2022-2023學年遼寧省部分學校高二4月月考歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1遼寧省部分學校2022-2023學年高二4月月考歷史試題注意事項：1．答題前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4．本試卷主要考試內(nèi)容：選擇性必修1、2＋選擇性必修3第一單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.有學者指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會模式上建立了“禮儀之道”，在人格模式上建立了“君子之道”，在行為模式上建立了“中庸之道”。該學者意在強調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有()A.連續(xù)性 B.包容性 C.獨特性 D.多樣性【答案】C【解析】根據(jù)“禮儀之道”“君子之道”“中庸之道”可得出這些都是從不同方面展現(xiàn)中華文化的獨特之處，體現(xiàn)的是獨特性，C項正確；連續(xù)、包容、多樣并不是材料的主旨，不能體現(xiàn)，排除ABD項。故選C項。2.文獻記載，漢武帝末年，趙過在國家公田及居延（今屬內(nèi)蒙古）一帶推廣新的耕作法，“是后，邊城、河東、弘農(nóng)、三輔、太常民皆便代田，用力少而得谷多”。下圖所示為位于陜北的綏德縣出土的東漢中期王得元墓畫像石上的畫面（局部）。這些史料可用于說明漢代()A.鐵犁牛耕技術(shù)得到普及B.生產(chǎn)工具出現(xiàn)重大改進C邊疆農(nóng)業(yè)開發(fā)有所發(fā)展D.自耕農(nóng)經(jīng)濟占主導地位【答案】C【解析】由材料“趙過在國家公田及居延（今屬內(nèi)蒙古）一帶推廣新的耕作法”“陜北的綏德縣出土的東漢中期王得元墓畫像石上的畫面”可得出邊疆農(nóng)業(yè)開發(fā)有所發(fā)展，C項正確；“普及”太夸大，排除A項；代田法和如圖的一人挽犁的牛耕法并非生產(chǎn)工具的重大改進，排除B項；材料沒有比較，無法得出自耕農(nóng)經(jīng)濟占主導地位的結(jié)論，排除D項。故選C項。3.漢末的佛教理論文章《理惑論》在闡釋何為“佛道”時講道，“道之言導也，導人至于無為，牽之無前，引之無后，舉之無上，抑之無下，視之無形，聽之無聲，四表為大，蜿蜒其外，毫厘為細，間關(guān)其內(nèi)，故謂之道”，即用道家之道來表述佛教之道。上述做法()A.目的是融合佛道思想 B.有利于佛教思想在華傳播C.說明佛教提倡無為而治 D.影響了中國人的哲學觀念【答案】B【解析】根據(jù)材料“漢末的佛教理論文章《理惑論》在闡釋何為‘佛道’時講道，……即用道家之道來表述佛教之道?！笨芍?，漢代學者通過道家主張解釋佛家思想，并將中國本土道家思想與外來佛教思想相糅合，這為佛教思想在中國的傳播提供了一定的思想基礎(chǔ)，B項正確；材料無法得出融合佛道思想的目的，材料表達的是用道家之道來表述佛教之道，排除A項；無為而治屬于道家學派的主張，與佛教思想無關(guān)，排除C項；材料體現(xiàn)不出佛教思想對中國哲學觀念的影響，與題干信息不符，排除D項。故選B項。4.隋煬帝改隋文帝時期的孝廉科為明經(jīng)科，以儒經(jīng)為考試內(nèi)容，錄取人數(shù)比較少；隋煬帝時進士科錄取人數(shù)雖不多，但考試內(nèi)容都是當前的政治問題，應舉之人需直接向朝廷建言獻策。隋煬帝這些舉動旨在A.完善中央集權(quán)體制 B.提升國家治理能力C.促進社會階層流動 D.鞏固儒學正統(tǒng)地位【答案】B【解析】由材料“隋煬帝時進士科錄取人數(shù)雖不多，但考試內(nèi)容都是當前的政治問題，應舉之人需直接向朝廷建言獻策”，可見隋煬帝側(cè)重通過科舉制錄用善于治國理政的人才，B項正確；材料沒有涉及中央與地方的關(guān)系，排除A項；材料沒有涉及科舉制自由報考擇優(yōu)錄取的信息，排除C項；隋煬帝的做法是淡化儒學本身重視實際治國能力，排除D項。