2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-二十世紀(jì)西方思想文化潮流歷年考試高頻考點(diǎn)試題附帶答案

2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-二十世紀(jì)西方思想文化潮流歷年考試高頻考點(diǎn)試題附帶答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.海德格爾認(rèn)為西方思想從哪一位哲學(xué)家的思想開(kāi)始就已“誤入歧途”：（）A、托勒密B、柏拉圖C、奧古斯丁D、尼采2.在資本主義社會(huì)中，以下哪一階層是處于異化的狀態(tài)：（）A、工人階級(jí)B、資本家C、A和BD、以上都不是3.以下哪一位哲學(xué)家是后現(xiàn)代主義思潮的代表人物：（）A、蘇格拉底B、牛頓C、笛卡爾D、?？?.根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，分工可以使以下哪一項(xiàng)轉(zhuǎn)化為商品：（）A、自然資料B、勞動(dòng)產(chǎn)品C、貨幣D、精英階層5.現(xiàn)代性給現(xiàn)代政治帶來(lái)的核心理念是統(tǒng)治者需要具備以下哪一種特性：（）A、唯一性B、合法性C、神圣性D、世俗性6.根據(jù)馬爾庫(kù)塞的觀點(diǎn)，大拒絕的特征不包括（）。A、非暴力B、全面性C、與資本主義徹底決裂D、拒絕對(duì)資本主義的控制7.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》首次出版的時(shí)間是（）。A、1844年B、1845年C、1846年D、1932年8.根據(jù)馬爾庫(kù)塞的觀點(diǎn)，工人階級(jí)哪種作用的消失導(dǎo)致了它成為維護(hù)資本主義的力量：（）A、否定作用B、肯定作用C、激化作用D、維護(hù)作用9.極端歷史主義否定了以下哪一項(xiàng)的存在：（）A、變化的虛幻B、永恒的虛幻C、變化的現(xiàn)實(shí)D、永恒的現(xiàn)實(shí)10.以下哪一本著作的作者是查爾斯·泰勒：（）A、《自由放任主義》B、《政治自由主義》C、《正義論》D、《本真性的倫理》11.根據(jù)韋伯的觀點(diǎn)，社會(huì)非個(gè)人化對(duì)現(xiàn)代人在社會(huì)中角色的所起作用是（）。A、單一化B、功能化C、神圣化D、庸俗化12.與馬克思的貨幣哲學(xué)相比，西美爾的貨幣哲學(xué)側(cè)重于以下哪一點(diǎn)：（）A、社會(huì)變更B、生產(chǎn)關(guān)系C、商品本質(zhì)D、文化現(xiàn)象13.以下哪一項(xiàng)屬于極端歷史主義產(chǎn)生的后果：（）A、對(duì)道德真理失去信念B、對(duì)道德真理有崇高信念C、消弭了決斷輪D、助長(zhǎng)了神圣論14.在二元分裂的世界中，人通過(guò)哪種方式來(lái)處理價(jià)值問(wèn)題：（）A、客觀知識(shí)B、編碼知識(shí)C、主觀意見(jiàn)D、宗教啟示15.根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，人只有在運(yùn)用以下哪一種機(jī)能的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得真正的自由：（）A、人類(lèi)機(jī)能B、動(dòng)物機(jī)能C、自然機(jī)能D、機(jī)械機(jī)能16.根據(jù)阿倫特的觀點(diǎn)，人與動(dòng)物的區(qū)別在于人能夠擺脫動(dòng)物的哪一種特性：（）A、宗教性宿命B、社會(huì)性宿命C、生物性宿命D、國(guó)家性宿命17.在思想淵源上，現(xiàn)代性的直接源頭是（）。A、工業(yè)革命B、希伯來(lái)文明C、希臘文明D、啟蒙運(yùn)動(dòng)18.后現(xiàn)代主義對(duì)宏大敘事的批判主要體現(xiàn)在揭露其掩蓋以下哪一項(xiàng)的作用：（）A、矛盾和穩(wěn)定性B、矛盾和不穩(wěn)定性C、和諧和不穩(wěn)定性D、和諧和穩(wěn)定性19.以下哪一項(xiàng)不屬于啟蒙運(yùn)動(dòng)的目的：（）A、掃除蒙昧B、摧毀宗教C、反對(duì)迷信D、批判狂熱20.