四德工程心得體會(huì)

四德工程心得體會(huì)

泱泱中華古國(guó)矗立世界之林不倒，總有其人心支撐，古有禮義孝廉的道德標(biāo)準(zhǔn)，今有四德工程的內(nèi)心召喚。何為四德，即愛(ài)德、誠(chéng)德、孝德、仁德。

推行愛(ài)德工程，推動(dòng)社會(huì)公德建立。作為一個(gè)企業(yè)，尤其是作為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)，要有胸懷天下的情懷。感恩社會(huì)，回饋社會(huì)，為社會(huì)的進(jìn)展和建立奉獻(xiàn)愛(ài)心。幫忙貧困兒童，施以憐愛(ài)之心；幫忙受災(zāi)地區(qū)，施以救世之心。在企業(yè)內(nèi)部，同事之間應(yīng)當(dāng)相互關(guān)懷，相互協(xié)作，建立有愛(ài)的和諧氣氛。有愛(ài)才有家，企業(yè)就是我們追趕幻想，完善自我的家。我們就是一起點(diǎn)亮幻想，攜手前進(jìn)的兄弟姐妹。

推行誠(chéng)德工程，推動(dòng)職業(yè)道德建立。誠(chéng)信乃為人之本，更是我們金城立于企業(yè)之林的根本。對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，國(guó)家有難，我們企業(yè)盡我們的綿薄之力；社會(huì)有難，我們用自己的行動(dòng)獻(xiàn)出愛(ài)心。對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)，喜愛(ài)自己的崗位，忠于你愛(ài)的事業(yè)，為自己的所愛(ài)誠(chéng)意誠(chéng)意。對(duì)他人忠誠(chéng)，你忠誠(chéng)，我忠誠(chéng)，我們總會(huì)相互回應(yīng)，回應(yīng)的動(dòng)聽(tīng)笑聲在你我心中蕩漾。

推行孝德工程，推動(dòng)家庭美德建立。百善孝為先，看到孝字，想起家里白發(fā)蒼蒼的的父親母親。曾經(jīng)他們也是二四年華，歲月劃過(guò)，如今他們已是花甲。那慢慢渾濁的雙眼，曾多少次依依不舍得送走遠(yuǎn)去追趕幻想的我們；那慢慢枯黃的雙手，曾多少次頑強(qiáng)有力得扶起跌倒哭泣的我們；那慢慢彎曲的腰身，曾多少次筆直挺立得愛(ài)護(hù)脆弱受傷的我們；像他們愛(ài)我們一樣愛(ài)他們，賜予他們我們能給的，把我們孝德的真諦傳遞出去，用愛(ài)去賜予，專心去行動(dòng)。

推行仁德工程，推動(dòng)個(gè)人品德建立。作為生物鏈的最高級(jí)，雖不是統(tǒng)治者，卻也是思想家。完善自我，修身養(yǎng)性，才能怡然生活。你的生活怎樣，看你的思想怎樣，由于人總是有精神在愛(ài)護(hù)的。讓自己的內(nèi)心在歲月的琢磨下閃閃發(fā)光，讓自己的靈魂在歲月的沖刷下清明清澈，讓自己的人格在歲月的撫慰下安靜冷淡。

四德是人之根本，是精神建立之核心。只有愛(ài)、誠(chéng)、孝、仁，才能詮釋我們金城人的靈魂。只有愛(ài)、誠(chéng)、孝、仁，才能概述我們金城不斷進(jìn)步和進(jìn)展的四十五年輝煌歷史。

近來(lái)，身邊總會(huì)充滿著這樣的例子，“好心攙扶老人反被誣”“孩童被撞路人漠然”亦或“化學(xué)藥品催生黑心豆芽”“地溝油制售食用油”等等，假如只是媒體播報(bào)的這幾則也就罷了，然后諸如此類的例子竟比比皆是。這不得不讓我們感慨，“世風(fēng)日下，人心不古”。隨著當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注物質(zhì)的

