課內(nèi)文言文閱讀 原卷版-5年（2018-2022）中考語文匯編（湖南）

專題20課內(nèi)文言文閱讀（原卷版）

五年中考真題

11-2022年湖南省常德市中考語文真題】閱讀下面的文言文，完成下面小題。

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之

愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

19.下列句子中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）

A.不蔓不枝/青樹翠蔓B.香遠(yuǎn)旗清/自以為大有所應(yīng)

C.予謂菊/秦王謖唐雎曰D.亶乎眾矣/誠直開張圣聽

20.用“/”給下面的句子劃分節(jié)奏。（只畫一處）

晉陶淵明獨(dú)愛菊

21.把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

22.你從“蓮之愛，同予者何人”中讀出了作者怎樣的感情？

23.依據(jù)上文，談?wù)劇俺鲇倌喽蝗尽钡木尤烁竦默F(xiàn)實(shí)意義。

12-2022年湖南省婁底市中考語文真題】課內(nèi)文言文閱讀

小石潭記

柳宗元

①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴琬I環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全

石以為底，近岸，卷石底以出，為斑，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與

游者相樂。

③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨、悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕已，曰奉壹。

（1）下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是

A.伐/竹取道B.其岸勢(shì)/犬牙差互

C.教然后/知困D.今齊地方/千里

（2）下列各句中，加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是

A.日光下逆（清澈）B.可百許頭（可以）

C.崔神寒骨（凄涼）D.怡然不動(dòng)（……的樣子）

（3）下列說法正確的一項(xiàng)是

A.柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，宋代文學(xué)家，”唐宋八大家”之一，被貶永州后，寄情山水，寫下了備受后

人推崇的“永州八記”。

B.第①段開頭寥寥數(shù)語便頗有情致地交代了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，點(diǎn)出了小石潭的位置、環(huán)境，更重要的是

寫出了作者探幽的濃厚興味。

C.文章②③④三段中采用定點(diǎn)觀察的方式對(duì)小石潭周圍的景物進(jìn)行了細(xì)致描繪，渲染出幽僻凄清的氛圍。

D.柳宗元在游覽小石潭的過程中，寓情于景，奇麗的小石潭風(fēng)光中始終流淌著喜悅之情，表達(dá)了作者對(duì)永

州山水的熱愛。

（4）將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

②以其境過清，不可久居，乃記之而去。

（5）小石潭本是永州一無名小潭，卻因柳宗元詩情畫意的筆調(diào)而聞名古今。結(jié)合全文說說柳宗元描寫山水的

成功之處在哪里。

13-2022年湖南省湘潭市中考語文真題】文言文段閱讀

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我

所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為享得也；死亦我所惡，

所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚

于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于

生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（節(jié)選自《魚我所欲也》）

10.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.不可得漲風(fēng)雨兼程統(tǒng)籌兼顧

B.不為竄得一絲不茍享全性命

C.人之所學(xué)深晉痛疾褒善貶晉

D.可以辟患不以物喜嚴(yán)陣以待

11.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。

12.文段中蘊(yùn)含著一個(gè)人生準(zhǔn)則，請(qǐng)你概括出來。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)這一準(zhǔn)則的理解。

14-2022年湖南省株洲市中考語文真題】（一）

三峽酈道元

①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，

不以疾電。

③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕爆多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：“巴東

三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

16.對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)誤的一組是（）

?.①目三峽七百里中自：在②略無照處闕：同“缺”，,缺口

B.①至于夏水襄陵襄：沖上②沿溯阻絕絕：隔斷

C.①雖乘奔御風(fēng)奔：飛奔②索湍綠潭素：素雅

D.①林寒洞肅肅：肅殺②屬引凄異引：延長

17.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

自非亭午夜分，不見曦月。

18.作者筆下三峽不同季節(jié)的景物各有特征。

（1）第②段，作者化用李白的詩句寫出了夏水的特點(diǎn)。

（2）第③④段，作者分別用四個(gè)字的"”和“”概括描寫了三峽春冬和秋季的

景象，語言凝練俊雅。

L5-2021年湖南省株洲市中考語文真題】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還?天大寒，硯冰堅(jiān)，

