20222023學(xué)年人教高二語文下學(xué)期期末達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)卷（B卷）（）

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一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1~3題。

這是一個(gè)機(jī)器寫作迅速發(fā)展并逐漸進(jìn)入多個(gè)文本生成領(lǐng)域的時(shí)代。在新聞報(bào)道、行業(yè)報(bào)告等實(shí)用文體上，機(jī)器寫作已經(jīng)展現(xiàn)出巨大的潛力，而隨著深度學(xué)習(xí)等人工智能算法的介入，人們也開始嘗試將其用于一些文學(xué)文本的寫作試驗(yàn)。當(dāng)前的文本生成算法普遍使用了GPT（GenerativePre-Training）模型，與其他的深度學(xué)習(xí)算法相比，其優(yōu)勢(shì)在于不依賴于大量的人工標(biāo)注信息，僅需要在無監(jiān)督的模式下進(jìn)行學(xué)習(xí)就可以顯著提升模型的性能。簡(jiǎn)單來說，就是讓機(jī)器自主閱讀大量的文本，即所謂的預(yù)訓(xùn)練，然后再根據(jù)具體的需求，給它一些現(xiàn)成的文本對(duì)模型進(jìn)行微調(diào)。通過這種方式訓(xùn)練好的模型，可以寫出合乎語法規(guī)范的句子，甚至可以模仿某個(gè)特定作家的文風(fēng)。但其缺陷也是顯而易見的缺乏創(chuàng)造性。

在小說創(chuàng)作中，創(chuàng)造性的一個(gè)重要體現(xiàn)是情節(jié)的構(gòu)建，即通過敘事過程將一連事合乎邏輯卻又出人意料的事件連綴起來。例如，MakeBelieve是基于常識(shí)庫的故事生成系統(tǒng)，可以產(chǎn)生邏輯性較好的故事，但內(nèi)容通常比較平淡，缺乏戲劇性。因此，如何在機(jī)器寫作中自主建構(gòu)富有創(chuàng)造性的情節(jié)，仍然是該領(lǐng)域面臨的重大挑戰(zhàn)。

具體到科幻小說的創(chuàng)作上，它又具有一些與傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義小說不同的特征，從而進(jìn)一步加大了機(jī)器寫作在這一文類創(chuàng)作上的難度。例如，創(chuàng)作時(shí)，科幻作家經(jīng)常創(chuàng)造一些新的名詞，從赫伯特喬治威爾斯（HerbertGeorgeWells）創(chuàng)造的“時(shí)間機(jī)器”，艾薩克阿西莫夫（IsaacAsimov）的“心理史學(xué)”“時(shí)空?qǐng)?jiān)井”，到劉慈欣的“宇宙社會(huì)學(xué)”“二向箔”，等等。這些詞匯，有的是將兩個(gè)普通詞語連接在一起，有的則是完全新造的詞匯。這種創(chuàng)造新詞匯的能力，是當(dāng)前所有機(jī)器寫作算法都不具備的。且不說完全新造的詞匯，就是如“時(shí)間機(jī)器”這樣將“時(shí)間”和“機(jī)器”進(jìn)行簡(jiǎn)單連接的構(gòu)造，機(jī)器寫作也無能為力。換句話說，寫作程序的閱讀學(xué)習(xí)過程，不僅沒有增加其創(chuàng)造性，反而是一種對(duì)創(chuàng)造性逐漸壓制的過程。

再者，如果一個(gè)作品中引入了若干項(xiàng)設(shè)定，這些設(shè)定之間還應(yīng)該彼此協(xié)調(diào)、相互支撐，這就是所謂的世界建構(gòu)?？梢哉f，在科幻作品中，世界建構(gòu)是與情節(jié)設(shè)計(jì)同等重要，甚至更重要的一項(xiàng)整體性架構(gòu)，是體現(xiàn)科幻作品驚奇感的核心依托。對(duì)于作品所涉及的新奇世界的設(shè)計(jì)，在凸顯其驚奇性的同時(shí)，也要注重其科學(xué)性和邏輯性，同時(shí)還要使其與故事情節(jié)、人物等要素相貼合。因此，世界建構(gòu)是大部分科幻作品中創(chuàng)造性的集中體現(xiàn)，而這顯然也是當(dāng)前所有機(jī)器寫作模型包括敘事生成模型所無法完成的。

說了這么多，那是否意味著科幻創(chuàng)作——特別是科幻作品的世界建構(gòu)，是無法由程序和算法來承擔(dān)了呢？倒也不用如此悲觀，只不過我們需要特別設(shè)計(jì)一套用于科幻作品世界建構(gòu)的算法，再將其整合進(jìn)現(xiàn)有的敘事生成算法和文本生成模型中。就筆者的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)來看，在世界建構(gòu)的某些環(huán)節(jié)，機(jī)器學(xué)習(xí)的確可以發(fā)揮重要作用。例如，科幻作家在對(duì)虛構(gòu)世界的自然環(huán)境進(jìn)行推想時(shí)，常常需要查閱大量的資料，以考察某一設(shè)定會(huì)對(duì)該世界的哪些部分造成顯著影響。在《重力使命》（MissionofGravity）里，哈爾克萊蒙特（HalClement）描寫了一個(gè)重力極大的星球所具有的生態(tài)，科幻電影《阿凡達(dá)》（Avatar）則展示了一個(gè)富含常溫超導(dǎo)礦物的星球所呈現(xiàn)出的奇特景觀。當(dāng)然，這種算法同樣需要和科幻作家合作，才可以真正完成世界建構(gòu)的工作，但有了它的幫助，科幻作家們無疑會(huì)輕松不少，而且很容易在機(jī)器學(xué)習(xí)得到的關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中迸發(fā)出創(chuàng)作靈感來。

總體而言，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，機(jī)器寫作還無法在小說（特別是科幻小說）這類文體上替代人類創(chuàng)作。但正如柯潔在與AlphaGo的棋局中學(xué)到了不少新的棋路一樣，科幻們也完全可以和機(jī)器攜手寫作，并且在機(jī)器算法所產(chǎn)生的敘事情節(jié)和世界設(shè)定中，激發(fā)出新的創(chuàng)意，創(chuàng)造出前所未有的驚奇場(chǎng)景和絕妙故事。

（摘編自劉洋《機(jī)器寫作時(shí)代的科幻小說創(chuàng)作》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.運(yùn)用機(jī)器寫作新聞報(bào)道、行業(yè)報(bào)告等實(shí)用文體要先通過預(yù)訓(xùn)練再根據(jù)需求進(jìn)行微調(diào)來完成。

B.能通過敘事過程將一連串合乎邏輯卻又出人意料的事件連綴起來的小說往往不會(huì)流于平淡。

C.機(jī)器寫作往往壓制了科幻作家在創(chuàng)作過程中的創(chuàng)造性，使之無法迸發(fā)出創(chuàng)作靈感來。

D.在大部分科幻作品中，作家創(chuàng)造了當(dāng)前所有機(jī)器寫作模型無法完成的世界建構(gòu)。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.文章通過對(duì)機(jī)器寫作時(shí)代的科幻小說創(chuàng)作的分析，證明了人工智能算法能生成邏輯性強(qiáng)的故事。

