福建省漳州市龍海市程溪中學(xué)2024屆高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷含解析

福建省漳州市龍海市程溪中學(xué)2024屆高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．秦初并天下后，秦王贏政自稱“始皇帝”，想把皇位寶座千世萬世地傳下去；漢王劉邦成為皇帝之后，約定“非劉氏而王者，天下共擊之”。這表明A．中央集權(quán)得以不斷強(qiáng)化B．宗法制決定帝王治國(guó)思想C．分封制依然存在D．帝王借宗法血緣維護(hù)統(tǒng)治2．20世紀(jì)80年代初期，流行音樂在中國(guó)異軍突起，風(fēng)靡一時(shí)。歌曲生產(chǎn)和消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)的資源，如寫作、出版、演出等，都大量集中到了流行音樂領(lǐng)域。這一現(xiàn)象A．導(dǎo)致了文藝方針的調(diào)整 B．得益于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的推動(dòng)C．反映了思想解放的成效 D．推動(dòng)了浪漫主義音樂的普及3．清朝初年，漢官不斷上書要求皇帝重視為帝王講解經(jīng)史的“經(jīng)筵”制度?？滴鯐r(shí)期的“理學(xué)名臣”、講官湯斌曾說：“講官所職者大，君心正而天下治?！边@體現(xiàn)出清朝初年漢族士大夫A．變革君主專制體制的嘗試B．對(duì)儒家理想化政治的追求C．清除傳統(tǒng)夷狄觀念的努力D．恢復(fù)儒學(xué)正統(tǒng)地位的決心4．下表為學(xué)者對(duì)1835年英國(guó)不同地區(qū)的動(dòng)力使用情況統(tǒng)計(jì)地區(qū)工廠數(shù)量蒸汽動(dòng)力（馬力）水動(dòng)力（馬力）北部地區(qū)934265136094蘇格蘭12532002480密德蘭地區(qū)54438約1200總數(shù)111330151約9774據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的英國(guó)A．蒸汽動(dòng)力在各地占優(yōu)勢(shì) B．棉紡織業(yè)發(fā)展極不均衡C．能源革命推動(dòng)均衡發(fā)展 D．動(dòng)力替代趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)5．中國(guó)各區(qū)域口岸在全國(guó)貿(mào)易中的份額，以1895年為界，可分前后兩個(gè)階段。1895年之前，上海占全國(guó)份額的半數(shù).華南約占40%。1895年~1915年，口岸貿(mào)易的發(fā)展呈現(xiàn)出華北和東北快于其他區(qū)域口岸的趨勢(shì)。對(duì)這一變化解讀合理的是A．日本在華擴(kuò)張影響了我國(guó)港口格局B．一戰(zhàn)加快了沿海地區(qū)工業(yè)的發(fā)展C．上海喪失了全國(guó)最大貿(mào)易港的地位D．列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略6．中共一大提出黨的綱領(lǐng)是“革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)?！倍筇岢鳇h的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)是打倒軍閥，推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。這說明中國(guó)共產(chǎn)黨A．開始改變中國(guó)革命的道路B．認(rèn)清中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì)C．認(rèn)識(shí)到建立軍隊(duì)的重要性D．與資產(chǎn)階級(jí)的革命對(duì)象相一致7．1831年，法國(guó)文學(xué)家雨果發(fā)表小說《巴黎圣母院》，以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克羅德迫害吉卜賽女郎埃斯梅拉達(dá)，敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。該作品A．體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)風(fēng)格 B．諷刺了拜金主義風(fēng)氣C．揭露了專制制度的腐朽 D．抨擊了資本主義政治腐敗8．右側(cè)是份售書廣告，其中有可能在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中成為暢銷書的是A．①⑤ B．②④ C．③⑤ D．①③9．下表為蘇聯(lián)1965—1975年農(nóng)業(yè)發(fā)展的部分?jǐn)?shù)據(jù)灌溉土地面積（萬公頃）農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值（億元）農(nóng)民月工資（盧布）196598088353197516601228120蘇聯(lián)這一階段農(nóng)業(yè)的發(fā)展得益于A．改革一定程度提高了農(nóng)民積極性 B．第三次科技革命的影響C．美蘇爭(zhēng)霸中蘇聯(lián)占據(jù)了優(yōu)勢(shì)地位 D．農(nóng)業(yè)集體化進(jìn)一步發(fā)展10．下表英國(guó)國(guó)民總收入變化表年份約1770約1790~1793約1830~1835數(shù)額（百萬英鎊）140175360英國(guó)工人實(shí)際工資變化表（即按實(shí)際購(gòu)買力計(jì)算的工資，1851年為100。）年份175517971835指數(shù)1．741．482．69綜合表可知，在工業(yè)革命期間，英國(guó)A．工人實(shí)際收入與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步增長(zhǎng)B．經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展依賴于廉價(jià)的勞動(dòng)力C．社會(huì)貧富差距進(jìn)一步拉大D．工人生活整體上沒有改善11．以歷史事件為素材的詩歌、散文特別是歷史劇在16世紀(jì)的英國(guó)深受歡迎，如托馬斯·馬洛里的《亞瑟王之死》、莎士比亞的歷史劇，這些作品中關(guān)于不列顛的神話起源被不斷提及，這有助于A．民族國(guó)家的形成與發(fā)展 B．文學(xué)藝術(shù)的大眾化C．?dāng)[脫羅馬天主教的控制 D．代議制政治的發(fā)展12．有人認(rèn)為：“過去五千年的中華通史，實(shí)是一部‘帝王專制史’；而今后的中華通史，將是一部‘民主政治史’?！痹凇皬木鞯矫裰鳌钡臍v史轉(zhuǎn)型中，可以作為開端的事件是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C．辛亥革命 D．五四運(yùn)動(dòng)13．下圖是《全球通史》中“新興西方的世界（1763年）”插圖，出現(xiàn)圖中現(xiàn)象的主要原因是A．新航路的開辟B．英國(guó)殖民帝國(guó)的崛起C．工業(yè)革命D．世界市場(chǎng)初步形成14．據(jù)統(tǒng)計(jì)，《孫中山全集》十一卷本中，談話及答記者問多達(dá)242篇，對(duì)報(bào)館雜志致函或題詞十?dāng)?shù)篇。《孫中山集外集》中有演說、致詞或談話374篇，對(duì)報(bào)紙雜志的題詞有10余篇。這主要說明A．孫中山掌握時(shí)代話語權(quán) B．輿論宣傳助力民主革命C．民主共和觀念深人人心 D．大眾傳媒趨向近代轉(zhuǎn)型15．西歐中世紀(jì)歷史中，因商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展而推動(dòng)的事件有①封建制度的產(chǎn)生②大學(xué)的興起③等級(jí)君主制④城市的自治A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．②④16．“工業(yè)革命的實(shí)質(zhì)既不是發(fā)生在煤炭、鋼鐵、紡織工業(yè)中引人注目的變革，也不是蒸汽機(jī)的發(fā)展，而是以競(jìng)爭(zhēng)代替了先前主宰著財(cái)富的生產(chǎn)與分配的規(guī)章條例?！燃夹g(shù)革新影響更深刻的，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行規(guī)則的變化。”這里的“經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行規(guī)則”是指()A．工廠制組織形式 B．自由主義經(jīng)濟(jì)政策C．機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn) D．工業(yè)城市生活方式17．