2024《尼古拉特斯拉》讀后感

第頁《尼古拉.特斯拉》讀后感（正文付文杰李柏岑）偶然的機(jī)會(huì)，我在優(yōu)酷網(wǎng)上看了一個(gè)關(guān)于尼古拉.特斯拉一生的簡(jiǎn)短小視頻，才知道了他和達(dá)芬奇一樣是被這個(gè)世界上被喻為唯一兩個(gè)最接近于神的男人，不過特斯拉更為接近。在好奇心的驅(qū)使下，在項(xiàng)目部閱覽室借到了這本《特斯拉自傳》，看完后，不驚感嘆怎么會(huì)有這樣的男人。

在七八歲時(shí)，我們只懂得嬉戲玩鬧時(shí)，特斯拉就讀懂一本小說—匈牙利作家約西卡的《阿奧菲》的塞爾維亞語譯本?？梢哉f這本書為他今后的的科學(xué)研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這本書讓特斯拉敢于嘗試痛苦的滋味，并且在最后可以在痛苦中去享受這種煎熬。他在自傳中提到“如果碰到艱難的任務(wù)，我會(huì)不停嘗試直到完成任務(wù)。起初，我感受到了我個(gè)人欲望強(qiáng)烈抵觸，但隨著時(shí)間的流逝，我的欲望和我的意愿已經(jīng)逐漸一致了?！闭?yàn)檫@樣，他才能擁有1000多項(xiàng)的發(fā)明創(chuàng)造，感應(yīng)電動(dòng)機(jī)的發(fā)明使他成為人類電氣時(shí)代的開啟者，他最后當(dāng)之無愧得到了“人類歷史上最偉大科學(xué)先知”的美名。

在知道特斯拉之前，我以為我們所用的電是愛迪生發(fā)明的，不過不知道為什么我們歷史教科書不去仔細(xì)地告訴我們：愛迪生發(fā)明了直流電，特斯拉發(fā)明了交流電，甚至在交流電的推廣上與當(dāng)時(shí)靠直流發(fā)電的賺錢的愛迪生發(fā)生了分歧，直流發(fā)電電力損耗大，不能遠(yuǎn)距離輸送電能，而交流發(fā)電成本更低，可以實(shí)現(xiàn)高壓遠(yuǎn)距離輸送電力?？墒翘厮估?dāng)時(shí)畢竟是一位初出茅廬的年輕人，愛迪生則用自己的社會(huì)地位去丑化交流電，甚至要求立法用交流電判處死刑。獨(dú)裁者永遠(yuǎn)不能擋住社會(huì)前進(jìn)的腳步，后來工業(yè)革命的興起，交流電大興，正是因?yàn)殡姶鸥袘?yīng)交流電的發(fā)明推動(dòng)的人類的進(jìn)步。而我們?nèi)祟惤裉於荚谑褂媒涣麟?，正是特斯拉偉大發(fā)明與創(chuàng)造的標(biāo)志。

特斯拉一生發(fā)明無數(shù)，超越他那個(gè)時(shí)代，甚至還有很多領(lǐng)先于現(xiàn)代科技，特斯拉變壓器、放大發(fā)射機(jī)、特斯拉無線系統(tǒng)、個(gè)性化藝術(shù)、陸地駐波，這些重要的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)是開發(fā)利用“世界系統(tǒng)”的基礎(chǔ)，其中特斯拉最滿意的是放大發(fā)射機(jī)。放大發(fā)射機(jī)是一種特殊的變壓器，為激發(fā)地球電磁場(chǎng)而創(chuàng)造的。這種變壓器可以實(shí)現(xiàn)無線電能傳輸，其傳輸距離必須使用天文級(jí)望遠(yuǎn)鏡才能觀測(cè)到。通過使用這種裝置，特斯拉本人已經(jīng)成功地熟練掌握了這種效應(yīng)，這個(gè)效應(yīng)產(chǎn)生的電壓強(qiáng)度甚至超過了閃電，通過的電流足以點(diǎn)亮環(huán)繞球體的200盞白熾燈，更能點(diǎn)亮月球上一盞60瓦的白熾燈。

如今我們生活中使用的交流發(fā)電機(jī)、交流電傳輸、水力發(fā)電站、無線電、電話、無葉渦輪、雷達(dá)、無線制導(dǎo)導(dǎo)彈、x光攝像所有的這些，無不與他息息相關(guān)。

在讀后我記憶中最深刻的一句話是：“我知道的比上帝還多，我甚至可以劈開這個(gè)星球”，在最后這位曠世奇才在孤獨(dú)中離世，終身未娶，所創(chuàng)造的專利也全部免費(fèi)贈(zèng)給了全人類，天才的世界總是孤獨(dú)的，正如他一生最愛的一首詩也印證了這個(gè)事實(shí)：

《浮士德》落日西沉，白晝告終，鳥飛兔走，又促進(jìn)新的生命流通。

唉，可惜我沒有雙翅凌空，不斷飛去把太陽追從。

一場(chǎng)美麗的夢(mèng)想。太陽已經(jīng)遠(yuǎn)去。唉。肉體的翅膀，畢竟不易和精神翅膀做伴。

工作、生活中我們也應(yīng)該敢于嘗試痛苦的滋味，并且在最后可以在痛苦中去承受這種煎熬。才會(huì)享受探索未知世界，體驗(yàn)發(fā)明創(chuàng)造的樂趣。

第二篇：尼古拉特斯拉小傳他的一生，取得了近1000項(xiàng)重大發(fā)明，當(dāng)今的世界科技，仍然在實(shí)踐他100多年前就已經(jīng)提出的理念。究竟是什么原因，讓這樣一位曠世奇才，生前被刻意打壓、死后默默無名，偉大的科學(xué)巨匠——尼古拉o特斯拉。有人把1908年6月30日的通古斯大爆炸，歸責(zé)于特斯拉，但2008年的科學(xué)考察已經(jīng)說明了它實(shí)際上是一次隕星空中爆炸事件。亞歷山大o波波維奇（塞爾維亞科學(xué)和環(huán)境生態(tài)部部長(zhǎng)）：“特斯拉是一個(gè)非常不同尋常的人，一名斯拉夫科學(xué)家，因?yàn)橛兄婚L(zhǎng)串?dāng)?shù)目繁多而且不可思議的發(fā)明，他被人們看成是自人類有史以來成就最顯赫的科學(xué)家之一?！庇壤飋馬祖金（物理數(shù)學(xué)研究員）：“科學(xué)界有一個(gè)普遍的共識(shí)：人類歷史上曾經(jīng)存在過兩個(gè)公認(rèn)的曠世天才——萊昂納多o達(dá)芬奇和尼古拉o特斯拉，他們?nèi)〉昧送瑯觽ゴ蟮臉I(yè)績(jī)和驚人的成就?！?/p>

特斯拉是美籍西伯利亞人，出生在克羅地亞，在捷克受教育，工作在布達(dá)佩斯、巴黎、布拉格、斯特拉斯堡和美國(guó)。他四海為家，有強(qiáng)烈的為全人類服務(wù)的意識(shí)。他是我們這個(gè)星球電氣化領(lǐng)域的先驅(qū)，是他發(fā)明和創(chuàng)造了交流電系統(tǒng)，發(fā)明了電機(jī)和高壓變壓器，對(duì)現(xiàn)代世界工業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。特斯拉創(chuàng)造出了第一臺(tái)無線電遙控的機(jī)器、機(jī)器人工程學(xué)原理和太陽能發(fā)動(dòng)機(jī)、x光設(shè)備、電能儀表、車速表、冷光燈、電子鐘、電子治療儀……，這張清單要一直延續(xù)下去，他在科學(xué)和工程學(xué)領(lǐng)域取得了大約1000項(xiàng)發(fā)明?？仆咔芯S奇（貝爾格萊德大學(xué)電力工程系主任）：“人類進(jìn)入了新的時(shí)代，由于科學(xué)發(fā)展得如此迅猛，以至于數(shù)量眾多的發(fā)明，在發(fā)明者有生之年，便已經(jīng)陳舊過時(shí)了；但是特斯拉的發(fā)明成果仍然有效，他走在了科學(xué)發(fā)展的前頭。”全世界的科學(xué)發(fā)明體系，仍然建立在特斯拉的遺產(chǎn)之上。他率先提出的概念有：電子顯微鏡、激光、電視、移動(dòng)電話，互聯(lián)網(wǎng)等。他所從事的某些實(shí)驗(yàn)，具有很大的危險(xiǎn)性。

