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文檔簡介
2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期質(zhì)量檢測高一語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答案卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。鄉(xiāng)下人在城里人眼睛里是“愚”的。我們當(dāng)然記得不少提倡鄉(xiāng)村工作的朋友們,把愚和病貧聯(lián)結(jié)起來去作為中國鄉(xiāng)村的癥侯。關(guān)于病和貧我們似乎還有客觀的標(biāo)準(zhǔn)可說,但是說鄉(xiāng)下人“愚”,卻是憑什么呢?其實(shí)鄉(xiāng)村工作的朋友說鄉(xiāng)下人愚那是因?yàn)樗麄儾蛔R字,我們稱之曰“文盲”,意思是白生了眼睛,連字都不識。這自然是事實(shí)??墒侨绻f不識字就是愚,我心里總難甘服?!坝蕖比绻侵橇Φ牟蛔慊蛉毕?,識字不識字并非愚不愚的標(biāo)準(zhǔn)。智力是學(xué)習(xí)的能力。如果一個人沒有機(jī)會學(xué)習(xí),不論他有沒有學(xué)習(xí)的能力還是學(xué)不到什么的。鄉(xiāng)下孩子在教室里認(rèn)字認(rèn)不過教授們的孩子,和教授們的孩子在田野里捉蚱蜢捉不過鄉(xiāng)下孩子,在意義上是相同的。我并不責(zé)備自己孩子蚱蜢捉得少,第一是我們無需用蚱蜢來加菜,第二是我的孩子并沒有機(jī)會練習(xí)。——我為自己孩子所做的辯護(hù)是不是同樣也可以用之于鄉(xiāng)下孩子在認(rèn)字上的“愚”呢?我想是很適當(dāng)?shù)?,鄉(xiāng)下孩子不象教授們的孩子到處看見書籍,這不是他們?nèi)粘K焓斓沫h(huán)境。教授們的孩子并不見得一定是遺傳上有什么特別善于識字的能力,顯而易見的卻是有著易于識字的環(huán)境。這樣說來,鄉(xiāng)下人是否在智力上比不上城里人,至少還是個沒有結(jié)論的題目。這樣看來,鄉(xiāng)村工作的朋友們說鄉(xiāng)下人愚,顯然不是指他們智力不及人,而是說他們知識不及人了。這一點(diǎn),依我們上面所說的,還是不太能自圓其說。至多是說,鄉(xiāng)下人在城市生活所需的知識上是不及城市里人多,這是正確的。我們是不是也因之可以說鄉(xiāng)下多文盲是因?yàn)猷l(xiāng)下本來無需文字眼睛呢?說到這里,我們應(yīng)當(dāng)討論一下文字的用處了。我在上一篇里說明了鄉(xiāng)土社會的一個特點(diǎn)就是這種社會的人是在熟人里長大的。用另一句話來說,他們生活上互相合作的人都是天天見面的。在社會學(xué)上我們稱之作Facetofacegroup,直譯起來是面對面的社群。在“面對面的社群里”甚至可以不必見面而知道對方是誰。“貴姓大名”是因?yàn)槲覀儾皇煜ざ玫?。熟悉的人大可不必如此,足聲、聲氣、甚至氣味,都可以是足夠的“報名”。我們社交上姓名的不常上口也就表示了我們原本是在熟人中生活的,是個鄉(xiāng)土社會。文字發(fā)生之初是“結(jié)繩記事”,需要結(jié)繩來記事是因?yàn)樵诳臻g和時間中人和人的接觸發(fā)生了阻礙,我們不能當(dāng)面講話,才需要找一些東西來代話。如果是面對面可以直接說話時,這種被預(yù)先約好的意義所拘束的記號,不但多余,而且有時會詞不達(dá)意引起誤會的。文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全的。這不完全是出于“間接接觸”的原因。我們所要傳達(dá)的情意是和當(dāng)時當(dāng)?shù)氐耐饩窒嗯浜系摹D阌梦淖职旬?dāng)時當(dāng)?shù)氐那橐庥浟讼聛?,如果在異時異地的圜局中去看,所會引起的反映很難盡合于當(dāng)時當(dāng)?shù)氐泥骶种锌赡芤鸬姆磻?yīng)。文字之成為傳情達(dá)意的工具常有這個無可補(bǔ)救的缺陷。于是在利用文字時,我們要講究文法,講究藝術(shù)。