2024年山東省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗試題

2024年山東省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測驗試題第一局部言語理解與表達(dá)〔共35題〕請根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?．每一屆?感動中國?的感動點，實際上都和當(dāng)年中國特定的大背景相關(guān)聯(lián)，觸動了中國公眾最敏感的神經(jīng)，代表了當(dāng)年最能公眾、最能感動中國的力量。填入劃橫線局部最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．引起共鳴B．打動心靈C．撥動心弦D．震撼內(nèi)心【解析】C。題目中已經(jīng)出現(xiàn)了兩個搭配：觸動公眾的神經(jīng)、感動中國的力量，接下來要求選出一個與公眾情感態(tài)度有關(guān)的詞語?！罢鸷敞曇话阌梅ㄊ恰笆构妰?nèi)心受到深深的震撼〞，用在這里顯然不適宜，首先排除D項；“打動〞公眾“心靈〞也是不符合這里語境的一種說法，排除B項?！肮缠Q〞與“心弦〞比較，“心弦〞與感動點更為接近，更加強(qiáng)調(diào)感動中國的評選在公眾內(nèi)心世界的地位，所以C項適宜。2．唐山十三位農(nóng)民兄弟：不是歸途，是千里奔波，雪中送炭；不是鄰里，是素不相識，出手相援。他們用純樸、和的行動，告訴了我們“兄弟〞的含義。填入劃橫線局部最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．正直堅強(qiáng)B．感恩非凡C．善良倔強(qiáng)D．真情執(zhí)著【解析】C。同第一題一樣，這道題同樣出自與“感動中國〞有關(guān)，出自2024年感動中國獲獎人物——唐山十三位農(nóng)民兄弟的頒獎詞?！安皇青徖?，是素不相識，出手救援〞正是農(nóng)民兄弟善良、質(zhì)樸本色的表達(dá)；“千里奔波，雪中送炭〞正是一種倔強(qiáng)的精神。所以用“純樸、善良、倔強(qiáng)〞來形容唐山十三位農(nóng)民兄弟最為適宜。因此此題的正確答案為C。3．在相攜相伴的風(fēng)雨同行中，一批人走過風(fēng)華正茂，正在經(jīng)行而立不惑；一批人領(lǐng)略了春夏的而收獲著金秋的。填入劃橫線局部最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．熾熱靜美B．明媚豐厚C．絢爛豐盈D．爛漫靜謐【解析】C。熾熱，意為溫度極高，熱烈，通常用來形容夏季。明媚，鮮明可愛，通常用來形容春季，如春光明媚等。由第一個空前的“春夏〞可首先排除A、B。絢爛，就是濃烈繁華，絢麗多彩。豐盈，意為富足。爛漫，榮耀四射，絢麗多彩。靜謐，形容靜寂無聲或形容憂愁的樣子。由第二個空前的“收獲〞可看出后面選“豐盈〞更恰當(dāng)。由此排除D而選C。4．犧牲在抗災(zāi)前線的年輕戰(zhàn)士武文斌：山崩地裂之時，綠色的迷彩撐起了生命的希望，他豎起了旗幟，自己卻悄然倒下，在那災(zāi)難的背景下，他26歲的青春，是的那束光。填入劃橫線局部最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．沉重明亮B．陰森耀眼C．黑色最亮D．慌亂絢麗【解析】C。陰森，陰沉，可怕，常用來形容地方、氣氛、臉色等，災(zāi)難的背景不能用“陰森〞。故排除B?；艁y，慌張忙亂，通常只能用來形容人，與“背景〞不能搭配，故D也排除。由“那束光〞中的“那〞可知“他的青春〞是很多束光中特別的一束，故這里用“最亮〞更能顯出這種特別，而A項的“明亮〞那么顯示不出這種強(qiáng)烈的語氣?！昂谏谋尘跋伦盍恋哪鞘猕?，這樣的表述形象生動，震撼人心，與句子的背景——“感動中國〞年度人物貼合，故此題的正確答案為C。5．要創(chuàng)作一件藝術(shù)作品，包括一篇文學(xué)作品，需要一些條件，這就是知識、經(jīng)驗、想象三樣?xùn)|西。把知識和經(jīng)驗組織起來，就是。填入劃橫線局部最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．結(jié)合創(chuàng)造力B．糅合創(chuàng)作力C．調(diào)和想象力D．協(xié)調(diào)感受力【解析】C。這道題的突破口在第二個空。首先看“感受力〞，前句提到創(chuàng)作藝術(shù)作品，提到知識、經(jīng)驗、想象力，這些都與“感受〞無關(guān)，故首先排除D。再看“創(chuàng)造力〞、“創(chuàng)作力〞，似乎與前句內(nèi)容有對應(yīng)，但是須注意，前句提到了知識、經(jīng)驗、想象力三樣?xùn)|西，而后句只是知識、經(jīng)驗兩樣，顯然不能完全包含，故排除A、B。此題的正確答案為C，即這句話承接上句的三樣?xùn)|西，闡述了它們之間的關(guān)系。6．消防戰(zhàn)士李?。夯饒?、廢墟，有多少次出生入死，就有多少次不離不棄。他用希望希望，用生命生命。填入劃橫線局部最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．點燃換回B．帶來挽救C．?dāng)U展激活D．連接拯救【解析】C。這道題也出自“感動中國〞年度人物的頒獎詞。點燃，點著，使燃燒，意為希望從無到有，與文意矛盾，故排除A。同理也排除B。連接，使連接，起中介作用，這與文中主動施救的消防戰(zhàn)士形象不符，故排除D。擴(kuò)展，向外伸展，即本來就有希望，把它更進(jìn)一步伸展了，這與文意相符?！吧せ钌暤谋硎鲆哺辛?，感動人心，故C項為正確答案。7．就一個群體而言，發(fā)生某種風(fēng)險的幾率會隨著規(guī)模的擴(kuò)大而趨向一個常數(shù)。層次越高，范圍越大、人數(shù)越多，這個客觀存在的就越、越穩(wěn)定。填入劃橫線局部最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．定數(shù)集中B．變數(shù)顯著C．常數(shù)明顯D．固數(shù)明確【解析】C。這道題比較簡單，由第一個空即可直接選出答案。題中第一句話說幾率趨向一個“常數(shù)〞，第二句話接著說這個“常數(shù)〞越明顯、越穩(wěn)定。注意第二句中“這個〞的指代，“定數(shù)〞、“固數(shù)〞都太絕對，文中不曾提到，故排除?！白償?shù)〞與文意相反，故排除。8．在這個世界上，依然有很多朋友熱愛紙質(zhì)的芬芳，翰墨的留香，也依然有很多人經(jīng)過歲月的后仍堅守著樸實的，渴望真誠的交流，欣賞豐富而的靈魂。填入劃橫線局部最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．淘洗信念淡定B．洗禮理想平靜C．磨礪理念激揚(yáng)D．檢驗作風(fēng)優(yōu)雅【解析】A。這道題的突破點在第三個空。由“樸實的〞、“真誠的〞、“豐富的〞可看出文段的總體基調(diào)，顯然“激揚(yáng)〞與此不符，故排除C。平靜，常形容淺層次的事物，不能與“靈魂〞搭配，故排除B。檢驗，是通過觀察和判斷，適當(dāng)時結(jié)合測量，試驗所進(jìn)行的符合性的評價，后文并不涉及“符合性評價〞，故排除D。9．2024年，中國大地上堪稱禍福更替，悲喜交集。所謂“福〞和“喜〞，大抵是百年一遇，普照人心，如迎接北京奧運(yùn)會和殘奧會，紀(jì)念改革開放30周年；而所謂“禍〞與“悲〞，那么屬于、。填入劃橫線局部最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．驚天動地千難萬險B．驚濤拍岸山河破碎C．猝不及防石破天驚D．防不勝防有驚有險【解析】C。由常識可知，2024年的“禍〞與“悲〞主要是指南方的冰災(zāi)和汶川的地震，都屬于造成重大損失的天災(zāi)。A項“驚天動地〞形容某個事件的聲勢或意義極大，多用作褒義，與“禍〞與“悲〞的感情色彩不符，故排除。B項的“山河破碎〞比喻國家遭到外敵侵略，領(lǐng)土淪陷喪失，顯然用在這里也不適宜，故排除。C項的“猝不及防〞形容事情來得突然，來不及防范。D項的“防不勝防〞形容防范不過來。顯然天災(zāi)都屬于“猝不及防〞的，故此題的正確答案為C。10．黨的十七屆三中全會通過的?中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革開展假設(shè)干重大問題的決定?指出：農(nóng)業(yè)根底依然薄弱，最需要；農(nóng)村開展依然滯后，最需要；農(nóng)民增收依然困難，最需要。填入劃橫線局部最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨．強(qiáng)化帶動扶助B．加固支持提高C．加強(qiáng)扶持加快D．夯實加快扶持【解析】C。由第一個空前面的“薄弱〞，可知后面應(yīng)填與“弱〞對應(yīng)的“強(qiáng)〞，故可首先排除B、D。帶動，引導(dǎo)使之前進(jìn)。扶持，支援，幫助。第二個空農(nóng)村開展滯后，需要的是“扶持〞而不是“帶動〞。扶助，扶持幫助。加快，使變得更快。第三個空前面講“增收〞，與“增〞對應(yīng)的是“加〞，故這里選“加快〞更恰當(dāng)。11．清人紀(jì)曉嵐講過：有個官員一輩子沒做過壞事，所到之處，也不過飲人一杯清水而已，于是想要閻王爺賞他來生還去做官。閻王爺卻嘲笑道：不貪不占，就能算是好官嗎？假假設(shè)不搜刮民財就是好官，那么塑一個木偶放在官府，連井水也不喝，豈不更好？該官辯白：我雖無功，但也無罪呀。豈料陰司對為官者行為俱記錄在案：做官三年，無績可求，純屬混混一個。這段文字意在說明〔〕A．為官之道B．無功即為有過C．為官需廉政亦需勤政D．為官不為民做主，不如回家種紅薯【解析】B。這段文字通過紀(jì)曉嵐講述的故事，說明了一個道理——無功即為有過。