國(guó)家體育總局事業(yè)單位筆試真押題2024

國(guó)家體育總局事業(yè)單位筆試真押題2024編號(hào)：815817155577d5e929df0cb228717902

國(guó)家體育總局事業(yè)單位筆試真押題2024

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、傳統(tǒng)上，營(yíng)銷(xiāo)人員會(huì)將廣告推向消費(fèi)者，但廣告原本的傳播模式已逐漸被所謂的“窄播”取代。在窄播中，企業(yè)運(yùn)用直接郵件或電話營(yíng)銷(xiāo)的方

式，以找出對(duì)某一特定產(chǎn)品或服務(wù)感興趣而且具有高度盈利能力的潛在客戶。______。企業(yè)在寄發(fā)廣告之前，必須先獲得客戶的許可，特別是

在電子郵件上，客戶已經(jīng)能夠要求訂閱或停止訂閱電子郵件的廣告。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句是（）。

A．將來(lái)，買(mǎi)方可以主動(dòng)決定他們想看到哪些廣告

B．這種廣告是客戶主動(dòng)發(fā)起，并應(yīng)客戶要求而出現(xiàn)的

C．網(wǎng)絡(luò)讓消費(fèi)者得以從價(jià)格的接受者轉(zhuǎn)變成價(jià)格的制定者

D．企業(yè)可以運(yùn)用這種資訊建構(gòu)起客戶區(qū)隔，再為不同的區(qū)隔發(fā)展出適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品和服務(wù)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，文中首先提到“窄播”模式是“營(yíng)銷(xiāo)人員將廣告推向消費(fèi)者”，然后介紹企業(yè)在寄發(fā)廣告之前必須先獲得客戶的許可。

“買(mǎi)方可以主動(dòng)決定他們想看到哪些廣告”與上文中提到的“潛在客戶”與下文中的“廣告”相銜接，而且“買(mǎi)方主動(dòng)決定”與下文“客

戶已經(jīng)能夠要求”相呼應(yīng)，銜接得當(dāng)。

2、為實(shí)現(xiàn)文化城鄉(xiāng)均衡發(fā)展，青島市以建設(shè)“新農(nóng)村家園”工程為重點(diǎn)，提出了“城鄉(xiāng)一體化”“城鄉(xiāng)互動(dòng)”的發(fā)展思路，逐步形成了以______為服

務(wù)主體、以______為服務(wù)載體、以______為服務(wù)抓手的公共文化服務(wù)運(yùn)行機(jī)制。

依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．政府設(shè)施政策

B．政策政府設(shè)施

C．群眾政府政策

D．政府群眾設(shè)施

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，政府是為人民服務(wù)的，服務(wù)主體應(yīng)該是“政府”。第二空，“群眾”是服務(wù)對(duì)象，服務(wù)載體應(yīng)該是“設(shè)施”。因此答案選

A。

3、二戰(zhàn)后，日本經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。到了70年代，日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步穩(wěn)定發(fā)展，而歐美發(fā)達(dá)國(guó)家卻由于多種原因而陷入了經(jīng)濟(jì)______。世界范圍

內(nèi)，日本經(jīng)濟(jì)可謂______，日本制造的工業(yè)產(chǎn)品暢銷(xiāo)世界各地，所向無(wú)敵，美國(guó)幾乎只有招架之功。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．停滯一枝獨(dú)秀

B．崩潰空前絕后

C．蕭條傲視群雄

D．恐慌望塵莫及

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“而”可知，前后句意構(gòu)成轉(zhuǎn)折，與“發(fā)展”相對(duì)的是不發(fā)展即“停滯”。第二空，在其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)停止發(fā)展的時(shí)候，只

有日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，只有與“一枝獨(dú)秀”的“一”相呼應(yīng)，日本經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展則體現(xiàn)了“秀”。因此A項(xiàng)正確。

4、古代漢語(yǔ)單音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞則要豐富得多。根據(jù)對(duì)使用頻率最高的8000個(gè)現(xiàn)代漢語(yǔ)常用詞的統(tǒng)計(jì)，其中雙音節(jié)詞占

71%，單音節(jié)詞占26%，三個(gè)音節(jié)以上的詞占3%。不過(guò)，就日?？谡Z(yǔ)而言，單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)詞，前者的使用頻率為

61%，后者只有37%。

下列說(shuō)法符合文意的是（）。

A．雙音節(jié)詞只是出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中

B．日?？谡Z(yǔ)使用的詞不是常用詞

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C．漢語(yǔ)詞從古到今都是以單音節(jié)為主

D．現(xiàn)代口語(yǔ)使用仍以單音節(jié)詞為主

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先圍繞漢語(yǔ)單、雙音節(jié)進(jìn)行了論述；接著得出“不過(guò)，就日?？谡Z(yǔ)而言，單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)

詞”的結(jié)論。意在強(qiáng)調(diào)日?？谡Z(yǔ)中，仍以使用單音節(jié)詞為主。即現(xiàn)代口語(yǔ)使用仍以單音節(jié)詞為主。因此D項(xiàng)正確。

5、人體中流動(dòng)的紅色血液是由紅細(xì)胞、白細(xì)胞、血小板、血漿等成分組成的全血。目前先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)強(qiáng)調(diào)的是成分輸血，在臨床使用上很多

情況不需要全血，只采用一種或幾種血液成分來(lái)治療。因此，人造血液也不需要與全血成分完全一致?，F(xiàn)在已有血漿代用品上市，血小板代用

品也已經(jīng)開(kāi)始研究。

下列對(duì)“人造血液”這一概念的理解，符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．人造血液是人工制造的包含一種或幾種血液成分的血液制品

B．人造血液是由紅細(xì)胞、白細(xì)胞、血小板、血漿等成分組成的血液制品

C．人造血液是人工制造的取代人體內(nèi)的紅色血液的血液制品

D．人造血液是人工制造的用于醫(yī)學(xué)治療的血漿代用品

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，紅細(xì)胞、白細(xì)胞、血小板、血漿等成分組成的全血是人體中流動(dòng)的紅色血液，而人造血液不需要與全血成分完全一

致。C項(xiàng)錯(cuò)誤，人造血液是用于醫(yī)學(xué)治療，并非“取代人體內(nèi)的紅色血液”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，血漿代用品只是人造血液中的一種。A

項(xiàng)正確，由“在臨床使用上很多情況不需要全血，只采用一種或幾種血液成分來(lái)治療。因此，人造血液也不需要與全血成分完

全一致”可知，人造血液是人工制造的包含一種或幾種血液成分的血液制品。

6、晉侯鳥(niǎo)尊是中國(guó)歷史文化的經(jīng)典名片，它的尾巴為什么是個(gè)象鼻？是做什么用的？主人是誰(shuí)？在今天還有什么價(jià)值？現(xiàn)在，我們開(kāi)展一場(chǎng)跨

越時(shí)空的展覽。此次展覽分為四個(gè)單元：第一單元“一夢(mèng)三千年”講述了在地下沉睡3000年的晉侯鳥(niǎo)尊被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事；第二單

元“故國(guó)夢(mèng)重歸”用類(lèi)似破案的方式，展示考古學(xué)家根據(jù)出土文物和痕跡，結(jié)合文獻(xiàn)資料一步步推理出晉侯鳥(niǎo)尊的主人是第一代晉侯燮父；第三單

元“百鳥(niǎo)共朝鳳”主要探討鳥(niǎo)尊的功能、造型以及鳥(niǎo)型文物的文化內(nèi)涵；第四單元“引吭歌新曲”講述文博部門(mén)圍繞晉侯鳥(niǎo)尊所開(kāi)展的教育、文創(chuàng)、

研究等工作。

這段文字出自一個(gè)展覽的前言，這個(gè)展覽的主題最可能是：

A．且聽(tīng)鳳鳴——鳥(niǎo)尊的前世今生

B．追根溯源——-跨越時(shí)空的對(duì)話

C．守護(hù)經(jīng)典——文化基因的傳承

D．革故鼎新——鳥(niǎo)尊的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)排比的形式發(fā)出四個(gè)疑問(wèn)，引出“晉侯鳥(niǎo)尊”的話題，隨后指出此次展覽分為四個(gè)主題，并以并列的形式依次展

開(kāi)介紹，第一單元是“晉侯鳥(niǎo)尊”被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事，第二單元是推理其主人的故事，第三單元是有關(guān)鳥(niǎo)尊的功

