《阿拉伯帝國(guó)》【精準(zhǔn)教學(xué)】

第12課阿

拉

伯

帝

國(guó)

一.伊斯蘭教的創(chuàng)立1.背景：①自然環(huán)境惡劣；外部勢(shì)力入侵②多神崇拜，國(guó)家分裂，社會(huì)矛盾十分激烈；③商路不暢，商業(yè)衰落；④阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國(guó)家。

公元6世紀(jì)后，阿拉伯半島已逐步形成群雄逐鹿的階級(jí)社會(huì)，這里水資源極度匱乏，土地退化嚴(yán)重，相互間為了土地、牧場(chǎng)和水源連年征戰(zhàn)。氏族部落盛行多神崇拜，麥加等地信奉安拉，但并不排斥其他神靈。

拜占庭與波斯兩為占據(jù)半島商道，輪番出兵占領(lǐng)半島土地掠奪財(cái)富，穆罕默德在此內(nèi)憂外患之下創(chuàng)辦伊斯蘭教，統(tǒng)一阿拉伯半島。2.時(shí)間地點(diǎn)：公元7世紀(jì)阿拉伯半島

一.伊斯蘭教的創(chuàng)立3.創(chuàng)立者：穆罕默德

穆罕穆德生于阿拉伯半島麥加城。父親在他出生前歿于經(jīng)商途中，6歲母親病故。12歲跟隨伯父參加商隊(duì)經(jīng)商。他為人誠(chéng)實(shí)謙虛，辦事公道，贏得族人的贊譽(yù)和信任，被譽(yù)為“艾敏”(即忠實(shí)可靠者)。

596年，時(shí)年25歲的穆罕默德和40歲的赫蒂?gòu)亟Y(jié)婚。從此，穆罕默德的生活走向富裕，在麥加的社會(huì)威望日益提高，為他的傳教事業(yè)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)?；楹竽潞蹦碌禁溂咏紖^(qū)一個(gè)山洞里隱居潛修、探求解決阿拉伯民族的出路。一個(gè)夜晚，當(dāng)他在希拉山洞潛修時(shí)，安拉派遣天使向他傳達(dá)旨意，首次向他展示《古蘭經(jīng)》，授命他作為安拉在人間的“使者”。從此，穆罕默德接受真主賦予的使命，以無(wú)限的虔誠(chéng)獻(xiàn)身于伊斯蘭教事業(yè)4.經(jīng)典：《古蘭經(jīng)》

《古蘭經(jīng)》伊斯蘭教唯一的經(jīng)典。穆罕默德在23年的傳教過(guò)程中陸續(xù)宣布的“真主啟示”匯集。“古蘭”意為“宣讀”、“誦讀”或“讀物”。

一.伊斯蘭教的創(chuàng)立5.教義：6.主要節(jié)日：獨(dú)尊安拉（一神崇拜）開齋節(jié)伊斯蘭教歷10月1日，穆斯林在萊麥丹全月齋戒，齋月最后一日尋看新月，見月次日開齋，即為開齋節(jié)；如未見新月，則繼續(xù)封齋，節(jié)期順延，一般不超過(guò)3天。此日穆斯林們穿上節(jié)日盛裝，到清真寺參加“會(huì)禮”和慶?；顒?dòng)，恭賀“齋功”勝利完成，互道節(jié)日快樂，并饋贈(zèng)禮品。禮拜儀式規(guī)模和氣氛均盛于“聚禮”，阿訇應(yīng)講經(jīng)布道?！皶?huì)禮”后,分頭游祖墳，念經(jīng)文，追悼亡靈。節(jié)日中,家家戶戶炸散子、油香之類食品，贈(zèng)送他人。每個(gè)家庭應(yīng)在節(jié)日開始前向窮人發(fā)放開齋布施。穆斯林群眾眾迎接開齋節(jié)

