2024實(shí)踐考察報(bào)告最終定稿

第頁(yè)實(shí)踐考察報(bào)告[最終定稿]第一篇：實(shí)踐考察報(bào)告2012暑期社會(huì)實(shí)踐考察報(bào)告

在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假中，我接受學(xué)校的倡議，積極參加學(xué)校內(nèi)外組織的各種假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為一名未來(lái)要邁入社會(huì)的學(xué)生，深入社會(huì)、實(shí)踐鍛煉是一門(mén)必經(jīng)的功課。因?yàn)槲蚁嘈乓驗(yàn)榻?jīng)歷所以懂得，只有了解社會(huì)，你才能真正做到融入社會(huì)。

在“急救先鋒”的每一天里所迎接的每一次不同的工作都是有它存在的價(jià)值和意義，都會(huì)給予我不同的感想和收獲。

一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，充實(shí)了自我，增強(qiáng)了口頭表述能力，與人交流。真正地走出課堂，使自己陶醉在喜悅之中。有時(shí)會(huì)很累，但更多的感覺(jué)是我在成長(zhǎng)，我在有意義地成長(zhǎng)，在這之后，我明顯地發(fā)現(xiàn)自己變開(kāi)朗了，雖然我自己的力量不足以改變一些東西，但如果整個(gè)社會(huì)共同努力，這才是動(dòng)力之根本，動(dòng)力之源泉，使國(guó)家繁榮富強(qiáng)的途徑，提高國(guó)民素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)。

另一方面，我意識(shí)到了自己的不足，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有與人交流交往的能力，有些東西以前沒(méi)有嘗試過(guò)，難免會(huì)出差錯(cuò)，如果我還這樣的話，以后很有可能在社會(huì)上沒(méi)有立足之地，現(xiàn)在的社會(huì)不僅要有知識(shí)，還要擁有一些應(yīng)變能力等綜合素質(zhì)，只靠在學(xué)校汲取知識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，從現(xiàn)在開(kāi)始，就要培養(yǎng)自己的能力。

在宣傳急救知識(shí)之前，必不可少的就是場(chǎng)地的問(wèn)題，所以我們來(lái)的第一天就是進(jìn)行踩點(diǎn)。以廣場(chǎng)、公園之類(lèi)的地方為主進(jìn)行尋找，剛開(kāi)始有點(diǎn)漫無(wú)目的，每遇到十字路口時(shí)，總是會(huì)有些猶豫要走哪邊。后來(lái)經(jīng)過(guò)一定的反思，可以百度搜搜地圖了解我們所處的位置以及周邊有沒(méi)有我們想要的地方，多問(wèn)問(wèn)路人等等，使之更有效的完成。

然而宣傳急救知識(shí)時(shí)，我們自身的責(zé)任也是非常重大的。不能宣傳不規(guī)范的，講解時(shí)也要鎮(zhèn)定自若、聲音響亮，讓觀眾們相信我們，因此，自身的講解的技術(shù)的提高和完善是非常重要的。對(duì)于心肺復(fù)蘇、止血包扎技術(shù)，我們要不斷地進(jìn)行培訓(xùn)與練習(xí)，當(dāng)面對(duì)各種不同的人群、環(huán)境時(shí)，所展現(xiàn)的各種不同的講解方式，以及獨(dú)自的邊講邊做，你講我做、我講你做的等等形式。

進(jìn)行宣傳急救知識(shí)時(shí)，演示完的我們，更多的是要與現(xiàn)場(chǎng)的人進(jìn)行交流和溝通，讓他們積極的參與其中，使之真正有效的學(xué)習(xí)到，而不是僅通過(guò)在旁邊的觀看而認(rèn)為自己懂了、會(huì)了。要讓他們知道僅僅的看與親身去常識(shí)體會(huì)一下，所收獲的是完全不一樣的。

畫(huà)海報(bào)的工作看似很平凡，但我畫(huà)的每一筆都是發(fā)自自己的內(nèi)心，用自己的手小心翼翼的在海報(bào)上留下了自己認(rèn)為最美的勾勒。從空白到鉛筆的大概圖形到定色、上色，這每一步的過(guò)程都是認(rèn)真而謹(jǐn)慎的?？粗粡垙埡?bào)帶出去，使活動(dòng)增添了些色彩，心里是說(shuō)不出的喜悅。

在這些活動(dòng)中，我們還有量血壓的項(xiàng)區(qū)，在宣傳我們的急救知識(shí)的同時(shí)，也提醒了要多多關(guān)注自己的健康問(wèn)題，這項(xiàng)也是受到了很多人的參與，大家也非常的重視自己的身體。

社會(huì)實(shí)踐中還有每天必備的內(nèi)容那就是早上的隊(duì)歌和口號(hào)的練習(xí)，晚上的心得交流會(huì)。清晨，在歌聲和口號(hào)中開(kāi)始，激發(fā)我們的熱情和信心；夜晚，在心得交流會(huì)中結(jié)束，分享我們的酸甜苦辣。每一天的早上和夜晚的這一刻，也都是我們光榮的記號(hào)?！罢胬韥?lái)源于實(shí)踐，實(shí)踐出真知”我們只有在不斷參加社會(huì)實(shí)踐中才能了解社會(huì)。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我1

們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

雖然這次活動(dòng)時(shí)間很短，但是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的活動(dòng)，更讓我們明白了學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)的重要性。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些出生牛犢的大學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的困難。對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。

第二篇：野外考察實(shí)踐報(bào)告野外考察實(shí)踐報(bào)告

6月25日，我們?cè)跅罾蠋煹膸ьI(lǐng)下，前往XX市XX縣區(qū)樓觀臺(tái)，上午我們參觀了位于此處的XX省珍稀野生動(dòng)物搶救飼養(yǎng)研究中心，并在有關(guān)專(zhuān)家的講解下學(xué)習(xí)了有關(guān)野生動(dòng)物習(xí)性及野生動(dòng)物保護(hù)的知識(shí)；下午我們游覽了樓觀臺(tái)國(guó)家森林公園，在野外辨認(rèn)各種植物，以及觀察植物分布的特征及規(guī)律。

