湖北省武漢市洪山區(qū)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測九年級語文試卷（解析版）

湖北省武漢市洪山區(qū)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測九年級語文試卷親愛的同學(xué)：在你答題前，請認(rèn)真閱讀下面的注意事項。1.本試卷由“閱讀”和“表達”兩部分組成，全卷共6頁，七大題，滿分120分，考試用時150分鐘。2.答題前，請將你的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在“答題卡”相應(yīng)位置，并在“答題卡”背面左上角填寫姓名和座位號。將條形碼橫貼在答題卡第1頁右上“貼條形碼區(qū)”。3.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答在試卷上無效。4.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上，答在試卷上無效。5.認(rèn)真閱讀答題卡上的注意事項。預(yù)祝你取得優(yōu)異成績?、耖喿x（共55分）一、(10分）閱讀下面的實用類文本，完成下面小題。短視頻時代，我們?yōu)槭裁葱枰案甸喿x”①當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境到處充斥一種比較普遍的現(xiàn)象，一些網(wǎng)文大量使用梗式流行語、廢話文學(xué)、糊弄文學(xué)、凡爾賽文學(xué)之類，說話是表情包、不好好說等等語言滿天飛，久而久之變成不會說，文字失能；還有一些日常生活或?qū)懽髦械教幊涑庵鞍骋惨粯印薄澳愣摹薄耙磺斜M在不言中”等等語言表達自己的觀點或看法，文字表意空間匱乏；甚至，有人在老師布置千字論證的文章后，下筆好像一兩句話就把想法講完了，下面呢，然后呢？就沒有了！寫不到一篇嚴(yán)肅完整的論證文章所需要的長度，只能編、憋、擠，用廢話、空話、套話填充，成為“廢話簍子”。這些都是比較普遍的“文字失語”現(xiàn)象。②現(xiàn)在電子媒體空間知識爆炸，有很多地方可以獲取知識。一本很厚的書，總有人用一篇推文、一則視頻講完?？催@些東西，好像也能獲得知識，但就是很不對勁?？赡苁且驗檫@些東西都很零碎，很難幫人建立一個思想譜系。確實如此，那些碎片化、膠囊式的知識信息，都是別人“閱讀后再輸出”的東西，營養(yǎng)很低了，很難有維持你“再輸出”的豐厚營養(yǎng)。③我想到了一個概念，叫“根系閱讀”，并不是讀書了，就能支撐輸出和表達。只有扎向知識底層、人性底層、結(jié)構(gòu)底層的根系，接觸完整的原典思想和智慧，才有支撐“再輸出”的知識營養(yǎng)，促進文字寫作的能力。寫作需要話語的生成，沒有閱讀所形成的思想根系，怎么能支撐“話語的生成”呢？④哪些閱讀屬于根系閱讀呢？⑤比如，經(jīng)過時間檢驗的經(jīng)典原著，經(jīng)過了流行的篩選和檢驗，不是“水面的白沫”，而觸及一條河流的深流湍流，每一代人都能從中汲取到思想營養(yǎng)，流傳中成為經(jīng)典?！段男牡颀垺贰渡鐣W(xué)想象力》《論法的精神》，就屬于這樣的經(jīng)典吧，每個專業(yè)都有這樣的經(jīng)典，啃原著，就是從知識上培養(yǎng)自己的根系。比如，對一個社會的結(jié)構(gòu)和文化進行深描細描的著作，什么叫“結(jié)構(gòu)”，我將其理解為“長時段中不變的規(guī)律和邏輯”，這就是一個社會的根系，元宇宙、區(qū)塊鏈、ChatGPT，這些東西，無非就是各領(lǐng)風(fēng)騷沒幾天的概念泡沫而已，要去讀“結(jié)構(gòu)”。