手指不可屈伸，弗之息。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益

慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室,

未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);

俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)筐曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚鍛裂而不知。至舍，四支僵勁

不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,

戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則組袍敞衣處其間，略無慕艷意，以

中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承

天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

19.對(duì)下面句予中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)誤的一組是（）

A.①無從攀書以觀（致：得到）②本送之（走：跑）

B.①嘗草百里外（趨：歸向）②未嘗第降辭色（稍：一會(huì)兒）

C.①色愈恭，禮愈至（至：周到）②俟其欣悅，則又請(qǐng)焉（俟：等待）

D.①主人日再食（食：供養(yǎng)，給……吃）②日侍坐備顧問（日：每天）

20.翻譯。

余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。

21.作者在求學(xué)過程中遇到的困難有:

①一，作者用借書、抄書的辦法來克服。

②,作者用跑遠(yuǎn)路、拜名師、虛心求教的辦法來克服。

③，作者歷盡苦寒，破衣粗食，但他以內(nèi)心的充足、精神的強(qiáng)大來克服這一困難。

[6-2021年湖南省湘潭市中考語文真題】文言文段閱讀

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，

溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香顧酒洌，山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也，宴酣之樂，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥

知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

13.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

Λ.宴酣之樂客之美我者（《鄒忌諷齊王納諫》）

B.泉香畫酒冽乃記之畫去（《小石潭記》）

C.行者休于樹征于色（《生于憂患，死于安樂》）

D.釀泉為酒不足為外人道也（《桃花源記》）

14.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線句。

15.聯(lián)系全文，“醉能同其樂，醒能述以文”，表達(dá)了作者怎樣的志趣？

17-2021年湖南省常德市中考語文真題】閱讀下面的文言文，完成下面小題。

醉翁亭記（節(jié)選）

歐陽修

若夫日出而林霏開云歸而巖穴暝晦明變化者山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔,

水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，但僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，

溪深而魚肥，釀泉為酒,泉香而酒洌，山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陽野，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥

知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

5.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

?.若夫日出而林霏開林霏：樹林里的霧氣。

B.野歲發(fā)而幽香野芳：山野的芬芳。

C.但僂提攜，往來而不絕者低僂：彎腰曲背，這里指老人。

D.樹林陽箝陰翳：形容枝葉茂密成蔭。

6.下列句子中的“也”字，有的表示判斷，有的表示陳述。請(qǐng)選出不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)（）

A.頹然乎其間者，太守醉也B.太守歸而賓客從電。

C.往來而不絕者，滁人游也。D.太守謂誰？盧陵歐陽修電。

7.用‘7”給下面的句子劃分節(jié)奏。（只畫一處）

醉能同其樂

8.把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

9.關(guān)于《醉翁亭記》的主題，歷來有“憂慮說”和“閑適說”兩種主要意見。你贊成哪一種？說說你的理

由。

18-2021年湖南省永州市中考語文真題】閱讀下面文言文，完成下面小題。

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之遷也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指

通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？

且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石堅(jiān)壤，箕畚運(yùn)于渤海之

尾。鄰人京城氏之始妻有遺男，始眥，跳往助之。寒暑易節(jié),一始二反焉？

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不息!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚

公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又

有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，--厝朔東，一厝朔雍南。

自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

（選自《愚公移山》）

9.下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（）

A.懲/山北之塞B.且焉/置土石

C.子子孫孫無窮/匱也D.曾不能損魁父/之丘

10.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）

A.汝心之凰/凰國不以山溪之險(xiǎn)B.塞妻獻(xiàn)疑日/募真無馬邪

C.跳往助考/友人慚，下車引ND.何苦而不平/必先苦其心志

11.下列有關(guān)文章理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開頭運(yùn)用夸張的修辭手法，突出山的高大，可見愚公移山任務(wù)艱巨。