一、實(shí)踐目的

通過(guò)參觀XX省珍稀野生動(dòng)物搶救飼養(yǎng)研究中心，以及對(duì)樓觀臺(tái)森林保護(hù)區(qū)的參觀考察，可以近距離觀察珍惜保護(hù)動(dòng)物和野外的各種植物及自然景觀，增加對(duì)在課堂學(xué)習(xí)的動(dòng)植物相關(guān)知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)，更可以通過(guò)實(shí)踐深刻理解課本上所學(xué)的生澀知識(shí)，同時(shí)能夠?qū)W以致用，在可能的情況下用自己所學(xué)解決具體的生產(chǎn)實(shí)踐問(wèn)題。

二、所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)：

XX省珍稀野生動(dòng)物搶救飼養(yǎng)研究中心：

在XX省珍稀野生動(dòng)物搶救飼養(yǎng)研究中心我們看到了四大國(guó)寶及其他各種珍稀野生動(dòng)物，大大開(kāi)闊了視野。四大國(guó)寶是指：大熊貓、朱鹮、金絲猴、羚牛，這里的四大國(guó)寶的圈養(yǎng)規(guī)模，均為國(guó)內(nèi)前列。而且還有如：黑熊、夜梟、小熊貓、孔雀等珍稀保護(hù)動(dòng)物。

專(zhuān)家首先帶領(lǐng)我們參觀大熊貓舍，大熊貓憨態(tài)可掬，走起路來(lái)一扭一擺的滿是富態(tài)，不過(guò)由于是在室內(nèi)圈養(yǎng)的，大熊貓渾身比較臟，遠(yuǎn)沒(méi)有以前在電視上見(jiàn)到的那么“黑白分明”。據(jù)專(zhuān)家介紹大熊貓這個(gè)物種存在的歷史非常久遠(yuǎn)，它們主要分布在我國(guó)中西部四川盆地及其周邊地區(qū)。據(jù)考證曾經(jīng)大熊貓應(yīng)該是肉食動(dòng)物，不過(guò)后來(lái)由于環(huán)境改變，食物缺乏，它們改變了習(xí)性成為了雜食動(dòng)物，但主要以竹子的葉及嫩莖為食。

有一種身披金色毛發(fā)，在林間翻飛的精靈，比美猴王還美，它就是金絲猴。金絲猴渾身金毛，盡顯王者風(fēng)范，它們的“宿舍”是“高層建筑”，在人工搭建的猴舍中有很多樹(shù)枝，藤條，人們盡量模仿野外環(huán)境使它們?cè)谑覂?nèi)安家。緊接著我們還看到了朱鹮，這種以前在書(shū)上見(jiàn)過(guò)很多次的生靈，這種“國(guó)鳥(niǎo)”曾一度瀕臨滅絕，不過(guò)幸好現(xiàn)在已經(jīng)挽救回來(lái)了，專(zhuān)家介紹這種鳥(niǎo)曾在日本有很多，像養(yǎng)雞一樣飼養(yǎng)，但后來(lái)卻由于叫聲難聽(tīng)而幾乎被全部殺掉。還有四大國(guó)寶中的最后一個(gè)，羚牛，在沒(méi)見(jiàn)到之前，我一直用黃牛和水牛的形象去揣摩這種生物，見(jiàn)到真容之后覺(jué)得它像羊更多一些，由于它們野性未馴，我們也不敢接近，只能遠(yuǎn)觀。我們還見(jiàn)到了孔雀，不過(guò)未能有幸看到它們開(kāi)屏，很是遺憾。我們還有幸看到了梅花鹿，黑熊，禿鷹，小熊貓，金錢(qián)豹等珍稀動(dòng)物。

在專(zhuān)家的介紹下我們對(duì)各種野生動(dòng)物以及野生動(dòng)物的保護(hù)有了一定的認(rèn)識(shí)。目前野生動(dòng)物的保護(hù)措施主要是人工救治和圈養(yǎng)，在這個(gè)飼養(yǎng)中心里，很多的都是在野外發(fā)現(xiàn)的受傷動(dòng)物，被救治后在這里飼養(yǎng)。

野生動(dòng)物保護(hù)研究相關(guān)知識(shí)：

1、保護(hù)野生動(dòng)物應(yīng)該了解動(dòng)物的習(xí)性，根據(jù)它們的習(xí)性給予相應(yīng)的食物及生存環(huán)境；

2、對(duì)于瀕危物種要注意對(duì)其繁殖的重視，可以通過(guò)人工給予一定幫助；

3、在不影響動(dòng)物生活的情況下觀察了解它們的日?；顒?dòng)：

4、給予動(dòng)物們類(lèi)似野外環(huán)境的生存環(huán)境有利于它們的飼養(yǎng)及傳代：

5、不應(yīng)以保護(hù)野生動(dòng)物為名在野外捕捉動(dòng)物幼崽。

對(duì)于野生動(dòng)物，救治飼養(yǎng)，不如保護(hù)它們的棲息地，使它們能夠在野外，在自然中自由的生活，人類(lèi)的活動(dòng)才是對(duì)動(dòng)物生存最大的威脅，我覺(jué)得在大自然中劃分出自然保護(hù)區(qū)，隔絕人類(lèi)活動(dòng)會(huì)是一種有效的保護(hù)動(dòng)物的方法。

樓觀臺(tái)森林公園：

森林公園中綠色是絕對(duì)的主色調(diào)，遠(yuǎn)離城市熱島效應(yīng)圈，清涼是必須的，這是植物給人們的清新享受。樓觀臺(tái)森林公園中主要以天然次生林為主，還有一小部分人工竹林，高山上有原始森林分布，森林覆蓋率非常高。整個(gè)園區(qū)內(nèi)風(fēng)景林面積18652公頃，各種植物都生長(zhǎng)繁茂，植物種類(lèi)繁多，形態(tài)各異。森林公園里植物垂直帶狀分布明顯，四季景色各異，景觀豐富多彩。

各種植物生長(zhǎng)在園區(qū)里，不僅是一幅如畫(huà)的風(fēng)景，其中豐富的物種多樣性更使得這里成為一個(gè)天然的物種保藏基地。而且較高的植物覆蓋率，使得這里具有較強(qiáng)水土保持能力，是一個(gè)天然的蓄水池。

三、對(duì)一線工作者的認(rèn)識(shí)

簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)，參觀XX省珍稀野生動(dòng)物搶救飼養(yǎng)研究中心，我了解到的這里的科技工作者們的日常工作內(nèi)容及他們的工作狀態(tài)。

