2024屆山東省泰安市泰安實(shí)驗(yàn)中學(xué)高考沖刺歷史模擬試題含解析_第1頁(yè)
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2024屆山東省泰安市泰安實(shí)驗(yàn)中學(xué)高考沖刺歷史模擬試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.亞里士多德評(píng)論梭倫改革:其“最重要的一點(diǎn)是禁止借貸以人身為擔(dān)保,接下來是凡愿意者皆被允許替遭受不公正對(duì)待的人申冤,第三點(diǎn),人們說最主要的是憑借這一點(diǎn)大眾才獲得了力量——向陪審法庭申訴的制度”。這說明梭倫改革A.推動(dòng)了雅典民主政治發(fā)展進(jìn)程 B.協(xié)調(diào)了債權(quán)者與債務(wù)者的關(guān)系C.緩和了雅典貴族和平民的矛盾 D.促使雅典公民享有平等的權(quán)利2.1615年,法國(guó)人孟奇里梯安在《獻(xiàn)給國(guó)王和王后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提出:“商業(yè),尤是對(duì)外貿(mào)易,是財(cái)富的源泉,國(guó)家應(yīng)該保護(hù)關(guān)稅和商人利益,達(dá)到貨幣入超”。這一主張立即成為歐洲諸國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)理論和政策,在此理念下,歐洲諸國(guó)A.建立壟斷性貿(mào)易公司 B.倡導(dǎo)自由貿(mào)易的原則C.掀起瓜分世界的狂潮 D.政府對(duì)經(jīng)濟(jì)全面干預(yù)3.大盂鼎內(nèi)壁鑄有銘文291字,記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事:“我聞殷墜命,唯殷邊侯甸與殷正百辟,率肆于酒,故喪師矣?!辈⒍谟垡Хㄗ嫦?,恭敬辦政,莫違王命。這反映了西周A.與殷商相比糧食生產(chǎn)落后 B.注重總結(jié)治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)C.青銅器制作工藝十分高超 D.分封制度已經(jīng)開始瓦解4.在歷史學(xué)習(xí)中,我們經(jīng)常會(huì)碰到“歷史現(xiàn)象”與“歷史結(jié)論”的區(qū)別問題?!皻v史結(jié)論”是在對(duì)歷史現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)和基本判斷基礎(chǔ)上形成的結(jié)論。下列屬于“歷史結(jié)論”的是A.在1932年的美國(guó)總統(tǒng)選舉中,胡佛在四面楚歌聲中下臺(tái)B.羅斯福新政國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)新模式對(duì)資本主義產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響C.孫中山提倡的三民主義是民族主義、民權(quán)主義和民生主義D.為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,中國(guó)人民以飽滿熱情投身于國(guó)家建設(shè)當(dāng)中5.下圖《松江第一張土地證》,上有“蘇南區(qū)松江縣土地房屋所有證,一九五一年五月”字樣,作為一手史料可以印證A.土地改革運(yùn)動(dòng)的展開B.農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)推進(jìn)C.人民公社化運(yùn)動(dòng)發(fā)展D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制6.《中國(guó)對(duì)外開放的新里程碑》載:“如果說1971年中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位,從此登上政治大舞臺(tái),那么,30年后中國(guó)全面融入世界經(jīng)濟(jì)主流?!薄爸袊?guó)全面融入世界經(jīng)濟(jì)主流”的標(biāo)志性事件是()A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的確立 B.APEC首腦正式會(huì)議在上海召開C.中國(guó)成為世界貿(mào)易組織的成員國(guó) D.中國(guó)積極推動(dòng)朝核問題六方會(huì)談7.周初同姓不婚被定為宗法倫理。春秋時(shí)期,晉國(guó)想利用吳國(guó)牽制楚人北上,吳國(guó)也想借助晉國(guó)分散楚國(guó)的力量,于是,同為姬姓封國(guó)的晉吳兩國(guó)聯(lián)姻。這反映出A.宗法倫理瓦解引發(fā)諸侯爭(zhēng)霸局面B.貴族婚姻具有政治色彩C.宗法制豐富內(nèi)容而淡化血緣聯(lián)系D.宗法制是分封制的基礎(chǔ)8.美國(guó)學(xué)者羅茲?墨菲在《亞洲史》中說:“在許多方面,宋朝在中國(guó)都是個(gè)最令人激動(dòng)的時(shí)代,它統(tǒng)轄著一個(gè)前所未見的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛期。”下列屬宋朝“創(chuàng)新”表現(xiàn)的是①推行科舉制②打破“坊”“市”界限③發(fā)明灌鋼法④開創(chuàng)青瓷制作技術(shù)⑤形成理學(xué)A.①②③④ B.①③④ C.②⑤ D.③④9.1920年,某位諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者在演講中說“必須假定,能量在發(fā)射和吸收的時(shí)候,不是連續(xù)不斷,而是分成一份一份的”。下列有關(guān)這一理論的描述錯(cuò)誤的是A.彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對(duì)宏觀世界認(rèn)識(shí)的不足B.改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方法C.使人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)取得突破D.打破了自然界無跳躍原則的陳見10.造成下列歐洲政治版圖前后變化的是A.普法戰(zhàn)爭(zhēng) B.第一次世界大戰(zhàn)C.