B.文章第三段以劉慈欣的“宇宙社會(huì)學(xué)”為例，論證世界建構(gòu)是創(chuàng)作科幻作品的核心依托。

C.文章末段以柯潔與機(jī)器人對(duì)壘作類比，論證機(jī)器寫作長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)還無法超越人類創(chuàng)作。

D.除了舉例論證，文章還使用了對(duì)比論證等方法，讓專業(yè)性很強(qiáng)的寫作學(xué)概念變得較易理解。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.目前機(jī)器寫作能生成合乎語法規(guī)范的小說，甚至可以模仿作家的文風(fēng)，但缺乏戲劇性和創(chuàng)造性。

B.不具備創(chuàng)造新詞匯的能力是機(jī)器寫作程序在閱讀學(xué)習(xí)過程中遇到的瓶頸，這個(gè)問題將會(huì)得到解決。

C.相較于傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義小說，科幻小說的創(chuàng)作既要注重其科學(xué)性和邏輯性，也要制造驚奇感。

D.電影《流浪地球》在對(duì)末世危機(jī)進(jìn)行世界構(gòu)建時(shí)，以種種反套路設(shè)置體現(xiàn)了中國(guó)特色的故土情結(jié)和國(guó)際合作理念。

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4~6題。

材料一：

舞蹈詩劇《只此青綠》關(guān)鍵詞之一是“傳承”。它也是向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者和傳承者致敬。

最開始，觀眾跟隨一位現(xiàn)代故宮研究員——展卷人，循著“展卷、問篆、唱絲、尋石、習(xí)筆、淬墨、入畫”的篇章綱目，探尋中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的意趣。

不過，在一些觀眾看來，《只此青綠》整體風(fēng)格很唯美，但故事性和戲劇沖突不是那么明顯。徐珺蕊解釋，《千里江山圖》中幾乎沒有人物，去查畫家的生平，資料也很少，“給他虛構(gòu)一些故事很容易，但我們不想這樣做。既然要致敬這幅作品，就要致敬作品背后蘊(yùn)含的精神。”

“另外，從我們古典文學(xué)來看，古人很喜歡寫詩寫詞，包括散文和賦在內(nèi)，這些文體本身都不那么強(qiáng)調(diào)劇情矛盾，很多都是心理上的邏輯，是一種思想或者意識(shí)流的表述。”徐珺蕊說。

她回憶，劇本當(dāng)時(shí)五易其稿，寫得很細(xì)致。劇目中幾乎所有工種都做了許多“加法”，努力做功課、嘗試創(chuàng)新，希望最后表現(xiàn)給觀眾的，是一種精準(zhǔn)、高級(jí)而不冗雜的“減法”狀態(tài)。

（摘編自《中國(guó)新國(guó)網(wǎng)》，《舞蹈待到〈只此青綠〉為何能火？編劇分享創(chuàng)作細(xì)節(jié)》）

材料二：

一直以來，科技與舞臺(tái)藝術(shù)都有著緊密的聯(lián)結(jié)，在舞臺(tái)美術(shù)方面有著尤為突出的體現(xiàn)。隨著科技不斷進(jìn)步、機(jī)械臂、全息影像、裸眼3D、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的出現(xiàn)與應(yīng)用，讓舞臺(tái)美術(shù)擁有了更多、更豐富的表述方式和實(shí)踐手段。過去難以實(shí)現(xiàn)的舞臺(tái)想象如今借助科技不斷成為現(xiàn)實(shí)，舞臺(tái)美術(shù)也逐漸從襯托表演走向參與表演，在增強(qiáng)視覺效果的同時(shí)實(shí)現(xiàn)氛圍的營(yíng)造和意境的傳遞。

戲劇的核心是文本，對(duì)于舞臺(tái)美術(shù)工而言，就是要將戲劇的文本轉(zhuǎn)化為視覺語言，完成一個(gè)解碼再編碼的過程。觀眾在演出中看到的每一次光影變幻，都是科技在舞臺(tái)上的一次展翅。科技是藝術(shù)的一只翅膀、舞臺(tái)美術(shù)工需要思考如何借助現(xiàn)代科技的力量，在舞臺(tái)上展現(xiàn)中國(guó)式的審美與表述，融入屬于我們的文化光素，建立屬于我們的舞臺(tái)語匯和審美體系。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代、技術(shù)與藝術(shù)并不矛盾，要找到使他們有機(jī)結(jié)合的方式，不斷為舞臺(tái)提供新表述，更新講述故事的方式。面對(duì)這些新技術(shù)、新形式以及新的創(chuàng)作模式，創(chuàng)需要合理運(yùn)用，通過吸收、借鑒、消化、創(chuàng)新，釋放舞劇新的藝術(shù)可能，彰顯舞臺(tái)藝術(shù)更多魅力，進(jìn)一步豐富觀眾的審美體驗(yàn)。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》，《科技助力，展現(xiàn)中國(guó)式審美》）

材料三：

一般認(rèn)為、舞蹈藝術(shù)“長(zhǎng)于抒情、拙于敘事”，如何兼顧“跳好舞”和“講好故事”這兩方面，是舞劇創(chuàng)面對(duì)的挑戰(zhàn)，

創(chuàng)造性運(yùn)用傳統(tǒng)舞蹈資源始終貫穿于中國(guó)舞劇的發(fā)展歷程中。中國(guó)古典舞講求“形神勁律““圓流周轉(zhuǎn)”，這種形體文化蘊(yùn)藉著深厚的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)和美學(xué)思想；中國(guó)民族民間舞則以其豐富性與多樣性，為舞蹈形體和編排提供豐厚資源。深入中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的藝術(shù)寶庫，總結(jié)規(guī)律、活化傳統(tǒng)，這是展現(xiàn)中國(guó)舞劇民族文化辨識(shí)度的重要途徑，也是中國(guó)舞劇創(chuàng)新發(fā)展的重要源泉。

同一個(gè)主題、同一個(gè)故事，在不同時(shí)代的創(chuàng)手中往往刻上不同的時(shí)代烙印。通過注入具有時(shí)代精神的新內(nèi)涵，可以讓原有的主題與故事煥發(fā)新的光彩。譬如在舞劇《草原英雄小姐妹》的創(chuàng)作中，有同名動(dòng)畫和電影珠玉在前，如何再出新意？創(chuàng)將全劇結(jié)構(gòu)分為上下兩堂課。第一堂課是當(dāng)代小學(xué)生在課堂上認(rèn)識(shí)龍梅和玉榮，草原英雄小姐妹身處的歷史現(xiàn)實(shí)和時(shí)代氛圍讓孩子們感到新奇：第二堂課則是孩子們受草原英雄小姐妹事跡觸動(dòng)、鼓舞后，校園內(nèi)外發(fā)生的深刻變化。舞劇讓兩代人的心靈在“課堂”中碰撞，一個(gè)老故事被激活，奉獻(xiàn)精神也在新的時(shí)代背景下得到更豐富的闡釋。