文法和藝術(shù)就在減少文字的“走樣”。文字是間接的說話,而且是個不太完善的工具。當(dāng)我們有了電話,廣播的時候,書信文告的地位已經(jīng)大受影響。等到傳真的技術(shù)發(fā)達(dá)之后,是否還用得到文字,是很成問題的。這樣說來,在鄉(xiāng)土社會里不用文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)了。面對面的往來是直接接觸,為什么舍此比較完善的語言而采取文字呢?(摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國·文字下鄉(xiāng)》)材料二:漢字是記錄漢語的符號系統(tǒng),二者的相互依存關(guān)系是十分明顯的:一方面,由于漢字是漢語的載體,所以,漢字的音和義,是漢語語素音與義的反映。在漢字三要素中,有兩個要素實(shí)際上是屬于漢語的,唯有形,才屬于漢字本體。漢語在沒有漢字的歷史階段,仍然可以存在,用口語的方式,實(shí)現(xiàn)它作為社會交際工具的作用;但是,如果沒有漢語,漢字就沒有存在的必要,也沒有產(chǎn)生的條件。從這個意義上說,漢語是第一性的,漢字是第二性的。正因?yàn)闈h字是第二性的,所以,正如前面說過的,漢字的特點(diǎn),是適應(yīng)漢語的特點(diǎn)而形成與保存的,同時,漢字的發(fā)展演變,在很大程度上要受到漢語的制約與推動。例如,中國周秦時代是漢語單音語詞大量孳生的時代,詞的派生大大推動了漢字的孳乳;也正是在這個時代,漢字的形聲化趨勢急劇發(fā)展,形聲字大量產(chǎn)生。魏晉以后,由于漢語的造詞方式逐漸變?yōu)橐院铣蔀橹鳎瑵h字的增長速度也就逐漸緩慢了。而另一方面,漢字一旦產(chǎn)生,它對漢語使用和發(fā)展的影響也是不容忽視的。漢字不但幫助漢語超越空間與時間的限制,擴(kuò)大了交際職能,而且它具有超方言的特點(diǎn),因而有利于民族共同語的形成。同時,由于有了漢字所記錄的書面語,更促進(jìn)了漢語的嚴(yán)密化。盡管漢字與漢語相互依存,但是從本質(zhì)上,漢語并不等同于漢字,它們是互有差異的兩種符號體系。漢字是記錄漢語單音節(jié)語素的,在古代漢語里,漢字與單音詞在很大程度上是對當(dāng)?shù)?,這就容易造成一種錯覺,認(rèn)為漢字和漢語可以等同。這個認(rèn)識是不全面的。將漢字與漢語混為一談,不論在理論上,還是在實(shí)踐上,都會產(chǎn)生失誤。(摘編自王寧《漢字學(xué)概要》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.教授們的孩子比鄉(xiāng)下孩子善于識字可能并非遺傳因素,而僅僅是因?yàn)樗麄儞碛休^好的識字環(huán)境。B.在文字發(fā)生之初,為了消除在時間空間中人與人接觸的阻礙,用“結(jié)繩記事”的辦法來幫助代話。C.鄉(xiāng)土社會空間相對封閉狹小,人與人直接接觸,加上文盲多,鄉(xiāng)民更傾向于選擇語言進(jìn)行溝通交流。D.古漢語中很大程度上漢字與單音節(jié)詞對當(dāng),容易造成漢字和漢語可以等同的錯覺,并將兩者混為一談。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.文字是間接的說話,是個不太完善的工具,在鄉(xiāng)土社會,人們可以面對面直接說話,因此,費(fèi)孝通對文字下鄉(xiāng)運(yùn)動并不贊成。B.隨著微信、釘釘、抖音等支持視頻對話軟件的開發(fā)和廣泛運(yùn)用,文字在生活中的使用率將越來越低,最終會導(dǎo)致文字消失。C.作為記錄漢語的漢字,是記錄漢語單音節(jié)語素的,包含形、音、義三個要素,其中的形,是漢字本體,也是不屬于漢語的。D.沒有漢語,也就不會有漢字,漢語是第一性的,漢字是第二性的,由于漢語單音詞的大量孳生,使?jié)h字增長速度逐漸緩慢。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不能支持“面對面社群里”“報名”方式的一項(xiàng)是(3分)A.一連聲叫喊,聲音越來越近,小福聽出來了,便向大家道:“是得貴!