B.文中愚公妻子提出疑問與智叟笑著勸阻，表明二人對(duì)愚公移山均不贊同。

C.文章通過語言描寫，表現(xiàn)了愚公目光長遠(yuǎn)、意志堅(jiān)定、不懼艱險(xiǎn)的品質(zhì)。

D.結(jié)尾寫神仙背走大山，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民征服自然、改造自然的愿望。

12.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

（1）甚矣，汝之不惠！

（2）寒暑易節(jié)，始一反焉。

19-2021年湖南省婁底市中考語文真題】文言類。

魚我所欲也

《孟子》

①魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦

我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡,

所惡有甚于死者故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于

死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生

者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受,

今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之：鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之:

是亦不可以己乎？此之謂失其本心。

11.下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.得之/則生B.呼爾/而與之

C行道之人/弗受D.此之謂失/其本心

12.下列各句中，加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是（）

A.多為身死而不受（鄉(xiāng)鄰）B.死亦我所晉（討厭，憎恨）

C.所欲有甚于生者（在）D.所識(shí)窮乏者,我與（獲得）

13.下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.孟子，名軻，春秋時(shí)期思想家，《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作，一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬

章、公孫丑等人共同編著的。

B.選文開頭從人們常見的欲望談起，用當(dāng)時(shí)難得的食物（魚與熊掌）設(shè)喻和類比，舉例淺近，說理深刻。

C.選文②段中“行道之人”“乞人”不愿受侮辱去得到那點(diǎn)飲食來活命，這是從反面舉例詮釋了“舍生取

義”的觀點(diǎn).

D.選文②段中分析了“不辯禮義而受之”的三個(gè)原因，其中“宮室之美”指國家方面，“妻妾之奉”指自

家方面。

14.將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳.

②萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！

15.通讀選文，談?wù)剬?duì)“本心”的理解和如何守住“本心”。

[10-2021年湖南省懷化市中考語文真題】文言文閱讀

【甲】

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但

當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。冬魯肅過尋陽，與

蒙論議，大驚曰卿今者才咯，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（選自《資治通鑒》）

【乙】

金溪?民方仲永，世隸②耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父耳焉，借旁近與之，即書詩四句，并

自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收③族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立林，其文④理⑤皆有可觀者。邑人

奇之，稍稍⑥賓⑦客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳?仲永環(huán)謁⑨于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道皿中，從先人還家于舅家見之十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，

復(fù)到舅家問焉，曰：“泯然?眾人矣?！?/p>

（選自《王文公文集》）

注：①金溪：地名，今在江西金溪。②隸：屬于。③收：取，團(tuán)結(jié)。④文：文采，⑤理：道理。⑥稍稍：

漸漸。⑦賓客：把……當(dāng)作賓客。⑧扳：通“攀”，牽，引。⑨環(huán)謁：四處拜訪，⑩明道：宋仁宗趙禎年

號(hào)（1032-1033年），?泯然：消失，指原有的特點(diǎn)完全消失了。

23.下列各組句子中，加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

Λ.①大兄何見事?晚乎②忽啼求之

B.①不?物喜，不以己悲②或以錢幣乞之

C.①若文理皆有可觀者②其真無馬邪

D.①但當(dāng)涉獵，見往事耳②但少鬧人如吾兩人者耳

24.用“/”給文中畫線句子斷句（限兩處）。

從先人還家于舅家見之十二三矣。

25.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）冬魯肅過射陽

（2）卿今者才略

（3）父導(dǎo)焉

（4）自是指物作詩立感

26.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）卿言多務(wù)，孰若孤？

（2）令作詩，不能稱前時(shí)之聞。

27.呂蒙和方仲永的故事引人深思，請(qǐng)結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷談一談你受到的啟發(fā)。

[11-2020年湖南省株洲市中考語文真題】（一）

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而

瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名

之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，

在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)

霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁,

溪深而魚肥0釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥

知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者,

太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

16.對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)誤的一組是（)