A項“為官之道〞的內(nèi)涵太過寬泛，沒有表達(dá)出文段主要說明的問題，故排除。C項“勤政〞的內(nèi)容文段中未有涉及，文中強(qiáng)調(diào)的是“績〞，無績不代表不勤政，故排除C項。D項“不為民做主〞文中并不曾提到，文段只是說沒有功績，故D項也應(yīng)排除。此題的正確答案為B。12．仙人掌這種無葉有節(jié)、長著刺的“常青植物〞、“衛(wèi)士植物〞，無論是生在沙漠、懸崖這種人跡罕至之地，或是公園、路邊這種人流如川之地，她都能做到坦然無憂，笑迎日出日落。無論是其形胖如山丘，或是其體瘦如孤峰，她都能安身為樂，外不勞形去減肥；無憂為福，內(nèi)不思悲以滋補(bǔ)，很有點“莫思身外無窮事，且盡生前有限杯〞的味道。這段文字描述的主要是〔〕A．仙人掌的做派是豁達(dá)的，仙人掌的風(fēng)骨是秀爽的B．仙人掌的胸襟是博大的，仙人掌的精神是高尚的C．仙人掌的生命是堅強(qiáng)的，仙人掌的情趣是自然的D．仙人掌是平常的“花瓶〞，但又是不平常的“刺頭〞【解析】C。這段話以仙人掌為主題，第一句談了仙人掌的生長環(huán)境——雖然生長在“沙漠、懸崖〞這樣惡劣的環(huán)境下，但是它依然坦然無憂，笑迎日出日落，說明它生命力的頑強(qiáng)；第二句談到了仙人掌安身為樂、無憂為福，說明了它情趣的自然。所以正確答案是C。13．根基穩(wěn)固，才有繁枝茂葉，碩果累累；倘假設(shè)根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代它孕育萬物的地位……人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發(fā)現(xiàn)任何解釋都是那樣的蒼白無力。這段文字告訴我們的道理是〔〕A．開水不響，響水不開B．欲成事者必須嚴(yán)以律已C．低調(diào)做人，是一種智慧D．解釋的多余和為難【解析】C。這段文字通過對自然界景物的描述來說明做人的道理。第一句從樹入手，說明要“根基牢固〞。第二句以山、海、地作比，說明低調(diào)并不影響事物存在的價值。第三句說明張揚(yáng)最終的指向是“蒼白無力〞。A項“開水不響，響水不開〞形容有豐富知識的人不喜愛表現(xiàn)自己，而沒有什么知識的人卻極喜愛表現(xiàn)自己，這樣的表述過于絕對，應(yīng)排除。B項強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)以律己〞，即嚴(yán)格要求自己，文中并沒有涉及，故排除。D項從字面意思對文段作出理解，不屬于文段告訴我們的道理，故排除。故此題的正確答案為C。14．在春秋戰(zhàn)國時期宋國有個叫子罕的以不貪而名垂青史。有一次，一個人得了塊玉，拿去送給當(dāng)權(quán)的子罕。子罕拒不接受。那人說，讓做玉的師傅看過，說是件寶物，才敢送給你的。子罕道，你的寶物是這塊玉，我的寶物是“不貪〞，我假設(shè)收下你這塊玉，你和我的寶物不都喪失了嗎？還不如各人留著各自的寶物好??！這段文字給人的警語是〔〕A．君子慎獨B．君子坦蕩蕩，小人常戚戚C．一絲一縷，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏D．寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文【解析】A。這段文字講述了春秋戰(zhàn)國時期子罕“不貪〞的故事。題干要求選擇文段給人的警語，所謂“警語〞，須具有一定深度，不能是文段內(nèi)容的概括。A項“慎獨〞是我國古代儒家創(chuàng)造出來的具有我國民族特色的自我修身方法，指的是人們在個人單獨居處的時候，也能自覺地嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生，從而使道義時時刻刻伴隨主體之身。這與文中的“我的寶物是‘不貪’〞相符。B項意為，作為君子，應(yīng)當(dāng)有寬廣的胸懷，可以容忍別人，容納各種事件，不計個人利害得失。這顯然與文段講的“不貪〞相去甚遠(yuǎn)，排除。C、D都是倡廉的俗語，雖表達(dá)了“不貪〞的含義，但都沒有脫離文章的內(nèi)容概括，算不上是警語，故排除。此題的正確答案為A。15．看到室內(nèi)墻角處的一輪舊紡線車，耳際似乎響起那徹夜不眠的嗡嗡聲；目睹舊織布機(jī)、往事仿佛在那節(jié)奏感強(qiáng)烈的織布聲中浮現(xiàn)腦海。家織土布屬于古老的傳統(tǒng)技術(shù)，男耕女織，天經(jīng)地義。土布常被作為農(nóng)村姑娘的嫁妝和她們心靈手巧的見證。農(nóng)家婦女坐在織布機(jī)旁，把她們多姿多彩的生活與夢想編織在或清白如雪或繁花似錦的土布里。這段文字表達(dá)的主要是〔〕A．心靈的歸本復(fù)原、還淳返樸B．人間的真情珍藏在土布中C．舊事民風(fēng)，睹物生情D．昔日的浮華如梭穿過【解析】C。這段文字主要講述了由看到舊紡線車及舊織布機(jī)引發(fā)的一系列感想。第一句是中心句，由眼中所見，引發(fā)腦中所想。后三句具體描寫了想的內(nèi)容——家織土布的來歷及其中蘊(yùn)含的感情。A項引申過度，不是文段主要表達(dá)的內(nèi)容。B項只是文段最后一句表達(dá)的內(nèi)容，不夠全面，排除。D項屬憑空臆測，文中不曾表露，排除。此題的正確答案為C。16．漢字的方塊式結(jié)構(gòu)由點畫穿插而成，經(jīng)歷過屢次演變，形成篆、隸、草、行、楷五種字體。篆書是勻凈的線條組織，結(jié)構(gòu)類似圖案。隸書筆畫變篆書的婉轉(zhuǎn)為方折，橫平豎直、撇捺翻挑，結(jié)構(gòu)仿佛“崇臺重宇〞?？瑫墓P畫形狀最豐富，結(jié)體欹側(cè)而端莊。行書也是欹側(cè)的體態(tài)，但是筆畫牽連映帶，具有流利的美韻。草書線條連綿盤曲，結(jié)構(gòu)簡略，放逸生奇。這段文字表達(dá)的主要是〔〕A．中國書法是書寫漢字的藝術(shù)B．書法的外在形式美來自漢字形態(tài)C．書法的內(nèi)在美韻來自書寫的筆力、筆勢D．書法這門藝術(shù)的顯著特征是由“漢字〞與“書寫〞所決定【解析】B。這段文字主要講述了漢字五種字體外在形式上的美感特征。第一句總說漢字的五種字體。后五句分別介紹了篆、隸、楷、行、草五種字體在線條和結(jié)構(gòu)上的特點。A項“中國書法〞的表述太過寬泛，文段只是表達(dá)其中的一個層面，故排除。C項“書寫的筆力、筆勢〞文中不曾涉及，排除。D項文中只談及“漢字〞的問題，關(guān)于“書寫〞不曾涉及，故排除。此題的正確答案為B。17．有人說：沒有享受到某種社會效勞的人就好似一個大沙漠，享受到這種社會效勞的人就好似大沙漠中的一個綠洲，沙漠永遠(yuǎn)在吞噬著綠洲，而保護(hù)綠洲的唯一方法，就是把沙漠盡快地改造成為綠洲。這段文字說明的是〔〕A．大數(shù)定律B．沙漠效應(yīng)C．綠洲效應(yīng)D．此長彼消法那么【解析】C。這段文字主要說明的是社會保障理論中的“綠洲效應(yīng)〞。當(dāng)一項社會保險制度只對一小局部公民有效時，大多數(shù)沒有保障的人就會千方百計地來利用這項制度。所謂“大數(shù)定律〞，其大意是：一個保險工程參保的人越多，發(fā)生風(fēng)險的幾率就越小，因此保險工程本身的風(fēng)險也就越小，亦即保險工程的穩(wěn)定性、可靠性就越大。文段圍繞“沙漠〞和“綠洲〞展開，因此正確答案通常在B、C之間選擇。由“而保護(hù)綠洲的唯一方法〞可知，文段強(qiáng)調(diào)的重心在“綠洲〞，應(yīng)選C。18．?史記?中?公儀休嗜魚?說的是，公儀休在魯國當(dāng)丞相的時候特別喜愛吃魚，有很多人投其所好送魚給他，他一概不收。有人問：你為什么喜愛吃魚卻不收魚？他說，我現(xiàn)在做丞相買得起魚，自己可以買來吃。如果因接受了別人送的魚而被免職，我從此就買不起魚，也吃不起魚了。這段文字意在說明〔〕A．貪欲猛如虎，貪欲如洪水B．人的性格各異，嗜好有別C．做一個正直向上的人，首先要“寡欲〞D．貪欲是把一個人推向不歸路的“助推器〞【解析】C。這段文字講述了?史記?中?公儀休嗜魚?的故事。由文中的“如果因接受了別人送的魚而被免職，我從此就買不起魚，也吃不起魚了〞可看出，要想經(jīng)常有魚吃，關(guān)鍵在自己，要“寡欲〞。這與選項C一致。B講人的性格、嗜好，完全與文段要表達(dá)的內(nèi)容無關(guān)，排除。A、D都是在強(qiáng)調(diào)“貪欲〞的危害，文中“有很多人投其所好送魚給他，他一概不收〞，這是在講“寡欲〞，故排除。19．在覓食過程中，成百上千只螞蟻在蟻穴和食物所在處之間來來往往，最終都能夠在相對最短時間內(nèi)得到食物，卻從來不會有擁堵現(xiàn)象出現(xiàn)。德國科學(xué)家赫爾冰發(fā)現(xiàn)，防止道路擁堵是基于螞蟻之間的交流。在一條路有可能出現(xiàn)擁堵時，返回的螞蟻就向迎面過來的同伴發(fā)出信息素，讓它選擇另一條路。他認(rèn)為，人類可以采取相同方法減少車輛擁塞現(xiàn)象。這段文字說明的主要是〔〕A．聰明螞蟻啟發(fā)人類解決交通擁堵B．解決難題，從螞蟻覓食中找思路C．互通情況，繞道可防止遭遇擁堵D．螞蟻的不擁堵與人類的車輛擁塞【解析】A。這段文字主要講述了科學(xué)家由螞蟻的不擁堵得到啟示，探索可以用相同方法減少車輛擁塞現(xiàn)象。第一句先說螞蟻不會出現(xiàn)擁堵現(xiàn)象。第二三句講述螞蟻不會出現(xiàn)擁堵現(xiàn)象的原因。最后一句由螞蟻引申到人類，提出可以用相同方法解決車輛擁塞問題。B項的表述太過籠統(tǒng)，只說解決難題，沒有提到車輛擁塞，而且“螞蟻覓食〞的表達(dá)也不夠貼切，故排除。C項表述太過絕對，排除。D項只是提出文段中涉及的兩個角度，并不是文段主要說明的內(nèi)容，故排除。20．三個和尚在破廟里相遇?！斑@廟荒廢必是和尚不虔。〞甲和尚說?！氨厥呛蜕胁磺?。〞乙和尚說。“必是和尚不敬。〞丙和尚說。三人爭執(zhí)不下，決定留下來各盡所能。