比如，洞察幽微人性，讀那些深描復(fù)雜人性的文學(xué)作品——《百年孤獨》《平凡的世界》《悲慘世界》《紅樓夢》，讀懂了那些作品，就能解釋當(dāng)下每天遇到的多數(shù)人、每天經(jīng)歷的多數(shù)事，那些作品寫的不是一個時代一個人，而是那個時代的“根”、人性的“根”。⑥“根系閱讀”讓你的知識盤根錯節(jié)，形成某種“聯(lián)想式致知”的層累結(jié)構(gòu)，這才能支撐流暢自由的輸出。日復(fù)一日，腦子里有那么多有機的、活化的“根系”，面對某個熱點時，根系好像受到了陽光、雨水的刺激，很容易就破土冒芽，生長出觀點的枝干。根系中涵養(yǎng)了那么多“活水”，取一滴水、一瓢水就足以撐起源源不斷的寫作。淺閱讀，無法支撐輸出，因為別人的即時寫作已經(jīng)榨干了營養(yǎng)，知識含量很薄了，撐不起你的再生產(chǎn)。1.下列對“文字失語”現(xiàn)象的表述，不正確的一項是（）A.在寫網(wǎng)文或說話時變成不會說，文字失能。B.在日常生活或?qū)懽髦形淖直硪饪臻g匱乏。C.在寫論文時難以將文章寫長且缺乏完整論證。D.在碎片化、膠囊式的信息中獲取零碎的知識。2.下列對“根系閱讀”的表述，不正確的一項是（）A.閱讀經(jīng)過了流行的篩選和檢驗的經(jīng)典原著，從知識上培養(yǎng)自己的根系。B.閱讀對社會結(jié)構(gòu)和文化內(nèi)容進行深描細描的著作，了解一個社會的根系。C.閱讀關(guān)于元宇宙、區(qū)塊鏈、ChatGPT等這些作品，了解結(jié)構(gòu)底層的根系。D.閱讀深描復(fù)雜人性的文學(xué)作品，了解那個時代的“根”、人性的“根”。3.聯(lián)系全文，簡要概括如何做好“根系閱讀”。【答案】1.D2.C3.閱讀經(jīng)典原著，形成思想根系，維持再輸出的豐厚營養(yǎng)（支撐流暢自由的營養(yǎng)）?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查內(nèi)容的理解。D.第①段詳細介紹了比較普遍“文字失語”現(xiàn)象；根據(jù)第②段“現(xiàn)在電子媒體空間知識爆炸，有很多地方可以獲取知識”“可能是因為這些東西都很零碎，很難幫人建立一個思想譜系。確實如此，那些碎片化、膠囊式的知識信息，都是別人‘閱讀后再輸出’的東西，營養(yǎng)很低了，很難有維持你‘再輸出’的豐厚營養(yǎng)”可知，本項“在碎片化、膠囊式的信息中獲取零碎的知識”屬于獲取知識的途徑，不屬于“文字失語”現(xiàn)象；故選D。【2題詳解】本題考查內(nèi)容的理解。C.根據(jù)第⑤段“比如，對一個社會的結(jié)構(gòu)和文化進行深描細描的著作，什么叫‘結(jié)構(gòu)’，我將其理解為‘長時段中不變的規(guī)律和邏輯’，這就是一個社會的根系，元宇宙、區(qū)塊鏈、ChatGPT，這些東西，無非就是各領(lǐng)風(fēng)騷沒幾天的概念泡沫而已，要去讀‘結(jié)構(gòu)’”可知，元宇宙、區(qū)塊鏈、ChatGPT只是概念泡沫，不利于我們了解結(jié)構(gòu)底層的根系，本項“閱讀關(guān)于元宇宙、區(qū)塊鏈、ChatGPT等這些作品，了解結(jié)構(gòu)底層的根系”有誤；故選C?！?題詳解】本題考查內(nèi)容的概括。根據(jù)第⑤段“經(jīng)過時間檢驗的經(jīng)典原著，經(jīng)過了流行的篩選和檢驗，不是‘水面的白沫’”“每個專業(yè)都有這樣的經(jīng)典，啃原著，就是從知識上培養(yǎng)自己的根系”，第⑥段“‘根系閱讀’讓你的知識盤根錯節(jié)，形成某種‘聯(lián)想式致知’的層累結(jié)構(gòu)，這才能支撐流暢自由的輸出”可知，閱讀經(jīng)典原著，形成思想根系，維持再輸出的豐厚營養(yǎng)。二、(20分）閱讀下面的文學(xué)類文本，完成下面小題。活出獨一無二的人生①作為一名老師，我的學(xué)生經(jīng)常會向我發(fā)問：“老師，你老在說理想?