2024屆江蘇省無錫市江陰市長壽中學(xué)中考語文四模試卷含解析

2024屆江蘇省無錫市江陰市長壽中學(xué)中考語文四模試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項是（）A．《三國演義》中曾溫酒斬華雄、千里走單騎、刮骨療毒，被后人尊為“武圣”的是關(guān)羽。B．《簡·愛》中的女主人公富有激情和反抗精神，有著對更高精神境界的追求。C．《老人與?！分械男∧泻簭睦先四抢飳W(xué)到了捕魚的本領(lǐng)和自尊自強的精神。D．《草房子》中細馬經(jīng)歷家境敗落，在被迫輟學(xué)后，隨父親遠走放鴨。2．依次填入下列文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)深夜聽泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光，聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，________；那清脆如彈撥者，________；那厚重如貝斯轟響者，________；那雄渾如銅管齊鳴者，________。①是石縫間漏下的滴泉②是草叢中淌過的小溪③定是激流直下陡壁，飛瀑落入深潭④應(yīng)為萬道細流匯于空谷A．①②③④B．①②④③C．②①④③D．②①③④3．下列句子中加點詞語有錯別字的一項是（）A．巖石的年齡為6500萬年，因此可以追溯到恐龍滅絕的時代。B．冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放。C．什么爭訟吃官司，是不在自己意識領(lǐng)域的。祖父好，在路上輕易不提握旋著的情事，倒是一路數(shù)著牽?？椗钦勑┻M京趕考的掌故。D．聽說閻王爺非常重男輕女，何滿子穿上花紅兜肚，男扮女妝，閻王爺老眼昏花的看不真切，也就起不了勾魂索命的惡念。4．下列語句中沒有語病、表意明確的一項是（）A．通過長沙黃花機場T1航站樓的正式啟用，使很多旅客朋友對新航站樓的投入使用既充滿期待又有些擔(dān)憂，自己開車怎么進出T1？B．執(zhí)法人員近日加大了對上市蔬菜抽樣檢測，以防止不合格農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)在百姓的餐桌上，確保舌尖上的安全。C．史鐵生以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，描寫了他多年來在地壇公園觀察到的風(fēng)景、世態(tài)以及對人生獨特而深刻的感悟。D．“國胖”劉國梁認為世乒賽期間的直播解說對于他而言只是一次嘗試，他期待自己努力學(xué)習(xí)、完成轉(zhuǎn)型，圍繞乒乓球做出更大事業(yè)。5．古詩文默寫。①你是四月早天里的云煙，___________________。（林徽因《你是人間的四月天》）②秋草獨尋人去后，_____________________。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）③霧凇沆碭，_____________________，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）④______________________，引無數(shù)英雄競折腰。（毛澤東《沁園春·雪》）⑤后來啊，____________________。我在外頭，母親在里頭。（余光中《鄉(xiāng)愁》）⑥我看流云慢慢地紅暈，_______________________。（穆旦《我看》）⑦杜甫《月夜憶舍弟》的頷聯(lián)是：__________________,_________________。⑧《岳陽樓記》中抒寫作者政治抱負的句子是:___________________，____________________。6．名著閱讀。下列表述正確的一項是（________）A．《水滸傳》中魯達打死鎮(zhèn)關(guān)西后東奔西逃，智真長老收留了他，賜他法名“智深”，為了更好地保護他，智真長老又將他介紹到東京大相國寺。B．《紅星照耀中國》通過一個英國記者斯諾的所見所聞，客觀地向全世界報道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實情況，使西方第一次了解到中國共產(chǎn)黨人的真實生活。C．