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初二議論文閱讀題初二議論文閱讀題篇1①歌德年輕時候立下的志向是成為一個畫家。為此他付出了艱辛,努力提高自己的畫技,卻始終收效甚微。直到4噦的時候,他游歷了意大利,親眼見到那些大師們的杰出作品之后,終于清醒了:即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹。在痛苦和彷徨中,他毅然決定放棄繪畫,改攻文學(xué),最終成為偉大的詩人。②的確,發(fā)現(xiàn)自己并不容易。這是因為,發(fā)現(xiàn)自己,用的是自己的眼睛、自己的思維、自己的標準,摻雜了大量主觀的、情感的、個性化的因素,得出的結(jié)論往往不夠全面、客觀、公允,其正確性也因此打了折扣。自己看自己難,難就難在“只緣身在此山中”。③歌德用了差不多半生的精力學(xué)畫無成,面對人生的不斷碰壁,及時調(diào)整了人生目標,在文學(xué)道路上做出一番成就。孫中山青年時懸壺行醫(yī),最后發(fā)現(xiàn)治一人并不能救社會,于是轉(zhuǎn)而投身革命,終于成就了令世人敬佩的偉業(yè)。無數(shù)成功的例子告訴我們,成功者是在不斷的實踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路,并不是一開始就站到了正確的起點上。因此,我們不要盲目地相信自己的興趣,不要絕對依賴自己的感覺,而要盡可能多地嘗試各種各樣的發(fā)展道路,與時俱進地調(diào)整自己的努力方向。④發(fā)現(xiàn)自己需要勇氣。人生所占有的資源是有限的,時間、精力、能力的使用都是單向的,一旦投放就不會再生。因此,我們要敢于放棄,善于取舍。對于經(jīng)過實踐檢驗無法通行的道路,我們不能堅持錯誤不知悔改,而要勇敢地承認自己錯了,坦然地從頭再來。切莫不識時務(wù),亂闖硬千,最終頭破血流,兩手空空。13、本文的中心論點是什么?(3分)14、以下兩題任選一題作答。(2分)(1)第②自然段在全文的論述中主要有什么作用?(2)第③自然段列舉孫中山棄醫(yī)從政的事實有什么作用?15、傳統(tǒng)觀點認為,成就事業(yè)時要“矢志不移”,“只要有恒心,鐵杵磨成針”,而本文卻提倡要善于“發(fā)現(xiàn)自己”,“敢于放棄,善于取舍”,不斷矯正進取的目標。對此,你的觀點如何?請說出你自己獨到的思考。(3分)13、(3分)發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路,才能實現(xiàn)個人的最大價值。(意思對即可)14、選做題。(1)(2分)總結(jié)上文,揭示原因,。為下文“如何發(fā)現(xiàn)自己”作鋪墊。(2)(2分)用該事例論證了成功者是在不斷實踐的過程中發(fā)現(xiàn)成功的道路的,因此我們要在實踐中學(xué)會嘗試各種發(fā)展道路,并與時俱進的調(diào)整自己的努力方向。15、(3分)例:這兩種觀點不矛盾,對正確的方向要矢志不移,但不適宜自己時也要敢于放棄。初二議論文閱讀題篇2一個急功近利的物質(zhì)社會,人們經(jīng)常聽到和見到的天才、成功者和幸運者的故事??蛇@些人到底有多少?假如你不是天才,你就不活了嗎?活,當然還要活的。而且還都想活得更好一些。那么你將怎樣勝出呢?有一個辦法———那就是敬業(yè)。敬業(yè)精神,被視為現(xiàn)代社會最基本的處事之道。盡管你可能永遠不會成為天才,通過敬業(yè)卻可以使自己成為“專才”,成為不可替代的人,一個受人尊敬的人。媒體曾盛炒過一個慣偷的經(jīng)歷,他叫劉金華,偷偷摸摸大半輩子,監(jiān)獄、拘留所經(jīng)常進進出出,快60歲的時候看到大墻外有一個孩子走過,心里猛然一動,自己都這般年紀了,白來世界上走一遭,最后連自己的骨血都留不下。于是翻然醒悟,洗心革面,要重新做人。⑤他最后一次從監(jiān)獄被放出來,找不到工作就去撿破爛。