1884年，28歲的特斯拉懷著成功的夢(mèng)想，從歐洲移民美國(guó)，踏上了這片陌生的新大陸?，敻覃愄豲錢妮（特斯拉傳記作家）：“特斯拉來美國(guó)的原因，是因?yàn)樗胫圃旖涣靼l(fā)電機(jī)，但在德國(guó)和法國(guó)都沒成功。他意識(shí)到全世界可能只有一個(gè)人能幫他，那個(gè)人就是托馬斯o愛迪生?！蹦峁爬璷特斯拉：“我無比激動(dòng)地去拜見愛迪生——這個(gè)用白熾燈改變世界的偉人。我迫不急待地向他展示，關(guān)于交流電動(dòng)機(jī)的想法?！钡菒鄣仙膶?shí)驗(yàn)，是通過直流電建立起來的，所以，他不喜歡別人談?wù)摻涣麟姟２闋査筼魯奇（歷史學(xué)家）：“直流電的問題是不能改變電壓，產(chǎn)生的電力有多大就多大，如果電力的電壓過高，電線另一端的燈就會(huì)滅。如果電力正好適用，但又想遠(yuǎn)距離傳送，那就需要一根手臂粗的電線。愛迪生的雇員說：沒關(guān)系，我們每隔一里就建一個(gè)發(fā)電站?！比绻褂媒涣麟?，遠(yuǎn)距離輸電的問題將迎刃而解，發(fā)電機(jī)的功效也會(huì)有很大改進(jìn)。此時(shí)的特斯拉，在這方面的研究已經(jīng)有了新的進(jìn)展；有朝一日，這項(xiàng)發(fā)明將開啟工業(yè)文明的時(shí)代。因?yàn)閮扇酥g的重大分歧，特斯拉與愛迪生的關(guān)系并不融洽。不久，特斯拉離開了愛迪生的公司，成立了自己的實(shí)驗(yàn)室。在此后的5年里，特斯拉憑著交流發(fā)電機(jī)、發(fā)動(dòng)機(jī)、變壓器等一系列發(fā)明，在美國(guó)獲得了22項(xiàng)專利，這些發(fā)明是自電話以來最有價(jià)值的發(fā)明。特斯拉的發(fā)明所蘊(yùn)含的巨大潛能，在當(dāng)時(shí)只有少數(shù)幾個(gè)人明白，其中一位就是西屋電氣公司的創(chuàng)始人喬治o威斯汀豪斯。他參觀了特斯拉的實(shí)驗(yàn)室，并當(dāng)場(chǎng)提出花一百萬美元，買下他所有的交流電專利產(chǎn)品。這位年輕人開始名利雙收，惹得其他旁觀的發(fā)明家又是羨慕，又是嫉妒。交流電的出現(xiàn)，直接威脅到了愛迪生所經(jīng)營(yíng)的直流電照明生意。在巨大利益的驅(qū)使下，一場(chǎng)由愛迪生導(dǎo)演的好戲轟轟烈烈地上演了。他的目的非常明確，就是要詆毀交流電的名聲，這就是著名的電流大戰(zhàn)。盡管這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)沒有炮火硝煙，但人們依然看到了它殘酷的一面。從當(dāng)年珍貴的影像資料里，我們還能看見那些可怕的片斷：這是愛迪生的雇員在當(dāng)場(chǎng)電死一頭大象，以此說明交流電的危險(xiǎn)。這是1890年紐約的一家監(jiān)獄［視頻圖像］，一名犯人被押坐在一把特制的椅子上。當(dāng)椅子被通上電后，現(xiàn)場(chǎng)目擊證人稱，犯人的脊梁骨突然起火，幾乎同時(shí)，這個(gè)倒霉的人就斷氣了。后來這把恐怖的椅子，一直被當(dāng)作刑具沿用，它就是讓人談之色變的電椅。

針對(duì)愛迪生的種種做法，特斯拉也做出了相應(yīng)的回?fù)?。他發(fā)明了一個(gè)叫“哥倫布蛋”的東西，向人們展示交流電動(dòng)機(jī)創(chuàng)造的旋轉(zhuǎn)磁場(chǎng)；并且證明：只要不是用來故意犯罪，交流電是十分安全的。瑪格麗特o錢妮（特斯拉傳記作家）：“他腳穿軟木底鞋，身穿晚禮服并系著白領(lǐng)結(jié)，頭上戴著大禮帽，他把手放在帶電的一端，讓電傳到身上，產(chǎn)生大量的電火花。他的全身就像被火包圍了一樣，人們對(duì)此印象十分深刻，都驚得目瞪口呆?！?893年，電流大戰(zhàn)發(fā)展到了戲劇化的頂點(diǎn)。這一年哥倫比亞博覽會(huì)將在芝加哥舉行，展會(huì)的主辦者決定，第一次使用供電系統(tǒng)。查爾斯o魯奇（歷史學(xué)家）：“愛迪生和別的公司聯(lián)合起來，1892年組建通用電氣公司，他們首先要做的，當(dāng)然是想要攬到這個(gè)活兒，他們的開價(jià)是一百萬美金；而西屋公司的開價(jià)是五十萬。很自然，西屋公司攬到了這個(gè)活兒?！睘榱藞?bào)復(fù)，愛迪生公司生產(chǎn)的燈泡，一只也沒賣給西屋公司，以至于在展會(huì)期間，西屋公司的人還在手忙腳亂地趕做燈泡。現(xiàn)在特斯拉終于有了一個(gè)在芝加哥創(chuàng)造歷史的機(jī)會(huì)，他設(shè)計(jì)制造的大型交流發(fā)電機(jī)將給整個(gè)展會(huì)提供電力，并以此證明這套設(shè)備可以被大規(guī)模地應(yīng)用。1893年5月1日，十萬名熱情的觀眾涌進(jìn)展會(huì)廣場(chǎng)。夜幕降臨，總統(tǒng)格羅夫o克里夫蘭按下了按鈕，霎那間，五顏六色的燈放射出耀眼的光芒，人們仿佛看到了新城市光明的未來。特斯拉最終成了電流大戰(zhàn)的贏家。交流電的使用使遠(yuǎn)距離供電得以實(shí)現(xiàn)；但是對(duì)特斯拉來說，從自然界獲取用之不竭的電能，并使用無線方式進(jìn)行長(zhǎng)距離輸送，才是他的終極目標(biāo)。維里米爾o阿拉莫維奇（教授）：“特拉斯曾經(jīng)做過這樣一個(gè)比喻：地球就是一個(gè)擁有超大容量的球形電容器，一個(gè)給大氣充電的旋轉(zhuǎn)磁力發(fā)電機(jī)，特別是大氣中的電離層，讓它充滿了電荷?！?/p>

特斯拉的設(shè)想很簡(jiǎn)單：在世界范圍內(nèi)得到這種電能進(jìn)行轉(zhuǎn)換，再以無線方式輸送到世界上最偏遠(yuǎn)的地方。他開始在美國(guó)科羅拉多的多山地帶檢驗(yàn)他的那些想法，這里因?yàn)榇罄子旰颓蛐伍W電而聞名天下。他很快就摸清了閃電的實(shí)質(zhì)，他說：“我懂的比上帝自己還多。”他下面的任務(wù)是，測(cè)試?yán)脽o線方式，將能量進(jìn)行遠(yuǎn)距離傳輸。通過實(shí)驗(yàn)，特斯拉很快得到確切結(jié)論：電荷可以通過陸地進(jìn)行傳輸，不需要電線和無線電波。這些試驗(yàn)可以說非常危險(xiǎn)，因?yàn)樾枰┬性谏衩啬獪y(cè)的電的魔幻世界。特斯拉的實(shí)驗(yàn)室制造出了長(zhǎng)度達(dá)到40米的閃電，隆隆的雷聲響徹方圓幾十公里的范圍，一個(gè)巨大的火球在高塔的周圍發(fā)光，人們十分驚奇地發(fā)現(xiàn)，火花就在自己的腳和地面之間迸發(fā)出來，金屬物體都被環(huán)上一層淺藍(lán)色的光暈。特斯拉異常欣喜，在1899年寫道：“我終于制造出了閃電，它的能量已經(jīng)超過自然界中的閃電?！?/p>

1901年，億萬富翁皮爾蓬o摩根出資興建一座高塔，就是跨大西洋廣播系統(tǒng)。但是特斯拉的內(nèi)心懷有更加遠(yuǎn)大的目標(biāo)，他想建起五座這樣的巨塔，用于實(shí)現(xiàn)全球范圍的無線信息交流。尼古拉o特斯拉（1911年寫）：“這個(gè)項(xiàng)目一旦完成，一位遠(yuǎn)在紐約的商人，可以口授他的指令，并在另一個(gè)地方打印出來，比如在他的倫敦辦公室，他將有能力呼叫世界上任何一個(gè)地方的任何一名用戶。接收器不會(huì)大于一塊手表，他在任何地方，無論陸地海洋，都可以接聽一段現(xiàn)場(chǎng)的演講，或欣賞在其他地方演奏的動(dòng)人音樂。不管距離多么遙遠(yuǎn)，它可以確保任何形式的畫面或者文字，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的傳輸?！笔聦?shí)上特斯拉談?wù)摰?，正是互?lián)網(wǎng)的原型。而他最主要的理想，是實(shí)現(xiàn)能源的無線傳輸。如果達(dá)到這個(gè)目標(biāo)就能做到：在距離發(fā)射塔終端很遠(yuǎn)的某個(gè)地方，在地里插一根棍子，然后打開一個(gè)開關(guān)，就能與終端方發(fā)生共振——釋放電能。借助這個(gè)系統(tǒng)，他可以讓干旱的沙漠得到灌溉，點(diǎn)亮海洋航線上方的天空，推動(dòng)汽車和飛機(jī)前進(jìn)，甚至建立星際生命之間的聯(lián)絡(luò)。這項(xiàng)工程的總投資，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過摩根所能提供的規(guī)模。但是特斯拉沒有氣餒，不久在紐約附近的長(zhǎng)島，一座巨塔開始修建，它的名字就叫沃登克里弗，特斯拉開始在一座僅僅完成了一半的高塔上做起試驗(yàn)。1903年的夏天，這座神秘之塔幾乎讓全紐約的市民精神失常，它不斷地向周邊數(shù)百英里的天空，發(fā)射巨大的人造閃電，亞特蘭大的天空亮如白晝。特斯拉非常高興，他人生的一大夢(mèng)想正在實(shí)現(xiàn)，“這些由我的放大器制造的光波，將是一次自然界自發(fā)能量的最大規(guī)模的展示?！绷_迪奧諾夫（物理數(shù)學(xué)科學(xué)博士）：“有人認(rèn)為，正是他用大氣中的電進(jìn)行試驗(yàn)，才導(dǎo)致了那場(chǎng)可怕的通古斯大災(zāi)難”。亞歷山大o馬林奇克（塞爾維亞科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院院士）：“記者們聲討特斯拉，譴責(zé)他缺乏道義。但是我不相信這種說法，他不可能在1905年到1906年之間啟動(dòng)他的系統(tǒng)，他沒有引發(fā)那場(chǎng)浩劫的能力，在那個(gè)時(shí)候他還沒有實(shí)驗(yàn)室，所以沒有辦法驗(yàn)證他的設(shè)想。”是的，那座巨塔還沒有完成，而且當(dāng)摩根發(fā)現(xiàn)了特斯拉的真實(shí)意圖后就撤回了投資。