《艾青詩選》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名詩人——艾青的詩歌總集，詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”。D．《西游記》中師徒四人取經(jīng)成功后，觀音菩薩授唐僧為“論檀功德佛”、孫悟空為“斗戰(zhàn)勝佛”、豬八戒為“天蓬元帥”、沙僧為“金身羅漢”。名著閱讀“你以為，我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話；就像我們兩個都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝跟前，是平等的——因為我們是平等的！”這一經(jīng)典語句出自世界文學(xué)名著《_________》，這段話表現(xiàn)出主人公______________的性格特點。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，回答下列小題。苗劉之亂①，張魏公②在秀州，議舉勤王③之師。一夕獨坐從者皆寢忽一人持刃立燭后。公知為刺客，徐問曰：“豈非苗傅、劉正彥遺汝來殺我乎？”曰：“然?！惫唬骸叭羰?，則取吾首以去可也。”曰：“我亦知書，寧肯為賊用？況公忠義如此，豈忍加害！恐公防閑不嚴(yán)，有繼至者，故來相告爾?！惫珕枺骸坝鸩?？”笑曰：“殺公何患無財！”“然則留事我乎？”曰：“我有老母在河北，未可留也?！眴柶湫彰?，俯而不答，攝衣躍而登屋，屋瓦無聲。時方月明，去如飛。明日，公命取死囚朝之，曰：“夜來獲奸細?！惫髧L于河北物色④之，不可得。此又賢于鈕麑⑤矣。孰謂世間無奇男子乎？殆是唐劍客之流也。：①苗劉之亂：宋高宗時，扈從統(tǒng)制苗傅和將領(lǐng)劉正彥兵變。②張魏公：即張浚。③勤王：君王有難，而臣下走兵救援君王。④物色：打聽。⑤鉏麑：春秋時晉國力士，晉靈公恨大臣趙盾多次進諫，派其行刺。清晨前往，見盾盛服將朝，坐而假寐，不忍殺之，退而觸槐自殺。1．用“/”給下面的句子斷句。（標(biāo)二處）夕獨坐從者皆寢忽一人持刃立燭后2．解釋下列句子中加著重號的詞語。故來相告爾故（________）殺會何患無財患（________）3．與“問其姓名”的“其”的意義或用法相同的一項是（）A．天之蒼蒼，其正色邪？（《北冥有魚》）B．鐘子期輒窮其趣（《伯牙善鼓琴》）C．其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！保ā对狸枠怯洝罚〥．其真不知馬也。（《馬說》）4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。徐問曰：“豈非苗傅、劉正彥遣汝來殺我乎？”公后嘗于河北物色之，不可得。5．分析選文中刺客的“奇”表現(xiàn)在什么地方。8．解釋下列加點詞語。長風(fēng)破浪會有時______有亭翼然臨于泉上______百廢具興______須晴日______9．課外文言文閱讀，完成下面小題。殷仲堪既為荊州，值水儉①，食常五碗盤，外無余肴，飯粒脫落盤席間輒拾以啖②之。雖欲率物③，亦緣其性真素。每語子弟云:“勿以我受任方州，云我豁④平昔時意，今吾處之不易。貧者，士⑤之常⑥，焉得登枝而損其本!爾曹⑦其存之⑧?！薄妒勒f新語》注釋：①水儉：水澇歉收。②啖：吃。③率物：為人表率。④豁：拋棄。⑤士：讀書人。⑥常：常態(tài)。⑦爾曹：你們。⑧存之：謹(jǐn)記1．用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。（畫一處）飯粒脫落盤席間輒拾以啖之2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。貧者，士之常，焉得登枝而損其本!3．結(jié)合選文內(nèi)容，說說贊揚了殷仲堪哪些品質(zhì)？10．（題文）閱讀文段，回答問題閱歷與讀書①在讀書的過程中，我們都有這樣的體會：同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會有不同的理解和感受。正如清代文學(xué)家張潮在《幽夢影》一書中寫道：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳?！笨梢婇啔v對讀書至關(guān)重要。