2023-2024學年鎮(zhèn)江市九年級語文上學期期末試卷附答案解析

-2024學年鎮(zhèn)江市九年級語文上學期期末試卷試卷滿分120分，考試時間150分鐘

一、積累運用（共13分）

1、閱讀語段，依次填寫加點字的拼音和拼音所表示的漢字。（2分）

法國思想家帕斯卡爾說：“人是一根能思考的葦草?！睆哪撤N意義上來說，人的價值在于有思想。本單元所選的議論性文章，或針砭時弊，闡釋公理正義；或談?wù)搶W術(shù)，探討創(chuàng)造的意義，都閃shuò著思想的光芒。閱讀這些文章，可以錘煉思想，提高思biàn能力，增進對社會、人生的理解。

2、補寫出下列語段中與酒有關(guān)的詩句。（8分）

詩人能妙用“酒”。面對“①，②”的盛宴，即便嗜酒如命的李白也會“停杯投箸不能食”，流露理想受挫的苦悶；面對白居易的贈詩，即便被貶23年的劉禹錫也會借杯水酒發(fā)出“③，④”的振奮之聲。游山西村的陸游僅憑“⑤，⑥”兩句就道出了村民盡其所有的待客盛情；中秋之夜，因想念子由而作中秋詞的蘇軾，僅憑“⑦？⑧”的發(fā)問，就盡顯豪放性格和不凡氣魄。

3、閱讀下面語段，完成問題。（3分）

①一個有教養(yǎng)的人，必定從心里善于尊重別人，也愿意尊重別人。②對他來說，禮貌待人習以為常，輕松自然，能讓他心情愉快。③有教養(yǎng)的人對別人一律謙讓和禮讓，

接觸的人年長年幼，是社會賢達還是平民百姓。

④有教養(yǎng)的人待人處事絕不會自吹自擂。⑤有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時間（有句諺語說得好：國王的禮貌是恪守時間）。⑥有教養(yǎng)的人允諾別人的事一定盡力去做，他不會擺架子、“翹鼻子”。⑦無論何時何地，他的行為舉止都保持一致——無論是在、在、在研究所、在供職的單位，還是在，或者在，他都始終如，穩(wěn)重隨和。

（1）第①句邏輯混亂，應(yīng)將和

位置調(diào)換。（1分）

（2）文中第②③句處最恰當?shù)囊唤M關(guān)聯(lián)詞是（）（1分）

A.②只有……才……③不是……就是……

B.②不僅……而且……③無論……還是……

C.②只有……才……③無論……還是……

D.②不僅……而且……③不是……就是……

（3）文中第⑦句橫線上最恰當?shù)囊唤M詞是（）（1分）

A.商場學校家里公共汽車上B.公共汽車上學校家里商場

C.家里學校商場公共汽車上D.學校商場公共汽車上家里

二、閱讀（共47分）

（一）閱讀下面兩首詩歌，完成4-6題。（5分）

【甲】聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

【乙】左遷至藍關(guān)示侄孫湘

韓愈

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！

云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。

知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

4、【甲】詩是李白寫給“左遷”的王昌齡的，【乙】詩是“左遷”的韓愈寫給（填姓名）的。（1分）

5、兩首詩都寫了景，試分析各自作用。（2分）

6、面對“左遷”的現(xiàn)實，韓愈有怎樣的態(tài)度？請結(jié)合詩歌內(nèi)容分析。（2分）

（二）閱讀下面文言語段，完成7-10題。（13分）

先是，宮中市外間物，令官吏主之，隨給其直。比歲①以宦者為使，率用直百錢物買人直數(shù)千物，多以紅紫染故衣、敗繒，尺寸裂而給之，仍索進奉門戶及腳價錢②。人將物詣市，至有空手而歸者，名為宮市，其實奪之。商賈有良貨，皆深匿之。每敕使出，雖沽漿、賣餅者皆撤業(yè)閉門。嘗有農(nóng)夫以驢負柴，宦者稱宮市取之，與絹數(shù)尺，又就索門戶，仍邀驢送柴至內(nèi)③。農(nóng)夫啼泣，以所得絹與之，不肯受，曰：“須得爾驢?！鞭r(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已?！彼鞖抡?。街吏擒以聞④，詔貶宦者，賜農(nóng)夫絹十匹。然宮市亦不為之改，諫官御史數(shù)諫，不聽。建封⑤入朝，具奏之，上頗嘉納，以問戶部侍郎判度支蘇舟，弁?；抡咭猗蓿瑢υ唬骸熬熡问秩f家，無土著生業(yè)，仰宮市取給?！鄙闲胖?，故凡言宮市者皆不聽。