一.伊斯蘭教的創(chuàng)立6.圣地：7.標(biāo)志：麥加

麥地那

耶路撒冷新月

伊斯蘭教標(biāo)志是一個(gè)月牙形的彎月和一顆五角星，它代表著伊斯蘭教的信仰和文化。

月牙代表伊斯蘭教歷法中的新月，也代表著新的開始和希望。五角星代表著五個(gè)基本信仰：信仰真主、信仰天使、信仰先知、信仰經(jīng)典、信仰末日。伊斯蘭教圣地

麥加

伊斯蘭教圣地麥地那伊斯蘭教圣地

耶路撒冷阿拉伯是新月之鄉(xiāng)伊斯蘭教三大圣地“麥加朝圣”

每年在伊斯蘭教歷的第12個(gè)月，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的穆斯林都會(huì)聚集在沙特的麥加，參加一年一度的朝覲。朝圣期間，他們聚集在“圣城”麥加周圍，一起祈禱，一起吃飯，一同學(xué)習(xí)?！胞溂映ァ笔敲磕暌了固m教最盛大的宗教活動(dòng)。世界三大宗教時(shí)間創(chuàng)始人

地點(diǎn)經(jīng)典教義佛教基督教伊斯蘭教釋迦牟尼公元前6世紀(jì)1世紀(jì)7世紀(jì)巴勒斯坦古代印度《大藏經(jīng)》“眾生平等”、因果輪回、忍耐服從耶穌《圣經(jīng)》忍受苦難，死后升入天堂穆罕穆德阿拉伯半島《古蘭經(jīng)》獨(dú)尊安拉（一神崇拜）

一.伊斯蘭教的創(chuàng)立8.作用：有助于打破狹隘的民族界限，推動(dòng)阿拉伯半島的統(tǒng)一和阿拉伯國(guó)家的建立。三大宗教共同點(diǎn)：①都誕生于亞洲

②要求人民忍受苦難，順從命運(yùn)安排，放棄斗爭(zhēng)

③都得到廣泛傳播，成為統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治人民的工具

伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。中國(guó)舊稱大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教門等。截止到2009年底，世界人口約68億人口中，穆斯林總?cè)藬?shù)是15.7億，分布在204個(gè)國(guó)家和地區(qū)，占全世界的23%。

二.阿拉伯統(tǒng)一

1.統(tǒng)一過(guò)程：①7世紀(jì)初（610年）創(chuàng)立了伊斯蘭教（以共同信仰為基礎(chǔ)的宗教社團(tuán)）伊斯蘭教第一圣地、誕生地——麥加

穆罕默德后期潛心思考社會(huì)與人生問(wèn)題，于公元7世紀(jì)初在阿拉伯半島創(chuàng)立伊斯蘭教，至今已有1300多年歷史，其與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。

二.阿拉伯統(tǒng)一

1.統(tǒng)一過(guò)程：

伊斯蘭教獨(dú)尊安拉，反對(duì)多神信仰，受到麥加城中信奉多神教的貴族的排斥。伊斯蘭教教義中存在施舍、人人平等這些代表平民的主張，損害了貴族和大富豪的利益，他們采取各種手段迫害穆罕默德及其信徒，甚至施加暴行，穆罕默德被迫出走，遷往麥地那。建立了一個(gè)以共同信仰為基礎(chǔ)的宗教社團(tuán)，即穆斯林公社。阿拉伯國(guó)家雛形由此誕生。622年，伊斯蘭教教歷紀(jì)年的元年

伊斯蘭教第二圣地——麥地那（“先知之城”）

公社成員都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇殺，公社內(nèi)外事務(wù)都要聽從穆罕默德的決定。在公社內(nèi)，穆軍默德既是宗教領(lǐng)袖，也是政府首腦和軍事統(tǒng)帥。②622年，出走麥加在麥地那建立穆斯林公社