②閱歷之所以會對讀書所得產(chǎn)生深淺有別的影響，原因在于閱讀并非是對作品的簡單再現(xiàn)，而是一個積極主動的再創(chuàng)造過程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗都會參與進來。少年時閱歷不夠豐富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在讀書時往往容易只看其中一點或幾點，對書中蘊含的豐富意義難以全面把握。隨著年齡的增長，眼界學(xué)識、經(jīng)驗閱歷以及分析問題、理解問題的能力都有大幅度提升，往往能夠從更高的層次、更寬的視角觀察問題，能夠看得更加全面透徹。著名學(xué)者林語堂在談讀書體驗時說：“我此時重讀的論文，比幼時所讀全然不同，幼時雖覺其文章有趣，沒有真正魂靈的接觸，未深知其文之佳境所在?！笨梢?，生活閱歷越豐富，越有助于人們對作品的全面理解和深刻把握。③那么．該如何豐富閱歷呢？一般來說，一個人的閱歷是不是豐富，往往與其生活經(jīng)歷密切相關(guān)。然而經(jīng)歷不等于閱歷。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過，形成的是對事物表象的感性的認知；而閱歷則是在表象的基礎(chǔ)上對經(jīng)歷進行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉，是感性與理性的有機統(tǒng)一。只有勤于反思，才能從經(jīng)歷中領(lǐng)悟到人生的真諦，才能讓經(jīng)歷升華成為閱歷。但對于人生經(jīng)歷并不豐富的年輕人來說，要豐富自己的閱歷，最有效便捷的方法是讀書。書籍是人類進步的階梯，書籍是人成長的良師益友。讀書，與智者對話，向圣人討教，從他人的經(jīng)歷中取得經(jīng)驗教訓(xùn)，從前人的論述中獲得啟迪，贏得智慧，增長閱歷。行萬里路，讀萬卷書，人不能任意拉長生命的長度，但可以在不斷經(jīng)歷與不斷讀書中拓寬生命的寬度。④閱歷助益讀書，讀書增長閱歷，但這并不意味著二者可以互相代替。不少人在年輕的時候，迫于升學(xué)就業(yè)的壓力，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；到中年后，自認為有幾十年的閱歷，早已洞察世事，不需要再到書中尋求人生真諦，閱讀的動力大大減退。這都是不對的。讀書和閱歷都是獲取知識的重要源泉，在“有字之書”中透徹理解書中寓意，在“無字之書”中深入領(lǐng)悟生活哲理，二者不可偏廢。無論為官經(jīng)商，還是讀書治學(xué)，只重讀書不重閱歷，極易造成主觀臆斷，會因脫離實際而寸步難行；只重閱歷不重讀書，則會導(dǎo)致經(jīng)驗主義，會因缺乏理論指引而流于平庸世俗。只有二者緊密結(jié)合，既博覽群書，叉勇于實踐，以讀書拓展閱歷，以閱歷深化讀書，才能做到閱歷和讀書相長，在二者的相輔相成中更好地學(xué)習(xí)和工作。1．（小題1）請概括本文的中心論點。2．（小題2）第①段劃線句采用了什么論證方法？有什么作用？3．（小題3）請簡要分析第③段的論證思路。11．閱讀下面選文，回答后面小題善者不虧，行之則遠張心陽①這是較早前的事情：南京市有一位叫沈現(xiàn)臺的環(huán)衛(wèi)工人，曾經(jīng)撿到一百七十多個錢包歸還失主，還曾多次為生病的陌生孩子捐款。不承想，做了那么多的好事不僅沒有得到周圍人的夸獎，反遭調(diào)侃：“你不是整天做好事嗎，怎么連個獎狀也沒有？人家做好事都有獎勵，你這好事做得莫名其妙。”沈現(xiàn)臺心靈受到的刺激可想而知，于是給新聞媒體發(fā)去短信，希望得到一本政府頒發(fā)的榮譽證書。②這件事值得品味，做好事、行善舉應(yīng)不應(yīng)該得到某種榮譽或獎勵？在沈現(xiàn)臺看來，獎勵不獎勵并不重要——如果行善只圖獎勵和榮譽，那么就等不到這一天才說話。但他周圍的人對他做了那么多善事卻不曾有任何表彰和獎勵不理解——好人不能總是隱姓埋名、默默無聞、沒有回報。③那么，可以認為沈周圍的人過于現(xiàn)實，思想覺悟不夠高嗎？愚以為不可武斷作結(jié)論。幾乎在沈這件事發(fā)生的同時，一項社會調(diào)查顯示有72.1%的中國人認為應(yīng)當(dāng)給善行以合理的回報或表彰。可見，給善行以回報，是大多數(shù)人的價值取向。這個價值取向不僅與現(xiàn)階段社會的物質(zhì)利益原則不矛盾，就是任何社會條件下也都應(yīng)當(dāng)如此，讓一個人永遠地付出卻不予一絲褒獎和回報是不符合常倫的。