【歷史】陜西省榆林市十校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考文綜試題（解析版）

陜西省榆林市十校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考文綜試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.考古學(xué)家在長(zhǎng)江中游的屈家?guī)X一石家河文化分布區(qū)已發(fā)現(xiàn)大小10余座城址，表明這里早于中原地區(qū)出現(xiàn)了“城邦林立”的局面。其中規(guī)模最大的石家河古城占地達(dá)180萬(wàn)平方米，外圍還有密集分布的聚落群。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.階層間存在嚴(yán)重貧富分化 B.具備較強(qiáng)的社會(huì)組織能力C.南方具備更大的發(fā)展優(yōu)勢(shì) D.已經(jīng)出現(xiàn)明顯的城鄉(xiāng)差別【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“其中規(guī)模最大的石家河古城占地達(dá)180萬(wàn)平方米，外圍還有密集分布的聚落群。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，長(zhǎng)江下游的部分早期文明較早地建造了城市，并且在外圍還有密集分布的聚落群，這說(shuō)明這些文明具備較強(qiáng)的社會(huì)組織能力，B項(xiàng)正確；“階層間存在嚴(yán)重貧富分化”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；中華文明具有“多元一體”的特點(diǎn)，南方地區(qū)的早期文明與黃河流域的早期文明差距不大，“南方具備更大的發(fā)展優(yōu)勢(shì)”不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；本題主旨是“早期的文明發(fā)展”，而“已經(jīng)出現(xiàn)明顯的城鄉(xiāng)差別”不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.漢代《九章算術(shù)》的出現(xiàn)是中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系形成的重要標(biāo)志。對(duì)于該著作的產(chǎn)生，魏晉時(shí)期的數(shù)學(xué)家劉徽在其所撰的《九章算術(shù)注》“序”中說(shuō)“周公制禮而有九數(shù)，九數(shù)之流，則《九章》是矣?！边@一表述（）A.體現(xiàn)了儒學(xué)思想的世俗化 B.表明漢代數(shù)學(xué)具有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值C.反映了政府對(duì)科技的重視 D.揭示出古代科技發(fā)展的儒學(xué)化特征【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。根據(jù)材料“周公制禮而有九數(shù)，九數(shù)之流，則《九章》是矣?！笨芍?，數(shù)學(xué)家劉徽認(rèn)為《九章算術(shù)》的產(chǎn)生與周公制禮有關(guān)，而周公制禮是儒家思想的重要內(nèi)容，這一觀點(diǎn)揭示出古代科技發(fā)展具有儒學(xué)化特征，D項(xiàng)正確；材料并未涉及儒學(xué)思想的世俗化問(wèn)題，排除A項(xiàng)；數(shù)學(xué)是否具有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值從材料中無(wú)法得出，排除B項(xiàng)；材料并未說(shuō)明政府的態(tài)度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.邵雍《觀物內(nèi)篇》謂：“因靜照物、以物觀物”，程顥《秋日偶成》中也提道“萬(wàn)物靜觀皆自得”，這些理論在很大程度上全面影響了兩宋畫家對(duì)風(fēng)俗畫中配景的擇取。即以“靜觀內(nèi)省”式的造境心態(tài)，完成對(duì)于自然物象的冷靜觀察與平靜書寫。這些繪畫理論（）A.是市民階層意志的體現(xiàn) B.踐行了理學(xué)的格物觀念C.反映了繪畫理論的成熟 D.開(kāi)始突破傳統(tǒng)寫意風(fēng)格【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)、推斷、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋（中國(guó)）。由材料“因靜照物、以物觀物”、“萬(wàn)物靜觀皆自得”、“以靜觀內(nèi)省式的造境心態(tài)，完成對(duì)于自然物象的冷靜觀察與平靜書寫?！钡刃畔⒖芍?，材料強(qiáng)調(diào)繪畫要深入地理解、研究事物的原理，從而獲得知識(shí)，達(dá)到內(nèi)在的精神上的領(lǐng)悟，這符合理學(xué)“格物致知”理念的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；市民階層的取向是通俗化、大眾化，材料未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料強(qiáng)調(diào)思想的變化，不能得出繪畫理論已經(jīng)成熟，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料可知其仍是寫意風(fēng)格，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.