故選B項。5.宋儒將“忠君”與“愛國”聯(lián)系在一起，他們在“君為臣綱”的旗幟下，倡導“家國一體化”意識，以致相當一部分人把對君王個體的服從視為愛國。這說明，宋代儒學倫理()A.束縛了人的思想 B.重申了宗法原則C.得到了君主提倡 D.鞏固了國家統(tǒng)一【答案】A【解析】材料“君為臣綱”“把對君王個體的服從視為愛國”，可見宋儒沒有區(qū)分君主與與國家的區(qū)別，強調(diào)對君主的愚忠，束縛了人的思想，A項正確；宗法原則強調(diào)以血緣關(guān)系為紐帶的嫡庶關(guān)系，排除B項；材料沒有涉及君主對儒學倫理的看法，排除C項；宋代儒學倫理道德強調(diào)“忠君”“愛國”，有利于鞏固君權(quán)，但宋代尚未實現(xiàn)國家統(tǒng)一，排除D項。故選A項。

6.元朝建立后，花費三十年時間及大量人力、物力，修通了北起大都（今北京）南至杭州的運河，之后發(fā)展演變成今天的京杭大運河。元朝此舉的主要目的是()A.滿足統(tǒng)治者對奇珍異寶的需求 B.便利物資調(diào)運以鞏固統(tǒng)治C.打通南北水系以促進文化交流 D.彰顯國威以轉(zhuǎn)移民族矛盾【答案】B【解析】元朝時期，我國經(jīng)濟重心已經(jīng)在南方，但政治中心在北方。為了滿足北方糧食物資和鞏固統(tǒng)治的需要，元朝修通了北起大都（今北京）南至杭州的運河，B項正確；朝貢貿(mào)易一定程度滿足了統(tǒng)治者對奇珍異寶的需求，排除A項；文化交流不是主要目的，排除C項；元朝時期，國家統(tǒng)一，疏浚運河與轉(zhuǎn)移滿足矛盾沒有必然聯(lián)系，排除D項。故選B項。7.明初，鄭和船隊多次遠航，“耀兵異域，示中國富強”；明中期，戚繼光與俞大猷合作，連續(xù)重創(chuàng)倭寇，穩(wěn)定了東南沿海形勢。對此解讀合理的是，明朝前中期()①民間走私貿(mào)易活動猖獗②經(jīng)濟實力居于領(lǐng)先地位③政府重視發(fā)展朝貢體制④領(lǐng)海主權(quán)得到有力維護A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】根據(jù)“明中期，戚繼光與俞大猷合作，連續(xù)重創(chuàng)倭寇”可得出當時沿海地區(qū)與倭寇勾結(jié)，走私現(xiàn)象嚴重，①正確；根據(jù)“耀兵異域，示中國富強”可得出政府重視發(fā)展朝貢體制，③正確；①③B項正確；材料中沒有比較，不能得出經(jīng)濟實力居于領(lǐng)先地位，②錯誤；“有力”的說法不符合史實，明朝還有西方其他國家的侵擾，④錯誤，排除ACD項。故選B項。8.下表所示為18世紀末19世紀初洋銀在中國的流通狀況。這一狀況()1汪輝祖撰文稱，在1768年之前，浙江蕭山地區(qū)尚無番銀，“有人自閩粵攜回者，號稱洋錢，市中不甚行也，唯聘婚者取其飾觀，酌用無多，價略與市銀相等”，隨后番銀在江浙的使用“廣于庫銀”21815年，兩廣總督在奏折中稱：洋銀進口，民間以其使用簡便，頗覺流通，每年夷船帶來之洋錢，或二三百萬元，或四五百萬元，亦有數(shù)十萬元者不等A.動搖了小農(nóng)經(jīng)濟的主導地位B.開啟了賦稅制度的變革步伐C.加速了中國銀元的外流趨勢D.順應了商品經(jīng)濟發(fā)展要求【答案】D【解析】明清時期，商品經(jīng)濟不斷發(fā)展，資本主義萌芽有所發(fā)展，白銀流入中國彌補了我國白銀短缺的不足，從而推動商品經(jīng)濟的進一步發(fā)展，D項正確；鴉片戰(zhàn)爭以來，由于列強經(jīng)濟侵略，我國傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟受到?jīng)_擊，排除A項；早在明代張居正改革時期，實行一條鞭法，完糧納稅，一改征銀，排除B項；由材料“洋銀進口，民間以其使用簡便，頗覺流通”“廣于庫銀”，可見材料反映白銀大量流入中國，排除C項。