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文檔簡介

2024屆湖南省株洲市茶陵縣語文八下期末質量檢測模擬試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累與運用。(28分)1.(2分)下列詞語字形全部正確的一項是A.賦予絢麗穿流不息不知所措B.瞭望振悚強詞奪理名副其實C.趨勢推搡分崩離析接踵而至D.抉擇恭順相輔相承漫不經(jīng)心2.(2分)下列詞語書寫全部正確的一項是()A.束縛翡翠川流不息不知所錯B.煩燥賦予分崩離析紛至沓來C.帷幕模糊察顏觀色人情世故D.骨骼嚴峻大徹大悟怒不可遏3.(2分)下面詞語中書寫有誤的一項是()A.浮躁陽奉陰違行將就木挑撥離間B.嘹望相輔相成名副其實不修邊幅C.繚繞前呼后擁強詞奪理瞬息萬變D.狡辨漫不經(jīng)心輕歌慢舞振耳欲聾4.(2分)下列詞語書寫全部正確的一項是()A.繚繞周爾復始草長鶯飛海枯石爛B.污蔑嘆為觀止不知所錯招搖撞騙C.浮躁暴風驟雨自圓其說接腫而至D.蒼勁風云變幻輕歌曼舞目眩神迷5.(2分)下列說法有誤的一項是()A.《風箏》一文中對故鄉(xiāng)二月風箏季節(jié)佳境的詩一般的描繪和著意渲染,既是作者追求美的激情的一種表現(xiàn),又是小兄弟追求美的激情的一種反映。B.毛澤東同志寫《紀念白求恩》的目的不僅是表達了自己的悼念之情,更重要的是深刻地分析了白求恩的精神品質。C.《南京大屠殺》一文材料安排頗具匠心,在寫了三個集體大屠殺慘案、兩個令人發(fā)指的零散屠殺案后,還引用了1946年2月中國南京軍事法庭的查證材料。D.《善待家園》以一個個具體、典型、無可辯駁的事例,說明了我國地質災害的嚴重性,特別是提示了國民極其淡薄的環(huán)境意識和急功近利的行為對生態(tài)環(huán)境造成的來重破壞,給人以強烈的震撼。6.(2分)下列關于文學文化常識表述有誤的一項是()A.黃發(fā),舊說是長壽的特征,用來指老人。垂髫,垂下來的頭發(fā),用來指小孩。古代男子18歲成年,此時行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,所以又稱弱冠。B.《馬說》的作者韓愈,字退之,世稱“韓昌黎”、又稱昌黎先生,唐代杰出的文學家、思想家、教育家,謚號“文”,故稱“韓文公”。C.莊周是戰(zhàn)國時期的哲學家,道家代表人物。《莊子》是莊周及其后學的著作集,為。道家經(jīng)典之一。道家提倡“道法自然,無為而治”的觀點。D.《登勃朗峰》的作者是馬克·吐溫,美國作家,代表作有小說《湯姆索亞歷險記》《哈克貝利費恩歷險記》。他的作品大都批判了一些不合理現(xiàn)象或人性的丑惡,幽默和諷刺是他的寫作特點。7.(2分)下列表述正確的一項是()A.《社戲》選自魯迅先生的小說集《彷徨》,社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。B.《回延安》的作者是葉圣陶,詩歌用陜北民歌“信天游”的形式寫成,使用了富有地方色彩的詞語,展示出濃郁的陜北風情。C.《小石潭記》是宋朝詩人柳宗元的作品。記敘了作者游玩的整個過程,以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色,含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。D.《大自然的語言》作者竺可楨,氣象學家、地理學家。本文是事理性說明文,按照邏輯順序,綜合運用多種說明方法,介紹了物候現(xiàn)象的特點及掌握這些現(xiàn)象的意義等,體現(xiàn)了作者熱愛大自然、熱愛科學的思想感情。8.(2分)下列句子沒有語病的一項是()A.