美蘇冷戰(zhàn) D.第二次世界大戰(zhàn)11.與唐朝形成“翁婿”關(guān)系,加強(qiáng)漢蕃民族融和的是A.唐太宗時(shí)期 B.唐高祖時(shí)期 C.唐玄宗時(shí)期 D.武則天時(shí)期12.關(guān)于湯武革命,荀子認(rèn)為,“湯武非取天下也,修其道,行其義,興天下之同利,除天下之同害,而天下歸之也?!表n非子則說,“湯武為人臣而弒其主,刑其尸,而天下譽(yù)之,此天下所以至今不治者也?!边@表明A.湯武革命成為反抗暴君的象征 B.法家韓非子旨在維護(hù)專制統(tǒng)治C.歷史解釋受到主觀因素的影響 D.歷史觀點(diǎn)會(huì)因史料不同而相異13.1949年,中共七屆二中全會(huì)決議指出:“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)的國(guó)家制度,在人民民主革命勝利以后,不是可以削弱,而是必須強(qiáng)化?!睋?jù)此可知,七屆二中全會(huì)A.對(duì)新型政權(quán)性質(zhì)作出重要論斷 B.標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨C.開創(chuàng)了多黨合作政治協(xié)商制度 D.得到各政黨和團(tuán)體的廣泛擁護(hù)14.下圖發(fā)表于1898年10月《punch》周刊。圖片配文:“中國(guó)太后對(duì)天子說:改革,好的呀!我先來改造改造你!去站墻角那,不叫你不許出來”。此圖最能反映A.作者抨擊慈禧扼殺改革B.慈禧與光緒對(duì)立的關(guān)系C.作者諷刺太后羞辱皇帝D.慈禧阻撓光緒進(jìn)行改革15.毛澤東曾對(duì)美國(guó)記者斯諾說:“從城市的觀點(diǎn)來看,這個(gè)運(yùn)動(dòng)似乎注定是要失敗的,因此中央委員會(huì)這時(shí)就明確的指責(zé)我。我被撤銷政治局常委的職務(wù)。湖南省委也攻擊我們,說我們是槍桿子運(yùn)動(dòng)”。毛澤東所說的“這個(gè)運(yùn)動(dòng)”是指:A.發(fā)動(dòng)南昌起義 B.實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移——長(zhǎng)征C.起義軍攻打長(zhǎng)沙 D.建立農(nóng)村革命根據(jù)地16.下面是一幅創(chuàng)作于1953年的宣傳畫,該宣傳畫反映出當(dāng)時(shí)我國(guó)()A.人民公社獲得了廣大群眾擁護(hù) B.農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”C.家庭副業(yè)調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性 D.人民群眾建設(shè)祖國(guó)的熱情高漲17.明清時(shí)期的民間信仰中,各種神祇十分龐雜,其功能往往足以覆蓋民間生老病死一切所求,其中以玉皇大帝,城隍、關(guān)帝、觀音、碧霞元君、媽祖的影響最大,這表明民間信仰A.促進(jìn)了市民階層的興起 B.帶有很強(qiáng)的功利性色彩C.受宗族觀念的影響較大 D.提高了女性的社會(huì)地位18.下表是按照某專題列出的歷史人物,推測(cè)該專題研究的是A.科技發(fā)展史 B.殖民擴(kuò)張史 C.宗教發(fā)展史 D.東學(xué)西漸史19.“布魯尼(1369—1444)的《佛羅倫薩史》,不再?gòu)纳系蹌?chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起;不再記述有關(guān)佛羅倫薩建城的神怪傳說和奇跡,而是更多地描寫佛羅倫薩當(dāng)時(shí)的政治生活。”材料立場(chǎng)和視角的變化反映了作者①開始擺脫神學(xué)束縛②順應(yīng)宗教改革潮流③具有初步的啟蒙思想意識(shí)④具有一定的人文主義思想A.①② B.①③ C.①④ D.①③④20.20世紀(jì)40年代末,美國(guó)政府公開宣告其政策是把日本“扶植為非常強(qiáng)大且具有穩(wěn)定的自立經(jīng)濟(jì)的民主國(guó)家”。其主要目的是A.把日本當(dāng)做對(duì)抗蘇聯(lián)的橋頭堡B.扶植日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展,拓展美國(guó)市場(chǎng)C.促進(jìn)日本民主改革,清算法西斯勢(shì)力D.實(shí)現(xiàn)美國(guó)戰(zhàn)略重心向亞太地區(qū)的轉(zhuǎn)移21.1971年7月6日,尼克松演講時(shí)說:“當(dāng)我發(fā)表就職演說的時(shí)候,我提到一個(gè)需要談判時(shí)代,而不是對(duì)抗時(shí)代。……現(xiàn)在,當(dāng)我們環(huán)顧我們所處的世界時(shí),我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)已經(jīng)不再處于十分突出的地位或者完全支配的地位了?!蹦峥怂烧J(rèn)為需要談判而不是對(duì)抗的原因不包括A.美蘇爭(zhēng)霸,美國(guó)處于劣勢(shì)B.改變策略,建立多極世界C.歐日崛起,沖擊美國(guó)地位D.中國(guó)振興,第三世界崛起22.有學(xué)者在分析現(xiàn)代民主與古代雅典民主的關(guān)系時(shí),指出:今天的民主概念與公元前5世紀(jì)發(fā)明出來時(shí)的這個(gè)概念,即使還有什么相似之處,也是極其微小的相似。我們?cè)谑褂猛粋€(gè)名詞的時(shí)候,很容易誤以為是在談?wù)撏瑯拥幕蝾愃频氖虑?。結(jié)合所學(xué),對(duì)該學(xué)者觀點(diǎn)理解正確的有①雅典民主制并非我們現(xiàn)代意義上的民主制②雅典民主制是建立在奴隸制之上的直接民主制③雅典開創(chuàng)了民主政治的先河,對(duì)后世有著直接的重要影響④現(xiàn)代國(guó)家大部分是在雅典民主政治的基礎(chǔ)上建立代議制政府A.①② B.②③ C.②④ D.①④23.1954年《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定:“合作社經(jīng)濟(jì)是勞動(dòng)群眾集體所有制的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),或者是勞動(dòng)群眾部分集體所有制的半社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。