既吸收借鑒現(xiàn)代藝術(shù)形式，又深植傳統(tǒng)藝術(shù)沃土，是舞劇創(chuàng)作的重要經(jīng)驗(yàn)?！洞蠹t燈籠高高掛》吸收京劇水袖等元素，使以“足尖藝術(shù)”著稱的芭蕾舞上身動(dòng)作更加豐富細(xì)膩，精妙傳達(dá)人物細(xì)微的心理活動(dòng)。這一舞劇整體呈現(xiàn)的中國(guó)審美、中國(guó)風(fēng)格，在國(guó)際演出市場(chǎng)頗受歡迎。中國(guó)芭蕾舞劇的民族化創(chuàng)作方向，不僅讓講述中國(guó)故事有了更廣闊的表述空間，也為世界舞劇創(chuàng)作提供有益的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》，《中國(guó)舞劇在傳承創(chuàng)新中綻放光彩》）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.古人寫的詩詞散文和賦本身都沒有多大的劇情矛盾沖突，所以作為詩劇的《只此青綠》故事性和戲劇沖突也不明顯，重在表述思想或意識(shí)流。

B.《只此青綠》劇本做了許多“加法”，又刪減了五次，最后把劇目以一種精準(zhǔn)、高級(jí)的“減法”狀態(tài)呈現(xiàn)在觀眾面前，這體現(xiàn)了創(chuàng)的匠心。

C.科技手段在戲劇表演中的運(yùn)用不能本末倒置，如果觀眾看完一臺(tái)舞劇，只記得舞美的絢麗奪目，只談?wù)摷夹g(shù)的眼花繚亂，那么這部作品很可能是失敗的。

D.中國(guó)舞劇的藝術(shù)內(nèi)核是敘事，所以舞劇創(chuàng)一方面要展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)身體語言特征，另一方面也要著力豐富舞劇的敘事方式，講好中國(guó)故事。

5.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)一項(xiàng)是()（3分）

A.舞劇《敦煌》中“飛天”舞段，把敦煌舞的典型姿態(tài)“三道彎”化于芭蕾的開繃直立，既有中國(guó)舞蹈獨(dú)特韻味，又將民族審美與時(shí)代旨趣融于一體，利用新媒體平臺(tái)廣泛傳播。

B.舞蹈詩劇《只此青綠》的舞臺(tái)設(shè)計(jì)采用地面轉(zhuǎn)臺(tái)和空中圓弧機(jī)械動(dòng)作，并與演員、投影等緊密配合，共同營(yíng)造出“《千里江山圖》活起來”的驚艷之感。

C.舞臺(tái)劇《對(duì)話寓言2047》，把最新技術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)融合，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂、舞蹈與激光、機(jī)器人、無人機(jī)等現(xiàn)代科技混搭，給觀眾帶來全新的視聽體驗(yàn)。

D.創(chuàng)意音舞詩畫《憶江南》運(yùn)用XR（人機(jī)交互的虛擬環(huán)境技術(shù)）、CG（計(jì)算機(jī)動(dòng)畫）等手段在攝影棚里拍攝了一周，又剪輯了20天，最終呈現(xiàn)了一幅三維動(dòng)態(tài)的《富春山居圖》。

6.怎樣才能讓中國(guó)舞劇更受觀眾的歡迎？請(qǐng)你根據(jù)上述材料給劇目主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)提出三條合理建議。（6分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7~9題。

愛心超市

侯發(fā)山

在華龍電器店慶十周年的喜慶日子里，領(lǐng)導(dǎo)安排我給葉嶺村送一批捐贈(zèng)物資，有米，有面，有油，當(dāng)然，也有電器。其中的洗衣機(jī)，我決定送給王大爺。

葉嶺村是革命老區(qū)，不論是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為抗戰(zhàn)的勝利，還是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為新中國(guó)的成立，都做出了突出的貢獻(xiàn)。因此，社會(huì)各界，包括我們?nèi)A龍電器，沒少往這里送溫暖。而且，每次領(lǐng)導(dǎo)都安排我來。所以，我對(duì)葉嶺村的情況比較熟悉。王大爺一家四代都是軍人：他的爺爺是個(gè)八路軍，參加過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；他的父親是解放軍，參加過解放戰(zhàn)爭(zhēng)；他自己也當(dāng)過兵，參加過對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)；他兒子后來也當(dāng)了兵，沒想到在一次抗洪搶險(xiǎn)犧牲了。后來，在家人的勸說下，兒媳婦撇下孫子改嫁了。王大爺老兩口帶著小孫子生活。如今，他的小孫子在讀博，家里就剩下王大爺和老伴兒。上個(gè)月來他家時(shí)，發(fā)覺他家缺臺(tái)洗衣機(jī)。

我去之前給葉書記打了個(gè)電話。我一到村口，葉書記便早早候在那里。他已經(jīng)知道我此行的目的，說：“?？崎L(zhǎng)，謝謝咱們?nèi)A龍電器！把東西都卸到‘愛心超市’吧。”

葉嶺村的“愛心超市”我知道，社會(huì)上一些愛心人士捐贈(zèng)的物品，還有一些村民把家里不用的東西，衣服被褥，鍋碗瓢盆，啥都有，都送到這里來。若是哪位村民有需要，可以自己來挑選，不需要付錢，故而稱“愛心超市”。超市的服務(wù)員是村里的老黨員，也不要村里支付工資。

我遲疑了一下，說其他東西都可以給超市，想把洗衣機(jī)直接捐給王大爺。

葉書記笑了笑：“王大爺不會(huì)要的。”

我怔了一下，說：“不會(huì)吧？”

“王大爺去趕集了。不信你打電話問問?！?/p>

我本想給王大爺一個(gè)驚喜，所以沒提前聯(lián)系，我摸出手機(jī)撥通了王大爺?shù)碾娫?，等我把意愿表述清楚，果然聽到王大爺說：“小牛，我就是在家也不能要……你把東西放到‘愛心超市’吧。”

我有些失望，又有些無奈，臨走時(shí)，我對(duì)葉書記說：“葉書記，洗衣機(jī)給了別人或許用處不大，但對(duì)王大爺一家很有幫助?！?/p>

“這就看王大爺?shù)牧??！比~書記狡黠一笑，說了一句我摸不著頭腦的話。

三個(gè)月后，我又去了葉嶺村。葉書記去省里領(lǐng)獎(jiǎng)了，沒在村里，我直奔王大爺家。

王大爺沒在家。王大娘告訴我：“你大爺掃路還沒有回來。

“掃路？村里的道路？”我問道。

王大娘“嗯”了一聲。

我知道，葉嶺村是方圓左近有名的文明村，村中所有的道路都是村民義務(wù)打掃的。王大爺七十多了，卻還義務(wù)掃路，實(shí)屬難得。

王大娘說：“‘愛心超市’里有臺(tái)洗衣機(jī)，俺想要，所以他得趕緊掙。”

老人一句話把我給說糊涂了。他們還沒拿到洗衣機(jī)？怎么掃路也不義務(wù)了？我問道：“大娘，給村里掃路有報(bào)酬？”

王大娘點(diǎn)了點(diǎn)頭。

我追問了一句：“‘愛心超市’的物品也不是想要就能要的？”