由于“神十”航天員精彩的太空授課,使我對神秘太空產生無限的向往之情。B.夏季是雨水泛濫期,我市廣大干部和群眾團結一心,做好防洪抗洪工作。C.社會上愈來愈嚴重的食品安全問題,廣泛引起了人們的關注。D.假如你是一粒種子,盡管是生在千里沃野,還是長在茫茫戈壁,都要堅強地把根須伸進大地。9、(4分)閱讀下面的文字,完成各題。讀書可以消除煩惱yù悶,讓心靈愉悅平和。對我而言,讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重,驅散生活中的不愉快,宛如冬天在溫暖的爐前烤火,所有的憂愁、憤怒、牢騷都會像衣服上的濕氣被烤得煙宵云散。讀《詩經(jīng)》,讓心靈在純真無邪的原野上馳騁;讀《莊子》,任自己的靈魂盡情“逍遙游”;讀清新雋永的散文,如沐春風飲清泉般暢快……可以說,讀一本早就想讀的書,就像遇見了仰mù已久的朋友。(1)給加點字注音,根據(jù)拼音寫出相應的漢字。yù(_______)悶仰mù(_______)馳騁(_______)(2)文段中有錯別字的一個詞語是“__________”,這個詞語的正確寫法是“__________”。(3)“雋永”在文段中的意思是____________________________(4)文段中主要運用了___________和_____________的修辭手法。10、填空。(8分)(1)王于興師,________________________。與子偕作!(《詩經(jīng)·秦風·無衣》)(2)________________________,蓋以誘敵。(《狼》)(3)待從頭、收拾舊山河,________________________。(《滿江紅》)(4)________________________,斷其喉,盡其肉,乃去。(《黔之驢》)(5)自是鼠嫌貧不到,________________________。(《貓兒》)二、閱讀理解。(42分)11、(10分)閱讀下文,完成小題如果你為四郎哭泣龍應臺經(jīng)濟學家、社會學家、人類學家可能找得出100個方式來回答文化為什么重要這個問題,但是我可以從一場戲說起。有一天臺北演出《四郎探母》,我特地帶了85歲的父親去聽。遙遠的10世紀,宋朝漢人和遼國胡人在荒涼的戰(zhàn)場上連年交戰(zhàn)。楊四郎家人一一壯烈陣亡,自己被敵人俘虜,娶了敵人的公主,在異域茍活15年。鐵鏡公主聰慧而善良,異鄉(xiāng)對兒女已是故鄉(xiāng),但四郎對母親的思念無法遏止。悲劇的高潮就在四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母的片刻??ㄔ跐h賊不兩立的政治斗爭之間,在愛情和親情無法兩全之間,在個人處境和國家利益嚴重沖突之間,已是中年的四郎跪在地上對母親痛哭失聲:千拜萬拜,贖不過兒的罪來。我突然覺得身邊的父親有點異樣,側頭看他,發(fā)現(xiàn)他已老淚縱橫,泣不成聲。父親16歲那年,在湖南衡山鄉(xiāng)下,挑了兩個空竹簍到市場去,準備幫母親買菜。路上碰見國民黨政府招兵,這16歲的少年放下竹簍就跟著去了。此后在戰(zhàn)爭的炮火聲中輾轉流離,在兩岸的對峙中倉皇度日,70年歲月如江水漂月,一生不曾再見到那來不及道別的母親。他的眼淚一直流,一直流。我只好緊握著他的手,不斷地遞紙巾。然后我發(fā)現(xiàn),流淚的不只他。斜出去前一兩排一位白發(fā)老人也在拭淚,隔座陪伴的中年兒子遞過紙巾后,將一只手環(huán)抱著老人瘦弱的肩膀。謝幕以后,人們紛紛站起來,我才發(fā)現(xiàn),啊,四周多是中年兒女陪伴而來的老人家,有的拄著拐杖,有的坐著輪椅。他們不說話,因為眼里還有淚光。中年的兒女們彼此不識,但是在眼光接觸的時候,沉默中仿佛已經(jīng)交換了一組密碼。