某某中學(xué)2015-2016年學(xué)年高二年級(jí)上學(xué)期期中考試歷史(理)試題（卷）無答案解析

市第二十四中學(xué)2015—2016學(xué)年度第一學(xué)期高二年級(jí)歷史學(xué)科期中考試試卷15.11一、選擇題（每小題1分，共50分）在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的。1、戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家思想符合社會(huì)發(fā)展潮流的是A．儒家B．法家C．道家D．墨家2、下列因素中與春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面無關(guān)的是A.私學(xué)興起B(yǎng).社會(huì)劇烈變革C.興辦太學(xué)D.鐵器、牛耕使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)生巨大變化3、董仲舒的儒學(xué)思想吸收了不同學(xué)派的思想，包括①儒家②法家③道家④兵家⑤陰陽家A.①②③④B.②③④⑤C.①③④⑤D.①②③⑤4、宋明理學(xué)興起的背景是A.儒、道、墨三教合一B.儒、法、道三教合一C.法、墨、道三教合一D.儒、道、佛三教合一5、朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中的“天理”是指A．天體運(yùn)行法則 B．社會(huì)發(fā)展規(guī)律C．倫理道德規(guī)X D．“天人感應(yīng)”學(xué)說6、主X格物致知的理學(xué)家不包括A.程頤B.陸九淵C.朱熹D.程頤7、把中國的戲曲藝術(shù)推向成熟階段的是A．諸宮調(diào)B.散曲C.宋雜劇D.元雜劇8、下列繪畫作品中，最能體現(xiàn)文人畫風(fēng)貌的是：ABCD9、明清時(shí)期“早期啟蒙思潮”產(chǎn)生的背景不包括A．君主專制的強(qiáng)化B．.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．儒家思想的僵化D．西方啟蒙思想傳入10、明末李贄說：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也，若必取待足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”其思想核心是A、維護(hù)封建禮教B、主X學(xué)以致用C、否定孔子絕對(duì)權(quán)威D、抨擊腐朽統(tǒng)治11、黃宗羲指出：“古者以天下為主，君為客。凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也；今也以君為主，天下為客。凡天下亡地而得安寧者，為君也?！狈从车暮诵乃枷胧茿．維護(hù)封建禮教B．抨擊君主專制C．提倡經(jīng)世致用D．主X君主立憲12、明清之際進(jìn)步思想家的主X中，不包括A．批判專制B．經(jīng)世致用C．工商皆本D．XXX13、“醫(yī)中之圣，方中之祖”的東漢醫(yī)學(xué)家是A.X仲景 B.賈思勰 C.郭守敬 D.李時(shí)珍14、以下我國古代醫(yī)藥學(xué)的重要成就屬于漢代，奠定后世中醫(yī)臨床學(xué)理論基礎(chǔ)的是A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》C.五禽戲D.《本草綱目》15、總結(jié)我國北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)且為我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書是A．《氾勝之書》B.《齊民要術(shù)》C.《農(nóng)書》D.《農(nóng)政全書》16、漢字時(shí)世界上最古老的文字之一，下列字體按出現(xiàn)先后順序排列正確的是A．楷書、篆書、隸書B.篆書、隸書、楷書C．隸書、篆書、楷書D.篆書、楷書、隸書17、2007年月10月24日，我國自主研制的第一個(gè)月球探測(cè)器——嫦娥一號(hào)衛(wèi)星發(fā)射成功。右圖《中國探月》是中國月球探測(cè)工程形象標(biāo)識(shí)，它蘊(yùn)含著豐富的歷史信息，對(duì)其解讀正確的有（）①它是中國漢字②它是中國書法③它反映了中國漢字的象形特征④它反映了中國漢字由繁到簡(jiǎn)的演變趨勢(shì)A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④18、中國古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說。這反映了A．自然經(jīng)濟(jì)緩慢解體B．城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮C．中央集權(quán)不斷加強(qiáng)D．儒家地位逐步提高19、有西方學(xué)者認(rèn)為：“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能一半來源于中國?！眰魅霘W洲并對(duì)近代世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的宋代科技成就是A．地動(dòng)儀B．造紙術(shù)C．雕版印刷術(shù)D．指南針20、北宋X擇端創(chuàng)作的描繪市井風(fēng)俗的作品是A．《女史箴圖》B．《送子天王圖》C．《山水十二景》D．《清明上河圖》21、有人稱：北宋到明清，在“附庸風(fēng)雅”的貴族文化之外，一種新文化形態(tài)在崛起——植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動(dòng)的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是=1\*GB3①《清明上河圖》=2\*GB3②程朱理學(xué)=3\*GB3③元曲=4\*GB3④小說=5\*GB3⑤漢賦A.=1\*GB3①=3\*GB3③=5\*GB3⑤B.=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④C.=3\*GB3③=4\*GB3④=5\*GB3⑤D.=1\*GB3①=3\*GB3③=4\*GB3④22、被譽(yù)為國粹的京劇形成于A．宋朝B．元朝C．明朝D．清朝23、屬于智者學(xué)派名言的是A．“萬物皆由水生成，又復(fù)歸于水”B．“人是萬物的尺度”C．“知識(shí)即美德”D．“吾愛吾師，吾尤愛真理”24、提出“知識(shí)即美德”的古希臘哲學(xué)家是A．泰勒斯B．蘇格拉底C．柏拉圖D．亞里士多德25、“萬物的存在與否，全在于人的感覺。一陣風(fēng)吹過，有人覺得冷，有人覺得涼爽。難受與愜意，全在于人的感覺?！碧岢錾鲜鲇^點(diǎn)的哲學(xué)家是A．普羅塔哥拉B．泰勒斯C．蘇格拉底D．亞里士多德26、蘇格拉底的名言是“認(rèn)識(shí)你自己”，亞里士多德說“吾愛吾師，吾尤愛真理”。兩者的共同之處體現(xiàn)了A．追求真理的人文精神B．追求理性的自由主義C．追求完美的理想主義D．追求自我的個(gè)人主義27、薄伽丘是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一，他的代表作是A．《神曲》 B．《十日談》C．《最后的晚餐》 D．《哈姆雷特》28、下列文藝復(fù)興的代表人物中不屬于藝壇三杰的是A．達(dá)芬奇B．拉斐爾C．米開朗琪羅D．但丁29、把哲學(xué)變成一門獨(dú)立的學(xué)科，創(chuàng)立邏輯學(xué)的思想家是A.普羅塔格拉B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德30、《蒙娜麗莎》和《羅密歐與朱麗葉》等偉大作品的產(chǎn)生主要反映了A．歐洲世俗社會(huì)的生活狀況B．反對(duì)基督教的XX控制C．資本主義萌芽時(shí)期歐洲社會(huì)的經(jīng)濟(jì)繁榮D．人文主義的時(shí)代精神31、彼特拉克曾經(jīng)說過“我不想變成上帝，或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對(duì)我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福?！彼哉f他A．反對(duì)XX信仰B．崇尚人性C．倡導(dǎo)個(gè)人私欲