如圖中的雕塑所反映的國(guó)家及政體是A．雅典民主制B．羅馬共和制C．羅馬帝制D．法蘭克封建制18．董仲舒為樹立儒家之權(quán)威，曾建議對(duì)其他學(xué)派加以“滅”“絕”，但漢武帝并未實(shí)際推行，只是剝奪了其他學(xué)說在官方學(xué)校中的傳授資格。就是在官場(chǎng)之中，武帝也重用了一批具有法家、黃老道家、陰陽家色彩的人物。這說明漢武帝A．顧忌新儒家，承天意施政 B．以“外儒內(nèi)法”之術(shù)治國(guó)C．兼用百家之學(xué)以粉飾統(tǒng)治 D．容許多元文化并存,統(tǒng)治開明19．明萬歷年間；意大利傳教士利瑪竇繪制的《坤輿方國(guó)全圖》打破了“天圓地方”的傳統(tǒng)觀念，開拓了士大夫階層的眼界。但是，他把子午線從全圖中央向左移動(dòng)170度，把中國(guó)移到地圖的正中央。這表明當(dāng)時(shí)A．天朝上國(guó)觀念根深蒂固 B．傳統(tǒng)朝貢體系不斷強(qiáng)化C．閉關(guān)鎖國(guó)政策有所松動(dòng) D．世界市場(chǎng)體系初步形成20．在古希臘“神人同形同性”的時(shí)代，藝術(shù)家們都以各種方式留下了自己所鐘愛的“女神”的畫像。這一現(xiàn)象表明古希臘A．民主政治興起 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) C．宗教觀念淡薄 D．人文思想活躍21．“第十二條：本條約實(shí)施時(shí)，青島海關(guān)應(yīng)即完全為中國(guó)海關(guān)之一部分。第十三條：一千九百十五年八月六日中、日所訂關(guān)于重開青島中國(guó)海關(guān)之臨時(shí)合同，于本約實(shí)施時(shí)應(yīng)歸無效?！辈牧纤龅臈l約A．引發(fā)了近代中國(guó)五四運(yùn)動(dòng) B．尊重了中國(guó)之主權(quán)與獨(dú)立C．打破了日本對(duì)中國(guó)的獨(dú)占 D．成為中國(guó)的重大外交成果22．推動(dòng)英國(guó)從限制進(jìn)口、鼓勵(lì)出口、關(guān)稅保護(hù)政策向自由貿(mào)易政策轉(zhuǎn)變的主要因素是A．新航路開辟 B．光榮革命 C．工業(yè)革命 D．經(jīng)濟(jì)危機(jī)23．下圖是中國(guó)郵政發(fā)行的一個(gè)紀(jì)念首日封，圖中所示的歷史事件發(fā)生的歷史背景是A．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立B．粉碎“四人幫”后，撥亂反正工作正在進(jìn)行C．基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲D．國(guó)家“211工程”計(jì)劃開始實(shí)施24．1930年，美國(guó)率先將平均關(guān)稅率從40%調(diào)至47%。此舉遭到34個(gè)國(guó)家抗議，美國(guó)一千余名經(jīng)濟(jì)學(xué)家也聯(lián)名反對(duì)，但當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)仍執(zhí)意實(shí)施。此舉A．促使美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸好轉(zhuǎn) B．導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)加速惡化C．刺激歐洲各國(guó)走向聯(lián)合 D．致使美國(guó)總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)張25．馬姆達(dá)尼指出，依據(jù)習(xí)俗法和地方自治政府確立起來的鄉(xiāng)村“間接統(tǒng)治”既非非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式，也非白人殖民者帶來的資本主義統(tǒng)治模式，而就是在殖民地發(fā)明的適用于鄉(xiāng)村統(tǒng)治的模式，這種統(tǒng)治方式造成了非洲的停滯。由此可知，馬姆達(dá)尼認(rèn)為A．“間接統(tǒng)治”體現(xiàn)了血緣特征B．殖民統(tǒng)治影響著非洲社會(huì)的發(fā)展C．“間接統(tǒng)治”繼承了非洲傳統(tǒng)D．資本主義生產(chǎn)方式阻礙非洲發(fā)展26．相傳，7世紀(jì)初期，某人在山洞沉思時(shí)，聽到一個(gè)聲音對(duì)他說，“你應(yīng)該奉創(chuàng)造主的名義而宣讀……”自此他便以天啟警告者的身份開始宣傳，進(jìn)而創(chuàng)立A．佛教 B．婆羅門教 C．基督教 D．伊斯蘭教27．美國(guó)于1930年通過法令，對(duì)890種商品進(jìn)口稅率平均提高40%。到1931年底，有25個(gè)國(guó)家采取報(bào)復(fù)措施，進(jìn)口稅率比1929年提高60—100%。這一現(xiàn)象導(dǎo)致了A．經(jīng)濟(jì)危機(jī)的緩解 B．關(guān)貿(mào)總協(xié)定成立C．世界經(jīng)濟(jì)的惡化 D．羅斯福實(shí)施新政28．1902年，梁?jiǎn)⒊谌毡緳M濱主辦了《新小說雜志》，并在上面刊行了自己創(chuàng)作的科幻小說《新中國(guó)未來記》。他在書中描繪了半個(gè)世紀(jì)之后的中國(guó)迎來太平盛世，成為舉世矚目的超級(jí)大國(guó)?！缎轮袊?guó)未來記》的創(chuàng)作A．體現(xiàn)了明顯的空想色彩 B．折射了救亡圖存的時(shí)代主題C．諷刺了清朝政府的無能 D．凸顯了維新派漸進(jìn)改革主張29．朱熹認(rèn)為，家庭、家族的“冠婚喪祭儀章度數(shù)”隱含著“名分之守”“愛敬之實(shí)”。他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮“六禮”簡(jiǎn)化為便于實(shí)行的“三禮”。他這樣做旨在A．推廣儒家禮儀 B．實(shí)現(xiàn)儒學(xué)生活化C．重塑儒家倫理規(guī)范 D．鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位30．如表是1969年歐美四個(gè)國(guó)家在亞非拉的國(guó)外子公司數(shù)量及分布比例表。其中，乙國(guó)是A．英國(guó) B．法國(guó) C．聯(lián)邦德國(guó) D．美國(guó)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料沒有再次爆發(fā)世界大戰(zhàn)的原因很多。政治學(xué)家認(rèn)為，二戰(zhàn)的殘酷帶給人們心靈巨大的震撼，人們普遍厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，不愿意看到戰(zhàn)爭(zhēng)的再次爆發(fā)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，世界大戰(zhàn)的代價(jià)太大了，從經(jīng)濟(jì)的成本與效益看，人類不應(yīng)該再發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)略學(xué)家認(rèn)為，戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，科技的不斷進(jìn)步，引起了戰(zhàn)爭(zhēng)方式、戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)等因素的變革，一定程度上阻止了強(qiáng)國(guó)與強(qiáng)國(guó)或國(guó)家集團(tuán)間戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。尤其是核武器的出現(xiàn)，客觀上遏止了大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。中國(guó)是亞洲戰(zhàn)場(chǎng)上抗擊法西斯的主要力量，中國(guó)人民抗擊日本軍國(guó)主義的侵略是世界人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。抗戰(zhàn)對(duì)于中國(guó)來說具有特別重要的意義。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，整個(gè)中華民族都動(dòng)員了起來，中華民族第一次積極地融入到了世界反法西斯的轟轟烈烈的潮流當(dāng)中，與世界融為一體。在這片土地上第一次有了現(xiàn)代意義上的國(guó)家——中國(guó)的概念。一定意義上說，中國(guó)成為現(xiàn)代國(guó)家的偉大起點(diǎn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)?！