吉林省十一校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（解析版）

PAGEPAGE1吉林省十一校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中華詩(shī)詞的復(fù)興首先要解決好中華詩(shī)詞的現(xiàn)代化問(wèn)題。何謂現(xiàn)代化？可以從物質(zhì)現(xiàn)代化與精神現(xiàn)代化兩個(gè)層面去理解。所謂物質(zhì)現(xiàn)代化，是指當(dāng)代最新科技成果、發(fā)明創(chuàng)造、材料制作、生產(chǎn)勞動(dòng)等所構(gòu)成的人類生活的物質(zhì)世界。所謂精神現(xiàn)代化，是指適應(yīng)當(dāng)代物質(zhì)生活條件與人際交往的人類精神活動(dòng)。中華詩(shī)詞的現(xiàn)代化，即中華詩(shī)詞體現(xiàn)了當(dāng)代的物質(zhì)現(xiàn)代化與精神現(xiàn)代化。我們的祖先創(chuàng)造了漢語(yǔ)言文字，同時(shí)也創(chuàng)造了中華詩(shī)詞。體現(xiàn)漢語(yǔ)言文字美質(zhì)的詩(shī)詞，從出現(xiàn)的那一天起就受到人們的喜愛(ài)。人們?cè)谏a(chǎn)、生活中，低吟淺唱，不僅記錄了民族的生存與發(fā)展，同時(shí)也完成了中華民族的氣質(zhì)修養(yǎng)與精神塑造。一部中華文明史也可以說(shuō)是一部中華詩(shī)史。唐詩(shī)、宋詞、元曲是詩(shī)詞發(fā)展史上的三座高峰。清朝是詩(shī)詞的中興期，作品數(shù)量之多和詩(shī)人、詞人之多都是前朝不可比擬的。但是清朝的詩(shī)詞高度與詩(shī)詞影響力無(wú)法和唐詩(shī)、宋詞比肩。這一點(diǎn)值得我們深思。對(duì)比考察并分析唐、宋、清的詩(shī)詞面貌，它們雖然所處的時(shí)代不同，但是沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，都是一樣的封建社會(huì)，一樣的農(nóng)耕文明，一樣的語(yǔ)言體制。也就是說(shuō)時(shí)代并沒(méi)有給清詩(shī)詞發(fā)展提供足夠的精神養(yǎng)料與物質(zhì)條件。經(jīng)過(guò)四十年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，中華民族取得了舉世矚目的成就?，F(xiàn)代化也成為當(dāng)今中國(guó)的顯著特征。進(jìn)入二十世紀(jì)八十年代，這一古老的文學(xué)樣式又蓬勃地發(fā)展起來(lái)。1984年中國(guó)韻文學(xué)會(huì)的成立，1987年中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)的成立，2011年中華詩(shī)詞研究院的成立，毫無(wú)疑問(wèn)是詩(shī)詞發(fā)展的趨勢(shì)需要，是詩(shī)詞發(fā)展史上具有標(biāo)志意義的事情。幾十年來(lái)大陸詩(shī)詞社團(tuán)遍地開(kāi)花，詩(shī)詞愛(ài)好者、詩(shī)詞寫(xiě)作者、詩(shī)詞吟誦者大量涌現(xiàn)，詩(shī)詞隊(duì)伍遠(yuǎn)在百萬(wàn)人以上，年創(chuàng)作量更是一個(gè)海量數(shù)字。詩(shī)詞除了反映個(gè)人的日常生活，還以極大的熱情與人文關(guān)懷，積極參與到國(guó)家大事中來(lái)，以及自然災(zāi)難發(fā)生時(shí)對(duì)人心的溫暖與拯救中來(lái)。如香港、澳門(mén)回歸，奧運(yùn)會(huì)，汶川特大地震，“一帶一路”倡議等，詩(shī)詞在國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)特別是文化建設(shè)中起到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。中華詩(shī)詞正由復(fù)蘇走向復(fù)興是不容置疑的事實(shí)。這個(gè)事實(shí)還表現(xiàn)在詩(shī)人的當(dāng)代意識(shí)與四十年前比明顯增強(qiáng)。具有當(dāng)代語(yǔ)言、當(dāng)代意象、當(dāng)代表現(xiàn)手法的詩(shī)詞作品也相繼產(chǎn)生，只是還沒(méi)有形成詩(shī)詞寫(xiě)作的共識(shí)與主流。但是，在今天詩(shī)詞發(fā)展形勢(shì)向好的同時(shí)，也要清醒地看到詩(shī)詞寫(xiě)作遇到的困境。一種是詩(shī)詞觀念還比較“舊”，缺乏大膽的創(chuàng)新精神。固守舊體詩(shī)詞的舊形式、舊格局，對(duì)舊的詩(shī)詞意象，創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法津津樂(lè)道。甚至認(rèn)為舊體詩(shī)詞是貴族文學(xué)，用不著獻(xiàn)媚社會(huì)，討好大眾。一種是想創(chuàng)新但又不知如何創(chuàng)新：一想到創(chuàng)新，就想著如何突破形式、格律、聲韻，往往進(jìn)行一種寫(xiě)作冒險(xiǎn)。因此寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)詞既不像新詩(shī)，也不能算舊詩(shī)，往往處境尷尬，費(fèi)力不討好，以致招來(lái)非議。今天的詩(shī)詞作品存在著一些問(wèn)題：語(yǔ)言陳舊，不鮮活；意象老套，無(wú)生氣；構(gòu)思板滯，少變化；審美疲勞，不少舊體詩(shī)詞容易給人千人一面、讀多生厭的感覺(jué)。我們需要用全新的現(xiàn)代化視角打量詩(shī)詞。詩(shī)詞寫(xiě)作也要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代步伐。要強(qiáng)健詩(shī)人的脾胃來(lái)消化現(xiàn)代化，彰顯現(xiàn)代化，讓詩(shī)詞煥發(fā)新的時(shí)代生機(jī)。今天，中華詩(shī)詞面臨時(shí)代的巨大挑戰(zhàn)，但時(shí)代也給詩(shī)詞創(chuàng)造了前所未有的發(fā)展條件和機(jī)遇。世間從來(lái)都是挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，只要轉(zhuǎn)換思維，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化，中華詩(shī)詞繼唐宋后，就能夠創(chuàng)造一個(gè)新的時(shí)代高度。時(shí)代已經(jīng)在不同方面發(fā)生了變化，也就為詩(shī)詞提供了新的機(jī)遇。第一大變化是語(yǔ)言。五四新文化運(yùn)動(dòng)以前主要是文言文寫(xiě)作．今天白話文對(duì)文言文已經(jīng)全面覆蓋，白話文生態(tài)已經(jīng)形成。如果我們的詩(shī)詞創(chuàng)作仍然離不開(kāi)文言文，就會(huì)對(duì)今天的閱讀產(chǎn)生語(yǔ)言障礙，也會(huì)因?yàn)椴荒艹浞治諘r(shí)代鮮活的語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng)而妨礙詩(shī)詞的發(fā)揮。因此，今天的詩(shī)詞寫(xiě)作要盡可能適應(yīng)當(dāng)代語(yǔ)境，用當(dāng)代語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)當(dāng)代詩(shī)詞。第二大變化是生產(chǎn)方式和生活方式。中華詩(shī)詞從農(nóng)耕文明的土壤里生長(zhǎng)出來(lái)，對(duì)農(nóng)耕文明有著天然的適應(yīng)與親近。但是，我們已經(jīng)進(jìn)入信息社會(huì)，生產(chǎn)方式和生活方式與農(nóng)耕社會(huì)相比發(fā)生了根本性變化。