他們工作有。救治在野外發(fā)現(xiàn)的受傷或者生活“不能自理”的老弱病殘的野生動(dòng)物，為它們治療傷痛，并收容；飼養(yǎng)中心內(nèi)收容的各類(lèi)野生動(dòng)物，不僅僅是給它們食物，更重要的是給它們一個(gè)適合它們的生存環(huán)境，營(yíng)造類(lèi)似野外的環(huán)境，如熊貓園，一只熊貓有一個(gè)洞，還附帶有一個(gè)長(zhǎng)滿各種植物的院子，它除了可以吃投喂的食物外，還可以自己在院子中進(jìn)食；接待來(lái)中心參觀的游客，為他們講解各類(lèi)野生動(dòng)物的習(xí)性等相關(guān)知識(shí)；幫助瀕危物種進(jìn)行繁殖，如大熊貓，朱鹮等，使它們的種群數(shù)量能夠增長(zhǎng)，為物種的延續(xù)出力；清理動(dòng)物活動(dòng)產(chǎn)生的各種廢物，如糞便和食物殘?jiān)取?/p>

在我們參觀的時(shí)間里我能夠感受到他們的工作狀態(tài)，首先他們對(duì)于這里的工作是絕對(duì)熱愛(ài)的，不熱愛(ài)是做不到全身心投入的，他們對(duì)這些動(dòng)物的感情不像飼養(yǎng)員與動(dòng)物這般簡(jiǎn)單，更像是家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子一樣，悉心照料它們的起居；從為我們講解的專(zhuān)家身上我看到的是專(zhuān)業(yè)與專(zhuān)注，他對(duì)園區(qū)內(nèi)所有的動(dòng)物的習(xí)性都了若指掌，甚至哪一個(gè)動(dòng)物是什么時(shí)候由于什么原因進(jìn)入這里的他都一清二楚。

我覺(jué)得要是換成我來(lái)做他們的這份工作，我可能初時(shí)做不到他們這么好，但是隨著時(shí)間推移我肯定會(huì)慢慢做得越來(lái)越好，因?yàn)槲业臒崆榻^不會(huì)低于他們，我從小也飼養(yǎng)過(guò)各種動(dòng)物，不過(guò)不是野生動(dòng)物，而是家畜，我喜歡動(dòng)物，從小就放牛所以對(duì)牛更是情有獨(dú)鐘。

學(xué)習(xí)應(yīng)該講求學(xué)以致用，學(xué)的東西倘若是沒(méi)用的那不學(xué)也罷，成長(zhǎng)的最快方法就是投身社會(huì)在社會(huì)中學(xué)習(xí)，未來(lái)要靠自己把握，我希望自己將來(lái)的工作能夠與我的專(zhuān)業(yè)掛鉤，能夠不荒廢所學(xué)，當(dāng)然工作中還得繼續(xù)學(xué)習(xí)，那時(shí)候?qū)W的東西映像會(huì)更深刻，尤其是從錯(cuò)誤之中學(xué)習(xí)。

四、對(duì)理論知識(shí)應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐的理解和見(jiàn)解

理論知識(shí)直接或間接來(lái)源于實(shí)踐，是通過(guò)一系列實(shí)踐總結(jié)得到的規(guī)律或者

通過(guò)得到的規(guī)律推論而得的，在不同的條件下同一個(gè)理論知識(shí)可能不通用需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和完善，借用一句經(jīng)典：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

將理論知識(shí)應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐，既可以用理論指導(dǎo)實(shí)踐，同時(shí)可以通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)理論知識(shí)是否全面合理，進(jìn)一步完善理論知識(shí)，而完善后的理論知識(shí)可以更加有效地指導(dǎo)生產(chǎn)實(shí)踐。很多理論知識(shí)由于其產(chǎn)生的環(huán)境存在局限導(dǎo)致在變化的環(huán)境中它不再適用于實(shí)踐了，比如：在物理學(xué)發(fā)展早期廣泛適用的牛頓定律，在將研究系統(tǒng)著眼于高速物體時(shí)就不完全適用了，這時(shí)相對(duì)論又出來(lái)了，也許有一天當(dāng)研究的范圍更加擴(kuò)大，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)相對(duì)論也不夠用了。理論知識(shí)應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐是需要與生產(chǎn)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)情況結(jié)合起來(lái)考慮的，否則會(huì)出問(wèn)題。

對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，理論知識(shí)掌握的不算少了，但是當(dāng)他們走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)生產(chǎn)中就會(huì)發(fā)現(xiàn)以前以為是真理的東西原來(lái)也是存在一定問(wèn)題的，在生產(chǎn)實(shí)踐中學(xué)習(xí)能夠更加完善已有的理論知識(shí)，理論知識(shí)與生產(chǎn)實(shí)踐互補(bǔ)，效果比單純理論學(xué)習(xí)更好，理論與實(shí)踐碰撞可以完善理論知識(shí)，使理論知識(shí)更好的應(yīng)用于實(shí)踐。

五、思考與建議

通過(guò)這次野外考察實(shí)踐，我們看到了XX省珍稀野生動(dòng)物搶救飼養(yǎng)研究中心的成果，他們通過(guò)一系列努力，救治和飼養(yǎng)了數(shù)量眾多的野生動(dòng)物，特別是像朱鹮，大熊貓等瀕危保護(hù)動(dòng)物，而且還救助了許多在野外受傷的野生動(dòng)物，不愧是野生動(dòng)物的120中心。

剛走進(jìn)園區(qū)的時(shí)候，首先就見(jiàn)到了一個(gè)大熊貓舍，但是當(dāng)時(shí)給我的第一感覺(jué)是，這像是個(gè)豬圈，這熊貓的生活環(huán)境有點(diǎn)差，毛發(fā)非常臟，帶有不干凈的黃色，這個(gè)樣子比電視中看到的黑白分明，干凈可愛(ài)的熊貓差遠(yuǎn)了。我覺(jué)得應(yīng)該給它們一定的室外活動(dòng)空間，弄一個(gè)院子，在院子里面種上一些植物，比如大熊貓愛(ài)吃的竹子等，最好這個(gè)院子不要弄混凝土地面，因?yàn)榛炷恋孛媾c自然格格不入，大熊貓生活在里面可能會(huì)不適應(yīng)。

金絲猴是一種活潑靈動(dòng)的生靈，但猴舍里面空間太小了，而且里面只橫了幾根樹(shù)干作為它們的活動(dòng)場(chǎng)所，感覺(jué)不夠他們施展拳腳。我覺(jué)得在猴舍的旁邊弄一個(gè)露天的活動(dòng)場(chǎng)所給金絲猴玩耍嬉戲，可以用網(wǎng)一小片樹(shù)木繁茂的林子，在林子里面弄幾個(gè)秋千之類(lèi)的小玩意兒，給金絲猴玩耍。