，F(xiàn)在這個時代，壓力那么大，競爭那么激烈，社會那么卷，談理想是不是不合時宜？”②很多時候，我們對于理想有了錯誤認(rèn)知，覺得理想是一個很沉重的話題。比如我們認(rèn)為的理想是掙錢，大家參加工作以后都想掙更多的錢，讓自己和家人過上更舒適的生活，這是一個非常溫暖的理想。可是如果你的理想從掙更多的錢，變成要比別人更有錢，那么理想就被架到了攀比的金字塔尖上。于是，蕓蕓眾生只能眼巴巴地望著金字塔的塔尖，覺得人生苦澀，而理想是人生苦澀的根源。人要跟理想割席，因為沒有理想他們就不會傷心。我覺得理想不能背這個鍋。③真正的理想是一種自我想象，想象我渴望擁有的未來的生活，想象自己想成為的樣子。我還是舉一個文學(xué)作品的例子，那就是歌德的《浮士德》。有一個老博士名叫浮士德。他在書齋里度過了一生，受人尊敬。但是，等他老的時候，他發(fā)現(xiàn)自己這一輩子，寫了這么多論文，其實就是四處裁剪粘貼，寫出來后也沒人看。浮士德覺得這樣的人生沒有意義。于是，他向神靈祈禱，希望再活一回。后來，他喝下可以讓他重返青春的靈藥，重回20歲，又過了一生。他的第二世過得怎么樣？他談戀愛，失敗了；想走仕途，沒走通；追求藝術(shù)夢想，破滅了；最后想建立一個理想王國，也沒有實現(xiàn)?？墒歉∈康潞軡M意，上帝也很滿意，上帝認(rèn)為浮士德代表整個人類活出了意義。④這樣的人生，它的價值是什么？其實浮士德就做到了一件事情，那就是保持著一種旺盛的自我想象，以及探索自我和人生可能性的勇氣。這條路走不通，我再試試別的；還走不通，我繼續(xù)嘗試；如果方向不對，我就調(diào)整。這樣一種對于自己人生的不放棄，讓哪一堵墻都不能將他的人生逼入絕路，任何一種狹小的現(xiàn)實也都不可能囚禁像浮士德這樣的人的人生。⑤我們會發(fā)現(xiàn)，這種關(guān)于自我的想象，會成為人生的精神彈簧。有了這根彈簧，人生就不會被壓扁。哪怕巨石襲來，眼看就要把我們壓垮，但擁有理想，就無論如何都會保留一份對自己的想象——只要我還有其他的可能性，那我的人生就還有余地。⑥但是如何才能獲得自我想象呢?如果我們連世界是怎樣的都不了解，以為眼前所見的生活方式就是唯一的可能，那就容易陷入“內(nèi)卷”。如果，我們走向遠方，看到不同民族、不同地域的人們各式各樣的生活方式；走進書中，看到不同時代、不同文化中多元的生活。足夠開闊的視野讓我們擴展選擇的范圍，也更明白真心所選。⑦你了解自己的熱愛是什么嗎?很多人終其一生都不知道答案?，F(xiàn)在很多孩子參加各種比賽，拿到各種證書，而孩子是真的享受其中，還是只不過喜歡拿到獎項的成就感？你得找到自己真心熱愛的事情。只有這樣，我們才能用“私人定制”的方式創(chuàng)造出自我想象，這樣的自我想象才能變成我們的理想。⑧浮士德在向神靈祈求第二世人生的時候，許了一個非常奇怪的愿:“假如我可以再活一回，請讓我去承擔(dān)人間的禍福，去跟暴風(fēng)雨搏斗，去迎接沉舟的碎裂?！边@樣才會真切地活出獨一無二的人生。（文/杜素娟，根據(jù)命題需要有刪改）4.在第②段中，作者為什么說“我覺得理想不能背這個鍋”？請簡要概括。5.閱讀③～⑤段，請你說說對“有了這根彈簧，人生就不會被壓扁”這句話的理解。6.閱讀第⑥⑦段，請簡要概括怎樣才可以獲得“真正的理想”。7.結(jié)合全文，說說作者認(rèn)為怎樣才能“活出獨一無二的人生”？請簡要概括。【答案】4.因為這里說的理想是社會所給的既定模板（他人生活的范本）或是錯誤的理想，這不是自己真正的理想。5.因為有了理想（自我的想象），在人生遭遇挫折時，會找到人生的其他可能（即使走入絕境，也能重啟人生）。6.①通過旅行、閱讀開闊視野；②找到自己熱愛的事情。7.①人們在內(nèi)卷的時代，堅定地找到真正的理想。②在追求理想的過程中，真切體驗豐富的人生，感受人生的美好?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查內(nèi)容概括。