幾詴r(shí)殷弘《二戰(zhàn)洗禮是中國(guó)成為現(xiàn)代國(guó)家的偉大起點(diǎn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出戰(zhàn)后至今未爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析抗戰(zhàn)促使中國(guó)逐步成為現(xiàn)代國(guó)家的表現(xiàn)。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一20世紀(jì)30年代初，中國(guó)思想界興起了一股關(guān)注和討論蘇聯(lián)的熱潮。當(dāng)時(shí)很多人認(rèn)為蘇聯(lián)是一個(gè)自由、民主、平等的國(guó)度，與資本主義少數(shù)財(cái)閥壟斷的民主不同，蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)了一種最大多數(shù)人的民主。同時(shí)，美蘇復(fù)交、蘇法互不侵犯條約的簽訂、蘇聯(lián)加入國(guó)聯(lián)等都受到中國(guó)知識(shí)界的密切關(guān)注和高度評(píng)價(jià)。當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)界認(rèn)為蘇聯(lián)婦女地位有較大提高，并認(rèn)為蘇聯(lián)“絕大多數(shù)的家庭，都充滿了美滿的、愉快的家庭生活”，蘇聯(lián)教育是“計(jì)劃著去迎合蘇聯(lián)人民的需要的”，就連莫斯科的夜生活也受到知識(shí)界的關(guān)注和贊譽(yù)。當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)界在大力地介紹、評(píng)論蘇聯(lián)時(shí)，介紹評(píng)論最多的是蘇聯(lián)取得成功的法寶——計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。20世紀(jì)30年代初，中國(guó)國(guó)內(nèi)興起了一股聲勢(shì)浩大的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思潮，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)知識(shí)界希望中國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大抵御侵略的愿望?！幾脏嵈笕A、張英《論蘇聯(lián)“一五計(jì)劃”對(duì)20世紀(jì)30年代初中國(guó)知識(shí)界的影響》材料二由于特殊的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，毛澤東借鑒了蘇聯(lián)的工業(yè)化模式，并對(duì)其弊端進(jìn)行了反思和調(diào)整。1956年，他指出：“重工業(yè)是我國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)……但如果沒有足夠的糧食和其他生活必需品，首先就不能養(yǎng)活工人，還談什么發(fā)展重工業(yè)？”毛澤東認(rèn)為：“蘇聯(lián)的辦法把農(nóng)民挖得很苦。”關(guān)于資金的積累模式，他提出：“發(fā)展重工業(yè)可以有兩種辦法，一種是少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)輕工業(yè)，一種是多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)輕工業(yè)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)來看……后一種辦法會(huì)使重工業(yè)發(fā)展得多些和快些?！?959年，毛澤東提出：“對(duì)企業(yè)的管理，采取集中領(lǐng)導(dǎo)和群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)人員三結(jié)合，干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，不斷改革不合理的規(guī)章制度。”——摘編自魯碧華《毛澤東對(duì)蘇聯(lián)工業(yè)化模式的反思與突破》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)30年代中國(guó)知識(shí)界介紹和評(píng)論蘇聯(lián)的角度，并分析當(dāng)時(shí)中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思潮出現(xiàn)的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明新中國(guó)成立初期中國(guó)選擇蘇聯(lián)工業(yè)化模式的原因，并概括毛澤東對(duì)蘇聯(lián)工業(yè)化模式的反思與突破。33．只要有國(guó)家，發(fā)生國(guó)家之間的關(guān)系，就必然有外交。閱讀材料，回答問題。材料一“己所不欲，勿施于人?！薄熬雍投煌?，小人同而不和?！薄墩撜Z》材料二“天地以和順為命，萬物以和順為性。繼之者善，和順故為善也。成之者性，和順?biāo)钩梢??！薄醴蛑吨芤淄鈧鳌罚?）依據(jù)材料一、二，概括指出其反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中怎樣的思想觀念？材料三“中華人民共和國(guó)外交政策的原則，為保障本國(guó)獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整，擁護(hù)國(guó)際的持久和平和各國(guó)人民之間的友好合作，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略政策和戰(zhàn)爭(zhēng)政策?！薄吨袊?guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》（2）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國(guó)初期的外交方針是什么？材料四“1954年在日內(nèi)瓦會(huì)議時(shí)，福斯特·杜勒斯（時(shí)任美國(guó)國(guó)務(wù)卿）拒絕同周恩來握手（1972年訪問中國(guó)時(shí)）我走完舷梯時(shí)，決心一邊伸出我的手，一邊向他走去。當(dāng)我們的手相握時(shí)，一個(gè)時(shí)代結(jié)束了，另一個(gè)時(shí)代開始了。”——尼克松回憶錄（3）材料四所說的“一個(gè)時(shí)代結(jié)束了，另一個(gè)時(shí)代開始了”，這反映了中美關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？這種變化對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)際局勢(shì)產(chǎn)生了什么影響？材料五“世界新秩序之所以不同于舊秩序，就是因?yàn)樗挥纱髧?guó)主宰，而是有很多權(quán)力中心，每一個(gè)都獨(dú)立活動(dòng)。美國(guó)既是超級(jí)大國(guó)，也不是超級(jí)大國(guó)。美國(guó)是唯一的軍事大國(guó)，但靠軍事力量能解決的問題越來越少。至于其他問題，如經(jīng)濟(jì)問題，美國(guó)僅僅是一個(gè)大國(guó)，還有可能與美國(guó)匹敵的其他國(guó)家。”——摘自基辛格1993年的一次談話（4）材料五中所說的“世界新秩序”與“舊秩序”的含義分別是什么？據(jù)材料五指出，基辛格認(rèn)為美國(guó)的國(guó)際地位發(fā)生了怎樣的變化？材料六“第三，堅(jiān)持包容精神，共建和諧世界。文明多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑＮ覀儜?yīng)該尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，相互借鑒……推動(dòng)各國(guó)根據(jù)本國(guó)國(guó)情實(shí)現(xiàn)振興和發(fā)展；應(yīng)該加強(qiáng)不同文明的對(duì)話和交流，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展……使人類更加和睦?！薄院\濤在聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上的講話（5）依據(jù)材料六指出新時(shí)期我國(guó)外交政策做出了哪些重大調(diào)整？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試舉兩個(gè)事例加以說明。并簡(jiǎn)要分析做出這些重大調(diào)整的原因。（6）綜上，你認(rèn)為影響一個(gè)國(guó)家制定對(duì)外政策的因素有哪些？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