享受，精神的追求卻越來(lái)越退步，人們張口金錢，閉口利益。把曾經(jīng)很純凈的親情、友情、愛(ài)情都建立在了金錢利益之上，人和人的交往僅限于有所求之上。古語(yǔ)有云：倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。而于當(dāng)今社會(huì)，諸多無(wú)孝、無(wú)仁、無(wú)愛(ài)、無(wú)誠(chéng)之事，竟多發(fā)于衣食足的人群。這給生活在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中的我們敲響了警鐘，社會(huì)對(duì)人性道德的已經(jīng)嚴(yán)峻缺乏應(yīng)有的重視和培育。大而化之，一個(gè)于自己父母不孝的人、一個(gè)對(duì)自己同胞不仁不愛(ài)的人，一個(gè)對(duì)消費(fèi)者無(wú)誠(chéng)信的企業(yè)怎么會(huì)愛(ài)自己的國(guó)家。連盧梭也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“我深信只有有道德的公民才能向自己的國(guó)家致以可被承受的敬禮”。然而，我們也必需熟悉到，道德是一種獲得，猶如音樂(lè)，猶如外語(yǔ)，沒(méi)有人生來(lái)就擁有道德，這也便凸顯了道德教育的重要性。假如將我們的社會(huì)比作一個(gè)大家庭，那我們的政府就是當(dāng)之無(wú)愧的父母，父母肩負(fù)著的不只是哺育子女的責(zé)任，更肩負(fù)著對(duì)子女的道德教育職能。而今的道德滑坡，說(shuō)明加強(qiáng)主流建立，重構(gòu)主流道德觀的任務(wù)重大而迫切。提高國(guó)民素養(yǎng)，引導(dǎo)道德選擇，這絕不是國(guó)人靠振臂疾呼或者在道德上做個(gè)“大手術(shù)”就能夠解決的，還有很多法律、行政、經(jīng)濟(jì)的“根本建立”要做?！八牡鹿こ獭痹诖藭r(shí)提出，()無(wú)疑像一劑道德標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)心針注進(jìn)了物欲橫流的社會(huì)動(dòng)脈，“孝、誠(chéng)、愛(ài)、仁”，面面切中要害。

孝-----百善孝為先，夫孝，天之經(jīng)，地之義也。爹娘生咱身，恩情比海深，做人要做孝德人；

誠(chéng)-----亦指誠(chéng)信?！罢\(chéng)”指的人心的一種態(tài)度，“信”是“誠(chéng)”的外在表現(xiàn)；“誠(chéng)”與“信”是一體兩面。誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人和企業(yè)都尤為重要。對(duì)個(gè)人而言，人無(wú)忠信不行立于世，以誠(chéng)感人者，人亦以誠(chéng)而應(yīng)。對(duì)企業(yè)而言，誠(chéng)信是立業(yè)之基，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)期生存的根本。

愛(ài)----人人有愛(ài)心，天際若比鄰，只要人人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)，這世界將變得無(wú)限美妙。

仁----溫良者，仁之本也。它表達(dá)的是一種人待他人所表現(xiàn)出的憐憫達(dá)理，為別人著想的情懷。核心便是人與人之間的相互關(guān)愛(ài)。形容醫(yī)生便是仁心仁術(shù)，形容君王則是仁民愛(ài)物，形容品德高尚，肯熱心助人之人為仁人君子等等。

我們認(rèn)可“四德工程”所表達(dá)出的道德內(nèi)涵，但“四德工程”想要取得長(zhǎng)期持續(xù)的效果，單憑簽簽責(zé)任狀，唱唱四德歌是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于自身而言，我們需要踐行它。天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細(xì)。我們需要從身邊小事做起，將“孝、誠(chéng)、愛(ài)、仁”作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，事事以此為考量。時(shí)時(shí)捫心自問(wèn)，對(duì)待父母，是否盡到了孝道；對(duì)待相識(shí)或不相識(shí)的人是否做到了以誠(chéng)待人、寬慈愛(ài)愛(ài)；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；長(zhǎng)此下去，則路不拾遺，夜不閉戶之景不遠(yuǎn)矣。

在四德工程的感召下，我們?nèi)熒挤e極的行動(dòng)起來(lái)，熱忱洋溢的投入到了表孝心、講誠(chéng)信、樹仁德、獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng)中來(lái)。我作為一名教師、班主任、中層干部，內(nèi)心的感受很深，靈魂深處好像在經(jīng)受著一次歷練和凈化。

一、奉獻(xiàn)愛(ài)心做個(gè)好教師。把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子。學(xué)習(xí)工作生活中，常常的換位思索，設(shè)身處地的急他們之所急，想他們之所想。愛(ài)，是教育的根底。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情根底。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育才能實(shí)現(xiàn)其根本的功能。在今后的教學(xué)中，我要樹立正確的學(xué)生觀，充分敬重和信任學(xué)生，以公平的態(tài)度對(duì)待他們，并深入了解他們，真誠(chéng)關(guān)懷他們的進(jìn)步和成長(zhǎng)，力爭(zhēng)成為他們的良師益友。同時(shí)我還會(huì)積極的探尋他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到勝利的喜悅。