詩(shī)詞生長(zhǎng)環(huán)境與生長(zhǎng)土壤變得多種多樣了，詩(shī)詞無(wú)疑要在當(dāng)代文明的土壤里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。第三大變化是詩(shī)人身份。1949年中華人民共和國(guó)成立，人民成了國(guó)家的主人，社會(huì)大眾成了詩(shī)詞寫(xiě)作的主體。詩(shī)人身份的解放，帶來(lái)的是詩(shī)人隊(duì)伍的擴(kuò)大，詩(shī)詞作品量的激增，這也是產(chǎn)生好詩(shī)詞的重要條件。第四大變化是詩(shī)詞地理。改革開(kāi)放之前，大多數(shù)詩(shī)人、詞人只能在非常有限的地域內(nèi)寫(xiě)作，雖然也有出使國(guó)外或游歷世界的域外寫(xiě)作，但那也是極少數(shù)?，F(xiàn)在地球變成了一個(gè)村莊，詩(shī)人可以滿世界行走。詩(shī)詞地理的改變帶來(lái)的是詩(shī)人視野的改變、思維方式的改變和詩(shī)詞觀念的改變。第五大變化是傳播方式?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)，信息改變了世界。詩(shī)詞的傳播方式更是今非昔比了。今天不僅出詩(shī)集非常容易，而且各社交平臺(tái)彈指一揮間就能將詩(shī)詞傳播到世界的任何一個(gè)角落，而且還可以“面對(duì)面”進(jìn)行討論交流。第六大變化是人的現(xiàn)代化。這一點(diǎn)最易為今天的詩(shī)人、詞人所忽略。其實(shí)，現(xiàn)代化突出表現(xiàn)在“物”上，但深層表現(xiàn)在“人”上，是人的思想、人的精神，人的當(dāng)代風(fēng)貌，人看問(wèn)題、思考問(wèn)題、處理問(wèn)題的方式，這才是根本的因素。當(dāng)然還可以列出一些變化。這些變化既是今天的時(shí)代特征，也是詩(shī)人值得驕傲的創(chuàng)作資源與施展才華的舞臺(tái)。今天的詩(shī)人面對(duì)我們光輝的詩(shī)詞傳統(tǒng)，完全可以拿出唐人、宋人的勇氣與擔(dān)當(dāng)，抒寫(xiě)出無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的雄渾壯闊而又鮮活透亮的詩(shī)詞作品。我們肯定唐詩(shī)宋詞的成就是對(duì)的，是增強(qiáng)民族文化自信的一種表現(xiàn)，但也不能低估時(shí)代的作用和人的能力。今天的詩(shī)詞得到了現(xiàn)代文明的澆灌，土壤是肥沃的，空氣是清新的，我們要增強(qiáng)自信，大膽實(shí)踐，創(chuàng)造新的時(shí)代輝煌。(摘編自《中華詩(shī)詞復(fù)興面臨時(shí)代挑戰(zhàn)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.中華詩(shī)詞的現(xiàn)代化問(wèn)題可以從物質(zhì)現(xiàn)代化與精神現(xiàn)代化兩個(gè)層面去理解，精神現(xiàn)代化比物質(zhì)現(xiàn)代化更加重要。B.清朝是詩(shī)詞的中興期，作品數(shù)量和詩(shī)人、詞人數(shù)量以及詩(shī)詞影響力都是可以與唐代、宋代、元代相提并論的。C.當(dāng)代詩(shī)詞不僅反映個(gè)人的日常生活，還積極參與到國(guó)家大事中，在國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)特別是文化建設(shè)中發(fā)揮作用。D.我們擁有光輝的古典詩(shī)詞傳統(tǒng)，所以我們完全可以抒寫(xiě)出無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的雄渾壯闊而又鮮活透亮的作品。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.體現(xiàn)漢語(yǔ)言文字美質(zhì)的詩(shī)詞，不僅記錄了民族的生存與發(fā)展，同時(shí)也完成了中華民族的氣質(zhì)修養(yǎng)與精神塑造。B.今天詩(shī)詞寫(xiě)作也遇到了一些困境，如觀念陳舊而固守舊體詩(shī)詞的舊形式、舊格局，想創(chuàng)新但不知如何創(chuàng)新。C.今天白話文對(duì)文言文已經(jīng)全面覆蓋，白話文生態(tài)已經(jīng)形成，我們的詩(shī)詞創(chuàng)作要充分吸收時(shí)代鮮活的語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng)。D.人的現(xiàn)代化也是中華詩(shī)詞面臨的時(shí)代機(jī)遇，現(xiàn)代化突出表現(xiàn)在“人”上是最易被今天的詩(shī)人、詞人忽略的。3.根據(jù)材料，下列選項(xiàng)不屬于“中華詩(shī)詞面臨的時(shí)代機(jī)遇”范疇的一項(xiàng)是（）A.我們已經(jīng)進(jìn)入信息社會(huì)，生產(chǎn)、生活方式已發(fā)生了根本性變化。B.具有當(dāng)代語(yǔ)言、表現(xiàn)手法的詩(shī)詞作品相繼產(chǎn)生，但沒(méi)形成主流。C.社會(huì)大眾成了詩(shī)詞寫(xiě)作的主體，詩(shī)人隊(duì)伍擴(kuò)大，作品數(shù)量激增。D.今天出詩(shī)集很容易，而且各社交平臺(tái)能方便、快速地傳播詩(shī)詞。4.班級(jí)學(xué)習(xí)小組開(kāi)展關(guān)于“中華詩(shī)詞復(fù)興”的探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，你將在活動(dòng)上進(jìn)行發(fā)言。請(qǐng)結(jié)合材料，從四個(gè)方面寫(xiě)出你的發(fā)言提綱，要求簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。5.本文對(duì)我們今天的詩(shī)詞創(chuàng)作有哪些啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā！即鸢浮?C2.D3.B4.①中華詩(shī)詞復(fù)興要解決好中華詩(shī)詞的現(xiàn)代化問(wèn)題。②中華詩(shī)詞正由復(fù)蘇走向復(fù)興。③中華詩(shī)詞發(fā)展遇到的困境和問(wèn)題。④中華詩(shī)詞復(fù)興面臨的時(shí)代挑戰(zhàn)和機(jī)遇。5.①轉(zhuǎn)變觀念，不因循守舊。不固守舊體詩(shī)詞的舊形式、舊格局，不固守舊的詩(shī)詞意象、創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法。②敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新。要用全新的現(xiàn)代化視角打量詩(shī)詞，要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代步伐，讓詩(shī)詞煥發(fā)新的時(shí)代生機(jī)。③抓住時(shí)代機(jī)遇，大膽實(shí)踐。如詩(shī)詞寫(xiě)作要盡可能適應(yīng)當(dāng)代語(yǔ)境，用當(dāng)代語(yǔ)言來(lái)書(shū)寫(xiě)，反映當(dāng)代生產(chǎn)方式和生活方式?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“精神現(xiàn)代化比物質(zhì)現(xiàn)代化更加重要”分析不當(dāng)，原文說(shuō)“可以從物質(zhì)現(xiàn)代化與精神現(xiàn)代化兩個(gè)層面去理解。所謂物質(zhì)現(xiàn)代化，是指……所謂精神現(xiàn)代化，是指……”，沒(méi)有比較誰(shuí)更加重要。B.“作品數(shù)量和詩(shī)人、詞人數(shù)量以及詩(shī)詞影響力都是可以與唐代、宋代、元代相提并論的”不合文意，原文是“清朝是詩(shī)詞的中興期，作品數(shù)量之多和詩(shī)人、詞人之多都是前朝不可比擬的。但是清朝的詩(shī)詞高度與詩(shī)詞影響力無(wú)法和唐詩(shī)、宋詞比肩”。