是曲終人散的時候,人們正要各奔東西,但是在那個當下,在那一個空間,這些互不相識的人變成了一個關系緊密、溫情脈脈的群體。從《四郎探母》,我如醍醐灌頂似地發(fā)覺,是的,我懂了為什么《伊底帕斯》能在星空下演兩千年仍讓人震撼,為什么《李爾王》在400年后仍讓人感動。文化,或者說,藝術,做了什么呢?孤立的個人為自己說不出的痛苦找到了名字和定義。少小離家老大失鄉(xiāng)的老兵們,從四郎的命運里認出了自己不可言喻的處境,認出了處境中的殘酷和荒謬,而且,四郎的語言千拜萬拜,贖不過兒的罪來,為他拔出了深深扎進肉里無法拔出的自責和痛苦。藝術像一塊沾了藥水的紗布,輕輕擦拭他靈魂深處從未愈合的傷口。藝術使孤立的個人,打開深鎖自己的門,走出去,找到同類。他發(fā)現(xiàn),他的經(jīng)驗不是孤立的而是共同的集體的經(jīng)驗,他的痛苦和喜悅,是一個可以與人分享的痛苦和喜悅。孤立的個人因而產生歸屬感。零散的、疏離的各個小報團體找到連結而轉型成精神相通、休戚與共的社群?!端睦商侥浮钒驯緛矸怄i孤立的經(jīng)驗變成共同的經(jīng)驗,塑成公共的記憶,從而增進了相互的理解,凝聚了社會的文化認同。白發(fā)蒼蒼的老兵,若有所感的中年兒女,或者對這段歷史原本漠然的外人,在經(jīng)歷過《四郎探母》之后,已經(jīng)變成一個擁有共同情感而彼此體諒的社會。珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細絲,將珠子串起來成為社會。而公民社會,因為不倚賴皇權或神權來堅固它的底座,因此文化便是公民社會最重要的黏合劑。1.通讀文章,根據(jù)你的理解,在標題“如果你為四郎哭泣”后填補句意完整、準確的語句。如果你為四郎哭泣,____。2.文章第五自然段是什么記敘方式?有什么作用?3.請自選角度,賞析文中畫線的句子。(1)他的眼淚一直流,一直流。我只好緊握著他的手,不斷地遞紙巾。(2)文化就是那根柔弱又強韌的細絲,將珠子串起來成為社會。4.為什么《四郎探母》會令“父親”以及其他看戲的老人“泣不成聲”?5.作者曾在《為什么需要人文素養(yǎng)》一文中談到文學有“使看不見的東西被看見”的“功能”,透過本文你可以看見哪些感動?12、(16分)閱讀下面文字,完成各題。人類是唯一會臉紅的動物①人類是唯一會臉紅的動物,達爾文把這一行為稱作“最獨特和最具人類特征的表情”。達爾文早在研究進化論時就已注意到這個問題了。他發(fā)現(xiàn),不論是哪個國家、哪個民族的人,在感到難為情時都會面紅耳赤,而包括一些靈長類在內的高級動物卻不會出現(xiàn)臉紅。達爾文解釋不了這種奇怪的現(xiàn)象。著名生物學家、美國埃默里大學的弗朗斯·德瓦爾教授也把臉紅描述為“進化史上最大的鴻溝”之一。他說:“我們是唯一在尷尬情境下或者謊言被揭穿時臉會變紅的靈長類動物?!笨墒?,為什么我們需要這種表達內心情感的信號呢?②科學家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),臉紅是由人的大腦決定的。當遇到特殊刺激時,人們通過眼睛、耳朵等感受器官把刺激信號傳給大腦皮質,而大腦皮質的一個重要的作用就是刺激腎上腺,而腎上腺受到刺激,就會分泌出腎上腺素。腎上腺素在體內由酪氨酸轉變而來,它的作用的特點是,少量分泌時能夠使血管擴張,尤其引起臉部的皮下小血管擴張;可是大量分泌腎上腺素的時候,反而會使血管收縮。當外界刺激比如害羞等信號傳入大腦的時候會分泌少量腎上腺素,就引起面部血管擴張,血流增加,血的顏色是紅的,所以容易引起心理性臉紅。③科學家認為,如果用“險惡、野蠻和無禮”來描述人類早期社會是正確的話,那么冒犯是可能導致暴力沖突的。結果,人類就發(fā)展出了表達歉意的方法,以告訴別人他們?yōu)樽约核龅氖露械胶蠡凇"芟胂肽銈兗夷菞l狗的表現(xiàn),當它在你的院子里刨坑被你發(fā)現(xiàn)時,它就在地上打滾。