雍正時(shí)，“潮、惠二府，嘉應(yīng)一州，所屬各縣，或系層巖疊峰之區(qū)，或系海邊斥鹵之地”“耕佃資生之民，終歲勞苦，止供輸租，不敷口食，所以，一闖川省田土肥美，欣然悅往”，進(jìn)川人戶“一縣之中，雖少亦有千人”。這一形勢(shì)（）A.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心向西南移動(dòng) B.有利于縮小地區(qū)發(fā)展的不平衡C.解決了國(guó)內(nèi)緊張的人地矛盾 D.徹底改變了國(guó)內(nèi)人口分布格局【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料““耕佃資生之民，終歲勞苦，止供輸租，不敷口食，所以，一聞川省田土肥美，欣然悅往”與“一縣之中，雖少亦有千人”可知，清政府將東南沿海的貧困百姓遷徙至四川地區(qū)，這得到東南沿海地區(qū)貧困百姓支持，該行為促進(jìn)四川經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，縮小地區(qū)發(fā)展的不平衡，B項(xiàng)正確；中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心在宋朝之后，一直在南方地區(qū)，“推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心向西南移動(dòng)”不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；明清的人地矛盾依然嚴(yán)重，“解決了國(guó)內(nèi)緊張的人地矛盾”不符合歷史事實(shí)，排除C項(xiàng)；“徹底改變了國(guó)內(nèi)人口分布格局”的說(shuō)法絕對(duì)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.1928年，南京國(guó)民政府掌控全國(guó)政權(quán)后，貨幣制度繼續(xù)實(shí)行銀本位，鑄新銀元為國(guó)幣。但遭遇了嚴(yán)峻的白銀外流危機(jī)，財(cái)政金融幾近崩潰。生死存亡之時(shí)，政府進(jìn)行了法幣改革，擺脫了白銀依賴，扭轉(zhuǎn)了經(jīng)濟(jì)困局。這場(chǎng)改革（）A.使中國(guó)擺脫了西方束縛 B.促成了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的統(tǒng)一C.為北伐的勝利奠定基礎(chǔ) D.推動(dòng)了貨幣近代化進(jìn)程【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)“政府進(jìn)行了法幣改革，擺脫了白銀依賴，扭轉(zhuǎn)了經(jīng)濟(jì)困局”可知，國(guó)民政府的法幣改革以紙幣取代了銀元，防止了白銀外流，扭轉(zhuǎn)了經(jīng)濟(jì)困局，因此是推動(dòng)了貨幣的近代化進(jìn)程，D項(xiàng)正確；1928年的中國(guó)尚未擺脫西方的束縛，也沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的統(tǒng)一，排除AB項(xiàng)；北伐是在1927—1927年間的國(guó)民革命期間，C項(xiàng)與題意時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.如圖為我國(guó)漫畫家蔡振華等在20世紀(jì)50年代創(chuàng)作的《左盼右盼終于盼到了》，該圖（）A.證明了中國(guó)式現(xiàn)代化道路的成功 B.表明政府的工作重心即將轉(zhuǎn)移C.揭示了“左”傾冒進(jìn)思想的弊端 D.展現(xiàn)了民眾對(duì)國(guó)家政策的支持【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)50年代（中國(guó)）。根據(jù)材料時(shí)間，結(jié)合圖下面的注釋，慶祝行業(yè)的公私合營(yíng)，可以得出是1953-1956年的對(duì)資本主義工商業(yè)的改造，多幅橫幅表示祝賀，可以看出民眾對(duì)此政策的支持，D項(xiàng)正確。材料是生產(chǎn)關(guān)系方面的三大改造，不是中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)主義工業(yè)化，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)政府工作重心的轉(zhuǎn)移，排除B項(xiàng)；1949--1956年“左”傾冒進(jìn)思想還未突顯，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.在2022年博鰲亞洲論壇上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)安全是發(fā)展的前提，人類是不可分割的安全共同體。這一“全球安全倡議”的提出，為共商共建共享的全球安全規(guī)則提供了中國(guó)方案，為構(gòu)建普遍安全的全球發(fā)展環(huán)境提供了思路。該方案（）A.已成為世界各國(guó)共識(shí) B.彌合了東西方的意識(shí)分歧C.改變了傳統(tǒng)的外交格局 D.