能、造型及文化內(nèi)涵的探討，第四單元是如今圍繞“晉侯鳥(niǎo)尊”開(kāi)展的一系列工作介紹。故文段主要向我們介紹“晉侯鳥(niǎo)尊”被發(fā)

掘、研究的過(guò)程以及現(xiàn)在對(duì)其開(kāi)展的工作有哪些，展覽的主題最可能對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“且聽(tīng)鳳鳴——鳥(niǎo)尊的前世今生”。

B、C兩項(xiàng)，均偏離文段主題詞“鳥(niǎo)尊”，排除；

D項(xiàng)，“文創(chuàng)開(kāi)發(fā)”僅對(duì)應(yīng)展覽的第四單元，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《探尋晉侯鳥(niǎo)尊的“前世今生”》

7、文章第一段意在：

A．呈現(xiàn)一次具體的龍卷風(fēng)事件

B．分享遭遇龍卷風(fēng)的傳奇經(jīng)歷

C．強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)躲避龍卷風(fēng)的意義

D．以遭遇龍卷風(fēng)的實(shí)例引出主題

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

定位文章第一段。文段開(kāi)篇引出兩名司機(jī)遭遇龍卷風(fēng)這一背景，接著指出這股龍卷風(fēng)正處于衰退末期，但他們?nèi)匀桓惺艿搅?/p>

強(qiáng)烈的壓迫感，尾句通過(guò)“其實(shí)”介紹了遭遇強(qiáng)龍卷風(fēng)時(shí)的避險(xiǎn)措施，文章后兩段分別論述了龍卷風(fēng)的破壞性和風(fēng)速及其形成

方式。故綜合來(lái)看，文章第一段意在以?xún)擅緳C(jī)遭遇龍卷風(fēng)的實(shí)例引出龍卷風(fēng)這一主題，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文章第一段僅體現(xiàn)了兩名司機(jī)遭遇龍卷風(fēng)時(shí)的感受，并未論述此事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及詳細(xì)內(nèi)容，無(wú)中生有，排

除；

B項(xiàng)，“傳奇經(jīng)歷”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“環(huán)境對(duì)躲避龍卷風(fēng)的意義”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖？》

8、目前我國(guó)氣象衛(wèi)星的技術(shù)能力，只能在太空給大氣“拍照”，呈現(xiàn)出的是平面的圖像，對(duì)大氣的立體探測(cè)能力尚不足。隨著衛(wèi)星更新?lián)Q代、新

科技的研發(fā)，今后可以給大氣做“CT”，比如能監(jiān)測(cè)出云層的厚度、溫度及濕度的分布、臺(tái)風(fēng)的熱力學(xué)結(jié)構(gòu)，這將提高天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率，提升

我國(guó)應(yīng)對(duì)氣候變化的能力。目前我國(guó)的氣象衛(wèi)星在規(guī)模、核心技術(shù)方面和美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在一些差距，再經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展，有望趕上

國(guó)際先進(jìn)水平，甚至在部分領(lǐng)域取得領(lǐng)先，可能從一個(gè)“氣象衛(wèi)星大國(guó)”變成“氣象衛(wèi)星強(qiáng)國(guó)”。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是（）。

A．現(xiàn)階段歐美國(guó)家的天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率略高于中國(guó)

B．我國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)家的氣象衛(wèi)星技術(shù)水平相差十年

C．我國(guó)氣象衛(wèi)星未來(lái)將能夠?qū)崿F(xiàn)大氣的立體探測(cè)

D．目前我國(guó)氣象衛(wèi)星技術(shù)在某些領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先指出我國(guó)氣象衛(wèi)星目前對(duì)“大氣的立體探測(cè)能力尚不足”，接著指出“隨著衛(wèi)星更新?lián)Q代、新科技的研發(fā)，

今后可以給大氣做‘CT’”，說(shuō)明今后我國(guó)的氣象衛(wèi)星立體探測(cè)能力將得到提高從而實(shí)現(xiàn)大氣的立體探測(cè)能力。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“天氣

預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率略高”在文中沒(méi)有涉及。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中提到“再過(guò)十年，有望趕上”僅為推測(cè)，并非確定性判斷。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“目

前……出于世界領(lǐng)先地位”時(shí)態(tài)有誤，文中尾句是展望十年之后我國(guó)發(fā)展的前景，并非已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。

9、非公有制企業(yè)是最活躍的經(jīng)濟(jì)______，加強(qiáng)非公有制企業(yè)黨建工作，有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，有利于促進(jìn)社會(huì)______，有利

于更好地堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，有利于更好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。（）

A．細(xì)胞和諧

B．細(xì)胞和睦

C．元素和諧

D．元素和睦

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“細(xì)胞”形容“物理”單元的組成，“元素”形容“化學(xué)”成分的合成，與“非公有制企業(yè)”搭配不當(dāng)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“和諧社

會(huì)”是固定搭配，因此A項(xiàng)正確。

10、數(shù)字遺產(chǎn)或可大致分成精神和物質(zhì)兩個(gè)層面。僅就能夠兌換成真金白銀的網(wǎng)絡(luò)財(cái)富而言，但凡互聯(lián)網(wǎng)較為普及的國(guó)家，目前總價(jià)值都是天

文數(shù)字。例如，調(diào)查顯示，約四分之一的英國(guó)人擁有逾200英鎊網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)，包括付費(fèi)購(gòu)買(mǎi)的音樂(lè)、電子書(shū)、應(yīng)用程序、電影和電子雜志等。全英

網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)總價(jià)值可能超過(guò)23億英鎊。而在更多人看來(lái)，虛擬的精神遺產(chǎn)更為重要。博客和網(wǎng)絡(luò)相冊(cè)中存儲(chǔ)的照片與視頻承載著獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人

情感，將成為逝者親友追尋回憶的重要渠道和情感寄托。______。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．正如線下生活中的遺產(chǎn)安排一樣，虛擬遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由網(wǎng)民個(gè)人自行處置

B．如何妥善處理個(gè)人虛擬遺產(chǎn)，已經(jīng)成為亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

C．網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)完善相關(guān)服務(wù)，幫助用戶處理在線“身后事”

D．網(wǎng)民、網(wǎng)站、立法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)正視個(gè)人虛擬遺產(chǎn)問(wèn)題，共同探索解決之道

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文中是總分結(jié)構(gòu)，首句指出數(shù)字遺產(chǎn)可以分為精神和物質(zhì)兩個(gè)層面，接下來(lái)指出，在物質(zhì)方面，數(shù)字遺產(chǎn)是可兌換成真金白

銀的個(gè)人財(cái)富，在精神層面，數(shù)字遺產(chǎn)承載著獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人情感，是逝者親友的回憶渠道和情感寄托。因此，既然數(shù)字遺

產(chǎn)是個(gè)人的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富（情感寄托），那么理所應(yīng)當(dāng)由個(gè)人自行處置。誠(chéng)然，網(wǎng)站和立法機(jī)構(gòu)確實(shí)應(yīng)當(dāng)完善相關(guān)服

務(wù)和相關(guān)法律來(lái)幫助用戶解決問(wèn)題，但這都是在承認(rèn)虛擬遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由網(wǎng)民個(gè)人自行處置的基礎(chǔ)之上的，因此A項(xiàng)正確。

11、噬菌體是一種侵襲細(xì)菌的病毒，雖然它們很早就被發(fā)現(xiàn)，但由于一次只能攻擊一種特定的細(xì)菌而未受關(guān)注。然而，曾經(jīng)不那么受歡迎

的，如今卻成了它們最大的吸引力。由于過(guò)度使用抗生素，人類(lèi)無(wú)意中了目前最強(qiáng)大、最具耐藥性的超級(jí)細(xì)菌，而噬菌體無(wú)疑是對(duì)

付它們的潛在有效武器。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．敏感性培育

B．特異性催生

C．單一性激活

D．局限性發(fā)現(xiàn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文“由于一次只能攻擊一種特定的細(xì)菌而未受關(guān)注”可知，橫線處表達(dá)噬菌體不受歡迎的特性，B項(xiàng)“特異性”、

C項(xiàng)“單一性”、D項(xiàng)“局限性”均可表達(dá)其一次只能攻擊一種特定細(xì)菌的特點(diǎn)，保留。A項(xiàng)“敏感性”即感覺(jué)敏銳，與“一次只能攻擊