1903年，特斯拉的一些設(shè)備因?yàn)榈謨攤鶆?wù)也被迫搬走了，但是特斯拉沒有屈服。1907年初，情緒低落很長(zhǎng)時(shí)間后，他恢復(fù)了在沃登克里弗廣播塔進(jìn)行的試驗(yàn)，他經(jīng)常乘夜間火車回到那里，繼續(xù)采用自己的方法，組裝這個(gè)巨型裝置。尼古拉o特斯拉：“我必須盡快把廣播站建好，人類將因此向前邁進(jìn)1個(gè)世紀(jì)?！庇幸环輽n案證據(jù)證明，1907年，特斯拉出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，得到了西屋公司寄來的一大批設(shè)備，這些設(shè)備在1912年之前，一直留在特斯拉的手里。沃拉迪米爾o艾倫科維奇（特斯拉博物館館長(zhǎng)）：“1908年，有很多對(duì)他的項(xiàng)目懷有深厚興趣的人問特斯拉：什么時(shí)候可以開始在長(zhǎng)島上的試驗(yàn)。特斯拉回答說，他一直沒有停下來過。也就是說，試驗(yàn)一直在進(jìn)行。”事實(shí)表明，1908年時(shí)，特斯拉的健康狀況良好，那座塔也運(yùn)轉(zhuǎn)正常。而且1915年，也就是通古斯事件發(fā)生7年之后，特斯拉也曾在法院宣誓說，沃登克里弗塔上龐大數(shù)量的設(shè)備仍然可以運(yùn)行。也就是說，1908年，當(dāng)通古斯事件爆發(fā)時(shí)，這座塔仍然處于正常狀態(tài)。但它是否具有那么大的威力呢。德米特里o斯蒂布科夫（理學(xué)院士）：“它當(dāng)然具有難以想像的威力，這一點(diǎn)毫無疑問。那個(gè)規(guī)模龐大的電容器，可以聚積起一萬安培的電流脈沖，而它的電壓一直保持在一億伏。也就是說，它可以制造出可怕的一萬億瓦的電能。100年前，特斯拉就能以脈沖方式輸送一萬億瓦的電力，而這仍然讓我們今天望塵莫及。我們最多可以輸送十億瓦的電力，相當(dāng)于特斯拉的千分之一。我們很高興擁有了三百萬伏的發(fā)電機(jī)，但特斯拉可以輕輕松松地達(dá)到一億伏?！碧厮估瓡?huì)不會(huì)把如此強(qiáng)大的脈沖輸送到通古斯呢。羅迪奧諾夫（物理數(shù)學(xué)科學(xué)博士）：“首先，假設(shè)一名現(xiàn)代科學(xué)之父會(huì)做出這種事簡(jiǎn)直是愚蠢之極；不過，假如你回頭想一想，在了解了通古斯大災(zāi)難的所有前后細(xì)節(jié)和它所爆發(fā)的環(huán)境之后，你就不得不開始相信了。德米特里o斯蒂布科夫（理學(xué)院士）：“特斯拉的多項(xiàng)專利都描述過如何完成這一壯舉，但是實(shí)施需要幾座發(fā)射塔，當(dāng)然只有一座塔也可以完成，但是精確度就達(dá)不到預(yù)計(jì)的那么高了。”早在19世紀(jì)時(shí)，學(xué)者們就曾經(jīng)談到一些來歷不明的超大能量的電流，它們存在于大氣電離層和地球本體之間。羅迪奧諾夫（物理數(shù)學(xué)科學(xué)博士）：“現(xiàn)在我們能探測(cè)到這些電流，我手里拿著的這個(gè)裝置，就可以探測(cè)到，就是這樣的一個(gè)導(dǎo)體，我有時(shí)候管它叫特斯拉線圈，它會(huì)發(fā)生感應(yīng)。依我看，那些如同奇跡一般的景象，正是特斯拉在做演示。”通古斯事件七年后，特斯拉寫道：“我已經(jīng)建造了一座無線發(fā)射器，它可以把電這種破壞性很強(qiáng)的能量進(jìn)行無線傳送，距離多遠(yuǎn)都可以，這項(xiàng)技術(shù)已經(jīng)非常成熟了，它的破壞作用可以在全球任何一個(gè)地方制造出來，并且可以按照事先計(jì)算好的精確度進(jìn)行準(zhǔn)確釋放?！?/p>

尼古拉o特斯拉引起的革命，不僅限于電力工程，也涉及其他領(lǐng)域。他的很多研究項(xiàng)目，因?yàn)榇蟠蟪坝跁r(shí)代，技術(shù)條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法跟上，而難以在他的有生之年完成。在他眾多的項(xiàng)目中，就有遙控魚雷、飛行器、噴氣式飛機(jī)，還有垂直起降的飛行器、氣墊船……等等等等。亞歷山大o普拉克辛（科學(xué)技術(shù)研究員）：“毫無疑問，軍方對(duì)特斯拉的工作極為感興趣。從一開始，其他國(guó)家的軍隊(duì)和情報(bào)部門，就把特斯拉列為了他們的重點(diǎn)觀察對(duì)象。特斯拉的一些研究成果，因此落到了德國(guó)人的手中?！碧厮估恢迸c德國(guó)科學(xué)家合作，直到30年代中期，他發(fā)表過演講，并為赫爾曼o戈林展示過懸浮飛行器，這些活動(dòng)細(xì)節(jié)至今不為人知。但是在上個(gè)世紀(jì)20年代到40年代的德國(guó)，許多技術(shù)突破開始雨后春筍一般不斷涌現(xiàn)，它們很容易讓人想起特斯拉的那些構(gòu)想。第三帝國(guó)的導(dǎo)彈和飛碟，讓我們不得不追溯到特斯拉的飛行器，他曾經(jīng)在1908年說過這樣的話：“那將是一種樣式很新穎的飛行器，它不需要燃?xì)獍⒊岚蚝屯七M(jìn)器，可以以極高的速度向任何方向飛行，無需考慮天氣狀況和危險(xiǎn)的下降氣流?！钡聡?guó)飛碟采用的渦流推進(jìn)系統(tǒng)，與特斯拉早在1906年提出的無槳片渦輪的概念，幾乎如出一轍。當(dāng)時(shí)，特斯拉與在美國(guó)工作的德國(guó)人，保持著非常良好的關(guān)系。后來，這些德國(guó)人被證實(shí)是德國(guó)間諜。特斯拉很有可能把自己的部分設(shè)想，告訴了這些德國(guó)人，并泄露了一些試驗(yàn)的結(jié)果。這就難怪第三帝國(guó)，會(huì)對(duì)通古斯事件如此感興趣：1942年，第二次世界大戰(zhàn)正趨于白熱化，在通古斯附近，村民們抓到一個(gè)可疑的人，并把他立即扭送到當(dāng)?shù)氐陌踩珯C(jī)關(guān)。在審問過程中，這個(gè)人交待他是來自柏林的一家研究院，從事秘密現(xiàn)象的研究，這就是當(dāng)時(shí)的全部發(fā)現(xiàn)，后來那名囚犯趁人不備自殺了。專家們認(rèn)定，那個(gè)人來自“阿南納比”——第三帝國(guó)中一個(gè)最神秘的機(jī)構(gòu)，專門研究不可思議的事情和最新技術(shù)。據(jù)一名美國(guó)fbi（中央情報(bào)局）特工講，特斯拉不僅與德國(guó)人合作過，并且還是“蘇維埃俄國(guó)之友”這樣一個(gè)組織的成員，他試圖將他的發(fā)明出售給這個(gè)新政權(quán)。1934年，特斯拉在給一位朋友的信中說：“蘇聯(lián)人要保衛(wèi)他們祖國(guó)的邊境線，他們正在考慮我提供給他們的建議?！痹?0年代時(shí)，特斯拉正致力于建設(shè)多功能能量站，肯定有能力保衛(wèi)任何國(guó)家的邊防線。特斯拉說：“這種能量盾牌，使用的是一種全新的機(jī)理和全新的能量形式?！敝x爾蓋o古?。ǜ邷匮芯克芯繂T）：“他說到的那種全新的能量，并不是以無線電波的方式傳播的，它采用了光束形式，相當(dāng)于人頭發(fā)直徑的百分之一的光束。據(jù)特斯拉說，這種能量將有能力感知250英里以外的空中，一架飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)的存在。”新聞資料（英文）圖片：“電學(xué)奇才特斯拉宣稱，他正在發(fā)明一種有超強(qiáng)力量的死光，它能徹底摧毀軍隊(duì)、大型輪船和飛機(jī)、艦隊(duì)?！碧厮估_始積極地向各國(guó)政府宣傳他的新理念，他希望英國(guó)、美國(guó)和蘇聯(lián)能聯(lián)合起來共同對(duì)抗德國(guó)。特斯拉和英國(guó)政府就他發(fā)明的新型武器進(jìn)行商談，他的開價(jià)是三千萬美元。當(dāng)特斯拉要求在遞交決定性計(jì)劃之前付款時(shí)，談判失敗了。蘇聯(lián)方面，檔案顯示：1935年，阿斯哈克o瓦爾坦揚(yáng)——蘇聯(lián)設(shè)在美國(guó)的蘇美貿(mào)易公司的一名特工人員，交給特斯拉一張2萬5千美元的支票，目的就是要得到他的光束武器項(xiàng)目。16個(gè)月后，在莫斯科，特斯拉把測(cè)試版武器向圖哈切夫斯基元帥進(jìn)行了演示。特斯拉同樣也向美國(guó)政府進(jìn)行了游說。在兩個(gè)政府工程師的努力下，一個(gè)討論特斯拉發(fā)明的白宮高官會(huì)議，計(jì)劃在1943年1月8日召開。但這個(gè)會(huì)議永遠(yuǎn)都沒能舉行，1月7日的晚上，在紐約的住所中，特斯拉離開了人世。他最后留下的那份有關(guān)光束武器的科學(xué)文件，在二戰(zhàn)期間和之后，成為了世界各國(guó)軍事專家爭(zhēng)相研究的對(duì)象。

這雙充滿了夢(mèng)幻的眼睛，人們這樣形容特斯拉：他有一種神奇的魔力。他甚至可能有先知般的能力，1890年，美國(guó)費(fèi)城，在感覺到危難就要來臨時(shí)，特斯拉不讓朋友們搭乘夜間火車回去，他們逃過了一劫，那輛火車出了重大事故。1912年，特斯拉勸告皮爾蓬o摩根（億萬富翁），不要乘豪華游輪泰坦尼克號(hào)出游，非常相信特斯拉敏銳直覺的摩根，去票務(wù)處退掉了船票。約翰o約伯o奧斯塔沒有聽從朋友的建議，最終隨泰坦尼克號(hào)葬身大海。維里米爾o阿拉莫維奇（教授）：“特斯拉已經(jīng)預(yù)見到第一次世界大戰(zhàn)將持續(xù)四年，并會(huì)在1918年12月結(jié)束，與實(shí)際時(shí)間僅差

