2024屆云南省臨滄市重點中學(xué)高三第三次模擬考試歷史試卷含解析

2024屆云南省臨滄市重點中學(xué)高三第三次模擬考試歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．有學(xué)者評論：“其（太平天國）悲劇意義不僅在于他們失敗的結(jié)局，更在于他們借助宗教猛烈沖擊傳統(tǒng)卻不能借助宗教而掙脫傳統(tǒng)的六道輪回?！蔽闹械淖诮淌侵窤．儒家學(xué)說 B．黃老思想 C．拜上帝會 D．基督教2．《政治秩序與政治衰敗》中寫道：“大多數(shù)美國人認為，18世紀(jì)后期憲法通過后就有民主了。但在1787年，選舉權(quán)仍有嚴(yán)重限制，之后才逐步開放給無產(chǎn)白人、非裔美國人和婦女，直到1920年第十九條修正案的批準(zhǔn)才徹底放開。實際上，對南部黑人投票的各種設(shè)限意味著，充分選舉權(quán)還要等到1965年《選舉權(quán)法》的通過。”由此可見A．民主必須通過法治進行保障B．美國民主一直具有很強的階級性C．美國的民主之路遙遠漫長D．分權(quán)制衡是美國民主的本質(zhì)特征3．1933年，羅斯福在就職演說上，把傳統(tǒng)的信教自由、言論自由、出版自由和集會結(jié)社自由改為新的“四大自由”——信仰自由、言論自由、免于匱乏的自由和免于恐懼的自由。這表明羅斯福A．主張社會財富應(yīng)當(dāng)平等分配 B．意圖限制公民的政治權(quán)利C．否定了傳統(tǒng)的自由主義思想 D．關(guān)注到社會弱勢群體的訴求4．黃仁宇說道：“南京條約和附約里各種苛刻的待遇，滿人漢人的官僚都接受。倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語氣來往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”。以上材料主要反映了鴉片戰(zhàn)爭后國人A．對“國門洞開”感到非常不安B．“天朝上國”的思想依然濃厚C．接受了不平等條約的苛刻待遇D．出現(xiàn)了“師夷長技”的新思潮5．以下食物在我國漢族地區(qū)出現(xiàn)的先后順序是：A．①②③④ B．②④①③ C．③①②④ D．④②①③6．西方國家的“三權(quán)分立”并不是什么神秘的東西，它和中國兒童游戲中的“錘子、剪子、布”同一原理，即一物降一物。對此種說法你認為。A．正確，講出了三權(quán)分立的實質(zhì)B．貼切，道出了三種權(quán)力之間的關(guān)系C．不妥，三種權(quán)力的關(guān)系不是簡單的單向制約D．不妥，三種權(quán)力的關(guān)系應(yīng)是你中有我、我中有你7．“工業(yè)革命的實質(zhì)既不是發(fā)生在煤炭、鋼鐵、紡織工業(yè)中引人注目的變革，也不是蒸汽機的發(fā)展，而是以競爭代替了先前主宰著財富的生產(chǎn)與分配的規(guī)章條例。……比技術(shù)革新影響更深刻的，是經(jīng)濟社會運行規(guī)則的變化?！边@里的“經(jīng)濟社會運行規(guī)則”是指()A．工廠制組織形式 B．自由主義經(jīng)濟政策C．機器大工業(yè)生產(chǎn) D．工業(yè)城市生活方式8．下表為國際貿(mào)易中部分商品比重變化的情況時間機器設(shè)備化工產(chǎn)品初級原料食品1958年19.9%5.5%14.8%19.9%1979年27%7.9%7.2%10.4%據(jù)此可知A．世界各國優(yōu)先發(fā)展工業(yè)造成農(nóng)業(yè)的減產(chǎn)B．世界工業(yè)化的整體水平呈現(xiàn)上升趨勢C．發(fā)展中國家逐漸被排斥在國際分工之外D．無序的國際競爭造成了貿(mào)易結(jié)構(gòu)失衡9．中國歷朝奉行不渝的“重農(nóng)抑商”政策，當(dāng)農(nóng)耕經(jīng)濟轉(zhuǎn)為繁榮，政治較為清平之世，商品經(jīng)濟也隨之繁榮；而當(dāng)農(nóng)耕經(jīng)濟跌入低谷，政治腐敗混亂之際，商品經(jīng)濟的發(fā)展也受到嚴(yán)重的破壞。這種的商品經(jīng)濟對農(nóng)耕經(jīng)濟依附性，可以用來證明A．中國古代商品經(jīng)濟呈總體上升趨勢B．中國社會經(jīng)濟既早熟又不成熟特征C．中國農(nóng)耕經(jīng)濟純粹自給自足的狀態(tài)D．中國多元經(jīng)濟形態(tài)相互間腐蝕瓦解10．如圖是近期出版的有關(guān)上海的歷史書，該書所記內(nèi)容上限應(yīng)始于A．崧澤文化 B．西周分封 C．上海設(shè)縣 D．上海筑城11．羅馬法規(guī)定：河流兩岸土地的所有人，應(yīng)在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用，如行路、拉纖、停泊、晾曬漁網(wǎng)等。這表明羅馬法A．隨意剝奪財產(chǎn)所有人的權(quán)利B．