材料中秦始皇的想法和劉邦的約定都是依照血緣關(guān)系維護(hù)君主對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治，故D項(xiàng)符合題意；材料沒有體現(xiàn)中央集權(quán)的強(qiáng)化，故A項(xiàng)不符合題意；材料說的并非治國(guó)思想，故B項(xiàng)不符合題意；秦朝廢除了分封制，故C項(xiàng)不符合題意。2、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1980年代初受十一屆三中全會(huì)以來思想解放的影響，流行音樂在中國(guó)異軍突起，C項(xiàng)正確；文藝方針的調(diào)整是流行音樂發(fā)展的原因而非結(jié)果，A項(xiàng)錯(cuò)誤；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)是在1992年才提出的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；1980年代中國(guó)流行音樂的發(fā)展與18世紀(jì)末19世紀(jì)初的浪漫主義音樂普及無關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】

材料“講官所職者大，君心正而天下治”反映了通過“經(jīng)筵”制度正君心而治天下的儒家理想，故B正確；“君心正而天下治”并不是變革君主專制體制，故A錯(cuò)誤；材料與夷狄觀念無關(guān)，故C錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)儒學(xué)正統(tǒng)地位沒有遭到破壞，“恢復(fù)”的說法錯(cuò)誤，故D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“君心正而天下治”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從儒家治國(guó)平天下的理想出發(fā)，即可排除無關(guān)選項(xiàng)。4、D【解析】