由第②段“可是如果你的理想從掙更多的錢，變成要比別人更有錢，那么理想就被架到了攀比的金字塔尖上。于是，蕓蕓眾生只能眼巴巴地望著金字塔的塔尖，覺得人生苦澀，而理想是人生苦澀的根源”、第③段“真正的理想是一種自我想象，想象我渴望擁有的未來的生活，想象自己想成為的樣子”可得出，作者說“我覺得理想不能背這個鍋”，是因為這里說的理想是社會所給的既定模板（他人生活的范本）或是錯誤的理想，這不是自己真正的理想?！?題詳解】本題考查句子理解。由第④段“這條路走不通，我再試試別的；還走不通，我繼續(xù)嘗試；如果方向不對，我就調(diào)整。這樣一種對于自己人生的不放棄，讓哪一堵墻都不能將他的人生逼入絕路，任何一種狹小的現(xiàn)實也都不可能囚禁像浮士德這樣的人的人生”可得出畫線句子的理解：因為有了理想（自我的想象），在人生遭遇挫折時，會找到人生的其他可能（即使走入絕境，也能重啟人生）。【6題詳解】本題考查信息提煉與概括。由第⑥段“如果，我們走向遠方，看到不同民族、不同地域的人們各式各樣的生活方式；走進書中，看到不同時代、不同文化中多元的生活。足夠開闊的視野讓我們擴展選擇的范圍，也更明白真心所選”可得出：通過旅行、閱讀開闊視野。由第⑦段“你得找到自己真心熱愛的事情。只有這樣，我們才能用“私人定制”的方式創(chuàng)造出自我想象，這樣的自我想象才能變成我們的理想”可得出：找到自己熱愛的事情。【7題詳解】本題考查信息提煉與概括。由第②段“很多時候，我們對于理想有了錯誤認(rèn)知，覺得理想是一個很沉重的話題。比如我們認(rèn)為的理想是掙錢，大家參加工作以后都想掙更多的錢，讓自己和家人過上更舒適的生活，這是一個非常溫暖的理想?？墒侨绻愕睦硐霃膾旮嗟腻X，變成要比別人更有錢，那么理想就被架到了攀比的金字塔尖上。于是，蕓蕓眾生只能眼巴巴地望著金字塔的塔尖，覺得人生苦澀，而理想是人生苦澀的根源”可得出，“活出獨一無二的人生”就要在內(nèi)卷的時代，堅定地找到真正的理想。由第⑥段“我們走向遠方，看到不同民族、不同地域的人們各式各樣的生活方式；走進書中，看到不同時代、不同文化中多元的生活。足夠開闊的視野讓我們擴展選擇的范圍，也更明白真心所選”、第⑧段“假如我可以再活一回，請讓我去承擔(dān)人間的禍福，去跟暴風(fēng)雨搏斗，去迎接沉舟的碎裂”等內(nèi)容可得出，“活出獨一無二的人生”就要在追求理想的過程中，真切體驗豐富的人生，感受人生的美好。三、（7分）閱讀《水滸傳》節(jié)選部分，完成下面小題。休說眾人歡喜飲酒，卻說朱武正在寨里猜疑，捉摸不定，且教小嘍啰再去探聽消息。只見回去的人牽著空馬，奔到山前，只叫道：“苦也！陳達哥哥不聽哥哥所說，送了性命?！敝煳鋯柶渚壒剩D啰備說交鋒一節(jié)，怎當(dāng)史進英勇。再說史進正在莊上，忿怒未消，只見莊客飛報道：“山寨里朱武自來了。”史進道：“這廝合休，我教他一發(fā)解官?？鞝窟^馬來?！币幻娲蚱鸢鹱樱娙嗽缍嫉絹?。史進上了馬，正待出莊門，只見朱武步行已到莊前跪下，擎著兩眼淚。史進下馬來喝道：“你跪下如何說？”朱武哭道：“小人累被官司逼迫，不得已上山落草。當(dāng)初發(fā)愿道：‘不求同日生，只愿同日死?！m不及關(guān)、張、劉備的義氣，其心則同。今日小弟陳達不聽好言，誤犯虎威，已被英雄擒捉在貴莊，無計懇求，今來一徑就死。望英雄將我二人一發(fā)解官請賞，誓不皺眉。我等就英雄手內(nèi)請死，并無怨心?！笔愤M聽了，尋思道：“我若拿他去解官請賞時，反教天下好漢們恥笑我不英雄?！笔愤M便道：“你且跟我進來。”朱武并無懼怯，隨了史進直到后廳前跪下，又教史進綁縛。史進三回五次叫起來，他那里肯起來。史進道：“我若送了你們，不是好漢。我放陳達還你如何？”朱武道：“休得連累了英雄，不當(dāng)穩(wěn)便。寧可把我們?nèi)ソ夤僬堎p?！笔愤M道：“如何使得。你肯吃我酒食么？”朱武道：“一死尚然不懼，何況酒肉乎！”當(dāng)時史進大喜，解放陳達。二人謝了史進，回山去了。8.