A.①峰回路轉(zhuǎn)回：挺拔②太守自喟也謂：對(duì)……說

B.①云歸而巖穴町暝：昏暗②野芳發(fā)而幽香芳：花

C.①泉香而酒冽洌：清②雜然而前際者陳：擺開

D.①而樂亦無窮也亦：也②號(hào)加夕陽在山已而：不久

17.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

18.“醉能同其樂，醒能述以文”，表達(dá)了作者怎樣的志趣？

[12-2020年湖南省湘潭市中考語文真題】文言文段閱讀（12分）

閱讀文言文，回答問題。

河中石獸

紀(jì)的

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。園十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可

得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈿，尋十余里無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物掌。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙

性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反

激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)

轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下

之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

16.解釋文中加點(diǎn)的詞語。

17.用現(xiàn)代漢語翻譯文中加橫線的句子。

18.你從這則故事中悟出怎樣的道理？

[13-2020年湖南省常德市中考語文真題】閱讀下面的文言文，完成下面小題。

生于憂患，死于安樂

《孟子》

舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士。孫叔敖舉于海。百里奚舉

于市。故天將降大任于是人也。必先苦其心志，勞其筋骨。餓其體膚。空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)

心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無

敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

18.下列句子中加點(diǎn)的詞的意義相同的一組是（）

A.舜發(fā)干吠畝之中/每假借于藏書之家

B.百里奚舉于山/愿為隆鞍馬

C.必先苦基心志/其喜洋洋者矣

D.征于e/天山共年

19.給下面的句子劃分節(jié)奏。（用“/”畫兩處）。

然后知生于憂患而死于安樂也

20.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。

所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

21.請(qǐng)以課文《陳涉世家》中陳勝、吳廣起義為例，談?wù)勀銓?duì)“生于憂患”的理解。

[14-2020年湖南省婁底市中考語文真題】閱讀文章，回答問題。

河中石獸

紀(jì)啊

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可

得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵耙，尋十余里，無跡。

講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性

松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反

激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)

轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下

之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

11.下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）

A.是非/木柿

B,蓋/石性堅(jiān)重

C.一老河兵/聞之

D,閱/十余歲

12.下列各句中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

Λ.山門圮于河（倒塌）

B.遂反潮派逆上矣（順流）

C.沿河求之（代石獸）

D.算不可得（終了，最后）

13.下列對(duì)選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

?.選文作者紀(jì)均，字曉嵐，清代學(xué)者、文學(xué)家。他主持編纂的《四庫全書》幾乎囊括了清代中期以前的經(jīng)

典文獻(xiàn)。

B.選文簡(jiǎn)潔之至，又很生動(dòng)。第一段連用“棹”“曳”“尋”等動(dòng)詞領(lǐng)起三個(gè)短句，簡(jiǎn)述事情經(jīng)過，以“無

跡”交代結(jié)果。

C.在打撈石獸一事上，寺僧考慮不周，認(rèn)識(shí)片面；講學(xué)家不深思熟慮而盲目行動(dòng)；老河兵綜合考慮，實(shí)事

求是。

D.選文情節(jié)波瀾起伏，平而不板。作者先寫打撈石獸無果，再寫講學(xué)家的議論令“眾服為確論”，最后又

引出老河兵的“又笑日"，揭曉謎底。

14.將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①棹數(shù)小舟，曳鐵鈿，尋十余里，無跡。

②水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

15.聯(lián)系選文內(nèi)容，說說選文講述的故事說明了一個(gè)什么道理，你從中得到怎樣的啟示。

[15-2020年湖南省永州市中考語文真題】閱讀下面文言文，完成問題。

秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君日：“大王加惠，

以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王謂唐雎日：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里

之地存者，以君為長者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)

