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2024文學(xué)類文本閱讀考點(diǎn)十小說(shuō)主旨意蘊(yùn)探究突破高考小說(shuō)閱讀主觀題高考二輪復(fù)習(xí)講練測(cè)
社會(huì)現(xiàn)實(shí)復(fù)雜多樣,人間世相千姿百態(tài),我們需要以正確的立場(chǎng)、睿智的頭腦和敏銳的眼睛,去觀察思考,分析鑒別。小說(shuō)通過虛構(gòu)的人物形象與故事情節(jié)反映社會(huì)生活,描摹人情世態(tài),表達(dá)對(duì)人生的思索。閱讀小說(shuō),可以豐富人生體驗(yàn),提升對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)觀察、分析、判斷的能力,激發(fā)想象,培養(yǎng)高尚的審美情趣。
人物是小說(shuō)的核心;環(huán)境是人物活動(dòng)的時(shí)空?qǐng)鏊?,以及性格形成和發(fā)展的重要原因;情節(jié)是按一定結(jié)構(gòu)原則組織而成的‘事件’和人物活動(dòng)的過程。”就揭示社會(huì)人生真相、反映廣闊的社會(huì)生活而言,小說(shuō)無(wú)疑是最重要的體裁。
閱讀小說(shuō)要在人物與社會(huì)環(huán)境共生、互動(dòng)的關(guān)系中認(rèn)識(shí)人物性格的形成和發(fā)展,關(guān)注作品的社會(huì)批判性。要了解作者如何運(yùn)用多種藝術(shù)手法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作意圖。解讀小說(shuō)文體小說(shuō)的主旨:小說(shuō)通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描繪和藝術(shù)形象的塑造所表現(xiàn)出來(lái)的主題思想什么是小說(shuō)的主旨?為何寫小說(shuō)主旨思想意蘊(yùn)情感意蘊(yùn)作品的情感意義或取向,即作者的情感態(tài)度,重在理解作者的傾向性。作品表現(xiàn)出來(lái)的思想意義或價(jià)值,側(cè)重文本帶給讀者的思考和認(rèn)識(shí),重在理解小說(shuō)的思想性、認(rèn)識(shí)性少年閏土中年閏土健康快樂、生氣勃勃、熱情開朗、勇敢善良的小英雄。蒼老貧困、寡言少語(yǔ)、麻木遲鈍、因循守舊的木偶人。對(duì)比原因多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳帝國(guó)主義、封建社會(huì)的雙重剝削和壓迫表層原因深層原因?qū)懗隽宿r(nóng)民命運(yùn)的日益悲慘,揭示帝國(guó)主義、封建社會(huì)雙重壓迫給中國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)難。年輕漂亮、安分守己的“豆腐西施”。二十年前年老色衰、勢(shì)利尖刻、潑悍放肆、自私貪婪的“圓規(guī)”。二十年后對(duì)比原因辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的廣度和深度,楊二嫂的變化是不合理制度下的人性轉(zhuǎn)變。情節(jié)對(duì)比——人物關(guān)系見面——相熟——依依不舍——?jiǎng)e后懷念。二十余年前“我”與閏土:二十余年后“我”與閏土:重逢卻陌生,隔了一層可悲的厚障壁。對(duì)比原因封建社會(huì)及其等級(jí)制度對(duì)人的精神戕害反映了勞動(dòng)人民在反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的壓迫下,物質(zhì)生活和精神生活都受到了打壓,社會(huì)制度已經(jīng)成為禁錮人民思想、阻礙社會(huì)思想解放的一大障礙。情節(jié)對(duì)比——人物關(guān)系“我”與閏土:由親密——隔膜。宏兒和水生:由親密——?上一輩人下一輩人對(duì)比原因落后的制度扭曲了人與人之間的關(guān)系,作者只能寄希望于將來(lái)揭露了腐朽的封建制度對(duì)人的精神殘害,表達(dá)了作者要改變社會(huì)、迎接新生活的強(qiáng)烈愿望。少年閏土和成年閏土的對(duì)比楊二嫂二十年前后生活的對(duì)比“我”和閏土的關(guān)系的對(duì)比“我”和閏土的關(guān)系與宏兒水生的關(guān)系的對(duì)比故鄉(xiāng)環(huán)境的對(duì)比小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,著重描寫了閏土和楊二嫂,寫出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化,反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下日趨破產(chǎn)的中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭示了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害,表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。小說(shuō)三要素人物形象故事情節(jié)典型環(huán)境理解小說(shuō)的主旨01020304目錄CONTENTS考情分析知識(shí)圖譜真題研析核心提煉05題型特訓(xùn)01考情分析怎么考?(1)(2020浙江卷)鋼琴的修復(fù)在作品中有哪些寓意?試加以分析(2)(2020江蘇卷)請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)結(jié)尾畫線句中作者的情感態(tài)度(3)(2018江蘇卷)小說(shuō)敘述了小哥兒倆的日常故事,請(qǐng)?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度(4)(2014.重慶卷)文中寫了陳皮匠和其他古城人面對(duì)無(wú)限商機(jī)的不同態(tài)度,請(qǐng)予評(píng)價(jià);作者這樣寫的意圖是什么?請(qǐng)予探討題干中往往有“分析”“評(píng)價(jià)”“探討”“看待”“談?wù)劇钡茸鞔饎?dòng)詞和“主旨”“意圖”“意蘊(yùn)”“情感態(tài)度”等表答題方向的名詞考情微觀年份卷別篇名提問方式設(shè)題角度命題特點(diǎn)2021新高考Ⅰ卷《石門陣》小說(shuō)中多次出現(xiàn)的“門”,在不同層面有不同含義,請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。(6分)物象意蘊(yùn)①探究題有時(shí)冠以“探究”字樣,更多的是以“分析”字樣出現(xiàn)。②命題點(diǎn)多選在標(biāo)題、關(guān)鍵句子或物象意蘊(yùn)的分析探究上。2020新高考Ⅱ卷《大師(節(jié)選)》父親說(shuō)“我們下棋是下棋”,怎樣理解這句話?請(qǐng)結(jié)合全文具體分析。(6分)句子意蘊(yùn)2017浙江卷《一種美味》“一種美味”有多重意蘊(yùn),試簡(jiǎn)要分析。(5分)標(biāo)題意蘊(yùn)2016全國(guó)乙卷《鋤》“我不是鋤地,我是過癮”這句話,既是理解六安爺?shù)年P(guān)鍵,也是理解小說(shuō)主旨的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。(8分)句子意蘊(yùn)分析小說(shuō)主旨意蘊(yùn)的命題特點(diǎn):