嚴(yán)格規(guī)范財產(chǎn)所有人的權(quán)利C．保護帝國內(nèi)一切自由民利益D．調(diào)解了公民之間的利益沖突12．元代行省內(nèi)部實行的是群官負責(zé)和圓署會議制，即通過行省官員集體開會共同負責(zé)，各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制，每個行省官員都不可能獨立行使權(quán)力，而要受到其他同僚的協(xié)助或制約。元代實行這種權(quán)力運行機制主要是為了A．加強中央集權(quán) B．分化地方權(quán)力C．妥善處理各民族之間關(guān)系 D．提高行政效率二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料查理卓別林，189年生于英國倫敦，1918年卓別林在洛杉磯好萊塢開設(shè)了電影公司。1925年主演《淘金記》，講述了一個流浪漢憑借自己的善良、勤勞和堅韌而收獲財富和愛情的故事，1931年的《城市之光》展現(xiàn)了流浪漢和盲人賣花女之間的“悲與喜”“笑與淚”，卓別林通過執(zhí)著的流浪漢與反復(fù)無常的富翁的際遇將美國社會的不平等現(xiàn)象表達出來，1936年的《摩登時代》的主人公查理，在工廠干活，發(fā)瘋、進入精神病院，在艱難的生活中，查理和孤女相濡以沫，溫馨感人，煥發(fā)著人性的光輝。在1940年的《大獨裁者》中，卓別林通過表演，對大獨裁者進行了辛辣的諷刺，并在片末的演講中說出了他的心聲：“獨裁者會死去，他們從人民手里奪去的權(quán)利即將歸還人民?！薄幾允⑷饦印睹刻炝私庖粋€人——查理·卓別林》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括卓別林影片所反映的時代特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析卓別林取得成功的原因。14．（20分）閱讀材料材料一乾隆年間“（人口）較之康熙年間計增十余倍。承平日久，生齒日繁，蓋藏自不能如前充裕”。僅江蘇鎮(zhèn)江木瀆鎮(zhèn)“燒鍋（造酒）者已二千余家，合計日耗米萬石”。為此，就隆帝“令地方官嚴(yán)行查禁，勿使靡費米糧”。官員規(guī)諫乾隆禁酒之事取民之生計而禁錮之”?！皩嵅豢梢暂p舉”，乾隆認為“自有酌量”，不愿也不需交群臣商議。江蘇、河南、山東等省在執(zhí)行過程中出現(xiàn)了盡毀曲酒工具、民間自用一概禁絕等作法，引起民怨。乾隆對于要求放寬禁令者，一概不準(zhǔn)，也不贊成過激行為，官員左右為難。整個乾隆時代“通邑大都車載燒酒販賣者正不可以數(shù)計”，禁酒政策效果微弱?！獏腔邸吨袊虡I(yè)通史》材料二1829年，英國禁酒運動開始。中產(chǎn)階級希望通過禁酒將他們推崇的“自律”“自助”等價值觀灌輸給工人階級，他們宣揚工作是成功的關(guān)鍵，飲酒滋生懶惰等惡習(xí)。中產(chǎn)階級建立柴酒廳，開放俱樂都，方便工人社交。工人階級中越來越多的人接受了這些價值觀。1832年——1853年，運動進入絕對禁酒階段。工人階級開始建立自己的禁酒組織，接過禁酒運動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這些組織宣揚“自力更生是一種崇高的品德”，很多工人在宣傳的影響下開始努力攀爬英國社會的階梯。這一時期，作為“全民酒”的啤酒人均消費量急劇減少。酗酒被英國人普遍視為不可接受的惡習(xí)，直至今天仍是社會的主流觀念?！幾栽S志強《19世紀(jì)英國禁酒運動與工人文化轉(zhuǎn)向》等請回答：（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析乾隆推出禁酒政策的歷史背景，并概括其“效果微弱”的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，與乾隆時期的禁酒相比，概括英國1828—1833年禁酒運動的特點，并分析英國禁酒運動的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】試題分析：太平天國運動的指導(dǎo)思想是拜上帝教，貢獻C。A項是傳統(tǒng)文化，洪秀全太平天國運動前期是反對儒家信條的；B項錯誤，黃老思想在西漢初年曾經(jīng)實行過，往往是一個新王朝建立初期實行；D項錯誤，單純的基督教在中國并未有多大的市場，不符合農(nóng)民階級的愿望?？键c：太平天國運動點評：太平天國運動是一次農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運動。頒布了綱領(lǐng)，是舊時農(nóng)民運動的最高峰，發(fā)生在新的時代，以拜上帝教為指導(dǎo)思想，反映了新的時代的特點。?？嫉闹R點有太平天國運動的背景、施政綱領(lǐng)、失敗的原因和影響等。與此相關(guān)的知識點如義和團運動二者的比較也要明白。2、C【解析】