王大娘重復(fù)一下剛才的動(dòng)作，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

葉書記啊葉書記，這不是掛羊頭賣狗肉——弄虛作假嗎？你不是千年的狐貍怎么玩起聊齋了？！若是外界那些愛心人士知道真相，熱乎的心怕是會(huì)比冰棍還要涼。耳聽為虛，眼見為實(shí)。我當(dāng)即決定到“愛心超市”看一看。

我進(jìn)了“愛心超市”，一位戴著紅袖章的大娘笑臉相迎：“歡迎光臨！請(qǐng)問您需要什么？”

“我，我隨便看看。”

我瞅著貨架，發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)商品上面都貼有標(biāo)簽，標(biāo)的數(shù)字大小不等，有的標(biāo)“50”，有的標(biāo)“100”，有的標(biāo)“300”……那臺(tái)洗衣機(jī)還在，標(biāo)明“460”！我問“紅袖章”：“大娘，這臺(tái)洗衣機(jī)能給我嗎？”

“紅袖章”搖搖頭，說：“這臺(tái)洗衣機(jī)王明大叔已經(jīng)訂下了，他還沒攢夠?！蓖趺骶褪峭醮鬆?shù)拇竺?/p>

我冷冷地說：“葉書記也真會(huì)賺錢，我們捐的東西，他倒在這里兜售起來了?！?/p>

“紅袖章”笑了，說：“對(duì)不起，我沒給您說清楚。過去這里的東西可以隨便拿，現(xiàn)在都得用積分兌換，不花錢。這都是葉書記的主意?！?/p>

“積分？”

“紅袖章”解釋道：“在俺們村做好事做善事可以得到積分，掃一次路得2分，婚事儉辦得16分……看看這個(gè)?！闭f著話，她遞給我一個(gè)“價(jià)目表”。

我接過一看，上面寫著：見義勇為一次20分，拾金不昧（物品價(jià)值100元以下，2分；100元至200元，3分。以此類推），幫助孤寡老人一次2分，獲得縣市級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)一次60分，獲得省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)一次80分，獲得國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)一次120分等等。

“紅袖章”繼續(xù)說道：“村委有人專門統(tǒng)計(jì)這些分值，你手里有了分值，才能來這里換東西，多少分換相應(yīng)分值的物品。王明大叔為了得到這臺(tái)洗衣機(jī)，起五更搭黃昏，聽說掙三百多分了……”

葉書記啊葉書記，真有你的！

我感慨不已。感慨之余，我心里有了想法，打算回去了給領(lǐng)導(dǎo)提個(gè)建議，華龍電器以后的捐贈(zèng)是不是可以效仿一下葉嶺村的作法？

（有刪改）

7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.王大爺拒絕了直接捐贈(zèng)的洗衣機(jī)，選擇做好事攢積分去“愛心超市”兌換，這表現(xiàn)了他的善良。

B.小說中對(duì)話較多，多使用日常口語，“掛羊頭賣狗肉”“起五更搭黃昏”等俗語的使用展現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

C.小說中的“紅袖章”運(yùn)用了借代的修辭手法，用紅袖章代指戴著紅袖章的大娘，突出了人物特征，語言幽默。

D.小說采用第一人稱敘述，通過“我”的視角來刻畫葉書記的形象，將“我”和葉書記的形象做了對(duì)比。

8.小說兩次寫到“葉書記啊葉書記”，但表述的情感不同。請(qǐng)結(jié)合全文具體分析。（6分）

9.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說最后一段的作用。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10~13題。

文本一：

臣光曰：世或以韓信首建大策，與高祖起漢中，定三秦，遂分兵以北，禽魏，取代，仆趙，脅燕，東擊齊而有之，南滅楚垓下，漢之所以得天下者，大抵皆信之功也。觀其距蒯徹之說，迎高祖于陳，豈有反心哉！良由失職怏怏，遂陷悖逆。夫以盧綰里閑舊恩，猶南面王燕，信乃以列侯奉朝請(qǐng)，豈非高祖亦有負(fù)于信哉？臣以為高祖用詐謀禽信于陳，言負(fù)則有之；雖然，信亦有以取之也。始，漢與楚相距滎陽，信滅齊，不還報(bào)而自王；其后漢追楚至固陵，與信期共攻楚而信不至；當(dāng)是之時(shí)高祖固有取信之心矣顧力不能耳及天下已定信復(fù)何恃哉夫乘時(shí)以徼利者市井之志也酬功而報(bào)德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦難哉！

(選自《資治通鑒·漢紀(jì)四》，有刪改)

文本二：

齊王廣、龍且并軍與信戰(zhàn)。與信夾濰水陣。韓信乃夜令人為萬余囊，滿盛沙，壅水上流，引軍半渡，擊龍且，詳不勝，還走。龍且果喜曰：“固知信怯也?！彼熳沸哦伤Ｐ攀谷藳Q壅囊，水大至。龍且軍大半不得渡，即急擊，殺龍且。龍且水東軍散走，齊王廣亡去。信遂追北至城陽，皆虜楚卒。

漢四年，遂皆降平齊。使人言漢王曰：“齊偽詐多變，反覆之國(guó)也，南邊楚，不為假王以鎮(zhèn)之，其勢(shì)不定。愿為假王便?！碑?dāng)是時(shí)，楚方急圍漢王于滎陽，韓信使者至，發(fā)書，漢王大怒，罵曰：“吾困于此，旦暮望若來佐我，乃欲自立為王！”張良、陳平躡漢王足，因附耳語曰：“漢方不利，寧能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自為守。不然，變生?！睗h王亦悟，因復(fù)罵曰：“大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！”乃遣張良往立信為齊王，征其兵擊楚。

(選自《史記·淮陰侯列傳》，有刪改)

10.下列對(duì)文中畫框線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.當(dāng)是之時(shí)/高祖固有取信之/心矣顧力不能耳/及天下已定信/復(fù)何恃哉/夫乘時(shí)以徼利者/市井之志也/

B.當(dāng)是之時(shí)/高祖固有取信之心矣/顧力不能耳/及天下已定信/復(fù)何恃哉/夫乘時(shí)以徼利者/市井之志也/

C.當(dāng)是之時(shí)/高祖固有取信之/心矣顧力不能耳/及天下已定/信復(fù)何恃哉/夫乘時(shí)以徼利者/市井之志也/

D.當(dāng)是之時(shí)/高祖固有取信之心矣/顧力不能耳/及天下已定/信復(fù)何恃哉/夫乘時(shí)以徼利者/市井之志也/

11.下列對(duì)文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.“漢之所以得天下者”與“所以傳道受業(yè)解惑也”(《師說》)兩句中的“所以”含義不同。

B.“觀其距蒯徹之說”與“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”(《鴻門宴》)兩句中的“距”字含義相同。

C.“與”意為“和、跟”，與“與嬴而不助五國(guó)也”(《六國(guó)論》)中的“與”字含義不同。

D.漢王，這里指漢高祖劉邦，曾被封為漢王，他贏得了楚漢之爭(zhēng)的勝利，建立了大漢王朝。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.司馬光認(rèn)為：漢朝能夠得到天下，都要?dú)w功于韓信；韓信本沒有反叛之心，因?yàn)槭ヂ殭?quán)后怏怏不快而陷于大逆不道；高祖有虧待韓信之處。

