教師個(gè)人參考計(jì)劃總結(jié)讀《終身教育引論》有感

.::;老師個(gè)人參考方案總結(jié)讀?終身教育引論?有感當(dāng)代教育家朗格朗在?終身教育引論?里首先說明了終身教育的概念，集中講述了終身教育思想，文論中的觀點(diǎn)得到許多西方國家的贊同，被認(rèn)為是“知識社會(huì)的根本原理〞，并最終開展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念，關(guān)于現(xiàn)代社會(huì)的一些認(rèn)識，社會(huì)對人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用，協(xié)助人更好地謀求美好生活，都讓我覺得即便在今天我們?nèi)匀粵]有實(shí)現(xiàn)。書中提出的終身教育的思想，并因此而要對整個(gè)從兒童時(shí)期開始的教育進(jìn)展系統(tǒng)改造的方法，仍然是我們?nèi)缃褡非蟮囊粋€(gè)目的。

教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的完畢而完畢，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個(gè)人在個(gè)性的各個(gè)方面——身體的、智力的、情感的、社會(huì)交往的方面，總之是在制造性方面——最充沛地利用其稟賦和才干的必不可少的條件。正是通過不時(shí)的努力學(xué)習(xí)和研究，通過實(shí)習(xí)培訓(xùn)，人才會(huì)有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。由各類中小學(xué)和大學(xué)所提供的根底訓(xùn)練，并沒有使兒童和青青年為成年后所承當(dāng)?shù)牧x務(wù)和任務(wù)做好充沛的預(yù)備?！匾推惹械氖虑槭窃趩渭兊闹橇顒?dòng)這個(gè)狹窄范圍以外，大幅度地?cái)U(kuò)展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容?！匦铻楦子?xùn)練提出新的目的，必需制定、堅(jiān)持和開展推斷才干、考慮才干、科學(xué)研究才干的方法，同時(shí)堅(jiān)持和開展屬于每個(gè)人的、往往遭到傳統(tǒng)的教學(xué)方式損害的獨(dú)特表現(xiàn)方式?！瓋和逃?、青青年教育、成人教育在個(gè)性開展的完好概念中親密地聯(lián)絡(luò)在一起。

教育工作者對其他任何一個(gè)人、特別是成人能提供的協(xié)助確實(shí)是給他以工具，將他置于一種環(huán)境，使他可以依托自己在社會(huì)上的地位、自己的日常經(jīng)歷、斗爭、勝利和波折來建立自己的知識體系，進(jìn)展獨(dú)立考慮，并逐漸地構(gòu)成和開展自己的個(gè)性，使個(gè)性的各個(gè)方面得到充沛的表現(xiàn)。假設(shè)一個(gè)成人對自己的教育失去了興趣，假設(shè)他除例外情況以外總是對正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情，那確實(shí)是由于他在易受阻礙的年齡即青青年時(shí)期沒有從提供給他或強(qiáng)加給他的教育中覺察他所需要和期望得到的東西?！紤]整個(gè)教育，考慮教育個(gè)階段的連續(xù)性和互相關(guān)系。當(dāng)我們說到終身教育的時(shí)候，我們腦子中不時(shí)考慮確實(shí)實(shí)是教育過程的統(tǒng)一性和整體性。從長久來說，實(shí)現(xiàn)更美好的生活這個(gè)咨詢題的唯一答案在于建立一個(gè)徹里徹外地浸透著終身教育原那么的社會(huì)，在于施行一種與社會(huì)的進(jìn)步和成就嚴(yán)密相聯(lián)的教育。書中的語句總帶給我一種溫溫和啟迪，讓我覺得終身教育的美好，它對人類福祉的關(guān)心同時(shí)又有一種悲傷，由于，時(shí)至今日，我們中的許多人仍然或多或少承受著不盡人意不相適宜的應(yīng)試教育教育。目前在大中小學(xué)進(jìn)展的教育是基于對個(gè)性的一種短視的認(rèn)識：獲得知識的才干被放到比情感、社交、審美、身體諸方面開展都重要的地位上，沒有考慮到個(gè)性的差別，那些不符合形式的學(xué)生也就同開展低于正常程度的學(xué)生一樣成了不受注重的