對(duì)……感到驚奇/奇妙。）

22.C（這個(gè)句子的大意是：壞鼓的皮，全都收集、儲(chǔ)藏齊備，等到需要用的時(shí)候就沒(méi)有

遺缺的，這是醫(yī)師的高明之處啊。據(jù)此斷句為：敗鼓之皮/俱收并蓄/待用無(wú)遺者/醫(yī)師之良

也。）

23.B（“直接原因”說(shuō)法錯(cuò)誤。“食馬者不知其能千里而食也”是根本原因。）

24.（1）日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃下一石糧食。

（2）真的沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬??！

25.相同點(diǎn)：都談及人才的話題。不同點(diǎn)：【甲】文：用“伯樂(lè)識(shí)馬”的典故闡述發(fā)現(xiàn)人

才、任用人才的重要意義，“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”闡明伯樂(lè)的重要性；【乙】文：運(yùn)

用比喻論證，以木材、藥材之喻，“校短量長(zhǎng)，唯器是適者”重在表達(dá)人才要發(fā)揮各自特長(zhǎng)，

努力達(dá)到人盡其才的目的。

第12頁(yè)共26頁(yè)

附【乙】文參考譯文：

韓愈，字退之，是鄧州南陽(yáng)人。他三歲的時(shí)候就失去了父親，韓愈從開(kāi)始讀書(shū)，每天都

能記誦幾千幾百字，等到長(zhǎng)大，能夠完全貫通《六經(jīng)》、諸子百家的學(xué)問(wèn)。韓愈才華橫溢，

卻多次被貶，官職也降低了，于是，就寫(xiě)了《進(jìn)學(xué)解》來(lái)表明心跡說(shuō)：“要知道那些大的木

材做屋梁，小的木材做瓦椽，都量材使用，各適其宜而建成房屋，這是工匠的技巧啊。玉札、

丹砂、赤箭、青芝、牛漫、馬勃，壞鼓的皮，全都收集、儲(chǔ)臧齊備，等到需要用的時(shí)候就沒(méi)

有遺缺的，這是醫(yī)師的高明之處啊。提拔人才，公正賢明，選用人才，態(tài)度公正，靈巧的人

和拙笨的人都得引進(jìn)，有的人謙和而成為美好，有的人豪放而成為杰出，比較各人的短處，

衡量各人長(zhǎng)處，按照他們的才能品格分配適當(dāng)?shù)穆殑?wù)，這是宰相的方法啊?！痹紫嗫戳诉@篇

文章，認(rèn)為他有罕見(jiàn)的才能，便改任他為比部郎中和史館修撰（編寫(xiě)史書(shū)）。

六、26.B（君子：指有官位的人。）

27.1）（A.介詞，向/介詞，至U；B.介詞，因?yàn)?連詞，來(lái)；C.用在主謂之間取消句子獨(dú)立

性，不譯/代詞，指宋濂；D.副詞，于是，就/副詞，于是，就。）

28.C（“孝慈皇后前后兩次勸諫的方式如出一轍”有誤，兩次勸諫的方式不同，第一次

是委婉勸諫，借為宋濂“資冥福”來(lái)委婉勸諫朱元璋不要?dú)⑺五?。第二次是直接勸諫，以宋

濂的“師傅之恩”和“必不知情”來(lái)直接勸諫朱元璋不要?dú)⑺五ァ＃?/p>

29.（1）如果他們學(xué)業(yè)有不精通的，品德有沒(méi)有養(yǎng)成的，不是天資低下，就是用心不如

我專一罷了，怎會(huì)是他人的過(guò)錯(cuò)呢？（2）（皇上）又派使臣去他家查看，（發(fā)現(xiàn)）宋濂正

和同鄉(xiāng)聚會(huì)喝酒賦詩(shī)。

30.聯(lián)系【甲】文可知，宋濂之所以成功，是因?yàn)樗炭鄬W(xué)習(xí)，勤奮好學(xué)，把讀書(shū)之樂(lè)