歷年高考小說(shuō)選材梳理近年高考全國(guó)卷涉及到的小說(shuō)主題示例:2010《保護(hù)人》(莫泊桑)——揭示了社會(huì)不良習(xí)氣,諷刺官場(chǎng)趨炎附勢(shì)官官相護(hù)相互推諉的丑惡現(xiàn)象,體現(xiàn)對(duì)社會(huì)公正的思考;2011《血的故事》(林海音)——中華民族血濃于水,海峽兩岸應(yīng)該“一家親”的主題2013《峽谷》(阿城)——體現(xiàn)作者對(duì)大自然原始美與生命力的贊嘆之情;2013《喂自己影子吃飯的人》(萊﹒巴爾萊塔桑)——對(duì)底層人民的同情,對(duì)社會(huì)的批判;2015《馬蘭花》(李德霞)——人間自有真情在;2016《戰(zhàn)爭(zhēng)》(邁爾尼)——用愛情故事表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的失望與反思;2016《鋤》(李銳)——在大地上勞作是勞動(dòng)者的精神需要,隨著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生活方式的結(jié)束,耕作的意義只剩下過癮,令人嘆惋又發(fā)人深思,體現(xiàn)對(duì)社會(huì)城市化的思考;2017《天囂》(趙長(zhǎng)天)——謳歌科研工作者的高度責(zé)任意識(shí),揭示“幫助別人也是幫助自己”的人生道理;2018《趙一曼女士》(阿成)——對(duì)革命英雄的尊敬之情,思考趙一曼的精神在當(dāng)下的時(shí)代意義;主旨角度分類效果作用指向人物褒揚(yáng)類贊揚(yáng)人物性情寬厚、樂于奉獻(xiàn)、見義勇為、公而忘私敬業(yè)愛國(guó)等優(yōu)秀品質(zhì)同情類對(duì)人物遭遇不幸、生活艱難、處境困窘等表示同情批評(píng)類對(duì)人物的愛慕虛榮、追求私利、墨守成規(guī)、唯利是圖等缺點(diǎn)進(jìn)行批評(píng)揭露指向社會(huì)歌頌類歌頌社會(huì)進(jìn)步、國(guó)富民強(qiáng)、民族尊嚴(yán)、平等交流、互幫互助、命運(yùn)與共等反思類反思人情冷漠、舍義逐利、固守傳統(tǒng)、愚昧落后、迷信思想等錯(cuò)誤觀念和做法小說(shuō)常見主旨分類當(dāng)下主流思想與主題示例①社會(huì)主義核心價(jià)值觀(尤其愛國(guó)、敬業(yè)、公正、法制、民主等觀念);②五大發(fā)展理念(開放發(fā)展、共享發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展);③國(guó)家榮譽(yù)獲得者(共和國(guó)勛章、友誼勛章等等)體現(xiàn)的科技興國(guó)、淡泊名利、艱苦奮斗、專注與堅(jiān)守、頑強(qiáng)拼搏、不忘初心等等④后疫情時(shí)代的精神(人與自然共生共處、反思人類行為、團(tuán)結(jié)精神、奉獻(xiàn)精神、無(wú)畏與擔(dān)當(dāng)精神、牢記使命、平凡中蘊(yùn)育著不平凡等等;⑤人生存狀態(tài)的思考,人性的呼喚與拷問,針砭時(shí)弊;1.從人物塑造看主旨
抓主要人物——主要人物是某種典型性格的代表與化身。這種典型性格及其生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是作品主旨所要展現(xiàn)的內(nèi)容。
如《老人與?!吠ㄟ^老人與鯊魚搏斗不屈的故事,告訴我們?nèi)丝梢允?,但不可以被擊敗,外在的肉體可以接受折磨,但是內(nèi)在的意志卻是神圣而不可侵犯的。
關(guān)聯(lián)教材如何抓主旨塑造典型人物是小說(shuō)表現(xiàn)主旨的重要手法。小說(shuō)塑造人物形象的目的在于揭示社會(huì)矛盾,反映現(xiàn)實(shí)生活,即小說(shuō)反映的主題思想。分析小說(shuō)主旨,需要把作者塑造這個(gè)典型形象的目的揭示出來(lái),看它通過對(duì)典型人物的典型性格的刻畫揭示了社會(huì)生活的哪些本質(zhì),看人物的性格特征折射了哪些社會(huì)歷史內(nèi)涵。要關(guān)注以下幾個(gè)方面:①主人公的經(jīng)歷及成敗浮沉背后的原因及意義;②主人公的思想性格與其命運(yùn)的變化;③關(guān)注人物間的對(duì)比映襯關(guān)系;④關(guān)注作者對(duì)人物的情感態(tài)度;⑤關(guān)注人物的典型意義,即從“這一個(gè)”上升到“這一類”。關(guān)聯(lián)教材小說(shuō)塑造人物離不開情節(jié),而情節(jié)的發(fā)展又是通過一系列具有因果關(guān)系的故事來(lái)推動(dòng)的。情節(jié)必須以某些矛盾為內(nèi)容,矛盾如何發(fā)展、如何解決,無(wú)不體現(xiàn)出作者對(duì)這些問題的看法。而小說(shuō)的主旨思想常常在情節(jié)的發(fā)展過程中被展現(xiàn)出來(lái),因而要準(zhǔn)確理解作品的主旨,必須注意作品的線索或情節(jié),必須要注意抓住情節(jié)的矛盾沖突?!P(guān)注情節(jié)的變化,變化的原因可能就是主旨所在。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》:小說(shuō)通過描寫林沖在風(fēng)雪中手刃仇人,被逼上梁山的人生遭遇,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗,揭示了封建社會(huì)人民群眾奮起反抗統(tǒng)治者的必然性。2.