撿破爛竟拾金不昧,幾次撿到居民丟失的貴重東西,千方百計都要歸還到失主手里,并捎帶著清理衛(wèi)生和維護治安。時間一長,被物業(yè)公司招為保安。一個賊竟當了保安,居民大嘩,紛紛抗議。物業(yè)公司卻力排眾議,為他打保票。豈知,有他當保安就最懂得怎樣防盜,賊們也不敢再光顧那個居民區(qū)。后來他成了各小區(qū)爭搶不上的保安,原來的居民區(qū)為了留住他,將閑房給他住……⑥任何人,通過敬業(yè)都可找到實現(xiàn)自己價值的平臺,憑這個口碑就可以走遍天下,成為個人的護身符、無價之寶,永不會失業(yè)。這是因為,敬業(yè)者都善于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的機會。這是無需交學(xué)費、不必有多高的級別就可以得到的學(xué)習(xí)機會。那就是在干中學(xué),學(xué)中干干,為干這,為干得好而學(xué)。而學(xué)習(xí)的機會中,就常常包含著發(fā)財?shù)臋C會、成功的機會。說得更直接些,在這個競爭激烈、淘汰神速的商業(yè)時代,現(xiàn)代人的工作“已經(jīng)成為一個繼續(xù)學(xué)習(xí)的過程,是個人為提高自己的工作市場價值而進行的投資。未來唯一持久的優(yōu)勢,就是有能力比你的競爭對手更快地學(xué)習(xí)。”學(xué)習(xí)就是最好的管理智慧和工作智慧。智者無不是工作學(xué)習(xí)代,學(xué)習(xí)工作化。每一天至少有一個對某個人是有用的機會,每一天的某個機會就可能是前所未有的,也絕不會再來的機地。當你精于算計,事事計較,把多干活、干好活的機會推給他人的時候,也就把學(xué)習(xí)甚或是成功的機會讓給了他人;相反,“當一個人把敬業(yè)變成一種習(xí)慣,在多干活、干好活的過程中學(xué)到更多的知識,積累更多的經(jīng)驗,體驗到干好活的樂趣,從全身心投入工作中、從思想與業(yè)務(wù)同進的過程中享受快樂?!雹吖芾韺W(xué)家陳鴻橋有言:“敬業(yè)是快樂的,敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財富?!狈钚袑嵱弥髁x,只追求眼前實惠的人,常誤以為敬業(yè)是提升了公司的價值,對老板有更大的好處,殊不知敬業(yè)最大的受益者是自己。⑧不敬業(yè)只“敬錢”?!板X”也難以惠顧你。因為“錢”要依附于“業(yè)”,“業(yè)”不強何以生“錢”?23、結(jié)合語境,解釋下列詞語。(2分)①骨血:②口碑:24、舉慣偷劉金華的例子要證明什么道理?(3分)25、結(jié)合文意,回答問題。(4分)敬業(yè)者的“學(xué)習(xí)機會”指的是什么?現(xiàn)代人未來唯一持久的優(yōu)勢是什么?為什么說“學(xué)習(xí)就是最好的管理智慧和工作智慧”?26、最后兩段論述的觀點是什么?作者是怎樣論述的?(4分)23、(2分)指子女后代(1分)比喻眾人口頭上的稱頌(評價)(1分)(意思對即可得分)24、(3分)通過敬業(yè)可以使自己成為“專才”,成為不可替代的人,一個受人尊敬的人。25、(4分)①是干中學(xué),學(xué)中干,為干得好而學(xué)(1分)②是有能力比你的競爭對手更快地學(xué)習(xí)(1分)③智者無不是工作學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)工作化。(2分)26、(4分)①敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財富。(2分)②正反兩方面論述。(2分)初二議論文閱讀題篇3歷來真正做學(xué)問有成就的學(xué)者,都不懂得什么秘訣,你即便問他,他實在也說不出。明代的學(xué)者吳夢祥自己定了一份學(xué)規(guī),上面寫道:古人讀書,皆須專心致志,不出門戶。如此痛下工夫,庶可立些根本,可以向上。或作或輟,一暴十寒,則雖讀書百年,吾未見其可也??