你的狗躺在地上向你展示它的肚子,告訴你它不想在此時挑戰(zhàn)你的憤怒——這是痛悔的表示。對大多數(shù)人來說,很難對一條在地上翻滾的狗繼續(xù)保持憤怒。與此類似,臉紅可能是人為自己的錯誤行為而懊悔的標志。通過臉紅,我們可以告訴別人我們認識到了自己做得不對,我們正為此付出代價。而此時看到我們臉紅的人則可以了解我們在那一刻所經(jīng)歷的不快感受,臉紅也許就是我們對所犯錯誤表示歉意的身體語言。⑤當然,對人類來說,語言才是最主要的交流方式。但是語言是受意識控制的,可以進行欺騙,而不受意識控制的臉紅卻能透露真實的想法。這些想法有時是你想用語言掩飾的。臉紅發(fā)出的信號有時甚至比語言還要準確。臉紅會讓人們的撒謊變得困難。因此臉紅使人類保持誠實可信,促進群體更團結。⑥在哺乳動物中,只有靈長類具有二色視覺,能夠看到由三原色組成的彩色世界,其他哺乳動物都是色盲。如牛、羊、馬、狗、貓等,幾乎不會分辨顏色,反映到它們眼睛里的色彩,只有黑、白、灰3種顏色,如同我們看黑白電視一樣單調。感謝造物主讓人類有一雙最敏感的眼睛,也只有這雙眼睛才能捕捉到臉紅的信息。1.請用簡明的語言說說本文說明了什么樣的事理。2.第⑥段運用了什么說明方法,請結合文段內容,說說它的作用。3.人為自己的錯誤行為而懊悔時往往會臉紅,但也有犯了錯誤卻不臉紅的情況出現(xiàn),請從生活中舉出一例,運用文中的科學原理,簡要探究其原因。13、(12分)閱讀劉炅《阿伯的花燈》,回答小題。①刺桐花,是泉州的市花。②泉州稱得上是一座古城,常聽老輩人嘴中念叨:“東西兩座塔,南北一條街”,指的便是建于唐朝開元寺內的鎮(zhèn)國塔、仁壽塔和中山街。在這座自唐而興的小城之中,名勝古跡、非物質文化遺產都數(shù)不勝數(shù),正值春節(jié)期間,賞花燈、聽南音、賞梨園戲這些佳節(jié)中的傳統(tǒng)項目,讓泉州的年味兒充滿了濃郁的中國味道。③其中我最癡迷的便是泉州花燈。據(jù)史料記載,泉州的花燈制作工藝起于唐代,盛于宋、元并延續(xù)至今。泉州花燈歷史悠久,影響廣泛,泉州花燈集雕刻、繪畫、書法、造型、配色、漂染于一身,極富工藝美術價值。2006年,泉州花燈也被列入了首批國家級非遺保護名錄。④從豐澤走到鯉城,古城顯現(xiàn)出濃濃的節(jié)日韻味,騎樓間掛著的花燈,各式各樣,這些花燈大多出自泉州花燈手藝人之手。街口的阿伯便是一位制燈好手,他在這里制燈幾十年,我在他這里買了十幾年的燈,因此與他相熟。阿伯告訴我,當年他在泉港那會兒,扎出了一盞大龍燈,還掛到區(qū)政府辦的燈展上,搶盡了風頭?,F(xiàn)在體力不濟,只能做些小盞的,賺點小錢圖一樂,最重要的是別讓這手藝生疏了。⑤這些年看阿伯做花燈,讓我徹底成了花燈愛好者,自然對他的制燈手法非常熟悉:他先是在報紙上畫好需要的線稿圖,再把這張草稿蓋在要做花燈的那一疊彩紙上,用訂書釘釘起來。之后捏來幾根又細又長的鋼針,沿著那畫好的線,一點點等間距地打孔。待他把孔打完,取下那當模板的報紙,展開彩紙輕輕一抖,通常會滿意一笑或是繼續(xù)微調。這張彩紙,在外行人眼中不過是一片細密的小孔,可能連圖案的輪廓都看不出,更別提手藝人的道行了。待這些彩紙粘到燈的骨架上,組成一盞完整的花燈,再把它點亮,火光便透過那些孔洞映出來,彩紙上的那些圖案便仿佛活過來一樣,若有幸能觀看整個制作過程,那么這一刻便是見證奇跡的時刻:花朵如在燈光中綻放一般,鳳凰如在燈光中涅槃一般,巧奪天工,令人拍手叫絕?、捱@瞬間綻放出的絢麗畫面正體現(xiàn)了手藝人的真功夫。這一個個小孔,扎彎了阿伯的腰,扎糙了阿伯的手,也扎出了泉州花燈的名氣。做了一輩子花燈的阿伯有個用了一輩子的籃子,里面裝了他一輩子的手藝。那本被翻得破破爛爛的小畫冊中,花鳥魚蟲、人獸龍鳳樣樣俱全。