④亞當(dāng)·斯密有一句名言：“我們的晚餐并非來自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠，而是來自對自身利益的關(guān)切。”做無名英雄可以是人們的自覺選擇，也為我們敬仰，但不能是對所有人的要求。道德與金錢、善舉與名譽、奉獻與回報不僅不是水火不容的對立物，而且可以互補。合理的獎勵和表彰既能使行善者的熱情得到鼓勵，也使得善舉被宣揚、被推崇，讓一個善舉衍生出更多的善舉，讓一個好人帶出更多的好人。正可謂：“善者不虧，行之則遠”。⑤徒手接墜童的“最美媽媽”吳菊萍，事跡被廣為宣傳后，其所在公司獎勵她二十萬元。用一些人的習(xí)慣思維來解讀，這二十萬元似乎應(yīng)當(dāng)捐助給福利院、殘疾人、貧困山區(qū)學(xué)校什么的才合適?？蓞蔷掌疾]有這樣選擇，面對記者的回答是，父母身體不好，住房要還貸款，還要撫育孩子，“這筆錢我自己要留著用”。她話語甫出，贏得了絕大多數(shù)網(wǎng)民的認同。為什么？這樣的選擇一樣很善良。我們不能要求奉獻者永遠地奉獻，要讓行善者得到應(yīng)有的善報。⑥善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個重要方法就是榮譽、獎勵和補償。早在兩千多年前孔子就講過這個道理，他說：“見義不為，無勇也。”同時反對盲目行善取義的做法。子貢在國外贖回一個魯國的奴隸，卻不按魯國法律規(guī)定領(lǐng)取國家補償，孔子批評他說：“夫圣人之舉事，可以移風(fēng)易俗，而教導(dǎo)可施于百姓，非獨適己之行也。今魯國富者寡而貧者多，取其金則無損于行，不取其金，則不復(fù)贖人矣。”意思是，如果大家都學(xué)你這樣，那就有很多人做不到，魯國設(shè)法贖回在國外的奴隸這一計劃也就落空了。相反，一次子路救起一名落水者，落水者謝他一頭牛，子路接受了，孔子很高興，說，魯國這種見義勇為者日后就會多起來。這可以認為是行之以善與善得以行的辯證法。⑦行善而不圖回報，這是一種至高的個人境界，但作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償。不僅如此，古人甚至還主張獎勵要快，“一有小善，不終朝而賞隨之”，“使人速得為善之利”。因為這樣人們“皆將鼓舞奔走，日夜惟善之歸矣”。相反，一個社會如果總讓“好人流血又流淚”，那么，善行就會躑躅，就會徘徊，就會止步。一個讓善行成為稀缺資源的社會是多么的不可思議。1．本文的中心論點是什么？2．第一段在文章有什么作用？3．第⑥段主要運用了哪種論證方法？有什么作用？4．請簡要分析第⑦的論證思路。5．結(jié)尾指出，對于行善者，“作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償”。請你在閱讀全文的基礎(chǔ)上談?wù)勀愕恼J識。三、應(yīng)用12．語言綜合運用。2019年3月6日，臨沂市人民政府頒布了《臨沂市人民政府關(guān)于對十類不文明違法行為進行處罰的通告》，全市迅速開展了“向不文明行為說不”的活動。請你根據(jù)要求完成下列任務(wù)。為了響應(yīng)政府號召，杜絕不文明行為，某小區(qū)物業(yè)也貼出了如下告示：關(guān)于杜絕本小區(qū)不文明行為的通告尊敬的業(yè)主：您好！為了響應(yīng)政府號召，杜絕不文明行為，維護本小區(qū)的環(huán)境，特提醒廣大業(yè)主注意：在本小區(qū)內(nèi)隨地吐痰、便溺、亂扔果皮、紙屑、煙頭、塑料袋、飲料瓶（盒）等廢棄物，亂吐口香糖，亂倒污水的，隨意折摘花木果實、踐踏草坪的，任何居民都有責(zé)任進行勸阻；不聽勸阻的，即日起將根據(jù)具體情節(jié)處以5-50元的罰款。請廣大業(yè)主高度重視，養(yǎng)成自覺杜絕、抵制各類不文明行為的良好習(xí)慣，不斷增強社區(qū)主人翁意識，為大美新臨沂建設(shè)做出積極貢獻?！痢廖飿I(yè)管理有限公司2019年3月8日關(guān)于杜絕本小區(qū)不文明行為的通告尊敬的業(yè)主：您好！為了響應(yīng)政府號召，杜絕不文明行為，維護本小區(qū)的環(huán)境，特提醒廣大業(yè)主注意：在本小區(qū)內(nèi)隨地吐痰、便溺、亂扔果皮、紙屑、煙頭、塑料袋、飲料瓶（盒）等廢棄物，亂吐口香糖，亂倒污水的，隨意折摘花木果實、踐踏草坪的，任何居民都有責(zé)任進行勸阻；不聽勸阻的，即日起將根據(jù)具體情節(jié)處以5-50元的罰款。