D.“……所以……”強(qiáng)加因果，原文“今天的詩(shī)人面對(duì)我們光輝的詩(shī)詞傳統(tǒng)，完全可以拿出唐人、宋人的勇氣與擔(dān)當(dāng)，抒寫(xiě)出無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的雄渾壯闊而又鮮活透亮的詩(shī)詞作品”，可見(jiàn)前后不構(gòu)成因果關(guān)系。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.“現(xiàn)代化突出表現(xiàn)在‘人’上是最易被今天的詩(shī)人、詞人忽略的”不合文意，原文是“第六大變化是人的現(xiàn)代化。這一點(diǎn)最易為今天的詩(shī)人、詞人所忽略。其實(shí)，現(xiàn)代化突出表現(xiàn)在‘物’上，但深層表現(xiàn)在‘人’上”。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.談的是中國(guó)詩(shī)詞發(fā)展的現(xiàn)狀，不屬于“中華詩(shī)詞面臨的時(shí)代機(jī)遇”范疇。故選B。【4題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①由“中華詩(shī)詞的復(fù)興首先要解決好中華詩(shī)詞的現(xiàn)代化問(wèn)題”可知，中華詩(shī)詞復(fù)興要解決好中華詩(shī)詞的現(xiàn)代化問(wèn)題。②由“中華詩(shī)詞正由復(fù)蘇走向復(fù)興是不容置疑事實(shí)”可知，中華詩(shī)詞正由復(fù)蘇走向復(fù)興。③由“但是，在今天詩(shī)詞發(fā)展形勢(shì)向好的同時(shí)，也要清醒地看到詩(shī)詞寫(xiě)作遇到的困境”“今天的詩(shī)詞作品存在著一些問(wèn)題”可知，中華詩(shī)詞發(fā)展遇到的困境和問(wèn)題。④由“今天，中華詩(shī)詞面臨時(shí)代的巨大挑戰(zhàn)，但時(shí)代也給詩(shī)詞創(chuàng)造了前所未有的發(fā)展務(wù)件和機(jī)遇”可知，中華詩(shī)詞復(fù)興面臨的時(shí)代挑戰(zhàn)和機(jī)遇?！?題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。①由“在今天詩(shī)詞發(fā)展形勢(shì)向好的同時(shí)，也要清醒地看到詩(shī)詞寫(xiě)作遇到的困境。一種是詩(shī)詞觀念還比較‘舊’，缺乏大膽的創(chuàng)新精神。固守舊體詩(shī)詞的舊形式、舊格局，對(duì)舊的詩(shī)詞意象，創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法津津樂(lè)道”可得出，轉(zhuǎn)變觀念，不因循守舊。不固守舊體詩(shī)詞的舊形式、舊格局，不固守舊的詩(shī)詞意象、創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法。②由“一種是想創(chuàng)新但又不知如何創(chuàng)新：一想到創(chuàng)新，就想著如何突破形式、格律、聲韻，往往進(jìn)行一種寫(xiě)作冒險(xiǎn)。因此寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)詞既不像新詩(shī)，也不能算舊詩(shī)，往往處境尷尬，貨力不討好，以致招來(lái)非議。今天的詩(shī)詞作品存在著一些問(wèn)題：語(yǔ)言陳舊，不鮮活；意象老套，無(wú)生氣；構(gòu)思板滯，少變化；審美疲勞，不少舊體詩(shī)詞容易給人千人一面、讀多生厭的感覺(jué)”可得出，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新。要用全新的現(xiàn)代化視角打量詩(shī)詞，要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代步伐，讓詩(shī)詞煥發(fā)新的時(shí)代生機(jī)。③由“我們需要用全新的現(xiàn)代化視角打量詩(shī)詞。詩(shī)詞寫(xiě)作也要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代步伐。耍強(qiáng)健詩(shī)人的脾胃來(lái)消化現(xiàn)代化，彰顯現(xiàn)代化，讓詩(shī)詞煥發(fā)新的時(shí)代生機(jī)”“第一大變化是語(yǔ)言”“第二大變化是生產(chǎn)方式和生活方式”等可得出，抓住時(shí)代機(jī)遇，大膽實(shí)踐。如詩(shī)詞寫(xiě)作要盡可能適應(yīng)當(dāng)代語(yǔ)境，用當(dāng)代語(yǔ)言來(lái)書(shū)寫(xiě)，反映當(dāng)代生產(chǎn)方式和生活方式。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。1956年的債務(wù)鐵凝父親臨終的時(shí)候，托付給萬(wàn)寶山一件事：1956年，父親很肯定地回憶說(shuō)，就是萬(wàn)寶山出生那年，他向老同事李玉澤借過(guò)錢(qián)。父親說(shuō)，好像就是你媽去醫(yī)院生你，家里錢(qián)沒(méi)湊夠，我就找當(dāng)時(shí)住對(duì)門(mén)的李玉澤借了五塊錢(qián)。后來(lái)，也忘了為什么……就是沒(méi)有把錢(qián)還給人家。今年是2009年吧，五十三年了。六娃，無(wú)論如何，你要親手替我把錢(qián)還上。萬(wàn)寶山在兄弟姐妹中排行老六，人稱六娃。父親見(jiàn)六娃點(diǎn)了頭，吃力地?fù)纹鹕碜?，從枕頭底下抽出一個(gè)皺皺巴巴的牛皮紙信封托在手掌上說(shuō)，這里裝著該還的錢(qián)，當(dāng)然不能是五塊。五塊錢(qián)按定期存款五十三年算利息，咱就按1956年的定期利息算吧，我記得是百分之五，加起來(lái)是五十八塊左右。萬(wàn)寶山從父親手里接過(guò)信封，發(fā)現(xiàn)信封下方有紅色仿宋體“市人民醫(yī)院”字樣，不覺(jué)在心里感慨：到底是父親，一輩子精打細(xì)算。萬(wàn)寶山將信封塞進(jìn)衣兜，這時(shí)，已經(jīng)躺上枕頭的父親突然又奮力抬起身子，沖他的六娃張開(kāi)了兩條胳膊。萬(wàn)寶山從小就不喜歡父親，在他印象中，父親朋友很少，因?yàn)樗浅隽嗣牧邌荨８赣H的吝嗇也不時(shí)帶給年幼的萬(wàn)寶山一些難堪?，F(xiàn)在生命垂危的父親用這種類似外國(guó)人的方式要和萬(wàn)寶山擁抱，他頑強(qiáng)地張著胳膊，白發(fā)蓬亂，四肢枯瘦，宛若一只凄風(fēng)中的大鳥(niǎo)。他微微彎下身子，小心地抱了一下父親。幾天后，父親去世了。父親在春天去世，但萬(wàn)寶山執(zhí)行父親的遺囑一直拖到秋天。萬(wàn)寶山出門(mén)也要算成本。秋天了，新中國(guó)六十年大慶，學(xué)校在國(guó)慶節(jié)之后組織老師和職工去北京參觀，這才給了萬(wàn)寶山當(dāng)面向李玉澤還錢(qián)的機(jī)會(huì)。出門(mén)之前，萬(wàn)寶山才認(rèn)真想到了債主李玉澤。從前李玉澤和萬(wàn)家住對(duì)門(mén)，兩家都住在紡織廠宿舍。關(guān)于父親的借錢(qián)不還，萬(wàn)寶山仿佛從記事起就知道。小學(xué)一年級(jí)的暑假里，他和幾個(gè)孩子圍著宿舍樓門(mén)口推冰棍車的奶奶買(mǎi)冰棍。他們都知道，這個(gè)賣(mài)冰棍的奶奶是可以賒賬的。萬(wàn)寶山也想先吃冰棍后給錢(qián)，旁邊一個(gè)大點(diǎn)的孩子立即指著他，揭短似的說(shuō)，“他們家大人借錢(qián)不還！”萬(wàn)寶山已經(jīng)伸出去的手，像被這喊聲燙著似的趕緊縮了回來(lái)。那時(shí)的他還沒(méi)有能力用“羞愧”來(lái)形容自己，卻明白地知道，借錢(qián)不還會(huì)讓一個(gè)人抬不起頭。再大一點(diǎn)，他知道了五塊錢(qián)在1956年的價(jià)值，便愈加意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。