故選D項。9.據(jù)記載，嘉慶“十三年（1808年）五月十二日夜，（濟南）府西門大街火災，延燒市（商鋪）四百余家”；光緒初年，“（濟南）南紙鋪不下十余家”“古董鋪多在厚宰門”“（酒樓）坐客之滿不亞都門……兼有滬上之風矣”。這些記載反映了當時濟南城()A.街市規(guī)劃嚴謹 B.長途貿(mào)易發(fā)達C.基礎(chǔ)設(shè)施完善 D.商業(yè)經(jīng)濟活躍【答案】D【解析】根據(jù)“（商鋪）四百余家”“（濟南）南紙鋪不下十余家”“古董鋪多在厚宰門”“（酒樓）坐客之滿不亞都門……兼有滬上之風矣”可得出濟南商鋪多，生意好，城市商業(yè)活躍發(fā)達，D項正確；宋代以來市已經(jīng)突破了時空限制，并不會規(guī)劃嚴謹，排除A項；材料只涉及到濟南城中的商業(yè)貿(mào)易情況，與長途貿(mào)易無關(guān)，排除B項；材料只涉及到商鋪，沒有基礎(chǔ)設(shè)施，排除C項。故選D項。10.一位19世紀下半葉曾到中國行醫(yī)的英國教士醫(yī)師講道：“種痘術(shù)（人痘）的發(fā)明人將再一次對疾病的防治有所貢獻，千百萬人將加倍地在科學領(lǐng)域里增添內(nèi)容，將以比他們得到的更多的東西還給歐洲人?！庇纱丝芍撫t(yī)生()A.借助醫(yī)學促進基督教的傳播 B.力圖恢復“西學東漸”的盛況C企圖以西醫(yī)來逐步取代中醫(yī) D.肯定中國近代醫(yī)學發(fā)展進步【答案】D【解析】根據(jù)材料“一位19世紀下半葉曾到中國行醫(yī)的英國教士醫(yī)師講道：‘種痘術(shù)（人痘）的發(fā)明人將再一次對疾病的防治有所貢獻，千百萬人將加倍地在科學領(lǐng)域里增添內(nèi)容，將以比他們得到的更多的東西還給歐洲人?！笨芍?，種痘術(shù)對疾病的防治作出了一定貢獻，并且將對中國近代醫(yī)學的發(fā)展產(chǎn)生重要作用，D項正確；材料未涉及傳播基督教思想的相關(guān)內(nèi)容，與題意不符，排除A項；材料無法得出恢復“西學東漸”的信息，與題意不符，排除B項；材料體現(xiàn)不出西醫(yī)逐步取代中醫(yī)的信息，與題意不符，排除C項。故選D項。11.1986年我國頒布《民法通則》明確規(guī)定：“公民、集體依法對集體所有的或者國家所有由集體使用的土地的承包經(jīng)營權(quán)，受法律保護?！?020年5月頒布的《民法典》中物權(quán)編第339條至第341條是對農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)”分置的直接體現(xiàn)。這表明()A.農(nóng)民可以依法占有土地 B.民法是法制體系的根基C.法制建設(shè)服務深化改革 D.經(jīng)濟發(fā)展促進物權(quán)保障【答案】C【解析】據(jù)材料可知，1986年頒布的《民法通則》，對農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制進行保護，2020年的《民法典》保護三權(quán)分置，分別適應了不同時期的農(nóng)村經(jīng)濟體制改革，反映了法制建設(shè)服務深化改革，C項正確；農(nóng)民擁有土地的承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)，不具備所有權(quán)，排除A項；憲法是法制體系的根基，排除B項；材料中并非對物權(quán)的保障，而是對農(nóng)民承包權(quán)的保障，排除D項。故選C項。12.