五、六天。他還預(yù)見到兩次世界大戰(zhàn)之間，將有持續(xù)二十年的和平，隨后，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)?！迸c他同時(shí)代的人，最感到驚異的是：那些最奇特的構(gòu)想，總像泉水一樣，從特斯拉的頭腦里噴涌而出；但是他卻說：“這種創(chuàng)造力并非源于我自身?！毙r(shí)候他和其他的孩子沒有什么不同，可就在親愛的哥哥死去后，一切都發(fā)生了改變。這場(chǎng)悲劇顛覆了特斯拉的人生，他常常被拋入惡夢(mèng)之中，這個(gè)男孩拼命把注意力轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活中的其他事情上，但他的意識(shí)一度沖出了眼前小小世界的束縛，去外面遨游。尼古拉o特斯拉：“一開始，畫面非常模糊，然后越來越清晰。我能看到陌生的地方、城市和國(guó)家，我住在那里，認(rèn)識(shí)了很多人，結(jié)下了友誼，同樣不可思議的是，他們對(duì)我非常親近，一切仿佛是真的?！碑?dāng)代科學(xué)家們研究了這些現(xiàn)象后，認(rèn)為這種情況并非異常，只是人的意識(shí)狀態(tài)發(fā)生了變化。妮娜o斯維德斯卡婭（醫(yī)學(xué)教授）：“一旦進(jìn)入這種狀態(tài)，一個(gè)人就可以感知甚至探索，許多普通人的感官根本無法獲得的景象和事物，沒有任何障礙地進(jìn)入其他的空間和時(shí)代旅行。今天，這種狀態(tài)可以被一些監(jiān)控儀器捕捉到。妮娜o斯維德斯卡婭（醫(yī)學(xué)教授）：“我們從這個(gè)腦部構(gòu)造圖上可以看到：中間這個(gè)就是我們所說的超常意識(shí)軸，他的右前腦和左后腦被激發(fā)而變得非常活躍；而意識(shí)的正常狀態(tài)，應(yīng)該是人的左前腦和右后腦處于活躍狀態(tài)，正好相反?！迸c他同時(shí)代的人把他叫做超人。他是怎么得到那些發(fā)現(xiàn)的。特斯拉曾經(jīng)記述過他早年的一些體驗(yàn)：“我一直被這個(gè)問題折磨了好幾年，為了尋找答案，我整個(gè)人差一點(diǎn)兒就完了。我的大腦每一根纖維都繃得很緊，然后一件難以解釋的事情出現(xiàn)了：我聽到其他房間的時(shí)鐘在嘀嗒作響，一只蒼蠅落在桌上，發(fā)出緩慢沉悶的巨響。我的前額有了一種蠕動(dòng)的奇特感覺，我覺察到黑暗里的一個(gè)物體的存在，太陽光在我的頭腦里引起可怕的轟鳴，一輛馬車駛過讓我感到渾身劇烈震顫。緊接著各種構(gòu)思如強(qiáng)光一般一閃而過，并且在瞬間證明了它們的真實(shí)性。那是一種讓人瘋狂的快樂，各種思想如奔騰的洪流，讓我無法跟上它們的節(jié)奏”許多最具創(chuàng)造性的人，都會(huì)進(jìn)入這種自發(fā)狀態(tài)，就和特斯拉的情況幾乎完全一樣。特斯拉慢慢摸索出一種途徑，只要愿意，可以隨時(shí)進(jìn)入狀態(tài)。他說過，他能夠在任何時(shí)候關(guān)閉所有連接外部世界的意識(shí)，進(jìn)入一種狀態(tài)，讓他具有了內(nèi)視能力，讓各種構(gòu)想在腦中得以完善，直至完美。尼古拉o特斯拉：“在把它畫在圖紙上之前，整體設(shè)想都是在大腦中完成，我利用大腦對(duì)構(gòu)造進(jìn)行修改，做一些改進(jìn)，然后進(jìn)行試運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)我來說，不管是在大腦里進(jìn)行測(cè)試，還是拿到車間里測(cè)試，效果都是一樣的。以這種方式完成發(fā)明，一直很奏效?！笨仆咔芯S奇（貝爾格萊德大學(xué)電力工程系主任）：“他不需要進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算，這在今天看來是不可想象的，他根本無需列出方程式，他能直接看到事物的本質(zhì)?！碧厮估谡莆占?xì)節(jié)之前，就已經(jīng)掌握了事物的本質(zhì)。當(dāng)他主動(dòng)進(jìn)入這種非常狀態(tài)時(shí)，他眼中看到的，便全是事物的核心屬性。妮娜o斯維德斯卡婭（醫(yī)學(xué)教授）：“就是在這種意識(shí)處于轉(zhuǎn)變跳升的非常狀態(tài)下，他可以獲得那些一般人根本無法企及的信息。首先，他能夠探測(cè)和感覺到一些最不同尋常的現(xiàn)象和物體，從一個(gè)與普通人完全不同的視角看待世界。又因?yàn)樘厮估苋菀讖姆浅顟B(tài)恢復(fù)到正常狀態(tài)，他又可以把這些東西寫下來，和其他人共同分享。不過，特斯拉對(duì)那些未知現(xiàn)象的了解，依然很難解釋。天才的直覺、上天啟示，這些詞太過玄虛了，他的種種奇思妙想，到底從何而來呢。尼古拉o特斯拉：“我的大腦就像一個(gè)接收器，太空中存在著一切東西的核心機(jī)密，它是我們知識(shí)和靈感的來源，我沒能徹底了解這個(gè)核心眾多的秘密，但是它的存在是不容置疑的?！钡旅滋乩飋斯蒂布科夫（理學(xué)院士）：“很多人信仰上帝。一些人認(rèn)為，上帝就是救世主耶穌或別的一個(gè)什么人。但也有人認(rèn)為，上帝是掌管信息的地方，他知道所有事情，能看見一切，他會(huì)幫助那些以認(rèn)真態(tài)度生活的人，愿在生活中幫他們一把，在科學(xué)研究出現(xiàn)僵局時(shí)，助他們一臂之力?！庇壤飋馬祖金（物理數(shù)學(xué)研究員）：“特斯拉的開創(chuàng)性技術(shù)足以證明，宇宙中的確存在著某個(gè)神秘的數(shù)據(jù)庫，是保存著這個(gè)宇宙世界所有機(jī)密的信息場(chǎng)，特斯拉可以進(jìn)入這個(gè)信息場(chǎng)，獲取所需要的一切信息。他幻想著人人都能接近那個(gè)信息場(chǎng)?！薄疤厮估木耢`性已經(jīng)達(dá)到了最高境界?！庇《日軐W(xué)家維維卡南達(dá)——一位經(jīng)常參觀特斯拉實(shí)驗(yàn)室的人，這樣描述道：“特斯拉對(duì)待電就像對(duì)待一個(gè)生命，他與它交談，向它發(fā)布命令?！蹦峁湃Ro尼維斯基（物理數(shù)學(xué)研究員）：“我和電磁粒子天生投緣，彼此之間關(guān)系密切，我想掌握它們的行為規(guī)則。每一個(gè)產(chǎn)生電磁效應(yīng)的基本粒子，都是極其復(fù)雜的實(shí)體，是帶有智能的生命。從智慧角度看，它們絲毫也不比你我來得差，與它們交流是一件時(shí)時(shí)發(fā)生、極其正常的事情。我不是唯一持有這種觀點(diǎn)的人。世界上大批理論學(xué)家，以及絕大多數(shù)的實(shí)驗(yàn)專家，遇到這種現(xiàn)象時(shí)，都會(huì)順理成章地轉(zhuǎn)變?cè)瓉淼挠^點(diǎn)?！苯裉鞂?shí)驗(yàn)專家們已經(jīng)證實(shí)，基本粒子可以跟隨人腦發(fā)出的指令活動(dòng)，它不依據(jù)人類已知的物理法則運(yùn)動(dòng)。尤里o馬祖金（物理數(shù)學(xué)研究員）：“這個(gè)現(xiàn)象就是：腦脈沖可以讓激光束發(fā)生偏轉(zhuǎn)，指令者可以運(yùn)用腦力，改變數(shù)千公里外水的物理特性，可以讓光速的偏振面發(fā)生偏斜?！蹦峁湃Ro尼維斯基（物理數(shù)學(xué)研究員）：“這個(gè)現(xiàn)象叫做"輕度腦力影響"。那些處于實(shí)驗(yàn)室許多英里以外的人，當(dāng)他們通過這個(gè)光柵時(shí)，大腦就能改變電子的行為，使電子系統(tǒng)被關(guān)閉，水的ph值發(fā)生改變。而這些已經(jīng)被證實(shí)的結(jié)果，至今無法從理論上找到合理的解釋。特斯拉確信，宇宙中的所有物質(zhì)，大到銀河系，小到電子，都具有智能，整個(gè)宇宙是帶有智能的有機(jī)生命體。維里米爾o阿拉莫維奇（教授）：“特斯拉說過，宇宙是一個(gè)完整的有機(jī)體，它包含著數(shù)目龐大的組成部分，它們非常相似，但振動(dòng)的頻率并不相同，每一個(gè)部分都是彼此平行的世界。當(dāng)我們與它的頻率發(fā)生共振，就等于打開了通往這個(gè)世界的大門，我們可以用這種方法，穿越整個(gè)宇宙。”這聽起來就像一部科幻小說，難怪當(dāng)時(shí)的人們要大驚小怪。尼古拉o特斯拉：“多少人嘲諷我是一個(gè)空想家，他們都是頭腦最愚笨、目光最短淺的蠢才，還是讓時(shí)間來說話吧?！边@個(gè)天才夢(mèng)想著給人類帶來歡樂。維里米爾o阿拉莫維奇（教授）：“他說過，我們可以自由地使用陸地上蘊(yùn)藏的電能，不需要向誰支付任何費(fèi)用，就像我們呼吸空氣那樣地自由、暢快。”但特斯拉意識(shí)到，有一天這個(gè)幼稚而殘酷的世界，將把他的發(fā)明當(dāng)作武器，無線傳輸技術(shù)會(huì)變成彼此毀滅的工具。尼古拉o特斯拉：“我的研究項(xiàng)目，已經(jīng)走在時(shí)代前面太遠(yuǎn)了?！庇谑?，他放棄了在沃登克里弗的試驗(yàn)，毀掉了一切相關(guān)的資料和筆記。今天，談到特斯拉與通古斯事件的關(guān)聯(lián)，我們找不到任何書面證據(jù)。因此，對(duì)他有罪的置疑，至今仍然沒有結(jié)果。從此以后，特斯拉的活動(dòng)全部轉(zhuǎn)入秘密狀態(tài)，沉重的責(zé)任感，完全壓制了他那顆不斷進(jìn)取的雄心。維里米爾o阿拉莫維奇（教授）：“他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有自己獨(dú)特的見解。他說：戰(zhàn)爭(zhēng)，是由于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和軍事潛能之間的差異觸發(fā)的。國(guó)家間的潛能達(dá)成平衡時(shí)，才能夠達(dá)到和平；國(guó)家潛能間的懸殊差距，將導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)?！碧厮估髨D通過自己的行動(dòng)，擺平這種國(guó)家間潛在的差異。謝爾蓋o古丁（高溫研究所研究員）：“他內(nèi)心非?？释柚沟诙问澜绱髴?zhàn)的爆發(fā)，但他的遠(yuǎn)見卓識(shí)，又能被誰所接納呢。”尼古拉o特斯拉：“如果參戰(zhàn)各國(guó)，都沒有機(jī)會(huì)相互攻擊的話，戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)停止。”特斯拉沒有特別服務(wù)于哪一個(gè)國(guó)家，他更關(guān)心的是全人類，他深感自己是宇宙這一有機(jī)體的組成部分。他總是反復(fù)說：“哪怕是最微小的有機(jī)體，也能夠看出整個(gè)宇宙的根本法則。”對(duì)于自己在人類發(fā)展中所肩負(fù)的使命，他曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)：尼古拉o特斯拉：“我可以把世界劈開，但我永遠(yuǎn)不會(huì)這么做。我的主要目標(biāo)是傳播新的設(shè)想，讓它們變成現(xiàn)實(shí)，我非常希望，它們能成為未來研究者的一個(gè)起點(diǎn)。”