1956年，在這個(gè)離北京三百公里的城市，父親一個(gè)月掙三十六塊錢(qián)就能養(yǎng)活全家八口人。雖然日子拮據(jù)，但總能將就著過(guò)去。1956年，五塊錢(qián)，父親從對(duì)門(mén)借的，為什么在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里拒不還錢(qián)呢？長(zhǎng)大一點(diǎn)的萬(wàn)寶山鼓足勇氣去問(wèn)父親，父親卻不似母親那么激動(dòng)，他說(shuō)，那五塊錢(qián)啊，第一，我沒(méi)說(shuō)不還；第二，李玉澤家只一個(gè)獨(dú)子，比咱家條件好不少，他又不急等這五塊錢(qián)用；第三，人家李玉澤都從來(lái)沒(méi)催過(guò)我還錢(qián)，你們著什么急呢！還有第四，父親說(shuō)，就在他準(zhǔn)備好還錢(qián)的時(shí)候李玉澤調(diào)到北京去了，一下子就隔了一個(gè)城市啊……在萬(wàn)寶山印象里，他的童年和少年時(shí)代老是覺(jué)得餓，他和哥哥姐姐們從來(lái)沒(méi)有放開(kāi)肚子吃過(guò)飯。2009年，一個(gè)秋日的早上，萬(wàn)寶山坐在去往北京的城際列車上，衣兜里裝著父親囑咐他要還的錢(qián)。他不吃一口零食，不喝一口需要花錢(qián)的水。他只是忽然想到，自己這習(xí)性是不是受父親的影響呢？北京到了。萬(wàn)寶山和同事們一起感嘆，到底是首都，到底是開(kāi)過(guò)奧運(yùn)會(huì)的首都，到底是不一樣啊……想到在北京打手機(jī)太貴，他又謊稱自己的手機(jī)沒(méi)電了，借用副校長(zhǎng)的手機(jī)，按照父親廠里老同事提供的號(hào)碼給李玉澤打了電話。電話是李玉澤本人接聽(tīng)，萬(wàn)寶山聽(tīng)出那是一個(gè)有點(diǎn)耳背的嗓音洪亮的老人。他大聲向老人報(bào)出父親的名字，簡(jiǎn)單說(shuō)明是代父親來(lái)看望他老人家的。他沒(méi)在電話里提到還錢(qián)，也沒(méi)告之父親已經(jīng)去世。李玉澤很痛快地答應(yīng)萬(wàn)寶山來(lái)家中拜訪，又詳細(xì)告訴萬(wàn)寶山乘車的路線。他掛掉電話，順利找到了李玉澤的住址，一個(gè)名叫綠水莊園的地方。原來(lái)這是一片別墅，當(dāng)萬(wàn)寶山確鑿地站在莊園門(mén)口，盯著眼前那兩扇巨大的、鑄有一對(duì)鎏金麒麟的黑色鐵藝大門(mén)。萬(wàn)寶山正猶豫著不知如何進(jìn)門(mén)，一個(gè)身穿藏藍(lán)色制服的保安從警衛(wèi)室里跑出來(lái)，問(wèn)他貴姓，他報(bào)了姓名，保安客氣地說(shuō)，剛才A8座的業(yè)主已經(jīng)通知我們，對(duì)您放行。保安引萬(wàn)寶山進(jìn)了大門(mén)，熱心地指給他去往A8座的路徑。萬(wàn)寶山按照保安的指示走上那座弧度并不太大但跨度不小的羅鍋橋，他下了橋，走兩百米，他看見(jiàn)了一幢屋頂覆蓋著鐵灰色龜背形油氈瓦的紅房子。一大片修剪整齊的毛茸茸的草坪由房腳處伸展開(kāi)來(lái)，院門(mén)的淺褐色毛石門(mén)柱上，鑲嵌有“A8”字樣的紫銅門(mén)牌。萬(wàn)寶山站在門(mén)口，隔著院墻看見(jiàn)一大片落地窗和一個(gè)從落地窗探出的白色大陽(yáng)臺(tái)，幾位老人正閑坐在那里。在他們當(dāng)中，應(yīng)該有一位是李玉澤吧。庭院草坪上有鋪著雪白臺(tái)布的長(zhǎng)方形餐臺(tái)，不遠(yuǎn)處還有一架燒烤爐，兩名頭戴雪白高帽的廚師站在爐前忙碌。一個(gè)五歲左右的小男孩跺著腳正大叫：我不喝法國(guó)的“依云”，我要?jiǎng)偛拍欠N二十六塊錢(qián)一瓶的“無(wú)量藏泉”……本打算進(jìn)院的萬(wàn)寶山，一陣莫名的瑟縮。他忽然不想讓草坪上的人們看見(jiàn)他。雖然他早已知道李玉澤父子的富裕生活，但眼前的場(chǎng)景還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的想象。李玉澤和李玉澤的兒子會(huì)怎樣看待一個(gè)老鄰居的兒子奉還的這五十八塊錢(qián)呢？他們難道當(dāng)真會(huì)記得五十三年前被別人借過(guò)的五塊錢(qián)么？萬(wàn)寶山繼而對(duì)自己有些怨忿起來(lái)：他這是干什么，也是五十幾歲的人了，不遠(yuǎn)幾百公里，又打電話又問(wèn)地址，最后煞有介事地向這幢別墅交出一個(gè)皺巴巴的輕薄的信封。這簡(jiǎn)直有點(diǎn)滑稽。一想到滑稽這個(gè)詞，萬(wàn)寶山?jīng)Q意離開(kāi)A8座。他沿著來(lái)時(shí)的路，迅速朝著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那座羅鍋橋走去。他步履輕快，不一小會(huì)兒就行至橋下。他拔腿往橋上走，過(guò)了橋，就離這莊園的大門(mén)口不遠(yuǎn)了。就在這時(shí)，他的腿出了問(wèn)題：他的腿忽然邁不開(kāi)步了，他沒(méi)有辦法上橋。他定定神，換一條腿再邁步，不行，他還是走不動(dòng)。片刻，他鎮(zhèn)靜著自己慢慢調(diào)轉(zhuǎn)身向著相反的方向——A8試著邁步，兩條腿立刻又聽(tīng)他的使喚了。夕陽(yáng)西下，在橋的兩岸開(kāi)闊的草地上，幾個(gè)仰著臉?lè)棚L(fēng)箏的孩子引起了他的注意。他隨著孩子們的目光仰望天空。一個(gè)形象忽然在萬(wàn)寶山腦子里復(fù)活了：病床上的父親張開(kāi)胳膊對(duì)他的那個(gè)乞望，凄風(fēng)中的大鳥(niǎo)樣的乞望。他仰望著空中的黑鷹，但那一刻他心生畏懼。他腳步均勻地再一次朝著A8座走，那空中的老鷹依然在他頭頂?shù)奶炜瞻肯?，似是監(jiān)督，似是護(hù)送。萬(wàn)寶山勇敢地把胳膊舒展開(kāi)來(lái)的時(shí)候，久已潛藏在身體內(nèi)的什么東西嘎巴巴地奔涌了出來(lái)，他那顆發(fā)緊的心也略微感覺(jué)到了平安。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.父親臨終的時(shí)候，托付排行老六的萬(wàn)寶山要親手替他把錢(qián)還上，父親說(shuō)那是1956年萬(wàn)寶山出生那年他向老同事李玉澤借的錢(qián)。B.萬(wàn)寶山從父親手里接過(guò)一個(gè)皺皺巴巴的牛皮紙信封，發(fā)現(xiàn)信封下方有“市人民醫(yī)院”字樣，頓時(shí)在心里鄙視父親一貫的吝嗇。C.“萬(wàn)寶山已經(jīng)伸出去的手，像被這喊聲燙著似的趕緊縮了回來(lái)”，這一動(dòng)作描寫(xiě)體現(xiàn)了萬(wàn)寶山的羞愧，他一生都因此抬不起頭。D.長(zhǎng)大一點(diǎn)的萬(wàn)寶山曾鼓足勇氣問(wèn)父親在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里沒(méi)還錢(qián)的原因，父親進(jìn)行了解釋，主要覺(jué)得李玉澤家不急等這五塊錢(qián)用。7.關(guān)于文中“萬(wàn)寶山還債”的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.萬(wàn)寶山一直拖到秋天才執(zhí)行父親的遺囑，萬(wàn)寶山為了節(jié)約成本，他借著學(xué)校組織去北京參觀的機(jī)會(huì)當(dāng)面向李玉澤還錢(qián)。B.萬(wàn)寶山按照父親廠里老同事提供的號(hào)碼給李玉澤打了電話，接電話的老人有點(diǎn)耳背但嗓音洪亮，答應(yīng)了萬(wàn)寶山的拜訪。C.萬(wàn)寶山順利找到了綠水莊園，他按照保安的指示，最終來(lái)到了A8座。萬(wàn)寶山站在庭院的門(mén)口，辨認(rèn)出了李玉澤。D.本打算進(jìn)院的萬(wàn)寶山，忽然不想讓草坪上的人們看見(jiàn)他。萬(wàn)寶山覺(jué)得李玉澤和他的兒子可能不記得這被借過(guò)的五塊錢(qián)。8.萬(wàn)寶山上北京替父親還債，他來(lái)到李玉澤居住的A8座院門(mén)前之后，心理經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。9.有人認(rèn)為小說(shuō)的主人公是父親，有人認(rèn)為小說(shuō)的主人公是萬(wàn)寶山。你認(rèn)為小說(shuō)的主人公是誰(shuí)？理由是什么？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。〖答案〗6.A7.C8.①感到震驚而瑟縮。李玉澤父子的富裕生活超出了萬(wàn)寶山的想象，他感到震驚和莫名的瑟縮，不想讓草坪上的人們看見(jiàn)他。