一種特定的細(xì)菌”無(wú)關(guān)，體現(xiàn)不出噬菌體的特點(diǎn)，排除。

第二空，搭配“最強(qiáng)大、最具耐藥性的超級(jí)細(xì)菌”，橫線處要表達(dá)由于人類(lèi)過(guò)度使用抗生素，促使細(xì)菌進(jìn)化，產(chǎn)生了最具耐藥

性的超級(jí)細(xì)菌的含義，B項(xiàng)“催生”即促使誕生，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“激活”即刺激使其活躍，D項(xiàng)“發(fā)現(xiàn)”即經(jīng)過(guò)研究找到?jīng)]看

到的事物，一般均搭配原本就存在的事物，但是文段中超級(jí)細(xì)菌本身是不存在的，是由于人類(lèi)過(guò)度使用抗生素才進(jìn)化出來(lái)的

細(xì)菌，搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《噬菌體：可對(duì)抗超級(jí)耐藥菌的病毒“卷土重來(lái)”》

12、遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的國(guó)家大劇院、鳥(niǎo)巢以及央視大樓的設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無(wú)多的情況下開(kāi)始工作，令他們獲得靈感的，既不是中國(guó)政府

的規(guī)劃意愿，也遠(yuǎn)非中國(guó)傳統(tǒng)文化，這兩者始終沒(méi)有成為他們想象力和審美價(jià)值的來(lái)源，沒(méi)有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础?/p>

作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．這些設(shè)計(jì)者對(duì)中國(guó)了解較少

B．這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由

C．這些建筑不能體現(xiàn)中國(guó)文化

D．這些建筑的審美價(jià)值奇特

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出著名設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無(wú)多的情況下開(kāi)始工作這一事實(shí)；接著指出“令他們獲得靈感的，既不是……，也

遠(yuǎn)非……，……。沒(méi)有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础薄＜匆庠趶?qiáng)調(diào)這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由的權(quán)利，不受諸多限制。因此B

項(xiàng)正確。

13、在中共一大紀(jì)念館“真理的味道”展陳前，72種版本的《共產(chǎn)黨宣言》作為“鎮(zhèn)館之寶”，吸引參觀者駐足，在此真理的力量。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．感知

B．感悟

C．體驗(yàn)

D．品味

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線處搭配“真理的力量”，體現(xiàn)參觀者觀看《共產(chǎn)黨宣言》后感受到真理的力量之意。B項(xiàng)“感悟”指有所感觸而領(lǐng)悟，置于此

處可體現(xiàn)參觀者觀看72種版本的《共產(chǎn)黨宣言》后因有所感觸而領(lǐng)悟到其中的力量，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“感知”指利用感官

對(duì)物體獲得的有意義的印象，側(cè)重于通過(guò)“感官”感受，文段并未體現(xiàn)通過(guò)感官感受力量，與文意不符，排除；C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通

過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛锘蛴H身經(jīng)歷，側(cè)重“實(shí)踐”，與文意不符，排除；D項(xiàng)“品味”意為鑒賞、玩味、品嘗，與“真理的力

量”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《探索中國(guó)道路的百年史詩(shī)——寫(xiě)在黨的召開(kāi)之際》

14、如果把不同的異文化僅看成是認(rèn)識(shí)的對(duì)象、認(rèn)識(shí)的客體，就意味著主體對(duì)客體可以任意地處置，異文化作為客體也就成了被研究、被注

視、被處置、被奴役的了，______。殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．這里就會(huì)出現(xiàn)不平等

B．這在當(dāng)今社會(huì)已成為一種常見(jiàn)的現(xiàn)象

C．同時(shí)也無(wú)法贏得對(duì)方的尊重

D．這樣跨文化交際就難以進(jìn)行

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段空白處前后說(shuō)“主體對(duì)客體可以任意地處置”“殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度”即是說(shuō)明文化交流中的

不平等。因此A項(xiàng)正確。

15、今天，我們?cè)谶@里______，紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年，就是要充分認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的重大意義和偉大成就，深刻總結(jié)改革開(kāi)放的

偉大______和寶貴______。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．集合里程思想

B．會(huì)聚征程理論

C．集會(huì)歷程經(jīng)驗(yàn)

D．會(huì)面功績(jī)實(shí)踐

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，“我們”來(lái)這里的目的是開(kāi)會(huì)，“集會(huì)”有集合起來(lái)開(kāi)會(huì)的意思，故此處應(yīng)填“集會(huì)”。第二空，“歷程”即歷史發(fā)展過(guò)程，

此處填“歷程”符合紀(jì)念改革開(kāi)放30周年的語(yǔ)境。第三空，“總結(jié)寶貴經(jīng)驗(yàn)”為習(xí)慣性搭配。因此C項(xiàng)正確。

16、文化“必定有異”，文明“難免有異”；文化“必須存異”，文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以，文化可以交流，甚至融合，但最

終“存異”。文明的趨向，卻是“求同”。因?yàn)槲拿鞯谋澈?，是核心價(jià)值；而只有人類(lèi)的共同價(jià)值，才最有價(jià)值。由此可見(jiàn)，只要把握了全人類(lèi)的共

同價(jià)值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。

根據(jù)這段文字，不能得出的觀點(diǎn)是（）。

A．“求同”是打造文化航母的根本

B．文化對(duì)“異”的包容程度要寬于文明

C．世界文明存在著不同價(jià)值取向

D．文化即使融合也難以消除差異

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”，求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個(gè)方面，不能偏廢，故“求

同”是“根本”的說(shuō)法不正確。BD兩項(xiàng)，由“文化‘必定有異’，文明‘難免有異’；文化‘必須存異’，文明‘可以存異’”可知，文化的差異

是絕對(duì)的、無(wú)法消除的，對(duì)“異”的包容程度要寬于文明。C項(xiàng)，由“文明的趨向，卻是‘求同’”可知，各種文明正因?yàn)橛小爱悺辈艜?huì)

求“同”，即世界文明有不同的價(jià)值取向。

17、把房地產(chǎn)價(jià)格的無(wú)理飛漲，______于中國(guó)的老百姓太有錢(qián)，那簡(jiǎn)直是荒謬之極，這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該______，是否還具有______的社會(huì)

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良知。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．歸咎捫心自問(wèn)起碼

B．歸罪反躬自省基本

C．歸責(zé)發(fā)人深省起碼

D．歸因撫躬自問(wèn)基本

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第三空，“起碼”是指最低限度（有至少的意思），比“基本”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更能表現(xiàn)出作者的憤慨之情。第二空，“捫心自問(wèn)”是

指自我反思、醒悟；“發(fā)人深省”是指啟發(fā)人們深思而有所醒悟?！胺垂允　被剡^(guò)頭來(lái)檢查自己的言行得失。句中的“經(jīng)濟(jì)學(xué)

家”是施動(dòng)者，故應(yīng)選“捫心自問(wèn)”。因此A項(xiàng)正確。

18、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富的

滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著的思想道德資源。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．體現(xiàn)巨大

B．積累強(qiáng)大

C．積淀豐富

D．反映偉大

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，橫線處搭配“資源”，根據(jù)“中華文化······為中華民族······提供了豐富的滋養(yǎng)”“中華傳統(tǒng)美德是中華文化

的精髓”可知，中華文化蘊(yùn)含豐富的資源，C項(xiàng)“豐富”符合文意，保留。A項(xiàng)“巨大”、B項(xiàng)“強(qiáng)大”、D項(xiàng)“偉大”均與“資源”搭配不

當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“積淀”指積累沉淀，多用于形容長(zhǎng)期積累中形成的抽象事物,如積淀某種精神?！胺e淀著······精神追

求”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉》

19、目前，我國(guó)“三農(nóng)”工作重心已歷史性轉(zhuǎn)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。其中，保障糧食和重要農(nóng)副產(chǎn)品有效供給是重中之重。大力發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，

有助于應(yīng)對(duì)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，提升糧食和重要農(nóng)產(chǎn)品供給保障能力，為鄉(xiāng)村全面振興保駕護(hù)航。通過(guò)發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行支持保

護(hù)是國(guó)際慣例，也是許多國(guó)家農(nóng)業(yè)支持保護(hù)政策的支柱。大力發(fā)展和運(yùn)用農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)工具，既是促進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)支持政策向國(guó)際看齊、更好適應(yīng)世