磥磉@個學(xué)規(guī)中,除了“不出門戶”的關(guān)門讀書的態(tài)度不值得提倡以外,一般都是很好的見解。事實的確是這樣。不管你學(xué)習(xí)和研究什么東西,只要專心致志,痛下工夫,堅持不斷地努力,就一定會有收獲。最怕的是不能堅持學(xué)習(xí)和研究,抓一陣子又放松了,這就是“或作或輟,一暴十寒”的狀態(tài),必須注意克服。吳夢祥的這個學(xué)規(guī)對我們今天仍然有一些用處。這種學(xué)規(guī)早在宋代就十分流行,特別是朱熹等理學(xué)家總喜歡搞這一套。但是其中也有的不是學(xué)規(guī),而是一些經(jīng)驗之談。如陳善的《捫虱新話》一書寫道:讀書須知出入法。始當求所以入,終當求所以出。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。蓋不能入得書,則不知古人用心處;不能出得書,則又死在言下。惟知出知入,得盡讀書之法也。用現(xiàn)在的眼光讀這一段文字,也許覺得他的見解很平常。然而,我們要知道,陳善是南宋淳熙年間,即公元12世紀后半期的人。在那個時候他就能夠提出這樣鮮明的主張,也算是難能可貴的了。他主張要讀活書而不要讀死書,就是說要知入知出;要體會古人著作的精神和實質(zhì)而不要死背一些字句,就是說要體會古人用心處而不可死在言下。不但這樣,他還反對為讀書而讀書的傾向。他主張讀書要求實際運用,并且要用得靈活,即所謂“透脫”。你看他的這些主張,難道不是一種反教條主義的主張嗎?他的這個主張,過去很少有人注意,因為他的聲名遠不如朱熹等人,但是他根據(jù)自己讀書的經(jīng)驗而提出了這種主張,我想這還是值得推薦的。宋儒理學(xué)的代表人物中,如陸九淵的讀書經(jīng)驗也有可取之處o《陸象山語錄》有一則寫道:”如今讀書且平平讀,未曉處且放過,不必太滯。”接著,他又舉出下面的一首詩:“讀書切戒在慌忙,涵泳①工夫興味長;未曉不妨權(quán)放過,切身須要急思量。”這就是所謂“讀書不求甚解”的意思。本來說不求甚解也并非真的不要求把書讀懂,而是主張對于難懂的地方先放它過去,不要死扣住不放。也許看完上下文之后,對于難懂的部分也就懂得了;如果仍然不懂,只好等日后再求解釋。這個意思對于我們現(xiàn)在的'青年讀者似乎特別有用。注:①[涵泳]:深入體會。(節(jié)選自《不要秘訣的秘訣》)12、文中作者肯定的讀書態(tài)度和方法是什么?(最好用文中語言作答)(2分)答:13、下面是關(guān)于本文行文特點和基本結(jié)構(gòu)的分析,請選出不正確的一項。(2分)()A、作者在引述古代學(xué)者關(guān)于讀書學(xué)規(guī)和方法的經(jīng)驗之談后,接著對其作闡釋和評述,并且融入自己的觀點和態(tài)度。B、引述陸九淵的詩句后,作者只對其中一句作了評述,是因為其他詩句與讀書方法和態(tài)度無關(guān)。C、引述——評述——再引述——再評述,如此循環(huán),是本文行文的主要特點之一。D、本文雖然有三段引述三段評述,結(jié)構(gòu)看似松散,其實是緊湊的,因為有一條讀書方法和態(tài)度的主線相牽連。14、作者在引用陸九淵的詩句后,只對其中的“未曉不妨權(quán)放過”作了闡釋,而不像前面兩段在引用后作全面闡述,這是為什么?(2分)15、結(jié)合你的學(xué)習(xí)體驗,談?wù)勎闹谐珜?dǎo)的讀書態(tài)度和方法在我們學(xué)習(xí)中的作用。(3分)答。參考答案:12。專心致志;知出知人;不求甚解評分標準:2分。缺少一點扣1,分。參考答案:13,B評分標準:2分參考答案:14。這段話著重論述讀書要不求甚解所以只對“未曉不妨權(quán)放過”作了闡釋和評述。評分標準:3分。只要言之有理則可得高分。參考答案:15。略評分標準:3分。側(cè)重讀書心得的真實可信和語言的通順表達。初二議論文閱讀題篇4議論文閱讀(12分)時間的價值艾敏(埃及)①時間的價值正如金錢的價值,二者的價值在于很好的使用它們。