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2024五四制人教版語(yǔ)文九年級(jí)下學(xué)期課時(shí)練--第六單元素養(yǎng)綜合檢測(cè)(含解析)
第六單元素養(yǎng)綜合檢測(cè)
(滿分100分,限時(shí)90分鐘)
一、積累與運(yùn)用(22分)
1.下列加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是(2分)()
A.玉帛(bó)昳麗(yì)猥自枉屈(wěi)
B.登軾(shì)期年(qī)咨諏善道(zōu)
C.旗靡(mí)窺鏡(kuī)裨補(bǔ)闕漏(bì)
D.進(jìn)諫(jiàn)兜鍪(móu)以遺陛下(yí)
2.下列加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(2分)()
A.戰(zhàn)于長(zhǎng)勺皆以美于徐公
B.公將鼓之輟耕之壟上
C.故克之故臨崩寄臣以大事也
D.可以一戰(zhàn)以光先帝遺德
3.下列句中有通假字的一項(xiàng)是(2分)()
A.孰視之,自以為不如
B.陟罰臧否,不宜異同
C.置人所罾魚腹中
D.小信未孚,神弗福也
4.下列加點(diǎn)詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是(2分)()
例句:公將鼓之
A.皆以美于徐公B.弗敢加也
C.朝服衣冠D.能面刺寡人之過者
5.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)不屬于詞類活用的一項(xiàng)是(2分)()
A.以光先帝遺德B.吾妻之美我者
C.此皆良實(shí)D.夙夜憂嘆
6.根據(jù)提示默寫填空。(6分)
(1)兔從狗竇入,_。(《十五從軍征》)
(2)_____,愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
(3)天下英雄誰(shuí)敵手曹劉。_____。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)
(4)_,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)
(5)“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流"表達(dá)了詩(shī)人李白送別朋友時(shí)的依依不舍之情,岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“_
,_____”兩句,與其有異曲同工之妙。
7.【學(xué)科素養(yǎng)·文化自信】(2023山東東營(yíng)一模)綜合性學(xué)習(xí)。(6分)
為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)校開展“學(xué)家規(guī)、樹新風(fēng)"綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加并完成以下任務(wù)。
(1)九年級(jí)(2)班為本次活動(dòng)辦了一期黑板報(bào),下面是同學(xué)們搜集的關(guān)于家規(guī)的三則材料,請(qǐng)分別概括其主要內(nèi)容。(每條不超過10個(gè)字)(3分)
材料一:西周時(shí)期,周公以《無(wú)逸》告誡后輩子孫不要因貪圖享樂而荒廢政務(wù);春秋時(shí)期,孔子以“不學(xué)禮,無(wú)以立”訓(xùn)誡兒子。這兩個(gè)事例歷來(lái)被人們認(rèn)為是我國(guó)家規(guī)文化的源頭。
材料二:古代家規(guī)雖然來(lái)自不同作者的生活經(jīng)驗(yàn)和文化追求,但內(nèi)容都以家庭倫理為主體,重視齊家善鄰和修身養(yǎng)德,如司馬光在《溫公家范》中強(qiáng)調(diào)“以義方訓(xùn)其子,以禮法齊其家",陸九韶在《家制》中主張“人之愛子,但當(dāng)教之以孝悌忠信”。