界貿(mào)易組織規(guī)則的現(xiàn)實(shí)選擇，也是保障我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展、維護(hù)糧食安全、保護(hù)農(nóng)民利益的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要。

這段文字意在說(shuō)明：

A．鄉(xiāng)村振興需要健全的農(nóng)業(yè)支持保護(hù)政策

B．農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)有助于“三農(nóng)”工作順利推進(jìn)

C．農(nóng)業(yè)政策既要立足國(guó)內(nèi)也要有國(guó)際視野

D．發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)是保障糧食安全的必選項(xiàng)

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出我國(guó)“三農(nóng)”工作重心轉(zhuǎn)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，并強(qiáng)調(diào)保障糧食和重要農(nóng)副產(chǎn)品有效供給的重要性。隨后提出對(duì)

策，要大力發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)。接下來(lái)通過(guò)并列句式論述發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)對(duì)于“三農(nóng)”工作的積極意義。故文段論述的核心話題為“農(nóng)

業(yè)保險(xiǎn)”，強(qiáng)調(diào)發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)對(duì)于“三農(nóng)”工作的意義，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)，均缺少“農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)”這一核心話題，排除；

D項(xiàng)，“保障糧食安全”表述片面，且“必選項(xiàng)”表述過(guò)于絕對(duì)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《發(fā)揮再保險(xiǎn)作用服務(wù)鄉(xiāng)村全面振興》

20、打開(kāi)微信朋友圈，能看到很多年輕父母拍照“曬娃”，看得多了，難免讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，似乎有些父母把孩子“寵物化”了。事實(shí)上，不少家

長(zhǎng)對(duì)孩子的確有這種“寵物化”傾向，開(kāi)心時(shí)會(huì)和孩子玩一玩逗一逗，溫言細(xì)語(yǔ)，心情不好時(shí)就態(tài)度粗暴，拿孩子撒氣，而在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，當(dāng)

絮叨無(wú)效或“婆婆媽媽”令孩子逆反之后，一些“懶得廢話”的家長(zhǎng)就會(huì)訴諸暴力。

這段文字反映出一些年輕家長(zhǎng)存在的主要問(wèn)題是：

A．缺乏信息安全意識(shí)

B．心智顯得不夠成熟

C．利用孩子滿足虛榮心

D．忽略孩子的心理需求

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段先由朋友圈“曬娃”引入話題，指出當(dāng)下存在家長(zhǎng)將孩子“寵物化”的現(xiàn)象，并詳細(xì)闡述了此類(lèi)現(xiàn)象的表現(xiàn)：家長(zhǎng)對(duì)待孩子的

態(tài)度僅由自己的心情決定，甚至訴諸武力。故文段強(qiáng)調(diào)的是這類(lèi)年輕家長(zhǎng)在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中，只從自己的角度出發(fā)，將孩

子視作“寵物”而非“獨(dú)立個(gè)體”，沒(méi)有考慮孩子的心理狀況，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)“缺乏信息安全意識(shí)”、C項(xiàng)“滿足虛榮心”均對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭的“曬娃”這一背景，而非“寵物化”教育的主要問(wèn)題所在，排除；

B項(xiàng)“心智不成熟”雖能反映年輕家長(zhǎng)在教育方面存在的問(wèn)題，但與D項(xiàng)相比，D項(xiàng)“忽略孩子的心理需求”才是年輕家長(zhǎng)“寵物

化”教育背后最根本的問(wèn)題，排除B項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《年輕父母不應(yīng)把孩子“寵物化”》

21、這些私自印制已注冊(cè)商標(biāo)以及______、______、______假冒商品的行為均已構(gòu)成犯罪。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．運(yùn)輸銷(xiāo)售制作

B．銷(xiāo)售運(yùn)輸制作

C．制作運(yùn)輸銷(xiāo)售

D．制作銷(xiāo)售運(yùn)輸

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，正常的商品流轉(zhuǎn)的邏輯先后順序應(yīng)為：制作——運(yùn)輸——銷(xiāo)售。

22、一戰(zhàn)后，不僅僅是自然科學(xué)，德國(guó)整個(gè)學(xué)術(shù)文化都呈現(xiàn)出一片繁榮景象。海德格爾在哲學(xué)史上的地位無(wú)需贅述，馬克斯·韋伯名震整部社會(huì)

科學(xué)史，施密特是影響現(xiàn)代憲政最重要的人物之一；心理學(xué)方面，格式塔學(xué)派也悄然興起；在文學(xué)上，霍普特曼和托馬斯·曼兩位諾貝爾獎(jiǎng)得主

雙星閃耀，雷馬克的《西線無(wú)戰(zhàn)事》是上個(gè)世紀(jì)最有名的作品之一；戲劇、電影和音樂(lè)亦都迅速進(jìn)入黃金時(shí)代，風(fēng)格變得迷人而多樣化。德國(guó)

似乎要把它在政治和經(jīng)濟(jì)上所失去的，從科學(xué)和文化上贏回來(lái)。對(duì)于當(dāng)時(shí)內(nèi)外交困，14年間更迭了多次內(nèi)閣的政權(quán)來(lái)說(shuō)，這樣的繁榮也算是一

個(gè)小小的奇跡。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是（）。

A．一戰(zhàn)后德國(guó)在學(xué)術(shù)文化方面引領(lǐng)世界

B．德國(guó)政府歷來(lái)十分重視科技的發(fā)展與進(jìn)步

C．學(xué)術(shù)文化和政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不一定是同步的

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D．自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的發(fā)展往往是相互促進(jìn)的

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段先介紹了一戰(zhàn)后德國(guó)的學(xué)術(shù)文化成就，后面又說(shuō)這與當(dāng)時(shí)德國(guó)內(nèi)外交困的政治經(jīng)濟(jì)背景是不同步的。因此C項(xiàng)正確。

23、世間的事物很少能比大學(xué)更美。在這里，憎恨無(wú)知的人奮力求知，______真理的人傳授真理。在青年們長(zhǎng)知識(shí)的年華里，大學(xué)給予他們遠(yuǎn)

大目標(biāo)和共同生活的規(guī)范，給予他們渴望得到的親密友情，讓青年人永無(wú)止境地對(duì)永恒的主題______。沒(méi)有這些，青春便只是耗費(fèi)時(shí)光。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．通曉言無(wú)不盡

B．諳悉各抒己見(jiàn)

C．敬畏上下求索

D．掌握高談闊論

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“傳授真理”可知，主語(yǔ)應(yīng)為熟知和精通真理的人，而“通曉”指完全掌握，透徹地了解，多與“語(yǔ)言”相

搭配；“敬畏”與“熟知和精通”相矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“高談闊論”含貶義，與文段的積極感情色彩不符。B項(xiàng)正確，第二

空，“各抒己見(jiàn)”符合青年人在大學(xué)里對(duì)各種主題發(fā)表看法的語(yǔ)境。

24、那天夜晚，他抱著吉他即興演唱了幾支歌，臉上是______的表情，像孩子那樣快樂(lè)，像農(nóng)夫那樣淳樸。我______一次感受到，好的男子

漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫，樸實(shí)，寧?kù)o，沉湎于自己的園地，______那是音樂(lè)、繪畫(huà),______書(shū)籍。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．迷醉不止不管還是

B．陶醉不只不管還是

C．迷醉不只如果或者

D．陶醉不止如果或者

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第二空，“不只”相當(dāng)于不但、不僅，表示不是單一的，而文中意思為多次感受到好的男子漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫。第三四空，文

中指出感受“好的男子漢本質(zhì)”可以從“音樂(lè)、繪畫(huà)”中得到，還可以從“書(shū)籍”得到，表示一種條件關(guān)系，而“如果……或者……”是

表示假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。因此A項(xiàng)正確。

25、中國(guó)歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表性符號(hào)。它們雖然有著不同的發(fā)展軌跡，但______。它們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中

淋漓盡致地表現(xiàn)了中國(guó)古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)的神韻，記錄了歲月的______，體現(xiàn)了古代文人的生活情趣。

依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．殊途同歸斗轉(zhuǎn)星移

B．大同小異轉(zhuǎn)瞬即逝

C．異曲同工時(shí)光流轉(zhuǎn)

D．毫無(wú)關(guān)聯(lián)百轉(zhuǎn)千回

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，文中講的是雖然文房四寶發(fā)展軌跡不同，但最終文房四寶共同代表著中國(guó)的傳統(tǒng)文化，“殊途同歸”指通過(guò)不同的道