請廣大業(yè)主高度重視，養(yǎng)成自覺杜絕、抵制各類不文明行為的良好習(xí)慣，不斷增強社區(qū)主人翁意識，為大美新臨沂建設(shè)做出積極貢獻?！痢廖飿I(yè)管理有限公司2019年3月8日①告示正文第二段中有一處標(biāo)點符號使用錯誤，請你改正_____________________。②告示正文第三段中有一處語病，請你改正_____________________。寫一條有溫度、有文采的保護草坪的告示語_____________________。請你在橫線處續(xù)寫句子，使之與前文構(gòu)成一組排比句。文明是一縷輕輕吟唱的春風(fēng)，讓精神倍感清爽；________________________，________________________；________________________，________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．在下面兩個題目中任選其一，按要求作文。（一）材料：一彎月，是故園對游子的呼喚；一縷風(fēng)，是荒漠對綠洲的呼喚；一闋詞，是民族對經(jīng)典的呼喚……離亂的國度呼喚和平，嶄新的時代呼喚奮斗，共同的夢想呼喚擔(dān)當(dāng)……閱讀材料，請以“

的呼喚”為題，寫一篇文章。如果選擇題目（一），請補全題目，然后作文。（二）請以“真的不容易”為題，寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體不限。不得抄襲套寫，不得出現(xiàn)真實的姓名、學(xué)校等敏感信息。字?jǐn)?shù)不少于600字（若寫詩歌，不少于20行）。字跡工整，書寫清楚，卷面整潔。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

D.《草房子》中是杜小康隨父親遠走放鴨，而非細馬；故選D。2、C【解題分析】

試題分析：文本內(nèi)容是用形象化的語言來描寫“泉鳴”的?？梢愿鶕?jù)填寫的語句所描寫的聲音特點與題干中聲音的特點對應(yīng)關(guān)系即可作答?！叭崧碧攸c，對應(yīng)的是“草叢中淌過的小溪”；“清脆”特點，對應(yīng)的是“石縫間漏下的滴泉”；這樣排除了A和B。突出聲音“厚重”特點的對應(yīng)的句子是“萬道細流匯于空谷”，這樣排除D項。故答案為C。3、C【解題分析】

本題考查字詞。C項錯誤，握旋----斡旋。故選C。4、D【解題分析】

A缺主語，去掉“通過”或“使”。B成分殘缺，在“檢測”加上“力度”。C項動賓搭配不當(dāng)，“描寫”不能與“感悟”搭配，把“描寫”改為“寫”。5、黃昏吹著風(fēng)的軟寒林空見日斜時天與云與山與水江山如此多嬌鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)篃o意沉醉了凝望它的大地露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明先天下之憂而憂，后天下之樂而樂【解題分析】

本題考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“嬌”“墓”“凝”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析?！绢}目點撥】此題考查學(xué)生對古詩文的記憶能力、理解能力，要求學(xué)生默寫出指定的文句。這類題目要求學(xué)生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫，避免作答時出現(xiàn)錯別字。6、（1）C（2）簡·愛自主自尊、追求精神上的自由、平等；感情熾烈，敢于追求真正的、完整的愛情?！窘忸}分析】