材料三:“一時(shí)之語(yǔ),可以守之百世;一家之語(yǔ),可以共之天下",我國(guó)歷史上流傳下來(lái)的家規(guī),除對(duì)家族的繁衍發(fā)展起到了重要保障作用外,還是社會(huì)教育的一種獨(dú)特形式,為社會(huì)提供家庭教育的典范。
答:________________
_______________
(2)學(xué)校開展“中國(guó)好家庭”評(píng)選活動(dòng),下面兩條家規(guī)深受師生好評(píng),你更喜歡哪一條請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫獠⒄f明理由。(3分)
①一生之成敗,皆關(guān)乎朋友之賢否,不可不慎也。(《曾國(guó)藩家書》)
②宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。(《朱子家訓(xùn)》)
答:________________
_______________
二、閱讀(38分)
(一)(2023山東煙臺(tái)中考)古詩(shī)閱讀。(7分)
岳州晚景
[唐]張籍
晚景寒鴉集,秋聲旅雁歸。
水光浮日去,霞彩映江飛。
洲白蘆花吐,園紅柿葉稀。
長(zhǎng)沙卑濕地,九月未成衣[注]。
[注]九月未成衣:反用《詩(shī)經(jīng)》“七月流火,九月授衣"之意,意思是天冷卻沒有加衣服。
8.下列對(duì)詩(shī)歌的賞析有誤的一項(xiàng)是(3分)()
A.首聯(lián)中對(duì)“晚景”“秋聲"的描寫,體現(xiàn)了詩(shī)人的心境,為全詩(shī)抒情奠定基調(diào)。
B.頷聯(lián)寫景,動(dòng)中有靜,虛實(shí)結(jié)合,由太陽(yáng)浮在水面聯(lián)想到天空彩霞飛舞,江面也如同天空一樣。
C.頸聯(lián)中“洲白蘆花吐”寫蘆花開放,使小洲看上去是白的。這種倒著寫的手法是古代詩(shī)歌中常見的,例如“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)"。
D.尾聯(lián)寫天冷未加衣,而古時(shí)裁衣、授衣多是家婦所為,由此可知,此句委婉地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家人的思念。
9.【新考法·開放探究】請(qǐng)根據(jù)下列詩(shī)句,探究“鴉”這一意象在古詩(shī)詞中寄托的情感。(4分)
晚景寒鴉集,秋聲旅雁歸。
——張籍《岳州晚景》
中庭地白樹棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。
——王建《十五夜望月》
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。
——馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
答:________________
_______________
(二)【新考法·對(duì)比閱讀】(2023四川瀘州中考節(jié)選)閱讀下列文言文,完成10—12題。(12分)
【甲】
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。
(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)
【乙】
亮少有逸群之才,英霸之器,身長(zhǎng)八尺,容貌甚偉,時(shí)人異焉。遭漢末擾亂,隨叔父玄避難荊州,躬耕于野,不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量,乃三顧亮于草廬之中;亮深謂備雄姿杰出,遂解帶寫誠(chéng),厚相結(jié)納。及魏武帝南征荊州,劉琮舉州委質(zhì),而備失勢(shì)眾寡,無(wú)立錐之地。亮?xí)r年二十七,乃建奇策,身使孫權(quán),求援吳會(huì)。權(quán)既宿服仰備,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三萬(wàn)人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn),大破其軍,乘勝克捷,江南悉平。后備又西取益州。益州既定,以亮為軍師將軍。備稱尊號(hào),拜亮為丞相,錄尚書事。及備殂沒,嗣子幼弱,事無(wú)巨細(xì),亮皆專之。于是外連東吳,內(nèi)平南越,立法施度,整理戎旅,工械技巧,物究其極,科教嚴(yán)明,賞罰必信,無(wú)惡不懲,無(wú)善不顯,至于吏不容奸,人懷自厲,道不拾遺,強(qiáng)不侵弱,風(fēng)化肅然也。