啟蒙運(yùn)動(dòng)的基本理念是以下哪一種主義的理念：（）A、人本主義B、神本主義C、科學(xué)主義D、政治主義21.馬克思是通過(guò)哪種方式來(lái)擺脫人的異化狀態(tài)：（）A、消滅資本家和貨幣B、維護(hù)資本家和貨幣C、維護(hù)階級(jí)和階級(jí)對(duì)立D、消滅階級(jí)和階級(jí)對(duì)立22.以下哪一位哲學(xué)家是蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物：（）A、勒內(nèi)·笛卡爾B、伊曼努爾·康德C、馬克斯·韋伯D、大衛(wèi)·休謨23.根據(jù)西美爾的觀點(diǎn)，以下面哪一項(xiàng)作為通用尺度的現(xiàn)代文化深刻地改變了人與人的關(guān)系：（）A、政治B、宗教C、貨幣D、科學(xué)24.阿倫特哲學(xué)有以下哪一種主義的傾向：（）A、虛無(wú)主義B、中庸主義C、平民主義D、精英主義25.根據(jù)西美爾的觀點(diǎn)，現(xiàn)代自由和貨幣生活導(dǎo)致了人際關(guān)系的哪種趨勢(shì)：（）A、多元化B、兩極化C、差異化D、同質(zhì)化第2卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.根據(jù)阿倫特的觀點(diǎn)，群眾是指與以下哪一項(xiàng)失去聯(lián)系的人：（）A、自然世界B、宗教世界C、私人世界D、公共世界2.根據(jù)哈貝馬斯的觀點(diǎn)，現(xiàn)代性問(wèn)題的核心是傳統(tǒng)倫理生活哪一種形式的分裂：（）A、二元性B、單一性C、局部性D、總體性3.根據(jù)馬爾庫(kù)塞的觀點(diǎn)，單面人被以下哪一項(xiàng)所完全支配：（）A、伊斯蘭教B、猶太教C、基督教D、商品拜物教4.邁蒙尼德是中世紀(jì)哪一個(gè)宗教的神學(xué)家和哲學(xué)家：（）A、天主教B、東正教C、猶太教D、拜火教5.根據(jù)鮑德里亞的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)在后現(xiàn)代社會(huì)喪失了它的價(jià)值和意義：（）A、仿真物B、模擬物C、復(fù)制品D、原件6.后現(xiàn)代主義思潮是在哪一時(shí)期興起于西方社會(huì)：（）A、20世紀(jì)60年代B、19世紀(jì)60年代C、18世紀(jì)60年代D、17世紀(jì)60年代7.西方現(xiàn)代文明在社會(huì)制度上的特征包括（）。A、陌生人社會(huì)B、民主意識(shí)的興起C、非人格化D、以上都是8.根據(jù)查爾斯的觀點(diǎn)，對(duì)以下哪一項(xiàng)的追求是一種道德理想的表現(xiàn)：（）A、神圣性B、本真性C、放任性D、正義性9.馬克思主義對(duì)工具理性的批判主要體現(xiàn)在對(duì)以下哪一項(xiàng)意識(shí)形態(tài)的批判中：（）A、封建主義B、共產(chǎn)主義C、社會(huì)主義D、資本主義10.以下哪一位社會(huì)學(xué)家不是古典社會(huì)學(xué)四大導(dǎo)師之一：（）A、韋伯B、西美爾C、恩格斯D、馬克思11.約翰·羅爾斯是以下哪一國(guó)家的著名政治學(xué)家：（）A、德國(guó)B、法國(guó)C、美國(guó)D、英國(guó)12.根據(jù)伯林的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)不屬于消極自由的特征：（）A、具有內(nèi)在價(jià)值B、關(guān)注個(gè)人權(quán)利C、只與政府控制范圍有關(guān)D、人類(lèi)唯一的美好價(jià)值13.阿倫特關(guān)于“惡的平庸”的論述首見(jiàn)于以下哪一本著作（）A、《理想國(guó)》B、《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》C、《耶路撒冷的艾希曼》D、《存在與時(shí)間》14.新世界主義的規(guī)則源自于（）。A、先驗(yàn)存在的規(guī)則B、某一特定文化的規(guī)則C、神學(xué)意義的規(guī)則D、多元匯聚而成的規(guī)則15.美國(guó)當(dāng)代政治學(xué)家薩繆爾·亨廷頓的著名觀點(diǎn)是（）。