還聽不懂他那賤嗓?”(趙樹理《李有才板話》)B.我們只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊,喊了幾聲,不見有人應(yīng),但響動是有了。一會兒,門簾一挑,露出一個年輕媳婦來。(茹志娟《百荷花》)C.驀然,她(子君)的鞋聲近來了,一步響于一步,(涓生)迎出去時,卻已經(jīng)走過紫藤棚下,臉上帶著微笑的酒窩。(魯迅《傷逝》)D.軒東,故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)4.請用簡明的語言分別概括兩位學(xué)者有關(guān)文字(漢字)的認(rèn)識。(4分)。5.《紅樓夢》寫劉姥姥游覽大觀園時,將“省親別墅”讀作“玉皇寶殿”,還把穿衣鏡里的自己誤認(rèn)為親家母,鬧了不少笑話,據(jù)此能否判定劉姥姥是“愚”的?請結(jié)合材料一的觀點(diǎn)和劉姥姥的形象,談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。將進(jìn)酒燕
安三月初的北方山村,積雪賴在家家戶戶房頂、糧囤、溝坎、路邊,春天還遠(yuǎn)。常友全走得很快,看見廟墻上“威鎮(zhèn)邊關(guān)”四個大字,才緩下腳步。廟門半開,常友全低頭斜身跨過門檻。頭頂窄小的木質(zhì)匾額“楊家廟”還是原來的。春聯(lián)是村里人自己裁紅紙寫的,剛出正月已經(jīng)四角飛起,泛出粗鄙的脂粉色。小林給他打電話的時候,說這老頭是韓國小老板,愿意花高價雇他當(dāng)向?qū)篱L城。常友全想了想“威鎮(zhèn)邊關(guān)”那四個褪色的字,就答應(yīng)了。韓國小老頭兒穿著灰色的長款羽絨服,黑色線帽和黑色圍巾,黑框眼鏡架在瘦骨嶙峋的臉上。他看到常友全,客氣地躬身行禮,用生硬的漢語慢慢地說:“你——好,你好,我——是金——子——光……”第二天,空氣清新,陰霾盡散,除了刮點(diǎn)小風(fēng)有點(diǎn)冷,天氣可真是不賴,山路還算好走?!斑@古北口的長城啊,主要是明朝修的。誰修的呢?戚繼光。你知道戚繼光嗎?抗擊倭寇的英雄?!背S讶f著,目光投向遠(yuǎn)山,不太管金子光能不能聽懂。金子光一會兒看翻譯,一會兒連連點(diǎn)頭,鏡片后面,圓圓的小眼睛發(fā)亮:“長城的敵樓都有名字嗎?我們這個,叫什么名字?”“咱們這個樓,叫將軍樓。”“將軍樓,是戚繼光將軍嗎?”常友全用力搖頭:“關(guān)麟征將軍。一九三三年三月,大概就是現(xiàn)在這個節(jié)氣吧,關(guān)將軍在古北口指揮部隊(duì)打日本鬼子。這個樓子就是他的臨時指揮點(diǎn)。他五處受傷,渾身上下跟血葫蘆似的,身邊十多個衛(wèi)兵都犧牲了?!背S讶苌俑慰驼f這么多,他只是帶路的。遇到這位“韓國人”,他想多說說。“那年啊,關(guān)將軍帶兵從南方急調(diào)過來,大部分還穿著單衣草鞋,裝備也不行。這一場仗打下來,我們死傷了六萬多人。尸身完整的都資助了一副棺材送回去了。拼不成完整尸首、分辨不出是誰的三百多個兵啊,一層葦席,一層尸身,合葬在村口的肉丘墳?!薄斑@就是長城抗戰(zhàn)。雖然失敗了,也擊斃了不少日本鬼子。我們國歌里唱的,用我們的血肉,筑成我們新的長城。那段歌詞,就是從這里來的。哎——你怎么了?”金子光捂著胸口,面色慘白,極為痛苦地跪在了地上。常友全心說完了完了,想試探一下,不會真把金子光敲打過去了吧?這要真死在這里,麻煩可就大了,警察那邊還好說,有監(jiān)控呢,涉及外國人,可別出什么外交糾紛,給國家捅婁子!常友全過去一把扶住金子光,想把他從地上攙起來。金子光一手死死抓住胸口的衣服,一手用力擺了擺后扶在膝蓋上,他大口呼吸,頭垂到胸前,不說話,也不起來。常友全蹲在金子光旁邊,緊張地盯著他,金子光慢慢抬起頭來,小眼睛里充滿了淚水,嘴巴哆嗦著,他對著常友全說中文:“對不起。”來回說了好幾遍,又把頭低下,對著常友全的翻譯軟件斷斷續(xù)續(xù)地說:“對不起。我不是——韓國人,我是——日本人?!辈聹y落了實(shí),常友全心里沉甸甸像摞滿了青黑的城磚??粗菪】莞傻慕鹱庸夤蛟诜e雪的地上,大口喘著氣,吸溜著鼻涕,說話斷斷續(xù)續(xù),常友全不知道該說什么好?!