死到臨頭才會舍得花錢的吝嗇鬼,實際上是個窮光蛋,他的錢就好像是一堆偽鈔。同樣的,誰要是不把時間用在增加自己和他人的幸福上,他的歲月年華也是虛度的。②我們生活在有限的時間內(nèi),晝夜相循,運行有序,各不相犯。生命被劃分為各有其名稱的階段:少年、青年、中年、老年。每一階段都有不同于其他階段的特殊工作,就像耕種莊稼,如果誤了節(jié)令,便不能在別的時令播種。③因此,時間是有限的,不能將其縮短或加長。時間的價值在于很好使用它。我們應(yīng)當愛惜時間,很好地利用它。④從時間獲益和愛惜時間的辦法只有一個,這就是你在生活中要有一個目標,符合道德要求的目標,而且要把你的時間用在為達到這一目標而進行的奮斗中。⑤首先,人不能沒有一個奮斗目標。那個隨便抄起一本書便無目的地去讀的人,是多么浪費時間?。∧莻€沒有固定目標,從這條街逛到那條街,從這家店鋪逛到那家店鋪的人,是多么勞累??!確定目標可以使時間充裕很多,容易讓人在生活中步入正途。這個人在遇到什么問題時,他知道如何選擇有助于其目標的東西,而不符合的就盡力避開。人們發(fā)現(xiàn),做事最多的人,是時間最寬裕的人。這是因為他們的目標是最明確固定的,他們把工作的方向定于達到既定目標上,而不將時間消耗在瞻前顧后、猶豫不決上。他們不讓自己成為環(huán)境手中隨便擺弄的一個球。恰恰相反,他們要創(chuàng)造環(huán)境,根據(jù)自己的生活目標,去支配環(huán)境。⑥其次,加劇時間浪費的另一個因素是:一個人雖然有某個確定的目標,但他不忠于這個目標,不努力去達到這個目標,不去做符合這個目標的工作。⑦沒有目標和對目標不忠,這是兩個偷盜時間并把時間的功效拋掉的竊賊。⑧愛惜時間并不是要我們連續(xù)不斷地工作,不留一點休息時間,而是要我們好好利用休息和空閑時間,以更勝任工作。假如我們把空閑時間用于怠惰、無聊之事,那我們就不會從中獲益,也無助于我們的工作。⑨如果我們把空閑時間用于有益的游戲、活動和體育鍛煉上,那必定會有益于我們工作,必定會讓我們得到能夠用來為我們目標服務(wù)的力量,這就需要合理的安排和利用時間。1.文章的中心論點是什么?(2分)2.根據(jù)選文內(nèi)容加以概括,說說如何有效使用時間。(6分)3.文章第⑤段運用了什么論證方法?論述了什么觀點?(4分)參考答案:1.時間的價值就在于很好地使用它(我們應(yīng)當愛惜時間,很好地利用它)。(2分,意思相近即可)2.①確定明確的奮斗目標;②忠于奮斗目標;③正確利用休息和空閑時間。(6分,每點2分。)3.對比論證。確定奮斗目標的必要性。(4分,各2分,意思相近即可)初二議論文閱讀題篇5①我國古代思想家朱熹說:敬業(yè)者,專心致志以事其業(yè)也。認認真真、盡職盡責的敬業(yè)精神,是職業(yè)精神的首要內(nèi)涵,是職業(yè)道德和優(yōu)秀品格的集中體現(xiàn)。作為一種文化精神,敬業(yè)精神不僅是通向職場的“綠卡”,更是民族素質(zhì)的重要內(nèi)涵。②馬馬虎虎不能強國富民。早在20世紀早期,魯迅先生就一針見血地指出,中國四億人生著一種病,那名稱就是馬馬虎虎,不醫(yī)好這個病,是不能救中國的。胡適先生曾寫過《差不多先生傳》,批評當時的國人缺少認真的精神。有沒有認真的工作態(tài)度,有沒有敬業(yè)的精神,不僅關(guān)系一個國家的精神風(fēng)貌,更關(guān)系國家的強弱、民族的興衰。③沒有敬業(yè)精神建不成現(xiàn)代化。懶懶散散,工作就沒有效率;粗枝大葉,容易造成失誤、留下隱患。在這方面,我們有成功的經(jīng)驗,也有慘痛的教訓(xùn)。重大安全生產(chǎn)事故、重大食品藥品安全事故的背后,麻痹大意、失職瀆職是重要的原因。④敬業(yè)不易,精業(yè)更難。梅蘭芳在舞臺上顧盼生輝、流光溢彩,可是很少有人知道,為了讓眼神活起來,眼睛近視的他每天早晨放飛鴿子,極目蒼穹,苦練眼功。鄧亞萍打球快速兇狠,可是,很少有人知道,為了增強手腕的力量,身
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