這里面的圖案呀,除了經(jīng)典樣式,阿伯還不斷推陳出新,也都讓他摹到燈上去了。就說現(xiàn)在,他不做燈的時候,手也沒閑著,經(jīng)常把那本小畫冊掏出來,勾上幾筆,弄點新花樣。⑦今年阿伯就給我做了個新花樣——刺桐花花燈。⑧“阿伯送你這盞刺桐花,就是希望你將來出息了也別忘了咱們泉州刺桐城。更別忘阿伯的老手藝。古城的文化,少不了一代代傳統(tǒng)手藝人!”⑨我理解阿伯的意思。現(xiàn)在燈展的參展單位越來越多,但在這一片華彩之下,中國手藝和工匠精神正慢慢地消失。機器代替了人工,花燈都是工廠大批量的產品,而傳統(tǒng)的手工扎制的花燈越來越少。我捧著阿伯手工做的刺桐花燈,在西街邊走邊看,一盞又一盞花燈在我頭頂掠過。⑩遠處的一盞花燈,引起了我的注意。走近看,這盞燈是多個三棱錐狀的小部件拼成的,每個小部件上,都刻著精美的圖案。那精度,那功夫,一看就知道是傳統(tǒng)手工制作的。再看燈底掛著的牌子上寫著:“李堯寶刻紙工藝第三代傳人”。旁邊還有一位老先生在燈下,盯著他的作品。我用手機將這位老人和這盞燈拍下。心中念著:傳統(tǒng)手工,才是有溫度的藝術。1.本文以花燈為線索,根據(jù)示例補全本文圍繞花燈所寫的內容。泉州花燈的歷史——阿伯做花燈幾十年——_______________——阿伯推陳出新花燈樣式——____________________——我用手機拍下觀燈老人。2.按要求回答下面兩小題。(1)分析第⑤段畫線句子的表達效果。(2)閱讀第⑥段,分別說說加點的三個“扎”的含義。這一個個小孔,扎彎了阿伯的腰,扎糙了阿伯的手,也扎出了泉州花燈的名氣。3.作者在文章結尾處說:“傳統(tǒng)手工,才是有溫度的藝術?!闭埬憬Y合本文說說,為什么傳統(tǒng)的手工花燈才是有溫度的藝術。4.閱讀選文第⑨段畫線句子和(鏈接材料),回答下面問題。(鏈接材料)黃河博大寬厚,柔中有剛;挾而不服,壓而不彎;不平則呼,遇強則抗,死地必生,勇往直前。正像一個人,經(jīng)了許多磨難便有了自己的個性;黃河被兩岸的山,地下的石逼得忽上忽下,忽左忽右時,也就鑄成了自己偉大的性格。(《壺口瀑布》)說說選文第⑨段畫線句子和鏈接材料主要運用的相同表達方式,并分析它們的不同作用。三、寫作。(50分)14、閱讀下面的文字,按要求作文?!霸瓉怼保馑际前l(fā)現(xiàn)從前不知道的情況。生活百味,青春多彩,“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!彬嚾换厥?,原來:凡事蘊理,萬物成趣,人間有情;苦難也可成營養(yǎng),美麗或許有缺憾,我也是一道風景……請以“原來,”為題,寫一篇文章。要求:(1)把題目補充完整;(2)寫一篇記敘性文章;(3)不少于500字;(4)文中不要出現(xiàn)與考生有關的真實的人名、校名。不要套作,不得抄襲。

參考答案一、積累與運用。(28分)1、C【解題分析】

A.穿流不息——川流不息。B.振悚——震悚。D.相輔相承——相輔相成。2、D【解題分析】

A.不知所錯——不知所措;B.煩燥——煩躁;C.察顏觀色——察言觀色;D.正確。故選D。3、C【解題分析】

A.浮躁-浮躁;B.嘹望-瞭望;D.輕歌慢舞-輕歌曼舞。故選C。4、D【解題分析】

A.周爾復始—周而復始B.不知所錯—不知所措C.接腫而至—接踵而至故選D。5、B【解題分析】本題考查學生對文學文化常識的掌握能力。對于課本上的課文,尤其是所收錄的名作家的文章,不僅要知道文章的作者、出處、作者的相關常識,還要對文章的內容、主題等有一個清晰的認識,而且要懂得通過課內的文章學到相關的語文知識的道理。B項表述錯誤,《紀念白求恩》是毛澤東同志為悼念白求恩醫(yī)生而作,作者深刻地分析了白求恩的精神品質,指出白求恩精神的核心是國際主義精神。6、A【解題分析】