（1）A“為了更好地保護他”錯。是魯智深大鬧五臺山之后，沒辦法收留了，所以智真長老被迫又將他介紹到東京大相國寺。B“英國記者斯諾”錯，應(yīng)改為“美國記者斯諾”。D“豬八戒為‘天蓬元帥’”錯。取經(jīng)成功后，觀音菩薩授豬八戒為“凈壇使者”。（2）本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《簡·愛》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。語段選自《簡·愛》，是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。從語段中“的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣”等句分析，即可歸納出簡·愛是一位敢于反抗、具有高度尊嚴(yán)感和追求自由平等和獨立人格的新女性形象。二、閱讀7、1．一夕獨坐/從者皆寢/忽一人持刃立燭后。2．（1）所以，因此（2）擔(dān)憂3．B4．（1）張浚慢慢地問：“難道是苗傅、劉正彥派你來殺我嗎？”（2）張浚后來曾經(jīng)到河北去打聽這個人，沒有找到。5．①深明大義，正直無私：怕張浚防衛(wèi)不嚴(yán)遭到暗殺而特意前來告知；②淡泊名利，恪守孝道：不要錢財，為照顧母親而不留下為張浚效力?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：一天晚上獨自坐著,隨從都睡了,忽然看見一個人拿著刀站在燭架后面。即可推斷出正確答案：一夕獨坐/從者皆寢/忽一人持刃立燭后。2．A代詞，它。B與例句都是“代詞，他”。C代詞，他們。D恐怕，表推測。3．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，故：因此，所以。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：徐：慢慢。豈：難道。遣：派。嘗：曾經(jīng)。得：找到。5．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。如：“我亦知書，寧肯為賊用？況公忠義如此，豈忍加害！恐公防閑不嚴(yán)，有繼至者，故來相告爾?！笨芍炭蜕蠲鞔罅x，正直無私?！叭粍t留事我乎？”曰：“我有老母在河北，未可留也?！笨芍炭偷疵行⑿?。【題目點撥】參考譯文苗傅、劉正彥作亂時,魏公張浚在特州商討舉兵救援皇帝。一天晚上獨自坐著,隨從都睡了,忽然看見一個人拿著刀站在燭架后面。張浚知道是刺客,慢慢地問:“難道是苗傅、劉正彥派你來殺我嗎?”對方回答:“是的!”張浚說:“如果是這樣,你就把我的腦袋拿去吧!”那人說:“我也讀過書,難道肯被賊人所用?況且您如此忠義,我怎么忍心加害于你?只怕您防衛(wèi)不嚴(yán),還有陸續(xù)派來的人,所以來告知您?！睆埧?“想得到金銀絹帛么?”對方笑著說:“殺掉您,我哪里用得著擔(dān)憂沒有錢?”張浚又問:“既然這樣,那么你留下侍奉我妤嗎?”對方回答:“我還有老娘在河北,不可以留下。”張浚問他的姓名,他低著頭語,撩起衣服一躍登上屋頂,瓦片沒一點響動。當(dāng)時月白如晝,他飛一樣的消失了。第二天,張浚命令押出一名死囚斬首,說;“這是夜間捉到的奸細?！睆埧：髞碓?jīng)到河北去打聽這個人,沒有找到。這又比刺趙盾的鉏麑賢良多了!誰說世上沒有奇男子呢?大概是唐代劍客之流吧!8、（1）終將（2）像鳥張開翅膀（3）通“俱”，全，都（4）等到【解題分析】

考查對文言實詞的理解。答題時應(yīng)注意，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。翼然：名詞用做狀語，像鳥張開翅膀?！熬摺?，通假字詞，通“俱”，全，都。9、1．飯粒脫落盤席間/輒拾以啖之2．清貧是讀書人的本分，怎么能夠登上高枝就拋棄它的根本呢!3．示例：殷仲堪身為荊州官員，“食常五碗盤，外無余肴”，以及他對子弟的教導(dǎo)，可以看出他具有生活儉樸、以身作則、安貧守志的良好品質(zhì)?！窘忸}分析】1．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“飯粒脫落盤席間輒拾以啖之”的意思是：飯粒掉在餐桌上，總要撿起來吃掉。據(jù)此，正確的句讀是：飯粒脫落盤席間/輒拾以啖之。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“惟（只）、士（讀書人）、焉（怎么）、損（拋棄）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查對人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章敘寫的事件和具體的描寫分析作答。從其“食常五碗盤，外無余肴，飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之”和“貧者，士之常，焉得登枝而損其本!