材料信息是，1787年憲法通過后，選舉權(quán)并未放開，一直到1920年第十九條修正案的批準(zhǔn)、1965年《選舉權(quán)法》的通過，民眾才有充分的選舉權(quán)。由此可見，美國的民主之路遙遠而漫長，是漸進的，故C正確；材料不是強調(diào)民主必須通過法治保障，故A錯誤；材料信息反映不出民主的階級性，故B錯誤；材料和分權(quán)制衡無關(guān)，故D錯誤。3、D【解析】

根據(jù)題干，羅斯福對傳統(tǒng)的“四大自由”有所調(diào)整，突出了“免于匱乏”“免于恐懼”這兩個內(nèi)容，這體現(xiàn)出了在應(yīng)對經(jīng)濟危機方面，羅斯福關(guān)注到了社會弱勢群體特別是貧民的訴求，D正確；“平等分配”不符合羅斯福新政的根本出發(fā)點——維護資產(chǎn)階級統(tǒng)治，排除A；從材料中得不出限制公民個人權(quán)利的表達，排除B；羅斯福只是把傳統(tǒng)的自由主義進行調(diào)整，因此不能說是否定自由主義思想，排除C。4、B【解析】試題分析：題干中說“滿人漢人的官僚都接受”但是不代表國人普遍接受，故C項錯誤；根據(jù)“南京條約和附約里各種苛刻的待遇，滿人漢人的官僚都接受”可知他們對國門洞開已經(jīng)接受，并未感到不安，故A項錯誤；根據(jù)“倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語氣來往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”可知使中國人真正不安的是放下之前高高在上的架子，和外國人平等往來，這明顯是受到“天朝上國”思想觀念的影響，認為自己高人一等，要和外國人平的往來是一種侮辱，故B項正確；“師夷長計”指的是學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，他提出的前提是承認西方在技術(shù)方面比中國人先進，不符合材料中“今后兩方的文書要用平等語氣來往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”，故D項錯誤。所以答案選B。考點：思想解放的潮流·思想解放的潮流·西學(xué)東漸5、B【解析】