（選自《資治通鑒》，有刪改）

【注】①比歲：近年。②門戶及腳價錢：指進宮門費用和運送貨物的費用，都是巧立名目的敲詐勒索。③內(nèi)：大內(nèi)，指皇宮。④聞：使……聽到，這里指使皇帝聽到。⑤建封：張建封，時任徐州節(jié)度使。⑥希……意：迎合他人的心意。

7、解釋下列句中加點的詞語。（4分）

①直數(shù)千物

②人將物詣市

③嘗有農(nóng)夫以驢負柴④具奏之

8、用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個句子的意思。（4分）

①商賈有良貨，皆深匿之。（2分）

②我有父母妻子，待此然后食。（2分）

9、選用文中的原句填空。（2分）

宮市就是“”，而商賈和沽漿、賣餅者的行為，以及農(nóng)夫賣柴的遭遇都充分說明了宮市“”的實質(zhì)。

10、有人說，寫史之人并未將宮市亂象歸罪于皇上，你同意這個說法嗎？請結(jié)合皇上行為具體分析。（3分）

（三）閱讀下面的文章（選段），完成11-14題。（10分）

【甲】創(chuàng)造的教育（節(jié)選）陶行知

中國現(xiàn)在的教育是關(guān)門來干的，只有思想，沒行動的。教員們教死書，死教書，教書死；學生們讀死書，死讀書，讀書死。所以那種教育是死的教育，不是行動的教育。我們知道王陽明先生是提倡“知行合一”說的，他說“知是行之始，行是知之成”。他的意思是先要腦袋里裝滿了學問，方才可以行動。A所以大家都認為學校是求知的地方，社會是行動的地方，好像學校與社會是漠不相關(guān)的，以致造成一班只知而不行的書呆子。所以陽明先生的二句話，很可以代表中國數(shù)千年的傳統(tǒng)教育的思想?，F(xiàn)在我要把他的話翻半個筋斗。如果翻一個筋斗，豈非仍是還原嗎，所以叫他翻半個筋斗，就是說：“行是知之始，知是行之成?！盉所以要有知識，是要從行動中去求來，不行動而求到的知識，是靠不住的。有人告訴你這是白的，那是黑的，你不行動，就不能知道哪個是真，哪個是假。有行動的勇敢，才有真知識的收獲。書本子的東西，不過告訴你別人得來的知識。有許多人著書，東抄西襲，這種抄襲成章的知識不是自己知識的貢獻。你能行動，行動才生困難，想法解決了困難，才是真知識的獲得。所以我說行動是老子，思想是兒子，創(chuàng)造是孫子。你要有孫子，非先有老子、兒子不可，這是一貫下來的。但是我們知道，單獨的行動，也是不能創(chuàng)造的，如中國農(nóng)夫耕種的方法，幾千年來，間有小小的改良外，其余的都是墨守成規(guī)，毫無創(chuàng)造。還有許多書呆子，書盡管讀得多，也不能創(chuàng)造。所以要創(chuàng)造，非你在用腦的時候，同時用手去實驗；用手的時候，同時用腦去想不可。手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。

【乙】談創(chuàng)造性思維（節(jié)選）

羅迦費因格

①那么，創(chuàng)造性的思維必須具備哪些條件呢？

②有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造力的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學到插花，不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在6分鐘之后，也可能在6個月之后，或者6年之后。但當事人堅信它一定會出現(xiàn)。”

③我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造力。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物并為此而活用知識的態(tài)度和意識。在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進行各種嘗試。

11、陶行知認為創(chuàng)造的教育是

；羅迦費因格認為擁有創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵在于。（2分）

12、下面論據(jù)應(yīng)放在【甲】文中的A處還是B處？請闡述理由。（2分）

例如愛迪生發(fā)明電燈，不是從前的人告訴他的，是玩把戲而偶然發(fā)現(xiàn)的。小孩子不敢碰洋燈泡，是他弄火燙痛的經(jīng)驗；至于媽媽告訴他火是燙人的，不過使小孩格外清楚一些。

13、理解下列句子的含義。（3分）

①行動是老子，思想是兒子，創(chuàng)造是孫子。

②手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。

14、請用【乙】文觀點分析【甲】文所述幾千年來中國農(nóng)耕方法只有小小改良，并無創(chuàng)造之原因。（3分）

（四）閱讀下面的微型小說，回答15-19題。（14分）

母親

柴亞娟父親去世后，我把母親接到城里。

母親平時話少，現(xiàn)在話更少了。每天吃完晚飯老公和女兒嫣嫣在客廳看電視，我便進母親的房間陪她聊天。可母親只是看著我，啥也不說。

從母親的目光里看出了她對我的關(guān)心。她的目光里不僅有暖也有擔憂。我知道她是怕我工作太累了影響身體。我只好小姑娘一樣偎到她跟前說，媽我沒事兒，身體好著呢！