還有，那些孔雀的羽毛不是怎么干凈，特別是雄孔雀長(zhǎng)長(zhǎng)的羽毛拖在地上，特別臟感覺(jué)像掃帚一樣，完全沒(méi)有孔雀高貴華麗的感覺(jué)，看著像土雞似得，我覺(jué)得可以再孔雀圈舍里面鋪上一層一寸左右厚的稻谷殼，在圈舍上面用油布進(jìn)行簡(jiǎn)單遮蓋，這樣干凈又干燥，可以保證孔雀羽毛的干凈，而且也不用每天都清掃糞便，兩周一次都可以，而且清理出的稻谷殼可以當(dāng)成肥料出售，賺回一定的成本。

以上幾點(diǎn)就是我的一點(diǎn)不成熟的建議，說(shuō)得不對(duì)的地方還請(qǐng)見(jiàn)諒。

六、森林公園內(nèi)植物分布、特點(diǎn)、多態(tài)性等的認(rèn)識(shí)和總結(jié)

進(jìn)入樓觀臺(tái)森林公園，我們可以觀察到植物隨海拔升高而造成的差異性分布，在山腳下闊葉植物居多，如：竹子，側(cè)柏等，沿著山路往上走可以發(fā)現(xiàn)樹(shù)葉明顯由闊葉到針葉變化，在山腰有櫟樹(shù)，油松，云杉等窄葉甚至針葉的樹(shù)木，再往上接近山頂基本上是針葉林，由于我們爬的山峰不是太高故而并沒(méi)有觀察到高山草甸，但是遠(yuǎn)觀其他較高的山峰，可以看到一種比較淡的綠色，其中還隱約有山石的顏色，可以推斷那些應(yīng)該就是高山草甸。可以說(shuō)從山腳到山頂，植物隨海拔的帶狀分布是比較明顯的。

森林公園內(nèi)植物種類(lèi)繁多，從油松，側(cè)柏，云杉等高大的喬木，到各種說(shuō)不上名的低矮的灌木，還有林間路旁的各種草，各色各樣的花，品種紛雜，形態(tài)各異；還有許多不引人注意的植物長(zhǎng)在地上，有苔蘚還有一些菌類(lèi)蕨類(lèi)植物。這些植物所屬種屬不一，最直觀的是形態(tài)上的差異，共同構(gòu)成了森林公園內(nèi)植物的多樣性，它們高矮各異，所在空間層次也略有不同，構(gòu)成了一幅3d立體圖景。

七、小結(jié)

首先感謝老師帶領(lǐng)我們參觀了XX省珍稀野生動(dòng)物搶救飼養(yǎng)研究中心以及樓觀臺(tái)森林公園，讓我們有機(jī)會(huì)近距離接觸到大自然，更讓我們見(jiàn)識(shí)了各種珍稀的野生動(dòng)物及植物，使我們開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，使我們所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合，深化對(duì)理論知識(shí)的理解，完善我們的知識(shí)體系。

而且本次實(shí)習(xí)中我們接觸到了在基層工作的一線工作者們，他們用通俗易懂的語(yǔ)言給我們介紹了許多的珍稀野生動(dòng)物的習(xí)性，以及一些野生動(dòng)物救治的方法，還有一些自己經(jīng)歷的小故事和一些經(jīng)驗(yàn)，讓我們?cè)谳p松的氛圍中就學(xué)到了有用的知識(shí)。

第三篇：社會(huì)實(shí)踐考察報(bào)告社會(huì)實(shí)踐考察感想

高一ap1班薛茗溪

有這樣一群人。四處奔波，只為了更好地為百姓做事兒；義正言辭，只因?yàn)閼延幸活w正義的心，胸中有一股正氣。本月18日上午，我隨校隊(duì)伍出發(fā)，去到了本次社會(huì)實(shí)踐考察課程的目的地——位于北四環(huán)的恒通律師事務(wù)所。之所以選擇律師這個(gè)項(xiàng)目作為第一次考察的對(duì)象，是因?yàn)橐恢币詠?lái)我對(duì)律師這個(gè)職業(yè)懷有好奇和向往。在我看來(lái)，律師是個(gè)高尚且神圣的職業(yè)，它不僅時(shí)刻維護(hù)百姓的合法權(quán)益及法律的尊嚴(yán)，更在為促進(jìn)社會(huì)的公平而不懈努力。

接待我們的是事務(wù)所的田守來(lái)律師。田律師從業(yè)多年，有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和開(kāi)闊的眼界見(jiàn)識(shí)，辦理過(guò)大大小小無(wú)數(shù)案件，有瑣碎的家長(zhǎng)里短，也有轟動(dòng)一時(shí)的省級(jí)大案。首先，他簡(jiǎn)要地向我們介紹了有關(guān)事務(wù)所的相關(guān)情況，并發(fā)給我們一份他自撰的有關(guān)律師的簡(jiǎn)介。隨后，考查課程進(jìn)入最重要的環(huán)節(jié)——提問(wèn)及答疑。同學(xué)們先后提出很多問(wèn)題，有關(guān)于律師本職業(yè)的，有關(guān)于轟動(dòng)全國(guó)的大案的，還有關(guān)于學(xué)歷與律師的關(guān)聯(lián)這樣具體細(xì)節(jié)的，田律師一一為我們進(jìn)行了解答，并闡述了他自己的一些想法。

從田律師專(zhuān)業(yè)的回答中，我才知道，要成為一位合格的律師，不僅僅要有豐富的法律知識(shí)，更要有良好的人脈關(guān)系及交際能力。其實(shí)律師是社會(huì)活動(dòng)家，他們身入于社會(huì)的各

個(gè)層面，與各種各樣的人打交道，是一群活動(dòng)范圍極其廣泛的工作者。在這次實(shí)踐課程中，我更是明白了這樣的道理：要做事，先做人。如果一個(gè)人不具備最基本的文化素養(yǎng)，在誘惑和選擇面前不能堅(jiān)守自己的道德底線，沒(méi)有社會(huì)道德和職業(yè)道德，那么，他能干什么呢。答案是毋庸置疑的。