展現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)責(zé)任感【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為世界和平與發(fā)展提供中國(guó)方案，展現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)責(zé)任感，D項(xiàng)正確；該方案展現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)責(zé)任感，“世界各國(guó)的共識(shí)”材料未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；東西方的意識(shí)分歧依然存在，并未彌合，排除B項(xiàng)；該方案展現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)責(zé)任感，未體現(xiàn)傳統(tǒng)外交格局發(fā)生改變，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.在共和國(guó)早期和中期，羅馬實(shí)行是以財(cái)產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的征兵制，士兵必須自帶干糧和武器參加戰(zhàn)爭(zhēng)。共和國(guó)后期，馬略通過(guò)改革頒布了募兵制，大量無(wú)產(chǎn)者成為士兵，武器和報(bào)酬由國(guó)家發(fā)放，這使得羅馬逐漸出現(xiàn)了職業(yè)軍人。募兵制的出現(xiàn)（）A.有助于提升軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力 B.事實(shí)上擴(kuò)大了公民權(quán)利C.導(dǎo)致國(guó)家出現(xiàn)了財(cái)政赤字 D.加劇了社會(huì)陣營(yíng)的分化【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：共和國(guó)時(shí)期（羅馬）。根據(jù)材料可知，馬略軍事改革實(shí)行募兵制，士兵成為職業(yè)軍人，統(tǒng)一配備武器裝備，發(fā)放報(bào)酬，這些措施可以有效提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，A項(xiàng)正確；募兵制的出現(xiàn)有助于提升軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，并未事實(shí)上擴(kuò)大了公民權(quán)利，排除B項(xiàng)；馬略軍事改革的主要影響是提升軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，并不能看出國(guó)家是否出現(xiàn)財(cái)政赤字，排除C項(xiàng)；募兵制出現(xiàn)使得羅馬逐漸出現(xiàn)了職業(yè)軍人，并不涉及社會(huì)陣營(yíng)的分化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.在伊拉斯謨看來(lái)，女孩的教育不可或缺，尤其是社會(huì)精英家庭出生的女孩，她們的教育對(duì)于維持社會(huì)和諧、調(diào)和婚姻中夫妻之間的分歧尤為重要。但他同時(shí)又主張男女進(jìn)行差異化教育，在教學(xué)內(nèi)容上重視讀寫，并根據(jù)她們將來(lái)的社會(huì)角色進(jìn)一步分化。這反映出伊拉斯謨（）A.忽視對(duì)平民婦女的教育 B.強(qiáng)調(diào)女子教育的實(shí)用屬性C.開(kāi)啟了教育理念的革新 D.倡導(dǎo)賦予婦女以平等權(quán)利【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料“女孩的教育不可或缺，尤其是社會(huì)精英家庭出生的女孩，她們的教育對(duì)于維持社會(huì)和諧、調(diào)和婚姻中夫妻之間的分歧尤為重要。但他同時(shí)又主張男女進(jìn)行差異化教育，在教學(xué)內(nèi)容上重視讀寫，并根據(jù)她們將來(lái)的社會(huì)角色進(jìn)一步分化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，伊拉斯謨主張加強(qiáng)對(duì)于女性的教育，有利于維持維持社會(huì)和諧、調(diào)和婚姻中夫妻之間的分歧，這強(qiáng)調(diào)女子教育的實(shí)用屬性，B項(xiàng)正確；“忽視對(duì)平民婦女的教育”與材料“女孩的教育不可或缺，尤其是社會(huì)精英家庭出生的女孩”的要求不符，材料所述可知，伊拉斯謨沒(méi)有忽視對(duì)平民婦女的教育，排除A項(xiàng)；本題主旨為“女性教育”，“教育理念的革新”不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；“倡導(dǎo)賦予婦女以平等權(quán)利”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，平等權(quán)利主要體現(xiàn)在政治領(lǐng)域，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.19世紀(jì)初法國(guó)的高等?？茖W(xué)校主要課程設(shè)置特色性明顯，數(shù)學(xué)、物理學(xué)校開(kāi)設(shè)應(yīng)用數(shù)學(xué)、天文學(xué)、化學(xué)和物理等課程；倫理、政治學(xué)校開(kāi)設(shè)一般倫理、文法、歷史、地理等課程；機(jī)械學(xué)校開(kāi)設(shè)機(jī)械學(xué)、應(yīng)用化學(xué)和制圖等課程。此外，還開(kāi)設(shè)有文學(xué)、農(nóng)業(yè)、音樂(lè)、醫(yī)學(xué)、制圖等其他?？茖W(xué)校。這一狀況（）A.適應(yīng)了產(chǎn)業(yè)革命的現(xiàn)實(shí)要求 B.推動(dòng)了國(guó)民素養(yǎng)的全面提升C.構(gòu)建了完整的國(guó)民教育體系 D.加速了科技向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)（法國(guó)）。