母親拉住我的手，深情地看著我。

這讓我想起小時候，在學校被男孩子欺負了，母親也是這樣拉著我的手深情地看著我，好像是她只要這么一看，我的仇就報了，委屈也沒了。

每天我都到母親的房間坐一會兒。她也許實在沒啥說的，也許覺得說與不說都一個樣。其實我也不是非得要聽母親說什么，主要是想和母親離得近點兒，感受一下她的呼吸，聞一下她身上還沒散盡的田野氣息。

當我的手被母親拉著，有時候，我會覺得又回到了鄉(xiāng)下，回到了童年……燕子正從母親留著的窗孔里來回地穿梭，給窩里的雛燕送食兒。而母親呢，也在灶上忙碌著給一家人做飯……那真是人生最幸福的時光，母親的臉被灶膛里的火映得通紅，看上去特別生動，以至于在我上大學離開母親的那些年，這個畫面總在我的夢里出現(xiàn)……

母親一生勤勞慣了，所以早晨總是第一個起來。母親從鄉(xiāng)下來的時候帶了很多的玉米面，她熬的玉米面粥也的確很好喝，可時間長了，大家還是喝夠了。我只好委婉地跟母親說，最好換點別的粥喝。

母親當時看著我的目光有些陌生。

直到大家吃完了，母親才說，人這輩子該享多少福那是有定數(shù)的，等你把好的都吃完了，以后的日子怎么過？

老公看著我說，想不到咱媽還是一個哲學家！這話說得在理兒。

有了老公的鼓勵，母親的早餐照舊是玉米面粥。

有一天，老公在商場給母親買了一件進口面料外套，花了三千多元?？赡赣H說啥也不要，非得讓他把衣服退了。我只好說，大商場的衣服是不能退的，你要不喜歡等將來回鄉(xiāng)下串親送人啊！

母親手里抻著衣服看了半天，我看得出她喜歡這件衣服，她是因為心疼錢，而讓退掉衣服。在穿戴上母親有一句最經(jīng)典的話，意思是衣服是穿給自己看的，又不是穿給別人看的。那言外之意是既然和自己有關(guān)，花那么多錢干嗎？

母親的這個觀點顛覆了以往的傳統(tǒng)理念，應(yīng)該說是一種美德，但關(guān)鍵是現(xiàn)在富裕了，都想穿得舒服一點、好一點兒，所以我和老公都想改變母親，經(jīng)常給她買一些衣服、鞋什么的，后來我們也學聰明了，事先就把衣服上的價格標簽撕了，只說是路邊小攤兒買的，不值錢。

母親信了，把我們買的衣服都疊好放在柜子里，還是經(jīng)常穿在鄉(xiāng)下帶來的衣服，她一生簡樸慣了，用她的話說還是舊的好，穿著舒服。老公看著我只好搖頭。我們是讓她來城里享福的，原意是想請一個保姆，可她說什么也不干。這樣，我和老公晚上回家便搶著做飯，生怕她伸手。

母親一天沒啥事兒做，窩在樓上我怕窩出病來，便和老公商量把她介紹給小區(qū)的幾位大媽，請她們出去活動的時候喊母親一聲。這個主意不錯，母親開始積極性蠻高的，一吃完晚飯就走了?？蛇^一段時間她又不動了。

我問母親，和她們一起跳跳廣場舞不是挺好嗎？母親說，是挺好，可她們跳得也太快了，我跟不上趟兒。

那天晚上我和老公看電視，我家鄉(xiāng)所在的地區(qū)發(fā)生水災，正好母親也在看。她一再問我們的村子怎么樣？我說你放心！災區(qū)離咱村遠著呢。

母親開始憂心忡忡，吃飯的時候也一副失魂落魄的樣子。我知道母親惦記老家，還有那兩間沒有賣出去的房子。但誰也沒想到，第二天，母親居然帶著那些沒上身的衣服，和我們不辭而別。

我便和單位告假，迅速趕回老家。

老家的房子還和過去一樣，沒什么破損，小園里已經(jīng)被鄰居種上了青菜。母親的懷里抱著鄰家的一只貓，竟然坐在門前睡著了。我悄悄地走過去，這時一只燕子叫一聲，從窗戶孔里鉆屋里去了。