人活著，最起碼要對(duì)得起自己的良心，活，就活一種原則；活，就活一份正義。這是在這次學(xué)習(xí)中我上的最深刻，最有意義的一課。

第四篇：暑假實(shí)踐考察報(bào)告一、實(shí)踐背景

大學(xué)校園文化是廣大師生的精神家園，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、成才起著重要作用。校園文化是大學(xué)生活中的主旋律，建設(shè)的好壞直接關(guān)系到我們的生活學(xué)習(xí)，校園文化從根本上來(lái)說(shuō)是在各種因素的合力下促成的人文氛圍與人文環(huán)境，從各個(gè)方面反映了學(xué)校的建設(shè)狀況。大學(xué)校園文化建設(shè)，對(duì)豐富校園精神文化生活，培養(yǎng)我們高尚的道德品質(zhì)，提高我們的綜合素質(zhì)是極為重要的。

建設(shè)和諧、高尚的校園文化還是建設(shè)和諧社會(huì)的重要組成部分，文化是無(wú)處不在的，校園文化也是如此，它存在于我們?nèi)粘Ｐ@生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。校園文化也可以分為物質(zhì)文化、行為文化、觀念文化、制度文化等等。

校園文化是學(xué)校歷代師生在教學(xué)實(shí)踐中共同傳承、創(chuàng)造并遵循的，以大學(xué)精神為核心的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、行為規(guī)范以及由此產(chǎn)生的物質(zhì)環(huán)境和精神成果的總和。它是以校園為空間、以師生為主體、以學(xué)生成長(zhǎng)成才為目標(biāo)的一種群體文化。和諧校文化即指導(dǎo)校園文化的各組成部分處于相互協(xié)調(diào)、和諧共存、可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)，它們相互配合、彼此協(xié)調(diào)，共同完成校園文化的育人功能。和諧校園文化具有強(qiáng)大的育人功能，它為大學(xué)生成長(zhǎng)、成才提供了生存土壤、精神動(dòng)力和思想保證。健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、實(shí)踐內(nèi)容

1、實(shí)踐目的：立足于自身日常校園生活，了解在校大學(xué)生的校園文化現(xiàn)狀及現(xiàn)狀分析對(duì)策

2、實(shí)踐時(shí)間：2012年1月13日——2012年2月15日

3、實(shí)踐方式：由組員自行考察、分析

4、實(shí)踐結(jié)果及分析對(duì)策：

校園文化是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。因此，我們將校園文化分為校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人文精神、班級(jí)文化、寢室文化、課堂文化、制度建設(shè)和社團(tuán)文化八個(gè)方面，由八名組員有針對(duì)性的對(duì)校園文化進(jìn)行考察分析。

（1）、校園文化之優(yōu)良校風(fēng)

校風(fēng)體現(xiàn)在學(xué)校各類(lèi)人員的精神面貌上，在于學(xué)校的各種事物和環(huán)境之中。它有一股巨大的同化力、促進(jìn)力和約束力，是一種精神力量和優(yōu)良傳統(tǒng)，建設(shè)好的校風(fēng)是學(xué)校管理的一項(xiàng)重要任務(wù)。

建設(shè)良好的校風(fēng)是十分有必要的。校風(fēng)是對(duì)學(xué)生的思想品德、行為習(xí)慣和身心素質(zhì)的提高，產(chǎn)生直接而遠(yuǎn)大的影響。學(xué)校是孕育才子的搖籃，建設(shè)好校風(fēng)和學(xué)風(fēng)是培養(yǎng)優(yōu)

秀人才的必要基礎(chǔ)。因此，建設(shè)良好的校風(fēng)是學(xué)校的立校之本。

然而，當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)多層次的多角度群體，無(wú)論是在思想水平、道德準(zhǔn)則還是在綜合素質(zhì)差別較大，實(shí)踐反映出身邊部分同學(xué)在生活中步步為營(yíng)，積極進(jìn)取，為良好的校風(fēng)建設(shè)做出了自己的貢獻(xiàn)，也反映出一部分同學(xué)過(guò)分放縱自己，漠視自己的責(zé)任及學(xué)校紀(jì)律，缺乏遠(yuǎn)大的理想及學(xué)習(xí)動(dòng)力。

針對(duì)這些問(wèn)題，身為學(xué)生黨員的我們應(yīng)該發(fā)揮先鋒模范作用，影響、感染、帶動(dòng)身邊同學(xué)，為學(xué)院“教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)”建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（2）校園文化之學(xué)風(fēng)建設(shè)

當(dāng)人們想了解一所大學(xué)的時(shí)候首先會(huì)提到該所大學(xué)的學(xué)風(fēng)如何、在社會(huì)上的口碑如何。學(xué)風(fēng)就是指一所大學(xué)的精神文化和教學(xué)資源等，它體現(xiàn)著學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)生活過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的精神面貌和一些行為，同時(shí)也是教師的師德體現(xiàn)、綜合素質(zhì)的反映。當(dāng)今社會(huì)，在工作面試時(shí)，用人單位多數(shù)會(huì)問(wèn)及畢業(yè)院校，從而給應(yīng)聘者一個(gè)“定位”，可見(jiàn)一所學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)是具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義的。

通過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的學(xué)風(fēng)狀況總體上來(lái)說(shuō)是好的，但也出現(xiàn)了許多不良問(wèn)題，比如：一些大學(xué)生缺乏明確的學(xué)習(xí)目的，來(lái)學(xué)校只是聽(tīng)從父母的安排，甚至父母已經(jīng)為子女安排好了工作，因而學(xué)習(xí)時(shí)顯得很茫然，完全應(yīng)付了事；還有學(xué)生受“讀書(shū)工具論”、“惟考試論”、“惟學(xué)分論”、“畢業(yè)即失業(yè)”等思想觀點(diǎn)的影響，將學(xué)習(xí)作為獲取個(gè)人利益的途徑和手段，在學(xué)習(xí)上避實(shí)就虛，急功近利，重學(xué)位輕學(xué)識(shí)。

那么作為一名學(xué)生黨員，在校園中應(yīng)如何為打造良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)而起到作用呢。我們認(rèn)為，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)，嚴(yán)于律己，在同學(xué)中充當(dāng)標(biāo)桿。平日注重與同學(xué)們的溝通，多了解大家學(xué)習(xí)生活中遇到的困難，盡己所能去幫助他們；杜絕自身曠課、遲到、上課說(shuō)閑話等不良現(xiàn)象，在考試中不作弊，以實(shí)際行動(dòng)感染周邊的同學(xué)，互相影響，共同進(jìn)步。