爾曹其存之”可以看出，殷仲堪具有生活儉樸、以身作則、安貧守志的良好品質(zhì)的官員。據(jù)此分析作答。【題目點撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：殷仲堪做荊州刺史，上任時正趕上水澇歉收，每餐吃五碗菜，再沒有別的佳肴，飯粒掉在餐桌上，總要撿起來吃掉。這樣做雖然是有心為人表率，卻也是由于生性樸素。他常常對子弟們說：“不要因為我出任一州長官，就認為我會把平素的意愿操守丟棄。如今，我處在這個位置上很不容易。清貧是讀書人的本分，怎么能夠登上高枝就拋棄它的根本呢！你們要記住這個道理?！?0、1．2．閱歷助益讀書，讀書增長閱歷，（閱歷與讀書相輔相成）二者不可偏廢。3．【小題2】引用論證，引用了張潮的名言，有力地論證了“同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會有不同的理解和感受”，使論證更具權(quán)威性?！拘☆}3】【小題3】先提出本段論題“如何豐富閱歷”。然后從閱歷與經(jīng)歷的關(guān)系、閱歷與讀書的關(guān)系進行論證。最后點明本段論點“經(jīng)歷與讀書都能豐富閱歷”。【解題分析】1．2．本題考查學(xué)生概括中心論點的能力。在解答此類題目時時，我們可以從以下方面入手：一看題目，二看結(jié)尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統(tǒng)帥全文，五看論據(jù)證明的觀點。本文論述了閱歷與讀書之間的關(guān)系，那么作者對這問題的主要觀點就是文章的中心論點，在文章的結(jié)尾段中有相關(guān)語句。3．【小題2】本題考查學(xué)生對議論文開頭作用的把握能力。首先我們要理解議論文開頭的作用：開門見山，提出中心論點；針對現(xiàn)實中某種現(xiàn)象（或事例或觀點）進行分析，然后提出論點（或提出論題），具有很強的針對性；引用名言提出論點或論題，同時，名言又是證明論點的論據(jù)；由某個故事或事例引出論點或論題，同時，故事和事例又是證明論點的論據(jù)；擺出錯誤的論點和論據(jù)，為下文的批駁樹立靶子；用生動的比喻或故事（如寓言）引出論點，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便于讀者接受。畫線句運用引用論證，引用了張潮的名言，有力地論證了“同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會有不同的理解和感受”，使論證更具權(quán)威性。點睛：舉例論證的作用：運用具體事例，真實可信，增強文章說服力。道理論證的作用：引用名言，具有權(quán)威性，論證有力。對比論證的作用：正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。比喻論證的作用：道理講得通俗易懂，語言生動形象，容易被人接受?！拘☆}3】【小題3】本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題——分析問題——解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進行表述即可。第③段先提出本段論題“如何豐富閱歷”。然后從閱歷與經(jīng)歷的關(guān)系、閱歷與讀書的關(guān)系進行論證。最后點明本段論點“經(jīng)歷與讀書都能豐富閱歷”。11、1．善者不虧，行之則遠。2．引用沈現(xiàn)臺希望政府頒發(fā)榮譽證書的事例，引出本文的論題：做好事是否需要給予獎勵；引發(fā)讀者的閱讀興趣；充當(dāng)事實論據(jù)，證明了中心論點。3．對比論證。把孔子對子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國家補償進行批評，而對子路救了落水者接受其饋贈進行表揚的兩種截然相反的態(tài)度進行對比，突出地證明了“行善也應(yīng)得到獎勵和榮譽，才會使善得以行”的論點，進而證明中心論點。4．先提出“作為社會、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎勵和報償”的觀點，然后通過古人的主張和讓“好人流血又流淚”的對比，論證了這一觀點，最后提出希望社會能夠獎勵善行。5．