當(dāng)作最高的享受。這是一個(gè)人成功的內(nèi)因。聯(lián)系材料可知，材料中凡爾納因?yàn)榕既挥龅搅舜?/p>

仲馬，得到了大仲馬的賞識(shí)與幫助，在文學(xué)界取得了初步的成功。材料強(qiáng)調(diào)了機(jī)遇對(duì)一個(gè)人

成功的重要性。由此可得啟示：一個(gè)人要想成功，有兩個(gè)必備的因素，一是自身要努力學(xué)習(xí)，

腳踏實(shí)地。二是要有機(jī)遇。但機(jī)遇也都是留給有準(zhǔn)備的人的，只有腳踏實(shí)地，勤奮學(xué)習(xí)，才

能獲得最后的成功。

附【乙】文參考譯文：

宋濂學(xué)士，洪武年間憑借文學(xué)成就蒙受皇恩最為長(zhǎng)久，后來(lái)（他）因?yàn)槟昀限o官回家，

每年到了萬(wàn)壽節(jié)的時(shí)候就來(lái)京城祝壽，皇上賜他筵席，（他）所受恩寵和以前一樣。一天（宋

濂）和（皇上）登文樓，樓很高，（他）登臺(tái)階時(shí)跌倒了。皇上說(shuō)：“先生老了，明年（萬(wàn)

壽節(jié)）你就不要來(lái)了?！彼五ス虬葜x恩。到了第二年萬(wàn)壽節(jié)前的幾天，皇上說(shuō)：“宋先生差

不多到了吧？”（他）大概忘記以前說(shuō)的話了。過(guò)了很久宋濂也沒(méi)到，（皇上）說(shuō)：“他是

不是因?yàn)榇箫L(fēng)受阻？”（于是）派人到江邊查看，（發(fā)現(xiàn)宋濂還是）沒(méi)到。（皇上）又說(shuō)：

“他是不是生病了？”又派人去他家查看，（發(fā)現(xiàn)）宋濂正和同鄉(xiāng)聚會(huì)喝酒賦詩(shī)?；噬下?tīng)了

第13頁(yè)共26頁(yè)

大怒，命令就在他家殺了他。不久，（皇上）回宮了。吃飯的時(shí)候，孝慈皇后叫近侍把蔬菜

放在自己身邊,皇上問(wèn)：“皇后為什么只吃蔬菜？”皇后答：“我聽(tīng)說(shuō)宋先生今天要被賜死，

所以只吃蔬菜，來(lái)增加宋先生的陰間之福。”皇上突然省悟，立刻起身，命人騎他的駕前雙

馬快速前去赦免宋濂，說(shuō)：“濂罪不及死。”恰好先派的使者因大風(fēng)在錢(qián)塘江受阻，稍微耽

擱了時(shí)間，后派的使者趕到的時(shí)候（宋濂）已被綁赴刑場(chǎng)，（在刑場(chǎng)上，后派的使者）宣讀

了赦免詔書(shū)，（宋濂）得以免死。又過(guò)了很久，宋濂的孫子宋慎犯了死罪，（宋濂）又一次

被抓到京城，（皇上）將要?dú)⑺?。孝慈皇后又極力營(yíng)救宋濂，（對(duì)皇上）說(shuō)：“種田人家為

子孫請(qǐng)一個(gè)先生尚且有始有終，宋源作為太子及諸王的老師，怎能不感謝他的教導(dǎo)之恩呢？

況且宋濂在家，一定不知實(shí)情。”（皇上）于是免去了宋濂的死罪。

七、31.A（加：虛夸，夸大。）

32.C（“望其旗靡”中的“其”：代詞，他們的。A.指示代詞,這個(gè);B.加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣;

C代詞，他們的；D.表推測(cè)，大概。）

33.B（目的是為了取信于民。）

34.（1）大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要根據(jù)實(shí)情處理。

（2）臣聽(tīng)說(shuō)小國(guó)所以能抗拒大國(guó)，是因?yàn)樾?guó)得道而大國(guó)淫暴。

35.今民餒而君逞欲/祝史矯舉以祭/臣不知其可也。

附【乙】文參考譯文：

少師回去，果然請(qǐng)求追擊楚軍。隨侯將要答應(yīng)他。季梁急忙阻止，說(shuō)："上天正在幫楚國(guó)。

楚軍的疲弱，恐怕是騙我們上當(dāng)吧，您何必急于出師呢？臣聽(tīng)說(shuō)小國(guó)所以能抗拒大國(guó)，是因

為小國(guó)得道而大國(guó)淫暴。什么是道呢？就是忠于人民,取信于鬼神。國(guó)君經(jīng)常考慮如何利民，

就是忠；祝官史官老老實(shí)實(shí)向神靈祭告，就是信?，F(xiàn)在人民在挨餓而國(guó)君縱情享樂(lè)，祝官史

官卻在祭神時(shí)虛報(bào)功德，臣不知道這樣如何能抗拒大國(guó)！"隨侯說(shuō):"我上供的牲畜毛色純正，

膘肥肉壯，祭器里的黍稷也很豐盛，怎么不能取信于鬼神呢？"季梁說(shuō)："人民才是鬼神的主

人啊。圣明的國(guó)君總是先把人民的事情辦好，再致力于祭祀鬼神。所以在進(jìn)獻(xiàn)犧牲時(shí)就禱告

說(shuō)：’請(qǐng)看獻(xiàn)上的牲畜多么碩大肥壯??！’意思就是說(shuō)：我國(guó)人民普遍都有生產(chǎn)的能力，請(qǐng)看