路，到達(dá)同一個(gè)目的地，比喻采取不同的方法，達(dá)到相同的結(jié)果，符合題意。因此答案選A。

26、自美國(guó)F-117隱形戰(zhàn)斗轟炸機(jī)首次亮相巴拿馬上空后，隱形武器成為世界武器發(fā)展的一大趨勢(shì)。有的軍事專(zhuān)家曾預(yù)言，未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)或?yàn)殡[形武

器唱主角的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)武器裝備發(fā)展也將隱形化作為第三代武器的一個(gè)重要指標(biāo)，新列裝的武器裝備基本上皆具有隱形的功能。這些隱形武

器，其光學(xué)特征可以隱形于地理背景之中，其電磁特征也可以湮沒(méi)于電子信號(hào)頻譜之內(nèi)，使對(duì)手無(wú)法對(duì)其識(shí)別。

這段文字主要介紹：

A．未來(lái)世界武器發(fā)展的主要趨勢(shì)

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B．軍事專(zhuān)家對(duì)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)模式的預(yù)測(cè)

C．隱形武器具備隱形性能的原因

D．中國(guó)發(fā)展隱形武器的背景及成就

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首句以“美國(guó)F-117”為例引出隱形武器，接著說(shuō)明隱形武器是世界武器發(fā)展的趨勢(shì)，介紹完背景之后，強(qiáng)調(diào)中國(guó)隱形武器

目前的成就，新列裝的武器裝備均有隱形的性能，并對(duì)隱形武器的性能進(jìn)行了具體解釋。所以文段主要介紹了中國(guó)發(fā)展隱形

武器的背景及取得的成績(jī)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少主題詞“隱形武器”，且表述不明確，排除；

B項(xiàng)，是文段中的背景介紹，非重點(diǎn)，且未提到文段主題詞“隱形武器”，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段尾句解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《南方周末》

27、在大數(shù)據(jù)的洪流中，互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合，成為一個(gè)新的市場(chǎng)。作為創(chuàng)意性、知識(shí)性、融合性強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，三大要素的支撐對(duì)

于文化生產(chǎn)力的發(fā)展至關(guān)重要。文化產(chǎn)業(yè)對(duì)資源、人才以及開(kāi)放和多元包容具有高度依賴(lài)性，這與互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的基因。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．機(jī)會(huì)相輔相成

B．機(jī)遇一脈相承

C．契機(jī)不謀而合

D．時(shí)機(jī)異曲同工

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合”“文化產(chǎn)業(yè)對(duì)資源、人才以及開(kāi)放和多元包容具有高度依賴(lài)性”可

知，互聯(lián)網(wǎng)和文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于相關(guān)要素的依賴(lài)都是共通的，故第二空應(yīng)體現(xiàn)出共同、一致的意思，C項(xiàng)“不謀而合”指事先未經(jīng)商

量，而意見(jiàn)、行為卻一致，符合文意，保留。A項(xiàng)“相輔相成”指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可，文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)

并非是缺一不可的關(guān)系，排除；B項(xiàng)“一脈相承”指某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系，文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)之間無(wú)繼承關(guān)

系，排除；D項(xiàng)“異曲同工”比喻不同的做法或說(shuō)法取得同樣的效果，文段并未體現(xiàn)做法不同，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“契機(jī)”指機(jī)會(huì)，事物轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，可以體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的融合是個(gè)難得的機(jī)會(huì)，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《如何看待文化產(chǎn)業(yè)與大數(shù)據(jù)“新融合”？》

28、物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播，其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域，它們還可能影響人們的精神世界和生活方式，甚至產(chǎn)生意料之外

的效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明，還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價(jià)值追求，體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所

接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育，而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出，間接地傳達(dá)了這種物質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵，因而也就使其成為

文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。

這段文字的主旨是（）。

A．物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來(lái)自于文化傳統(tǒng)

B．物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化

C．不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播

D．物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在與不同文化的碰撞中發(fā)展的

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首句指出物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播對(duì)人的精神世界和生活方式的影響，接著闡釋了能夠產(chǎn)生這一影響的原因。從整體

來(lái)看，文段是圍繞物質(zhì)文化、技術(shù)文化對(duì)人們精神文化的影響展開(kāi)的。因此B項(xiàng)正確。

29、看待好事、喜事，中國(guó)文化有一種“一則以喜、一則以懼”的辯證態(tài)度?！跋病笔切牢俊ⅰ皯帧笔蔷次?。面對(duì)“世遺后時(shí)代”，我們同樣要保有一種

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29、看待好事、喜事，中國(guó)文化有一種“一則以喜、一則以懼”的辯證態(tài)度?！跋病笔切牢俊ⅰ皯帧笔蔷次?。面對(duì)“世遺后時(shí)代”，我們同樣要保有一種

對(duì)遺產(chǎn)的敬畏感和對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的感。可以看到，近些年來(lái)一些國(guó)家和地區(qū)出現(xiàn)了過(guò)度開(kāi)發(fā)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目的現(xiàn)象，有的地方把世界遺產(chǎn)視為搖

錢(qián)樹(shù)，進(jìn)行式地開(kāi)發(fā)，以致一些項(xiàng)目“申遺”成功之時(shí)，就成了遺產(chǎn)遭殃之日。

A．責(zé)任地?zé)o遺利

B．憂患?xì)㈦u取卵

C．認(rèn)同竭澤而漁

D．緊迫物盡其用

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，由“過(guò)度開(kāi)發(fā)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目”“一些項(xiàng)目申遺成功之時(shí)，就成了遺產(chǎn)遭殃之日”可知，橫線處所填成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)

有些地方只為了眼前利益而不顧遺產(chǎn)的未來(lái)。A項(xiàng)“地?zé)o遺利”形容地上的自然資源充分得到利用，與文段感情色彩不符，排

除；B項(xiàng)“殺雞取卵”比喻貪圖眼前的好處而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，符合文意，保留；C項(xiàng)“竭澤而漁”指只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打

算，符合文意，保留；D項(xiàng)“物盡其用”指充分利用資源，含褒義，與文段感情色彩不符，排除。

第一空，B項(xiàng)“憂患”強(qiáng)調(diào)了對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的擔(dān)憂，C項(xiàng)“認(rèn)同”只是強(qiáng)調(diào)對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)可、同意，由文中“有些項(xiàng)目申遺成功就遭

殃”可知，只對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)認(rèn)同是不夠的，還應(yīng)該保持憂患意識(shí)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《申遺成功不是句號(hào)：直面現(xiàn)實(shí)促進(jìn)世界遺產(chǎn)融入日常生活》

30、我們是否真的對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了情緒共鳴？這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，但一些理論家卻并不這么認(rèn)為，一個(gè)帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)認(rèn)為，我們所感知

到的不過(guò)是反復(fù)交替的緊張與放松。這種感受的交替基于我們對(duì)下一段旋律的期望是否得到了滿足。當(dāng)下一個(gè)音符的走向與我們的預(yù)期相吻合

時(shí)，我們感到愉悅；反之，我們感到懊喪或煩躁不已。

文中“一個(gè)帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)”認(rèn)為。

A．我們確實(shí)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了情緒共鳴

B．我們沒(méi)有對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生情緒共鳴

C．我們對(duì)音樂(lè)不會(huì)產(chǎn)生任何情感反應(yīng)

D．我們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生的主要是滿足感

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出一個(gè)疑問(wèn)，并指出這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單。接著用“但”引出了帶有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)，即人們對(duì)音樂(lè)感知到的只是緊張與放

松，即人們不會(huì)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生情緒共鳴。緊接著后文對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋說(shuō)明。故文段圍繞“情緒共鳴”展開(kāi)論述，強(qiáng)調(diào)了我們對(duì)

音樂(lè)不會(huì)產(chǎn)生情緒共鳴，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“產(chǎn)生了情緒共鳴”與文意相悖，文段強(qiáng)調(diào)的是不會(huì)產(chǎn)生情緒共鳴，排除；

C項(xiàng)，“不會(huì)產(chǎn)生任何情感反應(yīng)”表述絕對(duì)，我們也會(huì)對(duì)音樂(lè)感到緊放松，且沒(méi)有提及主題詞“情緒共鳴”，排除；