表格顯示蒸汽機(jī)和水動(dòng)力數(shù)量的變化，從整體而言，蒸汽動(dòng)力取代水力是社會(huì)趨勢(shì)，故D正確；蒸汽動(dòng)力在密德蘭地區(qū)就不占優(yōu)勢(shì)，排除A；B項(xiàng)偷換概念，材料并未體現(xiàn)棉紡織業(yè)的發(fā)展情況，排除；各地發(fā)展并不均衡，排除C。故選D。5、A【解析】

1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，日本對(duì)華侵略擴(kuò)張加劇，華北和東北地區(qū)口岸對(duì)日貿(mào)易激增，影響了我國(guó)港口格局，故答案為A項(xiàng)；一戰(zhàn)爆發(fā)是1914年，與材料中的時(shí)間信息不符，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)中的“喪失”說法絕對(duì)，材料不能反映，排除；列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略是在一戰(zhàn)期間，排除D項(xiàng)。6、B【解析】試題分析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，開始改變革命道路是在井岡山時(shí)期；“黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)是打倒軍閥，推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)”可以看出此時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到了我國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，故本題答案選B；C項(xiàng)是國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)失敗后認(rèn)識(shí)到的；D項(xiàng)沒有看到最高革命綱領(lǐng)。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·中共二大7、C【解析】

法國(guó)著名文學(xué)家雨果從資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想出發(fā)，揭露封建王朝上層社會(huì)人士丑惡的同時(shí)，還用浪漫主義手法虛構(gòu)了一個(gè)流浪漢聚居的乞丐王國(guó)，描繪和贊揚(yáng)了下層平民的高尚品德，故選C；作品表現(xiàn)的是浪漫主義創(chuàng)作的風(fēng)格，排除A；材料信息沒有反映拜金主義，排除B；當(dāng)時(shí)的法國(guó)處于封建制時(shí)代，故D項(xiàng)中的“資本主義政治”不符合史實(shí)，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“《巴黎圣母院》”，聯(lián)系浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)分析解答。8、C【解析】試題分析：洋務(wù)派主張“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技，維護(hù)清朝統(tǒng)治。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方局限在科技、軍事、教育領(lǐng)域。①②是馬克思主義著作；④是中國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)著作，均可排除，故選C。考點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng)：歷時(shí)30年之久的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一次地主階級(jí)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。盡管這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)并沒有使中國(guó)真正走上富強(qiáng)的道路，但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)順應(yīng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)從傳統(tǒng)向工業(yè)化邁進(jìn)的歷史趨勢(shì)，標(biāo)志著中國(guó)近代化起步。9、A【解析】

據(jù)材料“蘇聯(lián)1965—1975年農(nóng)業(yè)發(fā)展的部分?jǐn)?shù)據(jù)”可知，其灌溉土地面積、農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值和農(nóng)民工資都大幅增加，這是因?yàn)榇藭r(shí)的農(nóng)業(yè)改革，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展，A正確，第三次科技革命主要是以信息化為特征，農(nóng)業(yè)不是其實(shí)施的主要領(lǐng)域，B說法錯(cuò)誤；美蘇爭(zhēng)霸中蘇聯(lián)占據(jù)優(yōu)勢(shì)的是重工業(yè)，尤其是軍事工業(yè)，而不是農(nóng)業(yè)，C錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)集體化是斯大林在位時(shí)期的20世紀(jì)30年代，D與材料無關(guān)。10、C【解析】

根據(jù)題干信息，工人實(shí)際收入增長(zhǎng)的幅度低于經(jīng)濟(jì)發(fā)展增長(zhǎng)的幅度，排除A；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這一時(shí)期為工業(yè)革命時(shí)期，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展依賴于科技的進(jìn)步，排除B；工人實(shí)際收入增長(zhǎng)的幅度低于經(jīng)濟(jì)發(fā)展增長(zhǎng)的幅度，說明工業(yè)革命期間社會(huì)財(cái)富分配還是不公，社會(huì)貧富差距進(jìn)一步拉大，故C項(xiàng)正確；根據(jù)題干信息，工人的收入畢竟呈現(xiàn)增長(zhǎng)的趨勢(shì)，說明生活整體上還是有所改善，排除D?！军c(diǎn)睛】本題命題意圖是考查考生閱讀和獲取表格信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。本題以英國(guó)國(guó)民總收入變化表為切入點(diǎn)，深入考查了考生對(duì)工業(yè)革命的掌握和認(rèn)識(shí)。工業(yè)革命促進(jìn)了生產(chǎn)力的飛躍，但是由于財(cái)富分配的不合理，貧富懸殊現(xiàn)象十分嚴(yán)重，造成了社會(huì)的急劇分化。事實(shí)上考生如果能夠聯(lián)系1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)前，美國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖有較大發(fā)展，但廣大勞動(dòng)人民的收入增長(zhǎng)水平趕不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，社會(huì)貧富差距進(jìn)一步拉大，限制了社會(huì)實(shí)際消費(fèi)能力的增長(zhǎng)，也不難得出正確答案。這就說明學(xué)生在解題過程中可以參照類似的歷史現(xiàn)象進(jìn)行分析。11、A【解析】

“關(guān)于不列顛的神話起源不斷提及”強(qiáng)化了對(duì)不列顛的認(rèn)同和增強(qiáng)了民族自豪感，從而有助于民族國(guó)家的形成和發(fā)展，故選A；B項(xiàng)說法與題意主旨不符，排除；擺脫羅馬天主教控制的說法與題意無關(guān)，排除C；材料沒有反映代議制發(fā)展的內(nèi)容，排除D。故選A。12、C【解析】略13、A【解析】