當(dāng)此之時(shí),亮之素志,進(jìn)欲龍?bào)J①虎視,苞括四海,退欲跨陵邊疆,震蕩宇內(nèi)。又自以為無(wú)身之日,則未有能蹈涉中原、抗衡上國(guó)者,是以用兵不戢②,屢耀其武。然亮才,于治戎為長(zhǎng),奇謀為短,理民之干,優(yōu)于將略。而所與對(duì)敵或值人杰加眾寡不侔③攻守異體故雖連年動(dòng)眾未能有克。
(節(jié)選自陳壽《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》)
[注]①驤:xiāng,向上舉。②戢:jí,收藏兵器。③侔:móu,相等,等同。
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,完全正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.而所與對(duì)敵/或值人杰/加眾寡不侔/攻守異體/故雖連年動(dòng)眾/未能有克
B.而所與對(duì)敵/或值人杰加/眾寡不侔/攻守異體/故雖連年動(dòng)/眾未能有克
C.而所與對(duì)敵/或值人杰/加眾寡不侔/攻守異體故/雖連年動(dòng)/眾未能有克
D.而所與對(duì)敵/或值人杰加/眾寡不侔/攻守異體故/雖連年動(dòng)眾/未能有克
11.【學(xué)科素養(yǎng)·思維能力】下列對(duì)兩篇選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是(3分)()
A.甲、乙兩篇文章都寫到了諸葛亮躲避亂世,親自耕種田地,不求做官出名,以及劉備多次到諸葛亮居住的草廬去拜訪他的事情。
B.甲文為“表",作者追述了三顧茅廬、臨危受命、臨終托孤的往事,抒發(fā)了對(duì)先帝的感激、對(duì)劉備父子的忠心,以及興復(fù)漢室的決心。
C.乙文為“傳”,略寫了諸葛亮的身世,詳寫了他出山后為劉備奔走效勞、功績(jī)突出并官拜丞相的經(jīng)歷,作者還對(duì)其做出了評(píng)價(jià)。
D.乙文中陳壽認(rèn)為,諸葛亮不管是整治訓(xùn)練軍隊(duì),還是運(yùn)用奇謀都有突出的才能,而治理百姓的才干強(qiáng)于他作為將領(lǐng)的能力謀略。
12.【學(xué)科素養(yǎng)·語(yǔ)言運(yùn)用】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。(6分)
①陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。
譯文:________________
②道不拾遺,強(qiáng)不侵弱,風(fēng)化肅然也。
譯文:________________
(三)(2023浙江臺(tái)州中考)閱讀下面的文言文,完成13—17題。(19分)
沈千運(yùn)
[元]辛文房
千運(yùn),吳興人。工舊體詩(shī),氣格①高古,當(dāng)時(shí)士流皆敬慕之,號(hào)為“沈四山人"。天寶中,數(shù)應(yīng)舉不第,時(shí)年齒已邁,遨游襄、鄧間,干謁②名公。來(lái)濮上,感懷賦詩(shī)曰:“圣朝優(yōu)賢良,草澤無(wú)遺族。人生各有命,在余胡不淑。一生但區(qū)區(qū),五十無(wú)寸祿。衰落當(dāng)捐棄,貧賤招謗③?!逼鋾r(shí)多艱,自知屯蹇④,遂釋志還山中別業(yè)。嘗曰:“衡門之下,可以棲遲。有薄田園,兒稼女織,偃仰今古,自足此生,誰(shuí)能作小吏走風(fēng)塵下乎!"高適賦《還山吟》贈(zèng)行曰:“還山吟,天高日暮寒山深。送君還山識(shí)君心,人生老大須恣意??淳庾饕簧?山間偃仰無(wú)不至。石泉淙淙若風(fēng)雨,桂花松子常滿地。賣藥囊中應(yīng)有錢,還山服藥又長(zhǎng)年。A,B。眠時(shí)憶同醒時(shí)意,夢(mèng)魂可以相周旋?!泵C宗議備禮征致,會(huì)卒而罷。