于是甲和尚禮佛念經(jīng)，乙和尚整理廟務(wù)，丙和尚化緣講經(jīng)，果然香火漸盛。但是，后因三人爭功鬧了個不休，廟里的盛況又逐漸消失了。這段文字告訴我們的道理是〔〕A．所有的成敗得失，取決于天時、地利和人和B．“三個和尚沒水吃〞這句話是有道理的C．成也人心，敗也人心；得也人心，失也人心D．分工負(fù)責(zé)、各盡所能十分重要【解析】C。這段文字通過三個和尚經(jīng)營寺廟的故事告訴人們“人心〞對得失成敗的重要作用。第一至五句介紹三個和尚關(guān)于破廟荒廢的爭執(zhí)與結(jié)果。第六句講述三個和尚同心協(xié)力，各司其職，寺廟被經(jīng)營的香火鼎盛。最后一句講述后來三個和尚爭功，寺廟盛況不再。A項中所謂的“天時〞、“地利〞故事中不曾涉及，文中主要講的是“人和〞，故排除。B項只能解釋最后一句話，與之前的“香火漸盛〞矛盾，故排除。D項只印證了“香火漸盛〞，對后來的“盛況不再〞沒有涉及，故排除。此題的正確答案為C。21．楷樹，果實橢圓形，紅色，木材細(xì)致。相傳這種樹最早生長在孔子墓旁，樹干挺拔，枝繁葉茂，似為眾樹的典范。模樹，春天青翠碧綠，夏季赤紅如血，秋日變白，冬日變黑，因其色澤純粹，“不染塵俗〞也為諸樹之典范，相傳此樹最早生長在周公的墓旁。這兩種樹分別稱之為“楷〞和“模〞，以樹喻人，故把人的模范行為稱之為“楷模〞。這段文字意在說明〔〕A．“楷〞和“模〞是兩種樹木的名稱B．“楷模〞二字都帶“木〞字C．“楷模〞原指兩種樹D．楷樹、模樹皆有靈氣【解析】C。這段文字主要講述了“楷模〞的由來。前兩句講楷樹，第三句講模樹。末一句講由這兩種樹到“楷模〞這一詞語的由來。A項分別講“楷〞和“模〞的含義，沒有涉及“楷模〞，故排除。B項從“楷模〞的字體入手，文中不曾涉及，排除。D項主要講楷樹和模樹，不是文中意在說明的內(nèi)容，排除。此題的正確答案為C。22．2008年12月2日央視?新聞聯(lián)播?播出了有關(guān)“山寨現(xiàn)象〞的內(nèi)容，五成網(wǎng)友看好這段文字表達(dá)的主要是〔〕A．山寨風(fēng)何以刮進(jìn)了新聞聯(lián)播B．關(guān)于山寨流行文化意義上的解讀C．“山寨風(fēng)〞把貌似高端的產(chǎn)品送到了普通百姓手中D．從經(jīng)濟(jì)消費的視角透析一下“山寨風(fēng)〞的親民路徑【解析】B。這道題的題目出的有問題，出題人從一篇題為“山寨風(fēng)何以刮進(jìn)了新聞聯(lián)播〞的文章中摘取了幾句拼湊在一起，其本意是要選A項。但是從片段閱讀的角度來分析，并不能看出這是文段表達(dá)的主要內(nèi)容。第一句是引子，由山寨風(fēng)刮進(jìn)新聞聯(lián)播引出對山寨的探討。第二句從文化意義上對山寨進(jìn)行了解讀。第三句從經(jīng)濟(jì)消費的視角透析了“山寨風(fēng)〞的親民路徑。單看這三句，并不能看出文段的重心在哪，比較四個選項，B項相對貼切，應(yīng)選B。23．成語中的數(shù)字運(yùn)用很多，如一鼓作氣、百廢俱興。非整數(shù)也進(jìn)入了成語，如半途而廢、半壁江山。還有兩個成語：一舉兩得、一箭雙雕?！皟扫暫汀半p〞是數(shù)字“2”的不同表示法。多數(shù)成語都是由四個文字組成的，數(shù)目字有時還被“連用〞，如五光十色、三頭六臂。也有成語純粹由數(shù)目字組成，如最適合做這段文字標(biāo)題的是〔〕A．成語與數(shù)字的關(guān)系B．成語數(shù)字趣談C．?dāng)?shù)字成語與成語數(shù)字D．成語用遍數(shù)目字【解析】B。這段文字主要介紹了一種特別的成語——數(shù)字成語。第一句總說成語中的數(shù)字運(yùn)用很多。下面分別舉例介紹了非整數(shù)成語、“2”的變形表示成語、數(shù)字連用成語、純粹數(shù)字成語等。A項側(cè)重于談關(guān)系，顯然文段中主要講的是成語，排除。C項提出了兩個概念，文段中并沒有對其進(jìn)行比照闡述，故排除。D項“用遍〞，文中找不到與其對應(yīng)的表述，排除。此題的正確答案為B。24．先秦諸子百家中，儒家和道家是影響最大的兩家，而儒家和道家正是中國傳統(tǒng)文化的兩條主線。?論語?、?老子?分別是儒家和道家思想的主要代表作，把儒家和道家思想的源頭抓住了，就比較容易把握中國傳統(tǒng)文化的來龍去脈，還可以防止對中國傳統(tǒng)文化的單向理解，易于進(jìn)行儒、道兩家思想的比較。這段文字的主旨是〔〕A．要弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化，首先就要讀懂?論語?和?老子?B．?論語?和?老子?對中國的政治產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)影響C．在中國傳統(tǒng)文化中，最經(jīng)典的原著是?論語?和?老子?D．熟讀?論語?和?老子?，就能為傳播中國文化打好根底【解析】A。這段文字主要論述了儒家和道家思想對于中國傳統(tǒng)文化的重要價值。第一句說儒家和道家是中國傳統(tǒng)文化的兩條主線。第二句說作為儒家和道家思想的主要代表作，理解?論語?和?老子?的重要意義。B項談到對“中國的政治〞的影響，文中不曾提到，文中談的是對“中國傳統(tǒng)文化〞的影響，排除。C項說“最經(jīng)典〞，過于絕對，排除。D項說“就能〞，語氣過于絕對，與文中的“較容易〞、“易于〞不符，排除。此題的正確答案為A。25．英國某家報紙曾舉辦一項有獎?wù)鞔鸹顒?，題目是：在一個熱氣球上載有三人。一是環(huán)保專家，他可使人們免于因環(huán)境污染而死亡的厄運(yùn)；二是核專家，他有能力防止全球性的核戰(zhàn)爭；三是糧食專家，他能使幾千萬人脫離饑荒。此刻熱氣球即將墜毀，必須丟出一個人以減輕載重，問該丟下誰？應(yīng)答信如雪片飛來，結(jié)果，巨額獎金的得主是一個小男孩。他的答案是：最胖的下去。對這段文字的理解正確的選項是〔〕A．這是方法總比問題多的實例B．這是復(fù)雜問題簡單化的典范C．這是棘手事情快處理的選擇D．這是小頑童解決大難題的故事【解析】B。這段文字通過英國報紙舉辦的一項有獎?wù)鞔鸹顒?，力圖告訴讀者一種解決問題的思路。A項的“方法總比問題多〞，強(qiáng)調(diào)的是一種面對問題的積極態(tài)度，與文意不符，排除。C項的“棘手事情快處理〞，突出的是一個“快〞字，文中對這一點并不曾涉及，排除。D項的“小頑童〞、“大難題〞似乎與文意相符，但仔細(xì)品讀就會發(fā)現(xiàn)，文段強(qiáng)調(diào)的并不是“小男孩〞，而是他的答案。他把在環(huán)保專家、核專家、糧食專家三者中選一個舍棄的復(fù)雜問題，轉(zhuǎn)化為根據(jù)體重，最胖的下去的簡單問題。故此題的正確答案為B。26．雖有秋風(fēng)秋霜，白菜卻茂盛成長。深秋里的成片新綠并不多見。此時，田野百花凋零，白菜仍舊水靈。葉柄寬而肥厚，瓷勺狀的葉瓣彎彎的往上翹，在陽光下歡喜地仰著臉，叫人生出希望。白菜的白和南瓜的黃、辣椒的紅一樣，都是美的極點。最能概括這段文字的話是〔〕A．霜降對植物是一種歷練B．家常白菜生成美的極點C．霜打過的白菜有回味的甘甜D．白菜溢出了生活本真的氣息【解析】D。這段文字描繪了深秋里白菜生機(jī)勃勃的景象。第一句總說秋天里白菜茂盛成長。第二三四句用白菜與其他作物比照，突出白菜的生機(jī)。末句更進(jìn)一步把白菜的白、南瓜的黃、辣椒的紅贊作美的極點。A項說“霜降〞、“植物〞，都不是文段主要闡述的內(nèi)容，排除。B項斷章取義，文中雖有“美的極點〞的表述，但說的是“白菜的白〞，是從白菜的“生機(jī)〞的角度來闡述的，而不是真的說它的外形，排除。C項說白菜的味道，文中沒有提及，排除。此題的正確答案為D。27．在公共汽車上，一個人張大嘴打了個哈欠，他周圍會有幾個人也忍不住打起了哈欠。有些人不打哈欠是因為他們受暗示性不強(qiáng)。哪些人受暗示性強(qiáng)呢？可以通過一個簡單的測試檢查出來。讓一個人水平伸出雙手，掌心朝上，閉上雙眼。告訴他現(xiàn)在他的左手上系了一個氫氣球，并且不斷向上飄；他的右手上綁了一塊大石頭，向下墜。三分鐘以后，看他雙手之間的差距，距離越大，那么暗示性越強(qiáng)。這段文字說明的主要是〔〕A．人常常迷失在自我當(dāng)中，形成一定程度的從眾心理B．人很容易受到來自外界信息的暗示，從而出現(xiàn)自我知覺的偏差C．人很容易相信一個籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合他D．在日常生活中，人不可能總把自己放在局外人的地位來觀察自己【解析】B。這段文字主要講的是人受外界信息暗示性的問題。第一二句從打哈欠的事例出發(fā)，引出了受暗示性的說法。第三句之后通過一個實驗來測試個體受暗示性的強(qiáng)弱。A項說“從眾心理〞，文中談的是“受暗示性〞，排除。C、D項內(nèi)容都與文段無關(guān)，排除。28．“80后〞這個詞，最早于2001年出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)論壇中，指的是一批活潑于網(wǎng)絡(luò)論壇的出生于20世紀(jì)80年代的詩人。2024年開始，它更多指的是一批被商業(yè)運(yùn)作知名的生于1980年以后的寫手。2024年底，隨著“80后作家〞的批量涌現(xiàn)，這個詞逐漸被用來指稱整個20世紀(jì)80年代出生的年輕人群體。最適合做這段文字標(biāo)題的是〔〕A．“充滿希望〞的一代B．“80后〞的由來C．用新視角理性看待“80后〞D．“8后〞引起社會的廣泛關(guān)注【解析】B。這段文字主要講述了“80后〞這個詞的由來及演變。第一句從最早的2001年說起，介紹當(dāng)時這個詞的指向。第二句介紹了2024年這個詞的演變。第三句進(jìn)而介紹了從2024年底以后這個詞的指向。A項是對“80后〞作出的帶個人色彩的評價，文中不曾流露，排除。C項“新視角理性看待〞也是評論性質(zhì)的表達(dá)，排除。