請用簡潔的語言概括選段內(nèi)容。9.從選段內(nèi)容可以看出朱武具有哪些性格特點？請簡要概括，兩點即可。【答案】8.朱武施苦肉計（用智慧）救出陳達?；蛑煳湟蝗巳ナ愤M莊中救出陳達。9.有智慧（聰明）、講義氣（仗義）、勇敢（有膽量、有勇氣）?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查內(nèi)容概括。這個文段主要人物有朱武、史進和陳達三人，以朱武為主，可從朱武的行動和結(jié)果來概括內(nèi)容。結(jié)合“朱武步行已到莊前跪下，擎著兩眼淚”“史進大喜，解放陳達。二人謝了史進，回山去了”，可概括：朱武一人去史進莊中救出陳達?；颍褐煳涫┛嗳庥嫞ㄓ弥腔郏┚瘸鲫愡_。大意正確即可。【9題詳解】本題考查分析人物性格。聯(lián)系原著內(nèi)容和節(jié)選部分可知，史進擒了陳達后，朱武便使一條計，以義氣打動史進，讓他放了陳達

結(jié)合“史進上了馬，正待出莊門，只見朱武步行已到莊前跪下，擎著兩眼淚”“小人累被官司逼迫，不得已上山落草”可知，朱武用苦肉計讓史進動心，表現(xiàn)了他聰明、有智慧的特點；結(jié)合“今日小弟陳達不聽好言，誤犯虎威，已被英雄擒捉在貴莊，無計懇求，今來一徑就死。望英雄將我二人一發(fā)解官請賞，誓不皺眉。我等就英雄手內(nèi)請死，并無怨心”可見，朱武講義氣，為人仗義；結(jié)合“再說史進正在莊上，忿怒未消，只見莊客飛報道：‘山寨里朱武自來了’”“朱武并無懼怯，隨了史進直到后廳前跪下，又教史進綁縛”“一死尚然不懼，何況酒肉乎”，可見朱武很勇敢，有膽量，有勇氣。四、(3分）10.閱讀下面的唐詩，完成小題。仲春郊外王勃東園垂柳徑，西堰落花津。物色連三月，風(fēng)光絕四鄰。鳥飛村覺曙，魚戲水知春。初晴山院里，何處染囂塵。下列對本詩內(nèi)容和情感的理解，不正確的一項是（）A.首聯(lián)描寫了詩人信步走到東園、走過西堰所看到的美好景象。B.頷聯(lián)用“連”“絕”二字從時間角度寫出郊外春光無處不在。C.頸聯(lián)“飛”“戲”寫出鳥兒叫醒村莊、魚兒嬉戲報春的情形。D.尾聯(lián)流露出詩人對遠離世間的紛擾與喧囂的清靜生活的向往?！敬鸢浮緽【解析】【分析】【詳解】本題考查對詩歌內(nèi)容和情感的理解。B.理解不正確。頷聯(lián)“物色連三月，風(fēng)光絕四鄰”的意思是：好風(fēng)景已經(jīng)連續(xù)多月了，這里的美景是周圍所沒有的?！斑B三月”是從時間上寫郊外春光無限，“絕四鄰”則是從地域上寫春滿人間。而非“用‘連’‘絕’二字從時間角度寫出郊外春光無處不在”。故選B。五、(15分）閱讀下面的文言語段，完成下面小題。劉穆之，字道和，小字道民，東莞莒人，漢齊悼惠王肥后也，世居京口。少好《書》《傳》，博覽多通。高祖西討劉毅，以諸葛長民監(jiān)留府，總攝后事。高祖疑長民難獨任，留穆之以輔之。加建威將軍，置佐吏，配給實力。十年，進穆之前將軍，給前軍府年布萬匹，錢三百萬。十一年，高祖西伐司馬休之，中軍將軍道憐知留任，而事無大小，一決穆之。遷尚書右仆射，領(lǐng)選，將軍、尹如故。十二年，高祖北伐，留世子為中軍將軍，監(jiān)太尉留府，轉(zhuǎn)穆之左仆射，領(lǐng)監(jiān)軍、中軍二府軍司，將軍、尹、領(lǐng)選如故。甲仗五十人，入殿。入居?xùn)|城。穆之內(nèi)總朝政，外供軍旅，決斷如流，事無擁滯。賓客輻輳，求訴百端，內(nèi)外咨稟，盈階滿室，目覽辭訟，手答箋書，耳行聽受，口并酬應(yīng)，不相參涉，皆悉贍舉。又?jǐn)?shù)客昵賓言談賞笑引日亙時未嘗倦苦。裁有閑暇，自手寫書，尋覽篇章，校定墳籍。性奢豪，食必方丈，旦輒為十人饌。穆之既好賓客，未嘗獨餐。每至食時，客止十人，帳下依常下食，以此為常。嘗白高祖曰：“穆之家本貧賤，瞻生多闕。自叨忝以來，雖每存約損，而朝夕所須，微為過豐。自此以外，一毫不以負(fù)公。”十三年，疾篤，詔遣正直黃門郎問疾。