②怨忿而覺(jué)得滑稽。萬(wàn)寶山怨忿自己的還債行為，覺(jué)得這有點(diǎn)滑稽。

③決意離開(kāi)，放棄還債。萬(wàn)寶山?jīng)Q意離開(kāi)A8座，迅速朝著羅鍋橋走去。

④心生畏懼而堅(jiān)持還債，最后逐漸平靜。萬(wàn)寶山心有不安甚至心生畏懼，還是決定替父親還債，然后內(nèi)心逐漸平靜下來(lái)，感到心安。9.示例一：我認(rèn)為是父親：①情節(jié)上，小說(shuō)故事因父親而起，兒子萬(wàn)寶山是替父親還債；②人物上，小說(shuō)塑造的父親形象鮮明，堅(jiān)韌、吝嗇而信守道義，臨死前堅(jiān)持讓兒子替他還債；③主題上，通過(guò)父親的故事和還債遺囑，展示了人性，揭示了主題。示例二：我認(rèn)為是萬(wàn)寶山：①情節(jié)上，兒子萬(wàn)寶山替父親還債的故事是小說(shuō)的主要情節(jié)；②人物上，小說(shuō)塑造的萬(wàn)寶山形象鮮明，他不喜歡父親但滿足父親的遺愿，還債過(guò)程的波折更令其形象立體而飽滿；③主題上，通過(guò)萬(wàn)寶山還債的故事，展示了人物復(fù)雜的心理和人性，揭示了主題?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“頓時(shí)在心里鄙視父親一貫的吝嗇”不合文意，原文是“不覺(jué)在心里感慨：到底是父親，一輩子精打細(xì)算”。C.“他一生都因此抬不起頭”錯(cuò)誤，由原文“……卻明白地知道，借錢(qián)不還會(huì)讓一個(gè)人抬不起頭。再大一點(diǎn)，他知道了五塊錢(qián)在1956年的價(jià)值，便愈加意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性”可知，文中只說(shuō)小時(shí)候他抬不起頭來(lái)，沒(méi)說(shuō)“他一生都因此抬不起頭”。D.“主要覺(jué)得李玉澤家不急等這五塊錢(qián)用”分析不當(dāng)，由原文“第一，我沒(méi)說(shuō)不還；第二，李玉澤家只一個(gè)獨(dú)子，比咱家條件好不少，他又不急等這五塊錢(qián)用；第三，人家李玉澤都從來(lái)沒(méi)催過(guò)我還錢(qián)，……”可知，父親解釋了多方面的原因，并沒(méi)表明“李玉澤家不急等這五塊錢(qián)用”是主要的。故選A。【7題詳析】本題考查學(xué)生理解文章重要情節(jié)的能力。C.“辨認(rèn)出了李玉澤”分析不當(dāng)，萬(wàn)寶山并不認(rèn)識(shí)李玉澤，原文是“萬(wàn)寶山站在門(mén)口，隔著院墻看見(jiàn)一大片落地窗和一個(gè)從落地窗探出的白色大陽(yáng)臺(tái)，幾位老人正閑坐在那里。在他們當(dāng)中，應(yīng)該有一位是李玉澤吧”。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。由原文“萬(wàn)寶山站在門(mén)口，隔著院墻看見(jiàn)一大片落地窗和一個(gè)從落地窗探出的白色大陽(yáng)臺(tái)，幾位老人正閑坐在那里。在他們當(dāng)中，應(yīng)該有一位是李玉澤吧。庭院草坪上有鋪著雪白臺(tái)布的長(zhǎng)方形餐臺(tái)，不遠(yuǎn)處還有一架燒烤爐，兩名頭戴雪白高帽的廚師站在爐前忙碌。一個(gè)五歲左右的小男孩跺著腳正大叫：我不喝法國(guó)的‘依云’，我要?jiǎng)偛拍欠N二十六塊錢(qián)一瓶的‘無(wú)量藏泉’……本打算進(jìn)院的萬(wàn)寶山，一陣莫名的瑟縮。他忽然不想讓草坪上的人們看見(jiàn)他”可知，李玉澤父子的富裕生活超出了萬(wàn)寶山的想象，他感到震驚和莫名的瑟縮，不想讓草坪上的人們看見(jiàn)他，此時(shí)他感到震驚而瑟縮。由原文“……他們難道當(dāng)真會(huì)記得五十三年前被別人借過(guò)的五塊錢(qián)么？萬(wàn)寶山繼而對(duì)自己有些怨忿起來(lái)：他這是干什么，也是五十幾歲的人了，不遠(yuǎn)幾百公里，又打電話又問(wèn)地址，最后煞有介事地向這幢別墅交出一個(gè)皺巴巴的輕薄的信封。這簡(jiǎn)直有點(diǎn)滑稽”可知，萬(wàn)寶山怨忿自己的還債行為，覺(jué)得這有點(diǎn)滑稽。由原文“他沿著來(lái)時(shí)的路，迅速朝著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那座羅鍋橋走去。他步履輕快，不一小會(huì)兒就行至橋下”可知，萬(wàn)寶山?jīng)Q意離開(kāi)A8座，迅速朝著羅鍋橋走去，此時(shí)他決意離開(kāi)，放棄還債。由原文“病床上的父親張開(kāi)胳膊對(duì)他的那個(gè)乞望，凄風(fēng)中的大鳥(niǎo)樣的乞望。他仰望著空中的黑鷹，但那一刻他心生畏懼”和“萬(wàn)寶山勇敢地把胳膊舒展開(kāi)來(lái)的時(shí)候，久已潛藏在身體內(nèi)的什么東西嘎巴巴地奔涌了出來(lái)，他那顆發(fā)緊的心也略微感覺(jué)到了平安”可知，萬(wàn)寶山心有不安甚至心生畏懼，還是決定替父親還債，然后內(nèi)心逐漸平靜下來(lái)，感到心安?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。示例一：我認(rèn)為是父親：由原文“父親臨終的時(shí)候，托付給萬(wàn)寶山一件事：1956年，父親很肯定地回憶說(shuō)，就是萬(wàn)寶山出生那年，他向老同事李玉澤借過(guò)錢(qián)?！蓿瑹o(wú)論如何，你要親手替我把錢(qián)還上”可知，情節(jié)上，小說(shuō)故事因父親而起，兒子萬(wàn)寶山是替父親還債。由原文“六娃，無(wú)論如何，你要親手替我把錢(qián)還上”“萬(wàn)寶山從小就不喜歡父親，在他印象中，父親朋友很少，因?yàn)樗浅隽嗣牧邌?。父親的吝嗇也不時(shí)帶給年幼的萬(wàn)寶山一些難堪”可知，人物上，小說(shuō)塑造的父親形象鮮明，堅(jiān)韌、吝嗇而信守道義，臨死前堅(jiān)持讓兒子替他還債。由原文“六娃，無(wú)論如何，你要親手替我把錢(qián)還上”“父親見(jiàn)六娃點(diǎn)了頭，吃力地?fù)纹鹕碜?，從枕頭底下抽出一個(gè)皺皺巴巴的牛皮紙信封托在手掌上說(shuō)，這里裝著該還的錢(qián)，當(dāng)然不能是五塊。五塊錢(qián)按定期存款五十三年算利息，咱就按1956年的定期利息算吧，我記得是百分之五，加起來(lái)是五十八塊左右”可知，主題上，通過(guò)父親的故事和還債遺囑，展示了人性，揭示了主題。示例二：我認(rèn)為是萬(wàn)寶山：由原文“父親在春天去世，但萬(wàn)寶山執(zhí)行父親的遺囑一直拖到秋天”“出門(mén)之前，萬(wàn)寶山才認(rèn)真想到了債主李玉澤”“借用副校長(zhǎng)的手機(jī)，按照父親廠里老同事提供的號(hào)碼給李玉澤打了電話”“片刻，他鎮(zhèn)靜著自己慢慢調(diào)轉(zhuǎn)身向著相反的方向——A8試著邁步，兩條腿立刻又聽(tīng)他的使喚了”等信息可知，情節(jié)上，兒子萬(wàn)寶山替父親還債的故事是小說(shuō)的主要情節(jié)。由原文“萬(wàn)寶山從小就不喜歡父親，在他印象中，父親朋友很少，因?yàn)樗浅隽嗣牧邌?。父親的吝嗇也不時(shí)帶給年幼的萬(wàn)寶山一些難堪?，F(xiàn)在生命垂危的父親用這種類似外國(guó)人的方式要和萬(wàn)寶山擁抱，他頑強(qiáng)地張著胳膊，白發(fā)蓬亂，四肢枯瘦，宛若一只凄風(fēng)中的大鳥(niǎo)。