D項說“引起社會關(guān)注〞，從文段看不出這層信息，排除。此題的正確答案為B。29．黃山松在黃山巖石叢這種難以見容、與己為敵的環(huán)境里生長，海拔高達(dá)一千六七百米，名松的樹齡都以數(shù)百年計。這些松樹因抗風(fēng)御霜，針葉短粗，冠平如削，綠色深沉，枝干堅韌且富彈性，一株株顯得生氣勃勃，十分頑強(qiáng)。迎客松挺立在青獅石旁，玉屏峰與天都峰的風(fēng)口上，壽逾千年，兩只巨臂向四海賓客致意。這段文字讓人們悟出〔〕A．松與石同外界自然密切聯(lián)系B．松樹與石頭之間，不再是有我無你，你死我活C．人與環(huán)境，人與人，變不利為互惠，在競賽、競爭中通達(dá)和諧D．從許多人、事、物當(dāng)中，洞悉他人所無法體會的絕妙世界【解析】C。這段文字主要描寫了黃山松在惡劣的生長環(huán)境中堅韌挺拔的品格。第一句總說黃山松的生長環(huán)境惡劣，卻能生長數(shù)百年。第二句從葉、冠、色、干等角度描寫了這些松樹的姿態(tài)。第三句說黃山松與其生長的環(huán)境融合在一起，形成一幅和諧的景象。A、B項不是“悟出〞的內(nèi)容，排除。D項的內(nèi)容表述太空洞，沒有表達(dá)文中的松樹與環(huán)境的關(guān)系。此題的正確答案為C。30．一間坐滿了觀眾的劇院突然發(fā)生大火，爭于逃生的觀眾都渴望從有限的緊急出口中盡快逃出去，但當(dāng)所有人擠成一團(tuán)時，必然會因為相互擁擠和彼此踐踏而影響逃生速度。在這種緊急情境下，最正確的解決方案是大家同時采取合作策略，按照一定規(guī)那么有序通過緊急出口。這段文字所強(qiáng)調(diào)的主要是〔〕A．當(dāng)事人既會損害自身利益也會損害他人利益B．利己策略往往無法實現(xiàn)自身收益最大化的目標(biāo)C．維護(hù)自身利益是需要與他人合作和付出一定代價的D．合作策略比利己策略更有利于實現(xiàn)當(dāng)事各方效用的最大化【解析】D。這段文字主要講述了在面對諸如劇院大火這種緊急情況時，合作策略是最正確的解決方案。第一句主要講沒有合作，所有人自顧逃生出現(xiàn)的后果。第二句主要講面對緊急情境，合作是最正確解決方案。A項是不合作的后果，排除。B項講“利己策略〞，文段主要強(qiáng)調(diào)“合作策略〞，二者矛盾，排除。C項強(qiáng)調(diào)“與他人合作〞正確，但“付出一定代價〞沒有提及，排除。此題的正確答案為D。31．此次金融危機(jī)之所以會蔓延到全球，很大程度上是因為各個經(jīng)濟(jì)體都經(jīng)歷了6~7年的金融規(guī)模超常擴(kuò)張、金融創(chuàng)新及其金融衍生品空前開展的“經(jīng)濟(jì)繁榮〞時期。在這一模式下，各種資產(chǎn)價格都被不斷地非理性地推高。治理危機(jī)關(guān)鍵要讓曾經(jīng)被炒作到高價格的各種資產(chǎn)，回歸到其合理的價格水平。一段時期的資產(chǎn)貶值不可防止，這是對過去超速增值的“還債〞。對這段文字的準(zhǔn)確概括是〔〕A．應(yīng)采取積極的財政政策和適當(dāng)寬松的貨幣政策來刺激經(jīng)濟(jì)B．刺激經(jīng)濟(jì)同時也要擠“泡沫〞C．刺激經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)是促使經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)起來D．要通過政府行為或政府宣傳來維護(hù)高水平的資產(chǎn)價格【解析】B。這段文字分析了蔓延到全球的金融危機(jī)的起因，并就此提出了治理危機(jī)的關(guān)鍵，即擠“泡沫〞。A項中提到的“財政政策〞和“貨幣政策〞文段中都沒有涉及，排除。C項中提到的“刺激經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)〞，文段中找不到與之對應(yīng)的表述，排除。D項“維護(hù)高水平的資產(chǎn)價格〞與文中的“回歸到合理的價格水平〞矛盾，排除。此題的正確答案為B。32．美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·費德曼每拿到一個研究合同時，總會買面包圈分給大家。后來他養(yǎng)成了習(xí)慣，每到周末都會在辦公室放一筐面包圈，讓大家吃。為了收回本錢，他在面包筐旁放了一個籃子，標(biāo)有建議價格。結(jié)果這個沒人看守的收款籃收回了95%的面包錢。后來，他辭職專賣面包圈。每天一早，他將面包圈和收款籃放好。幾年后，費德曼賺的錢和原來當(dāng)研究分析師時一樣多。最適合做這段文字標(biāo)題的是〔〕A．一個關(guān)于老實的試驗B．一個靠智慧賺錢的故事C．一種新的銷售方式的產(chǎn)生D．把生意當(dāng)作一種經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗【解析】A。這段文字講述了美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·費德曼賣面包圈的故事。題干要求選擇適合的標(biāo)題，A項中的“老實〞，這與文中的“沒人看守的收款籃〞相對應(yīng)；“一個試驗〞，與文中的“收回了95%的面包錢〞對應(yīng)，“一個關(guān)于老實的試驗〞這樣的表達(dá)很新穎，是適合的標(biāo)題形式。B項“靠智慧賺錢〞，文中并非強(qiáng)調(diào)這一點，排除。C項“新的銷售方式〞，文中賣面包圈的方式與傳統(tǒng)的銷售并沒有本質(zhì)區(qū)別，所以談不上是“新的銷售方式〞，排除。D項作為文段的標(biāo)題，沒有突出“生意〞的特點，也不夠醒目，排除。此題的正確答案為A。33．一個人離開你的視線，只消失幾秒鐘，你便會給他一個評語，正視的時候卻不行。聰明的人，一定把后背比前臉看得更加重要。這后背就是自己的一個雕像。雕塑是由別人操作的，材料和尺度那么完全由自己提供……我們不奢望把每個人都塑造成完人，但至少自己“走過去〞別讓別人戳脊梁骨。最適合做這段文字標(biāo)題的是〔〕A．看好你的背影B．背影比前臉更重要C．人過留名，雁過留聲D．背影是一個人的德性和名聲【解析】A。這段文字說明了背影的重要性，提醒人們要塑造好自己的背影。第一句說人們會根據(jù)背影作出評價。第二句說聰明的人更看重背影。第三四句把背影比作雕像，自己提供材料，別人操作。末句提出要塑造好自己的背影，別讓別人戳脊梁骨。B項作標(biāo)題表達(dá)過于絕對，文中是說“聰明的人，一定把后背比前臉看得更加重要〞，排除。C項側(cè)重于“名聲〞，沒有提出文中強(qiáng)調(diào)的“背影〞，排除。D項意為表達(dá)背影的重要性，沒有表達(dá)出塑造好自己的背影的觀點，排除。此題的正確答案為A。34．非洲草原上有一種尖毛草，是那里長得最高的茅草，可它的生長過程卻極為特別，在最初的半年里，它幾乎是草原上最矮的草，只有一寸高，但半年后雨水一旦到來時，卻像施了魔法一樣，三五天后，便有一米六至兩米的高度。原來，在前六個月里，尖毛草不是不長，而是一直在長根部，雨季前，它雖然露頭一寸，但卻扎根地下超過28米這段文字啟示人們〔〕A．一個人的成長不能只要地面以上的高度B．一個人的根底越牢，開展?jié)摿υ酱驝．起步最早的，不一定是開展最好的D．人不可貌相，海水不可斗量【解析】B。這段文字講述了非洲草原上尖毛草的獨特生長過程。第一句說尖毛草的生長過程極為特別，由之前最矮的草，經(jīng)過雨季，三五天后，便瘋長到一米六至兩米的高度。第二句對此進(jìn)行解釋，尖毛草之前一直在長根部，在雨季前打下了堅實的根底。A項是對文段外表意思的概括，不是給人們的啟示，排除。C項講“起步的早晚〞，這與文段中強(qiáng)調(diào)“扎實的根底〞不符，排除。D項強(qiáng)調(diào)不要只看外表，這也不是文段的啟示，排除。此題的正確答案為B。35．梅蘭芳不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣瞬間就被人們忘卻，他并不是因?一縷麻?、?牢獄鴛鴦?之類的新編劇目獲得觀念愛戴，而是由于在?貴妃醉酒?、?霸王別姬?、?汾河灣?這些傳統(tǒng)戲的表演中，既恪守規(guī)矩，又能超越前人。雖因群眾媒體的煽動，經(jīng)歷過一段除舊布新的喧囂時光，終因回歸傳統(tǒng)風(fēng)范而成為一代宗師。這段文字主要說明〔〕A．梅蘭芳是20世紀(jì)上半葉中國的媒體英雄人物B．梅蘭芳的藝術(shù)之樹長青，是因他有深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)積淀C．梅蘭芳的成功之路，就是我國京劇的成功之路D．梅蘭芳是如何成為京劇觀眾心目中最卓越的表演藝術(shù)家的【解析】B。這段文字講述了梅蘭芳走紅、成為一代宗師的原因。第一句說梅蘭芳獲得觀眾認(rèn)可是由于在傳統(tǒng)戲的表演中，既能恪守規(guī)矩，又能超越前人。第二句說梅蘭芳因回歸傳統(tǒng)風(fēng)范而成為一代宗師。A項說梅蘭芳是“20世紀(jì)上半葉中國的媒體英雄人物〞，這在文中沒有涉及，排除。C項說“京劇的成功之路〞，文中沒有提到，排除。D項說“京劇觀眾心目中最卓越的表演藝術(shù)家〞，這在文中也找不到相應(yīng)表述，排除。此題的正確答案為B。第二局部〔共35題〕一、圖形推理36．請從所給的選項中，選擇最適合的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性。【解析】D。題干中的圖形都由兩局部組成，并且其中一個圖形封口，另一個圖形不封口，只有D項正確。37．請從所給的選項中，選擇最適合的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性?！窘馕觥緽。每個圖形都是軸對稱圖形，而且都包含第四個圖形。38．請從所給的選項中，選擇最適合的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性?！