二.阿拉伯統(tǒng)一

1.統(tǒng)一過(guò)程：③630年，占領(lǐng)麥加，阿拉伯半島基本統(tǒng)一630年，穆罕默德以“武力衛(wèi)教”為口號(hào)，進(jìn)軍麥加。麥加貴族迫于形勢(shì)，承認(rèn)穆罕默德權(quán)威，接受伊斯蘭教。穆罕默德確認(rèn)麥加為圣城。為統(tǒng)一信仰，將克爾白神殿改為清真寺，為穆斯林朝圣地點(diǎn)，清除殿內(nèi)其他神，只保留真主安拉，黑石作為伊斯蘭教的圣物，供穆斯林朝覲和禮拜。清真寺（天房）朝覲的人群

穆罕默德在遷往麥地那后的10年傳教和建國(guó)過(guò)程中，以“圣戰(zhàn)”名義，先后作戰(zhàn)65次，630年，穆罕默德以“向麥加進(jìn)軍，武力衛(wèi)教”為口號(hào)，進(jìn)軍麥加。其中親自帶兵出征27次，為鞏固公社，實(shí)現(xiàn)阿拉伯半島統(tǒng)一，作出卓越貢獻(xiàn)624年白德爾之戰(zhàn)穆斯林以少勝多穆罕默德使命①創(chuàng)立宗教

②建立統(tǒng)一國(guó)家

伊斯蘭教的產(chǎn)生與阿拉伯半島的統(tǒng)一之間的關(guān)系伊斯蘭教為建立阿拉伯統(tǒng)一國(guó)家奠定思想基礎(chǔ)。國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)伊斯蘭教的傳播。軍、政、教合一的國(guó)家基本統(tǒng)一3.阿拉伯統(tǒng)一意義伊斯蘭教阿拉伯國(guó)家統(tǒng)一加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一和振興。

阿拉伯半島的統(tǒng)一和擴(kuò)張進(jìn)一步促進(jìn)伊斯蘭教的傳播相互促進(jìn)伊斯蘭教對(duì)中國(guó)的影響

寧夏銀川納家戶清真寺。始建于明嘉靖三年(1524)，翠瓦飛檐、古色古香，是一座中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的清真寺。

從7世紀(jì)以來(lái)，一些信仰伊斯蘭教的阿拉伯人、波斯人和其他中亞人，通過(guò)海陸兩路來(lái)到我國(guó)，長(zhǎng)期居住下來(lái)，與當(dāng)?shù)貪h族和遷居而來(lái)的西域人、蒙古人等互通婚姻，逐漸融合，經(jīng)過(guò)元代以后，便在中國(guó)這塊土地上形成了一個(gè)新的民族---回族。

三.阿拉伯帝國(guó)

1.原因：繼承者發(fā)動(dòng)大規(guī)模對(duì)外擴(kuò)張

穆罕默德發(fā)動(dòng)“圣戰(zhàn)”統(tǒng)一了阿拉伯半島，在沙漠中孕育出世界最大、最遼闊的帝國(guó)——阿拉伯帝國(guó)。繼承者哈里發(fā)們?yōu)榱遂柟套约旱慕y(tǒng)治，滿足阿拉伯人對(duì)商路和土地的要求，掀起了長(zhǎng)達(dá)一百多年的擴(kuò)張運(yùn)動(dòng)。開始了沙漠中的游牧民族開始征服世界的行動(dòng)。他通過(guò)血與火建立地跨亞、歐、非三洲的龐大帝國(guó)。鼎盛時(shí)期領(lǐng)土達(dá)到4000萬(wàn)平方公里。

三.阿拉伯帝國(guó)