他微微彎下身子，小心地抱了一下父親”和“他腳步均勻地再一次朝著A8座走，那空中的老鷹依然在他頭頂?shù)奶炜瞻肯瑁剖潜O(jiān)督，似是護(hù)送。萬(wàn)寶山勇敢地把胳膊舒展開(kāi)來(lái)的時(shí)候，久已潛藏在身體內(nèi)的什么東西嘎巴巴地奔涌了出來(lái)，他那顆發(fā)緊的心也略微感覺(jué)到了平安”等信息可知，人物上，小說(shuō)塑造的萬(wàn)寶山形象鮮明，他不喜歡父親但滿足父親的遺愿，還債過(guò)程的波折更令其形象立體而飽滿。由原文“……最后煞有介事地向這幢別墅交出一個(gè)皺巴巴的輕薄的信封。這簡(jiǎn)直有點(diǎn)滑稽”“病床上的父親張開(kāi)胳膊對(duì)他的那個(gè)乞望，凄風(fēng)中的大鳥(niǎo)樣的乞望。他仰望著空中的黑鷹，但那一刻他心生畏懼”“久已潛藏在身體內(nèi)的什么東西嘎巴巴地奔涌了出來(lái)，他那顆發(fā)緊的心也略微感覺(jué)到了平安”等信息可知，主題上，通過(guò)萬(wàn)寶山還債的故事，展示了人物復(fù)雜的心理和人性，揭示了主題。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：李白，字太白。十歲通詩(shī)書(shū)，既長(zhǎng)，隱岷山。州舉有道，不應(yīng)，蘇颋為益州長(zhǎng)史，見(jiàn)白異之，曰：“是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如?！比幌部v橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財(cái)重施。更客任城。天寶初，南入會(huì)稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長(zhǎng)安。往見(jiàn)賀知章，知章見(jiàn)其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”言于玄宗，召見(jiàn)金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白為樂(lè)章，召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援筆成文，婉麗精切，無(wú)留思。帝愛(ài)其才，數(shù)宴見(jiàn)。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴，力士素貴，恥之，擿其詩(shī)以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修。懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方。安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤；璘敗，當(dāng)誅。初，白游并州，見(jiàn)郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是，子儀請(qǐng)解官以贖，有詔長(zhǎng)流夜郎。會(huì)赦，還尋陽(yáng)，坐事下獄。時(shí)宋若思將吳兵三千赴河南道尋陽(yáng)釋囚辟為參謀未幾辭職。李陽(yáng)冰為當(dāng)涂令，白依之。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十余。（選自《新唐書(shū)·李白傳》，有刪改）材料二：白浮游四方，欲登華山；乘醉跨驢經(jīng)縣治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢無(wú)禮！”白供狀不書(shū)姓名，曰：“曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門(mén)前，尚容走馬；華陰縣里，不得騎驢？”宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此?！卑组L(zhǎng)笑而去。嘗乘舟，與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐，旁若無(wú)人。（選自《唐才子傳·李白》，有刪改）10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。時(shí)宋若思A將吳兵三千B赴河南C道D尋陽(yáng)E釋囚F辟為參謀G未幾H辭職。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.天寶，唐玄宗李隆基的年號(hào)。古人除了使用帝王年號(hào)紀(jì)年，還常使用干支紀(jì)年。B.故，因此、所以，與《歸園田居（其一）》中“池魚(yú)思故淵”的“故”詞義不同。C.為，表示被動(dòng)，與《琵琶行并序》中“因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之”的“為”詞義不同。D.卒，死，古代表示死的隱晦說(shuō)法很多，如不祿、薨、崩，其中“薨”指帝王之死。12.下列對(duì)材料中有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.州里推舉有道科，李白不應(yīng)舉；益州長(zhǎng)史蘇颋見(jiàn)到李白而感到奇異，認(rèn)為他已能比肩司馬相如；后來(lái)李白到了長(zhǎng)安，賀知章稱贊他的詩(shī)文。B.唐玄宗詔命李白為翰林院供奉，皇帝曾突然心有感慨，想叫李白撰制樂(lè)章，于是召他入宮，當(dāng)時(shí)李白已經(jīng)醉倒，他稍稍醒酒后揮筆成文。C.永王李璘兵敗，李白應(yīng)當(dāng)被處死。郭子儀為李白贖罪，皇帝就下詔將李白流放夜郎。恰逢大赦，李白回到尋陽(yáng)，又因事獲罪而下獄。D.李白帶著醉意跨在驢身上，路過(guò)縣衙門(mén)，縣令十分生氣，派人把李白帶到公堂上審問(wèn)，李白在供詞中寫(xiě)有“貴妃捧硯，力士脫靴”等。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）往見(jiàn)賀知章，知章見(jiàn)其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”（2）宰驚愧，拜謝曰：“不知翰林至此?！卑组L(zhǎng)笑而去。14.請(qǐng)根據(jù)兩則材料簡(jiǎn)要概括李白的形象?！即鸢浮?0.CEG11.D12.A13.（1）（李白）前去拜見(jiàn)賀知章，賀知章見(jiàn)到他的詩(shī)文，驚嘆地說(shuō)：“你，是（上天）謫居人間的仙人?。　保?）縣令（看后）又吃驚又慚愧，行禮道歉說(shuō)：“不知道翰林學(xué)士來(lái)到此地?！崩畎状笮χx開(kāi)了。14.①文學(xué)天才，天賦異稟。②輕視財(cái)產(chǎn)，樂(lè)于施舍。③為人傲慢，放蕩不羈。④一生漂泊，仕途坎坷?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：那時(shí)宋若思率領(lǐng)吳兵三千人前往河南，路過(guò)尋陽(yáng)，釋放李白并任用他為參謀，不久李白辭去參謀之職?！八稳羲紝潜Ц昂幽稀奔嬲Z(yǔ)短語(yǔ)作謂語(yǔ)的句子，“宋若思”是主語(yǔ)，“將”是謂語(yǔ)，“吳兵三千”既是“將”的賓語(yǔ)又是“赴河南”的主語(yǔ)，后面C處斷開(kāi)；“道尋陽(yáng)”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，后面E處斷開(kāi)；“釋囚”和“辟為參謀”是承接關(guān)系，都是宋若思做的事，中間不必?cái)嚅_(kāi)，“參謀”后G處斷開(kāi)；“未幾”作“辭職”的狀語(yǔ)，不斷開(kāi)。故CEG三處需要斷句?！?1題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A.正確。B.正確。因此、所以。/過(guò)去的、原來(lái)的。句意：所以李白也到了長(zhǎng)安。/池子里的魚(yú)兒思念原來(lái)嬉戲的深潭。C.正確。表被動(dòng)。/創(chuàng)作。句意：李白自知不被皇帝親近的人容忍。