日：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。"秦王曰：“天子之

怒，伏尸百萬，流血千里。"唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以

頭搶地耳。"唐雎日：“此席夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，

白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休被降于天，與臣而

將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下韁素，今日是也。”挺劍而起。

秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存

者，徒以有先生也?！?/p>

（選自《唐雎不辱使命》，有刪改）

8.下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（）

?.以頭搶/地爾B.挺劍而/起

C.秦王/怫然怒D.夫?qū)ＶT之刺/王僚也

9.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：徒以有先生也

A.以衾擁覆B.以我酌油知之

C.靜以修身，儉以養(yǎng)德D.不以物喜，不以己悲

10.下列有關(guān)文章的理解與分析不正確的項(xiàng)是（）

?.選文出自春秋時(shí)期左丘明的《左傳》，記敘了秦國與安陵國之間的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。

B.文章主要以人物對(duì)白的形式交代事情的起因、經(jīng)過和結(jié)局，情節(jié)完整，引人入勝。

C.全文成功塑造了唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的形象，也揭露秦王驕橫無禮、色厲內(nèi)荏的本質(zhì)。

D.文章采用對(duì)比手法，唐雎與秦王針鋒相對(duì)的場(chǎng)景構(gòu)成了正義和非正義之間拼死較量的一幕。

11.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①受地于先王，愿終守之。

②雖千里不敢易也，豈直五百里哉？

[16-2019年湖南省株洲市中考語文真題】閱讀下面文言詩文，回答問題

短文兩篇

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歌。

猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，來復(fù)有能與其奇者。

（陶弘景《答謝中書書》

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。坯

民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏?但少

閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》

16.對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)誤的一組是（）

A.①古來年談共:共同②高峰△云入：聳入

B.①五色登輝交:交相②四時(shí)俁備俱:都

C.①猿鳥機(jī)鳴舌L：紛亂②沉鱗章躍競(jìng):爭(zhēng)相，爭(zhēng)著

D.①蓋竹柏影也蓋：只是②但少閑人如吾兩人者耳但:大概

17.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

懷民亦未寢，相與步于中庭。

18.“自康樂（謝靈運(yùn)）以來，未復(fù)有能與其奇者。”這句話有什么言外之意？

[17-2019年湖南省湘潭市中考語文真題】閱讀下文，完成下列各題。

周亞夫軍細(xì)柳

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。己而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，鼓弓弩,

持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉日：“將軍令曰：'軍中聞將軍令，不聞

天子之詔'。"居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁

門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖

曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。

既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而

虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。

（1）下列各組句子中加點(diǎn)字詞的意義和用法，完全相同的一項(xiàng)是

?.天子為動(dòng)為宮室、器皿

B.居無何居天下之廣居

C.上乃使使持節(jié)詔將軍見漁人，乃大驚

D.使人稱謝長跪而謝之

（2）翻譯文中畫線的句子。

（3）漢文帝為什么稱周亞夫?yàn)椤罢鎸④姟?？?qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容加以說明。

[18-2019年湖南省衡陽市中考語文真題】古文閱讀（12分）

曹劌論戰(zhàn)

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙,

未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未褊,

民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈?/p>

之獄，雖不能察，必以情。"對(duì)日：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳

之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，日："可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問其故。對(duì)日：”夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國,

難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

11.下列各組句子中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是（）

A.①又何回焉②中間力拉崩倒之聲

B.①忠之扈也②屬引凄異

C.①戰(zhàn)則覆從②俟其欣悅，則又請(qǐng)焉

D.①故逐之②故天將降大任于是人也

12.下列各組句子中加點(diǎn)字意思和用法相同的--項(xiàng)是（）

?.①肉食者謀之②蓮考出淤泥而不染

B.①可以一戰(zhàn)②以君之力

C.①戰(zhàn)丁長勺②所患有甚于死者

D.①登軾而望之②先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂

13.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

（1）小大之獄，雖不能察,必以情。

（2）夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣,再而衰，三而竭。

14.下列說法中不正確的一項(xiàng)是（）

A.“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”是曹劌”請(qǐng)見”的原因，顯示了他的自信。

