《姜夔揚州慢（淮左名都）》教學設計(河北省縣級優(yōu)課)

PAGEPAGE1三河市第二中學備課用紙科目語文年級高二班級一班授課時間4月11日課題揚州慢課時安排一課時基本課型新授課授課人任莉莉教材分析《揚州慢》是姜夔的代表作，也是典范之作，黍離之悲，帶給讀者強烈的情感體驗。手法上涉及了景情關系，虛實問題。鑒賞首詞，有助于提高學生的詩歌鑒賞能力和文化素養(yǎng)。本課旨在引導學生通過誦讀討論，比較閱讀、合作探究完成學習任務。從詩歌中感受意境，體會情感，進而學習鑒賞這一題材詩歌的方法.教學目標知識與技能因聲求氣，吟詠詩韻緣景明情，體會詩歌情感3.體會詩歌寫作手及作用4.把握愛國題材詩歌的特點及鑒賞方法過程方法1.誦讀全詩，通過詩歌中的描寫，體會情感2通過習題，學會一類詩歌的鑒賞情感態(tài)度與價值觀1.感受古代人的黍離之悲，學習愛國詩中豐富的情感和寫作手法2.感受古典詩歌的含蓄美，豐富文化底蘊3.認識到強大的祖國和平的環(huán)境，建的立人類命運共同體必要性。教學重點與難點重點品味詩歌意境，領悟情感和鑒賞寫作技巧難點把握愛國詩的鑒賞方法學情分析詩歌鑒賞一直都是難點，對于學生來說，詩歌含蓄委婉，時代久遠，讀不懂詩，不能理解詩歌中的文化內涵和精神實質是鑒賞的難點。這是一首看起來很簡單的小詞，確實典范之作，具有代表性?？梢宰寣W生觸類旁通，舉一反三。教學方法誦讀法，拓展閱讀，合作探究教學準備多媒體課件，學案教學環(huán)節(jié)導入預習檢測吟詠詩韻探究鑒賞因聲求氣吟詠詩韻詩歌探究小組展示成果手法鑒賞拓展延伸反饋練習課堂反饋作業(yè)教學內容說道揚州你會想到什么？別告訴我是揚州炒飯??！小時候背李白的《送孟浩然之廣陵》中寫道“煙花三月下揚州”不禁然我想象，揚州是一座怎樣的城市？揚州有勝景。瘦西湖，何園，古運河，文昌閣，二十四橋，揚州有文化名人秦觀，鑒真和尚，揚州更有氣節(jié)，史可法，朱自清。人杰地靈，美得讓人心醉。杜牧在揚州為官十年，寫下了淮左名都，竹西佳處，二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫，十年一覺揚州夢。追尋著這些詩句，姜夔來到了揚州。姜夔何許人也？雅是白石詞的最大特點。就連不喜歡白石的王國維也不得不承認：古今詞人格調之高，無如白石。介紹一下姜夔姜夔(kuí)（1154-1221），字堯章，號\t"/item/%E5%A7%9C%E5%A4%94/_blank"白石道人，漢族，\t"/item/%E5%A7%9C%E5%A4%94/_blank"饒州鄱陽（今江西省\t"/item/%E5%A7%9C%E5%A4%94/_blank"鄱陽縣）人。南宋文學家、音樂家。他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉徙江湖，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱，姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼\t"/item/%E5%A7%9C%E5%A4%94/_blank"蘇軾之后又一難得的藝術全才。姜夔詞題材廣泛，有感時、抒懷、詠物、戀情、寫景、記游、節(jié)序、交游、酬贈等。他在詞中抒發(fā)了自己雖然流落江湖，但不忘君國的感時傷世的思想，描寫了自己漂泊的羈旅生活，抒發(fā)自己不得用世及情場失意的苦悶心情，以及超凡脫俗、飄然不群，有如孤云野鶴般的個性。姜夔晚居\t"/item/%E5%A7%9C%E5%A4%94/_blank"西湖，卒葬西馬塍。有《\t"/item/%E5%A7%9C%E5%A4%94/_blank"白石道人詩集》《\t"/item/%E5%A7%9C%E5%A4%94/_blank"白石道人歌曲》《\t"/item/%E5%A7%9C%E5%A4%94/_blank"續(xù)書譜》《\t"/item/%E5%A7%9C%E5%A4%94/_blank"絳帖平》等書傳世。讀序言序言交代了寫作時間地點，寫作動機，主旨情感予懷愴然，感慨今昔，有黍離之悲何為黍離之悲？國家殘破，今不如昔的感嘆，也指亡國之痛，悲悼故國帶著黍離之悲，讀課文范讀，個讀學生自讀注意三個層面：字正句順；感情基調；語感（語氣、語速、節(jié)奏詞的節(jié)拍不像詩那樣整齊劃一，誦讀時要注意音節(jié)的停頓。如“算而今/重到須驚”、“年年知/為誰生”等。）詞里的特殊句式，開頭用一字領起，稍作停頓，其義直貫本句及下句，稱“一字逗”，要讀出提示語氣。如“過春風十里”的“過”；“盡薺麥青青”的“盡”；“自胡窺江去后，……”的“自”；“縱豆蔻詞工，……”的“縱”；“念橋邊紅藥，……”的“念”等。作者是如何表達黍離之悲的？1.今昔對比，寓情于景作者想象中的揚州是什么樣的？名都，佳處，春分十里二十四橋如今的揚州？薺麥青青，廢池喬木，清角吹寒，空城，冷月無聲。虛寫想象，化用詩句杜郎俊賞，算而今重到須驚。今昔變化的原因是什么？自胡馬窺江去后。戰(zhàn)爭造成了今日的破敗和荒涼。六朝時就有“腰纏十萬貫，騎鶴下揚州”之說，而那個曾經美到讓人覺得，人生只合揚州死，春來滿瓊花的揚州，在金人鐵蹄蹂躪下，已經不復“紅橋帶綠楊。著名帶廿四，佳話自漁洋。去住笙歌接，空蒙煙水長。”的景象了。戰(zhàn)爭后江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠？