要想形成良好的社會風(fēng)尚，構(gòu)建和諧社會，作為社會、當(dāng)政者要給予行善者恰當(dāng)?shù)臉s譽和獎勵，這樣才能激勵行善者的熱情，使他人效仿，善行才能蔚然成風(fēng)，讓社會充滿正能量。對于受惠者來說，知恩圖報是一種美德，對行善者的獎勵會促進社會的和諧進程，也是社會公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只有大家認同并積極獎勵行善者，善行才能行之久遠。（意思對即可）【解題分析】1．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點。2．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段引用沈現(xiàn)臺希望政府頒發(fā)榮譽證書的事例，引出話題，并作為事實論據(jù)證明“善者不虧，行之則遠”的觀點，吸引讀者的閱讀興趣。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章⑥段“……相反……”將孔子對子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國家補償進行批評，而對子路救了落水者接受其饋贈進行表揚截然不同的兩類人進行對比，運用了對比論證方法，突出了“善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個重要方法就是榮譽、獎勵和補償”的觀點，進而論證了中心論點。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。這段首先提出分論點，然后對比論證，突出獎勵要快的重要性；最后得出了提出讓社會能夠獎勵善行的希望。5．這道題考查的是對語句的理解認識，解答此題需要圍繞對行善者的肯定和鼓勵來談，根據(jù)“要讓行善者得到應(yīng)有的善報”“善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個重要方法就是榮譽、獎勵和補償”，據(jù)此結(jié)合自己的看法進行解答，言之成理即可。三、應(yīng)用12、（1）①“便溺”后面頓號改為逗號②“杜絕”和“抵制”調(diào)換順序（2）①示例一：小草依依，足下留情。示例二：繞行三五步，留得芳草綠。（3）示例：文明是一捧溫暖明亮的陽光，讓心情倍感溫馨；文明是一泓澄澈明凈的清泉，讓心靈倍感滋潤?！窘忸}分析】

（1）要求學(xué)生掌握常用的標(biāo)點符號的用法?！半S地吐痰、便溺、亂扔果皮”是兩類，故“便溺”后面“頓號”改為“逗號”；語序不當(dāng)，“杜絕”和“抵制”調(diào)換順序。（2）標(biāo)語要求符合場所的特點和主題，語言要精煉生動，鏗鏘有力，有鼓動性。此題主題為“保護草坪”，中心明確，易于擬寫。如：踏破青氈多可惜，多行幾步又何妨。（3）仿寫句的類型看，大致可分為三種：以內(nèi)容格式為主的仿寫、從句式詞性角度去仿寫、以修辭為主的仿寫。本題屬于修辭格式，內(nèi)容格式為主的仿寫，應(yīng)注意仿寫句要注意內(nèi)容上的連慣性與延伸空間的關(guān)系。結(jié)合句中的比喻的修辭手法和“文明是……，讓……”的句式進行仿寫。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、母親的呼喚世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。--但丁“小葵，回家吃飯了！”遠遠地傳來媽媽的呼喚聲，隱隱約約，在長長的胡同里回蕩著?！爸览?！就回！”我不耐煩地答道。小時候，我每天放學(xué)后都會去胡同另一頭的小昕家做作業(yè)。與其說是做作業(yè)，不如說是以做作業(yè)當(dāng)借口找小昕玩。每次都是在“小葵，回家吃飯了！”的催促聲后從長長的胡同的這頭，伴著漸暗的暮色躥到那頭，生怕回去晚了挨媽媽的罵。每天如是，這邊媽媽的呼喚聲剛落，只要你從窗戶里探出頭來，就能看見：我從那邊飛奔回家，穿過這條長長的胡同。偶爾，在我奔跑回家的路上，胡同的上方的空氣里會飄來小伙伴的嬉笑聲：“小葵，你媽媽喊你回家吃飯！”“小葵，快跑！小心回去晚了要挨揍……”我根本不想搭話，總是留給他們沉默奔跑的背影。日子久了，那些話就變得格外刺耳。第二天，我在媽媽的呼喚聲還未響起前就提前回到了家。一進家門，我就甩下書包，對著媽媽大聲喊嚷：“以后