從情節(jié)發(fā)展看主旨關(guān)聯(lián)教材環(huán)境描寫都是為表現(xiàn)主題服務(wù)的,多數(shù)情況下,環(huán)境描寫可能主要是為展示人物行動(dòng)和命運(yùn)及刻畫人物性格創(chuàng)造必要的條件,提供生動(dòng)的襯景,但同時(shí)也是以間接的形式表現(xiàn)主題,有時(shí)可能帶有象征或隱喻性質(zhì),可以從中揣摩主題。具體需要“一分一抓”:①分析環(huán)境特點(diǎn)。分析典型環(huán)境的特點(diǎn)可以窺見人物的性格,進(jìn)而能揭示主旨內(nèi)涵。②抓住時(shí)代背景。思考文本產(chǎn)生的時(shí)代,認(rèn)識(shí)人物形象的思想性格上所打上的時(shí)代烙印,把握住人物形象所折射出的時(shí)代特征,看它具有怎樣的歷史意義,達(dá)到探究思想意蘊(yùn)與情感意蘊(yùn)的目的?!哆叧恰罚哼叧堑男≌f(shuō)設(shè)定在一個(gè)遠(yuǎn)離嘈雜、喧囂的環(huán)境,贊美邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;批判物欲泛濫的現(xiàn)代文明;拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);呼吁重建民族的美好品德和人格。3.從環(huán)境描寫看主旨關(guān)聯(lián)教材《祝?!罚骸白8!笔囚旀?zhèn)的一種封建迷信活動(dòng),小說(shuō)揭露的恰恰是封建禮教吃人的本質(zhì)。把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者”的不幸,鮮明地?cái)[到讀者面前,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂的悲劇性。《變色龍》:變色龍本是蜥蜴的一種,小說(shuō)借這種動(dòng)物的皮膚隨著四周物體的顏色而改變的特點(diǎn),喻指奧楚蔑洛夫見風(fēng)使舵的奴才性格特征。他的五次變色是圍繞狗的主人是誰(shuí)而變化的,這樣多變說(shuō)明了他見風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)、媚上欺下的特點(diǎn),揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐敗。用“變色龍”作標(biāo)題,不僅富有諷刺意味,且形象、醒目,有畫龍點(diǎn)睛的作用。
有的題目概括了文章的中心,體現(xiàn)了文章的主要內(nèi)容;有的標(biāo)題直接揭示了文章的中心思想。有的小說(shuō)的標(biāo)題除了表面意思外,還有比喻象征義、雙關(guān)義、引申義等,往往隱含著小說(shuō)的主旨。4.從小說(shuō)標(biāo)題看主旨關(guān)聯(lián)教材《阿Q正傳》:“畫出沉默國(guó)民的靈魂”,“暴露國(guó)民的弱點(diǎn)”,讓讀者了解長(zhǎng)期封建統(tǒng)治所造成的可怕的國(guó)民的愚昧,意在“引起療救的注意”;總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn),批判它的妥協(xié)性和不徹底性。分析小說(shuō)的主旨時(shí),我們要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和寫作的時(shí)代背景?!栋正傳》1911年的辛亥革命,推翻了中國(guó)兩千多年的封建帝制,但是由于其領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是軟弱的民族資產(chǎn)階級(jí),這就決定了辛亥革命的不徹底性。所以我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們,意在揭出病苦,引起療救的注意。——魯迅《我怎么做起小說(shuō)來(lái)》5.用知人論世看主旨關(guān)聯(lián)教材作者在行文中總是要對(duì)自己所揭示的矛盾,以及所描述的人物表現(xiàn)出一定的褒貶傾向或情感色彩,由此可以分析作品的主題??梢哉页鑫谋纠锊煌娜恕⑹?、物,分別探究作者對(duì)他們或它們的情感態(tài)度;也可以抓住小說(shuō)中流露作者思想傾向的關(guān)鍵性詞語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)把握。
——關(guān)注作者對(duì)人物的介紹評(píng)價(jià),這會(huì)很明顯帶有作者主觀情感的傾向性,蘊(yùn)含作者主題的重要信息。
如《裝在套子里的人》,作者刻畫別里科夫時(shí)寫“現(xiàn)實(shí)生活令他懊喪、害怕,弄得他終日惶惶不安。也許是為自己的膽怯、為自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭惡辯護(hù)吧,他總是贊揚(yáng)過去,贊揚(yáng)不曾有過的東西。就連他所教的古代語(yǔ)言,實(shí)際上也相當(dāng)于他的套鞋和雨傘,他可以躲在里面逃避現(xiàn)實(shí)”。體現(xiàn)了過封閉、懷舊、膽小多疑、恐懼變革的“套中人”別里科夫的形象,揭示了沙皇嚴(yán)酷統(tǒng)治所造成的僵死、腐朽的可悲的社會(huì)現(xiàn)實(shí),反映了沙皇統(tǒng)治下的黑暗,表達(dá)了創(chuàng)建新生活的強(qiáng)烈愿望。6.從感情色彩看主旨關(guān)聯(lián)教材有時(shí)小說(shuō)會(huì)運(yùn)用一些特殊的藝術(shù)手法,比如以小見大、欲揚(yáng)先抑等等,這時(shí)候可以通過作者這種巧妙的構(gòu)思來(lái)分析作者的寫作意圖。7.從精巧構(gòu)思看主旨《一件小事》:小說(shuō)講述一位人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,且在冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人的故事。文章以小見大,通過對(duì)“一件小事”和“我”的思想情感前后變化的敘述,歌頌了普通勞動(dòng)者人力車夫正直、善良、無(wú)私、勇于負(fù)責(zé)的高尚品質(zhì),表現(xiàn)出“我”勇于自我批評(píng),嚴(yán)于解剖自己的精神,進(jìn)而揭示出了知識(shí)分子必須向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的深刻社會(huì)主題。關(guān)聯(lián)教材(初中)分析小說(shuō)主旨的四個(gè)方向①?gòu)娜伺c自然的角度探究小說(shuō)的環(huán)境觀②從人與歷史的角度探究小說(shuō)體現(xiàn)的民族心理與傳統(tǒng)文化③從人與人的角度探究小說(shuō)的人生啟示④從人與時(shí)代的角度探究小說(shuō)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考與認(rèn)識(shí)[答題模板]主旨(情感)+對(duì)應(yīng)內(nèi)容分析···