空中取電：從空間中直接抽取免費(fèi)電能，

無線傳電：電力像電波一樣免費(fèi)廣播。空間、時(shí)間穿梭：只到了理論階段

死光：發(fā)射粒子射線，因?yàn)樽约河X得這個(gè)技術(shù)恐怖，遂拆為幾份交給各個(gè)歐美大國(guó)，防止某一方獨(dú)占。這項(xiàng)技術(shù)配合衛(wèi)星可精確打擊地球任意目標(biāo)。意識(shí)控制：通過腦電波控制人的行為和思想

天氣控制?？梢噪S意控制天氣并制造地震，海嘯，龍卷風(fēng)，暴風(fēng)雪等。

第三篇：《查拉圖斯特拉》讀后感查拉如斯特拉告訴我

有這么一個(gè)人，他叫做查拉如斯特拉。某一天，某一晚，他進(jìn)入了我的視線，他的言語也理所當(dāng)然地進(jìn)入了我的夢(mèng)境。夢(mèng)境里，我看到了一個(gè)孤獨(dú)的演講者，他暢快淋漓地表達(dá)著來自內(nèi)心深處的吶喊，如癡如醉，如癲如狂。他就是這么一個(gè)渾身上下都充滿魅力的人。對(duì)尼采的初印象來自于中學(xué)課本，至今仍清楚地記得上面寫著：尼采自詡為“太陽”，是一位被許多人認(rèn)為是“瘋子”的哲學(xué)家。尼采=瘋子嗎。答案當(dāng)然是否定的。他只是一個(gè)精神領(lǐng)袖，他太過于心急地想要向世人講述他的想法，他告訴世人“上帝死了”，違背了根深蒂固于人們腦海里的“神”。他瘋狂地演講，無論在哪個(gè)年代似乎都會(huì)理所當(dāng)然的遭到愚昧的世人的譏諷和嘲笑。

翻開《查拉如斯特拉如是說》，我看到了一個(gè)如此清晰的尼采，他在我眼前活起來。每一個(gè)小篇章每一句話都閃耀著這位已經(jīng)故去多年的偉大的哲學(xué)家的精神世界，讓我們這些多年之后仍在拜讀他作品的時(shí)候依然驚嘆于他的智慧和超凡思想。

查拉圖斯特拉是孤獨(dú)的。某一天，他下山了，開始了一段冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的旅途。他要送給山下的人們一份“寶物”，他想要給世人帶去他的思想，他想通過自己的演講讓世人“醒悟”，但是當(dāng)他背著死去的走鋼絲者在森林中行進(jìn)時(shí)，他終于明白了，他要找的是同伴，能理解他想法的人，而不是向所有人講，因?yàn)槭廊耸侨绱擞薮?。他不懼怕，因?yàn)樗浅?，他是思想的巨人?/p>

從精神到駱駝，從駱駝到獅子，從獅子到小孩。尼采用了三個(gè)比喻，三個(gè)簡(jiǎn)單的形象的比喻而已就道盡人類精神的境界。

“所有這一切的重負(fù)，都由負(fù)重的精神承擔(dān)起來，就好像滿馱著趕向沙漠的駱駝，負(fù)重的精神就這樣趕向自己的沙漠”。在漫漫時(shí)間的河流里，我們每一個(gè)人渺小得或許連螞蟻也不是，我們的思想我們的行為或許也不能對(duì)人類的發(fā)展起到多大的作用，充其量能夠影響自己的人生路而已。但人所以成其為人活在世上，總歸有自己的路途和這路途中的意義。或許這終極意義便在于精神吧，倘若一個(gè)人只是為了活著而活著，那么他活著的意義就跟動(dòng)物沒有什么區(qū)別。精神的富

足是我們成其為人的意義。在充滿未知的沙漠里，精神是我們的食量，精神是拯救人的源泉，是使人活下去的勇氣。因而如同駱駝一般馱著精神趕向沙漠是人作為人的使命或者是命運(yùn)吧。

僅有滿載的精神當(dāng)然不是終點(diǎn)?！盀樽约喝サ膭?chuàng)造新價(jià)值的權(quán)利”，這是查拉如斯特拉所說的第二個(gè)關(guān)于獅子的變形。人在獲得精神之后，怎樣才能夠使精神真正成為自己的財(cái)富呢。在漫漫沙漠里，我們需要成為獅子，我們需要敢于創(chuàng)造和奪取自由的勇氣。需要在風(fēng)暴來臨的時(shí)候依舊泰然處之，需要讓滿載的精神成為靈魂的一部分。

“小孩子是無辜和遺忘，一個(gè)新的開端，一種游戲。一個(gè)自轉(zhuǎn)的輪子，一種原初運(yùn)動(dòng)，一種神圣的肯定”，到了第三個(gè)變形，我們可以理解為一種輪回，也可以理解為一種終點(diǎn)式的闡述。就像他自己說的那樣，當(dāng)我們有了滿載的精神，有了獅子般的勇氣之后，我們還需要一件更重要的東西——一刻原始的心。保存著這份原初的心和信念，無論走多遠(yuǎn)，無論有多少艱難險(xiǎn)阻都只是浮云。這個(gè)世界，最可怕的不是你遇到了多么令你感到難受的冷嘲熱諷，而是連你自己都失去了你自己。

“如若你們有一個(gè)宿敵，那么不要對(duì)他以德報(bào)怨。因?yàn)檫@會(huì)使他感到羞辱。相反，要證明他也為你們做了某種善事。”人活在人的圈子里，勢(shì)必會(huì)遇到毒蛇，無論它是否給了你致命的毒液，正確對(duì)待此事是十分重要的。在這一篇章里，我們看到了尼采對(duì)于那些譏諷他的人的“報(bào)復(fù)”，他用犀利的語言告訴那些評(píng)論的人——他屈服于這種不公的言論，因?yàn)樗粫?huì)在乎，這就是他的態(tài)度。

在任何人的路上都擋著一個(gè)高貴者，不要拋棄你靈魂里的的英雄。查拉如斯特拉如是說。

人類是一頭系在動(dòng)物與超人之間的繩索--一條高懸于深淵的繩索。要從一端越過另一端是危險(xiǎn)的。行走于其間的人是危險(xiǎn)的?；仡^觀望的是危險(xiǎn)的。戰(zhàn)栗或躊躇不前都是危險(xiǎn)的。人類之所以偉大，正在于他是一座橋梁而非目的；人類之所以可愛，正在于他是一個(gè)跨越的過程與完成。查拉圖斯特拉如是說。

這是本書里我最喜歡的一段話。短短幾句，寥寥數(shù)語，濃縮了尼

采關(guān)于人類的觀點(diǎn)的精華。

超人是什么。作者還是兩點(diǎn)一線來描述。此岸是人類曾經(jīng)為的動(dòng)物，是人類進(jìn)化的前身。超人在彼岸，它是人類必將通向的地方。尼采認(rèn)為“超人是大地的目的?！倍祟惸壳罢幵谶B接此岸和彼岸的鋼索上，盡管這條路對(duì)人類來說是充滿危險(xiǎn)的，但是人類必須被超越，他們處在非人和超人之間。人的可愛之處就在于他們既能夠超越也能夠墮落?！叭说膬r(jià)值不在于我們是什么，而在于我們能夠成為什么?！睘榱俗呦虮税叮祟愡€在前進(jìn)。而這一切，就是尼采為之瘋狂的夢(mèng)想。

此篇讀書筆記僅僅想表達(dá)一些在我讀完此書之后尼采帶給我的最觸動(dòng)心靈的感想。我承認(rèn)關(guān)于此書我的認(rèn)識(shí)或許連冰山一角都不是，因?yàn)檫@本尼采“為所有人而又不為所有人寫的書”對(duì)我來說還需要在日后慢慢研讀，僅僅這一時(shí)期這一次的閱讀肯定是不夠的，這樣一本偉大的書，這樣偉大的哲學(xué)家，是人類的財(cái)富。