B.齊王田廣、龍且兩軍會(huì)合與韓信作戰(zhàn)。龍且中了韓信誘敵之計(jì)，兵敗被殺，龍且的部下四處逃散，齊王田廣也逃跑了，韓信乘勝追擊。

C.韓信在全部降服和平定了齊地后，派人向漢王稟報(bào)，說齊國(guó)偽詐多變，反復(fù)無常，而齊國(guó)南面與楚國(guó)交界，韓信希望做代理的王來鎮(zhèn)撫百姓。

D.漢王被楚軍圍困在滎陽，得知韓信想自立為王而勃然大怒，但在張良、陳平的勸說下明白過來，派張良前往立韓信為齊王，并征調(diào)韓信的軍隊(duì)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

(1)信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦難哉！

(2)漢方不利，寧能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自為守。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詞，完成14~15題。

踏莎行·甲午重九牛山①作

劉克莊

日月跳丸，光陰脫兔。登臨不用深懷古。向來吹帽②插花人，盡隨殘照西風(fēng)去。

老矣征衫，飄然客路。炊煙三兩人家住。欲攜斗酒答秋光，山深無覓黃花處。

①牛山：春秋時(shí)齊國(guó)景公登臨牛山，觀覽都城臨淄風(fēng)景而墮淚，感嘆自己如果能夠長(zhǎng)生不死該有多好。②吹帽：東晉孟嘉參加桓溫的龍山雅集，一陣風(fēng)吹來，嘉帽被吹落，但他并未發(fā)覺。吹帽插花人：暗指那些文采風(fēng)流、俊逸落拓之士。

14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.“登臨不用深懷古”，實(shí)則是發(fā)思古幽情的另一種形式的表現(xiàn)。“不用深懷古”，實(shí)際上已在懷古。

B.面對(duì)“日月跳丸，光陰脫兔”和“老矣征衫，飄然客路”的現(xiàn)實(shí)，陷入力圖自我寬慰，卻又無法消解的矛盾之中。

C.“炊煙三兩人家住”用語平易自然，不事雕飾，意蘊(yùn)與陶潛的“依依墟里煙”相近。

D.詞作中典故運(yùn)用不落斧鑿，包有登臨傳統(tǒng)、田園意象和行旅之感，文化意味濃厚。

15.本詞情感內(nèi)蘊(yùn)豐富，試結(jié)合全詞加以概括。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《師說》中“____________，____________”兩句，用反問句式說明了沒有人是天生就能懂得道理的。

（2）古代戰(zhàn)爭(zhēng)中地理位置十分重要，《蜀道難》中“____________，____________”兩句就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

（3）登樓遠(yuǎn)眺，最易牽惹詩情?！皹恰痹诠糯娫~中屢見不鮮，如“____________，____________”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成17~19題。

“江流到此成逆轉(zhuǎn)，奔入中原壯大觀。”發(fā)端于青藏高原的金沙江，在高山峽谷間奔騰咆哮了兩千余里，至云南麗江境內(nèi)時(shí)，遇橫斷山脈阻擋，陡然往東北急轉(zhuǎn)。這個(gè)陡轉(zhuǎn)的大彎呈“V”字狀，因其壯美奇特，人們賦予它“長(zhǎng)江第一灣”的名號(hào)?！癡”字的底部，有一鎮(zhèn)名曰“石鼓”。石鼓因鎮(zhèn)上的一面鼓狀漢白玉雕刻的石碑而得名，此石碑據(jù)傳可追溯諸葛亮南征年代。石鼓偏安一隅，當(dāng)?shù)丶{西民族風(fēng)情保存完好。86年前，中國(guó)工農(nóng)紅軍第二方面軍行軍至此處，在28名船工的幫助下，跨越了金沙江天塹，繼續(xù)偉大的長(zhǎng)征之路。

46歲的張學(xué)文是土生土長(zhǎng)的石鼓納西族人，健談、清瘦。在紅軍后代和黨史專家的幫助下，張學(xué)文對(duì)紅軍在云南的這段經(jīng)歷①________。他目前是鎮(zhèn)上最受歡迎的導(dǎo)游。他曾一天講了20多場(chǎng)，②________卻不知疲倦。至今，他已為122萬人次講解了中國(guó)工農(nóng)紅軍第二方面軍在云南的光輝歷程。

在張學(xué)文的印象中，旅游業(yè)推動(dòng)下，石鼓早已發(fā)生了③________的變化。

17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

18.結(jié)合材料第一段，概括石鼓鎮(zhèn)發(fā)展旅游業(yè)的4點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，要求每點(diǎn)不超過8個(gè)字，且語法結(jié)構(gòu)大致相同。（4分）

19.文中畫橫線的部分有語病，請(qǐng)修改，使語言表述準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變?cè)?。?分）

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成20~21題。

胡蜂雖然形體不大，但它尾部的尖刺卻是致命的，①，將其體內(nèi)淡黃色的液體注入，里面潛藏的致命毒素便可能使人在短時(shí)間內(nèi)死亡?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，胡蜂的攻擊力是有區(qū)別的。②，一般情況下，斑點(diǎn)越多的胡峰攻擊性也越強(qiáng)。如果用空手道來打比方，腦袋上有黑斑的胡蜂就是黑帶高手。面對(duì)“黑帶”胡蜂，不僅人類要保持高度警惕，連它的同類也要迅讓三分。胡蜂還是昆蟲世界中最優(yōu)秀的"飛行員"?？茖W(xué)家在珠峰海拔5600米以上的地方發(fā)現(xiàn)過它們。據(jù)認(rèn)為這是所有昆蟲飛行高度的最高紀(jì)錄。胡蜂還能辨識(shí)出彼此的面孔?？茖W(xué)家認(rèn)為，胡蜂的辨識(shí)能力主要依靠頭上的觸角，觸角一旦受到損傷，③，就像哺乳動(dòng)物失去了靈敏的鼻子一樣。

20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）

21.文中畫框線的句子使用了什么修辭手法？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表述效果。（3分）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

面對(duì)高處的險(xiǎn)境，不同人有不同的選擇，王安石在《登飛來峰》中說：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。宋人李沆在《題六和塔》中則寫道：今日始知高處險(xiǎn)，不如歸臥舊林丘。追求“身在最高層”，處境艱險(xiǎn)卻能看到別人看不到的風(fēng)景；選擇“歸臥舊林丘”，泯然眾人卻平安祥和。

以上材料具有啟發(fā)意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的理解與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

解析以及解答

1.解析：C

解答：C.“機(jī)器寫作往往壓制了科幻作家在創(chuàng)作過程中的創(chuàng)造性，使之無法進(jìn)發(fā)出創(chuàng)作靈感來”強(qiáng)加因果，根據(jù)第三段“寫作程序?qū)懽鞒绦虻拈喿x學(xué)習(xí)過程，不僅沒有增加其創(chuàng)造性，反而是一種對(duì)創(chuàng)造性逐漸壓制的過程”和第五段“這種算法同樣需要和科幻作家合作……但有了它的幫助，科幻作家們會(huì)輕松不少，而且很容易在機(jī)器學(xué)習(xí)得到的關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)發(fā)出創(chuàng)作靈感來”可知，兩者沒有因果關(guān)系。故選C。