根據(jù)材料“高等?？茖W(xué)校主要課程設(shè)置特色性明顯，數(shù)學(xué)、物理學(xué)校開(kāi)設(shè)應(yīng)用數(shù)學(xué)、天文學(xué)、化學(xué)和物理等課程”與“倫理、政治學(xué)校開(kāi)設(shè)一般倫理、文法、歷史、地理等課程；機(jī)械學(xué)校開(kāi)設(shè)機(jī)械學(xué)、應(yīng)用化學(xué)和制圖等課程。此外，還開(kāi)設(shè)有文學(xué)、農(nóng)業(yè)、音樂(lè)、醫(yī)學(xué)、制圖等其他?？茖W(xué)校?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在工業(yè)革命后，社會(huì)發(fā)展需要多樣化的人才，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，于是高等專科學(xué)校調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，A項(xiàng)正確；“推動(dòng)了國(guó)民素養(yǎng)的全面提升”的說(shuō)法絕對(duì)化，排除B項(xiàng)；材料中只提及“高等專科學(xué)?！保瑳](méi)有設(shè)計(jì)初等與中等教育，“構(gòu)建了完整的國(guó)民教育體系”無(wú)從體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；在第二次工業(yè)革命時(shí)，科技的發(fā)展加快，才加速了科技向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化，時(shí)間與材料要求不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.甘地的非暴力不合作理論繼承了古代耆那教、佛教和印度教道德觀中的“戒殺”原則，并且吸收了基督教“以善抑惡”的主張、美國(guó)作家亨利·梭羅“非暴力抵抗”的思想、俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰“神的天國(guó)就在你心中”的觀點(diǎn)、英國(guó)作家約翰·羅斯金的人道主義思想等。據(jù)此可知，甘地（）A.化解了各派宗教之間的分歧 B.主動(dòng)糅合了東西方的文化成果C.以文學(xué)作品為重要斗爭(zhēng)武器 D.謀求各國(guó)民眾支持印度的獨(dú)立【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（印度）。根據(jù)材料“甘地的非暴力不合作理論繼承了古代耆那教、佛教和印度教道德觀中的‘戒殺’原則”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甘地在吸收印度的傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收了現(xiàn)代西方的思想，從而提出“非暴力不合作”理論，在這個(gè)過(guò)程中，甘地主動(dòng)糅合了東西方的文化成果，B項(xiàng)正確；“化解了各派宗教之間的分歧”不符合歷史事實(shí)，排除A項(xiàng)；本題主旨為“非暴力不合作理論”，而“以文學(xué)作品為重要斗爭(zhēng)武器”不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；“謀求各國(guó)民眾支持印度的獨(dú)立”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.瑞典鼓勵(lì)失業(yè)者積極就業(yè)，同時(shí)為他們提供較為豐厚的失業(yè)保險(xiǎn)津貼，其額度一般相當(dāng)于失業(yè)前最后一個(gè)月工資的75%。瑞典對(duì)于有未成年子女的家庭還發(fā)放家庭福利津貼，對(duì)于家庭生活困難的人發(fā)放臨時(shí)性補(bǔ)貼。這些政策（）A.緩解了企業(yè)的資金壓力 B.化解了國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾C.影響了國(guó)民生產(chǎn)積極性 D.清除了資本主義的弊端【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代世界。根據(jù)“為他們提供較為豐厚的失業(yè)保險(xiǎn)津貼，其額度一般相當(dāng)于失業(yè)前最后一個(gè)月工資的75%。瑞典對(duì)于有未成年子女的家庭還發(fā)放家庭福利津貼”可知瑞典建立了較為完善社會(huì)保障制度，這一制度一定程度上緩解了社會(huì)矛盾，但也影響了國(guó)民生產(chǎn)的積極性，增大了國(guó)民的惰性，C項(xiàng)正確；這些政策是增加了政府的財(cái)政壓力，和緩解企業(yè)的資金壓力無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；這些政策能夠緩解國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾，但不能化解，排除B項(xiàng)；“清除了”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：共160分。（一）必考題：共135分。13.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢代以后儒家思想的法律化進(jìn)一步發(fā)展。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，孔子學(xué)說(shuō)在這一階段法律制定中進(jìn)一步得到貫徹落實(shí)。