第四篇：《查拉圖斯特拉如是說》讀后感有些人讀書不求甚解，走馬觀花，這也是一種境界，不是嗎——莫雅平

這是《查拉圖斯特拉如是說》序言中的一句話，用的是反問句，多少有些無奈，譏誚，惋惜，知音難覓的愁緒。我之所以重視它，在我看來，我看到了，而且我剛好應(yīng)該算作是他所指的這類人，多少不是讓這個(gè)諷刺意味的話更深刻了點(diǎn)。

對(duì)于黃明嘉的這個(gè)譯文，實(shí)話說，我真的讀懂的不是很多。對(duì)于西方哲學(xué)，我一直持有的是有一種崇尚敬畏的心態(tài)，要說曾經(jīng)給到我沖擊的作品，那還是高中時(shí)代看過的《博爾赫斯》，這本書我也沒看懂多少，但是里面有些話，到現(xiàn)在還印在腦海里，我也一直帶著這本書，偶爾閑暇我都會(huì)看。只是從廣州來上海后，這本書借給一位同樣喜歡西方哲學(xué)的朋友，我還沒有去拿回來。

也正因?yàn)槟牌降倪@句話，觸動(dòng)了我，讀書為什么不求甚解呢。真正的不求甚解是不注重細(xì)節(jié)，而且書讀百遍其義自見，每個(gè)人要求讀懂的層次不能相同，但一定要在你的思想境界水平上理解，而后讓你的思想水平能上一個(gè)臺(tái)階，我是這樣理解讀懂一本書的。

我句句錙銖的讀了每一部分，對(duì)于每個(gè)小的篇章我還清晨大聲的朗誦一遍，我以一個(gè)演講者的口氣，主人翁的口氣和心態(tài)去感悟。目前為止讀了三分之一。

一本好書對(duì)成長(zhǎng)總是有好處的，我很欣賞的是尼采的三種精神：獨(dú)立思想，批判思想，開創(chuàng)思想。層層遞進(jìn)，一個(gè)比一個(gè)境界高，處身立世，不就是需要經(jīng)歷這些思想的蛻變嗎。尼采還用了三種形象的寓意代表物展示這三種思想境界：駱駝，獅子，嬰兒。

哲學(xué)家是心理學(xué)家也是預(yù)言家，他的思想毫無疆界，隨時(shí)可以馳騁萬里，而同樣他們所想到的都是一般常人難以想到的。我一直在思考這三種思想的境界是怎樣的，能理解這三種精神，但是生活中我該如何應(yīng)用卻并非容易。

第五篇：《查拉圖斯特拉如是說》讀后感《查拉圖斯特拉如是說》讀后感（精選

多篇）

有些人讀書不求甚解，走馬觀花，這也是一種境界，不是嗎——莫雅平

這是《查拉圖斯特拉如是說》序言中的一句話，用的是反問句，多少有些無奈，譏誚，惋惜，知音難覓的愁緒。我之所以重視它，在我看來，我看到了，而且我剛好應(yīng)該算作是他所指的這類人，多少不是讓這個(gè)諷刺意味的話更深刻了點(diǎn)。

對(duì)于黃明嘉的這個(gè)譯文，實(shí)話說，我真的讀懂的不是很多。對(duì)于西方哲學(xué)，我一直持有的是有一種崇尚敬畏的心態(tài)，要說曾經(jīng)給到我沖擊的作品，那還是高中時(shí)代看過的《博爾赫斯》，這本書

我也沒看懂多少，但是里面有些話，到現(xiàn)在還印在腦海里，我也一直帶著這本書，偶爾閑暇我都會(huì)看。只是從廣州來上海后，這本書借給一位同樣喜歡西方哲學(xué)的朋友，我還沒有去拿回來。

也正因?yàn)槟牌降倪@句話，觸動(dòng)了我，讀書為什么不求甚解呢。真正的不求甚解是不注重細(xì)節(jié)，而且書讀百遍其義自見，每個(gè)人要求讀懂的層次不能相同，但一定要在你的思想境界水平上理解，而后讓你的思想水平能上一個(gè)臺(tái)階，我是這樣理解讀懂一本書的。

我句句錙銖的讀了每一部分，對(duì)于每個(gè)小的篇章我還清晨大聲的朗誦一遍，我以一個(gè)演講者的口氣，主人翁的口氣和心態(tài)去感悟。目前為止讀了三分之一。

一本好書對(duì)成長(zhǎng)總是有好處的，我很欣賞的是尼采的三種精神：獨(dú)立思想，批判思想，開創(chuàng)思想。層層遞進(jìn)，一個(gè)比一個(gè)境界高，處身立世，不就是需要經(jīng)歷這些思想的蛻變嗎。尼采還用了三

種形象的寓意代表物展示這三種思想境界。駱駝，獅子，嬰兒。

哲學(xué)家是心理學(xué)家也是預(yù)言家，他的思想毫無疆界，隨時(shí)可以馳騁萬里，而同樣他們所想到的都是一般常人難以想到的。我一直在思考這三種思想的境界是怎樣的，能理解這三種精神，但是生活中我該如何應(yīng)用卻并非容易。

《查拉圖斯特拉如是說》讀后感

記得初中的時(shí)候第一次接觸尼采，是在魯迅《拿來主義》里面，“尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只想給予，不想獲得，但尼采終不是太陽，他發(fā)了瘋”。因?qū)δ岵傻某藢W(xué)說比較感興趣，所以重點(diǎn)看了《查拉圖斯特拉如是說》。

尼采在他的代表作《查拉圖斯特拉如是說》中站在一元論的立場(chǎng)上向世人展示了一種發(fā)展的辯證的歷史觀。在《查拉圖斯特拉如是說》中，尼采借查拉圖斯特拉之口主要表達(dá)了4種：發(fā)展的思維方式；辯證的一元論觀點(diǎn)；超人模式；

對(duì)立統(tǒng)一體的圓周運(yùn)動(dòng)。接下來，

我會(huì)詳細(xì)講述我對(duì)該書的所述的超人學(xué)說的一些個(gè)人看法。

《查拉圖斯特拉如是說》一開頭，查拉圖斯特拉就對(duì)圣者宣稱“上帝已死”，在接下來，他向世人宣講了如何做一個(gè)超人。在尼采的定義里，“超人”是人要“超越自我”，要發(fā)揮自己的無限的潛能，來提升自我。他通過查拉圖斯特拉之口說“超人必定是大地的意思”，在這里這句話中，我認(rèn)為，“大地”應(yīng)該是指塵世，因?yàn)樗_篇就摒棄了基督教關(guān)于上帝、天國(guó)之理想之類的超塵世觀念，那么與之相對(duì)的超人應(yīng)該就是指現(xiàn)世。在尼采看來，把上帝永恒之類的神話愚民的虛幻神話是教人蔑視塵世生活，無視肉體享受，扼殺人的意志的虛偽說教。而“超人就是大地的意義”。這是尼采世界觀的一個(gè)表達(dá)——認(rèn)為只有一個(gè)世界，就是這個(gè)大地?？隙ㄟ@個(gè)世界，肯定人世間，主張靈肉的統(tǒng)一性，一義而多元。反對(duì)宗教把靈肉世界剝離成二元世界，分為現(xiàn)象世界和理念世界，即今

世世界和來世世界，此岸世界和彼岸世界，把真實(shí)的世界看成假象，而把一個(gè)虛構(gòu)的世界當(dāng)作是真實(shí)的世界，從而否定人世間。尼采批判那些相信來世的認(rèn)識(shí)人生的侮篾者。

在這本書里，我很喜歡一句話“人類之所以偉大，正在于他是一座橋梁而非終點(diǎn)；人類之所以可愛，正在于他是一個(gè)跨越的過程與完成。”人生是個(gè)不斷前進(jìn)的活動(dòng)過程，人的存在如“千百橋梁與階梯，投向未來?！比耸莻€(gè)自我創(chuàng)造、自我超越的主體。人世間是一個(gè)一義而多元的繽紛美好的真實(shí)世界，經(jīng)過如此之熱情與理性潤(rùn)育后的人生，就像一個(gè)壯闊充盈的大海，飽藏了“彩色的魚蝦”。而這句話給了我啟示：那些杰出的、超人的必定是經(jīng)過艱辛無比的考驗(yàn)走過來的，而一個(gè)人的價(jià)值就在于體驗(yàn)，在于過程，在于從自我到超越自我的過程。

大學(xué)音樂欣賞結(jié)課論文

機(jī)械工程與自動(dòng)化學(xué)院

機(jī)設(shè)11-1班

畢帥

120143401067

對(duì)施特勞斯的《查拉圖斯特拉如是說》解析關(guān)鍵詞：查拉圖斯特拉西方音樂史交響詩名作賞析施特勞斯尼采概要：《查拉圖斯特拉如是說》是德國(guó)哲學(xué)家、思想家尼采的一部里程碑式的作品，幾乎包括了尼采的全部思想；這本以散文詩體寫就的杰作，以振聾發(fā)聵的奇異灼見和橫空出世的警世招語宣講“超人哲學(xué)”和“權(quán)力意志”，橫掃了基督教所造成的精神奴性的方方面面，譜寫了一曲自由主義的人性壯歌；在這本書里，尼采宣告“上帝死了”，讓“超人”出世，于是近代人類思想的天空有了一道光耀千年的奇異彩虹；1896年德國(guó)著名音樂家理查·施特勞斯創(chuàng)作了同名交響詩，把一部艱深復(fù)雜的“哲學(xué)”用音樂解釋得生動(dòng)、易懂。《查拉圖斯特拉如是說》是受哲學(xué)家尼采的同名散文啟發(fā)而作。著名的“引子”部分表現(xiàn)“日出時(shí)人類感覺到上帝的能量”，一個(gè)起初由小號(hào)悠

遠(yuǎn)地奏出的莊嚴(yán)題旨，一波波地被推向包括管風(fēng)琴在內(nèi)的樂隊(duì)全奏的高潮，壯麗而神圣。

交響詩《查拉圖斯拉如是說》的標(biāo)題不僅拗口，還很費(fèi)勁，不知所云。如果單純從音樂的角度出發(fā)，不去顧及標(biāo)題的提示，則會(huì)無從把握音樂的內(nèi)容；而過分受標(biāo)題的限制，則更會(huì)感到玄奧不著邊際。所以，首先了解一下這部交響詩的文學(xué)背景和社會(huì)文化背景是必要的。