在北京冬奧會上，從獎牌、圖標、場館的設(shè)計和名稱到點燃火炬的長信燈、中國運動員隊服上的山水畫、獎牌里的同心圓玉璧，每一處都有鮮明的中國文化元素，都蘊藏著濃厚的“中國風”，中國文化元素成為北京冬奧會最靚麗的風景線。這反映了（）A.中國國際地位的提高 B.中國傳統(tǒng)文化得以弘揚C.文化交融的發(fā)展趨勢 D.中華文化由世俗走向高雅【答案】B【解析】由材料“點燃火炬的“長信燈”“山水畫”“同心圓玉璧”，可見北京冬奧會處處“中國風”，充分弘揚了中國傳統(tǒng)文化，B項正確；材料主要顯示北京冬奧會的中國傳統(tǒng)文化元素，與國際地位無關(guān)，排除A項；材料無關(guān)文化交融，排除C項；材料“長信燈”“山水畫”“同心圓玉璧”本身屬于高雅文化，排除D項。故選B項。13.下表所示是對羅馬共和國時期政治現(xiàn)象的描述。由此可見，羅馬共和國的政治()現(xiàn)象1設(shè)執(zhí)政官兩人，一年一任，起初由百人會議從中老年貴族中選出，具有宗教和軍事雙重職責；后來取消執(zhí)政官的年齡限制，且向平民開放（甚至法律要求其中一人為平民）現(xiàn)象2元老院由卸任高級官員組成，可終身任職，負責指派官員（包括行省省長）去管理公共土地、指揮軍隊以及分配公共資金；元老院還有在戰(zhàn)爭等緊急狀態(tài)下提名獨裁官的權(quán)力現(xiàn)象3公民大會（平民大會）是羅馬名義上的最高權(quán)力機關(guān)，但其決議只對平民有效現(xiàn)象4所有官職均無薪金，獲選為官員是一種榮譽和責任A.貴族寡頭色彩濃厚B.具有三權(quán)分立特征C.繼承雅典民主傳統(tǒng)D.過度強調(diào)公民義務【答案】A【解析】根據(jù)“后來取消執(zhí)政官的年齡限制，且向平民開放”“元老院由卸任高級官員組成，可終身任職”得出羅馬的政治帶有一定的專制寡頭色彩。根據(jù)“所有官職均無薪金，獲選為官員是一種榮譽和責任”可得出宙職沒有薪酬，平民就不會也不愿意擔任，于是也基本上被貴族所壟斷，也體現(xiàn)出寡頭色彩。A項正確；材料中沒有體現(xiàn)三權(quán)分立的內(nèi)容，排除B項；雅典是民主，而材料體現(xiàn)的是寡頭，排除C項；材料中沒有強調(diào)公民的義務，更不存在過度的說法，排除D項。故選A項。14.18世紀末，法國在華傳教士馬若索回國時為法國皇家文庫收集了幾千卷中國圖書：傳教士杜赫德包羅萬象的巨著《中華帝國志》很受啟蒙學者的歡迎。這說明當時中華文化西傳的重要原因是法國（）A.宗教改革的需要 B.大革命的推動 C.民族國家的形成 D.理性主義成長【答案】D【解析】根據(jù)材料“18世紀末，法國在華傳教士馬若索回國時為法國皇家文庫收集了幾千卷中國圖書，傳教士杜赫德包羅萬象的巨著《中華帝國志》很受啟蒙學者的歡迎?！笨芍?，18世紀末處于法國啟蒙運動蓬勃發(fā)展時期，啟蒙運動主張理性主義，對外界知識十分渴求，而遙遠東方的中國對法國人來說是需要了解的，因此法國皇家文庫大量收集中國圖書，有關(guān)中國的歷史書籍受到啟蒙學者歡迎，D項正確；18世紀末，宗教改革已經(jīng)結(jié)束，排除A項；中華文化西傳與大革命的推動因果關(guān)系顛倒，排除B項；民族國家的發(fā)展與推崇中華文化關(guān)系不大，排除C項。故選D項。15.下圖所示為一部首映于1936年的電影劇照，畫面中主人公被卷入無限循環(huán)的工作無法自拔的情景引起了當時勞動者的強烈共鳴。由此可知，該電影深刻揭示了工業(yè)化的發(fā)展()A.給民眾生活帶來消極影響 B.使社會階級矛盾得到緩和C.豐富了勞動者的精神生活 D.加快了城市居民生活節(jié)奏【答案】A【解析】材料“卷入無限循環(huán)的工作無法自拔的情景”反映工業(yè)革命后，工人忙于應付機器運轉(zhuǎn)，任由機器擺布，說明工業(yè)化給民眾生活帶來消極影響，A項正確；工業(yè)革命以來，貧富極具分化，社會階級矛盾走向尖銳，排除B項；機械的被動的工作狀態(tài)造成勞動者的精神空虛，排除C項；材料反映的是工業(yè)革命加快了工人的工作節(jié)奏而非生活節(jié)奏，排除D項。