A.古代男子20歲成年,因此題干中說的“18歲”是不正確的。故選A。7、D【解題分析】

本題考查學生文學常識積累。文學常識的判斷要注意易錯點:作者名(字、號)、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等。A.《社戲》選自魯迅先生的小說集《吶喊》。選項錯誤。B.《回延安》的作者是賀敬之。選項錯誤。C.《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的作品。選項錯誤。D.選項正確。故選D.8、B【解題分析】

A.成分殘缺,缺少主語,應刪去“由于”或“使”;C.語序不當,應改為“引起了人們的廣泛關注”;D.關聯(lián)詞語使用不當,應該把“盡管”改為“不管”。故選B。點睛:病句的類型主要有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來說,一看語法通不通,二看意思對不對,三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句,除了平時多閱讀,增強語感外,還應該掌握一定的方法,如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。9、(1)郁慕chěng(2)煙宵云散煙消云散(3)形容(言語、詩文)意味深長(4)比喻排比【解題分析】

第(1)小題:本題主要考查學生對常用漢字的識記書寫能力。對于初中學生來說,應該熟練掌握《語文課程標準》上所公布的1000個常用漢字,包括字音和字形?!坝簟焙汀澳健笔菍W生經(jīng)常容易寫錯的字,“馳騁”的“騁”學生容易讀成pìn。第(2)小題:這道題考查的是學生的書寫能力。學生經(jīng)常容易將一些常見的漢字寫錯?!盁熛粕ⅰ钡摹跋睉臑椤跋薄5冢?)小題:這道題考查的是理解詞語的含義。根據(jù)題干要求是理解詞語的語境義,因此要結合文段來理解。文段中的原句是“讀清新雋永的散文”,因此“雋永”應理解為指詩文意味深長。第(4)小題:這道題考查的是判斷修辭手法。從“宛如冬天在溫暖的爐前烤火”“就像遇見了仰慕已久的朋友”兩句可以判斷運用了比喻的修辭;從“讀《詩經(jīng)》,讓心靈在純真無邪的原野上馳騁;讀《莊子》,任自己的靈魂盡情“逍遙游”;讀清新雋永的散文,如沐春風飲清泉般暢快”這幾句可以判斷運用了排比的修辭。10、修我矛戟乃悟前狼假寐朝天闕因跳踉大?莫慚尸素在吾廬【解題分析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復習詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句;其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內容;第三是要記清楚詩文名句中的每個字,默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“戟”“寐”“闕”“踉”“?”等字的書寫。二、閱讀理解。(42分)11、1.那么你就感受到了文化的力量。(或“你就找到了靈魂的歸屬”或“你就找到了精神的家園”或“你就會懂得文化為什么是公民社會里最重要的黏合劑”等。)2.插敘父親因為有這樣的經(jīng)歷,使他在觀看時產生情感共鳴。為后文做了鋪墊,讓讀者明白父親為何會哭泣。3.(1)“緊握”“遞”“只好”“不斷”等詞形象地寫出了我對父親的安慰和理解。(2)運用了比喻的修辭手法,把個人比作珠子,文化比作細絲生動形象地寫出了文化在社會中的重要作用。4.每一次觀看《四郎探母》,都是一次靈魂的洗滌,感懷的療傷;他們的經(jīng)歷、處境、感懷與楊四郎有很多相似之處.都會產生強烈的共鳴;《四郎探母》是他們的精神依托和精神慰藉。(答對兩點滿分)5.