/于是創(chuàng)作了這首七言歌行，吟唱一番來(lái)贈(zèng)送給她。D.“指帝王之死”錯(cuò)誤，“崩”指帝王、皇后之死，“薨”常指王侯之死，也指有封爵的大官之死。故選D。【12題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“認(rèn)為他已能比肩司馬相如”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“少益以學(xué)，可比相如”可知，應(yīng)理解為“如果稍加努力增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，就可以與司馬相如相比”。故選A?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）第一個(gè)“見(jiàn)”，拜見(jiàn)；“子”，對(duì)對(duì)方的尊稱；“謫仙人也”，判斷句。（2）“驚愧”，吃驚、慚愧；“謝”，道歉；“去”，離開(kāi)?！?4題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。①由“蘇颋為益州長(zhǎng)史，見(jiàn)白異之，曰：‘是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如。’”“知章見(jiàn)其文，嘆曰：‘子，謫仙人也！’”“白已醉，左右以水靧面，稍解，援筆成文，婉麗精切，無(wú)留思”等可知，文學(xué)天才，天賦異稟。②由“然喜縱橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財(cái)重施”可知，輕視財(cái)產(chǎn)，樂(lè)于施舍。③由“白猶與飲徒醉于市”“白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴”“白浮游四方，欲登華山；乘醉跨驢經(jīng)縣治……白供狀不書(shū)姓名，曰：‘曾令龍巾拭吐，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天子門(mén)前，尚容走馬；華陰縣里，不得騎驢？’”“嘗乘舟，與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐，旁若無(wú)人”可知，為人傲慢，放蕩不羈。④由“白自知不為親近所容，益驁放不自修。懇求還山，帝賜金放還”“安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤”“有詔長(zhǎng)流夜郎。會(huì)赦，還尋陽(yáng)，坐事下獄”“白浮游四方”“代宗立，以左拾遺召，而白已卒”等可知一生漂泊，仕途坎坷。參考譯文：材料一：李白，字太白。李白十歲通曉詩(shī)書(shū)，長(zhǎng)大后，隱居在岷山。州里推舉有道科，他不應(yīng)舉，蘇颋任益州（今四川成都）長(zhǎng)史，見(jiàn)到李白而感到奇異，說(shuō)：“這個(gè)人天才英特，如果稍加努力增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，就可以與司馬相如相比?！比欢畎讗?ài)好縱橫家那一套術(shù)數(shù)，學(xué)習(xí)擊劍，想當(dāng)個(gè)游俠之士，輕視財(cái)產(chǎn)而樂(lè)于施舍。李白又客居任城（今山東濟(jì)寧）。天寶初年，李白南游到會(huì)稽（今浙江紹興），和吳筠交好，吳筠被召入京，所以李白也到了長(zhǎng)安。（李白）前去拜見(jiàn)賀知章，賀知章見(jiàn)到他的詩(shī)文，驚嘆地說(shuō)：“你，是（上天）謫居人間的仙人?。　辈⒃谔菩诿媲罢f(shuō)起李白，唐玄宗在金鑾殿召見(jiàn)李白，談?wù)摦?dāng)世的事情，李白于是奏上一篇賦頌?；实圪n食給李白，并親自為他調(diào)羹，下詔命他為翰林院供奉。李白仍和酒徒在街市上醉酒?；实圩谏蛳阕油だ?，突然之間心中有些感慨，想叫李白撰制樂(lè)章，于是召他入宮，當(dāng)時(shí)李白已經(jīng)醉倒，左右侍從用水洗他的臉，稍稍醒酒，他揮筆成文，辭章婉轉(zhuǎn)華麗而意精旨切，毫不停留思索?；实巯矏?ài)他的才華，幾次設(shè)宴召見(jiàn)他。李白曾侍奉皇帝（飲酒），喝醉后，讓高力士（為他）脫鞋，高力士一向高貴，以此為恥，便指摘他的詩(shī)來(lái)激怒楊貴妃?；实垡o李白官做，楊貴妃總是阻止。李白自知不被皇帝親近的人容忍，更加傲慢并放蕩不羈。李白懇切請(qǐng)求引退還居山林，皇帝賞賜金帛放他回去。李白浮游漂泊于四方。安祿山造反，李白輾轉(zhuǎn)往來(lái)于宿松、匡廬之間，永王李璘征用他為幕府僚佐。永王李璘起兵，李白逃回彭澤；永王李璘兵敗，李白應(yīng)當(dāng)被處死。起初，李白游并州，曾見(jiàn)到郭子儀，認(rèn)為他是個(gè)奇才。郭子儀曾犯法，李白出面解救郭子儀，使他最終免受處罰。這時(shí)郭子儀請(qǐng)求解除自己的官職來(lái)為李白贖罪，于是皇帝下詔把李白長(zhǎng)期流放夜郎。恰逢大赦，李白回到尋陽(yáng)，因事獲罪而下獄。那時(shí)宋若思率領(lǐng)吳兵三千人前往河南，路過(guò)尋陽(yáng)，釋放李白并任用他為參謀，不久李白辭去參謀之職。李陽(yáng)冰任當(dāng)涂縣令，李白投靠他。唐代宗即位，用左拾遺的官職召李白入朝（召李白入朝任左拾遺），而李白已去世，終年六十多歲。材料二：李白浮游漂泊于四方，打算登華山，帶著醉意跨在驢身上而路過(guò)縣衙，縣令不認(rèn)識(shí)李白，十分生氣，派人把李白帶到公堂上問(wèn)道：“你是什么人，敢這樣無(wú)禮！”李白在供詞中不寫(xiě)姓名，只寫(xiě)：“嘔吐后曾讓皇上用手巾擦嘴，吃飯時(shí)皇上親手為我調(diào)勻肉湯，寫(xiě)字時(shí)楊貴妃捧著硯臺(tái)，高力士幫著脫靴。在天子殿門(mén)前，尚且容許我縱馬奔馳；華陰縣衙門(mén)口，卻不能騎驢而過(guò)？”縣令（看后）又吃驚又慚愧，行禮道歉說(shuō)：“不知道翰林學(xué)士來(lái)到此地?！崩畎状笮χx開(kāi)了。李白曾與崔宗之一起坐船，從采石磯到金陵，他身穿宮中特制的綢袍坐在船上，旁若無(wú)人。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。旅夜書(shū)懷①杜甫細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休②。飄飄何所似，天地一沙鷗。〖備注〗①公元765年4月，劍南節(jié)度使嚴(yán)武去世，杜甫失去依靠，遂離開(kāi)成都，此詩(shī)約為途中所作。②官應(yīng)老病休，其實(shí)杜甫休官的主要原因是被排擠。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)人在旅途中停泊下來(lái)歇息，此時(shí)此刻夜晚的微風(fēng)正吹拂著江岸的細(xì)草。B.“?！币鉃椤案摺?，第二句寫(xiě)豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨(dú)地停泊著。C.頸聯(lián)表意含蓄，聲名因文章而顯著其實(shí)不是詩(shī)人的心愿，詩(shī)人心懷不平。D.尾聯(lián)寫(xiě)水天空闊，人似沙鷗，詩(shī)人借景抒情，主要表達(dá)了頓覺(jué)渺小之感。16.這首詩(shī)的頷聯(lián)與《登高》的頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”所寫(xiě)的景物有什么相同特點(diǎn)？?jī)墒自?shī)頷聯(lián)的景物描寫(xiě)又有什么不同作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。〖答案〗15.D16.（1）特點(diǎn)：①都具有雄渾闊大的特點(diǎn)。②這首詩(shī)的頷聯(lián)寫(xiě)明星低垂，平野廣闊；月隨波涌，大江東流?！兜歉摺返念h聯(lián)寫(xiě)木葉蕭蕭而下，茫無(wú)邊際；江水滾滾而來(lái)，奔流不息。