D．追求理性32、下列關(guān)于文藝復(fù)興的意義，說法正確的是①?zèng)_破了基督教神學(xué)桎梏②開辟了資本主義制度的勝利道路③演繹了人類藝術(shù)史上的輝煌④催生了近代自然科學(xué)A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④33、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)重要的相同之處是A．主X推翻封建專制制度

B．矛頭指向天主教會(huì)，歌頌理性C．倡導(dǎo)建立XXX制

D．是資產(chǎn)階級(jí)的思想文化34、下列觀點(diǎn)反映出人文精神的是①人是萬物的尺度②認(rèn)識(shí)你自己③君權(quán)神授④己所不欲，勿施于人A．①④B．②③C．①②③D．①②④35、領(lǐng)導(dǎo)16世紀(jì)的意志XX改革的是A．伏爾泰B．加爾文C．馬丁路德D．康德36、馬丁?路德XX改革的思想核心是A．因信稱義B．人XX權(quán)C．社會(huì)契約D．三權(quán)分立37、“在法國，為行將到來的革命啟發(fā)過人們頭腦的那些偉大人物,本身都是非常革命的?！辈牧现械摹皞ゴ笕宋铩睉?yīng)該是指A．智者學(xué)派

B．啟蒙思想家

C．XX改革家

D．人文主義者38、要了解孟德斯鳩的“三權(quán)分立”，我們應(yīng)該閱讀的著作是A．《人權(quán)宣言》B．《論法的精神》C．《社會(huì)契約論》D．《純粹理性批判》39、其學(xué)說為資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論依據(jù)的是A．伏爾泰B．盧梭C．孟德斯鳩D．康德40、建立經(jīng)典力學(xué)基本體系的科學(xué)家是A．托勒密B．哥白尼C．牛頓D．愛因斯坦41、達(dá)爾文進(jìn)化論學(xué)說最直接的社會(huì)意義在于A．鼓勵(lì)了社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