戰(zhàn)爭后亡國亡家為顏色，露桃猶自恨春風。這些詩句都和念橋邊紅藥年年只為誰生有異曲同工之妙。興百姓苦，亡百姓苦，戰(zhàn)爭中百姓的苦，只有這些心懷天下蒼生的詩人們?yōu)樗麄儼l(fā)聲。你們還知道哪些類似的詩？隋宮春唐代杜牧

龍舟東下事成空，蔓草萋萋滿故宮。亡國亡家為顏色，露桃猶自恨春風。別云間夏完淳明

三年羈旅客，今日又南冠。無限河山淚，誰言天地寬！

已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來日，靈旗空際看。白帝杜甫白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆。高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏。戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村？在阿拉伯世界，也有地方就像揚州一樣如同天堂令人神往。阿拉伯人中流傳著一句諺語：人間若有天堂，大馬士革必在其中。天堂若在天空大馬士革必與之齊名。大馬士革自古就擁有“人間天堂”的美稱?，F實中的大馬士革也的確是一座恍如仙境的城市。站在城郊薩利希亞小山上俯瞰，美麗景色一覽無余。平坦的原野上蔥蘢一片，玉帶般的巴格達河波光閃爍，蜿蜒其間。岸邊一排排白楊樹挺拔秀麗，周圍散布著一座座花園和果園。這里草木蔥郁、鳥語花香的綠洲景色，與遠處茫茫無際的沙漠形成了強烈的對比。綠蔭叢中，掩映著一幢幢別致典雅的白色房屋和清真寺的尖塔。每當夕陽西下，落日的余暉把樹木、房屋、寺院悉數抹上一片橙紅，從清真寺的宣禮塔上開始傳出阿訇們召喚人們禮拜的悠長聲音，全城籠罩在一片神秘莊重的宗教色彩中。古代阿拉伯的那些文武大臣、王公貴族、富商巨賈都希望活著的時候能居住在大馬士革，死后也安葬在這塊土地上，因為一部阿拉伯古書中曾這樣寫道：“真主寵愛誰，就把誰安頓在大馬士革。”如今的大馬士革又是怎樣一番景象？讓我們看一段視頻。每次看這個視頻，我都強忍淚水，孩子們明亮的眼睛，無助的吶喊，重重撞擊著我的心。無論是古時還是今日，戰(zhàn)爭帶給人的傷痛都是難以撫平