2.過(guò)程：①北進(jìn)敘利亞，東滅波斯，進(jìn)而征服阿富汗和印度西北部，直抵中國(guó)唐朝邊境。

哈里發(fā)（伊斯蘭教國(guó)家對(duì)于政教合一的領(lǐng)袖的稱呼，用于穆罕默德逝世后）發(fā)動(dòng)了阿拉伯歷史上空前未有的大征服運(yùn)動(dòng)。東路大軍在“真主之劍”哈利德將軍率領(lǐng)下，占領(lǐng)了敘利亞首府大馬士革，后乘勝揮師東進(jìn)，642年，消滅了有1200多年文明的波斯帝國(guó)。倭馬亞王朝又繼續(xù)擴(kuò)張，664年，占領(lǐng)阿富汗首城喀布爾，后揮師北上，侵入中亞直至為唐軍（中國(guó)）所阻，東方戰(zhàn)場(chǎng)的另一支阿拉伯軍隊(duì)，攻入印度河流域。直抵中國(guó)唐朝邊境。

三.阿拉伯帝國(guó)

2.過(guò)程：②751年擊敗唐朝大將高仙芝的軍隊(duì)，控制了中亞大部分地區(qū)。

公元751年，唐朝將領(lǐng)高仙芝率安西都護(hù)府軍隊(duì)及西域仆從國(guó)與阿拉伯帝國(guó)在怛羅斯遭遇并展開血戰(zhàn)，這是東亞文明與伊斯蘭文明的首次也是唯一一次碰撞。激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，唐朝軍隊(duì)雖勇猛彪悍，但由于規(guī)模的絕對(duì)劣勢(shì)，以及盟國(guó)葛邏祿的背叛，最終惜敗阿拉伯，唐朝百年來(lái)的向西擴(kuò)張戛然而止。

埃及地處亞非兩洲的交接點(diǎn)，地處尼羅河下游，土地肥沃，盛產(chǎn)谷物，一向是君士坦丁堡的糧食供應(yīng)地，有“拜占廷糧倉(cāng)”之稱。由于這些原因，在阿拉伯帝國(guó)向外擴(kuò)張的初期，他們?cè)缫汛瓜延谀崃_河流域了。在征服敘利亞之后，埃及便成為穆斯林非常向往的地方。③在西線，阿拉伯人攻克埃及，橫掃北非。

三.阿拉伯帝國(guó)

2.過(guò)程：④在西南歐洲的戰(zhàn)場(chǎng)上，阿拉伯人長(zhǎng)驅(qū)直入，占領(lǐng)了西班牙，接著越過(guò)比利牛斯山，為法蘭克王國(guó)軍隊(duì)所阻。732年，穿越比利牛斯山，進(jìn)攻法蘭克王國(guó)，在普瓦提埃附近為法蘭克王國(guó)宮相查理·馬特所敗。敘利亞波斯阿富汗、印度西北部唐朝埃及西班牙北非⑤8世紀(jì)期地跨地跨歐、亞、非三大洲2.過(guò)程：

三.阿拉伯帝國(guó)

①橫跨歐、亞、非三大洲，當(dāng)時(shí)世界上疆域最大帝國(guó)②伊斯蘭教向半島以外的地區(qū)廣泛傳播③促進(jìn)東西方文化交流、文明傳播3.影響：⑥1259年，蒙古人攻陷巴格達(dá)，阿拉伯帝國(guó)滅亡。

從9世紀(jì)中葉起，阿拉伯帝國(guó)內(nèi)訌不已。北非、西班牙等地的分裂勢(shì)カ，以及近200年之久的十字軍東征，消耗了帝國(guó)的實(shí)カ。1258年，蒙古人攻陷巴格達(dá)，阿拉伯帝國(guó)滅亡。蒙古鐵騎：“殺氣騰騰，連閃電也不敢向前邁步，霹靂不敢高聲布道?！币粋€(gè)游牧民族起家的帝國(guó)被另一個(gè)游牧民族滅掉了蒙古大軍攻陷巴格達(dá)亞歷山大帝國(guó)羅馬帝國(guó)拜占庭帝國(guó)阿拉伯帝國(guó)你知道哪些地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)？今天的阿拉伯國(guó)家630年，占領(lǐng)麥加，部落承認(rèn)穆罕默德，半島基本統(tǒng)一統(tǒng)一鼎盛滅亡衰落622年,麥地那，穆斯林公社建立8世紀(jì)中期，橫跨歐亞非三大洲分崩離析9世紀(jì)中葉1258雛形誕生