故選A項。16.早在1941年，英國就開始起草有關(guān)戰(zhàn)后福利制度基本框架的報告。1946年，英國政府籌建社會保險部，并頒布《國民保險法》，將國家養(yǎng)老金制度納入整個國民保險制度之中。這些做法()A.壓抑了勞動者生產(chǎn)積極性B.致力于縮小社會貧富差距C.推動了社會保障制度發(fā)展D.旨在應對社會老齡化危機【答案】C【解析】由材料“早在1941年，英國就開始起草有關(guān)戰(zhàn)后福利制度基本框架的報告”“1946年，英國政府籌建社會保險部，并頒布《國民保險法》”，可見英國從制度和法律層面推動社會保障體系的發(fā)展，C項正確；材料沒有涉及勞動者生產(chǎn)積極性的信息，排除A項正確；英國上述做法有利于縮小貧富差距，應對社會老齡化危機，但用意是維護資產(chǎn)階級統(tǒng)治秩序，排除BD項。故選C項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一中唐以來，土地兼并日益嚴重，這從根本上破壞了均田制度。加上安史之亂帶來的破壞，原有的賦稅體制亟待改變。780年，宰相楊炎推行新稅制：將征收谷物、布匹等實物為主的租庸調(diào)法改為每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅（錢），按田畝繳納地稅（糧），一年兩次征收，即“兩稅法”。其基本原則是“戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差”。從稅制發(fā)展史來看，兩稅法是中國古代稅制的重大轉(zhuǎn)變，產(chǎn)生了比較深遠的影響?！幾灾軇⒉ㄖ骶帯吨型鈿v史綱要學習精要與史學導讀》材料二私家無錢爐，平地無銅山。胡為秋夏稅，歲歲輸銅錢。錢力日已重，農(nóng)力日已殫。賤糶粟與麥，賤貿(mào)絲與綿。歲暮衣食盡，焉得無饑寒。吾聞國之初，有制垂不刊。庸必算丁口，租必計桑田。不求土所無，不強人所難。量入以為出，上足下亦安。兵興一變法，兵息遂不還。使我農(nóng)桑人，憔悴畎畝間。誰能革此弊，待君秉利權(quán)。復彼租庸法，令如貞觀年。［唐］白居易《贈友五首（其三）》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，比較兩稅法和租庸調(diào)制的異同。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，簡要評價兩稅法改革?！敬鸢浮浚?）同：都包含人丁和土地兩項征稅要素；都以征收糧食（實物）為重要形式。異：租庸調(diào)制以土地國有制（均田制）為基礎(chǔ)，兩稅法順應了土地兼并的形勢（主要針對大土地所有者）；租庸調(diào)制一般不征收貨幣，兩稅法中的戶稅實現(xiàn)貨幣化；租庸調(diào)制“以丁身為本”，兩稅法“以資產(chǎn)為宗”。（2）評價：兩稅法簡化了稅收名目；有利于保證國家財政收入；減輕了政府對農(nóng)民的人身控制；促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展；為后世人頭稅的廢除和征稅形式貨幣化改革奠定了基礎(chǔ)；實際上加重了個體農(nóng)戶的負擔，不利于社會的安定?！窘馕觥俊拘?詳解】同：根據(jù)“每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅”可得出都包含人丁和土地兩項征稅要素；根據(jù)“每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅（錢），按田畝繳納地稅（糧）”得出都以征收糧食（實物）為重要形式。