A、文明沖突論B、文明和諧論C、文明消融論D、文明至高論16.人的存在在精神層面上需要面對(duì)以下哪一種問(wèn)題：（）A、主觀和客觀B、科學(xué)和文化C、宗教和政治D、死亡和貪欲17.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)是（）。A、《資本論》B、《共產(chǎn)黨宣言》C、《反杜林論》D、《神圣家族》18.與法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)相比，蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)更強(qiáng)調(diào)以下哪一項(xiàng)：（）A、科學(xué)B、理性C、罪惡D、美德19.以下哪一項(xiàng)不屬于薩特的哲學(xué)思想范疇：（）A、上帝之死B、存在先于本質(zhì)C、存在就是虛無(wú)D、人是自由的20.根據(jù)《理想國(guó)》的記載，“洞穴寓言”的作者是（）。A、柏拉圖B、蘇格拉底C、亞里士多德D、畢達(dá)哥拉斯21.以下哪一本不是尼采的著作：（）A、《偶像的黃昏》B、《善惡的彼岸》C、《宗教的意志》D、《快樂(lè)的知識(shí)》22.根據(jù)海德格爾的觀點(diǎn)，哲學(xué)的本質(zhì)是（）。A、后蘇格拉底的思B、后奧古斯丁的思C、無(wú)所取用的思D、有所取用的思23.根據(jù)福柯的觀點(diǎn)，以下哪一種特征的自我是不存在的（）A、后天的B、感性的C、清醒的D、以上都不是24.根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，異化表現(xiàn)為對(duì)象化主客的哪一種性質(zhì)的對(duì)立：（）A、交融B、敵對(duì)C、互不干涉D、漠不關(guān)心25.根據(jù)馬爾庫(kù)塞的觀點(diǎn)，人的本能結(jié)構(gòu)的革命是指對(duì)以下哪一項(xiàng)的解放：（）A、宗教和軍事B、宗教和政治C、愛(ài)欲和政治D、愛(ài)欲和宗教第3卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.對(duì)于自由主義而言，國(guó)家中立是哪一種實(shí)質(zhì)的內(nèi)容原則：（）A、社會(huì)實(shí)質(zhì)性B、理性實(shí)質(zhì)性C、感性實(shí)質(zhì)性D、道德實(shí)質(zhì)性2.蘇格蘭啟蒙思想家將諸多事物看作是（）。A、習(xí)慣使然B、推理得出C、宗教啟示D、政府強(qiáng)制3.現(xiàn)代拜金主義的困境表現(xiàn)為貨幣從手段和前提變成了以下哪一種性質(zhì)：（）A、理論B、方法C、目的D、原因4.以《休倫港宣言》為例，新左派運(yùn)動(dòng)總是從以下哪種角度來(lái)論述其思想和主張的：（）A、客觀性B、主觀性C、肯定性D、否定性5.列奧·施特勞斯致力于檢討西方文明的總體精神并開(kāi)啟了以下哪一種思想論爭(zhēng)：（）A、現(xiàn)象之爭(zhēng)B、本體之爭(zhēng)C、派系之爭(zhēng)D、古今之爭(zhēng)6.哈貝馬斯拯救現(xiàn)代性的理由是（）。A、現(xiàn)代性可逆轉(zhuǎn)B、現(xiàn)代性不可逆轉(zhuǎn)C、現(xiàn)代性毫無(wú)價(jià)值D、現(xiàn)代性并不存在7.最早提出“兩個(gè)馬克思”觀點(diǎn)的哲學(xué)家是（）。A、弗洛伊德B、施特勞斯C、海德格爾D、馬爾庫(kù)塞8.根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，在共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段的勞動(dòng)是（）。A、謀生手段B、生活第一需要C、A和BD、以上都不是9.根據(jù)馬爾庫(kù)塞的觀點(diǎn)，新的極權(quán)主義社會(huì)具有以下哪種特征：（）A、合理B、不合理C、不合理的合理D、合理的不合理10.根據(jù)阿倫特的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)領(lǐng)域更具有自由性：（）A、私人領(lǐng)域B、公共領(lǐng)域C、A和BD、以上都不是11.