···解讀主旨方向解讀主題對(duì)策形象情節(jié)抓住題材構(gòu)思小說(shuō)標(biāo)題主題典型環(huán)境時(shí)代背景創(chuàng)作意圖關(guān)鍵語(yǔ)句重點(diǎn)段落多維解讀綜合考慮①?gòu)男≌f(shuō)的標(biāo)題入手,有的小說(shuō)標(biāo)題除了表面意思外,還有比喻義、象征義或雙關(guān)義,隱含著小說(shuō)的主題。②從小說(shuō)的故事情節(jié)和人物形象入手,從故事情節(jié)的發(fā)展中分析人物形象性格或命運(yùn)的變化,進(jìn)而揭示人物形象的社會(huì)意義。③聯(lián)系小說(shuō)的時(shí)代背景及典型的環(huán)境描寫,認(rèn)識(shí)人物形象的思想性格上所打上的時(shí)代烙印,把握住人物形象所折射出的時(shí)代特征,從而把握小說(shuō)的主題。④結(jié)合作者的生平、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和寫作的時(shí)代背景分析主題,即知人論世。⑤根據(jù)作者對(duì)人物描寫的語(yǔ)言的感情色彩分析主題。⑥從揭示主題的句子來(lái)把握作品的主題。⑦從小說(shuō)的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。02知識(shí)圖譜
主旨的范圍要比主題廣一些,包括小說(shuō)的思想意蘊(yùn)和情感意蘊(yùn)。
小說(shuō)的思想意蘊(yùn),也稱主題意蘊(yùn),也可以理解為俗稱的創(chuàng)作意圖。是指作品表現(xiàn)出來(lái)的思想意義或價(jià)值,重在指文本帶給讀者的思考和認(rèn)識(shí),就是指小說(shuō)的思想意義,側(cè)重于小說(shuō)的內(nèi)容、主旨層面,重在理解小說(shuō)的思想性、認(rèn)識(shí)性。
小說(shuō)的情感意蘊(yùn)是指作品的情感意義或取向,即作者的情感態(tài)度、喜怒褒貶,重在理解作者的傾向性,即贊成什么,反對(duì)什么。小說(shuō)主旨概念揭示人性通過描寫主人公的性格特點(diǎn)、道德風(fēng)貌、品格等,揭示人性中的真善美和假丑惡。寓言人生通過寓言形式,將人生的重大問題寓于故事之中。針砭時(shí)弊將現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡現(xiàn)象用故事的形式加以揭露和鞭撻。百態(tài)人生反映小人物的生存現(xiàn)狀和心理狀態(tài)。人性美丑
社會(huì)深思傳統(tǒng)現(xiàn)代
戰(zhàn)爭(zhēng)和平
人生成長(zhǎng)
家庭倫理1、母題在人類文明的進(jìn)程中,有些生活哲理、思想情感是能跨越時(shí)空而存在的,這些反復(fù)在作品中出現(xiàn)的人類的精神現(xiàn)象和基本行為,即是母題。常見的母題有:生與死、愛與恨、美與丑、善與惡、家庭倫理、戰(zhàn)爭(zhēng)和平、社會(huì)沉思等。2.人文及人文精神
人文人性、道德、修養(yǎng)、價(jià)值觀、社會(huì)觀、傳統(tǒng)風(fēng)俗人文精神人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念。小說(shuō)主旨相關(guān)知識(shí)中國(guó)人傳統(tǒng)的心理特征(1)勤勞儉樸,自強(qiáng)不息(2)求同務(wù)實(shí),謙和持中(3)家庭為重,親疏有別(4)尊君愛國(guó),尊父愛家尊師重道,尊長(zhǎng)愛幼當(dāng)代中國(guó)人的民族心理特征(1)愛國(guó)愛家,關(guān)心社會(huì)中華民族的心理特征還有:儒家文化影響下的官本位心理,道家文化影響下的消極遁世心理,佛學(xué)文化影響下的舍己為人心理;還有愛面子心理,天人合一追求田園牧歌式生活的心理,阿Q式的精神勝利法,戀家心理,過年過節(jié)與家人團(tuán)聚心理,父母希望兒女出去闖蕩、有出息能幸福生活又舍不得離開自己的矛盾心理,兒女不愿過多受到父母的束縛又想盡孝不忍其傷心的心理等。(2)義利兼顧,禮貌文明(3)勤奮樸實(shí),勇敢謙和(4)標(biāo)新立異,敬業(yè)樂群(5)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,獨(dú)立自主(6)愛好和平,自強(qiáng)不息中華民族常見心理特征、精神
看到《祝?!愤@個(gè)標(biāo)題,你首先想到什么?作品的情節(jié)和主題是否符合你的想象。
小說(shuō)閱讀要關(guān)注人物形象。從性格和心理特點(diǎn)角度感受和分析祥林嫂這一形象,思考造成她不幸命運(yùn)的社會(huì)根源。小說(shuō)中有些“次要人物”也要關(guān)注,如“講理學(xué)的老監(jiān)生”魯四老爺和“善女人”柳媽,這兩個(gè)人物并不簡(jiǎn)單,嘗試分析,看看他們?cè)谧髌返摹碍h(huán)境”構(gòu)成中起到什么作用。還有故事的敘述者“我”,他面對(duì)祥林嫂的不幸命運(yùn)和悲慘結(jié)局,到底抱著怎樣的態(tài)度?
魯迅認(rèn)為,小說(shuō)必須是“為人生”的,要能“揭出病苦,引起療救的注意”(《我怎么做起小說(shuō)來(lái)》)。結(jié)合已學(xué)過的《孔乙己》《故鄉(xiāng)》等,思考這句話的含義。
魯迅小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而深邃,善于運(yùn)用勾勒式的白描,而又往往“話里有話”。魯迅小說(shuō)的語(yǔ)言是值得細(xì)讀推究的。比如,通過對(duì)眼睛、神情的描寫,寥寥數(shù)語(yǔ),便表現(xiàn)出祥林嫂內(nèi)心的悲苦;又如,用諸如“似笑非笑”這樣一些簡(jiǎn)單的詞語(yǔ),便點(diǎn)染出周遭的冷漠。閱讀時(shí),注意品味小說(shuō)的語(yǔ)言,感受其中豐富的內(nèi)涵與深厚的韻味。教考銜接