根據(jù)圖示可見材料描述的是三角貿(mào)易，此現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是新航路的開辟，選項(xiàng)A正確；材料反映的是國(guó)際貿(mào)易往來，未反映出英國(guó)殖民帝國(guó)相關(guān)信息，選項(xiàng)B排除；材料時(shí)間1763年，工業(yè)革命尚未開始，選項(xiàng)C排除；世界市場(chǎng)初步形成是在19世紀(jì)中后期，與材料時(shí)間不符，選項(xiàng)D排除?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵準(zhǔn)確提取圖片信息和主旨，即圖片描述國(guó)際貿(mào)易，然后結(jié)合時(shí)間1763年基本可以解答出正確答案。14、B【解析】

由材料信息可知，孫中山的談話及答記者問、對(duì)報(bào)館雜志致函或題詞較多。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這實(shí)質(zhì)上是孫中山利用報(bào)館雜志來宣傳其民主革命思想，故B正確；孫中山掌握時(shí)代話語權(quán)的說法錯(cuò)誤，排除A；民主共和觀念是辛亥革命的影響，材料體現(xiàn)不出，排除C；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)大眾傳媒的近代化，故D錯(cuò)誤。15、B【解析】

中世紀(jì)由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大學(xué)、城市和市民階層興起，而且市民、貴族與王權(quán)形成了等級(jí)君主制，B正確；封建制度產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是莊園制，而非商品經(jīng)濟(jì)，①錯(cuò)誤，排除A、C；D概括不全，排除。16、B【解析】試題解析：本題主要考查工業(yè)革命的影響，旨在考查正確解讀材料的能力。工業(yè)革命時(shí)期，主張經(jīng)濟(jì)自由放任、實(shí)行自由競(jìng)爭(zhēng)和自由貿(mào)易的自由主義經(jīng)濟(jì)思想逐漸成為“經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行規(guī)則”，即“以競(jìng)爭(zhēng)代替了先前主宰著財(cái)富的生產(chǎn)與分配的規(guī)章條例”，故本題應(yīng)選B項(xiàng)；A、C兩項(xiàng)的表述均與題目中的信息“工業(yè)革命的實(shí)質(zhì)……是以競(jìng)爭(zhēng)代替了先前主宰著財(cái)富的生產(chǎn)與分配的規(guī)章條例”不符，故排除；題目中未涉及工業(yè)城市的生活方式，故排除D項(xiàng)。17、C【解析】

蓋維斯·屋大維·奧古斯都是羅馬帝國(guó)的第一位元首，元首政制的創(chuàng)始人，實(shí)為羅馬皇帝，故排除ABD，C符合題意。18、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，漢武帝既給儒家以尊崇的地位，又給其他學(xué)派留下適度發(fā)展的空間，這在一定程度上可以說漢武帝容許多元文化并存，實(shí)行開明統(tǒng)治政策，因此D選項(xiàng)正確；這并非是漢武帝顧忌新儒家，也無法體現(xiàn)對(duì)天意的順承，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)與重用陰陽家、道家等人物不符，排除；漢武帝兼用百家思想，并非只為粉飾統(tǒng)治，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。19、A【解析】

從明朝末年開始，西方學(xué)術(shù)思想逐漸傳入到中國(guó)，對(duì)中國(guó)的學(xué)術(shù)、思想、政治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了重大影響。利瑪竇的到來，開啟了明朝后期封建士大夫?qū)W習(xí)西學(xué)的風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者以“天朝上國(guó)”自居，視其他國(guó)家如蠻夷。利瑪竇為方便傳播西學(xué)而特意使中國(guó)出現(xiàn)在地圖的中央。迎合了統(tǒng)治者的天朝上國(guó)的心理。故選A；BC在材料中均沒有體現(xiàn)，排除；世界市場(chǎng)初步形成在第一次工業(yè)革命后，不符合題意，D錯(cuò)誤。20、D【解析】

材料“藝術(shù)家們都以各種方式留下了自己所鐘愛的“女神”的畫像”體現(xiàn)的是對(duì)人性的肯定，和人文主義精神萌芽有關(guān)，D正確；AB說法與材料無關(guān)，排除；希臘人的宗教觀念十分強(qiáng)烈，C排除。故選D。21、D【解析】

依據(jù)材料“第十二條：本條約實(shí)施時(shí)，青島海關(guān)應(yīng)……，于本約實(shí)施時(shí)應(yīng)歸無效”并結(jié)合所學(xué)可知，這是華盛頓會(huì)議簽訂的《中日解決山東懸案條約》，將巴黎和會(huì)上被日本奪取的山東的權(quán)力交給中國(guó)，這是中國(guó)所取得的重大外交成果。D正確；材料所示內(nèi)容是1922年華盛頓會(huì)議內(nèi)容，時(shí)間不符，A錯(cuò)誤；《中日解決山東懸案條約》收回了山東，但日本仍保留了大量的特權(quán)，而且中國(guó)仍處于被列強(qiáng)侵占的局面，B錯(cuò)誤；《九國(guó)公約》使中國(guó)恢復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義共同支配的局面，C錯(cuò)誤。22、C【解析】