窘馕觥緿。給出的四個圖形中黑色局部的個數(shù)分別為1，4，3，2，所選擇的圖形中應(yīng)有5個黑色的局部，所以D項正確。39．請從所給的選項中，選擇最適合的一個填入問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性?！窘馕觥緾。只看月亮，每一行為一組，第一個和第二個相加，一黑一白的到第三個圖不顯示，滿足題意的只有C項。40．下面四個選項中，哪一個能拆成下面給定的圖形？【解析】B。首先由立體圖形的斜面是矩形可以先排除A、C兩項，再由原圖的梯形局部不出現(xiàn)D項那樣的一條直線可以排除D項。二、定義判斷。以下各題先提供一個概念的定義，然后給出一組典型例證，請你從中選出符合題意的一項。41．人文關(guān)心：是指一種普遍的人類自我關(guān)心，表現(xiàn)為對人格、人的價值、人的命運(yùn)和尊嚴(yán)的關(guān)切，對人的生存狀態(tài)和社會地位、人的進(jìn)步需求、生活條件保障的關(guān)注，以及對理想人格的肯定和塑造。根據(jù)以上定義，以下不屬于人文關(guān)心的是〔〕A．對民眾的博大的愛、深刻的理解和無私的付出B．對人生存狀況的關(guān)注，對人的生命和健康的呵護(hù)C．對人的精神狀態(tài)和人性的深切關(guān)心，對人的情感、意志和價值的尊重D．在強(qiáng)調(diào)國家利益的同時，關(guān)心個人的價值和利益及個人的苦難和困境【解析】D。D項“在強(qiáng)調(diào)國家利益的同時〞不符合人文關(guān)心的定義要件，不屬于人為關(guān)心；其余三項均屬于人文關(guān)心。42．社會責(zé)任：是指公民、企業(yè)和各種組織對國家或社會公共利益方面應(yīng)盡的責(zé)任或義務(wù)。社會責(zé)任就是行為主體對社會負(fù)有一定的責(zé)任，人是社會的動物，只有在社會中才能表達(dá)出人的真正本質(zhì)。根據(jù)上述定義，以下屬于公民社會責(zé)任的是〔〕A．憲法法律規(guī)定以外的公民義務(wù)B．公民應(yīng)盡的非道德責(zé)任的責(zé)任C．愛國守法、明禮誠信、敬業(yè)奉獻(xiàn)D．在工作單位應(yīng)盡的一些崗位職責(zé)【解析】C。憲法法律規(guī)定以外的公民義務(wù)也是義務(wù)，而不是社會責(zé)任，所以A項錯誤；公民應(yīng)盡的非道德責(zé)任的責(zé)任中有不是針對國家和社會公共利益的，所以B錯誤；在工作單位應(yīng)盡的一些崗位職責(zé)屬于職業(yè)道德，不是社會責(zé)任，所以D錯誤。C項中的愛國守法、明禮誠信、敬業(yè)奉獻(xiàn)都是公民對國家或者社會公共利益方面的，也是在社會中表達(dá)的公民作為社會主體對社會的責(zé)任。43．公共意識：是獨立自由的個體所具有的一種整體意識或整體觀念。公共意識一方面是個人主體自由的表達(dá)，另一方面是對于一個超越于個體自身以外的共同整體的表達(dá)。根據(jù)上述定義，以下屬于公共意識的是〔〕A．期望公民必須變得無私并在行為上完全利他B．公民顧及私利的同時，追求公共目標(biāo)和利益C．現(xiàn)代社會所張揚(yáng)的一種精神氣質(zhì)和公共精神D．把自己認(rèn)定為一個與他人聯(lián)系在一起的集合體【解析】B。B項表達(dá)了兩個方面：公民顧及私利，公民追求公共利益和目標(biāo)。這和題干中公共意識是個人主體自由的表達(dá)，也是超越于個體之外的共同整體的表達(dá)這兩方面的內(nèi)容正好符合。44．團(tuán)隊精神：是指團(tuán)隊的成員為了團(tuán)隊的利益和目標(biāo)，而相互協(xié)作、竭盡全力的意愿和作風(fēng)。高績效團(tuán)隊強(qiáng)大競爭力的根源，不在于其成員個人能力的卓越，而在于其成員整體“合力〞的強(qiáng)大，其中起關(guān)鍵作用的就是團(tuán)隊精神。根據(jù)上述定義，以下屬于團(tuán)隊精神的是〔〕A．忠誠、投入、志趣相投、相互吸引B．有凝聚力和為團(tuán)隊利益犧牲的意愿C．高績效團(tuán)隊的靈魂和難以模仿的特質(zhì)D．將每個成員“粘〞在一起的“膠〞【解析】B。分析定義可知，“團(tuán)隊精神〞必須符合以下條件：〔1〕團(tuán)隊的成員；〔2〕為了團(tuán)隊的利益和目標(biāo)；〔3〕相互協(xié)作、竭盡全力；〔4〕意愿和作風(fēng)。要特別注意“意愿和作風(fēng)〞這個條件。B項“有凝聚力和為團(tuán)隊利益犧牲的愿望〞〔隱含“意愿和作風(fēng)〞〕，全面表達(dá)了“團(tuán)隊精神〞的內(nèi)涵，屬于“團(tuán)隊精神〞。45．城市化是人類生產(chǎn)與生活方式由農(nóng)村型向城市型轉(zhuǎn)化的歷史過程，表現(xiàn)為鄉(xiāng)村人口向城市人口轉(zhuǎn)化以及城市不斷開展和完善的過程。黨的十七屆三中全會會議公報指出，到2024年，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會開展一體化機(jī)制根本建立。根據(jù)上述定義，以下對城市化的理解正確的選項是〔〕A．大批的農(nóng)民遷移到城市，由農(nóng)民變?yōu)槭忻馚．農(nóng)民進(jìn)城的數(shù)量越多，就說明城市化率越高C．農(nóng)民進(jìn)城越多，這個地方的社會開展越先進(jìn)D．農(nóng)民生產(chǎn)方式的工業(yè)化、生活方式的城市化【解析】D。城市化包括生產(chǎn)和生活方式由農(nóng)村型向城市型轉(zhuǎn)化兩個方面的內(nèi)容，鄉(xiāng)村人口轉(zhuǎn)移到城市只是城市化的一個表現(xiàn)，D項解析最為準(zhǔn)確。46．不正當(dāng)競爭：是指一切違反商業(yè)道德和商業(yè)風(fēng)俗，特別是違反有關(guān)法律規(guī)定的商品生產(chǎn)經(jīng)營行為。它包括壟斷行為，限制競爭行為，經(jīng)營者采用欺騙、脅迫、利誘、詆毀、竊用以及其他不道德手段從事市場交易的行為。根據(jù)上述定義，以下屬于不正當(dāng)競爭的是〔〕A．欺騙性交易行為、不正當(dāng)銷售行為、拒絕“三包〞行為B．詆毀競爭對手行為、商業(yè)賄賂行為、無合格商品標(biāo)志行為C．貶低競爭對手行為、附加條件的交易行為、協(xié)議限制的競爭行為D．侵犯商業(yè)秘密行為、不出具購物發(fā)票行為、無視消費者權(quán)益行為【解析】C。不正當(dāng)競爭是針對其他廠商、賣家進(jìn)行的不正當(dāng)?shù)匿N售行為，賣家與消費者并無競爭關(guān)系，更談不上不正當(dāng)競爭。A項拒絕“三包〞屬于售后效勞問題，與不正當(dāng)競爭無關(guān)；B項無合格商品標(biāo)志屬于偽劣假冒產(chǎn)品，與不正當(dāng)競爭無關(guān)；D項無視消費者權(quán)益與“競爭〞這個關(guān)鍵詞無關(guān)。47．企業(yè)文化的核心就是以人為本的價值觀，具體來說就是尊重人，效勞人，開展人。尊重人，就是對人平等，關(guān)心，理解，寬容；效勞人，就是為人提供周到細(xì)致的效勞，提供各種保護(hù)和保障舉措；開展人，就是因人的現(xiàn)實需求和目標(biāo)需要，實現(xiàn)人的各種權(quán)益和利益。根據(jù)上述定義，以下屬于企業(yè)文化的核心的是〔〕A．企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的一些大的經(jīng)營理念和經(jīng)營方略B．企業(yè)的責(zé)任、創(chuàng)新、誠信、推動力、影響力C．把人而不是金錢、機(jī)器看作自然資源D．企業(yè)管理者、業(yè)內(nèi)人士、普通員工的價值觀【解析】C。分析定義可知，“企業(yè)文化的核心〞必須符合以下條件：〔1〕以人為本的價值觀；〔2〕尊重人，就是對人平等，關(guān)心，理解，寬容；〔3〕效勞人，就是為人提供周到細(xì)致的效勞，提供各種保護(hù)和保障舉措；〔4〕開展人，就是因人的現(xiàn)實需求和目標(biāo)需要，實現(xiàn)人的各種權(quán)益和利益。C項“把人而不是金錢、機(jī)器看作自然資源〞，意思是把人看作是企業(yè)賴以開展的自然資源，表達(dá)了以人為本的價值觀，屬于“企業(yè)文化的核心〞。48．逆向思維：是一種比較特殊的思維方式，它的思維取向是與常人的思維取向相反。逆向思維并不是主張人們在思考時違逆常規(guī)，不受限制地胡思亂想，而是訓(xùn)練一種小概率思維模式，即在思維活動中關(guān)注小概率可能性的思維。根據(jù)上述定義，以下屬于逆向思維的是〔〕A．人棄我取，人進(jìn)我退，人動我靜，人剛我柔B．以某一復(fù)雜問題的形成為發(fā)散點，盡可能多地把它與別的事物組合成新問題C．以某一復(fù)雜問題的結(jié)果為發(fā)散點，推測出造成結(jié)果的各種原因D．將人們通常思考問題的思路稍加扭轉(zhuǎn)，“歪打正著〞【解析】A。B項、C項屬于發(fā)散思維，D項中的“將思路‘稍加扭轉(zhuǎn)’〞，并不是逆向思維強(qiáng)調(diào)的要與常人思維取向相反。49．揣摩：是指對自身以外的人和事的推測、估量、判斷等。揣摩必須以良好心態(tài)為根底、以實踐經(jīng)驗總結(jié)為依據(jù)、以認(rèn)真分析思考為前提。能夠比較全面、客觀和準(zhǔn)確地推測、估量、估計、判斷他人內(nèi)心情感，是人們認(rèn)識和處理復(fù)雜問題時必需的一種根本功。根據(jù)上述定義，以下屬于揣摩的是〔〕A．知己知彼，百戰(zhàn)不殆B．凡事預(yù)那么立，不預(yù)那么廢C．仁者見仁，智者見智D．己所不欲，勿施于人【解析】B。