《林教頭風(fēng)雪山神廟》林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭,因高衙內(nèi)圖謀霸占其妻,而被設(shè)計(jì)陷害。起初,林沖一忍再忍,委曲求全,直到走投無(wú)路,忍無(wú)可忍,終于迸發(fā)出激烈的反抗。小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏,張弛有致。理清情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò),體會(huì)林沖是怎樣一步步被“逼上梁山”的。注意小說(shuō)如何在情節(jié)的發(fā)展中塑造人物性格,感受和理解自然環(huán)境(如風(fēng)雪)描寫渲染氣氛、推動(dòng)情節(jié)的作用。窺斑見豹,大致了解《水滸傳》的思想藝術(shù)成就?!堆b在套子里的人》別里科夫因循守舊,畏首畏尾,懼怕變革,極力維護(hù)現(xiàn)行秩序,是一只被“套子”箍住了手腳和思想的可憐蟲,“套中人”從而成了保守、僵化和奴性的代名詞。閱讀時(shí)要注意把握別里科夫的性格特征,分析其成因,體會(huì)這一形象的社會(huì)批判意義。還要注意從情節(jié)、結(jié)構(gòu)等方面欣賞這篇小說(shuō)“講故事”的藝術(shù),體會(huì)契訶夫小說(shuō)幽默諷刺的風(fēng)格。
《促織》《變形記》這兩篇小說(shuō)都寫了人化為蟲的故事,小說(shuō)家的想象既匪夷所思,又引人入勝。閱讀這兩篇作品,要注意主要情節(jié)的起伏和人物情感的變化,體會(huì)人物的生存境況,進(jìn)而理解“變形”中寄寓的社會(huì)批判意味?!洞倏棥分小扒笊駟柌贰焙汀盎昊倏棥钡那楣?jié),帶有某種神秘色彩,要透過這些描寫,把握作品的現(xiàn)實(shí)主題,進(jìn)而體會(huì)這一幻想與現(xiàn)實(shí)相交融的寫作手法獨(dú)特的藝術(shù)魅力?!洞倏棥返恼Z(yǔ)言精練而生動(dòng),如描寫成名之子投井后,“夫妻向隅”至“尋所逐者”的一段文字,敘事狀物,細(xì)膩形象?!蹲冃斡洝分?,各種人物面對(duì)主人公“變成了一只巨大的甲蟲”這一事件,有著各式各樣的反應(yīng),看似荒誕不經(jīng),仔細(xì)體會(huì)卻又顯得有幾分合情合理。閱讀時(shí),注意品味小說(shuō)中的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫,思考主人公“化蟲”之后的遭遇,體會(huì)作品對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)深沉的批判。
新課標(biāo)人文素養(yǎng)的目標(biāo)
選擇性必修上偉大的復(fù)興:繼承和弘揚(yáng)革命精神、革命文化,堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信心。
百家爭(zhēng)鳴:繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的思想精髓,增強(qiáng)文化認(rèn)同和文化自信。
★多樣的文化:感受人類豐富多樣的文化風(fēng)貌,培養(yǎng)開放的文化心態(tài)。
邏輯的力量:培養(yǎng)理性思維,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛之情。選擇性必修中理論的價(jià)值:拓寬文化視野和思維空間,培養(yǎng)理性思維的深刻性和邏輯性,培養(yǎng)求真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和勇于探索創(chuàng)新的精神。
★苦難與新生:思考革命的意義,理解革命文化的精神內(nèi)涵,樹立文化自信、道路自信。
歷史的現(xiàn)場(chǎng):應(yīng)具備家國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)精神,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,提升認(rèn)同感、自豪感,增強(qiáng)自信心。
豐富的心靈:感受世界文化風(fēng)貌的多樣性和豐富性,培養(yǎng)開放的文化心態(tài),提升人文素養(yǎng)。選擇性必修下詩(shī)的國(guó)度:體察古人情感和對(duì)生命的思考,感受古詩(shī)詞之美,提升認(rèn)同感、自豪感,增強(qiáng)文化自信。
★時(shí)代鏡像:關(guān)注現(xiàn)當(dāng)代文化現(xiàn)象,弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,注重個(gè)性發(fā)展,拓展人生視野。
至情至性:體察古人情感和對(duì)生命的思考,感受古代散文之美,提升認(rèn)同感、自豪感,增強(qiáng)文化自信。
求真求實(shí):熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué),拓寬文化視野和思維空間,培養(yǎng)理性思維和求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度以及勇于探索創(chuàng)新的精神。03真題研析規(guī)律探尋【典例分析】一、【2018年江蘇高考語(yǔ)文試題】閱讀下面的作品,完成下列小題。小哥兒倆凌叔華清明那天,不但大乖二乖上的小學(xué)校放一天假,連城外七叔叔教的大學(xué)堂也不用上課了。這一天早上的太陽(yáng)也像特別同小孩子們表同情,不等鬧鐘催過,它就跳進(jìn)房里來(lái),暖和和地爬在靠窗掛的小棉袍上。前院子一片小孩子的尖脆的嚷聲笑聲,七叔叔帶來(lái)了一只能說(shuō)話的八哥?;\子放在一張八仙方桌子上,兩個(gè)孩子跪在椅上張大著嘴望著那里頭的鳥,歡喜得爬在桌上亂搖身子笑,他們的眼,一息間都不曾離開鳥籠子。二乖的嘴總沒有閉上,他的小腮顯得更加飽滿,不用圓規(guī),描不出那圓度了。吃飯的時(shí)候,大乖的眼總是望著窗外,他最愛吃的春卷也忘了怎樣放餡,怎樣卷起來(lái)吃。二乖因?yàn)檫€小,都是媽媽替他卷好的,不過他到底不耐煩坐在背著鳥籠子的地方,一吃了兩包,他就跑開不吃了。飯后爸爸同叔叔要去聽?wèi)颍驗(yàn)樽蛱煲呀?jīng)答應(yīng)帶孩子們一塊去的,于是就雇了三輛人力車上戲園去了。兩個(gè)孩子坐在車上還不斷地談起八哥。到了戲園,他們雖然零零碎碎地想起八哥的事來(lái),但臺(tái)上的鑼鼓同花花袍子的戲子把他們的精神占住了。快天黑的時(shí)候散了戲,隨著爸爸叔叔回到家里,大乖二乖正是很高興地跳著跑,忽然想到心愛的八哥,趕緊跑到廊下掛鳥籠的地方,一望,只有個(gè)空籠子擲在地上,八哥不見了。“媽——八哥呢?”兩個(gè)孩子一同高聲急叫起來(lái)?!敖o野貓吃了!媽的聲非常沉重遲緩。