拔业陌职?,他只是個普通鄉(xiāng)下農(nóng)民,日子過不下去了,糊里糊涂被拉去參軍,到中國不到一個月就死了。我媽媽打聽了很久,才知道他死在了古北口的長城邊。”“請問,”金子光撐著地面,慢慢站了起來,膝蓋、小腿上都是雪和土,他不管,只小心翼翼看著常友全,“我能不能——給我爸爸——敬點(diǎn)酒?”“什么?酒?山上哪有酒?”常友全驚訝。金子光蹣跚過去,拉開大背包的拉鏈,把里面的東西一樣一樣掏出來。四瓶精裝的茅臺酒,一字碼開。這——合適嗎?常友全腦子里飛速地運(yùn)轉(zhuǎn)。金子光重新跪下,躬身叩首,額頭抵在疊在地面的雙手上:“求求您,讓我給父親敬個酒吧!常友全咬咬牙,走出敵樓,背對著金子光,腦袋里嗡嗡嗡的,仰望著澄澈的藍(lán)天發(fā)呆。酒香四溢。茅臺酒的香氣,借著風(fēng)野性地飄散開來。常友全回頭,見金子光雙手各執(zhí)一瓶茅臺,均勻倒在敵樓四周,邊繞圈,邊說著什么,這次是日語,常友全聽不懂,也懶得翻譯。金子光也許因?yàn)樾脑高_(dá)成,精神頭很好,走前金子光又給了常友全兩千塊錢。常友全推辭。金子光很堅決:“謝謝你。我這輩子——沒有遺憾了。還有——”金子光低下頭,嘴巴縮到圍脖里面,“那些——回不去家的中國兵,替我拜一下吧,我——不敢,對不起!對不起!”金子光彎下腰。常友全心里好像著了一團(tuán)暗火。一早,常友全把兩個鼓鼓囊囊、紅藍(lán)相間的大編織袋背上將軍樓那個山頭的時候,后背竟然冒汗了。打開袋子的拉鎖,把里面的東西一樣一樣掏出來。都是酒。竹葉青、汾酒、劍南春、五糧液、茅臺……常友全隨手拿起離他最近的一瓶老酒,紅皮茅臺。他打開蓋,那股霸道而清冽的香氣馬上躥入他的鼻孔。常友全沒忍住,喝了一口,嗓子眼兒、食道、胃里都燒灼起來,好像身體深處被點(diǎn)著了一把火。常友全走出敵樓,慢慢傾倒瓶身,把茅臺酒倒在雪地上。他不會唱什么歌,腦子里轟鳴著的只有國歌的旋律,但是喉頭像打了結(jié),唱不出來。他囁嚅了半天,倒第二瓶汾酒的時候,才說出話來:“來晚了,你們,別怪我。這么多年了,光想著,給楊家修廟,也沒想起,給你們做點(diǎn)兒啥。對不住啊,我還不如個小日本!聽老輩人說,身子不全,魂魄回不了家。這么多年了,你們——你們……敬你們!今天,咱爺們兒好好喝一頓,喝了酒,不想家!”太陽金紅圓滿,碧空澄澈如玉,千里雪原中,萬里長城上,這一場豪飲,酣暢淋漓?。ü?jié)選自《小說月報》2023.6)6.下列對文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.窄小的匾額從未更換,脂粉色的春聯(lián)四角飛起,“威鎮(zhèn)邊關(guān)”四個字已經(jīng)褪色,這些都說明了楊家廟的破舊、衰敗。B.常友全想了想“威鎮(zhèn)邊關(guān)”字,答應(yīng)小林為韓國老頭做向?qū)?,賺取高額報酬,是為了用賺來的錢重新修整楊家廟。C.當(dāng)金子光拿出四瓶精裝的茅臺酒、提出祭奠父親的請求時,常友全腦子里飛速地運(yùn)轉(zhuǎn),他在思考如何拒絕金子光。D.小說結(jié)尾,常有全祭奠英烈,“竹葉青、汾酒、劍南春、五糧液、茅臺”,全是名酒,借此表達(dá)內(nèi)心深深的愧疚。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說開篇的環(huán)境描寫介紹了故事發(fā)生的時間、地點(diǎn),推動了故事情節(jié)的發(fā)展,與結(jié)尾處的環(huán)境描寫形成照應(yīng)。B.作者對金子光進(jìn)行了較為詳細(xì)的外貌描寫、動作描寫、神態(tài)描寫和語言描寫,給讀者留下了深刻的印象。C.常友全有意講述了長城抗戰(zhàn)的故事,暗示了他對金子光產(chǎn)生了懷疑,也為下文金子光的坦白做了鋪墊。D.“常友全心里好像著了一團(tuán)暗火”運(yùn)用了比喻的手法,形象地傳達(dá)出他內(nèi)心的自責(zé)、焦灼等豐富的情感。8.《將進(jìn)酒》作為小說的標(biāo)題意蘊(yùn)豐富,請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分)9.小說在首尾處都提及楊家廟,分析其在小說中的作用。