他們的牲畜肥大而蕃盛，沒(méi)有生癬生病，備用的牲畜充足得很！在奉上黍稷時(shí)就禱告說(shuō)：‘請(qǐng)

看獻(xiàn)上的黍稷多么潔凈而豐盛?。　馑季褪钦f(shuō)：今年春夏秋三季都沒(méi)有災(zāi)害，請(qǐng)看我國(guó)人

民多么和睦、收成多么豐盛。在進(jìn)獻(xiàn)美酒甜酒時(shí)又禱告說(shuō)：‘請(qǐng)嘗嘗我們用好米釀成的美酒

吧！'意思是說(shuō)：請(qǐng)看在我全國(guó)上下都有美德，不干沒(méi)天良的事?。ㄓ纱丝梢?jiàn)，）所謂馨香，

就是上上下下有德性而沒(méi)有讒言和邪行。所以能夠忠心從事三時(shí)的農(nóng)作，講習(xí)五教，親和九

族，虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦，鬼神也就賜福，他們一舉一動(dòng)都有成就。如今,

百姓各有自己的心事，鬼神也就缺了主人，光靠您的祭禮豐盛，怎么會(huì)得到賜福呢？您還是

先整頓內(nèi)政，和周?chē)值苤畤?guó)親密友好，也許可以避免災(zāi)禍吧。"隨侯感到恐懼，于是整頓

內(nèi)政，楚國(guó)不敢侵犯它。

第14頁(yè)共26頁(yè)

＞詩(shī)文默寫(xiě)、詩(shī)詞賞析專項(xiàng)測(cè)試卷

說(shuō)明：全卷總分120分，時(shí)間150分鐘。

一、詩(shī)文默寫(xiě)（60分）

L補(bǔ)寫(xiě)出下列名句的上句或下句。（每空1分，共30分）

（1）秋風(fēng)蕭瑟，。（曹操《觀滄海》）

（2）,關(guān)山度若飛。（《木蘭詩(shī)》）

（3）,獨(dú)愴然而涕下?。愖影骸兜怯闹菖_(tái)歌》）

（4）學(xué)而不思則罔，。（《〈論語(yǔ)）十二章》）

（5）簫鼓追隨春社近，。（陸游《游山西村》）

（6）,隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）

（7）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，一一J（崔潁《黃鶴樓》）

（8）烽火連三月，。（杜甫《春望》）

（9）____________________，提攜玉龍為君死。（李賀《雁門(mén)太守行》）

(10)—___________，往來(lái)無(wú)白丁。（劉禹錫《陋室銘》）

(11)_水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜

游》）

（12）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，?！纠钋逭铡稘O家傲》（天接云濤連

曉霧）】

（13）兼葭蒼蒼，。（《詩(shī)經(jīng)?兼葭》）

（14）與君離別意，,（王勃《送杜少府之任蜀州》）

（15）,心憂炭賤愿天寒。（白居易《賣(mài)炭翁》）

（16）,出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（《生于憂患，死于安

樂(lè)》）

（17）阡陌交通，。（陶淵明《桃花源記》）

（18）欲渡黃河冰塞川，?【李白《行路難》（其一）】

（19）,千里共嬋娟?！咎K軾《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）】

（20）曉鏡但愁云鬢改，?（李商隱《無(wú)題》）

（21）,西北望，射天狼?（蘇軾《江城子?密州出獵》）

（22）蹴爾而與之，。（《魚(yú)我所欲也》）

（23）茍全性命于亂世，?（諸葛亮《出師表》）

（24）,八年風(fēng)味徒思浙?！厩镨稘M江紅》（小住京華）】

（25）兔從狗竇入，。（《十五從軍征》）

（26）?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口

北固亭有懷》）

第15頁(yè)共26頁(yè)

(27),宮闕萬(wàn)間都做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》)

(28)出淤泥而不染，o(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)

(29)醉翁之意不在酒，0(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

(30)衣食所安，,必以分人。(《曹劌論戰(zhàn)》)

2.理解性默寫(xiě)。(每小題1分，共10分)