自由主義的四大基本主張不包括（）。A、個(gè)人安全B、區(qū)域性和片面性C、個(gè)人自由D、民主12.以下哪一項(xiàng)屬于現(xiàn)代社會(huì)思想觀念轉(zhuǎn)變的正確描述：（）A、主客體合一B、人與自然圓融C、人類(lèi)中心主義的轉(zhuǎn)向D、人類(lèi)返魅13.根據(jù)巴格沃蒂教授的觀點(diǎn)，以下哪一事件是對(duì)“全球化”最準(zhǔn)確最戲劇化的闡釋?zhuān)海ǎ〢、羅馬帝國(guó)滅亡B、英國(guó)工業(yè)革命C、第二次世界大戰(zhàn)D、戴安娜王妃之死14.根據(jù)社群主義的觀點(diǎn)，社群是“自我”哪種性質(zhì)的要素：（）A、神圣性B、碎片性C、解構(gòu)性D、構(gòu)成性15.以下哪一本著作奠定了阿倫特政治理論家的國(guó)際聲望（）A、《理想國(guó)》B、《極權(quán)主義的起源》C、《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》D、《存在與時(shí)間》16.根據(jù)伯林的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)不屬于積極自由的內(nèi)涵（）A、自由是飽含外在干預(yù)的狀態(tài)B、自由是理性的自主C、自由意味著集體自決D、自由意味著行為的能力17.英國(guó)政治學(xué)家托馬斯·霍布斯創(chuàng)立了以下哪一種學(xué)說(shuō)的完整體系：（）A、原始唯物主義B、辯證唯物主義C、機(jī)械唯物主義D、自然唯物主義18.以下哪一本不屬于?？碌闹鳎海ǎ〢、《癲狂與文明》B、《性史》C、《規(guī)訓(xùn)與懲罰》D、《神圣考古學(xué)》19.根據(jù)薩特的觀點(diǎn)，人要使自己經(jīng)歷以下哪種過(guò)程：（）A、從自為的存在變?yōu)樽栽诘拇嬖贐、從自在的存在變?yōu)樽詾榈拇嬖贑、放棄自在的存在D、保持自為的存在20.以下哪一本是薩特關(guān)于“存在主義”的哲學(xué)著作：（）A、《存在與時(shí)間》B、《存在與虛無(wú)》C、《存在與實(shí)踐》D、《實(shí)踐與虛無(wú)》21.后現(xiàn)代主義思潮的共同傾向是對(duì)現(xiàn)代西方文明的傳統(tǒng)進(jìn)行哪一種反思：（）A、全方位維護(hù)性反思B、部分維護(hù)性反思C、全方位批判性反思D、部分批判性反思22.1960年代被稱(chēng)為“3M”的世界精神領(lǐng)袖不包括（）。A、卡爾·馬克思B、毛澤東C、馬爾庫(kù)塞D、切·格瓦拉23.根據(jù)尼采的觀點(diǎn)，形而上學(xué)假設(shè)包括（）。A、靈魂和肉體的虛無(wú)B、靈魂和肉體的實(shí)在C、價(jià)值和意義的實(shí)在D、價(jià)值和意義的虛無(wú)24.自由主義比保守主義更加重視以下哪種平等：（）A、資格權(quán)利意義上的平等B、資源分配意義上的平等C、A和BD、以上都不是25.薩特是把以下哪一種思想?yún)R合融貫后形成了自身獨(dú)特的現(xiàn)代性批判：（）A、西方馬克思主義的社會(huì)層面B、西方存在主義的精神層面C、A和BD、以上都不是第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:B2.參考答案:C3.參考答案:D4.參考答案:B5.參考答案:B6.參考答案:D7.參考答案:D8.參考答案:B9.參考答案:D10.參考答案:D11.參考答案:B12.參考答案:D13.參考答案:A14.參考答案:C15.參考答案:B16.參考答案:C17.參考答案:D18.參考答案:B19.參考答案:B20.參考答案:A21.參考答案:D22.參考答案:D23.參考答案:C24.參考答案:D25.參考答案:D第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:D2.參考答案:D3.參考答案:D4.參考答案:C5.參考答案:D6.參考答案:A7.參考答案:D8.參考答案:B9.參考答案:D10.參考答案:C11.參考答案:C12.參考答案:D13.參考答案:C14.參考答案:D15.參考答案:A16.參考答案:D17.參考答案:B18.參考答案:D19.參考答案:A20.參考答案:A21.參考答案:C22.參考答案:C23