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:君子之學(xué)必好問。問與學(xué),相輔而行者也。非學(xué)無以致疑,非問無以廣識;好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達(dá)于事;識其大矣,而或不知其細(xì),舍問,其奚決焉?古之人虛中樂善,不擇事而問焉,不擇人而問焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人擇之,芻蕘①之微,先民詢之,舜以天子而詢于匹夫,以大知而察及邇言,非茍為謙,誠取善之弘②也。三代而下,有學(xué)而無問,朋友之交,至于勸善規(guī)過足矣,其以義理相咨訪,孜孜焉唯進(jìn)修是急,未之多見也,況流俗乎?是己而非人,俗之同病。學(xué)有未達(dá),強(qiáng)以為知;理有未安,妄以臆度。如是,則終身幾無可問之事。賢于己者,忌之而不愿問焉;不如己者,輕之而不屑問焉;等于己者,狎之而不甘問焉,如是,則天下幾無可問之人。人不足服矣,事無可疑矣,此唯師心自用耳。夫自用,其小者也;自知其陋而謹(jǐn)護(hù)其失,寧使學(xué)終不進(jìn)不欲虛以下人此為害于心術(shù)者大而蹈之者常十之八九。智者千慮,必有一失。圣人所不知,未必不為愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理無專在,而學(xué)無止境也,然則問可少耶?《周禮》“外朝以詢?nèi)f民”,國之政事尚問及庶人。是故貴可以問賤,賢可以問不肖,而老可以問幼,唯道之所成而已矣。孔文子不恥下問,夫子賢之。古人以問為美德,而并不見其有可恥也,后之君子反爭以問為恥,然則古人所深恥者,后世且行之而不以為恥者多矣,悲夫!(劉開《問說》)
材料二:善問者如攻堅木,先其易者,后其節(jié)目,及其久也,相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘,扣之以小者則小鳴,扣之以大者則大鳴,待其從容,然后盡其聲。不善答問者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。(《禮記·學(xué)記》)【注】①芻蕘(chúráo):割草采薪。②弘:廣大。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)寧使學(xué)[A]終不進(jìn)[B]不欲虛[C]以下人[D]此為害[E]于心術(shù)者[F]大[G]而蹈之者[H]常十之八九。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.無以,指“沒有用來……的”,與“故不積跬步,無以至千里”的“無以”意義相同。B.三代,是對中國歷史上的夏、商、周三個朝代的合稱?!叭隆笔钦f夏、商、周以后。C.“是己而非人”中的“是”“非”與“侶魚蝦而友麋鹿”一句中的“侶”和“友”用法相同。D.師心自用,意思是在學(xué)習(xí)、借鑒前人的基礎(chǔ)上不拘泥于成法,不囿于陳規(guī),能獨(dú)出心裁,自成一格。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者先提出“君子之學(xué)必好問”的中心論點(diǎn),接著辯證地分析“問”與“學(xué)”相輔而行的關(guān)系,委婉指出“學(xué)必好問”的重要意義。B.對比古今之人的不同表現(xiàn)可以看出,古人好問,不擇事不擇人,能從多方面聽取有益的意見,以提升自己修養(yǎng)和學(xué)業(yè),堪為今人典范。C.針對今人妒忌比自己道德才能高的、輕視不如自己的、戲弄同等水平的怪現(xiàn)象,作者一針見血地指出這種自以為是的做法的嚴(yán)重危害。D.因?yàn)槿朔鞘ベt,學(xué)無止境,所以問也一定無止境。唯有如此,才能杜絕像《師說》中所講的“圣益圣,愚益愚”的畸形“為學(xué)”現(xiàn)象。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)其以義理相咨訪,孜孜焉唯進(jìn)修是急,未之多見也。