十一月卒，時年五十八。（《宋書·劉穆之傳》有刪改）11.下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是（）A.高祖疑長民難獨任疑：擔(dān)心。B.進穆之前將軍進：推舉。C.嘗白高祖曰白：告訴。D.一毫不以負(fù)公負(fù)：負(fù)擔(dān)。12.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）又?jǐn)?shù)客昵賓言談賞笑引日亙時未嘗倦苦A.又?jǐn)?shù)客/昵賓言談/賞笑引日/亙時未嘗倦苦B.又?jǐn)?shù)客昵賓/言談賞笑/引日亙時/未嘗倦苦C.又?jǐn)?shù)客昵賓/言談賞/笑引日/亙時未嘗倦苦D.又?jǐn)?shù)客/昵賓言談賞笑/引日亙時/未嘗倦苦13.下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.劉穆之世代居住在京口，年輕時喜好《書》《傳》，博覽而精通群書。B.劉穆之在高祖討伐劉毅時，得到了高祖賞識，總管軍中后方一切事務(wù)。C.義熙十二年，劉穆之兼任數(shù)職，可帶幾十人儀仗護衛(wèi)隊，出入朝廷殿堂。D.劉穆之內(nèi)理朝政外管軍旅事務(wù)，解決問題有條不紊，任何事情沒被耽誤。14.將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。每至食時，客止十人，帳下依常下食，以此為常?！敬鸢浮?1.D12.B13.B14.劉穆之每到吃飯之時，哪怕只有十人，營帳中依舊按照平常（規(guī)格）安排伙食，把這當(dāng)作正常的事情?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查字形。D.句意：我沒有一絲一毫對不起您的地方。負(fù)：辜負(fù)，對不起；故選D?！?2題詳解】本題考查斷句。句子意思：又與不少很熟悉的客人在一起暢談?wù)f笑長達一日或數(shù)時辰，并不覺得困倦疲累?！把哉勝p笑”是與“又?jǐn)?shù)客昵賓”做的事；“引日亙時”點明“言談賞笑”的時間；“未嘗倦苦”點明感受；正確斷句為：又?jǐn)?shù)客昵賓/言談賞笑/引日亙時/未嘗倦苦。故選B?！?3題詳解】本題考查內(nèi)容理解。B.根據(jù)第二段“高祖西討劉毅，以諸葛長民監(jiān)留府，總攝后事。高祖疑長民難獨任，留穆之以輔之”可知，高祖西征討伐劉毅時，派諸葛長民總管后方一切，錢穆之留下幫助長民；故選B。【14題詳解】本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有：至，到；食，吃飯；止，只；依常，按照平常；下食，安排伙食；以，把；為，正常?！军c睛】參考譯文：劉穆之，字道和，小字道民，東莞莒地人，漢齊悼惠王劉肥的后人。世代居住在京口。年青時喜好《書》、《傳》，博覽而精通群書。高祖西征討伐劉毅，派諸葛長民留守府中，總管后方一切，高祖擔(dān)心長民難以獨當(dāng)此任，把穆之留下幫助長民。加穆之為建威將軍，設(shè)置佐吏，配給穆之實力。義熙十年，推舉穆之為前將軍。供給前軍府一年一萬匹布，錢三百萬。義熙十一年，高祖西征司馬休之，中軍將軍道憐留守，但事無大小，都由穆之決定。提升穆之為尚書右仆射，仍如昔日一樣兼任前將軍和丹陽尹。義熙十二年，高祖北伐，把兒子留下作中軍將軍，管理太尉留守府內(nèi)，調(diào)穆之為左仆射，率領(lǐng)監(jiān)軍、中軍二府軍司，前將軍、丹陽尹仍兼任。可帶儀仗護衛(wèi)隊五十人，出入朝廷殿堂，并遷居到東城。劉穆之在內(nèi)總理朝政，在外管理軍旅事務(wù)，解決問題有條不紊，任何事情都不被耽誤。常常賓客盈門，求辦名類事項，朝事軍事里里外外來詢問稟告人滿階滿室。劉穆之眼睛看公文，手寫回信；耳聽別人的匯報，口中同時回答，同時處理數(shù)事不妨礙，每一件都處理得很妥當(dāng)。