①瑪雅人的玉米是在明清時期傳入我國；②大米，我國原始社會的河姆渡人就開始種植水稻；③美式漢堡包是改革開放以后，傳入中國；④游牧民族奶酪是最早出現(xiàn)在古代的游牧民族中。按照時間順序為②④①③，故答案為B；ACD不符合題意，排除。6、C【解析】試題分析：中國的體現(xiàn)的關(guān)系是單向制約，一物降一物，但是美國的三權(quán)分立則是雙向制約，是相互制衡的關(guān)系。因此材料說法是不妥的。故選C。AB明顯錯誤；三權(quán)是分立的，不是相互包容的。D錯誤?？键c：美國三權(quán)分立體制點評：美國三權(quán)分立是借鑒了孟德斯鳩的分權(quán)理論，三權(quán)相互制衡，從而保障民主，反對專制。與此相關(guān)的知識點如英國、美國、德國確立的政體類型和法律文獻與特點也需要掌握。7、B【解析】試題解析：本題主要考查工業(yè)革命的影響，旨在考查正確解讀材料的能力。工業(yè)革命時期，主張經(jīng)濟自由放任、實行自由競爭和自由貿(mào)易的自由主義經(jīng)濟思想逐漸成為“經(jīng)濟社會運行規(guī)則”，即“以競爭代替了先前主宰著財富的生產(chǎn)與分配的規(guī)章條例”，故本題應(yīng)選B項；A、C兩項的表述均與題目中的信息“工業(yè)革命的實質(zhì)……是以競爭代替了先前主宰著財富的生產(chǎn)與分配的規(guī)章條例”不符，故排除；題目中未涉及工業(yè)城市的生活方式，故排除D項。8、B【解析】

材料顯示國際貿(mào)易中初級原料和食品比重降低，機器設(shè)備和化工產(chǎn)品等工業(yè)品比重上升，體現(xiàn)出世界工業(yè)化的整體水平呈現(xiàn)上升趨勢。B正確；初級原料和食品比重下降，而不是產(chǎn)量，不能說明農(nóng)業(yè)產(chǎn)量減少，A錯誤；二戰(zhàn)后，發(fā)展中國家更多地參與了國際分工，C錯誤；二戰(zhàn)后世界貿(mào)易體系逐漸走向制度化和體系化，無序的競爭不符合史實，D錯誤。故選B。9、B【解析】

材料“農(nóng)耕經(jīng)濟轉(zhuǎn)為繁榮，政治較為清平之世，商品經(jīng)濟也隨之繁榮”說明農(nóng)耕經(jīng)濟的成熟，而材料“農(nóng)耕經(jīng)濟跌入低谷，政治腐敗混亂之際，商品經(jīng)濟的發(fā)展也受到嚴(yán)重的破壞”又說明其不成熟，故B選項正確；“總體上升趨勢”無從得出，故A選項錯誤；“純粹”在敘述上過于絕對，故C選項錯誤；中國多元經(jīng)濟形態(tài)應(yīng)相互促進，而不是相互腐蝕瓦解，故D選項錯誤。10、A【解析】

依據(jù)材料中“上海6000年”信息結(jié)合所學(xué)可知，崧澤文化距今約6000至5300年，屬于新石器時期母系社會向父系社會過渡階段，以首次在上海市青浦區(qū)崧澤村發(fā)現(xiàn)而命名，符合題意，因此A選項正確。西周分封實行于公元前1046年西周建立之后，與材料信息不符，B選項錯誤；1291年正式設(shè)置上海縣，與材料信息不符，C選項錯誤；上海筑城于1553年，與材料信息不符，D選項錯誤。故正確答案為A選項。11、B【解析】