勞動(dòng)群眾部分集體所有制是個(gè)體經(jīng)濟(jì)、個(gè)體手工業(yè)者和其他個(gè)體勞動(dòng)者走向勞動(dòng)群眾集體所有制的過渡形式?!边@一規(guī)定的主要目的是A.恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)鞏固新生政權(quán)B.為推行聯(lián)產(chǎn)承包制創(chuàng)造條件C.完成中共八大二次會(huì)議的目標(biāo)D.建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)24.現(xiàn)行德國(guó)選舉法規(guī)定了"百分之五門檻"規(guī)則,即政黨必須在全國(guó)得票率超過5%。或贏得3個(gè)以上的選區(qū)席次,才可進(jìn)入聯(lián)邦議會(huì)。這一規(guī)則意在A.保證執(zhí)政黨成為議會(huì)多數(shù)黨 B.對(duì)公民自由結(jié)社權(quán)作出限制C.保證議會(huì)擁有獨(dú)立的立法權(quán) D.提高立法效率避免政治破碎25.西周建立后,周天子經(jīng)常將刻有銘文的青銅器分發(fā)給各地諸侯。類似的青銅銘文不僅在黃河中下游有大量出土,在南方的楚或吳、越之地也多有發(fā)現(xiàn)。這說明當(dāng)時(shí)A.禮樂制得到普遍接受 B.周天子直接控制各地C.出現(xiàn)了深人的技術(shù)交流 D.形成了一定的文化認(rèn)同26.“請(qǐng)君莫畏大炮子,百姓才聞幾人死?……我所聞?wù)啉f片煙,殺人不計(jì)億萬千!……不知吃煙腸胃皆熬煎?!恢I煙費(fèi)盡囊中錢”。對(duì)材料內(nèi)容的理解最合理的一項(xiàng)是A.揭示了鴉片輸入的危害性 B.說明人民不畏懼火炮火槍C.堅(jiān)船利炮與鴉片一樣對(duì)人有危害 D.《南京條約》給中國(guó)帶來巨大的災(zāi)難27.“平均關(guān)稅水平從15.3%下降到9.8%,開放了100多個(gè)服務(wù)貿(mào)易部門,這是一個(gè)關(guān)于全球最開放市場(chǎng)的成長(zhǎng)史?!边@句話最可能出自A.《第三世界將我們抬進(jìn)聯(lián)合國(guó)》B.《入世十年,中國(guó)改變自己,影響世界》C.《APEC,我們來了!》D.《“萬隆精神”彰顯時(shí)代意義》28.公元前776年,古希臘舉辦了第一屆體育競(jìng)技盛會(huì)。作為宙斯祭祀慶典的一個(gè)組成部分,當(dāng)?shù)厝私璐吮磉_(dá)對(duì)宙斯的敬意,對(duì)力量和智慧的崇拜。這次體育競(jìng)技盛會(huì)的舉辦地位于A.① B.② C.③ D.④29.據(jù)《考工記》記載:凡陶人、瓶人制作的器物,如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的,就不拿到市場(chǎng)上去售賣。這說明當(dāng)時(shí)A.工商食官制度已被完全打破 B.官營(yíng)手工業(yè)存在商品性的生產(chǎn)C.官營(yíng)陶器有嚴(yán)格的生產(chǎn)規(guī)范 D.民間制陶業(yè)無法滿足市場(chǎng)需求30.一位學(xué)者評(píng)價(jià)說:“當(dāng)時(shí)知識(shí)分子不但沒有全盤反傳統(tǒng),而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如,不登大雅之堂的白話小說,成了中國(guó)文學(xué)史的重要內(nèi)容;作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué),第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂?!边@一觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)A.反對(duì)舊道德崇尚現(xiàn)代文化 B.混淆了先進(jìn)與落后的界限C.充分肯定了文言文的價(jià)值 D.存在對(duì)舊文化的傳承與創(chuàng)新二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.鄭和下西洋和新航路開辟是世界航海史上的重大事件。閱讀材料,回答問題。材料(1)讀圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出兩大航海事件航路的異同點(diǎn)。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明兩大航海事件對(duì)國(guó)際關(guān)系的不同影響。32.閱讀材料,回答問題。德國(guó)和日本的新領(lǐng)導(dǎo)人決意修改第一次世界大戰(zhàn)的領(lǐng)土和約,并有辦法、有決心這樣做。他們大規(guī)模重整軍備的計(jì)劃和驚人的侵略行徑急劇地改變了勢(shì)力均街。較弱的意大利不再是徒勞無益地企圖向現(xiàn)狀挑戰(zhàn)的唯一的修正主義國(guó)家:第三帝國(guó)和日本帝國(guó)也給修正主又運(yùn)動(dòng)增添了力量,導(dǎo)致了一個(gè)全新的力量布局,由于英國(guó)、法國(guó)及其歐洲大陸盟國(guó)堅(jiān)持維護(hù)現(xiàn)狀,德國(guó)、意大利和日本努力要求改變現(xiàn)狀,因五年計(jì)劃而變得強(qiáng)大的蘇聯(lián)起著日益重要的作用。因此,一種三足鼎立的局面發(fā)展起來了。這三方力量的相互影響解釋了20世紀(jì)30年代一再發(fā)生的危機(jī)和第二次世界大戰(zhàn)終于爆發(fā)的原因?!幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出20世紀(jì)二十年代歐洲形勢(shì)發(fā)生的變化。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因。33.歷史價(jià)值觀的感悟——中西政治制度比較學(xué)完古代歷史,同學(xué)們對(duì)中西政治制度進(jìn)行了更深入的探究,并展開如下討論:?jiǎn)栴}(1)結(jié)合材料,指出古代雅典、秦朝政治制度的基本特點(diǎn)?(2)分析造成兩者差異的原因是什么?(3)對(duì)這場(chǎng)討論你有什么看法?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