D項(xiàng)，“滿足感”對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，且沒(méi)有提及主題詞“情緒共鳴”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《音樂(lè)為何會(huì)讓我們產(chǎn)生特定情緒？》

31、牡丹和玉蘭都不會(huì)在正月里開(kāi)花，但是《歲朝圖》里卻出現(xiàn)這兩種花卉，并且都代表“玉堂富貴”的意思。古人為了讓這些花不按時(shí)令盛

開(kāi)，想到了一個(gè)辦法，叫唐花，有時(shí)也寫(xiě)成火字旁的“煻”，煻就是燒火的意思，類(lèi)似我們今天的溫室技術(shù)。冬天在溫室里加溫，催花早放。這樣

的技術(shù)其實(shí)在漢代就已經(jīng)有了，不過(guò)在漢代的時(shí)候更多是為了滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求。

這段文字意在說(shuō)明：

A．《歲朝圖》里牡丹和玉蘭花的象征意義

B．“唐花”這一專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)的由來(lái)以及含義

C．我國(guó)古代已經(jīng)出現(xiàn)了實(shí)用的溫室技術(shù)

D．溫室技術(shù)源于皇帝冬天吃蔬菜的需求

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出原本在正月里不會(huì)開(kāi)花的“牡丹”和“玉蘭”在《歲朝圖》里均有出現(xiàn)，且具有一定的寓意，接著指出古人是利

用“唐花”的技術(shù)來(lái)改變花朵盛開(kāi)時(shí)令的，“唐花”的技術(shù)類(lèi)似于今天的溫室技術(shù)，尾句通過(guò)指代詞“這樣的技術(shù)”指代前文得出結(jié)

論，強(qiáng)調(diào)溫室技術(shù)在古代早已出現(xiàn)并得到應(yīng)用，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇引出話題部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段并未論述“唐花”的含義，無(wú)中生有，且文段論述了這一技術(shù)在古代的具體應(yīng)用，并非單純介紹這一術(shù)語(yǔ)的由來(lái)，排

除；

D項(xiàng)，文段僅提到溫室技術(shù)在古代可以滿足皇帝冬天吃蔬菜的需求，并未說(shuō)明溫室技術(shù)來(lái)源于此，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《歲朝清供之插花》

32、①由于亮度與光的強(qiáng)度成正比，因此行星看起來(lái)比恒星更亮

②當(dāng)我們仰望星空時(shí)，或許能分辨出哪一顆是恒星，哪一顆是行星——閃爍的是恒星，不閃爍的是行星

③有趣的是，行星并不發(fā)光，而是反射恒星的光，但是從地球上看時(shí)，行星顯得比恒星更亮

④而我們看得到的行星距離地球相對(duì)較近，折射較少

⑤這主要與行星和恒星到達(dá)地球的視距離有關(guān)，因?yàn)樾行请x地球較近，所以我們的眼睛感知行星的光的強(qiáng)度比離地球較遠(yuǎn)的恒星要高得多

⑥這是因?yàn)榻^大多數(shù)恒星離地球非常遠(yuǎn)，來(lái)自恒星的光經(jīng)歷多次折射，光速不斷變化，因此產(chǎn)生了這種效果

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．②⑥④③⑤①

B．②④⑥③①⑤

C．③⑤①②⑥④

D．③①⑤②④⑥

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。首句分別為②句和③句，②句介紹仰望星空時(shí)，可分辨出恒星和行星，引出“恒星和行星”的話題，③

句具體介紹有關(guān)恒星和行星的有趣現(xiàn)象，按照行文邏輯，應(yīng)先引出話題再具體展開(kāi)論述，故②句應(yīng)在③句之前，②句更適合

作首句，排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察文段，⑥句出現(xiàn)指代詞“這是因?yàn)椤?，?duì)比A、B兩項(xiàng)，⑥句前分別是②句和④句，②句介紹仰望星空時(shí)，可分辨出恒

星和行星，⑥句分析恒星的光經(jīng)過(guò)多次折射，光速不斷變化，產(chǎn)生了閃爍效果，是對(duì)②句的原因分析，故②⑥兩句可以構(gòu)成

捆綁，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。④句指出行星離地球相對(duì)較近，折射較少，與⑥句無(wú)法構(gòu)成捆綁，排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《為什么行星看起來(lái)比恒星亮？》

33、清潔能源是不排放污染物的能源，它包括核能和可再生能源，可再生能源是指原材料可以再生的能源，如水能、風(fēng)能、太陽(yáng)能、生物能

（沼氣）、海潮能這些能源。

根據(jù)這段話，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A．清潔能源都是可再生能源

B．核能是不可再生能源

C．清潔能源不會(huì)造成環(huán)境污染

D．清潔能源包括風(fēng)能、海潮能等新能源

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，由“它包括核能和可再生能源”可知，清潔能源不全都是可再生能源。

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34、事業(yè)的成敗往往不只取決于人才的______，還在于人才的有效使用。世上只有______的人，而沒(méi)有無(wú)用的人，問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何使用

人才。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．多寡失意

B．得失錯(cuò)位

C．優(yōu)劣失敗

D．高低誤用

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由表遞進(jìn)的“不只……還”可知，前一句應(yīng)為“有效使用”的前提，即擁有人才，只要人才被有效使用，則

沒(méi)有“優(yōu)劣”“高低”之分。第二空，與“無(wú)用”相對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“錯(cuò)位”，“失意”與否文中并未涉及。因此B項(xiàng)正確。

35、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．大師的這段經(jīng)歷非常重要，但流傳的說(shuō)法不一，而所有的當(dāng)事人、知情人都已去世，我們斟酌以后擬采用大師

兒子所講的為準(zhǔn)。

B．我們說(shuō)話寫(xiě)文章，在把零散的詞語(yǔ)串成一個(gè)個(gè)可以用來(lái)傳遞信息、完成交際任務(wù)的句子的時(shí)候，是需要遵循一

定的語(yǔ)法規(guī)律的。

C．這個(gè)法律職業(yè)培訓(xùn)基地由省司法廳和南海大學(xué)合作建立，是全國(guó)首家有效聯(lián)合政府行政職能和高效教育資源而

成立的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

D．近期發(fā)熱患兒增多，我院已進(jìn)入門(mén)診超負(fù)荷狀態(tài)，為使就診更有序，決定采取分時(shí)段掛號(hào)，如果由此給您帶來(lái)

不便，敬請(qǐng)諒解。

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，可改為“我們斟酌以后擬采用大師兒子的說(shuō)法”或者“我們斟酌以后擬以大師兒子所講的為準(zhǔn)”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“基

地”與“機(jī)構(gòu)”不搭配。D項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)改為“決定采取分時(shí)段掛號(hào)的辦法”。

36、記憶的重要性不僅適用于人類(lèi)歷史，個(gè)人的歷史也是一樣。一個(gè)人倘若沒(méi)什么值得記憶的事，人生就會(huì)變得貧乏。20世紀(jì)初的教育改革家

就完全忽略了這回事。他們研究證明，“機(jī)械性的背誦”不是儲(chǔ)存與搜集資訊的有效方法。在他們的努力爭(zhēng)取下，背誦式學(xué)習(xí)被排除在學(xué)校之外。

如果記憶只是為了解決實(shí)際問(wèn)題，這一派教育改革家的論證或許很正確。但如果我們把控制意識(shí)看得跟完成工作同樣重要，那么把復(fù)雜的資訊

模式牢記在心中，絕不能說(shuō)是一種浪費(fèi)。穩(wěn)定的內(nèi)涵能使心靈更豐富，所謂創(chuàng)造力與背誦式學(xué)習(xí)不兼容，其實(shí)是一項(xiàng)錯(cuò)誤的假設(shè)。多位最具創(chuàng)

意的科學(xué)家，都以能記憶大量音樂(lè)、詩(shī)歌及歷史資訊而著稱(chēng)。

對(duì)以上語(yǔ)段概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．20世紀(jì)初的教育改革家認(rèn)為記憶對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)而言并不重要

B．背誦式學(xué)習(xí)無(wú)法有效儲(chǔ)存和搜集資訊，不利于發(fā)展創(chuàng)造力

C．多位科學(xué)家證明：記憶能豐富人的心靈，提升人的創(chuàng)造力

D．記憶不應(yīng)被排除在學(xué)校之外，它對(duì)個(gè)人發(fā)展有重要意義

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出記憶對(duì)于個(gè)人的重要性，接著進(jìn)行了反面論證，后文通過(guò)“20世紀(jì)初的教育改革家”和“多位最具創(chuàng)意的科學(xué)家”進(jìn)