“給什么野貓吃的呀?大乖圓睜了眼,氣呼呼的卻有些不相信。二乖愣眼望著哥哥。大乖哭出聲來(lái),二乖跟著哭得很傷心。他們也不聽媽的話,也不聽七叔叔的勸慰,爸爸早躲進(jìn)書房去了。忽然大乖收了聲,跳起來(lái)四面找棍子,口里嚷道:“打死那野貓,我要打死那野貓!”二乖爬在媽的膝頭上,嗚嗚地抽咽。大乖忽然找到一根攔門的長(zhǎng)棍子,提在手里,拉起二乖就跑。媽叫住他,他嚷道:“報(bào)仇去,不報(bào)仇不算好漢!”二乖也學(xué)著哥哥喊道:“不報(bào)仇不算好看!”媽聽了二乖的話倒有些好笑了。王廚子此時(shí)正走過,他說(shuō):“少爺們,那野貓黑夜不出來(lái)的,明兒早上它來(lái)了,我替你們狠狠地打它一頓吧?!薄澳且柏埡孟裼辛松碜?,不要太打狠了,嚇嚇?biāo)退懔??!眿尩吐暦愿缽N子。大乖聽見了媽的話,還是氣呼呼地說(shuō):“誰(shuí)叫它吃了我們的八哥,打死它,要它償命。”“打死它才……”二乖想照哥哥的話亦喊一下,無(wú)奈不清楚底下說(shuō)什么了。他也挽起袖子,露出肥短的胳臂,圓睜著淚還未干的小眼。第二天太陽(yáng)還沒出,大乖就醒了,想起了打貓的事,就喊弟弟:“快起,快起,二乖,起來(lái)打貓去?!倍越o哥哥著急聲調(diào)驚醒,急忙坐起來(lái),拿手揉開眼。然后兩個(gè)人都提了毛撣子,拉了袍子,嘴里喊著報(bào)仇,跳著出去。
這是剛剛天亮了不久,后院地上的草還帶著露珠兒,沾濕了這小英雄的鞋襪了。樹枝上小麻雀三三五五地吵鬧著飛上飛下地玩,近窗戶的一棵丁香滿滿開了花,香得透鼻子,溫和的日光鋪在西邊的白粉墻上。
二乖蹺高腳摘了一枝丁香花,插在右耳朵上,看見地上的小麻雀吱喳叫喚,跳躍著走,很是好玩的樣子,他就學(xué)它們,嘴里也哼哼著歌唱,毛撣子也擲掉了。二乖一會(huì)兒就忘掉為什么事來(lái)后院的了。他蹓達(dá)到有太陽(yáng)的墻邊,忽然看見裝碎紙的破木箱里,有兩個(gè)白色的小腦袋一高一低動(dòng)著,接著咪噢咪噢地嬌聲叫喚,他就趕緊跑近前看去。原來(lái)箱里藏著一堆小貓兒,小得同過年時(shí)候媽媽捏的面老鼠一樣,小腦袋也是面團(tuán)一樣滾圓得可愛,小紅鼻子同叫喚時(shí)一張一閉的小扁嘴,太好玩了。二乖高興得要叫起來(lái)。“哥哥,你快來(lái)看看,這小東西多好玩!”二乖忽然想起來(lái)叫道,一回頭哥哥正跑進(jìn)后院來(lái)了。哥哥趕緊過去同弟弟在木箱子前面看,同二乖一樣用手摸那小貓,學(xué)它們叫喚,看大貓喂小貓奶吃,眼睛轉(zhuǎn)也不轉(zhuǎn)一下?!八鼈兌嗝纯蓱z,連褥子都沒有,躺在破紙的上面,一定很冷吧?!贝蠊哉f(shuō),接著出主意道,“我們一會(huì)兒跟媽媽要些棉花同它們墊一個(gè)窩兒,把飯廳的盛酒箱子弄出來(lái),同它做兩間房子,讓大貓住一間,小貓?jiān)谝婚g,像媽媽同我們一樣?!薄案绺?,你瞧它跟它媽一個(gè)樣子。這小腦袋多好玩!”弟弟說(shuō)著,又伸出方才收了的手抱起那只小黑貓。(有刪改)小說(shuō)敘述了小哥兒倆的日常故事,請(qǐng)?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。
“以德樹人、以文化人”,小說(shuō)可謂具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),因?yàn)?就揭示社會(huì)人生真相、反映廣闊的社會(huì)生活而言,小說(shuō)無(wú)疑是最重要的體裁。
所有作品都是有主題的,“生與死”“愛與恨”“美與丑”等是小說(shuō)家寫不厭的“母題”,作家試圖通過小說(shuō)來(lái)表達(dá)自己對(duì)婚姻、家庭和愛情的體悟,對(duì)人性弱點(diǎn)的悲憫與失望,或者對(duì)真善美的謳歌與追求。這樣的小說(shuō)主要以思想的深度來(lái)展示其獨(dú)有的魅力,我們稱之為思想小說(shuō)。有些小說(shuō)則主要以講故事為目的,其魅力在于故事本身的曲折、離奇或者故事講述的獨(dú)特技巧。這樣的小說(shuō),我們稱之為故事性小說(shuō)。
但凡優(yōu)秀的小說(shuō),它的形象大于思想,它靠形象來(lái)揭示蘊(yùn)含其中的深刻思想。小說(shuō)最忌諱“主題鮮明”,好的小說(shuō)總是賦予讀者豐富的解讀空間,讓讀者見出其中復(fù)雜多義的世界,從而充分展示其無(wú)窮魅力。羅蘭·巴特說(shuō):“作品一旦產(chǎn)生,作者就死了?!闭f(shuō)的正是小說(shuō)主題具有復(fù)雜多義的特點(diǎn),這就使得小說(shuō)主題具有豐富的探究性。但是小說(shuō)主題的復(fù)雜性和多義性并不是無(wú)邊界的,讀者對(duì)小說(shuō)主題的把握應(yīng)該相對(duì)合理而不能離譜地誤讀。盡管“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,但讀者讀出的畢竟還應(yīng)該是哈姆雷特。【答案】
對(duì)童真童趣的欣賞;對(duì)兒童成長(zhǎng)的關(guān)注;對(duì)母愛的頌揚(yáng);對(duì)和諧家庭氛圍的贊許;對(duì)善良人性的禮贊?!窘馕觥啃≌f(shuō)敘述了小哥兒倆的日常故事,題干要求探究作者在其中所寄寓的情感態(tài)度。作答時(shí)不要脫離文本,抓住作者于字里行間流露的情感。文中作者文筆的清新,對(duì)兒童生活的熟悉、熱愛,欣賞童真童趣,關(guān)注兒童成長(zhǎng)。另外,透過文中小哥兒倆的成長(zhǎng)環(huán)境,表達(dá)了作者和諧家庭氛圍的贊許,對(duì)母愛的頌揚(yáng)。文中還寫了母親對(duì)孩子要去打野貓為八哥鳥報(bào)仇的態(tài)度以及小哥兒倆對(duì)小動(dòng)物的愛護(hù),也表現(xiàn)了作者對(duì)善良人性的禮贊?!敬痤}規(guī)范】
1.總分式。亮出自己的見解(歸納主題)——從文本人物關(guān)系上引述論據(jù)分析——從文本情節(jié)安排上引述論據(jù)分析——從人物行為的效果上進(jìn)行分析,闡明自己的見解。2.總分總式。亮出自己的見解(歸納主題)——從文本人物關(guān)系上引述論據(jù)分析——從文本情節(jié)安排上引述論據(jù)分析——從人物行為的效果上進(jìn)行分析——綜合概括自己的觀點(diǎn)。方法小結(jié)