異：從土地的所有制形式可得出租庸調(diào)制以土地國有制（均田制）為基礎(chǔ)，兩稅法順應了土地兼并的形勢（主要針對大土地所有者）；根據(jù)“將征收谷物、布匹等實物為主的租庸調(diào)法改為每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅（錢）”可得出租庸調(diào)制一般不征收貨幣，兩稅法中的戶稅實現(xiàn)貨幣化；根據(jù)“戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差”可得出租庸調(diào)制“以丁身為本”，兩稅法“以資產(chǎn)為宗”?！拘?詳解】評價：根據(jù)“將征收谷物、布匹等實物為主的租庸調(diào)法改為每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅（錢），按田畝繳納地稅（糧），一年兩次征收”得出兩稅法簡化了稅收名目；根據(jù)所學可得出有利于保證國家財政收入；根據(jù)所學可得出減輕了政府對農(nóng)民的人身控制；促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展；為后世人頭稅的廢除和征稅形式貨幣化改革奠定了基礎(chǔ)；根據(jù)“使我農(nóng)桑人，憔悴畎畝間。誰能革此弊，待君秉利權(quán)。復彼租庸法，令如貞觀年?！钡贸鰧嶋H上加重了個體農(nóng)戶的負擔，不利于社會的安定。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一西方契約制度發(fā)源于古代羅馬法。羅馬法規(guī)定：“契約是由雙方意愿一致而產(chǎn)生的相互間法律關(guān)系的一種約定?！惫帕_馬人把契約分為口頭契約、文字契約等要式契約和實務契約、合意等非要式契約。早期羅馬債務以口約為主，隨著帝國的擴大和羅馬商業(yè)的發(fā)展，羅馬社會復雜化，要式口約已不再能適應社會的需要，非要式契約逐漸興起。羅馬法中關(guān)于契約的規(guī)定適應了商品經(jīng)濟發(fā)展的要求。羅馬法所包含的契約自由思想，對近現(xiàn)代契約理論和契約法的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響?！幾詣㈠|《論＜威尼斯商人＞中的契約法文化》材料二宋代以來，政府加大了對民間契約的干預，改變了唐代“任依私契，官不為理”的傳統(tǒng)。如宋代規(guī)定田宅買賣交易后訂立的契約必須報官，經(jīng)由官府驗證、蓋官府印，方始合法。既然封建官府參與對各類契約的積極管控，那么由契約而產(chǎn)生的各種矛盾和糾紛，也就自然由官府來處理。在宋元以后的契約中，幾乎見不到“官有政法，人從私契”之類的語言。封建國家自宋元開始施行對民間契約的積極管控，目的在于增加國家財稅收入。然而，這項政策卻阻礙了民間各種契約關(guān)系向自由化方向的發(fā)展······這正是中國契約及契約關(guān)系的發(fā)展，直到明清也未能促使社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)大變動，邁向資本主義社會的重要原因?！幾载啃〖t《中國古代契約制度發(fā)展簡史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括古代羅馬契約的特點及影響。（2）根據(jù)材料一、二，指出古代羅馬與中國契約制度的主要不同，并結(jié)合所學知識簡要評價宋元以后政府對民間契約的干預。【答案】（1）特點：運用廣泛，形式多樣；以法律形式進行規(guī)范；包含契約自由的思想；根據(jù)社會的發(fā)展變化而調(diào)整。影響：適應了羅馬商品經(jīng)濟發(fā)展的需要；規(guī)范了各種錯綜復雜的民事關(guān)系，有利于社會秩序的穩(wěn)定；對近現(xiàn)代契約理論和契約法的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。