揣摩必須是針對自己之外的人和事情，所以A項中的“知己〞不是揣摩；C項說的是對同一種事物不同人的觀點不一樣，不符合揣摩得定義；D項中的“己所不欲、勿施于人〞也不是對自身以外的人和事的推測、估量?！胺彩骂A(yù)那么立〞的意思就是對某樣事情事先做一個清晰的判斷，才能解決問題，符合“揣摩〞的定義。50．食品添加劑是為提高食品品質(zhì)和色、香、味、形，以及防腐、保鮮和加工工藝的功能而參加食品中的化學(xué)合成或天然物質(zhì)。食品添加劑只要以合理方式、合理劑量使用，不會引發(fā)食品平安問題。根據(jù)上述定義，以下屬于食品添加劑的是〔〕A．色素、膨松劑、蛋白精、防腐劑B．甜味劑、水分、乳化劑、硫化鈉C．味精、本糖醇、維生素、礦物質(zhì)D．著色劑、罌粟殼、面粉處理劑【解析】C。此題用排除法最快。A項中的蛋白精有害人體健康；B項中的硫化鈉是禁止在食物中用的工業(yè)原料，D項中的罌粟殼用在食品中是禁止的東西。根據(jù)定義，C項中的四種物質(zhì)都是食品添加劑。三、類比推理。以下各題先給出一對相關(guān)的詞，請你在四個選項中找出一對與之在邏輯關(guān)系上最為貼近或相似的詞。51．位置︰高度A．臥室︰廚房B．室內(nèi)︰墻壁C．蘇打︰漂白D．網(wǎng)球︰排球【解析】B。高度是位置的一局部，而墻壁也是室內(nèi)的一局部。C項漂白是蘇打的一種屬性，所以不能選。52．地球︰北極A．星球︰月亮B．昆蟲︰蚊蟲C．聯(lián)合國︰中國D．書本︰封面【解析】D。北極是地球的一局部，封面是書本的一局部。53．豐功︰偉績A．維和︰行動B．風(fēng)餐︰露宿C．文化︰傳播D．風(fēng)卷︰殘云【解析】B。豐功和偉績是并列結(jié)構(gòu)，意思相同；風(fēng)餐和露宿也是并列結(jié)構(gòu)，并且意思相同。54．心理︰承受A．干擾︰鬧鐘B．信息︰刺激C．睡眠︰質(zhì)量D．消化︰吸收【解析】B。心理是名詞，承受是動詞，前后為修飾關(guān)系，滿足這個條件的只有B項。55．期刊︰雜志A．水果︰檸檬B．醬油︰食品C．油墨︰印刷D．皮膚︰搔癢【解析】A。雜志是期刊的一種，檸檬是水果的一種。56．雙杠︰單杠A．闌尾︰心臟B．毫米︰口徑C．南宋︰北宋D．紀(jì)念︰周年【解析】C。雙杠和單杠是屬于同一種類的中兩個相互對立的種類，只有南宋和北宋符合這一條件。57．真皮︰標(biāo)志A．模擬︰通信B．噪聲︰范圍C．火車︰車廂D．中國︰郵票【解析】D。真皮都會有標(biāo)志，用于維護(hù)消費者的權(quán)益；噪聲都會有個范圍，用于保護(hù)公民的健康。58．軍隊︰軍人A．燈具︰臺燈B．車輛︰轎車C．飾品︰掛件D．文具︰筆墨【解析】B。軍人是軍隊的一個組成局部，是包含與被包含的關(guān)系；臺燈是燈具的一種，符合題干的規(guī)律。此題容易誤選B項，車輛是“車〞與車的單位“輛〞的總車，而轎車只是車的一種，所以不能選。59．紅光︰滿面A．東山︰再起B(yǎng)．魂牽︰夢縈C．五光︰十色D．雨打︰芭蕉【解析】A。從詞性關(guān)系看，“紅光〞形容“滿面〞，“東山〞形容“再起〞。60．休克︰暈厥A．同一︰統(tǒng)一B．口誤︰誤口C．分類︰劃分D．再見︰再會【解析】D。休克和昏厥是同義詞，再見和再會也是同義詞。四、演繹推理。以下各題先給出一個一般的前提，請你在四個選項中找出有因果關(guān)系的最為合理的一個結(jié)論。61．2024年以來，索馬里附近海域先后發(fā)生累計逾120起的海盜劫船事件。海盜何以猖獗？甲乙丙丁四人有斷定如下：甲：海盜猖獗的主因是被劫船只的船主通常都愿支付高額贖金。乙：如果海盜猖獗的主因是被劫船主愿支付高額贖金，那么肯定會助長了海盜的氣焰。丙：確實助長了海盜的氣焰，但其主因并非被劫船主都愿支付高額贖金。丁：海盜猖獗主要是被劫船主愿支付高額贖金，但其囂張氣焰并非都由此生成。如果上述斷定只有一個人的斷定為真，那么以下斷定都不可能為真，除了〔〕A．甲B．乙C．丙D．丁【解析】B。乙和丁的話矛盾，所以其中必是一真一假。根據(jù)題意，甲和丙都不可能為真。甲的話為假那么可以推出“海盜猖獗的主因不是船只的船主通常都愿支付高額贖金〞，根據(jù)這句話可以推出丁為假。綜上，只可能乙為真。62．下派干部中：有三個人是到基層鍛煉過的，四個是山東人，兩個是濟(jì)南人，五個是研究生學(xué)歷。以上情況涉及了開現(xiàn)場會的所有人員，其中濟(jì)南人不是研究生學(xué)歷。那么，開現(xiàn)場會的全部人數(shù)是〔〕A．最少5人，最多12人B．最少7人，最多12人C．最少5人，最多14人D．最少7人，最多14人【解析】B。當(dāng)所有情況均不重合的時候，全部人數(shù)是最多的，而濟(jì)南人包括在山東人里面，所以3+4+5=12人。當(dāng)所有情況重合最多的時候，全部人數(shù)是最少的，因為濟(jì)南人不是研究生學(xué)歷，所以濟(jì)南人和研究生不可能有重合，二者加起來7人。這7人正好可以涵蓋三個到基層鍛煉過的和四個山東人，只要保證兩個濟(jì)南人是到基層鍛煉過的，剩下的可以隨意安排。63．有一件未留姓名的好人好事在某社區(qū)傳開，甲、乙、丙、丁四人有如下對話：甲說：“這件事肯定是乙、丙、丁三人中的一位做的〞。乙說：“我沒做這件事，好人好事是丙做的〞。丙說：“此事是甲和乙中的一位做的〞。丁說：“乙說的是事實〞。經(jīng)調(diào)查，證實這4人中只有兩人說的符合實際。由此推出〔〕A．是甲做的好事B．是乙做的好事C．是丙做的好事D．是丁做的好事【解析】B。根據(jù)題意，乙和丁的話真假一定一致，因此，可以假設(shè)其為真，甲丙的話為假，好事為丙做的，那么甲的話也為真，故假設(shè)錯誤。甲和丙的話為真，故這件好人好事是乙做的。64．研究人員挑選了600多名學(xué)生，讓他們在屏幕背景分別為紅藍(lán)兩色的電腦上接受測試。結(jié)果用紅色背景電腦的人在記憶、校對等準(zhǔn)確性測試方面得分較高，而使用藍(lán)色背景電腦的人那么表現(xiàn)出了更出色的想像力和創(chuàng)造力。2024年夏季奧運(yùn)會上，穿紅色服裝的運(yùn)發(fā)動在拳擊、跆拳道、摔跤等比賽中的獲勝率為60%。藍(lán)天、海洋給人帶來開放和寧靜感。由此推出〔〕A．紅色在潛意識中象征著某種優(yōu)勢B．藍(lán)色易促使人表現(xiàn)出更多的創(chuàng)造力C．紅色和藍(lán)色容易影響人的認(rèn)知和行為D．紅色易使人聯(lián)想起憤怒、進(jìn)攻性和勇氣【解析】C。從題意中可以得出，紅色和藍(lán)色對人的影響表現(xiàn)在不同的方面，B項和D項都是其中一個方面，只有C項最全面，紅色和藍(lán)色都可以影響人的認(rèn)知和行為。65．在一次對全市中學(xué)假期加課情況的檢查后，甲、乙、丙三人有如下結(jié)論：甲：有學(xué)校存在加課問題。乙：有學(xué)校不存在加課問題。丙：一中和二中沒有暑期加課情況。如果上述三個結(jié)論只有一個正確，那么以下哪項一定為真？〔〕A．一中和二中都存在暑期加課情況B．一中和二中都不存在暑期加課情況C．一中存在加課情況，但二中不存在D．一中不存在加課情況，但二中存在【解析】A。甲、乙為下反對關(guān)系，可同真但不能同假，由題意三者中只有一個正確，可知丙必為假，即一中和二中至少有一個存在加課問題，由此推出甲為真，乙為假，所以A項正確。66．自今年起的每年8月8日為“全民健身日〞。甲乙丙丁四人議論“全民健身日〞的性質(zhì)。甲說：“我們辦公室所有人都知道這不是法定的健身活動日。〞乙說：“如果小張說這不是法定的健身活動日，那么他就認(rèn)為是法定的‘國家體育日’。〞丙說：“小張說這不是法定的健身活動日，也不是法定的北京奧運(yùn)會紀(jì)念日。〞丁說：“我們辦公室有人就不知道這是法定的健身活動日，而認(rèn)為是體育節(jié)。〞上述四人中只有一人說的不符實。由此推出〔〕A．甲說假話B．乙說假話C．丙說假話D．丁說假話【解析】D。甲丁互相矛盾，所以乙丙說的話是正確的。根據(jù)乙丙的意思，確定丁的話是假的。67．飛鳥的集體自殺，是大自然的一個難解之謎。當(dāng)今一個通行的說法是：鳥類集體自殺，主要是地球磁極的移動使它們看不準(zhǔn)定向標(biāo)。以下哪項如果為真，最能削弱上述專家的觀點？〔〕A．空中漂浮的大量毒氣云團(tuán)是飛鳥致死的元兇B．飛鳥的集體死亡一般是大自然的偶然事件C．飛鳥吃了河海里以有毒藻類為食的蝦蟹致死D．火山爆發(fā)產(chǎn)生大量硫化物造成飛鳥集體死亡【解析】B。B項“飛鳥的集體死亡一般是大自然的偶然事件〞，直接反駁了題目中地球磁極的移動使飛鳥看不準(zhǔn)定向標(biāo)這個觀點。A項的“毒氣云團(tuán)〞，C項的“有毒蝦蟹〞，D項的“硫化物〞所引起的飛鳥死亡都不是“自殺〞，而是“被殺〞，對題干的觀點削弱較輕，可以排除。68．關(guān)于確定一項突擊性任務(wù)的人選，甲、乙、丙三位推薦人的意見分別是：甲：不是選派小張，就是選派小王乙：如果不選派小張，就不選派小王丙：只要不選派小王，就不選派小張以下幾項中，同時滿足甲、乙、丙三人意見的方案是〔〕A．兩人都選派B．兩人都不選派C．選小張，不選小王D．選小王，不選小張【解析】A。乙和丙的話可以推出要么小王小張都選派，要么就都不選派。然后根據(jù)甲的話，要么小張，要么小王，那就2個都選，也是滿足甲的要求。69．研究人員通過基因操作，使實驗鼠體內(nèi)能夠代謝葡萄糖和脂肪酸，但不能代謝醋酸，然后比較這些實驗鼠和正常實驗鼠在喂給餌料和絕食48小時的情況下，身體狀態(tài)有何不同。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在被迫長時間絕食的狀態(tài)下，不能代謝醋酸的實驗鼠體溫和耐力明顯降低。醋酸是生命體內(nèi)根本物質(zhì)，而實驗鼠身體構(gòu)造又與人體非常接近。由此推出〔〕A．醋酸在其維持人體能量供應(yīng)中起著至關(guān)重要的作用B．醋酸可以作為人體一種不會提升血糖值的能量源C．代謝產(chǎn)生的三磷酸腺苷是生命活動的能量源泉D．在持久運(yùn)動時，脂肪酸和酮體是ATP的主要來源【解析】A。