（2）作用：①這首詩(shī)的頷聯(lián)以樂(lè)景寫(xiě)哀情，遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月反襯出詩(shī)人孤苦伶仃的形象和漂泊無(wú)依的凄愴心情；②《登高》的頷聯(lián)以哀景寫(xiě)哀情，表現(xiàn)了夔州秋天的特征，渲染了蕭瑟、悲涼的氛圍，流露出韶光易逝、壯志難酬的感傷?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。D.“主要表達(dá)了頓覺(jué)渺小之感”分析不當(dāng)，應(yīng)是“主要表達(dá)了內(nèi)心漂泊無(wú)依之感”。故選D?！?6題詳析】本題考查學(xué)生比較閱讀之鑒賞詩(shī)歌景物形象及作用的能力。本詩(shī)頷聯(lián)意象有“星星”“平野”“明月”“大江”等，月色明朗，因而曠野看得很遠(yuǎn)，仿佛星星也低垂下來(lái)，與曠野相接；明月照耀之下江水奔涌，月色隨著江水涌動(dòng)。抒寫(xiě)星星低垂，原野廣闊，大江奔流，月隨波涌，意境雄渾闊大?！兜歉摺奉h聯(lián)寫(xiě)茫無(wú)邊際蕭蕭而下的落葉，滾而來(lái)奔流不息的江水?！盁o(wú)邊”“不盡”既寫(xiě)出空間的遼闊，又寫(xiě)出時(shí)間的久遠(yuǎn)，天地間遼遠(yuǎn)雄渾。兩首詩(shī)頷聯(lián)寫(xiě)景都具有雄渾闊大的特點(diǎn)。本詩(shī)頷聯(lián)聯(lián)系詩(shī)歌背景可知，嚴(yán)武去世，詩(shī)人失去依靠，正在漂泊之中，詩(shī)人孤苦伶仃，漂泊無(wú)依，此聯(lián)用雄渾闊大的詩(shī)句，反襯出他羈旅不定、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的凄涼心情，屬于以樂(lè)景寫(xiě)哀情的手法?！兜歉摺返念h聯(lián)以哀景寫(xiě)哀情。木葉紛紛凋落、江水奔騰涌，渲染了蕭瑟、悲涼的氛圍，詩(shī)人不免生出韶光易逝、壯志難酬的感愴。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中，曹操以周公自比，表示熱切殷勤地接待賢才的兩句是“_________，_________”。（2）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，最能表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴、不卑不屈的精神的兩句是“_________,________”。（3）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，“_________”一句描繪了周瑜的儒將裝束，“_________”一句寫(xiě)出了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。〖答案〗（1）周公吐哺天下歸心（2）安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏（3）羽扇綸巾檣櫓灰飛煙滅三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)動(dòng)畫(huà)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲得了①的創(chuàng)意靈感和文化滋養(yǎng)。二十世紀(jì)五十年代到八十年代，堅(jiān)持探索民族創(chuàng)作之路的中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派推出了《大鬧天宮》等一大批憑借超乎尋常的表現(xiàn)力塑造經(jīng)典形象而給人留下深刻印象的富有鮮明特色的動(dòng)畫(huà)作品。邁入新時(shí)代，中國(guó)動(dòng)畫(huà)人在繼承中創(chuàng)新，持續(xù)探索將民族氣質(zhì)和時(shí)代精神緊密結(jié)合的新路徑，陸續(xù)推出了《大圣歸來(lái)》《哪吒之魔童降世》《雄師少年》等作品，這些優(yōu)秀的作品令觀眾②。《中國(guó)奇譚》以其濃郁的中國(guó)美學(xué)風(fēng)格和中國(guó)哲學(xué)思想內(nèi)核打動(dòng)了廣大觀眾，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》則讓觀眾在水墨意境與光影技術(shù)融合中感受中華詩(shī)詞文化的輝煌燦爛。這些作品是近年來(lái)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熱潮涌動(dòng)的一個(gè)縮影，也是中國(guó)動(dòng)畫(huà)堅(jiān)持守正創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)表達(dá)。在新一代人工智能等技術(shù)的關(guān)鍵支持下，物象細(xì)節(jié)可以被放大，動(dòng)畫(huà)能讓觀眾帶來(lái)更豐富的視覺(jué)享受?！渡詈！分?，數(shù)字水墨技術(shù)的創(chuàng)新表達(dá)讓人③；《秋實(shí)》中，觀眾甚至可以看到蟈蟈從枝頭一躍而下時(shí)枝頭的微微顫動(dòng)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的部分改成四個(gè)較短的語(yǔ)句。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?0.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。〖答案?8.①源源不絕（源源不斷、連綿不斷）②贊不絕口（交口稱贊）③耳目一新19.示例：①中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派堅(jiān)持探索民族創(chuàng)作之路，②推出了《大鬧天宮》等一大批富有鮮明特色的動(dòng)畫(huà)作品，③這些作品憑借超乎尋常的表現(xiàn)力塑造了一些經(jīng)典形象，④給人留下了深刻的印象。20.示例：在新一代人工智能等關(guān)鍵技術(shù)的支持下，物象細(xì)節(jié)可以被放大，動(dòng)畫(huà)能給觀眾帶來(lái)更豐富的視覺(jué)享受?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。第一空，后文提到二十世紀(jì)五十年代到八十年代，中國(guó)動(dòng)畫(huà)推出了一大批堅(jiān)持探索民族創(chuàng)作之路的動(dòng)畫(huà)片，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)這些作品的創(chuàng)意靈感和文化滋養(yǎng)連續(xù)不斷地來(lái)自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，故可填“源源不絕（源源不斷、連綿不斷）”。源源不絕（源源不斷、連綿不斷）：形容連續(xù)不斷的樣子。第二空，后文提到動(dòng)畫(huà)作品打動(dòng)廣大觀眾，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀的作品得到了觀眾的認(rèn)可和肯定，故填“贊不絕口”或“交口稱贊”。贊不絕口：不住口地稱贊。交口稱贊：異口同聲地稱贊。第三空，前文提到在新一代人工智能等關(guān)鍵技術(shù)的支持下，物象細(xì)節(jié)可以被放大，動(dòng)畫(huà)能給觀眾帶來(lái)更豐富的視覺(jué)享受，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)數(shù)字水墨技術(shù)的創(chuàng)新給人帶來(lái)的不同感受，故填“耳目一新”。耳目一新：形容感覺(jué)與以往大不相同，使人振奮?！?9題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之變換句式的能力。先抽出句子主要成分“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派推出了《大鬧天宮》等一大批富有鮮