（2）不同：古代羅馬自由訂立契約，法律進行規(guī)范和保障；古代中國封建政府直接干預和管控契約的簽訂。評價：有利于增加政府的財政收入；規(guī)范了契約簽訂行為，一定程度上減少了因契約而引起的矛盾和糾紛；增加了經(jīng)濟活動的成本，不利于社會經(jīng)濟的發(fā)展；阻礙了契約自由化的發(fā)展；阻礙了明清社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型。【解析】【小問1詳解】特點：由材料“口頭契約、文字契約等要式契約和實務契約、合意等非要式契約”，可得出運用廣泛，形式多樣；由材料“契約是由雙方意愿一致而產(chǎn)生的相互間法律關(guān)系的一種約定”，可得出以法律形式進行規(guī)范；由材料“羅馬法所包含的契約自由思想”，可得出包含契約自由的思想；由材料“隨著帝國的擴大和羅馬商業(yè)的發(fā)展，羅馬社會復雜化”，可得出根據(jù)社會的發(fā)展變化而調(diào)整。影響：由材料“適應了商品經(jīng)濟發(fā)展的要求”，可得出適應了羅馬商品經(jīng)濟發(fā)展的需要結(jié)合所學，明晰的契約規(guī)范了各種錯綜復雜的民事關(guān)系，有利于社會秩序的穩(wěn)定；由材料“對近現(xiàn)代契約理論和契約法的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響”，可得出對近現(xiàn)代契約理論和契約法的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響?！拘?詳解】不同：由材料“羅馬法所包含的契約自由思想”“羅馬法中關(guān)于契約的規(guī)定”，可得出古代羅馬自由訂立契約，法律進行規(guī)范和保障；由材料“宋代以來，政府加大了對民間契約的干預”“由契約而產(chǎn)生的各種矛盾和糾紛，也就自然由官府來處理”，可得出古代中國封建政府直接干預和管控契約的簽訂。評價：由材料“封建國家自宋元開始施行對民間契約的積極管控，目的在于增加國家財稅收入”，可得出有利于增加政府的財政收入；由材料“封建官府參與對各類契約的積極管控，那么由契約而產(chǎn)生的各種矛盾和糾紛，也就自然由官府來處理”，可得出規(guī)范了契約簽訂行為，一定程度上減少了因契約而引起的矛盾和糾紛；國家加大對各類契約的積極管控，必然會增加經(jīng)濟活動的成本，不利于社會經(jīng)濟的發(fā)展；由材料“阻礙了民間各種契約關(guān)系向自由化方向的發(fā)展”，可得出阻礙了契約自由化的發(fā)展；由材料“國契約及契約關(guān)系的發(fā)展，直到明清也未能促使社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)大變動”，可得出阻礙了明清社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型。19.閱讀材料，完成下列要求。材料1919年7月，艾森豪威爾在參與美軍一次行軍拉練后在報告里寫道：“除非改善道路，否則駕駛卡車穿過美國中西部是不切實際的?！倍?zhàn)時期，德國的高速公路讓艾森豪威爾欣羨不已。冷戰(zhàn)開始后，艾森豪威爾進一步認為利用高速公路疏散城市群眾是應對核威脅的明智選擇。1950～1960年，美國擁有汽車的郊區(qū)家庭數(shù)量從60％增加到了77％，分散化的都市發(fā)展格局也增加了人們對高速公路的需求。同時，汽車制造商協(xié)會、美國卡車協(xié)會等組織極力提倡修建高速公路系統(tǒng)。艾森豪威爾任美國總統(tǒng)期間，美國高速公路系統(tǒng)獲得了實質(zhì)性發(fā)展。《1956年聯(lián)邦援建高速公路法》批準了248.25億美金，計劃在13年內(nèi)鋪設(shè)約6.6萬公里的州際高速公路。其中，聯(lián)邦政府的資助份額高達90％。