材料“禁止借貸以人身為擔(dān)?!奔础皬U除了債務(wù)奴隸制,……申冤……申訴”說明平民可參與司法和行政事務(wù)。由此可知,梭倫改革一定程度上維護(hù)了平民利益,推動(dòng)了雅典民主政治的發(fā)展進(jìn)程。A正確;協(xié)調(diào)債務(wù)者之間的關(guān)系不符合材料主旨,B排除;材料只顯示維護(hù)了平民利益,對(duì)貴族和平民的矛盾未涉及,C排除;雅典公民分為四個(gè)等級(jí),他們的權(quán)利不平等,D排除。故選A。2、A【解析】

孟奇里梯安主張保護(hù)和發(fā)展商業(yè),實(shí)現(xiàn)貨幣入超,即實(shí)行重商主義,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知當(dāng)時(shí)歐洲諸國(guó)通過建立壟斷性貿(mào)易公司對(duì)外進(jìn)行貿(mào)易和掠奪,故選A,排除B;掀起瓜分世界的狂潮是在第二次工業(yè)革命時(shí)期,排除C;政府對(duì)經(jīng)濟(jì)全面干預(yù)是在二戰(zhàn)以后,排除D。故選A。3、B【解析】

大盂鼎記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,具有極高的史料價(jià)值。銘文中,周康王向盂講述文王、武王的立國(guó)經(jīng)驗(yàn),吸取商內(nèi)外臣僚沉湎于酒、以致于亡國(guó)的教訓(xùn),告訴他要效法其祖先,忠心輔佐王室,故選B;AC兩項(xiàng)與材料主題無關(guān),排除;D項(xiàng)時(shí)間與材料不符,排除。4、B【解析】