(選自《唐才子傳·卷二》,有刪減)
[注]①氣格:氣韻格調(diào)。②干謁:拜訪。③這兩句詩(shī)的意思是:衰老流落自當(dāng)被棄而不用,貧寒低賤卻到處奔走容易引來(lái)謗毀和非議。④屯(zhūn)蹇(jiǎn):比喻處境不順利。
[理解字詞]
13.【新考法·學(xué)習(xí)方法】根據(jù)提示解釋加點(diǎn)詞。(4分)
文言詞句方法解釋
當(dāng)時(shí)士流皆敬慕之關(guān)聯(lián)課內(nèi)(1)_____
遂釋志還山中別業(yè)關(guān)聯(lián)課內(nèi)(2)_____
有薄田園查閱字典:①稀薄,不濃;②(土地)貧瘠;③減輕,減損;④迫近。(3)___________(填序號(hào))
兒稼女織結(jié)合語(yǔ)境(4)__________
[補(bǔ)填詩(shī)句]
14.從下面選項(xiàng)中選擇相應(yīng)的詩(shī)句填入文中的A、B處。(填序號(hào))(2分)
①明月相隨何處眠②白云勸盡杯中物
A._B._
[梳理經(jīng)歷]
15.根據(jù)文章內(nèi)容,補(bǔ)全沈千運(yùn)的人生軌跡圖。(6分)
[探尋心路]
16.根據(jù)文章內(nèi)容,寫出沈千運(yùn)歸隱的原因。(寫出兩點(diǎn)即可)(2分)
答:________________
_______________
[品析形象]
17.【新考法·關(guān)聯(lián)教材】請(qǐng)將陳涉和沈千運(yùn)進(jìn)行關(guān)聯(lián),完成表格。(5分)
傳主陳涉沈千運(yùn)
出處司馬遷《(1)》(1分)辛文房《唐才子傳》
事件從“丹書魚腹"和“篝火狐鳴”看出陳涉足智多謀。從“當(dāng)時(shí)士流皆敬慕之"“肅宗議備禮征致”看出沈千運(yùn)(2)_(2分)
語(yǔ)言“燕雀安知鴻鵠之志哉!"一個(gè)“哉”字表示反問,陳涉自比鴻鵠,可見他青年時(shí)代就具有遠(yuǎn)大的志向?!罢l(shuí)能作小吏走風(fēng)塵下乎!"一個(gè)“乎”字(3)___________(2分)
三、寫作(40分)
18.(2023山東棗莊中考)閱讀下面文字,根據(jù)要求寫作文。
俗語(yǔ)說:“不怕慢,就怕站。"人的天賦有不同,能力有大小,只要前行的腳步不停,一日一個(gè)小目標(biāo),每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),終將攀上人生的頂峰,一覽眾山小。
同學(xué)們,對(duì)此,你有怎樣的經(jīng)歷與感受呢請(qǐng)結(jié)合你的生活體驗(yàn)與思考,以“恒心”或“鍥而不舍"為關(guān)鍵詞,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。
要求:(1)記敘、抒情、議論皆可,文體特征鮮明,不少于600字;(2)緊扣主題,內(nèi)容具體,言之有物,不可空發(fā)議論或抒情;(3)文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名等信息。
答案全解全析
1.AB.期jī。C.靡mǐ。D.遺wèi。
2.CA.于:在;比。B.之:起補(bǔ)足音節(jié)的作用,無(wú)實(shí)義;去,往。C.故:因此,所以。D.以:憑借;來(lái),表目的。
3.A“孰”同“熟",仔細(xì)。
4.C例句中的“鼓”:名詞活用為動(dòng)詞,擊鼓。A.美:形容詞,美麗。B.加:動(dòng)詞,虛夸、夸大。C.服:名詞活用為動(dòng)詞,穿戴。D.面:名詞作狀語(yǔ),當(dāng)面。