B.本文記敘了戰(zhàn)爭(zhēng)的全過程，充分地顯示了曹劌遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和軍事指揮上的杰出才能。

C.魯莊公身為魯國的國君,在迎戰(zhàn)齊師時(shí),他寄希望于貴族的擁護(hù)和神靈的庇佑，顯示出他的“鄙”。

D.全文緊扣“論戰(zhàn)”來寫,對(duì)曹劌的論戰(zhàn)寫得詳細(xì)，而戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過寫得簡(jiǎn)略,這充分表現(xiàn)了《左傳》善于剪裁、

言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)。

15.長勺之戰(zhàn)最終魯國大勝，請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析魯國取勝的原因。

[19-2019年湖南省邵陽市中考語文真題】古詩文閱讀

【甲】

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽

物之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真

無馬邪？其真不知馬也！

韓愈《馬說》

【乙】

三閭祠?

(清)查慎行

平遠(yuǎn)江山極目回，古祠漠漠②背城開。

莫嫌舉世無知己，未有庸人不忌才。

放逐肯消亡國恨？歲時(shí)③猶動(dòng)楚人哀！

湘蘭沅芷年年綠，想見吟魂自往來。

注釋:①三閭(Ifi)祠:位于潮南汩羅。②漠漠:這里形容荒涼寂寞。③歲時(shí):節(jié)今。

9.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

⑴哪死于糟物之間()

⑵號(hào)馬也()

(3)鳴之而不能厚其意()

⑷湘蘭沅芷年年繳()

10.翻譯句子。

(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

(2)放逐肯消亡國恨？歲時(shí)猶動(dòng)楚人京。

11.用劃分朗讀節(jié)奏(各劃1處)

(1)食馬者不知其能千里而食也。

(2)平江遠(yuǎn)山極目回。

12.下列各句中，與例句句式相同的一項(xiàng)是

例句:馬之千里者，一食或盡粟一石。

A.問所從來，具答之。B.城北徐公，齊國之美麗者也。

C.吾長見笑于大方之家。D.孔子云：“何陋之有？”

13.“英嫌舉世無知己，未有庸人不忌才”這兩句是化用屈原《離騷》中的“國無人英我知兮，又何懷乎

故都”，請(qǐng)結(jié)合乙文，賞析這兩句詩的表達(dá)效果。

14.甲乙兩文都在談人才問題，甲文指出因?yàn)椋?）“”的現(xiàn)實(shí)，造成了千里馬“祗辱于奴

隸人之手，駢死于槽楊之間”的遭遇，終被埋沒，推殘：乙文中，作者認(rèn)為是（2）“"導(dǎo)致

了屈原終被放逐的命運(yùn)。（請(qǐng)用課文原話回答）

[20-2019年湖南省常德市中考語文真題】閱讀下面的文言文，完成18—22題。（H分）

扁鵲見蔡桓公

《韓非子》

扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在媵理，不治將恐深。"桓侯日：“寡人無疾?！北怡o出，

桓侯日：“醫(yī)之好治不病以為功?！本邮眨怡o復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负虿粦?yīng)。

扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓候又不應(yīng)。扁鵲出，

桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之。扁鵲曰：“疾在媵理，湯熨之所及也；在肌

膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也。”

居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。

18.上面的故事可用“諱疾忌醫(yī)”來概括?！爸M疾忌醫(yī)”的意思是。（1分）

19.下列句子中加點(diǎn)的詞，意義相同的一組是（3分）（）

A.立有回中間力拉崩倒之聲

B.居十日，扁鵲復(fù)見余人各”延至其家

C.桓侯故使人問之故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè)

D.湯熨之所業(yè)也徐公何能冬君也

20.給下面的句子劃分節(jié)奏。（只畫一處）（1分）

醫(yī)之好治不病以為功

21.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（3分）

居十日，扁鵲望桓侯而還走。

22.根據(jù)上文所揭示的道理，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。（3分）

[21-2019年湖南省張家界市中考語文真題】閱讀【甲】【乙】?jī)啥挝难晕?，回答下列各題。

【甲】

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫

南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且

焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。

鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長

息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子,

子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

【乙】

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣;