歷史結(jié)論是歷史觀點(diǎn)的一種體現(xiàn),由歷史解釋得出歷史結(jié)論。B項(xiàng)是對(duì)羅斯福新政開創(chuàng)的模式的影響作出的結(jié)論,故B正確;A和C都屬于歷史的現(xiàn)象,排除;D屬于歷史事件的原因分析,不屬于歷史結(jié)論,排除D。故選B。5、A【解析】

根據(jù)題干時(shí)間1951和證件內(nèi)容可知,此時(shí)土改運(yùn)動(dòng)展開,實(shí)行農(nóng)民土地所有制,選項(xiàng)A正確;農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)是1953年展開,與材料時(shí)間不符,排除B;人民公社化運(yùn)動(dòng)時(shí)1958年、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是1978年,與材料時(shí)間不符,排除C、D。6、C【解析】

略【詳解】由1971年算起,30年后是2001年,2001年中國(guó)成為世貿(mào)組織的成員國(guó),故選C項(xiàng);ABD項(xiàng)與題意不符,排除。7、B【解析】

依據(jù)材料信息可知,晉吳兩國(guó)出于牽制楚國(guó)的目的而締結(jié)婚姻,這說明貴族婚姻具有政治色彩,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料闡釋的是諸侯爭(zhēng)霸過程中,出于政治目的而同姓聯(lián)姻,從而破壞宗法倫理,該選項(xiàng)表述因果關(guān)系顛倒,錯(cuò)誤;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料不能體現(xiàn)血緣聯(lián)系的淡化,而“親上加親”加強(qiáng)了血緣聯(lián)系;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未涉及分封制的內(nèi)容。故正確答案為B選項(xiàng)。8、C【解析】

考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度的演變·科舉制;古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·宋代的商業(yè)概況;古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·手工業(yè)的發(fā)展·冶金業(yè)、陶瓷業(yè);中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·理學(xué)的創(chuàng)立及發(fā)展。【詳解】試題分析:本題主要考查考生的綜合時(shí)間判斷能力。采用排除法即可答題。①項(xiàng)開始于隋朝;③項(xiàng)發(fā)明于南北朝;④大約在原始社會(huì)晚期到商周時(shí)期;①③④都不屬于“宋代創(chuàng)新”,故被排除;②⑤屬于宋代在經(jīng)濟(jì)、思想上的“創(chuàng)新”,即為本題正確答案。故選C。9、A【解析】

據(jù)材料“必須假定,能量在發(fā)射和吸收的時(shí)候,不是連續(xù)不斷,而是分成一份一份的”指的是量子論,彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對(duì)宏觀世界認(rèn)識(shí)的不足是相對(duì)論,故A選項(xiàng)符合題意;量子論的提出使人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)取得突破,極大改變了人們傳統(tǒng)的觀念,打破了自然界無跳躍原則的陳見,也改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方法,故B、C、D選項(xiàng)不符合題意。10、B【解析】