作品意蘊(yùn)探究題側(cè)重的是小說(shuō)內(nèi)容、主旨層面的探究,往往會(huì)涉及情節(jié)、人物、環(huán)境等要素。因此,要善于從情節(jié)、人物、環(huán)境、主題多角度探究。尤其要學(xué)會(huì)從情節(jié)或人物等角度進(jìn)行探究。如小說(shuō)形象分人物形象、物象兩類,而人物形象又分主要人物形象和次要人物形象。不同的人物形象,同一人物形象的不同表現(xiàn)等等,都可作為探究切入的角度。另外,在探究小說(shuō)思想意蘊(yùn)時(shí),要學(xué)會(huì)把文本中呈現(xiàn)出來(lái)的人或事抽象化、符號(hào)化,這樣就可以獲得更寬廣的普遍適用的思想意蘊(yùn)。啟示感悟類探究題要求談受到的啟示和產(chǎn)生的感悟,題干多帶有“啟示”“感悟”等字眼。探究要點(diǎn)有兩點(diǎn):一是依據(jù)文本哪點(diǎn)(些)內(nèi)容(有的題干給出依據(jù),如結(jié)合“××”談;有的未給出依據(jù),未給出依據(jù)不是沒有依據(jù),而是要結(jié)合文本自由選擇依據(jù));二是有什么(哪些方面)啟示感悟,這是最關(guān)鍵的一點(diǎn)。有的題干限定了角度,如要求結(jié)合人生(或聯(lián)系社會(huì)等)。未作限定的可以結(jié)合文本自由談啟示感悟。但多數(shù)集中在現(xiàn)實(shí)社會(huì)、人生、文化審美(寫作)等方面??梢远嘟嵌日剢⑹靖形?,但無(wú)論哪個(gè)角度,都必須以文本為依據(jù)。04核心提煉考向探究小說(shuō)意蘊(yùn)相關(guān)考點(diǎn)小結(jié)命題角度1:分析主旨意蘊(yùn)(1)文本層面
分析主旨意蘊(yùn)必須立足于文本,在文本內(nèi)尋找多角度:①形象角度。意蘊(yùn)總是附著于小說(shuō)的具體形象中,小說(shuō)中不同的人物形象、事物形象就是兩個(gè)可以展開的小角度。人物形象有主要人物、次要人物,主要人物的經(jīng)歷命運(yùn)、不同性格側(cè)面、性格變化原因、性格形成與環(huán)境的關(guān)系以及典型意義,是分析的具體抓手。②情節(jié)角度。主要有這么幾個(gè)具體抓手:情節(jié)的高潮和結(jié)局,尤其是高潮部分;情節(jié)中的矛盾沖突;情節(jié)發(fā)展變化的原因。③環(huán)境角度。主要有兩個(gè)抓手:一是從環(huán)境對(duì)人物性格的形成、命運(yùn)的影響去破譯主旨意蘊(yùn);二是探尋時(shí)代背景、社會(huì)特點(diǎn)去發(fā)現(xiàn)主旨意蘊(yùn)。其他如標(biāo)題、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等,也是不可忽視的角度。(2)文外層面①?gòu)娜伺c自然的角度分析小說(shuō)的環(huán)境觀。②從人與歷史的角度分析小說(shuō)體現(xiàn)的民族心理與傳統(tǒng)文化。③從人與人的角度分析小說(shuō)的人生啟示。④從人與時(shí)代的角度分析小說(shuō)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考與認(rèn)識(shí)。⑤透過現(xiàn)象看本質(zhì),注意文本的深層意義,如象征義、雙關(guān)義等。命題角度2:分析句子意蘊(yùn)1.準(zhǔn)確把握題目意圖
從探究對(duì)象來(lái)說(shuō),這類句子往往是整個(gè)文本的核心句;從理解的層面講,這類題目已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出句意本身,與小說(shuō)的基本立意、作者的理性思考相關(guān)聯(lián)。2.準(zhǔn)確抓住句子特征(1)抓其敘事、描寫、抒情、議論的對(duì)象(句子主語(yǔ))。(2)抓其關(guān)鍵詞語(yǔ)。(3)抓其結(jié)構(gòu)層次。(4)抓其表達(dá)特色(技巧)。3.適當(dāng)歸類
將要分析的句子歸到適當(dāng)?shù)念愋椭小?1)情感復(fù)雜、矛盾、變化的句子。應(yīng)多揣摩人物的情感,注意小說(shuō)中的情感往往通過動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、心理、環(huán)境等體現(xiàn)出來(lái),多與主旨相聯(lián)系。(2)含意蘊(yùn)藉、意味深長(zhǎng)的修辭句、象征句。既要聯(lián)系表層意思(字面意思),又要聯(lián)系深層含意(語(yǔ)境臨時(shí)義),這些句子不僅有比喻義、象征義,還有抽象方面的含義,如精神層面、文化層面,應(yīng)盡可能地深入下去。(3)位置特殊的結(jié)構(gòu)句。這類題所選句子多是能體現(xiàn)行文脈絡(luò)的總起句、過渡句、總結(jié)句,且多選文章尾部。需要梳理行文脈絡(luò),依據(jù)句子所在位置加以回答。(4)含蓄、雋永的寫景句。多由景入情,個(gè)別景物或有線索作用,或有象征作用,對(duì)此也應(yīng)關(guān)注到。當(dāng)然,上述四類句子在實(shí)戰(zhàn)中有時(shí)分得不是如此清晰,應(yīng)靈活歸類。4.組織答案有層次、有深度一般而言,解答題目時(shí),第一個(gè)點(diǎn)是該句的表層意思,第二個(gè)點(diǎn)是背后的意思,第三個(gè)點(diǎn)是主旨、情感相關(guān)的意思,第四個(gè)點(diǎn)可能是結(jié)合背景或聯(lián)系現(xiàn)實(shí)得出的意思。同時(shí),考生還要善于根據(jù)文本性質(zhì)和題目特點(diǎn)有層次、有深度地組織答案,一定要體現(xiàn)出答案的豐盈度。命題角度3:分析標(biāo)題意蘊(yùn)標(biāo)題是文章的靈魂,好的標(biāo)題往往包含著豐富的信息,起到攝人心魄的作用。要分析標(biāo)題意蘊(yùn),首先要了解一些常見的擬題方式。有的以人物為題,有的以事件為題,有的以物象為題,有的以地點(diǎn)、時(shí)間為題,有的以問題為題,有的以主旨為題,等等。其次,要從以下幾個(gè)層面進(jìn)行解讀:(1)聯(lián)系表層含義:在文中的具體意思。標(biāo)題是否交代時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等。(2)體會(huì)深層含義:在理解標(biāo)題本義的基礎(chǔ)上,首先要注意它在文中是否有指代義、比喻義、象征義或雙關(guān)義等。(3)揭示全文主旨:看它在揭示主旨、表明情感態(tài)度方面的意義。最后,要注意它同標(biāo)題作用、妙處題的區(qū)別,不要答成標(biāo)題作用題。命題角度4:標(biāo)題優(yōu)劣比較題這種標(biāo)題優(yōu)劣比較題的答題知識(shí)基礎(chǔ)是標(biāo)題的作用:(1)環(huán)境角度:交代時(shí)間、地點(diǎn)等,創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍。(2)情節(jié)角度:①設(shè)置懸念;②作為線索貫串始終,使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn);③推動(dòng)(暗示)情節(jié)發(fā)展;④銜接照應(yīng)。(3)人物形象角度:突出人物的形象或者性格,暗示人物的命運(yùn)。(4)主題角度:①標(biāo)題運(yùn)用雙關(guān)、比喻、反諷、反問、引用等手法,寄托作者的情感、深化作品的主題;②對(duì)主題的表現(xiàn)起到畫龍點(diǎn)睛的作用。(5)讀者角度:給讀者帶來(lái)深度思考,引起讀者的閱讀興趣。標(biāo)題比較的角度有:(1)看標(biāo)題是否有線索、制造懸念、雙關(guān)等作用。(2)看標(biāo)題是否能突出主題、環(huán)境、人物等。(3)看標(biāo)題自身的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)等?!咎貏e提示】雙關(guān)和象征的區(qū)別