《查拉圖斯特拉如是說》是德國(guó)19世紀(jì)哲學(xué)家尼采的一部長(zhǎng)篇散文詩，在德語文學(xué)界，這部散文詩被認(rèn)為辭藻華麗、文雅精致，有很高的文學(xué)價(jià)值。但《查拉圖斯特拉如是說》受到世人關(guān)注，不在于它的文學(xué)性，而在于它表露的哲學(xué)思想，尤其是它的“超人”理論。尼采在這部散文詩里假借古代哲人查拉圖斯特拉之口，滔滔不絕地陳述自己的人生理想，大量涉及道德、意志、操守、宗教和科學(xué)。他提出人類應(yīng)當(dāng)由最優(yōu)秀

的人，也就是“超人”來統(tǒng)治，“超人”是能夠超越人類的人，他與普通人之間的距離比人與猿之間的距離要大得多，尼采的超人理論在當(dāng)時(shí)的德國(guó)社會(huì)受到大部分人的喝彩，被認(rèn)為是德國(guó)人的精神財(cái)富，尼采也就被看成英雄般的偉大人物。所以，當(dāng)理查德.施特勞斯以《查拉圖斯特拉如是說》為題寫交響詩的消息傳到社會(huì)上時(shí)，引起輿論大嘩，譴責(zé)者有之，嘲笑者有之，人們不能容忍把哲學(xué)著作譜寫成音樂的做法，尤其是尼采的著作，用音樂去表現(xiàn)好像必定要褻瀆了真理一樣，“超人”也會(huì)遭到嘲弄，而“超人”，按照他們的理解，又似乎注定要從他們自己那個(gè)種族里產(chǎn)生。

然而理查德.施特勞斯從一開始就沒打算用音樂表現(xiàn)或闡釋哲學(xué)，因?yàn)橐舴麩o論怎樣也不能替代文字，他曾明確表示，他不想寫富于哲理性的音樂，只想用音樂表現(xiàn)人類經(jīng)由宗教以及科學(xué)的各個(gè)發(fā)展階段，由原始人逐漸進(jìn)化，直到產(chǎn)生尼采的超人思想。他想用一首交

響詩表達(dá)對(duì)尼采的敬意。所以音樂的表現(xiàn)原則在這里并沒有被放棄，聆聽這部交響詩也完全不必以尼采的散文詩為線索依據(jù)，盡管兩者之間有著某種內(nèi)涵的聯(lián)系。

理查德.施特勞斯是晚期浪漫主義音樂最主要的作曲家之一。浪漫主義藝術(shù)潮流在歐洲興起之后，就一直在尋求各種藝術(shù)領(lǐng)域之間的互相融通：詩、戲劇、文學(xué)、繪畫、音樂，互相影響。其中，文學(xué)對(duì)音樂的滲透最為明顯，表現(xiàn)突出的是交響詩這一體裁，所有的交響詩都取材于文學(xué)作品或民間傳說。交響詩這個(gè)名稱由李

斯特首創(chuàng)，緊隨其后的有斯美塔那、柴科夫斯基、圣—桑、弗朗克、西貝柳斯、埃爾加等，施特勞斯幾乎是這個(gè)行列中的最后一位。進(jìn)入20世紀(jì)以后，人們對(duì)交響詩的興趣便逐漸退去了，但是，在19世紀(jì)后半葉，交響詩的創(chuàng)作和演出蔚然成風(fēng)，不排演交響詩的樂團(tuán)會(huì)被視作因循守舊，要不就是能力不足。

的確，要演奏《查拉力斯特拉如是說》這樣織體復(fù)雜的交響詩是需要有好的樂隊(duì)素質(zhì)的。盡管施特勞斯多次強(qiáng)調(diào)交響詩《查拉圖斯特拉如是說》只表達(dá)對(duì)尼采的敬意，不寓含哲學(xué)意味，但它所產(chǎn)生的思想文化背景卻不容忽視。這部交響詩完成于19世紀(jì)末的1869年，此時(shí)，19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)均已完成，能量守恒和轉(zhuǎn)換、細(xì)胞學(xué)說、達(dá)爾文學(xué)說，相繼加入到經(jīng)典科學(xué)體系中，形成歷史上空前嚴(yán)密和可靠的自然科學(xué)知識(shí)體系。19世紀(jì)被譽(yù)為科學(xué)的世紀(jì)，有的科學(xué)家甚至認(rèn)為人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)的根本問題已經(jīng)解決，剩下的只是學(xué)科的完美和技術(shù)的轉(zhuǎn)化。自然科學(xué)的發(fā)展當(dāng)然影響到哲學(xué)思想的演化，產(chǎn)生的后果有時(shí)竟是消極的。達(dá)爾文的進(jìn)化論，本來是提示自然界物種進(jìn)化奧秘的，它可以幫助人類進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自然界并探索生命的起源，而尼采卻把它歪曲地運(yùn)用到人類社會(huì)，把“物競(jìng)天擇，適者生存”的自然法則用于解釋人類社會(huì)現(xiàn)象，以此

來說明人類社會(huì)中種族間的關(guān)系，從而推演出超人理論。

“尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮。。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋?！?/p>

——魯迅

超人理論產(chǎn)生于德國(guó)，也盛行于德國(guó)。1870年，普法戰(zhàn)爭(zhēng)以普魯士軍隊(duì)大獲全勝而結(jié)束，世界名城巴黎被占領(lǐng)，普魯士國(guó)王威廉建立了統(tǒng)一的德意志帝國(guó)，不可一世的威廉把即位典禮搬到法國(guó)的凡爾賽宮舉行，以示國(guó)威。大多數(shù)德國(guó)人昏了頭，他們被威廉的軍國(guó)主義精神刺激得頭腦發(fā)熱，一種病態(tài)的民族自豪感四下蔓延，狂熱的民族情緒使這個(gè)民族帶有一種危險(xiǎn)性，他們狂妄性地藐視其他民族，19世紀(jì)的后三十年里，德意志帝國(guó)的國(guó)力有很大發(fā)展，普魯士軍國(guó)主義傳統(tǒng)治理下的國(guó)家機(jī)構(gòu)像一架精確運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，社會(huì)效率很高，這一切都使德國(guó)人產(chǎn)生了擴(kuò)張的欲望，他們甚至對(duì)其他種族有毀滅性的敵視。尼采

的超人理論太滿足他們的心理了，尼采描述的優(yōu)良種族“金發(fā)野獸”統(tǒng)治人類的途徑在德國(guó)被視為真理，尼采被視為英雄。交響詩《查拉圖斯特拉如是說》則是理查德.施特勞斯對(duì)一位英雄的致敬。

尼采死于1900年，他屬于19世紀(jì)，但是20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)都與他的思想有若干聯(lián)系。第一次世界大戰(zhàn)期間，德國(guó)士兵的背包里有兩本必備的小冊(cè)子，一本是《圣約翰福音》，一本是《查拉圖斯特拉如是說》，那些行將把尸骨拋在異國(guó)冰冷土地上的士兵，蜷縮在戰(zhàn)壕里讀尼采的詩句：“我教你們做超人。人是應(yīng)當(dāng)被超越的?！笔┨貏谒沟耐豁懺婇_頭用四只小號(hào)奏出的宏偉主題和定音鼓震撼性的敲擊，都使人想起那句話：“我教你們做超人。人是應(yīng)該被超越的?！蹦岵伤篮?，他的一切文字遺產(chǎn)都被他妹妹伊麗莎白個(gè)人掌握著，伊麗莎白是個(gè)狂熱的法西斯主義者，一個(gè)受貪婪欲望驅(qū)使的偽造者。她整理出版了尼采生前拋棄的手稿《權(quán)力意志》，直到現(xiàn)在，也

無人知道那里有多少內(nèi)容是按照她的需要歪曲修改過的。她偽造尼采的日記，手稿，使研究尼采的學(xué)者們?cè)诎雮€(gè)多世紀(jì)里為了辨別真?zhèn)味墼A不休，直到1997年中國(guó)的尼采翻譯者和研究者們還在打著筆

墨官司。伊麗莎白對(duì)希特勒的崇拜以及希特勒對(duì)尼采哲學(xué)的著迷都使尼采的名字與納粹相聯(lián)系。

法國(guó)著名作家，音樂評(píng)論家羅曼.羅蘭很早就慧眼地看出施特勞斯音樂在追尋一種崇高的力量，一種“支配人類的力量”。他談到施特勞斯的音樂精神時(shí)說：“經(jīng)過多年的內(nèi)心沖突，這位理想主義者感到越來越痛苦，終于狂怒并演變成傲視一切的英雄主義。施特勞斯的大笑，在《查拉圖斯特拉如是說》里像鞭子一樣抽在我們身上，像蜇刺一樣刺痛我們。。。他的高傲升到了極限。”這種“支配人類的力量”和”升到極限的高傲”，既是德意志帝國(guó)思想文化背景的產(chǎn)物，又可以視為20世紀(jì)法西斯德國(guó)侵略擴(kuò)張的

社會(huì)文化基礎(chǔ)。

施特勞斯是個(gè)長(zhǎng)壽的音樂家，他在19世紀(jì)已經(jīng)成名，在20世紀(jì)取得了歌劇創(chuàng)作的藝術(shù)聲望。他經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)，直到二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，還寫了幾部悅耳動(dòng)聽的作品，84歲時(shí)寫了向人生告別的《最后的四首歌》。納粹德國(guó)時(shí)期，施特勞斯接受過納粹當(dāng)局的職務(wù)，這是他個(gè)人歷史的疑點(diǎn)。他也受過納粹的迫害，財(cái)產(chǎn)被凍結(jié)，一度被限制居住。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他不得不接受是否“納粹化”的甄別，他遭到過不少道德上的詰責(zé)，也享受著來自社會(huì)各方的辯解。人們?yōu)樗麘?zhàn)爭(zhēng)期間的行為爭(zhēng)論，卻很少有人通過他的交響詩研究他的思想，研究他的美學(xué)特質(zhì)與社會(huì)思潮的關(guān)聯(lián)。