由地圖中德意志、波蘭、奧匈帝國(guó)等國(guó)家的疆域變化可知,這和第一次世界大戰(zhàn)后對(duì)德國(guó)的處置有關(guān),故B正確;普法戰(zhàn)爭(zhēng)開始于1871年,美蘇冷戰(zhàn)開始于1947年,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束是在1945年,都不符合材料的時(shí)間信息,故ACD錯(cuò)誤。11、A【解析】

唐太宗時(shí)期將宗室女文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布,加強(qiáng)了漢蕃民族融合,故選A項(xiàng);唐高祖、唐玄宗和武則天時(shí)期沒有與吐蕃和親形成“翁婿”關(guān)系,排除BCD項(xiàng)。12、C【解析】

作為儒學(xué)代表的荀子肯定了湯武革命是“修其道,行其義,興天下之同利,除天下之同害”,而作為法家代表的韓非子則認(rèn)為“湯武為人臣而弒其主,刑其尸”,這些不同的認(rèn)識(shí)表明歷史解釋受到主觀因素的影響,故C正確;荀子認(rèn)為湯武革命是反抗暴君的象征,故A不符合材料主旨;法家韓非子旨在維護(hù)專制統(tǒng)治,但不符合材料主旨,故B錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出史料的不同,故D錯(cuò)誤。13、A【解析】

通過“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)的國(guó)家制度,……而是必須強(qiáng)化”可知,在七屆二中全會(huì)上對(duì)即將建立的新政權(quán)的性質(zhì)作出了重要的論斷,即工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó),故選A;七屆二中全會(huì)召開時(shí),新中國(guó)還沒有建立,中國(guó)共產(chǎn)黨還沒有成為執(zhí)政黨,排除B;1949年9月召開的新政協(xié)會(huì)議標(biāo)志著多黨合作政治協(xié)商制度建立,排除C;材料信息無法體現(xiàn)七屆二中全會(huì)得到中國(guó)各政黨的廣泛擁護(hù),排除D。14、A【解析】

根據(jù)漫畫時(shí)間和人物對(duì)話可知,這里指的是慈禧太后扼殺了維新變法運(yùn)動(dòng),選項(xiàng)A正確;選項(xiàng)B未能全面描述出當(dāng)時(shí)的主要?dú)v史事件維新變法運(yùn)動(dòng),不符合題干限定“最能反映”,排除;選項(xiàng)C只揭示了表象,排除;漫畫體現(xiàn)的是慈禧太后扼殺了改革,而非阻撓,排除D。15、D【解析】試題分析:AC項(xiàng)錯(cuò)誤,材料主要是說是農(nóng)村包圍城市的路線,南昌起義和攻打長(zhǎng)沙屬于城市中心路線,不會(huì)遭到指責(zé);B項(xiàng)錯(cuò)誤,長(zhǎng)征是在建立農(nóng)村革命根據(jù)地之后;D項(xiàng)正確,毛澤東開創(chuàng)的農(nóng)村包圍城市的道路雖然符合中國(guó)的國(guó)情,但是在當(dāng)時(shí)有相當(dāng)一部分人不認(rèn)可??键c(diǎn):工農(nóng)武裝割據(jù)的理論點(diǎn)評(píng):工農(nóng)武裝割據(jù)理論是在中國(guó)大革命失敗后,學(xué)習(xí)蘇聯(lián),走城市中心論失敗的情況下,毛澤東在馬克思主義的指導(dǎo)下,開辟了農(nóng)村革命根據(jù)地,逐漸走向了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),工農(nóng)武裝割據(jù)的的理論在當(dāng)時(shí)并未得到一致的認(rèn)可,反映了當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期,對(duì)自己的國(guó)情的認(rèn)識(shí)還不能形成一致的意見。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如反圍剿斗爭(zhēng)、長(zhǎng)征、遵義會(huì)議等需要掌握。16、D【解析】

根據(jù)“1953年”“農(nóng)業(yè)合作有分工,男女老少齊勞動(dòng)”可知,宣傳畫反映的是1953年開始的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng),“愛國(guó)增產(chǎn)真光榮”說明人民群眾建設(shè)祖國(guó)的熱情高漲,故選D;1958年開始建立人民公社,1958年出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”,AB時(shí)間不符合題意,排除;材料反映的是農(nóng)業(yè)合作社,“家庭副業(yè)”表述錯(cuò)誤,排除C。17、B【解析】