法案還批準建立高速公路信托基金，用于管理高速公路建設(shè)資金，根據(jù)“付費上路”原則，資金主要來源于國家對汽油、輪胎、特殊燃料等與機動車輛相關(guān)項目的稅收。受時局影響，該高速公路系統(tǒng)后來更名為“國家洲際及防御高速公路系統(tǒng)”。摘編自董俊《20世紀中期以來的美國高速公路政策與中心城市的衰落》（1）根據(jù)材料，概括20世紀五六十年代美國高速公路系統(tǒng)建設(shè)的特點及推動因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明20世紀五六十年代美國高速公路系統(tǒng)建設(shè)對人們物質(zhì)生活的影響?！敬鸢浮浚?）特點：立法推動；投資大；規(guī)劃性強；注重建立長效的資金支持機制（遵循“付費上路”原則）；與國防建設(shè)密切配合。推動因素：逆城市化（城市布局分散化）趨勢的出現(xiàn)；家用汽車的普及；社會團體（相關(guān)產(chǎn)業(yè)組織）的倡導；艾森豪威爾（美國政府、軍方）的重視；冷戰(zhàn)局勢的影響。（2）影響：便利了物資和人員流動；加速了大城市人口的分散化（促進了大城市郊區(qū)的發(fā)展）；一定程度上緩解了交通擁堵現(xiàn)象；有利于美國國內(nèi)旅游行業(yè)的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?詳解】特點：由材料“《1956年聯(lián)邦援建高速公路法》”，可分析得出立法推動；由材料“了248.25億美金”，可分析得出投資大；由材料“計劃在13年內(nèi)鋪設(shè)約6.6萬公里的州際高速公路”，可分析得出規(guī)劃性強；由材料“根據(jù)‘付費上路’原則，資金主要來源于國家對汽油、輪胎、特殊燃料等與機動車輛相關(guān)項目的稅收”，可分析得出注重建立長效的資金支持機制；由材料“國家洲際及防御高速公路系統(tǒng)”，可分析得出與國防建設(shè)密切配合。推動因素：由材料“利用高速公路疏散城市群眾是應對核威脅的明智選擇”“分散化的都市發(fā)展格局也增加了人們對高速公路的需求”，可分析得出逆城市化（城市布局分散化）趨勢的出現(xiàn)；由材料“1950～1960年，美國擁有汽車的郊區(qū)家庭數(shù)量從60％增加到了77％”，可分析得出家用汽車的普及；由材料“美國卡車協(xié)會等組織極力提倡修建高速公路系統(tǒng)”，可分析得出社會團體（相關(guān)產(chǎn)業(yè)組織）的倡導；艾由材料“艾森豪威爾任美國總統(tǒng)期間，美國高速公路系統(tǒng)獲得了實質(zhì)性發(fā)展”，可分析得出森豪威爾（美國政府、軍方）的重視；由材料“利用高速公路疏散城市群眾是應對核威脅的明智選擇”，可分析得出冷戰(zhàn)局勢的影響?！拘?詳解】影響：由材料“除非改善道路，否則駕駛卡車穿過美國中西部是不切實際的”，可得出便利了物資和人員流動；由材料“分散化的都市發(fā)展格局也增加了人們對高速公路的需求”，可得出加速了大城市人口的分散化（促進了大城市郊區(qū)的發(fā)展）；由材料“利用高速公路疏散城市群眾是應對核威脅的明智選擇”，可得出一定程度上緩解了交通擁堵現(xiàn)象；高速公路的發(fā)展，有利于美國國內(nèi)旅游行業(yè)的發(fā)展。

20.閱讀材料，完成下列要求。材料1922年，梁啟超將（此前）五十年里國人學習西方的歷程劃分為三個階段：“器物”、“制度”和“文化”。美國歷史學家保羅·柯文根據(jù)中國受西方?jīng)_擊的程度把中國近代社會的種種現(xiàn)象和事件劃分為三個“層帶”?？挛倪€特別指出，以下三個層帶的內(nèi)容是流動的，層帶之間也時?；ハ嘤绊?。層帶相關(guān)歷史現(xiàn)象最外層帶通商口岸、現(xiàn)代兵工廠、船塢、近代報人（媒體人）、總理衙門等中間層帶太平天國運動、“同治中興”、反洋教運