材料中規(guī)定“河流兩岸土地的所有人，應(yīng)在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用”是對財產(chǎn)所有權(quán)人權(quán)利的規(guī)定，是有限的所有權(quán)，故B項正確；材料中沒有隨意剝奪財產(chǎn)所有人的權(quán)利，強調(diào)的是公眾使用土地，故A項排除；材料中沒有體現(xiàn)出保護自由民利益，故C項排除；材料中強調(diào)的財產(chǎn)所有人與公共使用權(quán)之間的關(guān)系，而不是調(diào)節(jié)公民之間的利益沖賣，故D項排除?！军c睛】解題時緊扣“土地的所有人”“土地可供公眾使用”，從有限所有權(quán)的角度分析歸納即可得出準(zhǔn)確答案。12、A【解析】

據(jù)材料“各官員之間既有所分工、互相配合又互相牽制”“不可能獨立行使權(quán)力，而要受到其他同僚的協(xié)助或制約”等信息可知，元代實行的制衡的運行機制主要為了加強中央集權(quán)，故A選項正確；分化地方權(quán)力是手段不是目的，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有涉及到處理民族關(guān)系，故C選項錯誤；提高行政效率不是材料最終目的，故D選項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）柯立芝繁榮期間，美國社會充滿樂觀情緒，相信個人奮斗就能取得成功；經(jīng)濟危機爆發(fā)后，美國社會生活水平大幅下滑，社會矛盾日益尖銳；第二次工業(yè)革命壟斷組織的出現(xiàn)加劇美國社會的不公平；第二次世界大戰(zhàn)和專制獨裁對人類社會造成重大威脅。（2）科技進步推動電影工業(yè)的發(fā)展；卓別林的作品體現(xiàn)出對人性美好品質(zhì)的歌頌和對社會弊病的思考；卓別林的努力?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“一個流浪漢憑借自己的善良、勤勞和堅韌而收獲財富和愛情的故事”得出柯立芝繁榮期間，美國社會充滿樂觀情緒，相信個人奮斗就能取得成功；根據(jù)“通過執(zhí)著的流浪漢與反復(fù)無常的富翁的際遇將美國社會的不平等現(xiàn)象表達出來”得出經(jīng)濟危機爆發(fā)后，美國社會生活水平大幅下滑，社會矛盾日益尖銳；根據(jù)“在工廠干活，發(fā)瘋、進入精神病院”得出第二次工業(yè)革命壟斷組織的出現(xiàn)加劇美國社會的不公平；根據(jù)“在1940年的《大獨裁者》中……對大獨裁者進行了辛辣的諷刺”得出第二次世界大戰(zhàn)和專制獨裁對人類社會造成重大威脅。（2）根據(jù)材料和所學(xué)，可從科技進步推動電影發(fā)展、卓別林的作品體現(xiàn)出對人性美好品質(zhì)的歌頌和對社會弊病的思考、卓別林的努力等角度分析總結(jié)。14、（1）歷史背景：社會穩(wěn)定，人口膨脹，糧食不足；家庭手工業(yè)發(fā)展，商品經(jīng)濟繁榮；君主專制強化。原因：政策實施過激；違背了商品經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律；禁酒政策存在漏洞；乾隆的專制作風(fēng)。（2）特點：民間主導(dǎo)；社會參與面廣；注重道德規(guī)勸（強調(diào)思想啟蒙），比較溫和；禁酒對象從被動到自發(fā)參與；獲得較大成績。影響：禁酒運動推動了社會對酗酒現(xiàn)象的重視，改良社會風(fēng)氣；有利于提高人的自律性，穩(wěn)定英國社會；保持工業(yè)革命的高效開展；有利于改善工人的生活和社會地位?！窘馕觥?/p>

（1）歷史背景：根據(jù)材料“承平日久，生齒日繁，蓋藏自不能如前充裕”可知，乾隆時期社會穩(wěn)定，人口膨脹，糧食不足；根據(jù)材料“燒鍋（造酒）者已二千余家，合計日耗米萬石”并結(jié)合所學(xué)知識可知，乾隆時期家庭手工業(yè)發(fā)展，商品經(jīng)濟繁榮；從