1.雙關(guān):在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,利用詞的多義或同音的條件,有意使語(yǔ)句具有兩種意思,言在此而意在彼。包括諧音雙關(guān)和意義雙關(guān)。
(1)諧音雙關(guān):利用詞的同音,有意使語(yǔ)句具有雙重意義叫作諧音雙關(guān)。如:“道是無(wú)晴還有晴”中的“晴”表面上是晴天的“晴”,內(nèi)含感情的“情”。
(2)意義雙關(guān):利用詞的多義,有意使語(yǔ)句具有雙重意義叫作意義雙關(guān)。如“夜正長(zhǎng),路也正長(zhǎng),我不如忘卻,不說(shuō)的好罷”(魯迅《為了忘卻的記念》)中的“夜”,表面上是夜晚,實(shí)指黑暗統(tǒng)治;“路”表面上是道路,實(shí)指革命征途。2.象征:根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助某人某物的具體形象(象征體),以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。如茅盾《白楊禮贊》中,用白楊樹象征北方廣大的抗日軍民和不屈的精神意志。范進(jìn)中舉,喜極而瘋,是喜劇,還是悲劇,結(jié)合文本內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶?。范進(jìn)喜極而瘋是一場(chǎng)喜劇理由是:(1)文中寫范進(jìn)發(fā)瘋和胡屠戶打嘴巴都運(yùn)用了夸張的手法;(2)揭露了當(dāng)時(shí)士人熱衷功名的丑惡靈魂和市儈趨炎附勢(shì)的嘴臉;(3)范進(jìn)終于清醒過來(lái),結(jié)局圓滿。范進(jìn)中舉是一場(chǎng)悲劇理由是:(1)從人物命運(yùn)的角度說(shuō),這是一場(chǎng)悲劇,把一生浪費(fèi)在科舉考場(chǎng)中,是范進(jìn)的人生悲劇;(2)把知識(shí)分子束縛在科舉制度框架內(nèi),扼殺了他的獨(dú)立的人格和自由的靈魂,是國(guó)家名族的悲劇。05題型特訓(xùn)命題預(yù)測(cè)主旨的復(fù)雜性與矛盾性的原因
①作品反映生活的立體性文學(xué)反映的是立體的生活??陀^上使文學(xué)作品成為一個(gè)多側(cè)面、多層次的立體構(gòu)架。讀者心靈的棱鏡就有可能從不同的角度、層次折射出不同的光彩。②作品傳達(dá)方式的暗示性、象征性文學(xué)是借助藝術(shù)形象來(lái)傳達(dá)作家審美意識(shí)、思想觀念的,但它又不是觀念的傳聲筒,呈現(xiàn)在讀者面前的文學(xué)藝術(shù)形象,是一種能喚起讀者生活經(jīng)驗(yàn)、調(diào)動(dòng)其情緒反應(yīng)、引起聯(lián)想和想象的、富有象征性和暗示性的審美對(duì)象,必然帶來(lái)某種程度的不確定性或模糊性。③作家思想的復(fù)雜性作家思想感情的復(fù)雜性、矛盾性會(huì)自覺不自覺地在作品中反映出來(lái),同時(shí)作家的創(chuàng)作理念、寫作技巧都會(huì)導(dǎo)致主題的多元存在,作品意義大于或小于作家的創(chuàng)作觀念都是客觀存在。④接受者的主動(dòng)創(chuàng)造性讀者所處的時(shí)代不同及生活經(jīng)歷、審美經(jīng)驗(yàn)、思想觀念不同,也會(huì)導(dǎo)致讀者在鑒賞過程中出現(xiàn)“合理的誤讀”。所以,要想對(duì)文學(xué)作品主題作出統(tǒng)一的解釋是非常困難的。白居易的《長(zhǎng)恨歌》的主題就之所以有“愛情說(shuō)”、“同情說(shuō)”、“諷刺說(shuō)”、“惋惜說(shuō)”、“感慨說(shuō)”、“自傷說(shuō)”、“長(zhǎng)恨說(shuō)”、“雙重主題說(shuō)”、“矛盾主題說(shuō)”等不同說(shuō)法,與其說(shuō)是作品多義性的客觀存在,毋寧說(shuō)是鑒賞者的閱讀創(chuàng)造。(2023年全國(guó)乙卷)9.德貴與牛、犁對(duì)話,表現(xiàn)了德貴什么樣的心理?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。(6分)[解題思路]首先找到對(duì)話,具體的對(duì)話內(nèi)容主要在文章的第七、八、十段。其次要分析德貴和牛、犁對(duì)話的具體內(nèi)容,進(jìn)而分析對(duì)話的深層次內(nèi)涵。⑺德貴沒有即刻套牛犁地,他知道牛跟自己還有犁都得歇息喘口氣。犁榫sǔn眼松,趴德貴肩“吱呀、吱呀”一路不停歇地叫。德貴說(shuō)犁,俺知道你榫眼咧著嘴,不濕潤(rùn)濕潤(rùn)水,你準(zhǔn)散架,牛嘴也“吧嗒、吧嗒”扯黏水吐白沫,德貴說(shuō)牛,俺知你嗓子眼冒著火,得去淮河里喝個(gè)飽。于是,德貴、牛和犁三個(gè)老貨徑直朝準(zhǔn)河走去。⑻牛飲水,人喝水,犁干脆丟河里。德貴喝幾口水站起身,罵犁,你個(gè)老貨還真能憋氣呢;罵牛,你個(gè)吃草的家伙能站俺上游飲水?⑽牛飲飽水抬起頭,潤(rùn)濕的嘴像涂抹油似的又黑又亮。德貴問牛,你說(shuō)俺們這地犁還是不犁?牛兩眼盯著水面瞧著什么,又似乎什么也沒瞧。德貴又問犁,你說(shuō)俺們這地犁還是不犁?德貴問犁沒見犁,這才彎腰伸手撈出犁,犁全身吃透水,多余的水“滴答滴答”往河面滴。這清脆的水滴聲像是回答德貴的問話。德貴說(shuō)還是犁說(shuō)得對(duì),不能害怕漲水淹河灘地,俺們就不種河灘地。9.德貴與牛、犁對(duì)話,表現(xiàn)了德貴什么樣的心理?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。(6分)[解題思路]首先找到對(duì)話,具體的對(duì)話內(nèi)容主要在文章的第七、八、十段。其次要分析德貴和牛、犁對(duì)話的具體內(nèi)容,進(jìn)而分析對(duì)話的深層次內(nèi)涵。
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