二、以身作則做個(gè)好中層。有人說(shuō)，學(xué)校的中層是橋梁、中樞、紐帶，要想發(fā)揮好這些作用，必需得有劇烈的事業(yè)心和責(zé)任感，要非常清晰自己所分管工作的職責(zé)，知道自己的效勞對(duì)象。只有這樣，工作起來(lái)才會(huì)胸有成竹。因此在今后的工作中，我不僅要努力加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，提高領(lǐng)悟力量，還要增加大局意識(shí)，樹立良好的品德形象。工作中，我要以身作則，領(lǐng)先垂范，要關(guān)懷、理解教師們，多與他們溝通溝通，促進(jìn)彼此了解，幫他們解決所遇到的難題。勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，不斷加強(qiáng)理論學(xué)問(wèn)和業(yè)務(wù)學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)，增加感召力，不斷塑造個(gè)人人格魅力和威信，全心全意任勞任怨無(wú)怨無(wú)悔的發(fā)揮好承上啟下的作用。

總之，四德工程的順當(dāng)開(kāi)展深入人心，我要抓住這個(gè)契機(jī)，仔細(xì)踐行“四德”要求，努力提高“四德”意識(shí)與水平，以無(wú)限愛(ài)心投入到教育工作中，把自己歷練成一個(gè)真正踐行“四德”的人。

一位哲人說(shuō)過(guò)，道德能彌補(bǔ)才能的缺乏，但才能永久彌補(bǔ)不了道德的缺乏，這充分說(shuō)明白“為師先修德”的極端重要性。中選擇了教師作為自己的終身職業(yè)的時(shí)候，這句話與我而言，有著無(wú)比深刻的體驗(yàn)。在全校掀起的學(xué)習(xí)“四德”重要思想的新潮下，全校教師進(jìn)展了“四德”深入地學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我感想頗多，我要把剛學(xué)習(xí)的“四德”重要思想貫徹到教育事業(yè)、生活中去，使我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗳〉眯鲁尚В韵率俏覍W(xué)習(xí)后的一點(diǎn)心得體會(huì)：

一、作為教師首先應(yīng)當(dāng)樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念，刻苦鉆研，提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)和力量，擴(kuò)大學(xué)問(wèn)面，讓自己的一桶水變?yōu)橛性搭^的活水，常換常新，源源不斷。“學(xué)習(xí)打算眼光，學(xué)習(xí)打算態(tài)度，學(xué)習(xí)打算思想的深度和技術(shù)的高度?！睘榱颂岣呶覀冏陨淼膸煹滦摒B(yǎng)和教育教學(xué)力量，促進(jìn)自身的專業(yè)化成長(zhǎng)，做人民滿足的教師，我們只有堅(jiān)持“終身學(xué)習(xí)”。(.9xwang.Com)作為教師必需樂(lè)于學(xué)、勤于教、擅長(zhǎng)思，使學(xué)習(xí)真正落到實(shí)處。只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能不斷汲取先進(jìn)的教育教學(xué)理論，才能不斷有新的發(fā)覺(jué)，才能有新的科學(xué)制造，才能找到新的教學(xué)方法，從而進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量。因此，學(xué)習(xí)《新課程教育理念》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、教育法律法規(guī)及各類教育教學(xué)書籍，把握新理念、討論教法、走進(jìn)文本，成了我們每位教師必學(xué)的內(nèi)容。

二、作為教師應(yīng)努力做到為人師表、以身作則，固然也就離不開(kāi)個(gè)人品德的提高。我們的工作不僅是教書，更重要的是育人。身為一名教師，我深深知道：在與學(xué)生的交往中，教師對(duì)學(xué)生的影響力是不行估量的，教師的一言一行在很大程度上影響著學(xué)生的言行?！吧斫讨赜谘越?，教師本身就是學(xué)生最好的教科書。”一個(gè)有良好個(gè)人品德的教師但凡要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、抱負(fù)給學(xué)生以潛移默化的感染；一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及境況上思索問(wèn)題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與進(jìn)展需要擺在第一位。這種言傳身教能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解他人，如何與他人合作，如何與他人溝通思想，教師只有用自己的公平、敬重、信任等人格力氣去感染每個(gè)孩子，才能塑造學(xué)生的美妙人格。因此我們應(yīng)當(dāng)?shù)教幊蔀楹⒆觽儗W(xué)習(xí)的典范?？扇绾卧趯W(xué)生的心靈之中撒播下抱負(fù)、信念的種子，賜予學(xué)生鼓舞、幫忙，使他們布滿自信、力氣，為他們以后的人生之路導(dǎo)航，這是教育的動(dòng)身點(diǎn)和根本點(diǎn)。作為教師，時(shí)刻保持積極向上的陽(yáng)光姿勢(shì)、沉穩(wěn)執(zhí)著的奮斗精神是非常必要的。我常常這樣告知學(xué)生：“不要可怕，努力拼搏，化壓力為動(dòng)力，你會(huì)發(fā)覺(jué)自己是最棒的！”

三、作為教師應(yīng)當(dāng)擁有慈母般的愛(ài)心，做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。