少小離家老大失鄉(xiāng)的父輩們被四郎自責而痛苦的孝心所感動;生活在他鄉(xiāng)已是故鄉(xiāng)的中年兒女被父輩們發(fā)自心底的思鄉(xiāng)之情所感動;作者感動于文化的內涵與力量,感動于美的頓悟。(答對兩點滿分)【解題分析】1.此題考查補全文章題目的能力。解答時要認真閱讀文章,結合文章的主旨來思考。本文由老父為《四郎探母》哭泣之事而引出對文化的看法,引發(fā)對文化問題的思考與探索,最后回答了一個抽象的哲學命題“文化為什么重要”,指出其根本的原因在于“文化的力量”。據(jù)此可將題目補充為:那么你就感受到了文化的力量。2.此題考查插敘的作用。插敘的作用有:補充交代了什么內容;為下文什么情節(jié)做鋪墊;突出人物什么特點,使人物形象豐滿、鮮明;突出文章中心;使文章結構完整、嚴謹。閱讀文章,可知第五段運用了插敘的方式,回憶了父親年少時離開家鄉(xiāng)去當兵,再也沒回過家的經(jīng)歷,這種經(jīng)歷與父親觀看《四郎探母》時產生了情感共鳴。交代了父親哭泣的原因,為下文做了鋪墊。3.此題考查賞析句子。賞析句子的解題思路:選角度+表達效果關鍵詞+內涵(景物人物特點)+感情、主題。(1)句中“緊握”“遞”“只好”“不斷”等詞用得好,這些詞語形象地寫出了“我”看到父親一直流眼淚時對父親的安慰和理解。(2)此句把個人比作珠子,把文化比作細絲,這是運用了比喻的修辭手法,生動形象地寫出了文化在社會中的重要作用。點睛:詞句賞析品味題的答題基本上從修辭和字詞角度切入,答案的組織形式可以采用說出修辭名稱(找出關鍵字詞),點出修辭內容(點出字詞內容),說出修辭作用(說出字詞作用)的思路。4.此題考查的是對重點句子的理解,解答時要認真閱讀短文,分析其主要內容,再結合文章的上下文和主旨來回答。“父親”以及其他看戲的老人與《四郎探母》中的楊四郎有著相似的經(jīng)歷、處境、感懷,觀看完《四郎探母》,是一次靈魂的洗滌,感懷的療傷,《四郎探母》是他們的精神依托和精神慰藉。據(jù)此作答即可。5.此題考查的是學生對課文內容的理解,提取信息并概括的能力。解答時要結合相關段落來分析。結合文章后四段的內容來分析。可得出以下感動:少小離家老大失鄉(xiāng)的父輩們被四郎自責而痛苦的孝心所感動;生活在他鄉(xiāng)已是故鄉(xiāng)的中年兒女被父輩們發(fā)自心底的思鄉(xiāng)之情所感動。12、1.說明了人類“臉紅”的原因和社會作用。2.示例:運用舉例子的說明方法,列舉“牛、羊、馬、狗、貓等”動物,具體說明了“其他哺乳動物都是色盲”,更有說服力。3.示例一:甲同學在校園散步時隨意丟棄垃圾,在眾人面前并沒有臉紅。這是因為沒有環(huán)保意識,他認為小節(jié)不是錯誤,沒有形成類似害羞類的有效的刺激,沒產生少量腎上腺素,不引起面部血管擴張、血流增加。所以,他不臉紅。示例二:某司機開車時不小心撞倒行人,下車后臉色慘白。這是因為他嚴重違反交通法規(guī)并造成惡果,內心極度害怕和恐懼,大腦刺激腎上腺產生大量的腎上腺素,使血管收縮,血流減少,臉色煞白。【解題分析】1.本題考查說明對象,在讀懂全文的基礎上,整體把握文章所闡述的事理,這個事理,就是要找的答案。答題時,瀏覽全文,理清思路,尋找文章的說明對象,就能在原文中找出答案。根據(jù)題目“人類是唯一會臉紅的動物”,②段“科學家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),臉紅是由人的大腦決定的?!笨傻弥墙榻B人類“臉紅”的原因;③段“人類就發(fā)展出了表達歉意的方法,以告訴別人他們?yōu)樽约核龅氖露械胶蠡??!雹芏巍岸藭r看到我們臉紅的人則可以了解我們在那一刻所經(jīng)歷的不快感受,臉紅也許就是我們對所犯錯誤表示歉意的身體語言?!笨傻弥墙榻B人類“臉紅”的作用。