(4分)(2)然則古人所深恥者,后世且行之而不以為恥者多矣。(4分)14.如何通過“善問”達(dá)到提高自己修養(yǎng)與學(xué)業(yè)的效果?試結(jié)合兩則材料簡要說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。霜天曉角·赤壁辛棄疾雪堂[注]遷客,不得文章力。賦寫曹劉興廢,千古事,泯陳跡。望中磯岸赤,直下江濤白。半夜一聲長嘯,悲天地,為予窄?!咀ⅰ垦┨茫禾K軾因“烏臺詩案”被貶黃州團(tuán)練副使。蘇軾筑室于黃州東坡,取名“雪堂”。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.上闕前兩句,是說蘇軾被貶謫到黃州以后生活不如意,寫文章也感到有些力不從心。D.下闋作者觸景生情,面對赤壁之景,長嘯泣歌,表達(dá)了自己壯志難酬的深沉憤慨。16.蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》和這首詞都是赤壁懷古之作,兩首詞中表達(dá)的作者的情感有何異同?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《登泰山記》中描寫剛剛升起的太陽的顏色是“_______________”,而沐浴在朝陽中的日觀峰以西山峰的顏色是“_______________”。(2)《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中:“_______________,_______________?!敝祆鋵Υ嗽u曰:“非此荑之為美,特以美人之所贈,故其物亦美耳?!保?)學(xué)校文學(xué)社要舉辦一場“杜甫詩詞研究會”,同學(xué)們推薦用《登高》中杜甫把自己生活的艱難與國家多難相結(jié)合的兩句詩“_________,________”作為活動的宣傳語,以此來展現(xiàn)他的家國情懷,得到大家認(rèn)可。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。你知道嗎?銀杏樹的野生種群其實(shí)十分稀少,被稱為植物中的“活化石”。銀杏屬于銀杏綱銀杏目銀杏科銀杏屬,是銀杏綱植物現(xiàn)代殘存的唯一的種。銀杏屬植物起源非常古老,最早的化石可以追溯到1.7億年前。在約1.2億年前,無柄銀杏出現(xiàn),此后銀杏的形態(tài)特征沒有發(fā)生大的變化,與現(xiàn)生銀杏形態(tài)幾乎一致。銀杏屬植物在地質(zhì)歷史時期廣泛分布于北半球,但目前可能的野生銀杏種群僅見于我國個別區(qū)域。所以,對照以上3個特點(diǎn),銀杏的確可以稱作“活化石”植物。除了銀杏,公認(rèn)的“活化石”植物還有蘇鐵、銀杉、水杉、珙桐等?!盎罨敝参镉兄匾难芯績r值。相比化石,“活化石”植物保存了從形態(tài)學(xué)到DNA的完整信息,是認(rèn)識植物進(jìn)化中間環(huán)節(jié)的重要研究材料。許多“活化石”植物能為人類的生存和發(fā)展提供資源。例如,銀杏的種子俗稱“白果”,可以食用(
)杜仲的樹皮是重要的中藥材。一些人類有益的化合物可能僅存于“活化石”植物中,“活化石”植物一旦滅絕,可能難以再次獲得這些化合物。18.下列句子中的“其實(shí)”和文中加點(diǎn)的“其實(shí)”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。——《晏子春秋》B.張匄拔劍在手,曰:“汝若不言,吾即殺汝!”宜僚俱,盡吐其實(shí)?!稏|周列國志》C.他其實(shí)不在家,我又不是先知了風(fēng)聲,把他藏起,和你講價錢?!度辶滞馐贰稤.那隱鼠其實(shí)并非被貓所害,倒是它緣著長媽媽的腿要爬上去,被她一腳踏死了?!冻ㄏκ啊?9.文中括號處標(biāo)點(diǎn)符號應(yīng)該使用“;”還是“,”?請說明理由。(3分)20.文中畫波浪線的部分有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。(4分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成21~22題。到了近代,很多人對切膾是怎么回事,都茫然了。