母親醒了，她靜靜地看著我，然后向我招手，我坐到了母親跟前。母親啥也沒說，她從衣袋里拿出一個木質(zhì)發(fā)黃的梳子，我知道她這是要給我梳頭，便把腦袋又往她跟前湊了湊。

梳子在我頭頂輕輕地走著，好像在計算我跟母親一起走過的歲月，我只覺得心里疼得慌，趕緊仰臉去看母親，正好母親也一臉笑容地看著我。

我趕緊說，媽……

回到屋里后，母親指著炕上從城里拿回來的衣服說，媽求你個事兒，把它送給災區(qū)吧！

（刊于《微型小說選刊》2021年第9期）

15、根據(jù)小說內(nèi)容填空。（3分）“我”為母親做的事目的

“我”的人物形象父親去世后，把母親到城里，每天晚飯后陪母親聊天②

③為母親買衣服希望母親穿得舒服一點、好一點兒①

怕母親窩出病來，豐富她的生活和人際圈16、請從文中選擇兩個最能概括母親特點的詞語，填在下面的橫線上。（2分）

17、母親的話很少，但“在理”。請寫出下面兩句話中母親想要告訴“我”的“理”。（4分）

①人這輩子該享多少福那是有定數(shù)的，等你把好的都吃完了，以后的日子怎么過？

②衣服是穿給自己看的，又不是穿給別人看的。

18、文中兩處劃線句都寫到燕子，請結(jié)合具體語境分析其作用。（3分）

19、小說結(jié)尾母親要將城里拿回來的衣服捐出，出人意料。有人認為這一情節(jié)安排不合理，缺少鋪墊；也有人認為是情理之中。你認同哪種觀點，請闡述理由。（2分）

（五）名著閱讀（5分）20、學完《智取生辰綱》后，同學們認為酒在小說情節(jié)發(fā)展中有不可或缺的作用，這個觀點引發(fā)熱議。請根據(jù)下面《水滸傳》選段，把人物對話補充完整。（5分）

【片段一】卻把葫蘆冷酒提來便吃，就將懷中牛肉下酒。正吃時，聽得外面必必剝剝地爆響。他跳起身來，就壁縫里看時，只見草料場里火起，刮刮雜雜燒著。

【片段二】寫罷，自看了，大喜大笑。一面又飲了數(shù)杯酒，不覺歡喜，自狂蕩起來，手舞足蹈，又拿起筆來，去那《西江月》后，再寫下四句詩……

【片段三】前后共吃了十五碗，綽了梢棒，立起身來道：“我卻又不曾醉?！弊叱鲩T前來，笑道：“卻不說‘三碗不過岡’！”手提梢棒便走。

小鎮(zhèn)：如果楊志等人沒有喝加了蒙汗藥的酒，就不會丟了生辰綱，可見，酒可以推動故事情節(jié)的發(fā)展。書中還有類似的情節(jié)，如果a沒有去買酒，就不會發(fā)現(xiàn)b；如果c沒有喝醉酒，就不會d。

小江：其實酒還可以烘托人物形象。比如e。真是酒壯英雄膽?。?/p>

（1）根據(jù)片段一的提示，在a處填寫人名，在b處填寫處所。

（2）根據(jù)片段二的提示，在c處填寫人名，在d處填寫相關(guān)情節(jié)。

（3）根據(jù)片段三的提示，在e處填寫相關(guān)情節(jié)。三、作文（共60分）

21、很多學校在組織大型文體活動時，都不安排初三年級學生參加。對此，你有怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。（60分）

要求：①自擬題目，并將題目寫在下面；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。

參考答案

1、biān

爍

chuí

辨

2、①金樽清酒斗十千

②玉盤珍羞直萬錢

③今日聽君歌一曲

④暫憑杯酒長精神

⑤莫笑農(nóng)家臘酒渾

⑥豐年留客足雞豚

⑦明月幾時有

⑧把酒問青天

3、（1）善于尊重別人愿意尊重別人

（2）B

（3）C4、侄孫韓湘

5、以描寫“楊花”“子規(guī)”起筆，在交代事件發(fā)生的時令同時，又渲染了一種孤寂凄涼的氛圍。表達了韓愈被貶的的愁悶，和前途不明的憂郁心情?！八{關(guān)”形容關(guān)山險惡，歸途渺渺，前途茫茫，“雪擁藍關(guān)”語意雙關(guān)，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣?！榜R不前”其實是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，心情憂郁。