不能代謝醋酸的實驗鼠體溫和耐力明顯降低，說明醋酸在維持實驗鼠能量供應(yīng)中作用重要，而實驗鼠身體構(gòu)造又與人體非常接近，所以可以推出醋酸在維持人體能量供應(yīng)中起著至關(guān)重要70．近幾年，為治理城鎮(zhèn)污水，污水處理廠的建設(shè)不斷升溫。大規(guī)模上馬污水處理廠，確實能在短期內(nèi)實現(xiàn)城鎮(zhèn)生活污水COD的減排。但是，一些地方城鎮(zhèn)生活污水經(jīng)過魚塘和天然濕地的生態(tài)凈化，COD濃度也能大幅度降低。由此推出〔〕A．單一的集中治理模式不符合環(huán)境保護(hù)自身的規(guī)律B．治污就是要付出消耗能量和資金的代價的C．減排手段應(yīng)因地制宜，多種方式相結(jié)合D．為治污而治污，不能將節(jié)能與減排結(jié)合好【解析】C。污水處理廠能快速減排城鎮(zhèn)生活污水、一些地方生活污水經(jīng)過魚塘和天然濕地的生態(tài)凈化也實現(xiàn)了減排，這兩方面說明減排手段應(yīng)該因地制宜，多種方式相結(jié)合。A項、B項和D項都過于絕對。第三局部常識〔共30題〕一、以下各題均有四個選項，正確選項只有一個，請將正確答案選出。71．以下古諺、古訓(xùn)不蘊(yùn)含同一哲學(xué)原理的一組是〔〕A．鄭人買履；按圖索驥；邯鄲學(xué)步；對牛彈琴B．魯侯養(yǎng)鳥；張冠李戴；良莠不分；指鹿為馬C．千里之行，始于足下；千里之堤，潰于蟻穴；水滴石穿；防微杜漸D．入山問樵，入水問漁；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，須問“三老〞；百聞不如一見【解析】D。A項，鄭人買履，指鄭人犯了教條主義錯誤，造成了買不到鞋子的后果，挖苦了那些墨守成規(guī)的教條主義者，說明因循守舊，不思變通，終將一事無成；按圖索驥，用來比喻辦事機(jī)械、死板，不求事物本質(zhì)；邯鄲學(xué)步，比喻模仿不成，反把自己原有的長處失去了；對牛彈琴，比喻說話不看對象，或?qū)τ薮赖娜酥v深奧的道理。這四個成語均說明了一個哲學(xué)原理，即做事情要實事求是，具體情況具體分析。B項，魯侯養(yǎng)鳥，說明好的愿望必須符合事實，如果只有主觀愿望而違背客觀實際，好事便會變成壞事；張冠李戴，比喻認(rèn)錯了對象，弄錯了事實；良莠不分，比喻好人壞人混雜在一起，難以區(qū)分；指鹿為馬，比喻成心顛倒黑白，混淆是非。這四個成語均說明一個哲學(xué)原理，即從客觀情況出發(fā)，實事求是。C項，千里之行，始于足下，比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來的；千里之堤，潰于蟻穴，比喻小事不注意會釀成大禍或造成嚴(yán)重的損失；水滴石穿，比喻只要堅持不懈，細(xì)微之力也能做出很難辦的事，也比喻只要有恒心，不斷努力，事情就一定能成功；防微杜漸，指在錯誤或壞事萌芽的時候及時制止，不讓它開展。這四個成語均說明一個哲學(xué)原理，即量變引起質(zhì)變。D項，入山問樵，入水問漁，指一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析；不入虎穴，焉得虎子，比喻不經(jīng)歷最艱苦的實踐，就不能取得真知；凡事要好，須問“三老〞，表達(dá)的是經(jīng)驗來自實踐的原理；百聞不如一見，表示親眼看到的遠(yuǎn)比聽人家說得更為確切可靠。第一個、第三個詞語，主要說明的是經(jīng)驗的重要性，第二個、第四個詞語，主要強(qiáng)調(diào)的是實踐的重要性，所以D項符合題意。72．“曲高和寡〞出自戰(zhàn)國宋玉的?對楚王問?，這一成語的本義是曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少，多指知音難得。引申義是言論或作品不通俗，能了解的人很少。如果從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來理解，它所表達(dá)的道理是〔〕A．價格應(yīng)定在邊際本錢上B．價格應(yīng)定在消費者的需求線上C．價格應(yīng)該由政府整合調(diào)控好D．價格應(yīng)定在社會實際需求上【解析】A?！扒吆凸穴曉诮?jīng)濟(jì)學(xué)角度，想說明的情況是，如果我們出售一種產(chǎn)品把價格底線訂得太高，無論是商家也好，還是廣闊消費者也好，肯定也會出現(xiàn)“曲高和寡〞的現(xiàn)象。從經(jīng)濟(jì)學(xué)來分析這一現(xiàn)象，說明商品有兩種價格，一是它的生產(chǎn)本錢；二是消費者愿意出的價格。前者位于商品的邊際本錢線上，后者位于消費者的需求線上。這兩種價格是彼此獨立的，互相不發(fā)生影響。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的全套理論證明了一條重要原理，即價格應(yīng)定在邊際本錢上〔邊際本錢就是指在一定產(chǎn)量水平下，增加或減少一個單位產(chǎn)量所引起本錢總額的變動數(shù)，用以判斷增、減產(chǎn)量在經(jīng)濟(jì)上是否合算〕，這樣的定價可以防止浪費，使商品得到最大的產(chǎn)出，造福于社會。所以A項符合題意。73．以下觀點不屬于達(dá)爾文進(jìn)化理論的是〔〕A．生物在代代相傳的繁育過程中都有可能發(fā)生變異B．變異的長期積累，導(dǎo)致各個物種出現(xiàn)千變?nèi)f化C．變異是長期存在、逐步開展，進(jìn)化是逐漸發(fā)生的D．生物進(jìn)化不是“適者生存〞，而是“幸者生存〞【解析】D?！拔锔偺鞊?，適者生存〞為達(dá)爾文核心的進(jìn)化論，認(rèn)為一切生物都經(jīng)歷了一個由低級向高級，由簡單到復(fù)雜的開展過程。74．以下陳述中錯誤的選項是〔〕A．在地球上的能源中，地?zé)崮軆H次于太陽輻射能，排在第二位B．太陽能、風(fēng)能、地?zé)?、潮汐能以及生物質(zhì)能都是可再生資源C．三聚氰胺是一種含氮雜環(huán)有機(jī)化工原料，主要用于做蜜胺塑料D．1納米等于二十億分之一米，約為4～5個原子排列起來的長度【解析】D。一納米等于十億分之一米，所以D項錯誤。75．枯燥的冷空氣和富含水蒸氣的暖空氣相遇，發(fā)生大規(guī)模碰撞時形成的極端天氣現(xiàn)象是〔〕A．熱帶風(fēng)暴B．臺風(fēng)C．颶風(fēng)D．龍卷風(fēng)【解析】D?？菰锏睦淇諝夂透缓魵獾呐諝庀嘤?，會產(chǎn)生的極端天氣現(xiàn)象是龍卷風(fēng)。76．在人類探測月球過程中，可以用不同方式將月球探測器送入月球軌道，我國“嫦娥一號〞采用的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)妥的方式是〔〕A．火箭將月球探測器送入近地軌道，然后探測器自行加速進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道到達(dá)月球B．將月球探測器送入環(huán)地大橢圓軌道，在大橢圓軌道近地點加速進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道C．火箭將月球探測器送到地月引力平衡點處，探測器加速進(jìn)入月球軌道到達(dá)月球D．火箭將月球探測器直接送入地月轉(zhuǎn)移軌道到達(dá)月球【解析】B。嫦娥一號衛(wèi)星選擇的是運(yùn)載火箭將月球探測器送入環(huán)地球的大橢圓軌道，然后探測器在橢圓軌道的近地點處加速進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道并到達(dá)月球的方式。77．我國“十一五〞時期能源開展規(guī)劃提出了能源開展的總體要求，其中，作為我維護(hù)我國能源平安的根本方略是〔〕A．節(jié)約優(yōu)先，把節(jié)能作為根本國策，堅持開發(fā)與節(jié)約并重，不斷提高能源利用率B．主要依靠國內(nèi)解決能源供應(yīng)問題，加快能源工業(yè)開展，增強(qiáng)國內(nèi)能源供應(yīng)能力C．加強(qiáng)全作，堅持平等互利、合作共贏，積極開展能源領(lǐng)域的國際合作D．堅持以煤炭為主體，以電力為中心，加快再生能源和新能源開發(fā)【解析】B。立足國內(nèi)，多元開展，加快能源工業(yè)開展，增強(qiáng)國內(nèi)能源供應(yīng)能力，這是維護(hù)我國能源平安的根本方略。78．2024年，國務(wù)院發(fā)布推進(jìn)長三角地區(qū)改革開展的指導(dǎo)意見，提出了長三角地區(qū)改革開展的四項主要原那么，其中堅持一體化開展的重要內(nèi)容是〔〕A．努力提高自主創(chuàng)新能力，切實加強(qiáng)資源節(jié)約和環(huán)保B．著力保障和改善民生，加強(qiáng)社會主義民主和法制建設(shè)C．加強(qiáng)與周邊地區(qū)和長江中下游地區(qū)的聯(lián)合與協(xié)作D．統(tǒng)籌區(qū)域內(nèi)根底設(shè)施建設(shè)，形成統(tǒng)一開放的市場體系【解析】D。四項主要原那么是〔1〕堅持科學(xué)開展，努力提高自主創(chuàng)新能力，切實加強(qiáng)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)開展方式的轉(zhuǎn)變；〔2〕堅持和諧開展，著力保障和改善民生，加強(qiáng)社會主義民主法制建設(shè)，維護(hù)社會公平正義；〔3〕堅持率先開展，加強(qiáng)與周邊地區(qū)和長江中上游地區(qū)的聯(lián)合與協(xié)作，強(qiáng)化效勞和輻射功能，帶動中西部地區(qū)開展；〔4〕堅持一體化開展，統(tǒng)籌區(qū)域內(nèi)根底設(shè)施建設(shè)，形成統(tǒng)一開放的市場體系，促進(jìn)生產(chǎn)要素合理流動和優(yōu)化配置。