A
?杜詩邵注:“即今之魚生、肉生?!备嘀隔~生,膾的繁體字是“鲙”,可知。
杜甫《閿鄉(xiāng)姜七少府設(shè)鲙戲贈長歌》對切膾有較詳細(xì)的描寫。膾要切得極細(xì),“膾不厭細(xì)”,杜詩亦云:“無聲細(xì)下飛碎雪?!?/p>
B
?段成式《酉陽雜俎·物革》云:“進(jìn)士段碩常識南孝廉者,善斫膾,谷薄絲縷,輕可吹起?!笨雌饋硎瞧徒z都有的。切膾的魚不能洗。杜詩云:“落砧何曾白紙濕”,邵注:“凡作鲙,以灰去血水,用紙以隔之”,大概是隔著一層紙用灰吸去魚的血水?!洱R民要術(shù)》:“切鲙不得洗,洗則鲙濕?!?/p>
C
?一般是加蔥的,杜詩:“有骨已剁觜春蔥。”《內(nèi)則》:“鲙,春用蔥,夏用芥?!笔[是蔥花,不會是蔥段。至于下不下鹽或醬油,乃至酒、酢,則無從臆測,想來總得有點(diǎn)咸味,不會是淡吃。21.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫三個疑問句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(6分)22.文段大量引用典籍詩文中的語句,具有怎樣的表達(dá)效果?(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。我國未成年網(wǎng)民規(guī)模不斷擴(kuò)大,2022年未成年網(wǎng)民規(guī)模已突破1.93億。正在使用智能手表、智能臺燈、詞典筆、智能屏等新型智能設(shè)備的未成年網(wǎng)民均超過20%。——2023年12月《第5次全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況調(diào)查報告》圍繞有害內(nèi)容隱形變異、網(wǎng)絡(luò)欺凌、隔空猥褻、網(wǎng)絡(luò)詐騙、不良內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)沉迷、新技術(shù)新應(yīng)用風(fēng)險等7個方面開展為期2個月的“未成年人網(wǎng)絡(luò)環(huán)境整治”專項(xiàng)行動。——2023年6月,中央網(wǎng)信辦引導(dǎo)未成年人參加有益身心健康的活動,科學(xué)、文明、安全、合理使用網(wǎng)絡(luò),預(yù)防和干預(yù)未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)?!?024年1月,《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》參考上面的材料,結(jié)合生活中的具體事例,圍繞“給青少年撐起一片‘?dāng)?shù)字晴空’”問題,談?wù)勀愕母惺芎驼J(rèn)識。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期質(zhì)量檢測高一語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)1.C(“文盲多”不是更傾向于選擇對話進(jìn)行溝通交流的原因)2.C(A.費(fèi)孝通并不反對文字下鄉(xiāng)運(yùn)動;B.得不出“文字在生活中的使用率將越來越低,最終會導(dǎo)致文字消失”這一結(jié)論,主觀臆測;D.“漢字增長速度逐漸緩慢”原因是“漢語的造詞方式逐漸變?yōu)橐院铣蔀橹鳌保?.B(不屬于文中所說的熟人社會里的“面對面的社群”)4.①費(fèi)孝通認(rèn)為:文字是間接的說話,是不太完善的工具,不能完全地傳情達(dá)意;要借助文法和藝術(shù)減少文字的“走樣”。②王寧認(rèn)為:不能將漢字與漢語混為一談。漢字是記錄漢語的符號系統(tǒng),是第二性的,其發(fā)展演變很受到漢語的制約與推動;漢字也影響漢語的使用和發(fā)展,有利于民族共同語的形成,促進(jìn)了漢語的嚴(yán)密化。(4分。每點(diǎn)2分,意思對即可)5.不能判定劉姥姥是“愚”的。