2.解析：D

解答：A.“證明了人工智能算法能生成邏輯性強(qiáng)的故事”以偏概全，第二段“可以產(chǎn)生邏輯性較好的故事，但內(nèi)容通常比較平淡，缺乏戲劇性的故事沖突”，且“人工智能算法能生成邏輯性強(qiáng)的故事”并不是本文要證明的觀點(diǎn)。B.“論證世界建構(gòu)是創(chuàng)作科幻作品的核心依托”張冠李戴，第三段劉慈欣的例子說明科幻作品需要?jiǎng)?chuàng)新。C.“論證機(jī)器寫作長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)還無法超越人類創(chuàng)作”說法錯(cuò)誤。最后一段“但正如柯潔在與AlphaGo的棋局中學(xué)到了不少新的棋路一樣”是論證“科幻們也完全可以和機(jī)器攜手寫作”。D.正確。故選D。

3.解析：B

解答：B.“這個(gè)問題將會(huì)得到解決”無中生有，第三段只提到“這種創(chuàng)造新詞匯的能力，是當(dāng)前所有機(jī)器寫作算法都不具備的。且不說完全新造的詞匯，就是如‘時(shí)間機(jī)器’這樣將‘時(shí)間’和‘機(jī)器’進(jìn)行簡(jiǎn)單連接的構(gòu)造，機(jī)器寫作也無能為力”。故選B。

4.解析：C

解答：A.“古人寫的詩詞散文和賦本身都沒有多大的劇情矛盾沖突，所以作為詩劇的《只此青綠》故事性和戲劇沖突也不明顯，重在表述思想或意識(shí)流”強(qiáng)加因果，從材料一中“在一些觀眾看來，《只此青綠》整體風(fēng)格很唯美，但故事性和戲劇沖突不是那么明顯”“從我們古典文學(xué)來看，古人很喜歡寫詩寫詞，包括散文和賦在內(nèi)，這些文體本身都不那么強(qiáng)調(diào)劇情矛盾，很多都是心理上的邏輯，是一種思想或者意識(shí)流的表述”可知，“古人寫的詩詞散文和賦本身都沒有多大的劇情矛盾沖突”與“作為詩劇的《只此青綠》故事性和戲劇沖突也不明顯，重在表述思想或意識(shí)流”兩者沒有因果關(guān)系。B.“又刪減了五次”說法錯(cuò)誤，材料一最后一段中“五易其稿”意思是修改了五次。C.正確。D.“中國(guó)舞劇的藝術(shù)內(nèi)核是敘事”說法錯(cuò)誤，材料二第二段提到“戲劇的核心是文本”，材料三第一段說“一般認(rèn)為，舞蹈藝術(shù)‘長(zhǎng)于抒情、拙于敘事’”。故選C。

5.解析：A

解答：材料二的觀點(diǎn)是舞臺(tái)藝術(shù)合理運(yùn)用科技，釋放舞劇新的藝術(shù)可能，展現(xiàn)中國(guó)式審美。A.舞劇《敦煌》只是“利用新媒體平臺(tái)廣泛傳播”，舞臺(tái)藝術(shù)并沒有融合科技。不符合材料二的觀點(diǎn)。B.體現(xiàn)了舞臺(tái)藝術(shù)合理運(yùn)用科技，釋放舞劇新的藝術(shù)可能，展現(xiàn)中國(guó)式審美。可以支持材料二的觀點(diǎn)。C.體現(xiàn)了舞臺(tái)藝術(shù)合理運(yùn)用科技，釋放舞劇新的藝術(shù)可能，展現(xiàn)中國(guó)式審美?？梢灾С植牧隙挠^點(diǎn)。D.體現(xiàn)了舞臺(tái)藝術(shù)合理運(yùn)用科技，釋放舞劇新的藝術(shù)可能，展現(xiàn)中國(guó)式審美?？梢灾С植牧隙挠^點(diǎn)。故選A。

6.解析：①主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)要潛心藝術(shù)，精益求精，為觀眾呈現(xiàn)出獨(dú)具匠心的作品。②既吸收借鑒現(xiàn)代藝術(shù)形式，又植根傳統(tǒng)藝術(shù)土壤，拓寬表述空間，以中國(guó)式的審美與表述吸引觀眾。③合理運(yùn)用現(xiàn)代科技，打造一流的舞臺(tái)效果和絕美的視聽體驗(yàn)，彰顯舞臺(tái)藝術(shù)更多魅力，進(jìn)一步豐富觀眾的審美體驗(yàn)。④著力挖掘舞蹈藝術(shù)的時(shí)代精神，講好中國(guó)故事，推出更多觸及觀眾內(nèi)心、引發(fā)情感共鳴的作品。

解答：從材料一最后一段“她回憶，則本當(dāng)時(shí)且易其稿，寫得很細(xì)致。劇目中幾乎所有工種都做了許多‘加法’，努力做功課、嘗試創(chuàng)新，希望最后表現(xiàn)給觀眾的，是一種精準(zhǔn)、高級(jí)而不冗雜的“減法’狀態(tài)”可知總結(jié)出：主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)要潛心藝術(shù)，精益求精，為觀眾呈現(xiàn)出獨(dú)具匠心的作品。從材料二最后一段“傳統(tǒng)與現(xiàn)代、技術(shù)與藝術(shù)并不矛盾，要找到使他們有機(jī)結(jié)合的方式，不斷為舞臺(tái)提供新表述，更新講述故事的方式”可以總結(jié)出：既吸收借鑒現(xiàn)代藝術(shù)形式，又植根傳統(tǒng)藝術(shù)土壤，拓寬表述空間，以中國(guó)式的審美與表述吸引觀眾。從材料二最后一段“面對(duì)這些新技術(shù)、新形式以及新的創(chuàng)作模式，創(chuàng)需要合理運(yùn)用，通過吸收、借鑒、消化、創(chuàng)新，釋放舞劇新的藝術(shù)可能，彰顯舞臺(tái)藝術(shù)更多魅力，進(jìn)一步豐富觀眾的審美體驗(yàn)”可以總結(jié)出：合理運(yùn)用現(xiàn)代科技，打造一流的舞臺(tái)效果和絕美的視聽體驗(yàn)，彰顯舞臺(tái)藝術(shù)更多魅力，進(jìn)一步豐富觀眾的審美體驗(yàn)。從材料三最后一段“既吸收借鑒現(xiàn)代藝術(shù)形式，又深植傳統(tǒng)藝術(shù)沃土，是舞劇創(chuàng)作的重要經(jīng)驗(yàn)”“中國(guó)芭蕾舞劇的民族化創(chuàng)作方向，不僅讓講述中國(guó)故事有了更廣闊的表述空間，也為世界舞劇創(chuàng)作提供有益的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”可以總結(jié)出：著力挖掘舞蹈藝術(shù)的時(shí)代精神，講好中國(guó)故事，推出更多觸及觀眾內(nèi)心、引發(fā)情感共鳴的作品。