79．最近，我國以前所未有的力度擴(kuò)大投資規(guī)模，啟動和加快建設(shè)一批國家級重點工程。其中，投資額為千億元級的四大工程是〔〕A．青藏鐵路、南水北調(diào)、西氣東輸、西電東送B．月球探測二期、西部路網(wǎng)、陽江核電站、北京地鐵新線C．西氣東輸二線、京滬高鐵、核電工程、南水北調(diào)D．田灣核電站、人造衛(wèi)星發(fā)射、上海磁懸浮鐵路、城際軌道交通【解析】C。投資額為千億元級的四大工程是西氣東輸二線、京滬高鐵、核電工程、南水北調(diào)開工工程這新“四大工程〞。80．我國面臨的生態(tài)環(huán)境形勢十分嚴(yán)峻，生態(tài)環(huán)境狀況已臨近生態(tài)閾值。以下陳述正確的選項是〔〕A．現(xiàn)有荒漠化土地面積已占國土總面積的10%B．荒漠化土地每年仍在增加1萬多平方公里C．七大江河水系，劣五類水質(zhì)占20%D．50%的湖泊出現(xiàn)不同程度的富營養(yǎng)化【解析】B。沙漠化已成為我國北方地區(qū)一個重大的環(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)問題，我國荒漠化土地面積已達(dá)267.4萬平方公里，占國土面積的27.8%，A項錯誤；據(jù)統(tǒng)計，我國1/3的國土被酸雨侵蝕，七大江河水系中劣五類水質(zhì)占41%，沿海赤潮的年發(fā)生次數(shù)比20年前增加了3倍，C項錯誤；我國河流湖泊水體污染相當(dāng)嚴(yán)重，全國主要河流多數(shù)段面水質(zhì)劣于五類標(biāo)準(zhǔn)；全國75%的湖泊出現(xiàn)不同程度的富營養(yǎng)化。81．以馬克思的邏輯看來，資本主義的古典危機(jī)與當(dāng)代危機(jī)并無本質(zhì)不同：都是生產(chǎn)過剩危機(jī)。但在古典危機(jī)中，生產(chǎn)過剩直接表現(xiàn)為商品賣不出去，最終引發(fā)金融動亂，股市崩潰；而在當(dāng)代危機(jī)中，生產(chǎn)過剩直接表現(xiàn)為〔〕A．有效需求缺乏B．有效需求旺盛C．“透支消費〞D．“寅吃卯糧〞【解析】B。在當(dāng)代危機(jī)中，生產(chǎn)過剩不再直接表現(xiàn)為有效需求缺乏，而是表現(xiàn)為有效需求旺盛，甚至表現(xiàn)為有效需求“過度〞〔“透支消費〞、“寅吃卯糧〞〕。從古典危機(jī)演變?yōu)楝F(xiàn)代危機(jī)，只不過是把皮球從供應(yīng)方踢給了需求方，把資本主義的內(nèi)在矛盾的爆發(fā)從當(dāng)下推到了未來。82．目前，“金磚四國〞的經(jīng)濟(jì)總量大致是美國的一半，在全球金融風(fēng)暴的當(dāng)下，雖然經(jīng)濟(jì)也遭受影響，但“金磚四國〞的實力仍令世界刮目相看，“金磚四國〞是指〔〕A．巴西、俄羅斯、印度和中國B．中國、南非、俄羅斯和印度C．巴西、印度、英國和南非D．印度、法國、南非和英國【解析】A。“金磚四國〞〔BRIC〕包括巴西、俄羅斯、印度和中國。BRIC恰好是上述四國英文名稱首字母縮寫，因其發(fā)音類似“磚塊〞一詞，故得名“金磚四國〞，其中，巴西被稱為“世界原料基地〞；俄羅斯被稱為“世界加油站〞；印度被稱為“世界辦公室〞；中國被稱為“世界工廠〞。83．中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出的2024年經(jīng)濟(jì)工作的首要任務(wù)是保持經(jīng)濟(jì)平衡較快開展，要著力在〔〕A．?dāng)U內(nèi)需上下功夫B．保增長上下功夫C．促改革上下功夫D．惠民生上下功夫【解析】B。會議指出，貫徹落實明年經(jīng)濟(jì)工作的總體要求，必須抓住關(guān)鍵、突出重點。必須把保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快開展作為明年經(jīng)濟(jì)工作的首要任務(wù)。要著力在保增長上下功夫，把擴(kuò)大內(nèi)需作為保增長的根本途徑，把加快開展方式轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)調(diào)整作為保增長的主攻方向，把深化重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革、提高對外開放水平作為保增長的強(qiáng)大動力，把改善民生作為保增長的出發(fā)點和落腳點。84．“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家〞作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的根本方略，以憲法修正案的形式寫進(jìn)憲法的時間是〔〕A．1988年B．1993年C．1995年D．1999年【解析】D。1999年3月15日，九屆全國人大二次會議通過的?中華人民共和國憲法修正案?，又把85．兩岸海運(yùn)直航、空運(yùn)直航、直接通郵正式啟動的時間是〔〕A．2008年10月1C．2008年12月31【解析】B。根據(jù)海協(xié)會與?；鶗_北會談達(dá)成的協(xié)議，兩岸海運(yùn)直航、空運(yùn)直航、直接通郵于2008年12月15日全面啟動，宣告兩岸“三通〞時代來臨。經(jīng)過3086．世界人權(quán)宣言，是聯(lián)合國大會以48票贊成、0票反對、8票棄權(quán)通過的，是全世界人權(quán)事業(yè)進(jìn)入一個嶄新階段的重要里程碑。世界人權(quán)宣言通過的時間是〔〕A．1948年B．1984年C．1986年D．1966年【解析】A。?世界人權(quán)宣言?是聯(lián)合國大會于1948年12月10日87．?中華人民共和國公務(wù)員法?規(guī)定，錄用公務(wù)員，必須在規(guī)定的編制限額內(nèi)進(jìn)行，并有相應(yīng)的〔〕A．職位空缺B．方案空缺C．職務(wù)空缺D．職數(shù)空缺【解析】A。?公務(wù)員法?第25條規(guī)定：錄用公務(wù)員，必須在規(guī)定的編制限額內(nèi)，并有相應(yīng)的職位空缺。88．2024年山東省政府工作報告提出了今年山東省經(jīng)濟(jì)和社會開展的多項主要預(yù)期目標(biāo)，其中生產(chǎn)總值增長〔〕A．7%左右B．8%左右C．9%左右D．10%左右【解析】D。報告原文指出，今年全省經(jīng)濟(jì)社會開展的主要預(yù)期目標(biāo)是，生產(chǎn)總值增長10%。89．在公文寫作中，一些數(shù)詞有固定的用法，以下表述不正確的選項是〔〕A．從10增加到50，可以說“增加了4倍〞B．從100增加到500，可以說“增加到4倍〞C．從10減少到1，可以說“減少了9/10D．從100減少到10，可以說“減少到1/10【解析】B。從100增加到500，可以說“增加了4倍〞。90．山東是中華文明的發(fā)祥地之一。以下說法有誤的是〔〕A．發(fā)現(xiàn)最早的“沂源人〞，可把山東的歷史上推到四五十萬年以前B．臨淄為西周、春秋時期齊國的國都，戰(zhàn)國時期齊國遷都曲阜C．戰(zhàn)國管仲的?管子·地員?是世界上最早的生態(tài)學(xué)與地質(zhì)學(xué)著作D．山東省境內(nèi)有魯文化、齊文化、紅色文化、運(yùn)河文化、泰山文化等【解析】B。曲阜是春秋戰(zhàn)國時魯國的國都，戰(zhàn)國時齊國的國都仍為臨淄。二、以下各題均有四個選項，正確選項有兩個或兩個以上，請將正確答案選出，少選、多項選擇均不得分。91．實事求是是馬克思主義哲學(xué)中的一個根本命題。實事求是中的求實精神與實用主義的實用原那么都講實際，但它們的精神實質(zhì)迥然不同，其區(qū)別在于〔〕A．前者所求的“是〞為客觀事物的規(guī)律，后者追求的是實際效果B．前者所講的“實事〞為客觀存在的一切事物，后者是個人經(jīng)驗C．前者以客觀實際為出發(fā)點，后者以個人的經(jīng)驗和行動為出發(fā)點D．前者是一種普遍性的方法原那么，后者代表美國特有的思維方式【解析】ABCD。實事求是中的“是〞是指客觀事物的本來面貌是什么，事實的真相究竟是什么，即客觀事物的規(guī)律。清教徒對實用性的追求經(jīng)過一個世紀(jì)的演化成了實用主義的有用即真理的標(biāo)準(zhǔn)，即追求的是實際效果，A項正確；“實事〞就是客觀存在著的一切事物，對實用主義者來說，人的實踐是作為個體的有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的行為，真理對于個人經(jīng)驗具有極強(qiáng)的依賴關(guān)系，B項正確；結(jié)合A、B選項，可知C項內(nèi)容正確；實事求是是唯物辯證法的方法論內(nèi)容，是普遍性的方法原那么。實用主義產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代的現(xiàn)代哲學(xué)派別，在20世紀(jì)的美國成為一種主流思潮，代表了美國特有的思維方式，D項正確。92．對自然地理中“東亞〞和“亞太〞概念范圍的認(rèn)定正確的選項是〔〕A．“東亞〞包括“東亞〞和“東南亞〞B．“東亞〞包括中國、日本、蒙古和朝鮮半島C．“亞太〞包括亞洲、瀕臨太平洋的美洲國家、澳洲和南太平洋島國D．“亞太〞包括亞洲東部沿太平洋的國家及地區(qū)、瀕臨太平洋的美洲國家和澳洲【解析】BD。東亞通常是指亞洲東部，包括，中國，蒙古，朝鮮，韓國，和日本共五個國家。所謂亞太，即亞洲與太平洋一詞的簡稱，亞太地區(qū)一般是指太平洋沿岸各國，包括南北美洲瀕臨太平洋的國家，太平洋內(nèi)島國、大洋洲及亞洲東部各國和地區(qū)。93．世界四大地?zé)釒Ь刂鍓K邊緣分布，其中通過中國的有〔〕A．環(huán)太平洋地?zé)釒