簡(jiǎn)而言之，一個(gè)良好學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成要靠每一個(gè)人的努力，而每個(gè)人的行為都在潛移默化地影響著每個(gè)宿舍和班級(jí)風(fēng)氣的形成。

（3）校園文化之校園人文精神

人文精神源自于歷史長(zhǎng)河，是人類(lèi)優(yōu)秀文化積淀、凝聚、孕育的結(jié)果，承載育人重任的校園理應(yīng)成為人文精神光大的圣殿，只有在大學(xué)人文精神的熏陶下，我們才能傳承傳統(tǒng)文化精髓，修養(yǎng)和冶煉個(gè)人良好的道德品質(zhì)，豐富精神食糧，提高個(gè)人的文化素養(yǎng)。

據(jù)調(diào)查，近年來(lái)，大學(xué)校園文化建設(shè)因其具有十分重要的育人功能而備受關(guān)注，并取得了可喜的成績(jī)。但目前普遍存在的問(wèn)題是校園文化的靈魂——人文精神的缺失，從而導(dǎo)致校園文化的品位不夠高，一些學(xué)生以自我為中心的“價(jià)值取向功利化”趨勢(shì)日益突出，少數(shù)學(xué)生道德人格的塑造走入誤區(qū)，引起身心的失落和彷徨，校園文化建設(shè)的質(zhì)量有待提升。

那么我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生，作為一名學(xué)生黨員，在建設(shè)人文校園精神上該如何做呢。我國(guó)以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，所以我們要謙虛，要禮讓?zhuān)髮W(xué)是人生求學(xué)路上新的起點(diǎn)，也是培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)的最好契機(jī)。和諧的人文環(huán)境，良好的人際關(guān)系，與意蘊(yùn)豐瞻的校園文化，都屬于人文范疇，是人文校園的靈魂所在。校園里充盈著儒雅和諧的氛圍，徜祥其間，同學(xué)們的心靈也會(huì)變美化，潛意識(shí)的自尊、自愛(ài)也會(huì)隨之被喚醒。

作為學(xué)生黨員的一份子，我們有責(zé)任與義務(wù)去建設(shè)人文校園精神。

（4）校園文化之制度建設(shè)

大學(xué)校園文化建設(shè)的內(nèi)容是多方面的，極為豐富的。然而學(xué)校要生存，要發(fā)展，一定離不開(kāi)制度的建設(shè)。制度的建設(shè)不僅涉及到學(xué)校生存狀況，還關(guān)涉到學(xué)校的發(fā)展?fàn)顩r。

一套先進(jìn)科學(xué)的學(xué)校管理制度能使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，教師，學(xué)生和職工關(guān)系融洽，使學(xué)校的每個(gè)成員感到舒心、舒適，更好更快地形成共同愿景，使每個(gè)成員充滿自信與期望、提高工作學(xué)習(xí)的效率；而沒(méi)有制度保障的學(xué)校，往往人心渙散，工作缺乏目標(biāo)和追求，既不利于學(xué)校的發(fā)展，同時(shí)也不利于教師和學(xué)生的發(fā)展。

有了制度保障，更加重要的是我們每一名成員的的遵守與維護(hù)。作為一名黨員更應(yīng)該從日常的小事做起，勿以善小而不為是古訓(xùn)，卻也是我們健全制度化的寫(xiě)照。在校園規(guī)章制度面前嚴(yán)格要求自己，以身作則，努力做好每一件平凡的事，應(yīng)大處著眼，小處著手。用實(shí)際行動(dòng)去影響身邊的同學(xué)，起到模范帶頭作用，始終保持黨員的先進(jìn)性。

（5）校園文化之班級(jí)文化

所謂班級(jí)文化，是指存在于班級(jí)之中的文化現(xiàn)象。目的是通過(guò)積極向上的班級(jí)文化，構(gòu)建和諧的生活氛圍，從而創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。具體一些來(lái)講，比如像確立本班的班風(fēng)、班級(jí)口號(hào)、班級(jí)公約以及各種各樣豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)等的行為都屬于班級(jí)文化建設(shè)的范疇。

班級(jí)文化對(duì)學(xué)生自身發(fā)展的推動(dòng)作用。它有助于提高學(xué)生凝聚力，班級(jí)文化能把班級(jí)成員的個(gè)人利益與班級(jí)的整體利益緊緊地結(jié)合在一起，使個(gè)人與班級(jí)努力的方向一致。班級(jí)文化表現(xiàn)出來(lái)的是一種班級(jí)的集體精神，這種精神激發(fā)我們形成強(qiáng)大的向心力、凝聚力和群體意識(shí)。班級(jí)文化的教育作用是潛移默化的。能形成的一種積極的學(xué)習(xí)氛圍，班級(jí)文化的這種作用雖然是無(wú)形的，但卻是無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有的。它所形成的規(guī)范體系是一種強(qiáng)大的力量，使班級(jí)成員不得不自覺(jué)地約束自己，讓自己的行為符合班級(jí)的整體發(fā)展趨向。

那么，班級(jí)文化的建設(shè)應(yīng)注意哪些方面呢。

首先，教室環(huán)境是班級(jí)給人的直觀的第一的印象。教室干凈美觀，一方面對(duì)外既維護(hù)了班級(jí)的形象。另一方面，對(duì)內(nèi)也可以陶冶同學(xué)們的情操。優(yōu)美的環(huán)境可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣。如果教室里面亂七八糟、又臟又亂，那么學(xué)生的精神面貌也會(huì)受到其相應(yīng)的影響，也會(huì)變得拖拖拉拉。作為學(xué)生黨員，更要以身作則。要認(rèn)識(shí)到教室環(huán)境的建設(shè)不是簡(jiǎn)單的打掃衛(wèi)生那么簡(jiǎn)單，要對(duì)其產(chǎn)生的作用提高認(rèn)識(shí)。平時(shí)，要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，起帶頭作用。

其次，班級(jí)精神文化建設(shè)，要注重班級(jí)凝聚力的形成。只有強(qiáng)大的凝聚力，才能將全班同學(xué)集中到一起，全班同學(xué)都有著共同的精神追求，力往一處使，才會(huì)在學(xué)校的各種實(shí)踐活動(dòng)中獲得成功。