例如《北魏律·名例》規(guī)定“諸犯死，若祖父母、父母七十以上，無(wú)成人子孫，旁無(wú)期親者，具狀上請(qǐng)，流者鞭笞，留養(yǎng)其親，終則從流，不在原故之例”這是中國(guó)古代法律家族化、倫?；木唧w體現(xiàn)，也是儒家思想孔子學(xué)說(shuō)中道德倫理綱常制度的集中體現(xiàn)，這一內(nèi)容亦為后代法律所承襲。唐代的法律思想是禮主刑輔，主張“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”，這一時(shí)期儒家思想進(jìn)一步發(fā)揮著重大作用?？梢哉f(shuō)中國(guó)古代社會(huì)的“禮”“法”是相通的，中國(guó)古代統(tǒng)治者堅(jiān)持“禮法并用”的原則，“禮”“法”二者構(gòu)成了人們的行為準(zhǔn)則。此外，孔子的儒家思想對(duì)宋元明清時(shí)期的法律制度也有重大的指導(dǎo)意義，其影響作用同樣不可小覷?！幾造柗肌稖\談儒家思想對(duì)中國(guó)古代法律的影響》材料二先秦儒家核心思想“親親”“尊尊”無(wú)疑為皇權(quán)至上提供了思想武器。其堅(jiān)持的等級(jí)思想，無(wú)疑也深得新興封建地主階級(jí)的歡心。然而，統(tǒng)治者并不希望先秦儒家思想中的自由平等價(jià)值追求被社會(huì)所知，于是儒家禮教教義被選擇使用，被曲解的法律儒家化就成了必然。在經(jīng)濟(jì)上，法律儒家化加強(qiáng)了父權(quán)家長(zhǎng)權(quán)的地位，這無(wú)疑對(duì)維護(hù)封建王朝的穩(wěn)定有重要作用。在政治上，法律儒家化強(qiáng)調(diào)卑幼對(duì)尊長(zhǎng)的無(wú)條件順從來(lái)潛移默化地確立君權(quán)的神圣地位。父權(quán)的絕對(duì)化使得君權(quán)絕對(duì)化，經(jīng)過(guò)法律儒家化，等級(jí)思想深入人心，對(duì)自由平等價(jià)值的追求最終近乎熄滅。除此之外，法律儒家化的深層原因則是迫使家族承擔(dān)分封制時(shí)士大夫?qū)蛹?jí)對(duì)民眾的約束和管控責(zé)任，從而更好地維護(hù)中央集權(quán)君主專制。另外，法律儒家化成功的籠絡(luò)到了新興的封建地主階級(jí)，將封建地主階級(jí)牢牢地團(tuán)結(jié)在封建皇權(quán)之下，自發(fā)地維護(hù)其統(tǒng)治。——摘編自楊璽《論中國(guó)古代法律儒家化的歷史必然性》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析儒家思想在漢代以來(lái)的封建法律發(fā)展中的作用。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納封建時(shí)期法律儒家化的原因。（3）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)封建時(shí)期法律儒家化進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)?！敬鸢浮浚?）作用：在封建法律的影響進(jìn)一步擴(kuò)大；促進(jìn)法律倫?；c禮教化；成為封建法律的指導(dǎo)思想。（2）原因：適應(yīng)封建統(tǒng)治者加強(qiáng)皇權(quán)的需要；維持了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定的需要；鞏固封建等級(jí)秩序的要求；宗族在古代的基層治理機(jī)制的重要地位。（3）法律儒家化是古代法律發(fā)展的重要特點(diǎn)。漢代，隨著儒家成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，儒家思想也滲透至法律之中。法律儒家化具有兩面性。法律儒家化適應(yīng)封建統(tǒng)治者加強(qiáng)皇權(quán)的需要并且強(qiáng)調(diào)了封建等級(jí)秩序，維持了社會(huì)的穩(wěn)定，同時(shí)也促進(jìn)了儒家思想在古代的傳播，這是法律儒家化的積極作用。但是，法律儒家化壓制人的自然欲求與思想自由。這使得法律走向倫理化，主觀化與等級(jí)化，不利于司法的客觀審判?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是古代的中國(guó)。根據(jù)材料一“三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，孔子學(xué)說(shuō)在這一階段法律制定中進(jìn)一步得到貫徹落實(shí)?！笨芍诜饨ǚ傻挠绊戇M(jìn)一步擴(kuò)大；根據(jù)材料一“這是中國(guó)古代法律家族化、倫常化的具體體現(xiàn)，也是儒家思想孔子學(xué)說(shuō)中道德倫理綱常制度的集中體現(xiàn)，這一內(nèi)容亦為后代法律所承襲。'結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，促進(jìn)法律倫?；c禮教化；根據(jù)材料一“此外，孔子的儒家思想對(duì)宋元明清時(shí)期的法律制度也有重大的指導(dǎo)意義，其影響作用同樣不可小覷。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，成為封建法律的指導(dǎo)思想?！拘?wèn)2】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是古代的中國(guó)。根據(jù)材料二“另外，法律儒家化成功的籠絡(luò)到了新興的封建地主階級(jí)，將封建地主階級(jí)牢牢地團(tuán)結(jié)在封建皇權(quán)之下，自發(fā)地維護(hù)其統(tǒng)治?！笨芍?，適應(yīng)封建統(tǒng)治者加強(qiáng)皇權(quán)的需要；根據(jù)材料二“在經(jīng)濟(jì)上，法律儒家化加強(qiáng)了父權(quán)家長(zhǎng)權(quán)的地位，這無(wú)疑對(duì)維護(hù)封建王朝的穩(wěn)定有重要作用?