又與不少很熟悉的客人在一起暢談?wù)f笑長達一日或數(shù)時辰，并不覺得困倦疲累。只要有空閑時間，穆之就寫寫畫畫，翻閱文章，校定典籍。他性格豪放，吃飯一定要很大的地方，常常做十人吃的飯。穆之喜歡賓客，從未一個人單獨吃飯，每到吃飯之時，都會有十多位客人，營帳中按常規(guī)安排伙食，以此為正常之事。他曾對高祖說：“穆之的家中本來貧賤，生活必需品都很缺乏。自從我跟隨您以來，雖然常常想節(jié)約省儉，但每天所需的，仍稍微多了一些，除此之外，我沒有一絲一毫對不起您的地方?！绷x熙十三年，穆之病轉(zhuǎn)沉重，皇上降詔讓正直黃門郎探問穆之病情。十一月穆之去世，享年五十八歲。Ⅱ表達（共65分）六、(15分）閱讀下面的材料，完成下面小題。①中國古建筑是中華文明的活化石，_____了中國人文思想的精髓，從古建筑中可以_____當(dāng)時的社會思想、文化精神。利用古建筑不僅是對建筑本身的_____，更是對歷史和文脈的_____。過去，我們對古建筑的保護經(jīng)常采用的方式是“修個圍欄攔起來”“搭個棚子遮起來”，或者對古建筑缺損的部位修修補補。②音樂與古建筑的結(jié)合，不僅讓古建筑在音樂作品的演繹中被更多人“看見”，也讓古建筑承載的文化以音樂為載體得到更廣泛的傳播。民族管弦樂組曲《中軸》，把建筑上的磚、瓦、石、木化為音符，讓建筑及建筑背后的歷史和文化得以乘著音樂的翅膀進行跨時空傳播，并在這種跨時空傳播中獲得恒久的生命力。③更為重要的是音樂與古建筑的結(jié)合還為年輕人走進古建筑背后的傳統(tǒng)文化搭建起便捷之橋。比如【A】上海民族樂團推出的民族音樂會《紫禁城》【B】就是一群90后從年輕人的視角出發(fā)創(chuàng)作出來的【C】他們用多媒體舞臺影像營造變幻莫測【D】妙趣橫生的不同景致，讓靜態(tài)的建筑與動態(tài)的音樂有機融合，成功實現(xiàn)對紫禁城從帝王宮殿到精神象征再到建筑瑰寶的文化解讀。在《紫禁城》的助力下，紫禁城600年的厚重歷史，以年輕化的語態(tài)、清新靈動的姿態(tài)實現(xiàn)了破圈傳播。年輕人由此對很多紫禁城背后的歷史和文化萌生共鳴，產(chǎn)生出傳統(tǒng)文化傳承問題的關(guān)切和思考。（《光明日報》；2023.09.14，有刪改）15.文中加點的字的注音，不正確的一項是（）A.演繹（yì） B.承載（chén） C.翅膀（chì） D.恒久（héng）16.依次填入文中橫線上的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┲袊沤ㄖ侵腥A文明的活化石，_____了中國人文思想的精髓，從古建筑中可以_____當(dāng)時的社會思想、文化精神。利用古建筑不僅是對建筑本身的_____，更是對歷史和文脈的_____。A.匯聚看見保護傳承B.凝聚看見傳承保護C.凝聚窺見保護傳承D.匯聚窺見傳承保護17.下列方括號中填入的標(biāo)點符號，不正確的一項是（）比如【A】上海民族樂團推出的民族音樂會《紫禁城》【B】就是一群90后從年輕人的視角出發(fā)創(chuàng)作出來的【C】他們用多媒體舞臺影像營造變幻莫測【D】妙趣橫生的不同景致，讓靜態(tài)的建筑與動態(tài)的音樂有機融合，成功實現(xiàn)對紫禁城從帝王宮殿到精神象征再到建筑瑰寶的文化解讀。A.， B.。 C.。 D.、18.下列對文中畫波浪線句子的修改，正確的一項是（）年輕人由此對很多紫禁城背后的歷史和文化萌生共鳴，產(chǎn)生出傳統(tǒng)文化傳承問題的關(guān)切和思考。A.很多年輕人由此對紫禁城背后的歷史和文化萌生共鳴，產(chǎn)生出對傳統(tǒng)文化傳承問題的關(guān)切和思考。B.年輕人對很多紫禁城背后的歷史和文化由此產(chǎn)生共鳴，萌生出對傳統(tǒng)文化傳承問題的關(guān)切和思考。C.很多年輕人對紫禁城背后的歷史和文化由此萌生共鳴，產(chǎn)生出對傳統(tǒng)文化傳承問題的關(guān)切和思考。