7.解析：D

解答：D.“將‘我’和葉書記的形象做了對(duì)比”錯(cuò)誤。葉書記的做法啟發(fā)了我，二者都是在為百姓做好事。故選：D。

8.解析：①第一次感嘆是在“我”知道“愛心超市”沒有把洗衣機(jī)給王大爺家，并且以為“愛心超市”中的捐贈(zèng)物品都被拿來售賣之后，表述了“我”對(duì)葉書記的不滿。②第二次感嘆實(shí)在“我”得知真相后，明白葉書記讓葉嶺村村民攢積分兌換“愛心超市”中的捐贈(zèng)物品是為了鼓勵(lì)村民們做好事回饋社會(huì)，表述了“我”對(duì)葉書記的贊賞。

解答：①第一次寫到“葉書記啊葉書記”，是捐贈(zèng)三個(gè)月之后，“我”又去了葉嶺村，知道王大娘為了“愛心超市”里面那臺(tái)洗衣機(jī)，王大爺去村里掃路，以為“愛心超市”中的捐贈(zèng)物品不再像從前那樣想要就要，而是被拿來售賣之后，“我”的感嘆，表述了“我”對(duì)葉書記的不滿。②第二次寫到“葉書記啊葉書記”，是在“紅袖章”給我進(jìn)行了解釋，“我”明白了做好事可以分到積分，然后用積分來換取自己需要的東西，并不是需要錢，當(dāng)我得知這一真相后，我明白了葉書記的良苦用心，葉書記想讓葉嶺村村民通過攢積分兌換“愛心超市”中的捐贈(zèng)物品的方式鼓勵(lì)村民們做好事回饋社會(huì)，所以我這一次的感嘆表述了“我”對(duì)葉書記的贊賞。

9.解析：①人物形象上，“我”對(duì)葉書記的做法贊嘆不已，側(cè)面塑造了葉書記大膽創(chuàng)新、管理有方的形象。②小說結(jié)構(gòu)上，結(jié)尾再次提到華龍電器的捐贈(zèng)，與小說開頭形成照應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更加完整嚴(yán)謹(jǐn)。③小說主旨上，“我”打算建議公司消防葉嶺村的做法，是對(duì)“愛心超市”贊積分換物品這一行為的認(rèn)可，更是對(duì)愛心的延續(xù)，升華了小說的主旨。

解答：小說的主人公是葉書記，文章結(jié)尾說到“我”的感受，“我”對(duì)于葉書記的做法感慨不已，并且葉書記的做法讓我受到啟發(fā)，說明“我”對(duì)葉書記做法的贊同，從而從側(cè)面塑造了葉書記大膽創(chuàng)新、管理有方的形象。開頭說到在華龍電器店慶十周年的喜慶日子里，領(lǐng)導(dǎo)安排我給葉嶺村送一批捐贈(zèng)物資，而在文章的結(jié)尾又說到我心里有了想法，打算回去了給領(lǐng)導(dǎo)提個(gè)建議，華龍電器以后的捐贈(zèng)是不是可以效仿一下葉嶺村的作法？結(jié)尾和開頭形成照應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更加完整嚴(yán)謹(jǐn)。小說寫到葉書記讓葉嶺村村民用攢積分兌換“愛心超市”中的捐贈(zèng)物品的方式鼓勵(lì)村民們做好事回饋社會(huì)，結(jié)尾說到“我”打算建議公司消防葉嶺村的做法，這既是對(duì)“愛心超市”贊積分換物品這一行為的認(rèn)可，更是對(duì)愛心的延續(xù)，升華了小說的主旨。

10.解析：D

解答：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：當(dāng)時(shí)，漢高祖已經(jīng)有誅殺韓信的念頭了，只是力量還做不到罷了。待到天下已經(jīng)平定，韓信還有什么可倚仗的呢？抓住機(jī)會(huì)去謀取利益，是市井小人的志向?！案咦婀逃腥⌒胖囊印保叭⌒胖摹逼Y(jié)構(gòu)，不可斷開，排除AC；“信復(fù)何恃哉”，“信”指韓信，為本句主語，其前應(yīng)斷開，排除B。故選D。

11.解析：B

解答：本題考查學(xué)生查理解和掌握文言知識(shí)的能力。A.正確。“漢之所以得天下者”的“所以”，……的原因；句意：漢朝能得到天下的原因?！八詡鞯朗軜I(yè)解惑也”的“所以”，用來……的；句意：是用來傳授道、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的。B.“‘距’字含義相同”錯(cuò)誤?！坝^其距蒯徹之說”的“距”，拒絕；句意：看韓信拒絕蒯徹的建議?！熬嚓P(guān)，毋內(nèi)諸侯”的“距”，把守；句意：‘守住函谷關(guān)，不要放諸侯進(jìn)來。C.正確?！芭c信期共攻楚而信不至”的“與”，和，跟；句意：和韓信約定共同進(jìn)攻楚王，而韓信按兵不動(dòng)?！芭c嬴而不助五國(guó)也”的“與”，結(jié)交，交好；句意：跟秦國(guó)交好而不幫助五國(guó)啊。D.正確。故選B。

12.解析：A

解答：本題考查學(xué)生理解并概述文章內(nèi)容的能力。A.“司馬光認(rèn)為：漢朝能夠得到天下，都要?dú)w功于韓信”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“世或以韓信首建大策……漢之所以得天下者，大抵皆信之功也”可知，“漢之所以得天下者，大抵皆信之功也”是“世人”認(rèn)為的，不是“司馬光”認(rèn)為的，應(yīng)是“大多”要?dú)w功于韓信，不是“都”要?dú)w功于韓信。故選A。

13.解析：(1)韓信用市井小人的志向使自身得利(或?yàn)樽约褐\取利益)，又用士人君子的胸懷寄希望于他人，不是大錯(cuò)特錯(cuò)嗎！

(2)漢軍正(處境)不利，怎么能禁止韓信稱王呢？不如乘勢(shì)立他為王，好好地對(duì)待他，讓他鎮(zhèn)守一方。

解答：本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。(1)“市井”，市井小人；“利”，使……得利；“望”，希望，寄托希望。(2)“王”，稱王；“因”，乘勢(shì)，趁機(jī)；“遇”，對(duì)待。

參考譯文：

文本一：

臣司馬光說：世間有人認(rèn)為韓信為漢高祖首先奠定基業(yè)大計(jì)，與漢高祖一同在漢中起事，平定三秦后，又分兵向北，擒獲魏國(guó)，奪取代國(guó)，撲滅趙國(guó)，控制燕國(guó)，再向東攻擊占領(lǐng)齊國(guó)，復(fù)向南在垓下消滅楚國(guó)，漢朝之所以能得到天下，大多要?dú)w功于韓信。再看韓信拒絕蒯徹的建議，在陳地迎接漢高祖，哪里有反叛之心呢！實(shí)在是因?yàn)槭ヂ殭?quán)后怏怏不快，才陷于大逆不道。盧綰僅僅是漢高祖里巷舊鄰，就被封為燕王，韓信卻以侯爵身份在朝廷聽命，漢高祖難道不也有虧待韓信的地方嗎？我認(rèn)為漢高祖用詐騙手段在陳地抓獲韓信，說漢高祖虧待韓信是有的；不過，韓信也有咎由自取之處。當(dāng)初，漢王與楚王在滎陽相持，韓信滅了齊國(guó)，不來奏報(bào)漢王卻自立為王；其后，漢王追擊楚王到固陵，與韓信約定共同進(jìn)攻楚王，而韓信按兵不動(dòng)；當(dāng)時(shí)，漢高祖已經(jīng)有誅殺韓信的念頭了，只是力量還做不到罷了。待到天下已經(jīng)平定，韓信還有什么可倚仗的呢？抓住機(jī)會(huì)去謀取利益，是市井小人的志向。建立大功以報(bào)答有道德的人，是士人君子的胸懷。韓信用市井小人的志向使自身得利(或?yàn)樽约褐\取利益)，又用士人君子的胸懷寄希望于他人，不是大錯(cuò)特錯(cuò)嗎？