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，維持了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定的需要；根據(jù)材料二“父權(quán)的絕對(duì)化使得君權(quán)絕對(duì)化，經(jīng)過(guò)法律儒家化，等級(jí)思想深入人心，對(duì)自由平等價(jià)值的追求最終近乎熄滅。”可知，鞏固封建等級(jí)秩序的要求；根據(jù)材料二“除此之外，法律儒家化的深層原因則是迫使家族承擔(dān)分封制時(shí)士大夫?qū)蛹?jí)對(duì)民眾的約束和管控責(zé)任，從而更好地維護(hù)中央集權(quán)君主專制?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宗族在古代的基層治理機(jī)制的重要j地位。綜合以上可知，封建時(shí)期法律儒家化的原因?！拘?wèn)3】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是古代的中國(guó)。本題可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從特點(diǎn)，積極影響與消極影響等角度進(jìn)行分析。首先從特點(diǎn)來(lái)看，法律儒家化是古代法律發(fā)展的重要特點(diǎn)。漢代，隨著儒家成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，儒家思想也滲透至法律之中。法律儒家化具有兩面性。從積極影響來(lái)看，根據(jù)材料二“在經(jīng)濟(jì)上，法律儒家化加強(qiáng)了父權(quán)家長(zhǎng)權(quán)的地位，這無(wú)疑對(duì)維護(hù)封建王朝的穩(wěn)定有重要作用。在政治上，法律儒家化強(qiáng)調(diào)卑幼對(duì)尊長(zhǎng)的無(wú)條件順從來(lái)潛移默化地確立君權(quán)的神圣地位?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法律儒家化適應(yīng)封建統(tǒng)治者加強(qiáng)皇權(quán)的需要并且強(qiáng)調(diào)了封建等級(jí)秩序，維持了社會(huì)的穩(wěn)定，同時(shí)也促進(jìn)了儒家思想在古代的傳播，這是法律儒家化的積極作用。從消極方面看，根據(jù)材料二“在政治上，法律儒家化強(qiáng)調(diào)卑幼對(duì)尊長(zhǎng)的無(wú)條件順從來(lái)潛移默化地確立君權(quán)的神圣地位。父權(quán)的絕對(duì)化使得君權(quán)絕對(duì)化，經(jīng)過(guò)法律儒家化，等級(jí)思想深入人心，對(duì)自由平等價(jià)值的追求最終近乎熄滅。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，但是，法律儒家化壓制人的自然欲求與思想自由。這使得法律走向倫理化，主觀化與等級(jí)化，不利于司法的客觀審判。14.閱讀材料，完成下列要求。中國(guó)民本思想，是一種將民眾視為治國(guó)安邦根本的政治思想，它承認(rèn)、重視民眾對(duì)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治、社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，反映民眾的根本愿望和要求。民本思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從上古到近代歷代思想家們圍繞著“民”的問(wèn)題進(jìn)行了不懈的探索，形成了豐富的民本思想。從民本思想發(fā)展的歷史軌跡來(lái)看它主要?dú)v經(jīng)了五大階段。時(shí)間階段發(fā)展特點(diǎn)夏、商、西周民本思想的孕育和萌芽階段春秋戰(zhàn)國(guó)民本思想的形成和理論概括階段漢至唐民本思想的發(fā)展和完善階段明清民本思想的成熟和蛻變階段近現(xiàn)代民本思想的轉(zhuǎn)換與質(zhì)變階段——摘編自周家榮《中國(guó)民本思想的發(fā)展階段與歷史歸宿》選取中國(guó)歷史整體、部分或某個(gè)朝代，對(duì)材料中的觀點(diǎn)提出自己的看法，并加以闡述。（要求：看法具體明確，史論結(jié)合，論據(jù)充分，表達(dá)清晰）【答案】論題：明清時(shí)期民本思想得到極大的發(fā)展，與反君主專制的思想有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并呈現(xiàn)出時(shí)代特征。論述：明清時(shí)期，中國(guó)封建制度逐漸走向衰落，階級(jí)矛盾激烈，許多思想家對(duì)君主專制進(jìn)行猛烈抨擊，不斷喚起民眾覺(jué)醒意識(shí)，以黃宗羲、顧炎武和王夫之等為代表的民主啟蒙思想家的相關(guān)理論，不僅使民本思想獲得深厚的理論根基，而且也對(duì)如何實(shí)施民本思想進(jìn)行了方法論上的論述。另一方面，明清時(shí)期封建專制的強(qiáng)化和資本主義萌芽的出現(xiàn)，產(chǎn)生了促進(jìn)民本思想向民主理念轉(zhuǎn)化的因素和動(dòng)力，使其產(chǎn)生了符合近代化要求的新特點(diǎn)。由此可見(jiàn)，這一時(shí)期，民本思想得到極大的發(fā)展，與反君主專制的思想有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并呈現(xiàn)出時(shí)代特征。【解析】本題為論述題之探究結(jié)論論證題，時(shí)空是古代中國(guó)。