不學(xué)，則易者亦難矣。

蜀之鄙?有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”

日：“吾一瓶一缽②足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自

南海還，以告富者。富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！

注釋：①鄙：邊境。②缽：和尚用來盛飯食的器皿。

(1)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

①零山北之塞懲：

②虺明年越：

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①遂率子孫荷擔(dān)者三夫。

②人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！

(3)對(duì)［甲］［乙］兩文理解不正確的一項(xiàng)是

A.甲文愚公之妻“獻(xiàn)疑”，智叟“笑而止之”，可見他們都堅(jiān)決反對(duì)愚公移山。乙文富者兩次說“子何恃

而往”，說明富者也是堅(jiān)決反對(duì)貧者去南海的。

B.兩文都強(qiáng)調(diào)人要立志并付諸行動(dòng)，但兩文的表達(dá)方式不一樣。甲文敘事為主，理寓事中；乙文敘議結(jié)合,

說理為主。

C.甲文寫太行、王屋二山高大，乙文寫西蜀距離南海遙遠(yuǎn)，都突出了困難之艱巨，從側(cè)面襯托了人物形象。

D.愚公和貧僧勇于挑戰(zhàn)，最終都實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，反映了我國古代勞動(dòng)人民不怕困難、改造自然、戰(zhàn)勝

自然的偉大氣魄。

(4)成語故事《南轅北轍》中想去楚國的駕車人也像愚公和貧僧那樣執(zhí)著，卻沒有達(dá)成所愿。請(qǐng)仔細(xì)思考,

結(jié)合生活實(shí)際說說對(duì)你有什么啟示。

［22-2019年湖南省婁底市中考語文真題】閱讀文段，回答問題

馬說

韓愈

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽

相之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能干里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其逗，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”鳴呼！其真

無馬邪?其真不知馬也！

10.下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不氐聊的一項(xiàng)是

A.不以/千里稱也

B.食馬者/不知其能千里而食也

C.才/美不外見

D.且欲與常馬等/不可得

11.對(duì)下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不思題的一項(xiàng)是

A.星馬也（這）

B,食之不能盡其材（吃）

C.執(zhí)簞而臨之（馬鞭）

D.策之不以其道（按照）

12.下列對(duì)選文的理解，不足城的一項(xiàng)是

?.“千里馬”寓指有才華的人，“食馬者”寓指不識(shí)人才、埋沒人才的統(tǒng)治者。

B.導(dǎo)致千里馬“不以千里稱也”的根本原因，是“食不飽，力不足，才美不外見”。

C.“執(zhí)策而臨之，曰：'天下無馬！'”表現(xiàn)了統(tǒng)治者的平庸淺薄、愚妄無知。

D.本文既有對(duì)統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的抨擊，也有作者懷才不遇的憤懣。

13.將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

（D馬之千里者，一食或盡粟一石。

（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

14.結(jié)合全文，說說你對(duì)成為“千里馬”的看法。

[23-2019年湖南省湘西州中考語文真題】閱讀下面兩段古文，完成下列各題。

【甲】

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾

也。

【乙】

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翁忽，似與游

者相樂。

（1）下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是

A.至于夏水襄陵，涉溯阻絕。（順流而下）

B.潭中魚可百年頭，皆若空游無所依。（表示數(shù)目不確定）

C.里乘奔御風(fēng)，不以疾也。(雖然)

D.日光下泄，影布石上。(穿過，透)

(2)【甲】文段中與詩句“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”有異曲同工之妙的句子是：

(3)翻譯下列句子。

①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。

②俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。

(4)甲、乙兩文都寫到了水，但特點(diǎn)不同，【甲】文段水的特點(diǎn)是：：【乙】文段水的特點(diǎn)

是：_____

[24-2018年湖南省株洲市中考語文真題】閱讀下面文言文，回答問題

曹劌論戰(zhàn)