明清時(shí)期的民間信仰多元化,而眾多的神祇的功能與民眾生活、生產(chǎn)息息相關(guān),說明民間信仰帶有很強(qiáng)的功利性色彩,故選B;民間信仰的功利化源于世俗生活的多元化和市民階層的壯大,故A不符合題意;明清時(shí)期的民間信仰多元化,并非只受宗法觀念的影響,故C不符合題意;盡管材料中存在女性神祇,但并不表明女性社會(huì)地位提高,故D不符合題意。故選B。18、C【解析】

釋迦牟尼為佛教創(chuàng)始人,耶穌為基督教創(chuàng)始人,穆罕默德為伊斯蘭教創(chuàng)始人,馬丁·路德為宗教改革人物,因此四個(gè)歷史人物都是與宗教有關(guān)的,故選C;ABD不符合題意,排除。19、C【解析】

“不再?gòu)纳系蹌?chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起”說明作者開始擺脫神學(xué)束縛,①符合題意;“更多地描寫佛羅倫薩當(dāng)時(shí)的政治生活”體現(xiàn)出作者更多關(guān)注現(xiàn)實(shí)的人文主義思想,④符合題意;宗教改革是16世紀(jì),時(shí)間不符合,②不符合題意;啟蒙思想注重的是理性思維,③不符合題意。排除A、B和D。故選C。20、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,二戰(zhàn)后,以美為首的資本主義世界發(fā)動(dòng)了對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的冷戰(zhàn)政策,美國(guó)扶持日本,實(shí)際是要遏制以蘇聯(lián)為首的共產(chǎn)主義勢(shì)力在亞太地區(qū)的擴(kuò)張,故A項(xiàng)正確;日本經(jīng)濟(jì)崛起會(huì)挑戰(zhàn)美國(guó)的世界霸主地位,并不利于拓展美國(guó)市場(chǎng),排除B項(xiàng);美國(guó)扶持日本并不是推動(dòng)日本民主化進(jìn)程,消除其戰(zhàn)爭(zhēng)因素,排除C項(xiàng);美國(guó)的戰(zhàn)略重心在歐洲,排除D項(xiàng)。故選A。21、B【解析】試題分析:本題主要考查二戰(zhàn)后的國(guó)際關(guān)系格局。20世紀(jì)70年代,由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)和越戰(zhàn)的影響,美國(guó)實(shí)力下降,又受到歐日崛起的影響,再加上中國(guó)的振興和第三世界的興起。在這種情況下,美國(guó)積極調(diào)整與中國(guó)的關(guān)系。但世界格局沒有發(fā)生根本不變化。所以應(yīng)選B。考點(diǎn):當(dāng)今世界格局的演變?美蘇兩極格局?美國(guó)外交政策的變化22、A【解析】

由材料信息“今天的民主概念與公元前5世紀(jì)發(fā)明出來時(shí)的這個(gè)概念,即使還有什么相似之處,也是極其微小的相似”可知,雅典民主制并非我們現(xiàn)代意義上的民主制,這也說明雅典的民主制度對(duì)后世沒有直接的重要影響,故①正確,③錯(cuò)誤;依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,雅典民主制是建立在奴隸制之上的直接民主制,現(xiàn)代西方國(guó)家是建立在資本主義制度基礎(chǔ)上的代議制政府,故②正確,④錯(cuò)誤。由此可知,A正確,BCD錯(cuò)誤。23、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知,該規(guī)定以國(guó)家根本大法的形式將集體經(jīng)濟(jì)明確為一種國(guó)家層面的所有制形態(tài),是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,所以這一規(guī)定的目的是建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,1952年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)完成,與材料時(shí)間不符;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,聯(lián)產(chǎn)承包制實(shí)行于1978年十一屆三中全會(huì)后,與材料時(shí)間不符;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,中共八大二次會(huì)議召開于1958年,與材料時(shí)間不符。故正確答案為D選項(xiàng)。24、D【解析】

“黨必須在全國(guó)得票率超過5%?;蜈A得3個(gè)以上的選區(qū)席次,才可進(jìn)入聯(lián)邦議會(huì)”是為了避免出現(xiàn)過多影響力不大的小政黨充斥聯(lián)邦議會(huì)的局面,從而避免政治破碎以提高立法效率,故選D;A、C項(xiàng)與題意主旨不符,無法體現(xiàn),排除;該規(guī)則是對(duì)政黨做出限制,并非針對(duì)公民,排除B。故選D。25、D【解析】