6、表達了詩人雖然年老又遭貶，但仍念念不忘為國效力的愿望，體現(xiàn)了詩人無怨無悔、甘愿奉獻的精神。

7、①同“值”，價值。

②到……去。

③曾經(jīng)。

④詳細。

8、①商販們有好的貨物，都深深地藏起來。

②我有父母和妻子兒女，靠這些柴火賣了之后才能吃飯。

9、名為宮市，其實奪之實奪之

10、不同意?；噬想m未直接參與宮市的種種惡行，但他卻聽信了蘇弁的話，對宮市的惡行采取了默認的態(tài)度，所以宮市的亂象與皇上是有密切關(guān)系的。參考譯文

在這之前，宮中購買外界物資，讓官吏負責，按價支付錢款。近年來，（宮中）常以宦官為使者，（他們）常常用一百錢的東西購買價值數(shù)千錢的物品，常常用紅色或紫色的顏料把舊衣服、壞絲帛染一下，一尺一尺地裂開后給人，還勒索進宮門的費用和運送費。人們帶著物品到市場（賣），有的人甚至空手而歸，名義上是宮市，實際上是在掠奪。商販們有好的貨物，都深深地藏起來。每次皇帝的使者出來，即使是賣粥、賣餅的也都停止營業(yè)，閉門不出。曾經(jīng)有農(nóng)夫用驢子背著柴，宦官說是宮中要購買柴，給了他幾尺絹，又要索要進宮門的費用，還留住驢子要求把柴送到宮中。農(nóng)夫哭泣著，把得到的絹給了他，他不接受，說：“必須得到你的驢子。”農(nóng)夫說：“我有父母和妻子兒女，靠這些柴火賣了之后才能吃飯。現(xiàn)在我把柴給了你，不要錢就回家了，你還是不肯，我只有死了?！庇谑谴蛄艘粋€宦官。街上的差役抓住這個農(nóng)夫報告了皇帝，皇帝下詔貶謫了那個宦官，并賜給農(nóng)夫十匹絹。然而宮市并沒有因此改變，諫官御史多次勸諫，皇帝也不聽從。張建封入朝，詳細地奏報了這件事，皇帝很高興地采納了他的建議，并問戶部侍郎判度支蘇弁，蘇弁迎合宦官的意思，回答說：“京城有許多游手好閑的人家，沒有固定的生活職業(yè)，依靠宮市獲取生活必需品?！被实巯嘈帕怂脑挘詿o論誰說宮市的壞處，皇帝都不再聽從。11、行動的教育在于如何運用知識。

12、A處。因為A處主要闡述的是中國傳統(tǒng)教育思想，認為“學校是求知的地方，社會是行動的地方，好像學校與社會是漠不相關(guān)的，以致造成一班只知而不行的書呆子”。而該論據(jù)正是針對這一點進行論證，說明愛迪生等成功人士并非只知不行，而是將所學知識應(yīng)用于實踐，從而取得成功。

13、①這句話的含義是：行動是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，只有通過實際行動，才能產(chǎn)生新的思想和觀念，從而實現(xiàn)創(chuàng)新。

②這句話的含義是：教育的目的是培養(yǎng)手腦并用的人才，即既有理論知識，又有實踐能力的人才。

14、從【乙】文的觀點來看，中國農(nóng)耕方法幾千年來只有小小改良，并無創(chuàng)造之原因在于：雖然人們積累了豐富的知識，但缺乏探求新事物并為此而活用知識的態(tài)度和意識。因此，盡管有知識積累，但沒有在實踐中進行創(chuàng)新性的嘗試，導致農(nóng)耕方法長期墨守成規(guī)，缺乏根本性的變革。15、①請小區(qū)的幾位大媽帶母親一起活動

②和母親離得近點兒，感受一下她的呼吸，聞一下她身上還沒散盡的田野氣息

③“我”是一個孝順體貼、細心周到的人。

16、勤勞簡樸

17、①不能貪圖享受，勤儉持家才能長久。

②衣服穿著舒服就好，沒必要買太貴重的，浪費太多錢。

18、第一處描寫燕子母親給雛燕送食兒的情景，渲染了溫馨的氣氛，突出了母親忙碌奉獻的特點，情景交融，令人感動。

第二處描寫燕子歸巢的情景，突出了母親從城里返回老家的戀家情結(jié)，情景交融，令人感動。

19、示例：我認為合理。因為這與上文“我”為了不退衣服曾告訴母親將來可以回鄉(xiāng)下串親送人，母親把我們買的衣服都疊好放在柜子里相照應(yīng)，突出了母親不僅勤勞、節(jié)儉，而且善良、樂于助人的