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，

未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未褊，

民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈?/p>

之獄，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也?可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳

之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，

難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

17.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。

(1)肉食者可

(2)塔克，公問其故

18.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

小大之獄，雖不能察，必以情。

19.在分析魯莊公形象時(shí)，很多同學(xué)都認(rèn)為他是一個(gè)“鄙人”。小紅卻說魯莊公也有可取之處，如“齊師

伐我。公將戰(zhàn)”，一方面他沒有做好準(zhǔn)備就倉促?zèng)Q定應(yīng)戰(zhàn)，有些魯莽；另一方面，面對(duì)強(qiáng)敵他決定親自統(tǒng)

兵參戰(zhàn)，勇于擔(dān)當(dāng)。老師肯定了小紅。請(qǐng)從文中另找一例，對(duì)魯莊公進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

[25-2018年湖南省邵陽市中考語文真題】古詩文閱讀

【甲】親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與

臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之,

則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于

草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間,

爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡

瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭等鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于

舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

【乙】夫君之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)

也，非學(xué)無以廣才巴非志無以成學(xué)。淫慢②則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁⑨則不能治性。年與時(shí)馳，意④與日去，遂成

枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

一—諸葛亮《誡子書》

①廣才：增長才干。②淫慢：放縱懈怠。③險(xiǎn)躁：輕薄浮躁。④意：意志。

9.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

(1)后值傾覆：()

(2)遂許先帝以軀駟：()

(3)靜以修身：()

(4)悲守穹廬：()

10.翻譯下列句子。

(1)受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

(2)非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

11.用“/”劃分朗讀節(jié)奏(各劃一處)。

(1)咨臣以當(dāng)世之事(2)險(xiǎn)躁則不能治性

12.對(duì)甲乙兩文分析有誤的一項(xiàng)是()

?.甲乙兩文都是諸葛亮膾炙人口的名篇。甲文集敘事、議論、抒情為一體，忠心可鑒；乙文則循循善誘，

諄諄教誨，期待殷切。

B.甲文駢散結(jié)合，句式整齊，剛?cè)嵯酀?jì)，富有音韻美；乙文則以駢句為主，句式對(duì)稱，整齊和諧，富有韻

律美。

C.甲文內(nèi)容豐富，情深辭切，追述先帝的知遇之恩，啟發(fā)后主勵(lì)精圖治；乙文是一封語言質(zhì)樸的家書，表

明作者望子成龍，愿其達(dá)官顯貴。

D.甲文可以看出作者心憂漢室，勸后主廣開言路，納諫治國；乙文體現(xiàn)作者情操高潔，教育兒子修身養(yǎng)性,

淡泊明志。

13.乙文中“年與時(shí)馳，意與日去”有著強(qiáng)烈的畫面感，請(qǐng)根據(jù)自己的理解，簡(jiǎn)要賞析“馳”和“去”兩

個(gè)字的表達(dá)效果。

14.諸葛亮神機(jī)妙算，足智多謀，幾乎是神的化身。你了解的諸葛亮還具有哪些可貴品質(zhì)？他的這些品質(zhì)

給了我們什么啟示？（請(qǐng)任寫兩點(diǎn)談啟示）

[26-2018年湖南省湘西州中考語文真題】閱讀下面文言詩文，回答問題

【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三

顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危

難之間，爾來二十有一年矣。

（《出師表》）

【乙】子墨子曰：“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百

人，己持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”

楚王曰：“善哉。吾請(qǐng)無攻宋矣?！?/p>

（《公輸》）

13.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

A.已持臣守圉之器（通“御”，抵御）B.不求聞達(dá)于諸侯（聽說達(dá)到）

C.后值傾覆（失?。〥.遂許先帝以驅(qū)馳（奔走效力）

14.下列加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是（

遂許先帝以驅(qū)馳潭中魚可百許頭

先帝不以臣卑鄙咨臣以當(dāng)世之事

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也雖殺臣，不能絕也

乃