資本主義發(fā)展早期盛行重商主義經(jīng)濟(jì)思想，主張積極發(fā)展工商業(yè)，拓展海外貿(mào)易，以追求金銀財(cái)富，它對(duì)資本主義早期的資本原始積累起了重要作用。隨著工業(yè)革命時(shí)期興起，新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)順應(yīng)資本主義的發(fā)展與擴(kuò)張的需要，主張經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)由市場(chǎng)主導(dǎo)，政府不應(yīng)干預(yù)，強(qiáng)調(diào)自由貿(mào)易、自由經(jīng)營(yíng)、自由競(jìng)爭(zhēng)，故C符合題意；新航路開辟和光榮革命在工業(yè)革命之前，主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)思想是重商主義，故AB不符合題意；受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊，資本主義國(guó)家審視到自由主義經(jīng)濟(jì)思想的不足，調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策，故D不符合題意。故選C。23、B【解析】

1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)召開是文革結(jié)束后開展的，故選B；21世紀(jì)初社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本建立，2000年基本普及九年義務(wù)教育，1995年國(guó)家“211工程”計(jì)劃開始實(shí)施，ACD時(shí)間都不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“全國(guó)科學(xué)大會(huì)”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。24、B【解析】

盡管受到34個(gè)國(guó)家抗議和美國(guó)千余名經(jīng)濟(jì)學(xué)家反對(duì)，美國(guó)總統(tǒng)仍執(zhí)意上調(diào)關(guān)稅率的做法，導(dǎo)致了世界經(jīng)濟(jì)加速惡化，B項(xiàng)正確；1930年胡佛總統(tǒng)上調(diào)關(guān)稅稅率并未促使美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸好轉(zhuǎn)，也沒有導(dǎo)致美國(guó)總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)張，AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤；1930年代歐洲各國(guó)并未走向聯(lián)合，C項(xiàng)錯(cuò)誤。25、B【解析】

根據(jù)材料可知，馬姆達(dá)尼認(rèn)為，白人殖民者在殖民地采取的適合殖民地發(fā)展的模式造成了非洲發(fā)展的停滯，故選擇B選項(xiàng)；材料中并沒有關(guān)于“血緣特征”的描述，與其無關(guān)，故排除A選項(xiàng)；“間接統(tǒng)治”不是非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式，并沒有繼承，故排除C選項(xiàng)；材料并沒有體現(xiàn)機(jī)器化大生產(chǎn)的資本主義生產(chǎn)方式，故排除D選項(xiàng)。26、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，七世紀(jì)初期，穆罕默德以先知身份，創(chuàng)立并開始傳播伊斯蘭教，D選項(xiàng)正確；佛教、婆羅門教和基督教，均在此前已經(jīng)誕生，ABC三選項(xiàng)不符合題意。27、C【解析】

1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后，為轉(zhuǎn)嫁危機(jī)后果，各國(guó)紛紛通過提高關(guān)稅的方式，保護(hù)本國(guó)產(chǎn)業(yè)，國(guó)際貿(mào)易進(jìn)一步萎縮，導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)的惡化，故答案為C項(xiàng)；這一現(xiàn)象加劇了危機(jī)，排除A項(xiàng)；關(guān)貿(mào)總協(xié)定成立于1947年，排除B項(xiàng)；羅斯福實(shí)施新政是從1933年開始，排除D項(xiàng)。28、B【解析】

據(jù)材料“中國(guó)迎來太平盛世，成為舉世矚目的超級(jí)大國(guó)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梁?jiǎn)⒊瑸榫韧鰣D存而進(jìn)行維新變法，因此其小說內(nèi)容折射了救亡圖存的時(shí)代主題，故B選項(xiàng)正確；梁?jiǎn)⒊≌f內(nèi)容折射出了當(dāng)時(shí)救亡圖存的主題，而不是體現(xiàn)空想色彩，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料與清朝政府的無能無關(guān)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息未體現(xiàn)漸進(jìn)改革的主張，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。29、D【解析】

朱熹簡(jiǎn)化儒式婚禮目的在于鞏固儒學(xué)的主導(dǎo)地位，D正確。據(jù)材料沒有體現(xiàn)其推廣儒家禮儀，只是由繁瑣走向簡(jiǎn)化，A錯(cuò)誤；生活化屬于手段，不是其目的，題目考查的是行為背后的目的，B不正確；據(jù)材料“他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮‘六禮’簡(jiǎn)化為便于實(shí)行的‘三禮’”可知，朱熹沒有重塑儒家倫理規(guī)范，C錯(cuò)誤；故選D.30、A【解析】

據(jù)表格信息可知，國(guó)外子公司數(shù)量及分布比例表在非洲、亞洲、拉丁美洲的比例較平衡，這與英國(guó)傳統(tǒng)殖民地的分布有關(guān)，A正確；結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后法國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)剛剛復(fù)國(guó)和在廢墟上重建，都致力于本國(guó)的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，在國(guó)外投資比例較小，B、C錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，二戰(zhàn)后美蘇雙方都爭(zhēng)取亞非拉中間地帶，尤其是美國(guó)，把拉美看作是自己的勢(shì)力范圍，加大拉美投資，故D錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）原因：二戰(zhàn)的殘酷使人們普遍厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)；戰(zhàn)后反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要和平穩(wěn)定做基礎(chǔ)和保障；戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)體系化發(fā)展對(duì)國(guó)際關(guān)系的推動(dòng)；聯(lián)合國(guó)的致力于和平所發(fā)揮的作用；美蘇勢(shì)均力敵保障相對(duì)和平；第三世界崛起對(duì)美蘇霸權(quán)主義的制約；戰(zhàn)后世界科技進(jìn)步，引起了戰(zhàn)爭(zhēng)方式、戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)等因素的變革，一定程度上阻止了強(qiáng)國(guó)與強(qiáng)國(guó)或國(guó)家集團(tuán)間戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生；核武器的出現(xiàn)，客觀上遏止了大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。（2）表現(xiàn)：抗戰(zhàn)工業(yè)內(nèi)遷促進(jìn)工業(yè)布局相對(duì)平衡有利于工業(yè)化發(fā)展；社會(huì)各階層積極抗戰(zhàn)，廣泛的政治參與，抗日民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展，為大規(guī)模的民主憲政運(yùn)動(dòng)提供了歷史契機(jī)；抗戰(zhàn)推進(jìn)了各民族的覺醒、交流與融合，民族關(guān)系得到了改善，為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了一個(gè)團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境；抗戰(zhàn)促成了中華民族意識(shí)的現(xiàn)代重構(gòu)，為中國(guó)建設(shè)現(xiàn)代民族國(guó)家提供了重要的精神資源；抗戰(zhàn)期間中國(guó)積極參與反法西斯聯(lián)盟等重大國(guó)際事務(wù)，外部環(huán)境的改善和國(guó)際地位的提高為現(xiàn)代化建設(shè)提供了諸多便利。【解析】