阿拉伯國(guó)家又稱阿拉伯世界，指以阿拉伯人為主要族群的國(guó)家，有統(tǒng)一的語(yǔ)言阿拉伯語(yǔ)，有相似的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，大部分阿拉伯人信奉伊斯蘭教。共包含22個(gè)國(guó)家，總面積1313萬(wàn)平方千米，總?cè)丝?0645萬(wàn)（2016年）。阿拉伯國(guó)家包括阿爾及利亞、巴林、科摩羅、吉布提、埃及、伊拉克、約旦、科威特、黎巴嫩、利比亞、毛里塔尼亞、摩洛哥、阿曼、巴勒斯坦、卡塔爾、沙特阿拉伯、索馬里、蘇丹、突尼斯、阿聯(lián)酋、也門、敘利亞

四.阿拉伯文化1.阿拉伯文化出現(xiàn)的原因：①哈里發(fā)重視知識(shí)，攬招人才②開明的文化政策③吸收、消化外來(lái)文化，創(chuàng)造燦爛阿拉伯文化8世紀(jì)中期，哈里發(fā)哈倫把波斯、印度、希臘、羅馬的古代學(xué)術(shù)遺產(chǎn)譯為阿拉伯語(yǔ)。830年，哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”，集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體。為延攬翻譯人才，以黃金支付稿酬等，其重量與譯著重量相等。百年翻譯運(yùn)動(dòng)拉開序幕，巴格達(dá)成了匯集古典文化的海洋。哈里發(fā)麥蒙給予他的首席翻譯大師的翻譯報(bào)酬，以與譯出書稿同等重量的黃金計(jì)算。“人最美的裝飾是知識(shí)”源于沙漠游牧民族的阿拉伯人不僅是占有了一些地理區(qū)域，而且是占有了全世界最古老文明的發(fā)源地。阿拉伯人被那些建筑家、工藝家、寶石匠和機(jī)械制造者的作品折服，阿拉伯文化其實(shí)是搶來(lái)的文化。

四.阿拉伯文化2.阿拉伯文化代表：

阿拉伯?dāng)?shù)字是阿拉伯人對(duì)世界文化的獨(dú)特貢獻(xiàn)。阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法，形成了阿拉伯?dāng)?shù)字”，并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)。①數(shù)學(xué)阿拉伯?dāng)?shù)字

完整的代數(shù)法②《醫(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典。

“醫(yī)學(xué)之王”拉齊斯的《醫(yī)學(xué)集成》，花費(fèi)15年時(shí)間完成。主要講述疾病、疾病進(jìn)展與治療效果。

伊本·西那《醫(yī)典》，全面而系統(tǒng)，全書包括五部分，分別講述醫(yī)學(xué)總論、藥物學(xué)、人體疾病各論及全身性疾病等內(nèi)容。③文學(xué)《天方夜譚》《一千零一夜》阿拉伯民間故事集，又名《天方夜譚》。該書對(duì)歐洲文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其構(gòu)思奇妙，情節(jié)曲折，語(yǔ)言優(yōu)美，是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。①筆畫簡(jiǎn)單，使用方便，便利人們的生活。②成為世界各國(guó)通用數(shù)字，便利交流和交往。③有利于數(shù)學(xué)等自然科學(xué)的發(fā)展。④它推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。印度泰姬陵開羅清真寺巴基斯坦清真寺中國(guó)清真寺建筑藝術(shù)成就顯著世界各國(guó)清真寺阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有什么作用？阿拉伯醫(yī)學(xué)手術(shù)器具把中國(guó)造紙術(shù)/指南針/火藥等發(fā)明傳入歐洲把印度的棉花/食糖等傳入歐洲