B．促進(jìn)了人口的大幅度增長(zhǎng)C．促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D．進(jìn)一步挑戰(zhàn)了教會(huì)的權(quán)威42、1931年10月18日夜，美國人紛紛將明亮的電燈關(guān)閉，用這種方式來哀悼一位為人類帶來光明的發(fā)明家的逝世。這位發(fā)明家是A．瓦特B．法拉第C．本茨D．愛迪生43、20世紀(jì)初，物理學(xué)發(fā)生了一場(chǎng)革命性的變化。推動(dòng)這一變化的是A．電的發(fā)明和利用B．相對(duì)論的提出C．經(jīng)典力學(xué)的建立D．原子能的應(yīng)用44、“使人類克服了經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)，對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步”這一結(jié)論最應(yīng)該送給A．牛頓力學(xué)體系的建立

B．量子論的提出C．質(zhì)量守恒定律的提出

D．相對(duì)論的提出45、下列技術(shù)發(fā)明中，對(duì)改變工業(yè)生產(chǎn)面貌和人類生活方式最具意義的是A．內(nèi)燃機(jī)技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用B．電力的廣泛應(yīng)用C．電訊技術(shù)的發(fā)明和推廣D．煤、石油、天然氣的開采和應(yīng)用46、《人間喜劇》被譽(yù)為資本主義社會(huì)的“百科全書”，它的作者是A．托爾斯泰B．巴爾扎克C．高爾基D．雪萊47、印象派繪畫代表作《日出·印象》的作者是A．莫奈B．塞尚C．凡·高D．畢加索48、右圖是西方某位畫家的作品，作品可以反映出該畫家力圖A．以寫實(shí)的方法表現(xiàn)客觀世界B．以夸X的形式表現(xiàn)內(nèi)心感受C．以嚴(yán)整和諧的畫表現(xiàn)理性D．以奔放的筆法和色彩表現(xiàn)感情49、“要是沒有聽過這部壯麗的作品的話，那么你這一生可以說是什么作品也沒聽過”，這是恩格斯對(duì)《命運(yùn)交響曲》的評(píng)價(jià)，這部偉大的音樂作品的作者是A．德彪西B．莫扎特C．李斯特D．貝多芬50、法國盧米埃爾兄弟的主要成就是A．發(fā)明電視B．發(fā)明電影C．繪畫D．雕塑二、非選擇題（共50分）51、人類思想文明的發(fā)展具有多樣性，中國古代的思想文化和科技成就是人類文明的寶貴財(cái)富。閱讀材料，回答下列問題。（共16分）材料一：仁者愛人。己所不欲，勿施于人。為政以德，譬如北辰（北極星），居其所而眾星拱（環(huán)繞）之?！訛檎?，焉用殺，子欲善而民善矣?！鬃硬牧隙捍呵锎笠唤y(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼（義）也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為，諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅患，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣?！偈嬲?qǐng)回答：（1）據(jù)材料一概括孔子的思想觀點(diǎn)。(4分)（2）據(jù)材料二概括董仲舒的核心主X。這一主X對(duì)儒學(xué)產(chǎn)生了什么影響?(6分)材料二：圖20圖21（圖片說明：圖20：《金剛經(jīng)》，印制于唐咸通九年即公元868年，為保存至今載有明確日期的世界最早雕版印刷品。圖21：《幼年耶穌渡水宣教》，印制于1423年，為歐洲現(xiàn)存最早有年代可考的雕版印刷品。）（3）分析上述圖文，指出它們反映了中國古代哪些科技成就？指出這些科學(xué)技術(shù)成就對(duì)歐洲的深刻影響。（6分）52、閱讀下列材料：材料一“你們不能只追求榮譽(yù)和享樂，要知道，知識(shí)才是美德……你們不要老想著人身和財(cái)產(chǎn)，而首先要改善你們的心靈?！薄疤熨x最優(yōu)良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人，如果經(jīng)過教育而學(xué)會(huì)了他們應(yīng)當(dāng)怎樣做人的話，就能成為最優(yōu)良最有用的人?！薄K格拉底據(jù)材料一，指出蘇格拉底對(duì)古典人文主義內(nèi)涵的拓展。（4分）材料二(2)判斷材料二作品產(chǎn)生的歷史時(shí)期。并闡釋它們反映了怎樣的主流思想。（6分）（3）自然科學(xué)和進(jìn)步思想成為改變世界的重要力量。達(dá)爾文撰寫了《進(jìn)化論》，盧梭撰寫了《社會(huì)契約論》。請(qǐng)從以上作品中任選其一，寫一段說明詞。（應(yīng)包括歷史時(shí)期、主要內(nèi)容或思想、評(píng)價(jià)等方面）（10分）53、閱讀下列材料：材料1：16－17世紀(jì)中國著名科學(xué)家與其成就X