2.本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達其作用。第⑥段中“在哺乳動物中,只有靈長類具有二色視覺,能夠看到由三原色組成的彩色世界,其他哺乳動物都是色盲。”表明運用作比較的說明方法,把靈長類動物和其它哺乳動物加以比較,突出強調了只有靈長類才能捕捉到臉紅信息的特質。3.本題考查對說明文作品探究的能力。答題時,先要舉出實例,然后再用文章中的相關知識進行分析、表述。如,一位同學多次不交作業(yè),被老師請到辦公室,并不臉紅。這是因為他屢次犯錯而不悔改,外界刺激信號難以形成刺激大腦、腎上腺的條件反射,沒產生少量腎上腺素。13、1.阿伯制燈手法巧奪天工阿伯送我刺桐花燈2.(1)這句話運用想象的手法,寫作者觀看阿伯制作的花燈后想象花朵在燈光中綻放,鳳凰在燈光中涅槃的情景,突出了花燈的美麗燦爛,抒發(fā)了作者對阿伯巧奪天工的技藝高度贊嘆之情。(2)第一個“扎”是“累”的意思,第二個“扎”是“磨”的意思,第三個“扎”是“用辛勤的汗水,高超的技藝等贏得……”的意思。3.①傳統(tǒng)的手工花燈飽含獨特精湛的技藝,這是有技藝的溫度;②傳統(tǒng)的手工花燈飽含著手工藝人對藝術的熱愛和堅守,這是有情感的溫度;③傳統(tǒng)的手工花燈飽含著手工藝人獨特的藝術創(chuàng)造,這是有智慧的溫度;④傳統(tǒng)的手工花燈飽含著手工藝人的心血、青春,是和藝人的生命融合在一起的,這是有生命的溫度。4.表達方式的相同:都運用了議論(或議論抒情相結合)的表達方式。作用不同:本文第⑨段畫線句子通過議論寫出了機器生產正在代替手工工藝的現(xiàn)狀,中國手藝和工匠精神正慢慢消失的現(xiàn)狀,通過議論抒發(fā)了作者的傳統(tǒng)手藝和工匠精神逐漸消失的擔憂之情以及對阿伯在這樣的情況下依然堅守花燈藝術的贊美之情;《壺口瀑布》贊美了黃河無所畏懼、勇往直前的精神,也贊美人、民族、祖國的偉大精神?!窘忸}分析】1.本文是敘述類文體,概括情節(jié)內容首先要通讀全文,理清故事線索,梳理情節(jié),按著題干中的提示,先找出所示情節(jié),然后再根據(jù)情節(jié)要素(地點、時間)和情節(jié)之間的關聯(lián)性了解情節(jié)的變化,抓住主要人物的主要活動,依照所示情節(jié)的概括方式概括出其它情節(jié)。如一空,第5段寫阿伯制燈手法巧奪天工;二空,7、8段寫阿伯送我刺桐花燈。2.(1)分析第⑤段畫線句子的表達效果?!盎ǘ淙缭跓艄庵芯`放一般”想象花朵在燈光中綻放的情景;“鳳凰如在燈光中涅槃一般”鳳凰在燈光中涅槃的情形。所以說運用了想象手法,突出了花燈的光彩奪目,從側面贊美阿伯技藝的爐火純青。(注意:本句為想象,不是比喻手法)(2)閱讀第⑥段,分別說說加點的三個“扎”的含義??疾樵~語的義項。著重體會關鍵詞在特定語境中的含義。同時了解詞語的本義和基本義,能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義?!斑@一個個小孔,扎彎了阿伯的腰”之“扎”是“累”的意思?!霸诹税⒉氖帧敝霸笔恰澳ァ钡囊馑肌!耙苍隽巳莼舻拿麣狻敝霸笔勤A得的意思。一定要把詞語放入語境中去解讀,切忌斷章取義。3.題干要求答出傳統(tǒng)的手工花燈才是有溫度的藝術。提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可分析第3段“花燈集雕刻、繪畫、書法、造型、配色、漂染于一身,極富工藝美術價值”一句,第4段“他在這里制燈幾十年”等句是寫手工藝人對藝術的熱愛和堅守,第6段“除了經(jīng)典樣式,阿伯還不斷推陳出新,也

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