行舉例，分別從反面、正面兩個(gè)角度進(jìn)行論證，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)記憶對(duì)于個(gè)人的重要性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“20世紀(jì)初的教育改革家”、B項(xiàng)“背誦式學(xué)習(xí)”和C項(xiàng)“多位科學(xué)家”均對(duì)應(yīng)例子中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《記憶的價(jià)值》

37、清明節(jié)即將來(lái)臨，將下列關(guān)于清明節(jié)的敘述重新排列，語(yǔ)序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

①創(chuàng)設(shè)清明這個(gè)節(jié)日的人，無(wú)疑是智者

②這一切，都在一種“大同”之中實(shí)現(xiàn)了

③水因山而不濁，山因水而不枯；日因月而不烈，月因日而不晦

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④一個(gè)漢字“同”，道盡天地間的秘密，也道盡了中國(guó)文化的秘密

⑤何謂“清明”？“山水”同在為“清”，“日月”同在為“明”

⑥無(wú)水之山少了情韻，無(wú)山之水少了風(fēng)骨；無(wú)日之月少了熱烈，無(wú)月之日少了溫柔

A．⑥⑤③②①④

B．①⑤④⑥③②

C．④①⑤③⑥②

D．⑤⑥②③①④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，①句引出“創(chuàng)設(shè)清明”的話題，⑤句介紹“清明”的含義，分析可知，⑤句是對(duì)①句的解釋說(shuō)明，故⑤句不

適合作首句，排除D項(xiàng)；④句圍繞“同”字展開(kāi)，⑥句論述“山”與“水”、“日”與“月”的關(guān)系，觀察發(fā)現(xiàn)，④句和⑥句均是對(duì)⑤句話

題的展開(kāi)論述，故④、⑥兩句不適合作首句，排除A、C兩項(xiàng)。

代入B項(xiàng)驗(yàn)證，①句引出“清明”這一話題，⑤句具體介紹“清明”的含義，④句、⑥句和③句均承接⑤句的話題展開(kāi)論述，②句

通過(guò)指代詞“這”總結(jié)前文，符合邏輯順序，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《清明不僅是節(jié)日》

38、①發(fā)展是硬道理，而水則是硬約束

②自古以來(lái)，我國(guó)基本水情一直是夏汛冬枯、北缺南豐，水資源時(shí)空分布極不均衡

③以黃河為例，黃河水資源總量不到長(zhǎng)江的7%，黃河流域人均水資源占有量?jī)H為全國(guó)平均水平的27%

④水資源格局，影響和決定著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展格局

⑤黨和國(guó)家實(shí)施南水北調(diào)工程建設(shè)，就是要對(duì)水資源進(jìn)行科學(xué)調(diào)劑，促進(jìn)南北方均衡發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展

⑥在京津所在的海河流域，由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和人口不斷增加，華北地區(qū)地下水長(zhǎng)期超采，形成世界上最大、最深的“漏斗區(qū)”

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．①⑤⑥③②④

B．②③④⑤⑥①

C．④②③⑥①⑤

D．⑤④①②③⑥

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句提出觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)水是硬約束，②句提出問(wèn)題，即自古以來(lái)我國(guó)水資源分布不均衡，④句論述水資

源格局的重要性，三句均適合作首句；⑤句的南水北調(diào)工程是解決水資源分布不均衡問(wèn)題的對(duì)策，根據(jù)邏輯順序，應(yīng)先提出

問(wèn)題再解決問(wèn)題，故②句應(yīng)在⑤句之前，排除A、D兩項(xiàng)。

對(duì)比B、C兩項(xiàng)，①句提出水是硬約束，⑥句提出華北地區(qū)地下水超采，均在論述水制約發(fā)展的問(wèn)題，而⑤句是解決水資源分

布不均衡的對(duì)策，相比之下⑤句更適合作尾句，而非放在⑥①之前，鎖定C項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《求是網(wǎng)評(píng)論員：南水北調(diào)事關(guān)戰(zhàn)略全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、人民福祉》

39、截至2020年底，全球氫燃料電池汽車(chē)保有量較上一年度增長(zhǎng)38%。氫能的大規(guī)模應(yīng)用正從汽車(chē)領(lǐng)域逐步拓展至其他交通、建筑和工業(yè)等領(lǐng)

域。應(yīng)用在軌道交通和船舶上，氫能可降低長(zhǎng)距離、高負(fù)荷交通運(yùn)輸對(duì)傳統(tǒng)油氣燃料的依賴(lài)。應(yīng)用于分布式發(fā)電，氫能可為家庭住宅、商業(yè)建

筑供電供暖。氫能還可直接為石化、鋼鐵、冶金等行業(yè)提供高效原料、還原劑和高品質(zhì)熱源，有效減少碳排放。

這段文字著重介紹的是：

A．氫能熱效率高于傳統(tǒng)能源

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B．氫能利用將取代傳統(tǒng)的工業(yè)原料

C．氫能有著多元的應(yīng)用場(chǎng)景

D．氫能利用將成為節(jié)能減排新舉措

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹氫燃料電池汽車(chē)保有量增長(zhǎng)，隨后提出觀點(diǎn)，氫能應(yīng)用從汽車(chē)領(lǐng)域正拓展至其他各領(lǐng)域。隨后進(jìn)行具體的解釋

說(shuō)明，指出氫能應(yīng)用到軌道交通和船舶、應(yīng)用于分布式發(fā)電、作為高效原料等帶來(lái)的諸多好處，論證氫能應(yīng)用范圍的廣泛。

故文段為分總分結(jié)構(gòu)，重在論述氫能的應(yīng)用范圍非常廣泛，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段核心話題為“氫能”，“氫能熱效率”偏離核心話題，排除；

B項(xiàng)，“取代傳統(tǒng)的工業(yè)原料”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“節(jié)能減排”對(duì)應(yīng)文段尾句解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)且無(wú)法全面概括，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《氫能緣何受矚目》

40、隨著改革開(kāi)放的不斷深入，老百姓的獲得感、幸福感、安全感明顯增強(qiáng)。幾十年間，老百姓對(duì)“安全”的認(rèn)知已經(jīng)發(fā)生了深刻的。如果

說(shuō)幾十年前老百姓對(duì)“安全”的憧憬是雞犬相聞、路不拾遺，那么近些年來(lái)，老百姓對(duì)“安全”的認(rèn)知已經(jīng)有了更進(jìn)一步的，既包含良好的鄉(xiāng)

鎮(zhèn)、社區(qū)治安環(huán)境，更意味著在更為宏觀的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)背景下，讓制度具有更好的作用。

填入畫(huà)橫線部分的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．變革拓展協(xié)調(diào)

B．變化擴(kuò)大推動(dòng)

C．轉(zhuǎn)變延伸庇護(hù)

D．轉(zhuǎn)化深入支撐

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文可知，老百姓之前對(duì)“安全”的憧憬比較簡(jiǎn)單，而現(xiàn)在老百姓對(duì)安全的認(rèn)知有了提高，故需填入表示改變?cè)~

意的詞語(yǔ)。B項(xiàng)“變化”指發(fā)生改變，符合文意，保留；C項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”指從一種形式、狀態(tài)或特點(diǎn)變?yōu)榱硪环N形式、狀態(tài)或特點(diǎn)，

符合文意，保留；A項(xiàng)“變革”指改變事物的本質(zhì)，多指社會(huì)制度而言，與“安全認(rèn)知”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“轉(zhuǎn)化”指將事物A通

過(guò)某種方法或途徑轉(zhuǎn)變?yōu)槭挛顱的一種解決問(wèn)題的手段，文段未出現(xiàn)表明將安全認(rèn)知變?yōu)槠渌挛锏谋硎觯什环衔囊?，?/p>

除。

第二空，搭配“認(rèn)知”，B項(xiàng)“擴(kuò)大”指使范圍、規(guī)模等增大，通常搭配具體事物，與“認(rèn)知”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“延伸”指在寬

度、大小、范圍上向外延長(zhǎng)、伸展，這一變化既可用在客觀事物上，也可以用于抽象的諸如話題上，符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“庇護(hù)”指包庇、保護(hù)，與“風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)背景”對(duì)應(yīng)合適，當(dāng)選。