D.很多年輕人由此對紫禁城背后的歷史和文化產(chǎn)生共鳴，萌生出對傳統(tǒng)文化傳承問題的關(guān)切和思考。19.將“對文化遺產(chǎn)而言，最好的傳承是利用，最好的保護是發(fā)展。”一句還原到文中，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ〢.第①段開頭 B.第①段結(jié)尾 C.第②段開頭 D.第③段開頭【答案】15.B16.C17.B18.D19.C【解析】【15題詳解】本題考查字音辨析。B.承載（chén）——chéng；故選B?！?6題詳解】本題考查近義詞辨析?！皡R聚”意思是會在一處，沒有分開?！澳邸敝肝镔|(zhì)由氣體變?yōu)橐后w的過程，意思是聚集。支配“中國人思想的精髓”選用“凝聚”，以突出其提煉的過程；“看見”指用眼看到?！案Q見”指暗中看出或覺察到，看破，覺察。結(jié)合“從古建筑中”“當(dāng)時的社會思想、文化精神”提供的語境可知，突出其看到一部分，二空選擇“窺見”；“保護”意思是保衛(wèi)照管，使不受傷害。“傳承”泛指對前人的經(jīng)驗進行傳授和繼承并發(fā)揚發(fā)展的過程。支配“建筑本身”選用“保護”；支配“歷史和文脈”選用“傳承”；故選C。【17題詳解】本題考查標(biāo)點符號的使用。B.“就是一群90后從年輕人的視角出發(fā)創(chuàng)作出來的”是對前一句“上海民族樂團推出的民族音樂會《紫禁城》”的詮釋，是一句話。B項應(yīng)把句號改為逗號；故選B。【18題詳解】本題考查病句修改。“年輕人由此對很多紫禁城背后的歷史和文化萌生共鳴”限定詞使用錯誤、動賓搭配不當(dāng)，“很多”修飾“年輕人”，不能修飾“紫禁城”；把“萌生”改為“產(chǎn)生”；“產(chǎn)生出傳統(tǒng)文化傳承問題的關(guān)切和思考”動賓搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂，把“產(chǎn)生”改為“萌生”；在“傳統(tǒng)文化傳承問題”前加介詞“對”；故選D。【19題詳解】本題考查句子的銜接?！皩ξ幕z產(chǎn)而言，最好的傳承是利用，最好的保護是發(fā)展。”承接第①段“利用古建筑不僅是對建筑本身的保護，更是對歷史和文脈的傳承”，又引起第②段“音樂與古建筑的結(jié)合，不僅讓古建筑在音樂作品的演繹中被更多人‘看見’，也讓古建筑承載的文化以音樂為載體得到更廣泛的傳播”，是第①②段之間承上啟下的句子；故選C。七、作文（50分）20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。優(yōu)質(zhì)的土壤，可以培育出優(yōu)良的農(nóng)作物，結(jié)出豐碩的果實；優(yōu)質(zhì)的土壤，可以培養(yǎng)出充分的自信，增強民族的凝聚力，承載民族的文化信仰……良好的成長環(huán)境、教育資源、文化氛圍等為個人的成長奠定了堅實的基礎(chǔ)；民族悠久的歷史、厚重的文化等可以推動社會不斷進步、繁榮?？梢?，優(yōu)質(zhì)的土壤，能成就個人的成長，成就偉大的事業(yè)。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名，請以化名代替?！敬鸢浮坷模何滞劣磥碓谶b遠的東方，有一片被稱為“希望之地”的田野。這里的土壤肥沃，陽光和煦，是農(nóng)作物生長的天堂。我，一個普通的初中生，就生活在這片沃土之中，感受著它給予我的無盡滋養(yǎng)。記得那是一個晴朗的早晨，我背著書包走在通往學(xué)校的路上。陽光透過樹葉的縫隙灑在地面上，形成斑駁的光影。我踩著這些光影，心中充滿了對未來的期待。因為我知道，在這片沃土中，我可以自由地吸收知識，茁壯成長。在學(xué)校的日子里，我遇到了許多優(yōu)秀的老