5.DA.光:名詞用作動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)光大。B.美:形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……美。C.良實(shí):形容詞用作名詞,忠良誠(chéng)實(shí)的人。
6.答案(1)雉從梁上飛(2)瀚海闌干百丈冰(3)生子當(dāng)如孫仲謀(4)峰巒如聚(5)山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處
7.答案(1)材料一:我國(guó)家規(guī)歷史悠久(或:我國(guó)家規(guī)起源早)。材料二:古代家規(guī)內(nèi)容相近(或:古代家規(guī)重視倫理道德)。材料三:古代家規(guī)影響深遠(yuǎn)(或:古代家規(guī)有積極影響)。
(2)(示例1)我更喜歡①。理解:人一生的成敗與所交的朋友是否賢德(賢能)有關(guān),所以不能不謹(jǐn)慎。理由:它告誡我們對(duì)朋友要甄別篩選,謹(jǐn)慎交往。
(示例2)我更喜歡②。理解:應(yīng)在沒下雨時(shí)就做好準(zhǔn)備,不要等到口渴時(shí)才去挖井。理由:它告誡我們做事應(yīng)早做準(zhǔn)備,避免被動(dòng)。
解析(1)解答此題,先讀懂內(nèi)容,再用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括即可。材料一,由西周時(shí)期的周公和春秋時(shí)期的孔子兩人的家教事例可知,我國(guó)家規(guī)歷史悠久;材料二,主要介紹了古代家規(guī)內(nèi)容都以家庭倫理為主體,重視齊家善鄰和修身養(yǎng)德;材料三,主要介紹了古代家規(guī)的積極影響作用。
(2)解答此題,選擇其中的一句,在理解句意的基礎(chǔ)上發(fā)表自己的見解即可。第①句告訴我們交友要謹(jǐn)慎;第②句告訴我們做事要早做準(zhǔn)備。
8.B頷聯(lián)寫景,均為實(shí)寫?!八?“霞彩”兩句,一是由地及天之景,一是由天及地之景,都是對(duì)“晚景"的鋪敘。
9.答案“鴉”這一意象在古詩(shī)詞中通常寄托著憂愁、孤獨(dú)的情感。
解析“鴉"這一意象在古詩(shī)詞中有著多重寓意,既有自然景物的描寫,也有抒發(fā)情感的寄托。在《岳州晚景》中,“晚景寒鴉集”描繪了鴉在寒風(fēng)中聚集的景象,暗示了詩(shī)人的孤獨(dú)和憂愁。在《十五夜望月》中,“中庭地白樹棲鴉"也是在描繪寂靜的夜晚,突出了孤獨(dú)的氛圍。而在《天凈沙·秋思》中,“枯藤老樹昏鴉”則表達(dá)了詩(shī)人漂泊天涯的孤寂愁苦之情。綜上,“鴉"這一意象在古詩(shī)詞中通常寄托著憂愁、孤獨(dú)的情感。
10.A理解句意,分析選項(xiàng)可知,“或值人杰”語(yǔ)意完整,其后應(yīng)斷開;“故"作為關(guān)聯(lián)詞時(shí),其前一般要斷開。運(yùn)用排除法,故選A。
11.D結(jié)合乙文“然亮才,于治戎為長(zhǎng),奇謀為短”可知諸葛亮擅長(zhǎng)整治訓(xùn)練軍隊(duì),而在運(yùn)用奇謀制敵方面則有所不足。故C項(xiàng)分析有誤。
12.答案①陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃,詢問(治國(guó)的)好方法,明察和接受正確合理的言論。
②路上沒有人把別人丟失的東西拾走,強(qiáng)大的不欺凌弱小的,社會(huì)風(fēng)氣清凈良好。
解析①重點(diǎn)詞語(yǔ):咨諏善道,詢問(治國(guó)的)好方法;雅言,指正確合理的言論。②重點(diǎn)詞語(yǔ):遺,遺失的東西;侵,欺凌、迫害;風(fēng)化,社會(huì)風(fēng)氣;肅然,清凈良好的樣子。
[參考譯文]