(1)漫步于春天的湖畔，到處是鮮花盛開(kāi)，碧草青青，我不禁想起了白居易《錢(qián)塘湖

春行》中的詩(shī)句：“,

(2)當(dāng)今社會(huì)日新月異，人心浮躁，只有志存高遠(yuǎn)，胸襟曠達(dá)，才不會(huì)被私心雜念所

困，這正如王安石在《登飛來(lái)峰》中所說(shuō)：“,

(3)袁隆平老先生90多歲時(shí)依然下田勞作，嘔心瀝血研究雜交水稻，不愧為“時(shí)代楷

模”，故人們常用“，"(填寫(xiě)李商隱《無(wú)

題》中的詩(shī)句)來(lái)贊美他的奉獻(xiàn)精神。

(4)民生乃國(guó)之本，家安而民樂(lè)。這種思想與杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中

“，”所表達(dá)的濟(jì)世情懷一脈相承。

(5)宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中表明自己在眾多富有的同學(xué)中能“略無(wú)慕艷意”的原

因的句子是：“,

(6)文天祥以“?“(《過(guò)零丁洋》)

的磅礴氣勢(shì)和高亢情調(diào)，表現(xiàn)出堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。

(7)杜牧身臨赤壁，用“,"(《赤

壁》)提出了一個(gè)與歷史相反的假設(shè)，含蓄地抒發(fā)了自己胸懷大志卻不被重用的不平之氣。

(8)白居易《賣(mài)炭翁》中，從視覺(jué)角度刻畫(huà)出賣(mài)炭翁形象的句子是：

(9)岑參《白雪歌送武判官歸京》中，以充滿浪漫主義色彩的筆觸展現(xiàn)壯觀獨(dú)特的雪

景，給蕭條寒冷的邊塞平添了溫暖與希望的句子是：，

(10)蘇軾的《水調(diào)歌頭》中，“?"

與李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”有異曲同工之妙。

3.全詩(shī)默寫(xiě)。(每小題2分，共20分)

(1)請(qǐng)?jiān)陉愖影旱摹兜怯闹菖_(tái)歌》和杜牧的《赤壁》中任選一首，在下面橫線上默寫(xiě)

全詩(shī)。

第16頁(yè)共26頁(yè)

(2)請(qǐng)?jiān)谕醢彩摹兜秋w來(lái)峰》和李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中任選一首，在下面

橫線上默寫(xiě)全詩(shī)。

(3)請(qǐng)?jiān)诙鸥Φ摹督戏昀铨斈辍泛屯蹙S的《竹里館》中任選一首，在下面橫線上默寫(xiě)全

詩(shī)。

(4)請(qǐng)?jiān)诶畎椎摹洞阂孤宄锹劦选泛歪瘏⒌摹缎熊娋湃账奸L(zhǎng)安故園》中任選一首，在下面

橫線上默寫(xiě)全詩(shī)。

(5)請(qǐng)?jiān)诶钜娴摹兑股鲜芙党锹劦选泛晚n愈的《晚春》中任選一首，在下面橫線上默寫(xiě)全

詩(shī)。

(6)請(qǐng)?jiān)卺瘏⒌摹斗耆刖┦埂泛蛣⒂礤a的《秋詞》(其一)中任選一首，在下面橫線上默

寫(xiě)全詩(shī)。

(7)請(qǐng)?jiān)诶钌屉[的《夜雨寄北》和杜牧的《泊秦淮》中任選一首，在下面橫線上默寫(xiě)全詩(shī)。

(8)請(qǐng)?jiān)陉懹蔚摹妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》(其二)和趙師秀的《約客》中任選一首，在下

面橫線上默寫(xiě)全詩(shī)。

(9)請(qǐng)?jiān)谧T嗣同的《潼關(guān)》和楊萬(wàn)里的《過(guò)松源晨炊漆公店》(其五)中任選一首，在下

面橫線上默寫(xiě)全詩(shī)。

(10)請(qǐng)?jiān)诶钌屉[的《賈生》和王績(jī)的《野望》(頸聯(lián)和尾聯(lián))中任選一首，在下面橫線上

默寫(xiě)全詩(shī)。

第17頁(yè)共26頁(yè)

二、詩(shī)歌賞析（60分）

【甲】游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

【乙】宿新市徐公店

楊萬(wàn)里

籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭新綠未成陰。

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。

L【甲】【乙】?jī)稍?shī)的畫(huà)線句分別描述了怎樣的景象？（3分）

2.【甲】【乙】?jī)稍?shī)分別表達(dá)了怎樣的主題？（2分）

【甲】望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

【乙】終南山

王維

太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。

3.歷代詩(shī)評(píng)家對(duì)【甲】詩(shī)中的“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”中的“割”字贊賞有加，為

什么？（2分）

4.【甲】詩(shī)中的“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”與【乙】詩(shī)中的“白云回望合，青靄入看無(wú)”

有何相同點(diǎn)？