《查拉圖斯特拉如是說》由于明顯的政治關(guān)聯(lián)而在很長(zhǎng)一段時(shí)間里演奏的機(jī)會(huì)不多，1968年拍攝的電影《2014年太空漫游》中，采用了這部交響詩激動(dòng)人心的開頭部分，此后，人們才給此曲更多的關(guān)注。應(yīng)該仔細(xì)傾聽一下交響詩

《查拉圖斯特拉如是說》，可以是純粹音樂欣賞式地聽，也可以是知人論世式地聽，聽聽“理查德.施特勞斯如是說”。

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相關(guān)鏈接：巴赫：《勃蘭登堡協(xié)奏曲》

瓦格納《齊格弗里德牧歌》

比才：歌劇《卡門》—沈弘

題記。尼采的《查拉圖斯特拉如是說》是我此生的至愛，我愛那些謎一般的寓言及詩一般的語言與奧妙的哲理，本人仿作一篇，以寫出我的心聲，同時(shí)向這位先行者致以深深的敬意。

查拉圖斯特拉從山上小木屋的藏書閣走出來，書中的兩種不同的爭(zhēng)執(zhí)彼時(shí)還在頭腦里嗡嗡作響，以致在邁過那個(gè)門檻時(shí)差不點(diǎn)沒從樓閣上摔下來，圣者心想：“我怎么連走路都走不穩(wěn)呢。這真是太危險(xiǎn)了”，此時(shí)清晨的陽光正暖暖地向山上送來了溫柔的光茫，林內(nèi)的小鳥開始清脆地鳴響，不遠(yuǎn)處一只兔子在草地間自由地奔跑，看到這種情景，查

拉圖斯特拉立馬從剛才的慌亂中鎮(zhèn)靜下來，對(duì)著群山說道。“這大自然真擁有一個(gè)治愈百病的妙招呵”，可是這位圣者此時(shí)無瑕再去欣賞眼前這絕妙的景色了，他說“我不能因?yàn)檫@自然之美色與書中之探究而影響到自己的行程，我要把我的教義帶到山下去，那里的人現(xiàn)在還沒有感受到這神奇的光茫呢”，于是查拉圖斯特拉愉快地超過一個(gè)山峰，沿著坎坷崎嶇的山路飄逸地飛走，輕松地越過一條一丈余寬的溪澗，從兩只還在酣睡的豹子旁毫無聲息地走過，趕在山下的光明來臨之前，查拉圖斯特拉就已經(jīng)到達(dá)了他的目的地－－花斑母牛鎮(zhèn)。

到了集市上，一個(gè)腳裸受傷者一拐一瘸地走向他走來，查拉圖斯特拉看到了這是以前聽過他的聲音的青年人，身體瘦小，但舉止神色斯文，但是現(xiàn)在眼光中包含著苦楚與憤懣，截住了查拉圖斯特拉的去路，查拉圖斯特拉親切地問：“你這是怎么了呢?！?，這位受傷者憤懣地說：“我跟幾個(gè)同學(xué)正在討論您的教義

呢，我尊敬的導(dǎo)師，可是旁邊也湊來了許多人加入討論，我們跟他們發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，他們說不過我們，最后蠻橫地說您的教義全都是胡說八道的歪理斜說，我們正打算跟他們繼續(xù)理論，但是他們開始向我們動(dòng)起粗來，于是混成一團(tuán)，拳腳相加，您知道他們都是一些不學(xué)無術(shù)的蠻橫子，但是力氣可大地很呢，我們敗下陣來，受了不少的傷，但他們卻已經(jīng)逃之夭夭了，尊敬的導(dǎo)師，他們實(shí)在是太無理不過了。以致我現(xiàn)在受傷我不得不提前趕過來，因?yàn)槲遗掠捎谀_傷而遲來一步以免耽誤聽你的教誨了?！?/p>

查拉圖斯特拉驟然從眼睛中射出一股強(qiáng)光專注于遠(yuǎn)方——云那端，那目光轉(zhuǎn)入眼下這位虔誠(chéng)但又非常狼狽的弟子時(shí)，立馬又變得非常慈祥，然后對(duì)著他說：“孩子，我的教義并非一天兩天可以搞懂，但你卻已經(jīng)遭受到了別人帶給你的痛苦與屈辱，而我的教義帶來的榮光及快樂卻還沒有在此之前到達(dá)呢。我怎么幫助您呢。我的教義道理上勝過了

別人，但是可是實(shí)際上你們卻沒有得到便宜，這卻不是我愿意看到的”，受傷者有些沮喪了，查拉圖斯特拉沉思了一伙，然后慢慢走向前地援著受傷者的手說“毋寧說你需要我的教導(dǎo)，不如說我的教義需要強(qiáng)健的體魄，這或許是一個(gè)很大的殘酷，我稱之為偉大之殘酷，而今天別人替我跟您上了一堂課了，實(shí)質(zhì)上敵人教與你們的比我教給你們的多，我教你們愛敵人，實(shí)質(zhì)上是教你們愛自己，聽著吧”查拉圖斯特拉不愿就再此提弟子受傷的事了，以免他的自尊心受到污蔑，他接著說“再偉大之教義沒有力量去推行終究如螞蟻般弱小，別人總是區(qū)別精神與肉體，于我卻不然，精神與肉體本為一體，你的精神即在你的肉體之中，因?yàn)槟愕木裥枰怏w的強(qiáng)健，敏捷，你的肉體也需要精神得以支撐，慰藉，保存，與教導(dǎo)提升?！?/p>

查拉圖斯特拉說到這，弟子聽得有那么些味道了，以致于先前的腳痛似乎都全然不見了，而且能夠比先前站得更

穩(wěn)了，此時(shí)精神的榮光與快樂已經(jīng)超越了痛苦與屈辱，查拉圖斯特拉看出來了，而此行集市上也聚集了許多人，心想：“在他的身體沒有恢復(fù)之前，我不會(huì)再跟他講什么道理了”，于是，查拉圖斯特拉坐在人群之中說道：

這力者呵，如有火，劍，雷霆閃電，我由衷地?zé)釔勰銈?，仿佛我的?nèi)心的熱血如火，如劍如雷霆閃電一般劈開這世界的黑暗，斬?cái)嘧璧K前進(jìn)道路上的荊刺，掀開擋在前進(jìn)路程上的

巨石，我便是那力者，斬?cái)嗨械募湘i，爭(zhēng)脫沉重的壓迫，沿著自由與真理的方向，達(dá)到我夢(mèng)寐之彼岸呵。

這力者呵，用強(qiáng)健的體魂，用最頑強(qiáng)如鋼般的意志，用天地之間的大無情，來澆灌我生命中至脆至弱的希望之花，保護(hù)我那最敏感，如絲發(fā)之心靈與抗衛(wèi)我那最溫柔似夢(mèng)的靈魂喲。

這力者呵，是這世間最大的審判，那些愛好和平，愛好善，忠于愛，一切忠誠(chéng)于美好者，如果不忠于力，那么便

失去了人世間的真假標(biāo)準(zhǔn)，那都不過是葉公好龍，畫餅充饑而已，不忠于力，那便有愧于一切美好的稱謂，一切都只是一個(gè)地道破敗不堪的謊言而已，愛那美好，便愛那力，美好有力者，是此生最相適的幸福。

這力者呵，教以我們生存，給與我們生命，給以我們勝利，可是我要以此來教與你們以超越，超越扔有平庸與冷淡之力，我要教以你們一種最熱情，最炫麗之力，一種精神與肉體齊舞之力，一種跨越彼此兩岸之力，我要在這力上蝕以美之光茫，我要在這美之多嬌中注以力之靈魂，那力便是超越一切力量之光茫呵

這力者呵，教給我們?nèi)?zhēng)取，去攻創(chuàng)，去拼搏，教以我們以最高昂的熱情去戰(zhàn)斗，因此我也教以你們這些力，教以你們?nèi)釔劾щy，熱愛敵人，因?yàn)閿橙送亲畈涣邌萘φ?，因?yàn)槔щy總是力量所能達(dá)到者，這力之慷慨，這力之接納，便是那力量的幸福的源泉，我教

以你們?nèi)蹥埧?，因?yàn)樵跉埧嶂胁拍苌涑瞿銈兞χ畼O限與七重光茫。你們愛力，當(dāng)愛你們的對(duì)手，因?yàn)檫@是你們通往幸福之階梯呵。

這力者呵，曾經(jīng)被影射成一種粗魯，一種霸道，一種蠻橫無理，一種不登大雅之堂，至今力很多時(shí)候被抵毀為惡之源泉，至少奴化之思想不斷地削減著生命力本身，可是力無所不在，那些信奉的人相信弱肉強(qiáng)食，可是我的弟子們，那些教人以善者不過都是只是成功地利用了一條此消彼長(zhǎng)的定則，你們的弱不正是他們得以統(tǒng)治，得以強(qiáng)取，得以揮霍與成功的基礎(chǔ)嗎?？墒俏?，教你們以超越，超越查拉圖斯特拉，超越你們自己，這正是這種力賦與你們最無限的可能啊。

這力者呵，并不再是信仰的幸福，而是存在之真諦，我教你們以超越，但是我也教你們以和平，那便是如有太陽一般普照大地，你的精神與肉體比翼齊飛，肉體搭上精神之翅膀，而精神牢抓

肉體之根基，那肉體便擁有飛翔，那精神擁有了穩(wěn)固，仿佛天與地融為一體，這便是我所謂的力所在帶領(lǐng)的方向，在你的自身便能肆放這種和諧之美，可如今我僅僅看到腦袋對(duì)身體的肆意殘迫罷了，除了消極之身體忍力與瘋狂之智力澎湃，我感覺到這兩種力量會(huì)把你們撕裂，你的精神在天堂嗎。你的肉體在地獄嗎。那你們又如何在人世得到平衡呢。我怎么奢望在天堂讓你們得到解脫，又能在地獄讓你們懺悔呢。

“的確，上帝并不是我的親家”，查拉圖斯特拉說到這話，笑了笑，他突然感覺到一些悲痛，心想“現(xiàn)在還有太多的人活在天堂，或者現(xiàn)在地獄，可是除了我查拉圖斯特拉在地球上，感覺已經(jīng)沒有人了。”我的敵人又何在呢。當(dāng)人群中的人們還津津有味地沉迷于查拉圖斯特拉的奇思