（1）依據(jù)材料“二戰(zhàn)的殘酷帶給人們心靈巨大的震撼，人們普遍厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)”來看，人們普遍厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)；依據(jù)材料“世界大戰(zhàn)的代價(jià)太大了，從經(jīng)濟(jì)的成本與效益看，人類不應(yīng)該再發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”來看，戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要和平穩(wěn)定做基礎(chǔ)和保障；依據(jù)材料“戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，科技的不斷進(jìn)步，引起了戰(zhàn)爭(zhēng)方式、戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)等因素的變革”來看，戰(zhàn)后世界科技進(jìn)步，引起了戰(zhàn)爭(zhēng)方式等因素的變革，一定程度上阻止了戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生；依據(jù)材料“核武器的出現(xiàn)，客觀上遏止了大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)”來看，核武器對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了威懾作用；結(jié)合當(dāng)時(shí)的世界背景來看，二戰(zhàn)后美蘇勢(shì)均力敵保障相對(duì)和平，而且第三世界崛起對(duì)美蘇霸權(quán)主義的制約以及聯(lián)合國(guó)致力于和平所發(fā)揮的作用，導(dǎo)致戰(zhàn)后至今未爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)。（2）表現(xiàn)：依據(jù)材料“在戰(zhàn)爭(zhēng)中，整個(gè)中華民族都動(dòng)員了起來”來看，社會(huì)各階層積極抗戰(zhàn)，廣泛的政治參與，抗日民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展，為大規(guī)模的民主憲政運(yùn)動(dòng)提供了歷史契機(jī)，而且抗戰(zhàn)推進(jìn)了各民族的覺醒、交流與融合，民族關(guān)系得到了改善，為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了一個(gè)團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，抗戰(zhàn)工業(yè)內(nèi)遷促進(jìn)工業(yè)布局相對(duì)平衡有利于工業(yè)化發(fā)展；抗戰(zhàn)期間中國(guó)積極參與反法西斯聯(lián)盟等重大國(guó)際事務(wù)，使得外部環(huán)境得以改善和國(guó)際地位有所提高，最終促進(jìn)中國(guó)逐步成為現(xiàn)代國(guó)家。32、（1）角度：政治制度；外交政策；社會(huì)生活；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。原因：1929～1933年世界資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)暴露了自由放任政策的弊端；美國(guó)實(shí)施羅斯福新政，國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)成就巨大；蘇聯(lián)實(shí)行高度集中的經(jīng)濟(jì)體制并完成“一五”計(jì)劃，國(guó)力大增；中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，日本侵略日益加重。（2）原因：兩國(guó)相同的社會(huì)制度背景；蘇聯(lián)工業(yè)化的成功示范；中國(guó)面臨嚴(yán)峻的國(guó)際政治軍事形勢(shì)（或美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制）；為了盡快改變我國(guó)貧窮落后的面貌（或工業(yè)基礎(chǔ)的落后）；蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)的援助。反思與突破：對(duì)蘇聯(lián)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)道路的反思，提出以重工業(yè)為主，農(nóng)、輕、重協(xié)調(diào)發(fā)展的思想；對(duì)蘇聯(lián)在獲取工業(yè)化資金方面對(duì)農(nóng)民剝奪較重的反思，毛澤東提出多發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)來保證重工業(yè)發(fā)展的思想；對(duì)蘇聯(lián)管理體制中經(jīng)濟(jì)管理權(quán)過于集中的反思，提出了以人為本的企業(yè)民主管理思想。【解析】

（1）角度：依據(jù)材料一中“很多人認(rèn)為蘇聯(lián)是一個(gè)自由、民主、平等的國(guó)度……蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)了一種最大多數(shù)人的民主”、“美蘇復(fù)交、蘇法互不侵犯條約的簽訂、蘇聯(lián)等國(guó)加入國(guó)聯(lián)等”、“知識(shí)界認(rèn)為蘇聯(lián)婦女地位有較大提高……蘇聯(lián)教育……莫斯科的夜生活……”、“介紹、評(píng)論最多的是蘇聯(lián)取得成功的法寶——計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”等信息結(jié)合所學(xué)可從政治制度、外交政策、社會(huì)生活、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等方面概括得出角度。原因：依據(jù)材料一中“20世紀(jì)30年代初”、“這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)知識(shí)界希望中國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大抵御侵略的愿望”等信息結(jié)合所學(xué)從世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)、美國(guó)羅斯福新政、蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、中國(guó)面臨日本侵略等角度分析原因。（2）原因：依據(jù)材料二中“特殊的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)”、“1956年”等信息結(jié)合一五計(jì)劃的背景相關(guān)所學(xué)從兩國(guó)相同的社會(huì)制度背景、蘇聯(lián)工業(yè)化的成功示范、美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制、工業(yè)基礎(chǔ)落后、蘇聯(lián)