【乙】諸葛亮年輕時(shí)就有出眾的才華,宏偉的氣概,(他)身高八尺,身材魁梧,相貌不凡,當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他不尋常。時(shí)逢?yáng)|漢末年戰(zhàn)亂紛擾,(他)就跟隨叔父諸葛玄到荊州避難,親自在田間耕種,不希望顯身?yè)P(yáng)名。那時(shí)左將軍劉備認(rèn)為諸葛亮有特殊的才能,就三次到草廬之中去拜訪諸葛亮;諸葛亮深感劉備姿態(tài)威武,才德出眾,便不拘禮節(jié)俗套,推心置腹地對(duì)劉備傾吐真言,結(jié)成了深厚的情誼。到魏武帝南征荊州時(shí),劉琮獻(xiàn)出荊州向魏投降,而劉備失勢(shì),兵力單薄,沒有立足的地方。這時(shí)諸葛亮才二十七歲,就獻(xiàn)出奇計(jì),親自出使東吳,向?qū)O權(quán)請(qǐng)求援救。孫權(quán)一向就佩服敬仰劉備,又看到諸葛亮突出的才能和高雅的談吐,很敬重他,就派遣三萬(wàn)兵力來(lái)援助劉備。(這樣,)劉備就能夠與魏武帝交戰(zhàn),大敗了魏軍,并乘著有利形勢(shì)克敵制勝,平定了長(zhǎng)江以南地區(qū)。后來(lái)劉備又向西奪取了益州。益州平定后,(劉備)任命諸葛亮為軍師將軍。劉備稱帝,又拜諸葛亮做丞相,總攬朝政。到劉備死后,繼位的嫡子劉禪年紀(jì)小,才能弱,事情不論大小,都由諸葛亮決定。此后,諸葛亮對(duì)外與東吳交好,在國(guó)內(nèi)平定南中諸郡的叛亂,制定法令,建立制度,整頓軍隊(duì),各項(xiàng)軍用器械,都達(dá)到精妙的程度,法令嚴(yán)明,獎(jiǎng)賞或懲罰都要兌現(xiàn)和恰當(dāng),沒有一件壞事不受到懲罰,沒有一件好事不予以表彰,達(dá)到了官吏不營(yíng)私舞弊,人人自勉,要求上進(jìn),路上沒有人把別人丟失的東西拾走,強(qiáng)大的不欺凌弱小的,社會(huì)風(fēng)氣清凈良好。
這時(shí),諸葛亮的夙愿是:進(jìn)一步要像昂首長(zhǎng)鳴的龍馬、注視著獵物的猛虎一樣,統(tǒng)一全國(guó),退一步也要威脅(魏國(guó)的)西部邊疆,使(魏國(guó))不得安寧。又自認(rèn)為他死以后,蜀國(guó)就不會(huì)有能夠進(jìn)軍中原、對(duì)抗魏國(guó)的人了,因此他不停地用兵,多次炫耀他的武力。但是諸葛亮的才能,是以治理軍隊(duì)為其長(zhǎng)處,而在根據(jù)情況出奇制勝方面卻顯得不足,他治理國(guó)家的才干,超過了軍事指揮才能。而同他對(duì)壘作戰(zhàn)的人,有的正是當(dāng)代杰出的人物,再加兵力多少的不相等,進(jìn)攻與防守又是兩回事,因此雖然是連年出兵,也沒能夠取勝。
13.答案(1)全,都(2)放下(3)②(4)耕種,種莊稼,種田
解析(1)(2)題把課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)遷移過來(lái)解釋即可。如:(1)題《陳涉世家》中“失期,法皆斬"和《出師表》中“此皆良實(shí)”中的“皆"都是“全,都”的意思;(2)題和《賣油翁》中“釋擔(dān)而立"的“釋”意思一致,都是“放下"。(3)題“有薄田園”意思是有一些貧瘠的田地菜園,根據(jù)句意可知選②。(4)題可在翻譯句子的基礎(chǔ)上作出解釋?!皟杭谂?意思是兒子耕種女兒織布,據(jù)此可知“稼”是“耕種,種莊稼,種田"的意思。
14.答案A.②B.①
解析結(jié)合下文“眠時(shí)”句可知,應(yīng)先“白云勸酒"再“何處眠”,即“白云勸盡杯中物,明月相隨何處眠",大意是:白云悠悠相勸飲盡杯中酒,明月相伴哪里還不能成眠故A②,B①。
15.答案(1)數(shù)應(yīng)舉不第(多次參加科舉都沒考中)(2)遨游襄、鄧間,干謁名公(在襄州、鄧州一帶漫游玩樂,拜訪求見有名望的人)(3)釋志還山/還山中別業(yè)(歸隱田園)(用原文或用自己的語(yǔ)言概括均可)
解析第(1)空,結(jié)合“天寶中,數(shù)應(yīng)舉不第”可知,他數(shù)應(yīng)舉不第;第(2)空,結(jié)合“時(shí)年齒已邁,遨游襄、鄧間,干謁名公"可知,他遨游襄、鄧間,干謁名公;第(3)空,結(jié)合“其時(shí)多艱,自知屯蹇,遂釋志還山中別業(yè)”可知,他釋志還山(或:還山中別業(yè);歸隱田園)。