理由:①“愚”是智力的不足或缺陷,識字不識字并非愚不愚的標(biāo)準(zhǔn);②智力是學(xué)習(xí)的能力,劉姥姥是鄉(xiāng)下人,沒有機(jī)會學(xué)習(xí)城市生活的知識,但并不代表她學(xué)習(xí)能力差;③劉姥姥詼諧幽默、諳于世故,是大智若愚的代表。(6分。每點(diǎn)2分,意思對即可)6.C(不是“拒絕”,而是“是否合適”)7.A(沒有推動故事情節(jié)的發(fā)展)8.①“將進(jìn)酒”借用了李白詩歌的題目,意思是“請喝酒”;②“將進(jìn)酒”是金子光用酒祭奠他的父親,表達(dá)了對父親的思念之情;③更是指常有全用酒祭奠英烈們,寄予了對英烈們的愧疚、崇敬之情,深化了小說主題。(4分。一、二兩點(diǎn)各1分,第三點(diǎn)2分;意思對即可)9.①開頭通過寫常友全想修整楊家廟,暗示了他具有愛國情懷,奠定了情感基調(diào),為下文張本;②結(jié)尾處常友全自責(zé)只想修整楊家廟,展現(xiàn)了愛國主義的歷史傳承,表達(dá)了不忘民族英雄、緬懷愛國英烈的情感,使小說主旨得到升華。③首尾呼應(yīng),使結(jié)構(gòu)更加完整。(6分。每點(diǎn)2分,意思對即可,其他答案言之有理也可酌情給分)二、古代詩文閱讀(35分)10.BDG(句首的“寧”字與后文構(gòu)成取舍關(guān)系,B處應(yīng)斷開;句中的“此”代指前文內(nèi)容,D處應(yīng)斷開;句中的“而”字與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,G處應(yīng)斷開。每處1分)11.D(指固執(zhí)己見,自以為是?!皫熜摹敝敢约盒臑閹?,即只相信自己;而“自用”指自以為是,不接受別人的意見)12.A(“委婉指出‘學(xué)必好問’的重要意義”錯誤。原文通過反問的形式,語氣強(qiáng)烈地反向強(qiáng)調(diào)“學(xué)必好問”的重要意義)13.(1)那種在經(jīng)義名理問題上互相請教,勤勉努力地把進(jìn)修學(xué)問道德當(dāng)做急務(wù)(最重要的事)的,未多見。(“
咨訪”“孜孜”“唯進(jìn)修是急”各1分,句意通順1分)(2)那么古人所深深以為羞恥的(事),后代人還做著而不以之為恥的就多了。(第1個“恥”“且”“以為”各1分,句意通順1分)14.(1)遵循不擇事、不擇人的原則去問;(2)以謙虛尊重的態(tài)度去問;(3)采用先易后難的方法去問。(共3分,每點(diǎn)1分,意思答對即可,有其他符合文意的答案也可酌情給分)15.A(“雪堂遷客,不得文章力”兩句是說蘇軾未借文章之力而青云直上,反因詩文致禍貶謫黃州)16.(1)相同點(diǎn):兩首詞都表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的情感。(2)不同點(diǎn):①蘇詞中表達(dá)出了對周瑜不朽功業(yè)的仰慕,辛詞中表達(dá)了因蘇軾懷古詞賦而生千古興亡之感。②蘇軾在詞中實(shí)現(xiàn)了由悲到超脫的轉(zhuǎn)變,有超曠脫俗之感;辛棄疾偏重于抒發(fā)深沉的悲憤情感。(6分。每點(diǎn)2分,意思對即可)17.
(1)正赤如丹
絳皓駁色
(2)匪女之為美
美人之貽
(3)艱難苦恨繁霜鬢
潦倒新停濁酒杯(6分,每句1分。錯1字該句不得分)三、語言文字運(yùn)用(20分)18.D(A它們的果實(shí)。B實(shí)際情況。C實(shí)在,確實(shí)。D實(shí)際上,事實(shí)上)19.用“;”(1分)?!般y杏的種子俗稱‘白果’,可以食用”和“杜仲的樹皮是重要的中藥材”為復(fù)句內(nèi)部的兩個并列分句(1分),且前一個分句已出現(xiàn)逗號(1分),因此,用分號層次更清晰。(3分)20.修改為:一些對人類有益的化合物僅存于“活化石”植物中,一旦“活化石”植物滅絕,這些化合物難以再次獲得。(4分)21.A膾是什么
B膾是切片還是切絲呢
C(膾)加什么佐料
(6分。每項(xiàng)2分)22.①引用部分對“膾”以及“膾”的做法做了具體介紹,
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