本題為開(kāi)放性試題，以民本思想在中國(guó)各個(gè)時(shí)間階段的不同發(fā)展?fàn)顩r為依據(jù)，要求學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選取材料的某一觀點(diǎn)，對(duì)中國(guó)民本思想的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，可以從商周時(shí)期民本思想的孕育、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民本思想的產(chǎn)生以及漢唐、明清等時(shí)期民本思想的不同發(fā)展特點(diǎn)來(lái)提煉論題，如：以明清時(shí)期民本思想的成熟和蛻變階段為對(duì)象，可以結(jié)合資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展、封建制度的衰落和民主啟蒙思想的產(chǎn)生等因素展開(kāi)論述。（二）選考題：共25分。15.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料魏文侯就變法一事問(wèn)李悝“怎樣才能治理好國(guó)家”，李悝回答說(shuō)“首先要‘奪淫民之祿，以來(lái)四方之士?！?，所謂淫民，就是指“其父有功而祿，其子無(wú)功食之”的奴隸主貴族及其子弟。李悝又告訴魏文侯說(shuō)，奪“淫民”之祿后，必須實(shí)行“食有勞而祿有功，使有能而賞必行，罰必當(dāng)”的任官與獎(jiǎng)懲政策，才是強(qiáng)國(guó)的“為國(guó)之道”。李悝在魏文侯的授意下，總結(jié)吸收其它各國(guó)法制，結(jié)合魏國(guó)具體情況，編定了一部維護(hù)地主階級(jí)利益的魏國(guó)法律——《法經(jīng)》。這是我國(guó)封建社會(huì)第一部法典，它不僅為李悝變法提供了法律保障，而且成為后世法典之藍(lán)本。李悝在改革中規(guī)定要利用一切可利用的耕地，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他還提出平抑糧價(jià)的主張，以抑制商人哄抬糧價(jià)，防止農(nóng)民破產(chǎn)與城市平民的流亡?！幾陨兄具~《李悝變法的意義及啟示》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納李悝變法的主要措施。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明李悝變法的影響?！敬鸢浮浚?）打破世官制，依據(jù)功勞與能力選拔人才；編纂《法經(jīng)》，完善封建法律制度；重農(nóng)抑商，穩(wěn)定物價(jià)。（2）影響：增強(qiáng)魏國(guó)的國(guó)力，為魏國(guó)在戰(zhàn)國(guó)初期的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)；為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的其他其他變法運(yùn)動(dòng)提供了經(jīng)驗(yàn)與范例；促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，加速封建經(jīng)濟(jì)的形成；促進(jìn)封建法律形成與發(fā)展?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“李悝又告訴魏文侯說(shuō)，奪‘淫民’之祿后，必須實(shí)行‘食有勞而祿有功，使有能而賞必行，罰必當(dāng)’的任官與獎(jiǎng)懲政策，才是強(qiáng)國(guó)的‘為國(guó)之道’。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，打破世官制，依據(jù)功勞與能力選拔人才；根據(jù)材料“李悝在魏文侯的授意下，總結(jié)吸收其它各國(guó)法制，結(jié)合魏國(guó)具體情況，編定了一部維護(hù)地主階級(jí)利益的魏國(guó)法律——《法經(jīng)》?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，編纂《法經(jīng)》，完善封建法律制度；根據(jù)材料“李悝在改革中規(guī)定要利用一切可利用的耕地，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他還提出平抑糧價(jià)的主張，以抑制商人哄抬糧價(jià)，防止農(nóng)民破產(chǎn)與城市平民的流亡?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，重農(nóng)抑商，穩(wěn)定物價(jià)。綜合以上可知，李悝變法的主要措施?！拘?wèn)2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“李悝又告訴魏文侯說(shuō)，奪‘淫民’之祿后，必須實(shí)行‘食有勞而祿有功，使有能而賞必行，罰必當(dāng)’的任官與獎(jiǎng)懲政策，才是強(qiáng)國(guó)的‘為國(guó)之道’。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，增強(qiáng)魏國(guó)的國(guó)力，為魏國(guó)在戰(zhàn)國(guó)初期的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)；根據(jù)材料“李悝在魏文侯的授意下，總結(jié)吸收其它各國(guó)法制，結(jié)合魏國(guó)具體情況，編定了一部維護(hù)地主階級(jí)利益的魏國(guó)法律——《法經(jīng)》?