我們信任每個(gè)教師都擁有家庭美德。家庭美德的核心就是愛(ài)，對(duì)每個(gè)家人的愛(ài)。固然，作為一名榮耀的人民教師，不僅要求要愛(ài)家人，而且更重要的是應(yīng)當(dāng)擁有慈母般的愛(ài)心，愛(ài)每一個(gè)孩子、愛(ài)我們身邊的每個(gè)人。有人說(shuō)：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無(wú)比喜愛(ài)的酷熱心靈中。”師愛(ài)不等于母愛(ài)，嚴(yán)格不等于厲害。在嚴(yán)格要求又熱忱愛(ài)惜中，要嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)時(shí)，愛(ài)在微小處。布滿愛(ài)的嚴(yán)與表現(xiàn)為嚴(yán)的愛(ài)相結(jié)合，才能贏得學(xué)生的敬重和理解，贏得家長(zhǎng)的信任與支持。對(duì)待學(xué)生，無(wú)論他是誕生于干部權(quán)貴之家或平民百姓人家，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的學(xué)困生，均應(yīng)一視同仁，愛(ài)得公正，愛(ài)得讓學(xué)生信服。教師只有用愛(ài)心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，特殊是對(duì)思想行為有偏差、文化學(xué)習(xí)滯后的學(xué)生。我們要特殊留意愛(ài)護(hù)每個(gè)孩子的自尊心、積極性，更要用寬容心對(duì)待他們。

通過(guò)學(xué)習(xí)“四德”，我的心靈受到了一次徹底的洗禮。我深知只有具有“四德”的教師，才能陽(yáng)光地生活、工作，才能公平地對(duì)待每一位學(xué)生，無(wú)條件地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，并對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓舞、不同的教育。我要仔細(xì)踐行“四德”要求，提高“四德”意識(shí)與水平，以無(wú)限愛(ài)心投入到教育工作中。

篇五：四德工程心得體會(huì)

在這場(chǎng)轟轟烈烈的“四德工程”活動(dòng)中，做為水道煤礦的一名一般手選女工，我深深領(lǐng)悟到了很多東西。這些東西，看似無(wú)形，又無(wú)時(shí)無(wú)刻不閃耀在我的生活之中。

當(dāng)物欲橫流的今日，人們紛紛把經(jīng)濟(jì)收入與物質(zhì)消費(fèi)最高級(jí)化做為奮斗目標(biāo)，在不知不覺(jué)當(dāng)中慢慢迷失自我。很多最根本的心靈底線都開(kāi)頭模糊起來(lái)，孝是什么？德是什么？這些只有兒時(shí)的記憶當(dāng)中還仿佛才能記起，教師曾經(jīng)說(shuō)：你們長(zhǎng)大了，要為國(guó)家做奉獻(xiàn)！由于你們是祖國(guó)的花朵，你們要學(xué)好本事，建立四個(gè)現(xiàn)代化，由于你們是社會(huì)主義的接班人！你們要兄弟姐妹相親相愛(ài)、孝敬父母，由于你們更是家庭、父母的接班人、繼承人。現(xiàn)在假如間或還說(shuō)起這些話，或許還有可能被人不齒。

當(dāng)我們真的長(zhǎng)大了，我們?yōu)榱耸杖氲亩嗌偎奶幈疾?。為了吃一頓特色的美味，甚至不惜開(kāi)車遠(yuǎn)到幾百里以外。為了博女友一笑，不惜動(dòng)輒幾百元、幾千元的鮮花衣物首飾送至美人面前?？稍耄覀兊母改?，此時(shí)此刻生活的怎么樣？

兒時(shí)教師讓我們寫作文，當(dāng)時(shí)班里好多同學(xué)都會(huì)寫下這樣一個(gè)情景：在昏暗米黃的燈光下，媽媽戴著花鏡吃力的為我補(bǔ)綴著書包。我心里就像打翻了五味瓶，從被窩里爬起來(lái)?yè)涞剿?的懷里說(shuō)：“媽媽，等我長(zhǎng)大了，好好孝敬您！”可是隨著經(jīng)濟(jì)的高速進(jìn)展，我們從農(nóng)村走出來(lái)，查找到了好的工作崗位，有了足以讓人艷羨的收入時(shí)，我們是否還記得那一刻的情景？是否還能記得起兒時(shí)尚有一棵純凈的童心時(shí)許下的諾言？

如今父母已經(jīng)年邁，對(duì)兒女們沒(méi)有絲豪的奢念。他們會(huì)雙雙坐在床前，撫視著我們兒時(shí)的照片，彼此回憶著已經(jīng)逝去的年華。他們會(huì)悄悄的為我們祈禱，愿我們身體安康，歡樂(lè)幸福的生活。假如說(shuō)我們的父母對(duì)我們除了斬不斷的絲絲牽掛以外，還有一份未了的心愿的話，我想那定是——孩子，有空兒?；丶铱纯?/p>