16.答案沈千運(yùn)歸隱的原因有:(1)他“數(shù)應(yīng)舉不第",多次參加科舉都沒考中;(2)“時(shí)年齒已邁”,他年紀(jì)已老邁,不愿奔波;(3)“衰落當(dāng)捐棄,貧賤招謗",他覺得自己貧寒低賤卻到處奔走容易引來(lái)謗毀和非議;(4)“其時(shí)多艱,自知屯蹇”,那時(shí)的社會(huì)多有艱難,他知道自己處境不順利;(5)“兒稼女織,偃仰今古,自足此生",他喜歡“兒稼女織”的自由自在的生活;(6)“誰(shuí)能作小吏走風(fēng)塵下乎",他不愿去當(dāng)小官在塵世中奔波。(寫出兩點(diǎn)即可,摘錄或概括均可)
解析根據(jù)文中敘述沈千運(yùn)經(jīng)歷的關(guān)鍵句歸納即可。如根據(jù)“天寶中,數(shù)應(yīng)舉不第,時(shí)年齒已邁,遨游襄、鄧間,干謁名公”的內(nèi)容可知,沈千運(yùn)多次參加科舉都沒考中,他年紀(jì)已老邁,不愿再奔波;根據(jù)“衰落當(dāng)捐棄,貧賤招謗讀言"的內(nèi)容可知,他覺得自己貧寒低賤卻到處奔走容易引來(lái)謗毀和非議;等等。
17.答案(1)史記(陳涉世家)(2)富有才華(氣格高古,聲名遠(yuǎn)播)(3)(一個(gè)“乎”字)表示感嘆(或反問),沈千運(yùn)不愿當(dāng)小官在塵世中奔波,表現(xiàn)了他喜歡自由,不愿被世俗所累,甘愿歸隱的情懷。(意對(duì)即可)
解析第(1)空,結(jié)合“從‘丹書魚腹’和‘篝火狐鳴’看出陳涉足智多謀"“燕雀安知鴻鵠之志哉!”可知,此處作品名是《陳涉世家》(或《史記》)。第(2)空,由“敬慕"“備禮征致”可知,沈千運(yùn)富有才華,聲名遠(yuǎn)播。第(3)空,“誰(shuí)能作小吏走風(fēng)塵下乎!"意思是:誰(shuí)愿去當(dāng)小官在風(fēng)沙塵土中奔波啊!一個(gè)“乎”字表示感嘆(或反問),結(jié)合“有薄田園,兒稼女織,偃仰今古,自足此生"可知,體現(xiàn)出沈千運(yùn)不愿當(dāng)小官在塵世中奔波的心愿,表現(xiàn)了他喜歡自由,不愿被世俗所累,甘愿歸隱的情懷。
[參考譯文]
沈千運(yùn),吳興人。善寫古體詩(shī),氣韻格調(diào)高尚簡(jiǎn)古,當(dāng)時(shí)的讀書人都敬佩仰慕他,稱他為“沈四山人”。天寶年間,多次參加科舉考試都沒考中,當(dāng)時(shí)年紀(jì)已老邁,在襄州、鄧州一帶漫游玩樂,拜訪求見有名望的人。來(lái)到濮水之濱,有感于懷,題詩(shī)寫道:“圣朝優(yōu)賢良,草澤無(wú)遺族。人生各有命,在余胡不淑。一生但區(qū)區(qū),五十無(wú)寸祿。衰落當(dāng)捐棄,貧賤招謗讀言。"那時(shí)的社會(huì)多有艱難,他知道自己仕途險(xiǎn)阻,就放棄做官的志向回到山中莊園。曾經(jīng)說:“簡(jiǎn)陋的居室中,也可以安身。有一些貧瘠的田地菜園,兒子耕種女兒織布,仰臥閑居忘懷古今,自然足以度過這一輩子,誰(shuí)愿去當(dāng)小官在風(fēng)沙塵土中奔波啊!”高適寫《還山吟》來(lái)送行說:“還山吟,天高日暮寒山深。送君還山識(shí)君心,人生老大須恣意??淳庾饕簧?山間偃仰無(wú)不至。石泉淙淙若風(fēng)雨,桂花松子常滿地。賣藥囊中應(yīng)有錢,還山服藥又長(zhǎng)年。白云勸盡杯中物,明月相隨何處眠。眠時(shí)憶同醒時(shí)意,夢(mèng)魂可以相周旋。"唐肅宗討論置辦禮物征召他來(lái)朝廷,碰巧他過世了,就停了。
18【寫作指導(dǎo)】這是一道材料作文題。要求以“恒心”或“鍥而不舍"為關(guān)鍵詞,寫一篇文章。古人云“鍥而不舍,金石可鏤”,說的是只要堅(jiān)持不停地用刀刻,就算是金屬、玉石也可以雕出花飾。人生之路曲折而又美好,面對(duì)生活磨礪和困境,我們應(yīng)該有一種不畏艱辛、持之以恒的精神品質(zhì)。
寫作此文,要用生活中的實(shí)例來(lái)具體闡述堅(jiān)持才能成功的道理。可以寫成記敘文。寫人記事,寫自己或他人經(jīng)歷了怎樣的困難,選擇不放棄,堅(jiān)持到底,最后實(shí)
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