（6）校園文化之課堂文化

課堂是學(xué)校教育教學(xué)的主要場(chǎng)所，課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生傳承人類(lèi)文化的基本形式。而課堂又是師生動(dòng)態(tài)交流的生動(dòng)過(guò)程，他們?cè)谒枷虢涣鞯倪^(guò)程中產(chǎn)生了文化，這種文化充盈于課堂之內(nèi)、滲透于師生之間，是課堂的重要養(yǎng)分。離開(kāi)文化，課堂將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。因此，現(xiàn)代學(xué)校的文化建設(shè)，不僅要看學(xué)校的環(huán)境文化、制度文化，還要看學(xué)生每天在學(xué)校課堂上的生動(dòng)表現(xiàn)，這就引出了課堂文化。

什么是課堂文化。課堂文化是指在長(zhǎng)期的課堂教學(xué)活動(dòng)中形成的，并為師生所自覺(jué)遵循和奉行的共同的課堂精神、教學(xué)理念和教學(xué)行為，是師生的思想觀念、價(jià)值觀念和行為方式的具體體現(xiàn)。課堂文化是一種特殊的聚合化的文化，并帶有一定的情境性，主要體現(xiàn)的是一種氛圍，是一種人的精神氣象，要從人的角度出發(fā)，體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷與重視，建立在心與心

的交流和溝通之上。

課堂文化是校園文化的一個(gè)小分支，只有課堂文化風(fēng)氣好了，校園文化才能夠更好地發(fā)展，師生們才能夠更好地學(xué)習(xí)與工作，進(jìn)行共同成長(zhǎng)，那么，作為學(xué)生黨員，我們應(yīng)當(dāng)怎么做呢。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)起到積極的帶頭作用，肩負(fù)起自己的責(zé)任，我們雖然還年輕，但是我們依然明白自己身上的責(zé)任，深知，只有良好的課堂文化才能夠形成更加良好的校園文化，健康的校園文化，是我們能夠更好地學(xué)習(xí)的前提，所以，我們應(yīng)當(dāng)抓好課堂文化，督促自己，以身作則，做好榜樣。

（7）校園文化之寢室文化

“寢室文化”是以學(xué)生為主體，以宿舍為主要活動(dòng)空間，以課余活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征的一種群體文化，通過(guò)這種文化，營(yíng)造出一種具有時(shí)代氣息的新生活，使宿舍成為我們美化生活、優(yōu)化環(huán)境、獨(dú)立人格、健康身心的成長(zhǎng)與成才搖籃。

積極健康向上的寢室文化對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才有著舉足輕重的重大作用，伴隨著同學(xué)之間思想、性格、追求的不斷融合，宿舍與宿舍之間形成了各具特色的文化氛圍，實(shí)際上，這種潛在的精神狀態(tài)和極富凝聚力的氛圍，就是“宿舍文化”。

然而，宿舍文化在某種程度上會(huì)使其成員在心理上養(yǎng)成一種小集體的保護(hù)圈；容易形成防備、排斥外界的心理，在與其它同學(xué)交往中，總是跳不出宿舍的小圈子；“畫(huà)地為牢”，把自己的交往限制在一個(gè)有限的空間，無(wú)論是參加班、系、學(xué)?；顒?dòng)，還是上自習(xí)、娛樂(lè)，甚至吃飯，都是本宿舍的成員經(jīng)常在一起。這樣，宿舍小群體就成了封閉的群體，久而久之，導(dǎo)致交往面狹窄，缺乏與其他同學(xué)的情感交流，不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。

因此，我們認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)寢室文化的認(rèn)識(shí)，為了使各寢室的群體能融洽、和諧，作為學(xué)生黨員的我們要帶頭調(diào)整自己的某些行為，以適應(yīng)整個(gè)寢室的共同規(guī)范。宿舍文化建設(shè)對(duì)校園文化發(fā)展有著重要的影響，每個(gè)寢室的話題與風(fēng)氣，無(wú)不滲透著學(xué)生們的思想與性格。我們認(rèn)為，結(jié)合校園建設(shè)，我們也可以多多開(kāi)展一些寢室比賽活動(dòng)，讓各成員在合作中增強(qiáng)凝聚力與向心力。

（8）校園文化之社團(tuán)文化

在校園社團(tuán)對(duì)繁榮和活躍校園文化的作用方面，大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為學(xué)生會(huì)發(fā)揮著重要的作用，由此看來(lái)，在大多數(shù)學(xué)生心中，認(rèn)為校園社團(tuán)對(duì)校園文化建設(shè)有突出的貢獻(xiàn)。

社團(tuán)活動(dòng)還是校園文化建設(shè)的重要載體。豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，給校園文化帶來(lái)了生機(jī)和活力，是校園文化不可或缺的重要組成部分。它能夠發(fā)展成一種看不見(jiàn)、摸不著但又充塞其中、四處洋溢的校園文化活力，影響其每一個(gè)成員，并輻射向周?chē)鐣?huì)區(qū)域。

學(xué)生社團(tuán)以其組織的自發(fā)性、專(zhuān)業(yè)性與活動(dòng)的自主性，以其具有的活力特質(zhì)和迎合青年學(xué)生重個(gè)性張揚(yáng)，求個(gè)人發(fā)展的群體取向，受到了許多大學(xué)生的歡迎。它自我組織、自我管理、自我服務(wù)、自我教育，通過(guò)開(kāi)展多種豐富的活動(dòng)，提高了學(xué)生多方面的能力，使得校園文化在大學(xué)生素質(zhì)教育中發(fā)揮更重要的作用。

我們?cè)诎l(fā)揮校園社團(tuán)積極作用的同時(shí)，還應(yīng)該發(fā)現(xiàn)校園學(xué)生社團(tuán)目前存在的一些缺陷和不足，并及時(shí)解決問(wèn)題，克服其負(fù)面效應(yīng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使學(xué)生社團(tuán)成為有力的推動(dòng)和促進(jìn)校園文化建設(shè)的重要媒介。

作為一名學(xué)生黨員，我們認(rèn)為應(yīng)該努力做到樹(shù)立責(zé)任意識(shí)與服務(wù)意識(shí)，黨員進(jìn)社團(tuán)，擔(dān)任老師助理工作，在學(xué)生群體中要充分發(fā)揮先鋒模范作用。學(xué)生黨員進(jìn)社團(tuán)定會(huì)為注入了新鮮血液的社團(tuán)帶來(lái)生機(jī)與活力，學(xué)生工作也會(huì)朝著預(yù)定的目標(biāo)乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