文本二：

齊王田廣、龍且兩軍會(huì)合與韓信作戰(zhàn)。與韓信的軍隊(duì)隔著濰水?dāng)[開了陣勢(shì)。韓信于是派人連夜做了一萬多個(gè)袋子，裝滿沙子，堵住了濰水的上游，然后帶領(lǐng)一半人馬渡河，襲擊龍且，假裝打不贏，回軍逃跑。龍且果然高興地說：“我本來就知道韓信膽子小?！庇谑穷I(lǐng)兵渡過濰水追擊韓信。韓信派人決開堵水的沙袋，河水洶涌而至。龍且的軍隊(duì)大半還沒有渡過濰水，韓信立即下令反擊，殺死了龍且。在濰水東岸尚未渡過濰水的龍且余部四處逃散，齊王田廣也逃跑了。韓信于是追擊敗兵直到城陽，全部俘虜了楚軍士兵。

漢四年，韓信終于全部降服和平定了齊地。韓信派人向漢王稟報(bào)說：“齊國(guó)偽詐多變，是個(gè)反復(fù)無常的國(guó)家，南面與楚國(guó)交界，不設(shè)立一個(gè)代理的王來鎮(zhèn)撫百姓，勢(shì)必不能安定。我希望做代理的王以便利國(guó)家。”當(dāng)時(shí)，楚軍正將漢王緊緊圍困在滎陽，韓信的使者到達(dá)以后，漢王打開書信一看，勃然大怒，罵道：“我被圍困在這里，日夜盼你來幫我，你卻想自立為王?！睆埩肌㈥惼桨抵胁葷h王的腳，接著湊近漢王的耳邊低聲說：“漢軍正處境不利，怎么能禁止韓信稱王呢？不如乘勢(shì)立他為王，好好地對(duì)待他，讓他鎮(zhèn)守一方。不這樣做的話，就會(huì)發(fā)生變亂。”漢王也明白過來，接著又罵道：“大丈夫平定了諸侯，那應(yīng)當(dāng)立為真王。為什么還要做個(gè)代理的王呢！”于是，漢王派張良前往立韓信為齊王，征調(diào)韓信的軍隊(duì)攻打楚軍。

14.解析：C

解答：本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析的能力。C.“意蘊(yùn)與陶潛的‘依依墟里煙’相近”錯(cuò)誤。本詞“炊煙三兩人家住”以寥落人家的稀疏炊煙，勾勒出異鄉(xiāng)的偏僻荒涼景象，點(diǎn)染出“飄然客路”的闃寂凄涼；“依依墟里煙”勾勒出田園生活平靜安詳?shù)囊饩?。兩者意境不同。故選C。

15.解析：①歲月流逝、人生遲暮的無奈。②漂泊流離、客居他鄉(xiāng)的孤寂。③雖豪興滿懷，但理想終歸于破滅的矛盾與失落。

解答：本題考查學(xué)生對(duì)詩歌情感主旨的鑒賞能力。上闋抒寫詞人登臨牛山的感慨?！叭赵绿瑁怅幟撏谩眱蓚€(gè)極為形象的比喻寫出歲月匆匆的步履。詞人登臨此山，觸景生情，產(chǎn)生了對(duì)流光易逝、人生短暫的感喟。下闋抒寫詞人客中孤寂落寞的心緒?！袄弦诱魃馈本涿钫Z雙關(guān)：從字面來看，詞人是描寫為歲月風(fēng)霜所飄灑的“征衫”已殘舊破損，實(shí)則是寫常年流離漂泊的詞人自己已至垂暮之年?！帮h然客路”，點(diǎn)明詞人獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的凄楚悲涼，寥寥四字給人留下寬闊想象的余地，使人想見詞人萍蹤浪跡的漂泊生涯。而“炊煙三兩人家”則以寥落人家的稀疏炊煙，勾勒出異鄉(xiāng)的偏僻荒涼景象，更點(diǎn)染出“飄然客路”的孤寂凄涼。最后二句“欲攜斗酒答秋光，山深無覓黃花處”是全詞的絕妙警向，詞人雖有斗酒詩百篇的豪興去報(bào)答明麗的秋光，然而山深壑幽，無處尋覓斗寒的黃花。黃花秋菊是詞人期望和理想的象征，黃花的無可尋覓乃是理想失落的寫照，沒落的時(shí)代調(diào)盡了詞人心中的黃花，雖豪興滿懷亦只能喟然長(zhǎng)嘆了。

16.解析：（1）人非生而知之者；孰能無惑

（2）一夫當(dāng)關(guān)；萬夫莫開

（3）昔聞洞庭水；今上岳陽樓

小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首明月中

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州

解答：本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字：“孰”“堪”。

17.解析：示例：①了如指掌；②口干舌燥；③翻天覆地

解答：本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處，結(jié)合后文“他目前是鎮(zhèn)上最受歡迎的導(dǎo)游。他曾一天講了20多場(chǎng)”等可知，張學(xué)文“對(duì)紅軍在云南的這段經(jīng)歷”比較熟悉，故可填“了如指掌”。了如指掌：形容對(duì)情況非常清楚，好像指著自己的手掌給人看一樣。第二處，前文說“他曾一天講了20多場(chǎng)”，后文說“卻不知疲倦”，可以推斷出講了多場(chǎng)，因此會(huì)出現(xiàn)口干、疲倦的情況，可填寫“口干舌燥”?？诟缮嘣铮鹤彀鸵蛉狈λ侄X得干燥口渴。第三處，語境強(qiáng)調(diào)旅游業(yè)推動(dòng)了石鼓的變化，再根據(jù)“早已發(fā)生了”可知，是說變化大，因此填寫“翻天覆地”。翻天覆地：形容變化巨大而徹底。

18.解析：示例：①壯美的自然大觀(奇景)；②悠久的歷史傳說；③獨(dú)特的風(fēng)土人情(納西風(fēng)情)；④崢嶸的紅色歷史

解答：本題考查學(xué)生壓縮語段之概括要點(diǎn)的能力。由“江流到此成逆轉(zhuǎn)，奔入中原壯大觀”“在高山峽谷間奔騰咆哮了兩千余里，至云南麗江境內(nèi)時(shí)，遇橫斷山脈阻擋，陡然往東北急轉(zhuǎn)。這個(gè)陡轉(zhuǎn)的大彎呈‘V’字狀，因其壯美奇特”可知，石鼓鎮(zhèn)景色壯美奇特。由“石鼓因鎮(zhèn)上的一面鼓狀漢白玉雕刻的石碑而得名，此石碑據(jù)傳可追溯諸葛亮南征年代”可知