材料反映了西周王室的禮器和文字隨著分封制傳到了黃河中下游和南方地區(qū),故D正確;ABC不合史實(shí),排除。【點(diǎn)睛】考查層次——理解;難度:中;考查目的:理解分封制,26、A【解析】

依據(jù)材料“殺人不計(jì)億萬千!……不知吃煙腸胃皆熬煎?!恢I煙費(fèi)盡囊中錢”可知材料主要是揭示了鴉片輸入的危害性,故選A項(xiàng);材料是對(duì)火炮與鴉片進(jìn)行對(duì)比,而非人民不畏懼火炮火槍,排除B項(xiàng);通過對(duì)比主要是突出了鴉片的危害性,C項(xiàng)理解不符合題意主旨,排除;結(jié)合材料內(nèi)容判斷可知此時(shí)應(yīng)該尚未簽訂《南京條約》,排除D項(xiàng)。27、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料中文字描述了是中國(guó)加入世界貿(mào)易組織后積極削減關(guān)稅水平,對(duì)推動(dòng)世界自由貿(mào)易發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn),所以結(jié)合備選項(xiàng)中文字含義可知答案選B,A項(xiàng)說明了中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位的特征,C項(xiàng)是中國(guó)加入亞太經(jīng)濟(jì)合作組織,D項(xiàng)體現(xiàn)的是中國(guó)在萬隆會(huì)議上的積極影響??键c(diǎn):世界貿(mào)易組織·中國(guó)的加入世界貿(mào)易組織28、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,奧林匹亞是古希臘舉辦體育競(jìng)技盛會(huì)的地點(diǎn),其遺址位于伯羅奔尼撒半島西北部,依據(jù)圖示可知,①符合題意,故A項(xiàng)正確。②②③均不符合題意,故BCD三項(xiàng)排除。故選A。29、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《考工記》是春秋時(shí)期記述官營(yíng)手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻(xiàn)。因此,材料信息“凡陶人、瓶人制作的器物,如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的,就不拿到市場(chǎng)上去售賣”說明當(dāng)時(shí)官營(yíng)手工業(yè)也存在商品性的生產(chǎn),故B正確;材料不能說明工商食官制度已被完全打破,故A正確;材料主旨未強(qiáng)調(diào)官營(yíng)陶器的生產(chǎn)規(guī)范,故C錯(cuò)誤;材料信息和民間制陶業(yè)無關(guān),故D錯(cuò)誤。30、D【解析】A項(xiàng)中“反對(duì)舊道德”的說法與題目中的信息“沒有全盤反傳統(tǒng)……使……傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒”不符;由題目中的信息“沒有全盤反傳統(tǒng)”可知當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)持部分否定及部分繼承的科學(xué)態(tài)度,故B項(xiàng)“混淆”的表述過于絕對(duì)化,應(yīng)排除,本題應(yīng)選D項(xiàng);傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)舊文化全盤否定,本則材料卻指出白話小說和民間文學(xué)得到發(fā)揚(yáng)光大,體現(xiàn)出新文化運(yùn)動(dòng)一定程度上傳承和創(chuàng)新了舊文化?!究键c(diǎn)定位】本題考查新文化運(yùn)動(dòng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)同:都加強(qiáng)了與亞非地區(qū)的聯(lián)系。異:前者開創(chuàng)了西太平洋和印度洋間的亞非海上交通線,后者實(shí)現(xiàn)了全球范圍內(nèi)的航行;前者一人多次航行,后者多人多次航行。(2)不同影響:鄭和下西洋增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家的相互了解和友好往來。新航路開辟使世界由分散走向整體,同時(shí)伴隨著殖民擴(kuò)張,使東方從屬于西方【解析】

(1)“相同點(diǎn)”,通過兩幅圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從都加強(qiáng)了亞非之間的聯(lián)系角度說明?!安煌c(diǎn)”,通過圖片可以看出,鄭和下西洋是實(shí)現(xiàn)了中國(guó)和印度之間亞非海上交通線,而新航路開辟了全球范圍內(nèi)的航行;依據(jù)所學(xué)知識(shí)得出,鄭和下西洋是一人多次航行,而新航路開辟是多人多次航行。(2)“

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