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，促進(jìn)封建法律形成與發(fā)展；根據(jù)材料“李悝在改革中規(guī)定要利用一切可利用的耕地，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他還提出平抑糧價(jià)的主張，以抑制商人哄抬糧價(jià)，防止農(nóng)民破產(chǎn)與城市平民的流亡。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，加速封建經(jīng)濟(jì)的形成；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的其他其他變法運(yùn)動(dòng)提供了經(jīng)驗(yàn)與范例。綜合以上可知，李悝變法的影響。16.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料1940年5月1日，緬甸獨(dú)立運(yùn)動(dòng)組織提出，若英國(guó)作出戰(zhàn)后給緬甸獨(dú)立的保證，組織則在戰(zhàn)時(shí)同它合作，否則，就開(kāi)始進(jìn)行“公民不服從”運(yùn)動(dòng)。不久，反英游行示威席卷全緬甸。英帝國(guó)主義竟然采取鎮(zhèn)壓措施，大肆逮捕組織領(lǐng)導(dǎo)人，徹底關(guān)閉了與緬甸人民合作抗日的大門，把緬甸人民逼到絕路上。日本趁機(jī)以幫助緬甸獨(dú)立為誘餌，誘騙緬甸民族主義者與它合作。緬甸人民不得不把獨(dú)立的希望寄托在日本人身上。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，引狼入室的泰國(guó)披汶政府被綁在日本戰(zhàn)車上，泰國(guó)成為日本侵略馬來(lái)西亞、緬甸的前哨。還在1941年2月，日本間諜機(jī)構(gòu)南機(jī)關(guān)在曼谷建立總部，為日軍入侵緬甸作準(zhǔn)備。1942年1月，日軍55師一部由泰攻緬，以閃電般速度向緬甸腹地推進(jìn)，對(duì)中英盟軍的抵抗各個(gè)擊破。英國(guó)人用了一個(gè)世紀(jì)才征服了緬甸，日本人僅用了半年?！幾在w勇《日本對(duì)緬甸的侵占及緬甸抗日斗爭(zhēng)》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納日本能迅速占領(lǐng)緬甸的原因。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)二戰(zhàn)時(shí)期日本在東南亞的擴(kuò)張進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。【答案】（1）原因：英國(guó)鎮(zhèn)壓緬甸獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，激化社會(huì)矛盾；日本的誘騙政策；鄰國(guó)泰國(guó)成為協(xié)助日本侵略的幫兇；日本的綜合國(guó)力勝過(guò)緬甸；日本的情報(bào)搜集工作到位。（2）日本在東南亞的擴(kuò)張其目的奪取該地區(qū)的人口與豐富的自然資源為中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)與太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的日軍提供穩(wěn)定的后期物資，并且截?cái)鄽W美對(duì)華援助的貿(mào)易線；其擴(kuò)張確實(shí)為中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)與太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的日軍提供穩(wěn)定的后勤物資，并且對(duì)于中國(guó)的戰(zhàn)略后方形成了合圍，有利于日本的整體戰(zhàn)略格局；但是，其擴(kuò)張激化當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)于日本侵略者的反抗，牽制了日本的兵力，為盟軍的反攻提供了條件；同時(shí)對(duì)于東南亞地區(qū)的反侵略運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)東南亞民族意識(shí)的覺(jué)醒，為其戰(zhàn)后的民族獨(dú)立創(chuàng)造了條件。【解析】小問(wèn)1】本題是背景類材料分析題，時(shí)空是近代的世界。根據(jù)材料“英帝國(guó)主義竟然采取鎮(zhèn)壓措施，大肆逮捕組織領(lǐng)導(dǎo)人，徹底關(guān)閉了與緬甸人民合作抗日的大門，把緬甸人民逼到絕路上?！笨芍?guó)鎮(zhèn)壓緬甸獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，激化社會(huì)矛盾；根據(jù)材料“日本趁機(jī)以幫助緬甸獨(dú)立為誘餌，誘騙緬甸民族主義者與它合作?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，日本的誘騙政策；根據(jù)材料“太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，引狼入室的泰國(guó)披汶政府被綁在日本戰(zhàn)車上，泰國(guó)成為日本侵略馬來(lái)西亞、緬甸的前哨。”可知，鄰國(guó)泰國(guó)成為協(xié)助日本侵略的幫兇；根據(jù)材料“還在1941年2月，日本間諜機(jī)構(gòu)南機(jī)關(guān)在曼谷建立總部，為日軍入侵緬甸作準(zhǔn)備。”可知，日本的情報(bào)搜集工作到位；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，日本的綜合國(guó)力勝過(guò)