“中國(guó)人的頭，阿拉伯人的口，法蘭克人的手?！薄鞣街V語(yǔ)3.影響：

是東西方文化交流的橋梁和使者，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。

四.阿拉伯文化4.阿拉伯人特點(diǎn)：具有很強(qiáng)的包容性和融合精神。善于學(xué)習(xí)先進(jìn)民族的文化，并把它發(fā)揚(yáng)光大5.繁榮原因：①善于學(xué)習(xí)重視文化②吸收、消化了外來(lái)文化并加以創(chuàng)新

可以肯定的是，如果沒有阿拉伯人，現(xiàn)代的歐洲文明就根本不會(huì)出現(xiàn)……——英國(guó)學(xué)者羅伯特·布雷福特

現(xiàn)在已經(jīng)毫無(wú)疑義地證實(shí)了，火藥是從中國(guó)經(jīng)過(guò)印度傳給阿拉伯人，又由阿拉伯人和火藥武器一道經(jīng)過(guò)西班牙傳入歐洲?！?/p>

——恩格斯則在《德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》

電影《穆斯林的無(wú)知》是美國(guó)籍基督教徒納庫(kù)拉·巴塞利（一位埃及出生反伊斯蘭分子，一位有前科的詐騙犯）制作并導(dǎo)演的電影。該片聲稱穆罕默德是一個(gè)騙子，沉溺女色，暗示他是一個(gè)同性戀，裝模作樣的白癡，是私生子，還把一頭毛驢稱為“穆斯林第一動(dòng)物”。曾在接受媒體采訪時(shí)稱伊斯蘭教是“一種癌癥”。

2012年9月11日，伊斯蘭國(guó)家爆發(fā)激烈反美示威，美國(guó)駐埃及和利比亞班加西的使領(lǐng)館均遭到抗議者襲擊。美國(guó)駐利比亞大使約翰·克里斯托弗·史蒂文斯在內(nèi)的4名美國(guó)人，在事件中遇襲身亡。

2012年9月17日，俄羅斯總檢察院準(zhǔn)備向法院起訴，要求認(rèn)定《穆斯林的無(wú)知》為極端主義電影；同日，伊朗當(dāng)局表示要追捕該片導(dǎo)演。2012年9月27日下午，納庫(kù)拉在洛杉磯被捕。阿拉伯帝國(guó)伊斯蘭教的創(chuàng)立背景：多神崇拜，國(guó)家分裂，社會(huì)矛盾十分激烈時(shí)間創(chuàng)始人：公元7世紀(jì)

穆罕默德教義：獨(dú)尊安拉（一神崇拜）作用：有助于打破狹隘的民族界限，推動(dòng)阿拉伯半

島統(tǒng)一和阿拉伯國(guó)家建立阿拉伯統(tǒng)一統(tǒng)一過(guò)程①7世紀(jì)初（610年）創(chuàng)立了伊斯蘭教（以共同信仰為基礎(chǔ)的宗教社團(tuán)）②622年，出走麥加在麥地那建立穆斯林公社③630年，占領(lǐng)麥加，阿拉伯半島基本統(tǒng)一課

堂

小

結(jié)

阿拉伯帝國(guó)阿拉伯文化①數(shù)學(xué)阿拉伯?dāng)?shù)字，完整的代數(shù)法②《醫(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典。③文學(xué)《天方夜譚》原因：繼承者發(fā)動(dòng)大規(guī)模對(duì)外擴(kuò)張過(guò)程：①②③④⑤影響：①哈里發(fā)重視知識(shí)，攬招人才②開明的文化政策

③吸收、消化外來(lái)文化，創(chuàng)造燦爛阿拉伯文化1.麥加之所以成為伊斯蘭教的圣地，是因?yàn)椋ǎ〢.那是穆罕默德最初傳教的地