故正確答案為C。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、我國(guó)宋代科學(xué)家沈括，于11世紀(jì)末著的《夢(mèng)溪筆談》中，在記述用天然磁石摩擦鋼針可以指南的時(shí)候指出：“方家以磁石磨針?shù)h，則能指

南，然常微偏東，不全南也。”這個(gè)發(fā)現(xiàn)比歐洲人哥倫布的發(fā)現(xiàn)早了四百多年。沈括發(fā)現(xiàn)的是（）。

A．磁傾角

B．磁偏角

C．磁感應(yīng)強(qiáng)度

D．磁場(chǎng)方向

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記載與驗(yàn)證了磁針“常微偏東、不全南也”的磁偏角現(xiàn)象，比西歐記錄早400年。因此B項(xiàng)正確。

2、下列表述符合辯證法思想的是（）。

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國(guó)家體育總局事業(yè)單位筆試真押題2024編號(hào)：815817155577d5e929df0cb228717902

①中有靜，靜中有動(dòng)②是亦彼也，彼亦是也③對(duì)癥下藥，量體裁衣④因地制宜，因時(shí)制宜

A．①②

B．①③

C．①②③

D．①③④

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)體現(xiàn)的是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一；對(duì)癥下藥，量體裁衣，因地制宜，因時(shí)制宜均體現(xiàn)了具體問(wèn)題具

體分析，符號(hào)辯證法思想。

3、我們每個(gè)人都有自己的姓氏。在上古三代，姓和氏不同，氏是從姓派生出來(lái)的，從漢代開(kāi)始，姓氏合二為一，考其來(lái)歷，有多種類(lèi)別。下列

對(duì)姓氏來(lái)源分類(lèi)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：

A．以所封諸侯國(guó)為姓氏，如齊、魯、鄭、吳、秦、楚、韓、魏等

B．以居住地為姓氏，這類(lèi)姓氏中，復(fù)姓較多，如閭丘、西門(mén)、東郭等

C．以技藝為姓氏，如巫、卜、陶、屠等

D．以社會(huì)階層為姓氏，如司徒、司馬、司空、司寇等

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，以所封諸侯國(guó)為姓氏，如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)，齊、魯、鄭、吳、秦、楚、韓、魏等。

B項(xiàng)正確，以居住地為姓氏，這類(lèi)姓氏中，復(fù)姓較多，一般都帶邱、門(mén)、鄉(xiāng)、閭、里、郭等字，表示不同環(huán)境的居住地點(diǎn)，如

閭丘、西門(mén)、東郭等。

C項(xiàng)正確，以技藝為姓氏，古代有一些職業(yè)，技術(shù)性很強(qiáng)，以技藝傳家，用技藝名稱(chēng)命名姓氏，如巫、卜、陶、屠等。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“司徒、司馬、司空、司寇”是以官職為姓氏，古代有五官，即司徒、司馬、司空、司士、司寇，他們的后代都以這

些官職為姓氏。

本題為選非題，故正確答案為D。

4、下列關(guān)于大氣現(xiàn)象的說(shuō)法，不正確的是：

A．寒潮、雷電等天氣現(xiàn)象發(fā)生在平流層

B．雨后大氣一般灰塵較小，不易形成霾

C．在相同高度上，氣旋中心的氣壓比四周低

D．霾因其散射波長(zhǎng)較長(zhǎng)的光較多，故常呈現(xiàn)黃色或橙灰色

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，對(duì)流層最主要的特征是存在著強(qiáng)烈的空氣對(duì)流運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，風(fēng)、雨、雪、雷電和寒潮等天氣現(xiàn)象都發(fā)生在這里。平

流層是地球大氣層里上熱下冷的一層，大氣不對(duì)流，以平流運(yùn)動(dòng)為主，目前大型客機(jī)大多飛行于此層。

B項(xiàng)正確，霾，也稱(chēng)灰霾（煙霞），是指原因不明的因大量煙、塵等微粒懸浮而形成的渾濁現(xiàn)象。其形成有三方面因素：一是

水平方向靜風(fēng)現(xiàn)象的增多；二是垂直方向的逆溫現(xiàn)象；三是懸浮顆粒物的增加。雨后大氣灰塵較小，懸浮顆粒物較小，因此

不容易形成霾。

C項(xiàng)正確，氣旋是指北（南）半球，大氣中水平氣流呈逆（順）時(shí)針旋轉(zhuǎn)的大型渦旋。在相同高度上，氣旋中心的氣壓比四周

低，又稱(chēng)低壓。

D項(xiàng)正確，霾的核心物質(zhì)是空氣中懸浮的灰塵顆粒，氣象學(xué)上稱(chēng)為氣溶膠顆粒。由于灰塵、硫酸、硝酸等粒子組成的霾，其

散射波長(zhǎng)較長(zhǎng)的光比較多，因而霾看起來(lái)呈黃色或橙灰色。

本題為選非題，故正確答案為A。

5、習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們要實(shí)現(xiàn)14億人共同富裕，必須腳踏實(shí)地、久久為功，不是所有人都同時(shí)富裕，也不是所有地區(qū)同時(shí)達(dá)到一個(gè)富裕

水準(zhǔn)，不同人群不僅實(shí)現(xiàn)富裕的程度有高有低，時(shí)間上也會(huì)有先有后，不同地區(qū)富裕程度還會(huì)存在一定差異，不可能齊頭并進(jìn)。這是一個(gè)在動(dòng)

態(tài)中向前發(fā)展的過(guò)程，要持續(xù)推動(dòng)，不斷取得成效?！毕铝羞x項(xiàng)與這一論斷蘊(yùn)含的哲理相同的是：

A．騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍

B．將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固舉之

C．陽(yáng)春之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副

D．茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”出自荀子《勸學(xué)》。意思是駿馬一躍，也不會(huì)達(dá)到十步；劣馬跑十

天，也能跑得很遠(yuǎn)。強(qiáng)調(diào)量變達(dá)到一定程度引發(fā)質(zhì)變。題干強(qiáng)調(diào)持續(xù)堅(jiān)持才能不斷取得成效的重要性，符合題意。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固舉之”出自老子《道德經(jīng)》。意思是想要削弱它，必先加強(qiáng)它；想要廢去

它，必先抬舉它。強(qiáng)調(diào)矛盾的觀點(diǎn)。題干中未強(qiáng)調(diào)矛盾，與題意不符。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“陽(yáng)春之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副”出自《后漢書(shū)·左周黃列傳》。意思是深?yuàn)W的樂(lè)曲，能和唱的人一定

很少；美好的聲名越盛，實(shí)際的德才常常難以相配。題干中未強(qiáng)調(diào)此含義，與題意不符。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊”出自《淮南子·汜論訓(xùn)》。意思是只要有利于百姓，就不必遵循古

制；只要符合大事，就不必依循舊章。題干中未強(qiáng)調(diào)此含義，與題意不符。

故正確答案為A。

6、在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，任何一個(gè)國(guó)家都不可能孤立于世界之外，團(tuán)結(jié)合作是所有國(guó)家的必然選擇，各國(guó)人民更需要同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱。

下列選項(xiàng)最符合該觀點(diǎn)內(nèi)涵的是（）。

A．人視水見(jiàn)形，視民知治不

B．孤舉者難起，眾行者易趨

C．安而不忘危，存而不忘亡

D．天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生

《正確答案》

B

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國(guó)家體育總局事業(yè)單位筆試真押題2024編號(hào)：815817155577d5e929df0cb228717902

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

題干中“任何一個(gè)國(guó)家都不可能孤立于世界之外，團(tuán)結(jié)合作是所有國(guó)家的必然選擇，各國(guó)人民更需要同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱”體

現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要團(tuán)結(jié)、合作。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“人視水見(jiàn)形，視民知治不”出自《史記》，意思是人在水中可以照見(jiàn)自己的樣子，在民眾中可以看出政治治理的狀

況。體現(xiàn)的是唯物史觀中的群眾史觀，強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的主體。

B項(xiàng)正確，“孤舉者難起，眾行者易趨”出自魏源《默觚》，意思是一個(gè)人獨(dú)自舉起重物可能會(huì)很困難，但許多人一塊行走則容

易走快。體現(xiàn)了人多力量大，強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)、合作的重要性。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“安而不忘危，存而不忘亡”出自《易傳》，意思是君子在國(guó)家安定的時(shí)候要不忘