5、實(shí)踐總結(jié)：

此次有關(guān)校園文化的考察活動(dòng)，讓我們更加印證了“實(shí)踐出真知”的道理。在小組成員實(shí)踐的基礎(chǔ)上，我們完成了這篇實(shí)踐報(bào)告。

通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，我們滲透了對(duì)校園文化的了解。校園文化是一種氛圍、一種精神。是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無(wú)法比擬的。古人云，“近朱者赤，近墨者黑?！睂W(xué)校的校容校貌，表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校整體精神的價(jià)值取向，是具有引導(dǎo)功能的教育資源。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)我們的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響。校園文化活動(dòng)是自發(fā)的，也是自覺(jué)的，是受社會(huì)生活影響也受自我心靈主宰的，是無(wú)處不在的，是充滿現(xiàn)代意識(shí)的，也是反映大學(xué)生復(fù)雜心態(tài)的。擾人心懷，催人思索，引人前行或誘人墮落。

在實(shí)踐的過(guò)程中，我們通過(guò)分析現(xiàn)狀也找到了不少當(dāng)代大學(xué)生在校園文化中的不足之處，提出了作為學(xué)生黨員相應(yīng)的對(duì)策。我們充分認(rèn)識(shí)到：高質(zhì)量的校園文化活動(dòng)，不僅可以豐富校園活動(dòng)、振奮學(xué)生精神、而且能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力與吸引力，而學(xué)生黨員是大學(xué)生中的骨干力量，我們應(yīng)該樹(shù)立黨員楷模形象，以此來(lái)帶動(dòng)、號(hào)召、激勵(lì)和感染同學(xué)們共同進(jìn)步。校園文化活動(dòng)在大學(xué)校園文化建設(shè)中有著重要的作用，對(duì)我們學(xué)生黨員的成長(zhǎng)更是發(fā)揮著潛移默化的作用。學(xué)生黨員的示范作用使校園文化活動(dòng)更具有吸引力，是開(kāi)辟校園文化建設(shè)的主力軍。對(duì)建設(shè)良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，營(yíng)造濃郁的文化氛圍起到了重要作用。

在未來(lái)的校園生活與學(xué)習(xí)中，我們有責(zé)任與義務(wù)為校園文化活動(dòng)盡自己的微薄之力，共同建設(shè)和諧校園。

第五篇：社會(huì)實(shí)踐考察報(bào)告學(xué)院：經(jīng)濟(jì)學(xué)院

專(zhuān)業(yè)：國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易

班級(jí)：國(guó)貿(mào)51

姓名：王煒

學(xué)號(hào)：10085004

實(shí)踐單位：XX市生活之家超市姜灶店實(shí)踐時(shí)間：2011年1月22日至2011年2月11日共21天

古人有言。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。璞玉不經(jīng)雕琢不成寶石，石頭不經(jīng)塑造不成雕塑，瓷器不經(jīng)歲月不成古董。任何一件事要成功，都必須經(jīng)歷磨練。隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生群體人數(shù)的增加，大學(xué)生面臨的社會(huì)壓力也越來(lái)越大，只顧著生活在象牙塔里的人不再能夠適應(yīng)這個(gè)日新月異的社會(huì)，我們知道溫室的花朵是很難經(jīng)歷風(fēng)吹雨打的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)磨礪，就很難真正與這個(gè)日新月異的社會(huì)融合在一起，就很難適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。只有不斷的參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，感悟生活的酸甜苦辣，感受社會(huì)的各個(gè)方面，才會(huì)為以后的人生中創(chuàng)造一筆寶貴的財(cái)富，為將來(lái)真正步入社會(huì)積攢經(jīng)驗(yàn)，于是我開(kāi)始了大學(xué)以來(lái)第一個(gè)寒假的實(shí)踐生涯活動(dòng)。我選擇了在一家名為生活之家的超市工作，這是一家經(jīng)營(yíng)服飾，百貨，食品等的規(guī)模較大的超市。

一進(jìn)這家超市，我就被分配到鞋服部負(fù)責(zé)賣(mài)鞋子，以及做下班后的清潔工作。剛剛開(kāi)始，沒(méi)有人教我到底該怎么做，什么都很困惑，就連最簡(jiǎn)單的開(kāi)票都不會(huì)，更別提什么鞋子是什么型號(hào)，什么價(jià)格，打什么折扣，放在倉(cāng)庫(kù)的什么位置，通常有顧客來(lái)買(mǎi)鞋子的時(shí)候，自己還要為了一個(gè)鞋盒子找半天讓顧客等的不耐煩。不過(guò)，當(dāng)自己琢磨著開(kāi)出了第一張票時(shí)，那心情別提有多激動(dòng)。因?yàn)槲夜ぷ鞯牡谝惶靹偤檬切蛘鄣牡谝惶?，光顧超市的人特別多，去倉(cāng)庫(kù)找鞋子的次數(shù)多了，漸漸的自己開(kāi)始對(duì)鞋子的庫(kù)存位置有了了解，找起鞋子來(lái)漸漸得心應(yīng)手了，甚至漸漸的學(xué)會(huì)一樣本事，來(lái)了一個(gè)怎樣的顧客為她推薦什么樣的鞋子，看一個(gè)人的腳就大概知道那個(gè)人腳的尺碼。每賣(mài)出一雙鞋子都會(huì)產(chǎn)生一種成就感。十三個(gè)半小時(shí)的工作時(shí)間仿佛也并不是多么難熬。

一天兩天，心情都處于興奮之中。但漸漸的，出現(xiàn)了一些問(wèn)題。超市的鞋子出現(xiàn)了被盜竊的情況，一些人常常趁亂將鞋盒子里的新鞋子穿上，將自己的舊鞋破鞋藏在鞋盒子里，然后若無(wú)其事的走出超市，直到晚上整理鞋盒子的時(shí)候才發(fā)

現(xiàn)出了問(wèn)題，終于明白，自己不僅僅只是賣(mài)鞋，還應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)注周?chē)沫h(huán)境，讓小偷沒(méi)有下手的機(jī)會(huì)。接下來(lái)的日子里，我們每一個(gè)人都多長(zhǎng)了一個(gè)心眼，即使沒(méi)有顧客的時(shí)候也不再自顧自的講話休息，而是分開(kāi)在不同的地方，再加上攝像頭的雙重保險(xiǎn)，果然再?zèng)]有丟失過(guò)一雙鞋子。賣(mài)鞋的時(shí)候也有不受顧客了解的時(shí)候